#نقد_زرتشتی_گری (۷۶)
🔻بیژن (پهلوان نامدار ایرانی و از شخصیت های مشهور شاهنامه): زنان رازدار نیستند!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
زرتشتیان و باستان گرایان همواره با هجوم به مبانی و آموزه های اسلامی در پی آن هستند تا دیدگاه اسلام نسبت زنان را دیدگاهی سلبی و منفی نشان دهند و در این راه از هیچ تخریب غیر علمی و غیر منطقی نیز فروگذار نکرده و در بسیاری از اوقات نیز به متونی متمسک می‌شوند که یا اعتبار لازم را ندارد و یا قابل توضیح و توجیه است.
🔻این هجمه در حالی صورت می گیرد که اگر به متون زرتشتی و متون تاریخی و شاهنامه مراجعه کنیم در می یابیم که اتفاقا بر اساس مدارک معتبر، این زن در آیین زرتشتی و بخش قابل توجهی از ایران باستان است که وضعیتی نامناسب داشته و دیدگاه نسبت به او کاملا سَلبی بوده است!
در شاهنامه ی فردوسی در بخش مربوط به آگاهی بیژن از آمدن رستم چنین می‌خوانیم:
که گر لب بدوزى ز بهر گزند
زنان را زبان کم بماند به بند
📔فردوسی، ابوالقاسم (متوفای 416 هجری قمری)، شاهنامه، دفتر سوم، ص376، تصحیح: جلال خالقی مطلق، ناشر: انتشارات مزدا - کالیفرنیا.
در شرح دکتر میترا مهرآبادی آمده است:
بیژن بدو گفت: امید آن دارم که این کار سخت را، بخت بگشوده باشد. اکنون اگر تو زینهار مرا نمىشکنى و با سوگندى با من پیمان مىبندى، همه داستان را برایت بگویم. لیک باید سوگند بخورى که لب را بدوزى تا ما را هیچ گزندى نرسد. زیرا زبان زنها در بند نمىماند. منیژه که چنین شنید، سخت خروشید و نالید که: براستى که از بخت بدخواه، چه بر سرم آمد؟
شرح دکتر میترا مهر آبادی،ج2، ص70
➖➖➖➖
@borrhan
🔻بیژن (پهلوان نامدار ایرانی و از شخصیت های مشهور شاهنامه): زنان رازدار نیستند!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
زرتشتیان و باستان گرایان همواره با هجوم به مبانی و آموزه های اسلامی در پی آن هستند تا دیدگاه اسلام نسبت زنان را دیدگاهی سلبی و منفی نشان دهند و در این راه از هیچ تخریب غیر علمی و غیر منطقی نیز فروگذار نکرده و در بسیاری از اوقات نیز به متونی متمسک می‌شوند که یا اعتبار لازم را ندارد و یا قابل توضیح و توجیه است.
🔻این هجمه در حالی صورت می گیرد که اگر به متون زرتشتی و متون تاریخی و شاهنامه مراجعه کنیم در می یابیم که اتفاقا بر اساس مدارک معتبر، این زن در آیین زرتشتی و بخش قابل توجهی از ایران باستان است که وضعیتی نامناسب داشته و دیدگاه نسبت به او کاملا سَلبی بوده است!
در شاهنامه ی فردوسی در بخش مربوط به آگاهی بیژن از آمدن رستم چنین می‌خوانیم:
که گر لب بدوزى ز بهر گزند
زنان را زبان کم بماند به بند
📔فردوسی، ابوالقاسم (متوفای 416 هجری قمری)، شاهنامه، دفتر سوم، ص376، تصحیح: جلال خالقی مطلق، ناشر: انتشارات مزدا - کالیفرنیا.
در شرح دکتر میترا مهرآبادی آمده است:
بیژن بدو گفت: امید آن دارم که این کار سخت را، بخت بگشوده باشد. اکنون اگر تو زینهار مرا نمىشکنى و با سوگندى با من پیمان مىبندى، همه داستان را برایت بگویم. لیک باید سوگند بخورى که لب را بدوزى تا ما را هیچ گزندى نرسد. زیرا زبان زنها در بند نمىماند. منیژه که چنین شنید، سخت خروشید و نالید که: براستى که از بخت بدخواه، چه بر سرم آمد؟
شرح دکتر میترا مهر آبادی،ج2، ص70
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#نقد_زرتشتی_گری (۷۶) 🔻بیژن (پهلوان نامدار ایرانی و از شخصیت های مشهور شاهنامه): زنان رازدار نیستند! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ زرتشتیان و باستان گرایان همواره با هجوم به مبانی و آموزه های اسلامی در پی آن هستند تا دیدگاه اسلام نسبت زنان را دیدگاهی سلبی و منفی نشان…
❗️وقتی ارزش یک بانو در اوستا از سگ آبی کمتر است!!!
با این آموزه‌ها کاملا قابل درک است که چرا مردم ایران، اسلام را پذیرفتند و به آیین زرتشت پشت کردند...
←فهرست مطالب مرتبط با عنوان «جایگاه بانوان در ادیان و مکاتب مختلف و حقوق زنان» در «آرشیو برهان» به روز رسانی شد↓↓
https://t.me/borrhan2/604
https://t.me/borrhan2/605
#نقد_زرتشتی_گری (۷۷)
با این آموزه‌ها کاملا قابل درک است که چرا مردم ایران، اسلام را پذیرفتند و به آیین زرتشت پشت کردند...
←فهرست مطالب مرتبط با عنوان «جایگاه بانوان در ادیان و مکاتب مختلف و حقوق زنان» در «آرشیو برهان» به روز رسانی شد↓↓
https://t.me/borrhan2/604
https://t.me/borrhan2/605
#نقد_زرتشتی_گری (۷۷)
#خواب (۱۱۲)
#شخصیت_زدگی (۳۳)
#نقد_تصوف (۶۱۰)
#گسترش_تشیع (۹۵)
مطلبی که کمتر شنیده‌اید:
✅ مؤمنین حقیقی #کمتر خواب می‌بینند!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#مقدمه : یکی از جالبترین و مهمترین موضوعاتی که حق تعالی در ساحت انسانی نهاده است، موضوع خواب یا رویا است که غفلت از جایگاه و دایره حجیت آن همانگونه که تاکنون در مجموعه مطالب مهم #خواب تقدیم محضرتان شده ، می‌تواند به بزرگترین انحرافات یک شخص، بلکه یک مکتب و حتی یک نسل منجر شده و برای همیشه دست آنها را از وصول به حقیقت کوتاه و منقطع سازد و از طرف دیگر انسان می‌تواند با شناخت جایگاه خواب از طریق روایات معتبر، بسان رحمتی عظیم از فوائد آن بهره مند شده و موجبات توفیق هر چه بیشتر خویش را فراهم سازد.
اما نکته جالب این جاست که هرچقدر ایمان انسان راسخ تر شود، کمتر خواب می‌بیند و بالتبع، دیگر به دنبال رویاهایش راه نمی‌افتد. شاید از این سخن تعجب کنید اما این نص روایات ماست. عارفان راستین و حقیقی، اهل شهود و خواب نیستند.
🔸در تمام مکاتب عرفانی دنیا و فرق ضاله، خواب و مکاشفه نقشی اساسی در سلوک عرفانی و انحراف ایفا می‌کند.←اما در عرفان اهل بیت علیهم‌السلام، خواب و شهود هرگز نشانه ای برای حقانیت فرد یا درجه بندی ایمان انسان ها نیست.
🔹رویای صادقه نیز یک نوع آینده نگری و غیب گویی است و از بالاترین درجات رویا محسوب می شود.←فرعون که در ادبیات قرآنی، نماد خباثت و شرارت و تکبر و تجلی انسانی شیطان بر زمین است، اما با کمال تعجب خداوند رویای صادقه را به وی عطا مینماید تا نشان دهد این تخیلات دیداری هیچ ارتباطی به حقانیت صاحبش ندارد. موارد دیگری هم مانند هم سلولی های حضرت یوسف علیه السلام هستند که مشرک بودند اما رویای صادقه دیدند.
🔸روایت جالبی در کتاب معتبر بصائر الدرجات مرحوم صفار وارد شده است مبنی بر اینکه:
🔖یکی از صوفیان اهل سنت در زمان امام صادق علیه السلام «وَ كَانَ مِنْ أَعْبَدِ أَهْلِ زَمَانِه» از عابدترین زاهدان زمان بود و حتی خلیفه را هم موعظه میکرد. این صوفی مانند دیگر عرفا، شهود گرا بوده و خواب های زیادی می‌دید تا اینکه از تسنن وارد مذهب حقه تشیع می‌شود لکن دیگر خواب نمی‌بیند! پس نزد امام صادق علیه السلام آمده و می‌پرسد چرا از وقتی شیعه شدم دیگر خواب نمی‌بینم؟ حضرت این جمله مهم و طلائی را در پاسخ وی فرمودند:
🔸 فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا رَسَخَ فِي الْإِيمَانِ رُفِعَ عَنْهُ الرُّؤْيَا.
#ترجمه : زمانی که ایمان در مومن ریشه دار و با ثبات گردد، خواب از او برداشته می‌شود.
📔 بصائرالدرجات ج1، ص: 275
✅🔚 عمل به همین یک روایت و تدبر در آن ، سبب شناخت عرفان حق از باطل و مکاتب ضاله از #فرقه_ناجیه می‌شود.
متأسفانه حجم زیادی از کتب شرح حال عرفا و صوفیه و احوالات بزرگان فرق ضاله ، به شهود و خواب اختصاص دارد و مردم همواره دنبال این مسائل هستند درحالیکه امام طبق این روایت شریف به آنها می‌فرماید:
ایمان والا و راسخ، رویا و شهود را بر می‌دارد و دنبال این مسائل نباشید.
🔻اگر خواب دیدن و شهود(دیدن برخی امور در بیداری) می‌توانند واقعیت های امور جهان را به عیان مشاهده کنند، چرا این همه اختلافات و تضادها هیچگاه از بین نمی‌رود؟ چرا تا به حال نشده است که عارف یک دین، بطلان مذهب خود را شهود کند؟ چرا عرفای ادیان و فِرق دیگر، حقانیت آیین اسلام را شهود نمی‌کنند؟ چرا همه انسانها مدام حقانیت راه و روش خود را شهود می‌کنند یا خواب می‌بینند؟!!!
بالاخره تثلیث مسیحیت حق است یا توحید یهود؟ شانکارا راست می‌گوید یا ابن عربی؟
آقای سید علی قاضی به حقیقت رسیده بود یا تمام فقهای شیعه؟ فقها و مجتهدین شیعه مصاب به واقع اند یا شیخیه و ... ؟ اختلاف توحیدی مرحوم طباطبایی با شاگردش آقای حسینی طهرانی چرا رفع نشد؟ (درحالیکه شاگرد عقیده استادش را شرک می دانست و ایضا استادش عقیده شاگرد را)
... و هزاران سوال دیگر در باب اختلافات مبنایی و اصولی، که انسان را به یک پاسخ می‌رساند و آن اینکه:
🔻هر کس بر اساس عقیده و دیدگاه و ذهنیت‌های خود و القائات #خواب می‌بیند ، و آنچه در شهود و رویا رخ می‌دهد چیزی بیشتر از انعکاس عینی معتقدات فرد نیست که در قالب کشف و شهود و خواب جلوه می‌کند و فرد نظرات شخصی خود را در اموری مانند خواب و بیداری(مکاشفه) رویت می‌کنند.
از این روست که شیعه به عدم حجیت خواب اذعان دارد و مبانی اعتقادی شیعه مبتنی بر عقل و فطرت است نه شهود و خواب!
➖➖➖➖
@borrhan
#شخصیت_زدگی (۳۳)
#نقد_تصوف (۶۱۰)
#گسترش_تشیع (۹۵)
مطلبی که کمتر شنیده‌اید:
✅ مؤمنین حقیقی #کمتر خواب می‌بینند!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#مقدمه : یکی از جالبترین و مهمترین موضوعاتی که حق تعالی در ساحت انسانی نهاده است، موضوع خواب یا رویا است که غفلت از جایگاه و دایره حجیت آن همانگونه که تاکنون در مجموعه مطالب مهم #خواب تقدیم محضرتان شده ، می‌تواند به بزرگترین انحرافات یک شخص، بلکه یک مکتب و حتی یک نسل منجر شده و برای همیشه دست آنها را از وصول به حقیقت کوتاه و منقطع سازد و از طرف دیگر انسان می‌تواند با شناخت جایگاه خواب از طریق روایات معتبر، بسان رحمتی عظیم از فوائد آن بهره مند شده و موجبات توفیق هر چه بیشتر خویش را فراهم سازد.
اما نکته جالب این جاست که هرچقدر ایمان انسان راسخ تر شود، کمتر خواب می‌بیند و بالتبع، دیگر به دنبال رویاهایش راه نمی‌افتد. شاید از این سخن تعجب کنید اما این نص روایات ماست. عارفان راستین و حقیقی، اهل شهود و خواب نیستند.
🔸در تمام مکاتب عرفانی دنیا و فرق ضاله، خواب و مکاشفه نقشی اساسی در سلوک عرفانی و انحراف ایفا می‌کند.←اما در عرفان اهل بیت علیهم‌السلام، خواب و شهود هرگز نشانه ای برای حقانیت فرد یا درجه بندی ایمان انسان ها نیست.
🔹رویای صادقه نیز یک نوع آینده نگری و غیب گویی است و از بالاترین درجات رویا محسوب می شود.←فرعون که در ادبیات قرآنی، نماد خباثت و شرارت و تکبر و تجلی انسانی شیطان بر زمین است، اما با کمال تعجب خداوند رویای صادقه را به وی عطا مینماید تا نشان دهد این تخیلات دیداری هیچ ارتباطی به حقانیت صاحبش ندارد. موارد دیگری هم مانند هم سلولی های حضرت یوسف علیه السلام هستند که مشرک بودند اما رویای صادقه دیدند.
🔸روایت جالبی در کتاب معتبر بصائر الدرجات مرحوم صفار وارد شده است مبنی بر اینکه:
🔖یکی از صوفیان اهل سنت در زمان امام صادق علیه السلام «وَ كَانَ مِنْ أَعْبَدِ أَهْلِ زَمَانِه» از عابدترین زاهدان زمان بود و حتی خلیفه را هم موعظه میکرد. این صوفی مانند دیگر عرفا، شهود گرا بوده و خواب های زیادی می‌دید تا اینکه از تسنن وارد مذهب حقه تشیع می‌شود لکن دیگر خواب نمی‌بیند! پس نزد امام صادق علیه السلام آمده و می‌پرسد چرا از وقتی شیعه شدم دیگر خواب نمی‌بینم؟ حضرت این جمله مهم و طلائی را در پاسخ وی فرمودند:
🔸 فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا رَسَخَ فِي الْإِيمَانِ رُفِعَ عَنْهُ الرُّؤْيَا.
#ترجمه : زمانی که ایمان در مومن ریشه دار و با ثبات گردد، خواب از او برداشته می‌شود.
📔 بصائرالدرجات ج1، ص: 275
✅🔚 عمل به همین یک روایت و تدبر در آن ، سبب شناخت عرفان حق از باطل و مکاتب ضاله از #فرقه_ناجیه می‌شود.
متأسفانه حجم زیادی از کتب شرح حال عرفا و صوفیه و احوالات بزرگان فرق ضاله ، به شهود و خواب اختصاص دارد و مردم همواره دنبال این مسائل هستند درحالیکه امام طبق این روایت شریف به آنها می‌فرماید:
ایمان والا و راسخ، رویا و شهود را بر می‌دارد و دنبال این مسائل نباشید.
🔻اگر خواب دیدن و شهود(دیدن برخی امور در بیداری) می‌توانند واقعیت های امور جهان را به عیان مشاهده کنند، چرا این همه اختلافات و تضادها هیچگاه از بین نمی‌رود؟ چرا تا به حال نشده است که عارف یک دین، بطلان مذهب خود را شهود کند؟ چرا عرفای ادیان و فِرق دیگر، حقانیت آیین اسلام را شهود نمی‌کنند؟ چرا همه انسانها مدام حقانیت راه و روش خود را شهود می‌کنند یا خواب می‌بینند؟!!!
بالاخره تثلیث مسیحیت حق است یا توحید یهود؟ شانکارا راست می‌گوید یا ابن عربی؟
آقای سید علی قاضی به حقیقت رسیده بود یا تمام فقهای شیعه؟ فقها و مجتهدین شیعه مصاب به واقع اند یا شیخیه و ... ؟ اختلاف توحیدی مرحوم طباطبایی با شاگردش آقای حسینی طهرانی چرا رفع نشد؟ (درحالیکه شاگرد عقیده استادش را شرک می دانست و ایضا استادش عقیده شاگرد را)
... و هزاران سوال دیگر در باب اختلافات مبنایی و اصولی، که انسان را به یک پاسخ می‌رساند و آن اینکه:
🔻هر کس بر اساس عقیده و دیدگاه و ذهنیت‌های خود و القائات #خواب می‌بیند ، و آنچه در شهود و رویا رخ می‌دهد چیزی بیشتر از انعکاس عینی معتقدات فرد نیست که در قالب کشف و شهود و خواب جلوه می‌کند و فرد نظرات شخصی خود را در اموری مانند خواب و بیداری(مکاشفه) رویت می‌کنند.
از این روست که شیعه به عدم حجیت خواب اذعان دارد و مبانی اعتقادی شیعه مبتنی بر عقل و فطرت است نه شهود و خواب!
➖➖➖➖
@borrhan
#خواب (۱۱۳)
⚠️ هشدار↓
⚠️ خواب عجیب وشیطانی به نقل از پیج برنامه سمت خدا
✧❁﷽❁✧
اسکن الحاقی را بخوانید!
این است نتیجه اهمیت دادن بیش از حد به خواب در منظومه باورهای فکری!
🟥 أما اکنون خطاب مان ناظر به سخن رانان بی‌مایه ایست که منبرهای نمایشی و تلویزیونی و‌تریبون‌های انحصاری‌شان خالی از ذکر روایات و معاجز اهل بیت علیهم السلام و مباحث اثباتی اعتقادی بوده!
و در عوض شکمبه ای مملو از از خواب‌ها و کشف و‌شهود سازی‌ها و کرامت تراشی ها و عرفان بازی ها و ولیجه پرستی های کذب و خیالی و غیر شرعی را بنام دین ! بر سر مردم عوام تخلیه می‌نمایند !
معتقدیم امروزه نقد انحرافات برخی از مشاهیر جامعه ، مهمتر و ضروری تر از نقد فرق ضاله می‌باشد ...!
چرا علت اصلی نفوذ فرقه‌های انحرافی از جمله فرقه نوظهور احمدالحسن ملعون ، متوجه برخی روحانیونی است که پایه های اعتقادی مردم را در بسیاری منابر بجای مباحث ریشه‌ای مبتنی بر خواب و مکاشفه و.... قرار داده‌اند...
❗️در طول چندین سال فعالیت ما در نقد فرقه‌ی مارقین همبوشی (اتباع احمدالحسن بصری مدعی مهدویت و یمانی !) ، و گفتگوهای فراوان با اتباع و فریب‌خوردگان این فرقه و مطالعه‌ی داستان‌های جذب و انحراف آنان ، علت و عامل اصلی و ابتدائی در پیوستن اکثریت أتباع این فرقه را خواب زدگی یافتیم.
(✍ پی‌نوشت: کسی که در زمان حیات یک معصوم علیه السلام ایشان را ندیده، نمی‌تواند تشخیص دهد که شخصی که در خواب یا بیداری یا خلسه دیده، چه کسی است! با توجه به اینکه شیطان می‌تواند به هرشکلی ظاهر شود، لذا ممکن است به دروغ خود را نبی يا وصی معرفی کند، و چون آن شخص چهره معصوم را ندیده، فریب می‌خورد.)
➖➖➖➖
@borrhan
⚠️ هشدار↓
⚠️ خواب عجیب وشیطانی به نقل از پیج برنامه سمت خدا
✧❁﷽❁✧
اسکن الحاقی را بخوانید!
این است نتیجه اهمیت دادن بیش از حد به خواب در منظومه باورهای فکری!
🟥 أما اکنون خطاب مان ناظر به سخن رانان بی‌مایه ایست که منبرهای نمایشی و تلویزیونی و‌تریبون‌های انحصاری‌شان خالی از ذکر روایات و معاجز اهل بیت علیهم السلام و مباحث اثباتی اعتقادی بوده!
و در عوض شکمبه ای مملو از از خواب‌ها و کشف و‌شهود سازی‌ها و کرامت تراشی ها و عرفان بازی ها و ولیجه پرستی های کذب و خیالی و غیر شرعی را بنام دین ! بر سر مردم عوام تخلیه می‌نمایند !
معتقدیم امروزه نقد انحرافات برخی از مشاهیر جامعه ، مهمتر و ضروری تر از نقد فرق ضاله می‌باشد ...!
چرا علت اصلی نفوذ فرقه‌های انحرافی از جمله فرقه نوظهور احمدالحسن ملعون ، متوجه برخی روحانیونی است که پایه های اعتقادی مردم را در بسیاری منابر بجای مباحث ریشه‌ای مبتنی بر خواب و مکاشفه و.... قرار داده‌اند...
❗️در طول چندین سال فعالیت ما در نقد فرقه‌ی مارقین همبوشی (اتباع احمدالحسن بصری مدعی مهدویت و یمانی !) ، و گفتگوهای فراوان با اتباع و فریب‌خوردگان این فرقه و مطالعه‌ی داستان‌های جذب و انحراف آنان ، علت و عامل اصلی و ابتدائی در پیوستن اکثریت أتباع این فرقه را خواب زدگی یافتیم.
(✍ پی‌نوشت: کسی که در زمان حیات یک معصوم علیه السلام ایشان را ندیده، نمی‌تواند تشخیص دهد که شخصی که در خواب یا بیداری یا خلسه دیده، چه کسی است! با توجه به اینکه شیطان می‌تواند به هرشکلی ظاهر شود، لذا ممکن است به دروغ خود را نبی يا وصی معرفی کند، و چون آن شخص چهره معصوم را ندیده، فریب می‌خورد.)
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#خواب (۱۱۲) #شخصیت_زدگی (۳۳) #نقد_تصوف (۶۱۰) #گسترش_تشیع (۹۵) مطلبی که کمتر شنیده‌اید: ✅ مؤمنین حقیقی #کمتر خواب می‌بینند! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #مقدمه : یکی از جالبترین و مهمترین موضوعاتی که حق تعالی در ساحت انسانی نهاده است، موضوع خواب یا رویا است که غفلت…
فایل pdf کتاب خواب پریشان (نگاهی به نقش #خواب و رویا در جریان های انحرافی)
تألیف محمد شهبازیان در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8543
تألیف محمد شهبازیان در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8543
إنا لله وإنا إلیه راجعون
▪️تسلیت به ملت شریف ایران و تسلیت به هموطنان عزیز کرمانی و خانواده های داغدار جنایت تروریستی در کرمان
اینک ایران یکپارچه عزادار است...
@borrhan
▪️تسلیت به ملت شریف ایران و تسلیت به هموطنان عزیز کرمانی و خانواده های داغدار جنایت تروریستی در کرمان
اینک ایران یکپارچه عزادار است...
@borrhan
#نقد_زرتشتی_گری (۷۸)
❗️ازدواج استقراضی (یا ازدواج نِرزود nirzud)
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹نوعی ازدواج در منابع زرتشتی قرض دادن زن خود به مردی دیگر و به عبارت دیگر ازدواج استقراضی بوده است.
خلاصهٔ ازدواج استقراضی چنین است که مرد حتی بدون اجازهٔ زن خود، می توانست او را به ازدواج مردی دیگر در مدتی معین در آورد. فرزندانی که به وجود می‌آمدند به شوهر اول تعلق داشت(حتی اگر از نطفه مرد دوم بود).
🔻هاشم رضی اوستاشناس برجسته به صراحت بیان می کند در اوستا، وندیداد، فرگرد 4 بند 44 (اسکن الحاقی) آمده است:
«در وندیداد 4/44 واگذاری زن به میهمان از سوی صاحب خانه یا میزبان اشاره شده است که در قوانین ساسانی مطرح است.»
https://b2n.ir/z24804
🔻همچنین در کتاب «مادیان هزار دادستان»، که در بر دارندهٔ هزار رأی حقوقی و فتوا در عصر ساسانی و مربوط به زرتشتیان است به صراحت در مورد ازدواج استقراضی و واگذار کردن زن خود به دیگران حتی بدون رضایت او سخن گفته شده است:
«و علاوه بر آن داد ـ فرخ و سیاوش گفته اند که مرد، پادشا زن (خود را) به کسی که از (داشتن) زن و فرزند محروم است و در این محرومیت بی گناه است و (نیز) بطور قانونی (و رسمی) تقاضای (ازدواج با) زنی را کرده است، بدون رضایت زن می تواند واگذار کند و چنانچه (آن زن را) واگذار کند دارایی زن به کسی که زن را به او واگذار می‌کند نمی‌رسد.»
https://b2n.ir/j93232
🔻در کتاب «روایت پهلوی» صفحه ۱۷ سخن از ازدواج استقراضی است. در آنجا آمده است
اگر کسی زنش را در اختیار مردی قرار داد، اما آن مرد نیز زن را به مرد دیگری داد و زن به مرد آخر راضی باشد چنانچه این تخلف (که بدون اجازه شوهر اول بوده) یک سال طول بکشد، هر دو مرد و زن محکوم به اعدام می‌شوند.
از عبارت بالا به دست می آید که اصل در اختیار قرار دادن زن خود به دیگران، ایراد ندارد اما مردی که زن را گرفته، (بنا به توضیح بالا ) نمی‌تواند بدون اجازهٔ شوهر اول، زن را در اختیار دیگری قرار دهد»
https://b2n.ir/p19763
🔻 آرتور کریستین سن ایران شناس معروف در این مورد می‌نویسد :
«شوهر حق داشت يگانه زن خود را يا يکي از زنانش را به مرد ديگري که بيآنکه قصوري کرده باشد محتاج شده بود بسپارد، تا اين مرد از خدمات آن زن استفاده کند؛ رضايت زن شرط نبود. اين عمل را از اعمال خير ميدانستند و کمک به يک هم دين تنگدست ميشمردند.«
https://b2n.ir/m53673
🔻علی اکبر مظاهری معتقد است که "این نوع ازدواج نظام نیکوکارانه ای مینماید که همه کس از آن خشنود و دلشاد میشده است"
ایشان در توضیح این نوع ازدواج می‌نویسد :
"در اوستا چنین اندرز داده است «به کسی که زن می خواهد، زن بدهید» هر گاه یکی از همکیشان، پاک و بیگناهانه زنش را از دست بدهد و استطاعت نداشته باشد که برای پروردن و بزرگ کردن فرزندانش، زنی دیگری بگیرد، می تواند از مرد نیکوکاری که همسرش فراغت بسیاری دارد، خواهش کند که این زن را مدتی در اختیار وی بگذارد... نروزد به معنای مستمند و پریشان روزگار است و این همان نروزه ای nirzuda اوستا هست "
https://b2n.ir/j98186
🔻از نظر احسان یارشاطر، حقوق دانان
دورۀ ساسانی این گونه ازدواج را اقدامی میدانستند که آدمی را با جامعه ای که در آن زندگی میکرد همبسته می‌ساخت و همچون تکلیفی دینی تقدیس می‌گردید(page37)
📚Yarshater, E. (1998). history of iran,vul of 3,translated by: hasan anusheh, Tehran:
amirkabir press.[Persian]
✅ نظر اسلام در مورد ازدواج استقراضی
از نظر اسلام
- زن شوهردار نمی‌تواند با مرد دیگر ازدواج کند حتی اگر شوهر به آن راضی باشد. البته همانگونه که در متن فوق آمده، زرتشتی ها ابتدا زن خود را طلاق می دادند و سپس زن با مرد دوم ازدواج میکرد. اما از نظر اسلام، در این نوع ازدواج، تخلف های زیر صورت می‌گرفته است:
ـ شوهر اول حق ندارد برای همسر سابق خود، شوهر تعیین کند. بلکه دیگر هیچ اختیاری نسبت به او ندارد. زن آزاد است با هرکه خواست و با هر شرایطی که مایل بود ازدواج کند. پس اگر ازدواج دوم بدون رضایت زن باشد آن ازدواج باطل است.
ـ شوهر دوم پدر فرزندانی است که با ازدواج دوم تولد یافته اند، نه شوهر اول. چون فرزند با نطفه ی مرد دوم درست شده است. گویا برای همین بوده که مرد اول محبتی نسبت به فرزندان نداشته و با دید برده به آنها می‌نگریسته و می فروخته است.
ـ فرزندان ازدواج دوم مثل انسانهای دیگر هستند و کسی نمی تواند به عنوان برده به آنها نگاه کند و آنان را بفروشد حتی پدر واقعی (شوهر دوم) هم چنین حقی ندارد.
ـ در اسلام «ازدواج موقت یا #متعه » داریم اما چیزی به عنوان «طلاق موقت» وجود ندارد.
ـ ثروت زن چه پیش از طلاق و چه پس از آن و به عبارت دیگر در همه حال، برای خود اوست و شوهر حق تصرف بدون اجازه ی او را ندارد.
💢 الحمدلله الذی هدانا لهذا
➖➖➖➖
@borrhan
❗️ازدواج استقراضی (یا ازدواج نِرزود nirzud)
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹نوعی ازدواج در منابع زرتشتی قرض دادن زن خود به مردی دیگر و به عبارت دیگر ازدواج استقراضی بوده است.
خلاصهٔ ازدواج استقراضی چنین است که مرد حتی بدون اجازهٔ زن خود، می توانست او را به ازدواج مردی دیگر در مدتی معین در آورد. فرزندانی که به وجود می‌آمدند به شوهر اول تعلق داشت(حتی اگر از نطفه مرد دوم بود).
🔻هاشم رضی اوستاشناس برجسته به صراحت بیان می کند در اوستا، وندیداد، فرگرد 4 بند 44 (اسکن الحاقی) آمده است:
«در وندیداد 4/44 واگذاری زن به میهمان از سوی صاحب خانه یا میزبان اشاره شده است که در قوانین ساسانی مطرح است.»
https://b2n.ir/z24804
🔻همچنین در کتاب «مادیان هزار دادستان»، که در بر دارندهٔ هزار رأی حقوقی و فتوا در عصر ساسانی و مربوط به زرتشتیان است به صراحت در مورد ازدواج استقراضی و واگذار کردن زن خود به دیگران حتی بدون رضایت او سخن گفته شده است:
«و علاوه بر آن داد ـ فرخ و سیاوش گفته اند که مرد، پادشا زن (خود را) به کسی که از (داشتن) زن و فرزند محروم است و در این محرومیت بی گناه است و (نیز) بطور قانونی (و رسمی) تقاضای (ازدواج با) زنی را کرده است، بدون رضایت زن می تواند واگذار کند و چنانچه (آن زن را) واگذار کند دارایی زن به کسی که زن را به او واگذار می‌کند نمی‌رسد.»
https://b2n.ir/j93232
🔻در کتاب «روایت پهلوی» صفحه ۱۷ سخن از ازدواج استقراضی است. در آنجا آمده است
اگر کسی زنش را در اختیار مردی قرار داد، اما آن مرد نیز زن را به مرد دیگری داد و زن به مرد آخر راضی باشد چنانچه این تخلف (که بدون اجازه شوهر اول بوده) یک سال طول بکشد، هر دو مرد و زن محکوم به اعدام می‌شوند.
از عبارت بالا به دست می آید که اصل در اختیار قرار دادن زن خود به دیگران، ایراد ندارد اما مردی که زن را گرفته، (بنا به توضیح بالا ) نمی‌تواند بدون اجازهٔ شوهر اول، زن را در اختیار دیگری قرار دهد»
https://b2n.ir/p19763
🔻 آرتور کریستین سن ایران شناس معروف در این مورد می‌نویسد :
«شوهر حق داشت يگانه زن خود را يا يکي از زنانش را به مرد ديگري که بيآنکه قصوري کرده باشد محتاج شده بود بسپارد، تا اين مرد از خدمات آن زن استفاده کند؛ رضايت زن شرط نبود. اين عمل را از اعمال خير ميدانستند و کمک به يک هم دين تنگدست ميشمردند.«
https://b2n.ir/m53673
🔻علی اکبر مظاهری معتقد است که "این نوع ازدواج نظام نیکوکارانه ای مینماید که همه کس از آن خشنود و دلشاد میشده است"
ایشان در توضیح این نوع ازدواج می‌نویسد :
"در اوستا چنین اندرز داده است «به کسی که زن می خواهد، زن بدهید» هر گاه یکی از همکیشان، پاک و بیگناهانه زنش را از دست بدهد و استطاعت نداشته باشد که برای پروردن و بزرگ کردن فرزندانش، زنی دیگری بگیرد، می تواند از مرد نیکوکاری که همسرش فراغت بسیاری دارد، خواهش کند که این زن را مدتی در اختیار وی بگذارد... نروزد به معنای مستمند و پریشان روزگار است و این همان نروزه ای nirzuda اوستا هست "
https://b2n.ir/j98186
🔻از نظر احسان یارشاطر، حقوق دانان
دورۀ ساسانی این گونه ازدواج را اقدامی میدانستند که آدمی را با جامعه ای که در آن زندگی میکرد همبسته می‌ساخت و همچون تکلیفی دینی تقدیس می‌گردید(page37)
📚Yarshater, E. (1998). history of iran,vul of 3,translated by: hasan anusheh, Tehran:
amirkabir press.[Persian]
✅ نظر اسلام در مورد ازدواج استقراضی
از نظر اسلام
- زن شوهردار نمی‌تواند با مرد دیگر ازدواج کند حتی اگر شوهر به آن راضی باشد. البته همانگونه که در متن فوق آمده، زرتشتی ها ابتدا زن خود را طلاق می دادند و سپس زن با مرد دوم ازدواج میکرد. اما از نظر اسلام، در این نوع ازدواج، تخلف های زیر صورت می‌گرفته است:
ـ شوهر اول حق ندارد برای همسر سابق خود، شوهر تعیین کند. بلکه دیگر هیچ اختیاری نسبت به او ندارد. زن آزاد است با هرکه خواست و با هر شرایطی که مایل بود ازدواج کند. پس اگر ازدواج دوم بدون رضایت زن باشد آن ازدواج باطل است.
ـ شوهر دوم پدر فرزندانی است که با ازدواج دوم تولد یافته اند، نه شوهر اول. چون فرزند با نطفه ی مرد دوم درست شده است. گویا برای همین بوده که مرد اول محبتی نسبت به فرزندان نداشته و با دید برده به آنها می‌نگریسته و می فروخته است.
ـ فرزندان ازدواج دوم مثل انسانهای دیگر هستند و کسی نمی تواند به عنوان برده به آنها نگاه کند و آنان را بفروشد حتی پدر واقعی (شوهر دوم) هم چنین حقی ندارد.
ـ در اسلام «ازدواج موقت یا #متعه » داریم اما چیزی به عنوان «طلاق موقت» وجود ندارد.
ـ ثروت زن چه پیش از طلاق و چه پس از آن و به عبارت دیگر در همه حال، برای خود اوست و شوهر حق تصرف بدون اجازه ی او را ندارد.
💢 الحمدلله الذی هدانا لهذا
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#لیست_جامع_هفته [184] از تاریخ ۱ تا ۸ دی۱۴۰۲ ۷ تا ۱۴ جمادی‌الثانی ۱۴۴۵ ✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 🔻🔻پیگیری مجموعه مهم #ضرورت_معرفت_امام با عنوان : ۱- کفر و شرک منکرین امامت https://t.me/borrhan/57167 ۲-…
#لیست_جامع_هفته [185]
از تاریخ
۸ تا ۱۵ دی۱۴۰۲
۱۴ تا ۲۲جمادی‌الثانی ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🔻🔻خواب بزرگترین دستمایه فرق انحرافی در طول تاریخ
https://t.me/borrhan/57244
- عدم حجیت خواب در کلام علامه مجلسی
https://t.me/borrhan/57245?single
- خواب زدگی در مکتب ابن عربی
https://t.me/borrhan/57252?single
- دعای صحیفه سجادیه برای نزول باران
https://t.me/borrhan/57254?single
🔻🔻شیاطین و اجنه در خواب به اشکال مختلف ظاهر می‌شوند
https://t.me/borrhan/57260
- خواب زدگی در بهاییت
https://t.me/borrhan/57261
- جایگاه خواب بر اساس پوستری که در سایتهای فرقه یمانی منتشر شد!
https://t.me/borrhan/57263
- غلو اهل سقیفه در حق ابوبکر
https://t.me/borrhan/57264
- ابوبکر و عمر اولین کسانی که با دادخواهی امیرالمومنین علیه‌السلام وارد جهنم می‌شوند
https://t.me/borrhan/57265
🔻🔻تصرف شیطانی به نام هزع در خواب
https://t.me/borrhan/57267
- کلام مهم علامه مجلسی درباره خوابی که برای خواندن یک دعا در نماز دیده شده بود
https://t.me/borrhan/57268
🔻توضیحی درباره نماد بابانوئل در مراسم کریسمس
https://t.me/borrhan/57270
- اوضاع نابسامان جوی در آخرالزمان
https://t.me/borrhan/57271
🔻🔻کشف ، شهود ، مکاشفه و خواب
https://t.me/borrhan/57274
🔻جسارت احمد غزالی به حضرت آمنه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/57278
🔻جایگاه زن در مکتب نورانی اهل‌بیت علیهم‌السلام
https://t.me/borrhan/57280
- وقتی وزیر پیشین فرهنگ عربستان از عظمت جایگاه حضرت زهرا سلام الله علیها می‌گوید
https://t.me/borrhan/57286?single
- بیژن پهلوان نامدار ایرانی : زنان رازدار نیستند!
https://t.me/borrhan/57297
- وقتی ارزش سگ آبی در اوستا از زن بالاتر است!
https://t.me/borrhan/57298
🔻🔻مومنین حقیقی کمتر خواب می‌بینند
https://t.me/borrhan/57300
🔻خواب عجیب و شیطانی به نقل از پیج برنامه سمت خدا
https://t.me/borrhan/57301
🔻توهین به بانوان در آیین زرتشت: ازدواج استقراضی!!
https://t.me/borrhan/57305?single
🎙بارگذاری پنج جلسه سخنرانی از دکتر محمد دولتی با عنوان « معرفت حضرت زهرا سلام الله علیها» در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2724
🎙۱۴ جلسه سخنرانی از دکتر علیرضا هَزار با عنوان «وظایف مادری» در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2731
📋 به روز رسانی مطالب آرشیو برهان در موضوع #ابوبکر_شناسی
https://t.me/borrhan2/530
📋 به روز رسانی مطالب مرتبط با «حقوق زنان» در آرشیو برهان
https://t.me/borrhan2/604
https://t.me/borrhan2/605
📔بارگذاری کتب در کانال کتابخانه:
خواب نما ؛ رویای پیشوایی ؛ ناقوس گمراهی ؛
جریان شناسی فرقه یمانی؛ مستندات تکفیری بودن فرقه مدعی یمانی ؛ صفیر هدایت ؛ خواب پریشان
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
از تاریخ
۸ تا ۱۵ دی۱۴۰۲
۱۴ تا ۲۲جمادی‌الثانی ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🔻🔻خواب بزرگترین دستمایه فرق انحرافی در طول تاریخ
https://t.me/borrhan/57244
- عدم حجیت خواب در کلام علامه مجلسی
https://t.me/borrhan/57245?single
- خواب زدگی در مکتب ابن عربی
https://t.me/borrhan/57252?single
- دعای صحیفه سجادیه برای نزول باران
https://t.me/borrhan/57254?single
🔻🔻شیاطین و اجنه در خواب به اشکال مختلف ظاهر می‌شوند
https://t.me/borrhan/57260
- خواب زدگی در بهاییت
https://t.me/borrhan/57261
- جایگاه خواب بر اساس پوستری که در سایتهای فرقه یمانی منتشر شد!
https://t.me/borrhan/57263
- غلو اهل سقیفه در حق ابوبکر
https://t.me/borrhan/57264
- ابوبکر و عمر اولین کسانی که با دادخواهی امیرالمومنین علیه‌السلام وارد جهنم می‌شوند
https://t.me/borrhan/57265
🔻🔻تصرف شیطانی به نام هزع در خواب
https://t.me/borrhan/57267
- کلام مهم علامه مجلسی درباره خوابی که برای خواندن یک دعا در نماز دیده شده بود
https://t.me/borrhan/57268
🔻توضیحی درباره نماد بابانوئل در مراسم کریسمس
https://t.me/borrhan/57270
- اوضاع نابسامان جوی در آخرالزمان
https://t.me/borrhan/57271
🔻🔻کشف ، شهود ، مکاشفه و خواب
https://t.me/borrhan/57274
🔻جسارت احمد غزالی به حضرت آمنه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/57278
🔻جایگاه زن در مکتب نورانی اهل‌بیت علیهم‌السلام
https://t.me/borrhan/57280
- وقتی وزیر پیشین فرهنگ عربستان از عظمت جایگاه حضرت زهرا سلام الله علیها می‌گوید
https://t.me/borrhan/57286?single
- بیژن پهلوان نامدار ایرانی : زنان رازدار نیستند!
https://t.me/borrhan/57297
- وقتی ارزش سگ آبی در اوستا از زن بالاتر است!
https://t.me/borrhan/57298
🔻🔻مومنین حقیقی کمتر خواب می‌بینند
https://t.me/borrhan/57300
🔻خواب عجیب و شیطانی به نقل از پیج برنامه سمت خدا
https://t.me/borrhan/57301
🔻توهین به بانوان در آیین زرتشت: ازدواج استقراضی!!
https://t.me/borrhan/57305?single
🎙بارگذاری پنج جلسه سخنرانی از دکتر محمد دولتی با عنوان « معرفت حضرت زهرا سلام الله علیها» در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2724
🎙۱۴ جلسه سخنرانی از دکتر علیرضا هَزار با عنوان «وظایف مادری» در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2731
📋 به روز رسانی مطالب آرشیو برهان در موضوع #ابوبکر_شناسی
https://t.me/borrhan2/530
📋 به روز رسانی مطالب مرتبط با «حقوق زنان» در آرشیو برهان
https://t.me/borrhan2/604
https://t.me/borrhan2/605
📔بارگذاری کتب در کانال کتابخانه:
خواب نما ؛ رویای پیشوایی ؛ ناقوس گمراهی ؛
جریان شناسی فرقه یمانی؛ مستندات تکفیری بودن فرقه مدعی یمانی ؛ صفیر هدایت ؛ خواب پریشان
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⁉️❔برای اعتقاداتت چه قدر وقت می‌ذاری؟
✅ کانال برهان، جامع‌ترین، منظم‌ترین و فعال‌ترین کانال معارفی تلگرام؛
با تنها 15 دقیقه مطالعه در روز ، پاسخ شبهاتت رو بگیر و از اعتقاداتت دفاع کن!
🔚《 کلیک کن 》 و همین حالا برهانی شو!
@borrhan
✅ کانال برهان، جامع‌ترین، منظم‌ترین و فعال‌ترین کانال معارفی تلگرام؛
با تنها 15 دقیقه مطالعه در روز ، پاسخ شبهاتت رو بگیر و از اعتقاداتت دفاع کن!
🔚《 کلیک کن 》 و همین حالا برهانی شو!
@borrhan
[ کانال برهان ]
سید بن طاووس رحمه الله روایت کرده است که عکرمه از ابن عباس روایت کرده است که گفت: امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «اولین کسانی که با دادخواهی من به جهنم داخل می‌شوند عتیق (*) و پسر خطاب هستند». 📔طرف من الانباء و المناقب ،ص۲۸۶ پیشنهاد مطالعه: مدرکی از…
به مناسبت فرارسیدن ۲۲جمادی‌الثانی سالمرگ ابوبکر بن ابوقحافه در سال سیزدهم هجری ، فایل pdf کتاب تحریف اسماء اولاد المعصومین تأليف شيخ نجاح الطائي ؛ به زبان عربی در ۲۶۹صفحه ، برای استفاده محققین بزرگوار در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8548
←تحلیلی پیرامون #نامگذاری فرزندان اهل‌بیت علیهم السلام به نام غاصبین
لازم به یادآوری است در رابطه با این شبهه تاکنون ۱۶پاسخ در برهان ارائه شده است که لیست استخراج لینکهای مرتبط در ←اینجا→ در دسترس است.
https://t.me/borrhanlibrary/8548
←تحلیلی پیرامون #نامگذاری فرزندان اهل‌بیت علیهم السلام به نام غاصبین
لازم به یادآوری است در رابطه با این شبهه تاکنون ۱۶پاسخ در برهان ارائه شده است که لیست استخراج لینکهای مرتبط در ←اینجا→ در دسترس است.
#ابوبکر_شناسی (۵۶)
#فدک (۲۳۱) #صحیفه_ملعونه (۲۱)
#قرطاس (۱۱۵) معنای #مولا (۱۴۶)
💡پست ویژه کانال برهان به مناسبت فرارسیدن ۲۲جمادی‌الثانی/سالمرگ ابوبکر بن ابوقحافه←فوق‌العاده خواندنی
🔻آخرین روزهای خلیفه اول و روابط با خلیفه دوم
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#مقدمه : ابوبکر ظاهراً برای جانشینی خویش عمر را برگزید ، اما به روشنی مشخص است که روابط شیخین بسیار پیچیده‌تر از آنی است که تنها به عنوان دو دوست یا دو همکار از آن یاد شود،
اختلاف‌های فراوان و همکاری‌های بسیار آن دو در تاریخ ثبت است ؛ اما اگر صحبت خلافت مُلک و ریاستی باشد که به «الملک عقیم» : «سلطنت رحم و مروت نمی‌شناسد» تعبیر شود ، این همکاری و آن اختلاف باید بسی دقیق‌تر بررسی گردد.
✅🔚 قبل از #شهادت_رسولخدا شیخین به روشنی همکاری تمام و کمال داشتند البته هر‌یک با زیرکی خاص خود سعی در مطرح کردن خویش داشت ؛ اما پیمان نانوشتهٔ آنان پیش از صحیفه ملعونهٔ اول به گونه‌ای بود که گویی ابوبکر به جهت سن بیشتر باید در دوران پس از رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به خلافت برسد؛
←در پی نوشتن صحیفه ملعونهٔ اول ، به ظاهر نزدیکی پنج تن امضا کننده آن ، حکایتگر این ماجراست که تا زنده بودن هر یک از آن ۵ نفر خلافت نباید از میانشان به دیگری منتقل شود اما باز هم ابوبکر به جهت سن بالاتر و برخی خصوصیات فردی از جمله آرامش بیشتر ، قدرت کلام و تظاهر به زهد و تقوا جلوتر از چهار نفر دیگر بود.
به ظاهر با آنچه در پیمان نامه صحیفه ملعونه دوم نوشته شد علی رغم معرفی نشدن فردی به عنوان جانشین رسول خدا از سوی نویسندگان ، باز هم ابوبکر امکان بیشتری برای تصاحب این مقام داشت؛ البته از این تاریخ به بعد هر کدام از این دو نفر یعنی ابوبکر و عمر به دنبال نوعی یارکشی بودند تا بتوانند بعدها از آن استفاده بیشتری ببرند. اما آنچه هر دوی اینان را به هم نزدیک‌تر میکرد وجود #بنی_امیه ای بود که با کنار زدن رقیبانی از بنی هاشم به شدت از لحاظ اجتماعی و در نتیجه سیاسی در جامعه عربی _ قبیلگی آن زمان جلوتر بودند.
🔸اولین اختلاف جدی بین ابوبکر و عمر به تصریح منابع اهل سنت در خود سقیفه بود. عمر خود می‌گوید ابوبکر با اشاره به انصاری که در زیر سایبان کوچک سقیفه جمع شده بودند
وی و #ابوعبیده را جلو انداخت. او در ادامه می‌گوید این کار ترفندی بیش نبود تا نشان دهد که تنها ابوبکر لایق این کار است. در منابع اهل تسنن تصریح شده است که عمر اذعان داشت ابوبکر با این کار طمع ما را نسبت به خلافت سنجید و در عین حال ناامیدمان کرد!
در همین راستا عمر آرزو میکرد که به حرف برادرش زید بن خطاب و یارانش گوش کرده بود تا ابوبکر مزه خلافت را نچشد! ←←این خود نشان می‌دهد که هر کدام از شیخین طرفداران و یاران خاص خود را داشتند اما به نظر تیم تحقیقاتی برهان ، بسیار بعید مینماید که در صورت حضور ابوبکر ، عمر حتی با گوش دادن به حرف برادر یا کس دیگری می‌توانست به خلافت برسد.
به ظاهر ابوبکر مانند واسطه و اصطلاحا «کاتالیزوری» برای آمادگی مردم برای خلافت عمر که خشونت و بی‌مایگی تمام زندگی‌اش را فرا گرفته بود عمل کرد علت نیز به روشنی قابل مشاهده است؛←خلیفه دوم در آخرین سفر حجش که البته آخرین ماه زندگیش بود مطالب بحث برانگیزی را اشاره می‌کند او به ظاهر در همان سفر ، حداقل دو بار یک مرتبه به #مغیرة و یک بار دیگر به فرزندش #عبدالله_بن_عمر متذکر می‌شود که «قریش بیشترین حسادت را در میان مردمان دارد و در میان ایشان ابوبکر حسودترین فرد است» سپس او از زیرکی ابوبکر سخن می‌گوید و اینکه خلافت را از چنگ عمر ربوده است، در همین ماجرا عمر و فرزندش عبدالله بن عمر تصریح و تایید می‌کنند که «والله لهو احب الی الناس من ضیاء أبصارهم»(۱- ر.ک: تصویر الحاقی) «:ابوبکر در نظر مردمان از نور چشمشان هم عزیزتر است» که گویا اشاره به همان عوام فریبی و زهد شخص خلیفه اول دارد.
-----------
۱- شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید ج۲صص۳۲-۲۸
«1⃣»
#فدک (۲۳۱) #صحیفه_ملعونه (۲۱)
#قرطاس (۱۱۵) معنای #مولا (۱۴۶)
💡پست ویژه کانال برهان به مناسبت فرارسیدن ۲۲جمادی‌الثانی/سالمرگ ابوبکر بن ابوقحافه←فوق‌العاده خواندنی
🔻آخرین روزهای خلیفه اول و روابط با خلیفه دوم
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#مقدمه : ابوبکر ظاهراً برای جانشینی خویش عمر را برگزید ، اما به روشنی مشخص است که روابط شیخین بسیار پیچیده‌تر از آنی است که تنها به عنوان دو دوست یا دو همکار از آن یاد شود،
اختلاف‌های فراوان و همکاری‌های بسیار آن دو در تاریخ ثبت است ؛ اما اگر صحبت خلافت مُلک و ریاستی باشد که به «الملک عقیم» : «سلطنت رحم و مروت نمی‌شناسد» تعبیر شود ، این همکاری و آن اختلاف باید بسی دقیق‌تر بررسی گردد.
✅🔚 قبل از #شهادت_رسولخدا شیخین به روشنی همکاری تمام و کمال داشتند البته هر‌یک با زیرکی خاص خود سعی در مطرح کردن خویش داشت ؛ اما پیمان نانوشتهٔ آنان پیش از صحیفه ملعونهٔ اول به گونه‌ای بود که گویی ابوبکر به جهت سن بیشتر باید در دوران پس از رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به خلافت برسد؛
←در پی نوشتن صحیفه ملعونهٔ اول ، به ظاهر نزدیکی پنج تن امضا کننده آن ، حکایتگر این ماجراست که تا زنده بودن هر یک از آن ۵ نفر خلافت نباید از میانشان به دیگری منتقل شود اما باز هم ابوبکر به جهت سن بالاتر و برخی خصوصیات فردی از جمله آرامش بیشتر ، قدرت کلام و تظاهر به زهد و تقوا جلوتر از چهار نفر دیگر بود.
به ظاهر با آنچه در پیمان نامه صحیفه ملعونه دوم نوشته شد علی رغم معرفی نشدن فردی به عنوان جانشین رسول خدا از سوی نویسندگان ، باز هم ابوبکر امکان بیشتری برای تصاحب این مقام داشت؛ البته از این تاریخ به بعد هر کدام از این دو نفر یعنی ابوبکر و عمر به دنبال نوعی یارکشی بودند تا بتوانند بعدها از آن استفاده بیشتری ببرند. اما آنچه هر دوی اینان را به هم نزدیک‌تر میکرد وجود #بنی_امیه ای بود که با کنار زدن رقیبانی از بنی هاشم به شدت از لحاظ اجتماعی و در نتیجه سیاسی در جامعه عربی _ قبیلگی آن زمان جلوتر بودند.
🔸اولین اختلاف جدی بین ابوبکر و عمر به تصریح منابع اهل سنت در خود سقیفه بود. عمر خود می‌گوید ابوبکر با اشاره به انصاری که در زیر سایبان کوچک سقیفه جمع شده بودند
وی و #ابوعبیده را جلو انداخت. او در ادامه می‌گوید این کار ترفندی بیش نبود تا نشان دهد که تنها ابوبکر لایق این کار است. در منابع اهل تسنن تصریح شده است که عمر اذعان داشت ابوبکر با این کار طمع ما را نسبت به خلافت سنجید و در عین حال ناامیدمان کرد!
در همین راستا عمر آرزو میکرد که به حرف برادرش زید بن خطاب و یارانش گوش کرده بود تا ابوبکر مزه خلافت را نچشد! ←←این خود نشان می‌دهد که هر کدام از شیخین طرفداران و یاران خاص خود را داشتند اما به نظر تیم تحقیقاتی برهان ، بسیار بعید مینماید که در صورت حضور ابوبکر ، عمر حتی با گوش دادن به حرف برادر یا کس دیگری می‌توانست به خلافت برسد.
به ظاهر ابوبکر مانند واسطه و اصطلاحا «کاتالیزوری» برای آمادگی مردم برای خلافت عمر که خشونت و بی‌مایگی تمام زندگی‌اش را فرا گرفته بود عمل کرد علت نیز به روشنی قابل مشاهده است؛←خلیفه دوم در آخرین سفر حجش که البته آخرین ماه زندگیش بود مطالب بحث برانگیزی را اشاره می‌کند او به ظاهر در همان سفر ، حداقل دو بار یک مرتبه به #مغیرة و یک بار دیگر به فرزندش #عبدالله_بن_عمر متذکر می‌شود که «قریش بیشترین حسادت را در میان مردمان دارد و در میان ایشان ابوبکر حسودترین فرد است» سپس او از زیرکی ابوبکر سخن می‌گوید و اینکه خلافت را از چنگ عمر ربوده است، در همین ماجرا عمر و فرزندش عبدالله بن عمر تصریح و تایید می‌کنند که «والله لهو احب الی الناس من ضیاء أبصارهم»(۱- ر.ک: تصویر الحاقی) «:ابوبکر در نظر مردمان از نور چشمشان هم عزیزتر است» که گویا اشاره به همان عوام فریبی و زهد شخص خلیفه اول دارد.
-----------
۱- شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید ج۲صص۳۲-۲۸
«1⃣»
