[ کانال برهان ]
#روز_شمار_فاطمیه [25] #دفن_شبانه #دستور_به_صبر 🌑 وقایع روز ۴جمادی الثانی سال ۱۱ هجری قمری ، ۷مهر سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲سپتامبر سال ۶۳۲ میلادی ➖➖➖➖🔶 مردمان از خبر دفن شبانهء دخت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بهت زده می‌شوند؛ تلخ تر آنکه می شنوند وصیت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
➖ ماجرای #دفن_شبانه و مخفیانه صدیقه کبری سلام الله علیها و بُهت مردم مدینه و سرافکندگی دستگاه خلافت و برخورد تند حضرت امیر علیهالسلام با تصمیم سقیفه‌گران بر نبش قبور بقیع در چنین روزی در↓↓↓
https://t.me/borrhan/46224
https://t.me/borrhan/53778
https://t.me/borrhan/46224
https://t.me/borrhan/53778
#شهادت حضرت زهرا #اسناد_غضب
#قدمت_فاطمیه #پیشگویی
#حضرت_محسن #مقتل_مادر
⁉️❔چرا شیعه می‌گوید :
شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها؟؟
#قسمت_سوم
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻منطق شیعیان در به کارگیري واژه «شهادت» برای اشاره به درگذشت حضرت زهراعلیهالسلام، بر چهار دیدگاه تاریخی به هم پیوسته استوار میباشد.
در اینجا اولین باور تاریخی با عنوان «حضرت زهرا علیهالسلام توسط عوامل دستگاه حاکم مجروح شده‌اند.»
و در قسمت دوم ، باور دوم با موضوع «جراحت حضرت زهراعلیهالسلام شدید بوده است» بررسی شد
🔻باور تاریخی سوم
«جراحت حضرت زهراعلیهالسلام به درگذشت ایشان منجر شده است.»
برخی نمونه‌ها:
➖سند شماره 1
ابن قُولُویه قمی (متوفّاي 367)
در کتاب «کامل الزیارات» (ص ،333 چاپ: المرتضویه، نجف) از امام صادق علیهالسلام نقل میکند که جبرئیل علیهالسلام خطاب به رسول خداصلّی الله علیه وآله چنین خبر داد:
🔸و أما ابنَـتُک فَـتُظْلَم و تُحرَم و یؤْخَذُ حـقُّها غَصباً الَّذي تَجعلُه لَها و تُضْرَب و هی حاملٌ و یدخَلُ علی حرِیمها و منْزِلـِها بِغَیرِ إذْن،ٍ ثُم یمسها هوانٌ و ذُلٌّ، ثُم لاتَجِد مانعاً و تَطْرَح ما فی بـطْنها منْ الضَرْبِ و تَموت منْ ذلک الضَرْب...ِ
#ترجمه «و اما دخترت؛ مورد ستم واقع میشود و محروم می‌گردد و حقّش غاصبانه گرفته میشود؛ همان حقّی که تو برایش قرار میدهی. و در حالی که باردار است، او را میزنند و به حریم و خانه اش بدون اجازه وارد می‌شوند. سپس [از جهت ورود مهاجمان به خانهاش] به او خواری و ذلّت میرسد، بعد هم [مدافع و ] بازدارندهاي نمییابد و به جهت کوفته شدن، فرزندی را که در بطن دارد، فرو می‌اندازد و به دلیل آن ضربه، از دنیا میرود...»
➖سند شماره 2
شیخ صدوق (متوفّاي 381) در کتاب «الأمالی» (ص100 مجلس24 چاپ: أعلمی، بیروت) از رسول خداصلّی الله علیه وآله نقل میکند که آن حضرت فرمودند:
🔸و إنِّی لَما رأیتُها ذَکَرْت ما یصنَع بِها بعدي کَأنِّی بِها و قَد دخَلَ الذُلُّ بیتَها و انْتُهِکَت حرْمتُها و غُصبت حـقُّها و منعت إرثُها و کُسرَ جنْبها (و کُسرَت جنْبتُها) و أسقَطَت جنینَها و هی تُنادي: یا محمداه! فَلا تُجاب، و تَستَغیثُ فَلا تُغاث...ُفَتَقْدم علَی محزُونَۀً مکْرُوبۀً مغْمومۀً مغْصوبۀً مـقْتُولَه.
#ترجمه : «هرگاه که او را می‌بینم، به یاد می‌آورم که بعد از من با او چه رفتاري میشود و همانند این است که من با او هستم و می‌نگرم که اهانت، وارد خانه اش شده و حرمتش هتک گردیده و حقّش غصب شده و ارثش گرفته شده است. پهلویش شکسته و جنینش سقط شده است. این در حالی است که مرا به اندوه میخوانَد. ولی جواب داده نمیشود و کمک میخواهد و کسی او را یاري نمیدهد... سپس بر من وارد میشود در حالی که غصه دار و داغدار و ناراحت است. حقّ او را به ظلم گرفته‌اند و او را به قتل رسانده‌اند.»(۱)
➖سند شماره 3
محمد بن جریر طبري امامی صغیر (متوفّاي بعد از 390) در کتاب «دلائل الإمامه» (طبع قدیم: ص 45 / طبع جدید: ص ،134 چاپ: مؤسسه بعثت، قم ) از امام صادق علیه السلام نقل میکند که آن حضرت علیه السلام فرمودند:
🔸و کانَ سبب وفاتها أنَّ قُنْفُذاً مولی عمرَ لَکَزَها بِنَعلِ السیف بِأمرِه، فَأسقَطَت محسناً و مرِضَت منْ ذلک مرَضاً شَدیدا...
#ترجمه : «و دلیل وفات آن بانو این بود که قُنْفُذ ـ غلام عمر ـ به دستور او با نعل شمشیر (آهنی که انتهاي غلاف شمشیر است) بر آن بانو به شدت ضربه‌اي زد؛ لذا محسن را سقط نمود و از این جهت، به سختی بیمار شد...»
➖سند شماره 4
محمد بن جریر طبري امامی صغیر (متوفّاي بعد از 390) در کتاب «نوادر المعجزات» (طبع جدید: ص 97 – 98 چاپ: مؤسسۀ الإمام المهدي علیه السلام، قم) نقل میکند:
🔸فَلَما قُبِض رسولُ اللهِ صلّی الله علیه وآله و جري ما جري فی یومِ دخُولِ الْقَومِ علَیها دارها و إخْراجِ ابنِ عمها أمیرِالْمؤْمنینَ علیهالسلام و ما لَحقَها منْ الرَجلِ أسقَطَت بِه ولَداً تَماماً و کانَ ذلک أصلَ مرَضها و وفاتها.
#ترجمه : «وقتی رسول خداصلّی الله علیه وآله جان سپرد و آن ماجراها در روز وارد شدنِ جماعت به خانه آن بانو و بیرون کشاندن پسرعمویش امیرالمؤمنین علیه السلام و آن بلایی که از ناحیه آن مرد به او رسید، اتّفاق افتاد؛ فرزند کاملی را سقط کرد و این مسأله، ریشه بیماري و وفات آن بانو بود.»
➖سند شماره 5
کفعمی (متوفّاي 905) در کتاب «مصباح» صفحه 522 (می‌توان گفت: کتاب «مصباح» به میراث مکتوب قرن 9 هجري تعلّق دارد) نقل میکند:
🔸إنَّ سبب وفاتهاعلیهالسلام هو أنَّها ضُرِبت و أسـقَطَت.
#ترجمه : همانا سبب درگذشت آن بانو این است که وي ضربه خورد، کوفته شد و سقط جنین کرد.
۱ـ علاقمندان برای مطالعه تفصیلی درباره نقل این حدیث توسط «جوینی شافعی» به کتاب «دانشنامه شهادت حضرت زهرا س»، بخش یکم، کتاب دوم مراجعه کنند.
➖➖➖➖
@borrhan
#قدمت_فاطمیه #پیشگویی
#حضرت_محسن #مقتل_مادر
⁉️❔چرا شیعه می‌گوید :
شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها؟؟
#قسمت_سوم
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻منطق شیعیان در به کارگیري واژه «شهادت» برای اشاره به درگذشت حضرت زهراعلیهالسلام، بر چهار دیدگاه تاریخی به هم پیوسته استوار میباشد.
در اینجا اولین باور تاریخی با عنوان «حضرت زهرا علیهالسلام توسط عوامل دستگاه حاکم مجروح شده‌اند.»
و در قسمت دوم ، باور دوم با موضوع «جراحت حضرت زهراعلیهالسلام شدید بوده است» بررسی شد
🔻باور تاریخی سوم
«جراحت حضرت زهراعلیهالسلام به درگذشت ایشان منجر شده است.»
برخی نمونه‌ها:
➖سند شماره 1
ابن قُولُویه قمی (متوفّاي 367)
در کتاب «کامل الزیارات» (ص ،333 چاپ: المرتضویه، نجف) از امام صادق علیهالسلام نقل میکند که جبرئیل علیهالسلام خطاب به رسول خداصلّی الله علیه وآله چنین خبر داد:
🔸و أما ابنَـتُک فَـتُظْلَم و تُحرَم و یؤْخَذُ حـقُّها غَصباً الَّذي تَجعلُه لَها و تُضْرَب و هی حاملٌ و یدخَلُ علی حرِیمها و منْزِلـِها بِغَیرِ إذْن،ٍ ثُم یمسها هوانٌ و ذُلٌّ، ثُم لاتَجِد مانعاً و تَطْرَح ما فی بـطْنها منْ الضَرْبِ و تَموت منْ ذلک الضَرْب...ِ
#ترجمه «و اما دخترت؛ مورد ستم واقع میشود و محروم می‌گردد و حقّش غاصبانه گرفته میشود؛ همان حقّی که تو برایش قرار میدهی. و در حالی که باردار است، او را میزنند و به حریم و خانه اش بدون اجازه وارد می‌شوند. سپس [از جهت ورود مهاجمان به خانهاش] به او خواری و ذلّت میرسد، بعد هم [مدافع و ] بازدارندهاي نمییابد و به جهت کوفته شدن، فرزندی را که در بطن دارد، فرو می‌اندازد و به دلیل آن ضربه، از دنیا میرود...»
➖سند شماره 2
شیخ صدوق (متوفّاي 381) در کتاب «الأمالی» (ص100 مجلس24 چاپ: أعلمی، بیروت) از رسول خداصلّی الله علیه وآله نقل میکند که آن حضرت فرمودند:
🔸و إنِّی لَما رأیتُها ذَکَرْت ما یصنَع بِها بعدي کَأنِّی بِها و قَد دخَلَ الذُلُّ بیتَها و انْتُهِکَت حرْمتُها و غُصبت حـقُّها و منعت إرثُها و کُسرَ جنْبها (و کُسرَت جنْبتُها) و أسقَطَت جنینَها و هی تُنادي: یا محمداه! فَلا تُجاب، و تَستَغیثُ فَلا تُغاث...ُفَتَقْدم علَی محزُونَۀً مکْرُوبۀً مغْمومۀً مغْصوبۀً مـقْتُولَه.
#ترجمه : «هرگاه که او را می‌بینم، به یاد می‌آورم که بعد از من با او چه رفتاري میشود و همانند این است که من با او هستم و می‌نگرم که اهانت، وارد خانه اش شده و حرمتش هتک گردیده و حقّش غصب شده و ارثش گرفته شده است. پهلویش شکسته و جنینش سقط شده است. این در حالی است که مرا به اندوه میخوانَد. ولی جواب داده نمیشود و کمک میخواهد و کسی او را یاري نمیدهد... سپس بر من وارد میشود در حالی که غصه دار و داغدار و ناراحت است. حقّ او را به ظلم گرفته‌اند و او را به قتل رسانده‌اند.»(۱)
➖سند شماره 3
محمد بن جریر طبري امامی صغیر (متوفّاي بعد از 390) در کتاب «دلائل الإمامه» (طبع قدیم: ص 45 / طبع جدید: ص ،134 چاپ: مؤسسه بعثت، قم ) از امام صادق علیه السلام نقل میکند که آن حضرت علیه السلام فرمودند:
🔸و کانَ سبب وفاتها أنَّ قُنْفُذاً مولی عمرَ لَکَزَها بِنَعلِ السیف بِأمرِه، فَأسقَطَت محسناً و مرِضَت منْ ذلک مرَضاً شَدیدا...
#ترجمه : «و دلیل وفات آن بانو این بود که قُنْفُذ ـ غلام عمر ـ به دستور او با نعل شمشیر (آهنی که انتهاي غلاف شمشیر است) بر آن بانو به شدت ضربه‌اي زد؛ لذا محسن را سقط نمود و از این جهت، به سختی بیمار شد...»
➖سند شماره 4
محمد بن جریر طبري امامی صغیر (متوفّاي بعد از 390) در کتاب «نوادر المعجزات» (طبع جدید: ص 97 – 98 چاپ: مؤسسۀ الإمام المهدي علیه السلام، قم) نقل میکند:
🔸فَلَما قُبِض رسولُ اللهِ صلّی الله علیه وآله و جري ما جري فی یومِ دخُولِ الْقَومِ علَیها دارها و إخْراجِ ابنِ عمها أمیرِالْمؤْمنینَ علیهالسلام و ما لَحقَها منْ الرَجلِ أسقَطَت بِه ولَداً تَماماً و کانَ ذلک أصلَ مرَضها و وفاتها.
#ترجمه : «وقتی رسول خداصلّی الله علیه وآله جان سپرد و آن ماجراها در روز وارد شدنِ جماعت به خانه آن بانو و بیرون کشاندن پسرعمویش امیرالمؤمنین علیه السلام و آن بلایی که از ناحیه آن مرد به او رسید، اتّفاق افتاد؛ فرزند کاملی را سقط کرد و این مسأله، ریشه بیماري و وفات آن بانو بود.»
➖سند شماره 5
کفعمی (متوفّاي 905) در کتاب «مصباح» صفحه 522 (می‌توان گفت: کتاب «مصباح» به میراث مکتوب قرن 9 هجري تعلّق دارد) نقل میکند:
🔸إنَّ سبب وفاتهاعلیهالسلام هو أنَّها ضُرِبت و أسـقَطَت.
#ترجمه : همانا سبب درگذشت آن بانو این است که وي ضربه خورد، کوفته شد و سقط جنین کرد.
۱ـ علاقمندان برای مطالعه تفصیلی درباره نقل این حدیث توسط «جوینی شافعی» به کتاب «دانشنامه شهادت حضرت زهرا س»، بخش یکم، کتاب دوم مراجعه کنند.
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#شهادت حضرت زهرا #اسناد_غضب #قدمت_فاطمیه #پیشگویی #حضرت_محسن #مقتل_مادر ⁉️❔چرا شیعه می‌گوید : شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها؟؟ #قسمت_سوم ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻منطق شیعیان در به کارگیري واژه «شهادت» برای اشاره به درگذشت حضرت زهراعلیهالسلام، بر چهار دیدگاه…
🔻شیعه به دلیل چهار فکت تاریخی پیوسته به هم می‌گوید: شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
باور تاریخی سوم :
«جراحات حضرت زهرا سلام الله علیها منجر به درگذشت آن حضرت شده است.»
مستندات ↓↓
https://t.me/borrhan/57122
باور تاریخی سوم :
«جراحات حضرت زهرا سلام الله علیها منجر به درگذشت آن حضرت شده است.»
مستندات ↓↓
https://t.me/borrhan/57122
فایل pdf کتاب هذه فاطمة و هی قلبی و روحی التی بین جنبی - مؤلف : سيد نبيل الحسنی به زبان عربی و در هشت جلد ، در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8421
https://t.me/borrhanlibrary/8421
#علم_دین (۹۹)
#نقد_منحرفین
🔻نقدی دیگر !
کلیپ الحاقی را که نشر گسترده‌ای در فضای مجازی داشت مشاهده بفرمایید!
https://www.aparat.com/v/PQ9xh
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸همه ما باید دقت کنیم که هیچ سخنی را بدون دلیل نمی‌توان پذیرفت. صوفیه و مدعیان عرفان زیاد حرف میزنند؛ و با کلمات بازی می‌کنند. اینها معرکه‌گیر هستند.
هرکس هر مدعایی دارد باید آن را با عقل و منطق اثبات کند.
قرآن کریم می‌فرماید:
«إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ» (عنکبوت/45)
حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها هم در #خطبه_فدکیه می‌فرماید:
«...فَجَعَلَ اللَّهُ الْایمانَ تَطْهیراً لَكُمْ مِنَ الشِّرْكِ، وَ الصَّلاةَ تَنْزیهاً لَكُمْ عَنِ الْكِبْرِ وَ الزَّكاةَ تَزْكِیَةً لِلنَّفْسِ وَ نِماءً فِی الرِّزْقِ، وَ الصِّیامَ تَثْبیتاً لِلْاِخْلاصِ، وَ الْحَجَّ تَشْییداً لِلدّینِ...»
«... پس خداى بزرگ ایمان را براى پاك كردن شما از شرك، و نماز را براى پاك نمودن شما از تكبّر، و زكات را براى تزكیه نفس و افزایش روزى، و روزه را براى تثبیت اخلاص، و حج را براى استحكام دین... قرار داد»
آن‌وقت ایشان می‌گوید نماز و ... بی تأثیر است؛ این سخنان یاوه است!
✅🔚اشکال بزرگ ایشان این است که ابتدا دین را تقلیل داده به ظواهر اعمال شرعی بعد نتیجه میگیرد...❗️
در حالی که دین مجموعهٔ تعهد، ایمان، تسلیم اخلاق همراه با تقوای الهی و آخرت باوری و عمل صالح است. والا اگر کسی تعهد قلبی به خدا و اولیایش نسپرده باشد و با روحیه عناد به ظواهر شرع عمل کند از الاغ هم پست تر خواهد بود نه اینکه الاغ نورانی باشد (که انصافا ترکیب مضحکی است...)
✅🔚 پس فقط دینداری حقیقی است که میتواند انسان را نورانی و الهی کند و آنهم با توجه به تمام زوایای دین میسور است و البته مشخص است طی صراط مستقیم نیز دشواریهای خود را دارد که باز به عمل هر چه بیشتر و بهتر به دستورات ثقلین (دین) میسور میشود...
بر شخص مومن است که دقیقاً معالم دین خود را بیاموزد و به قدر وسع به تمام جنبه های آن عمل کند و به شدت از اوهام صوفیه و دستورالعملهای خلاف عقل و شرع آنها پرهیز نماید که در این صورت الاغ نورانی بودن شرف دارد به ادعای الوهیت و ...
ضمنا آن صوفی هتاک، اگر قدری تقوا و دین داشت نمی‌بایست شخص مؤمن را بی جهت الاغ نورانی می‌خواند و هتک حرمت او مینمود.. .. البته آن شخص سؤال کننده هم مقصر بود! که از یک صوفی منحرف پرسشی چنین کرده بود ، تا مثلا امثال اویی از درون و خفیات او که جز عالم الغیب و شاهدان اعمال (آن مقدار که خداوند اذن دهد) کسی از آن اگه نیست ، گزارش دهند.
+ #قاتلین_سیدالشهداء ع افرادی بی اصل و ناپاک زاده بودند . آنها ابداً اهل نماز و روزه نبودند. ظاهراً عبادتی می کردند؛ اما همۀ اعمال آنان ریا و نمایش بود. الآن هم همین طور است.
فعلا همین مقدار نقد کفایت میکند!
🔸دقت کنیم و مخصوصاً در این بلبشوی فضای مجازی به خاطر داشته باشیم ، خوب حرف زدن ، دلیلی بر حرفِ خوب زدن نیست!
- نقد اول ما بر سخن دیگری از جناب تمسکی:
https://t.me/borrhan/55998
https://t.me/borrhan/55999
➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_منحرفین
🔻نقدی دیگر !
کلیپ الحاقی را که نشر گسترده‌ای در فضای مجازی داشت مشاهده بفرمایید!
https://www.aparat.com/v/PQ9xh
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸همه ما باید دقت کنیم که هیچ سخنی را بدون دلیل نمی‌توان پذیرفت. صوفیه و مدعیان عرفان زیاد حرف میزنند؛ و با کلمات بازی می‌کنند. اینها معرکه‌گیر هستند.
هرکس هر مدعایی دارد باید آن را با عقل و منطق اثبات کند.
قرآن کریم می‌فرماید:
«إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ» (عنکبوت/45)
حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها هم در #خطبه_فدکیه می‌فرماید:
«...فَجَعَلَ اللَّهُ الْایمانَ تَطْهیراً لَكُمْ مِنَ الشِّرْكِ، وَ الصَّلاةَ تَنْزیهاً لَكُمْ عَنِ الْكِبْرِ وَ الزَّكاةَ تَزْكِیَةً لِلنَّفْسِ وَ نِماءً فِی الرِّزْقِ، وَ الصِّیامَ تَثْبیتاً لِلْاِخْلاصِ، وَ الْحَجَّ تَشْییداً لِلدّینِ...»
«... پس خداى بزرگ ایمان را براى پاك كردن شما از شرك، و نماز را براى پاك نمودن شما از تكبّر، و زكات را براى تزكیه نفس و افزایش روزى، و روزه را براى تثبیت اخلاص، و حج را براى استحكام دین... قرار داد»
آن‌وقت ایشان می‌گوید نماز و ... بی تأثیر است؛ این سخنان یاوه است!
✅🔚اشکال بزرگ ایشان این است که ابتدا دین را تقلیل داده به ظواهر اعمال شرعی بعد نتیجه میگیرد...❗️
در حالی که دین مجموعهٔ تعهد، ایمان، تسلیم اخلاق همراه با تقوای الهی و آخرت باوری و عمل صالح است. والا اگر کسی تعهد قلبی به خدا و اولیایش نسپرده باشد و با روحیه عناد به ظواهر شرع عمل کند از الاغ هم پست تر خواهد بود نه اینکه الاغ نورانی باشد (که انصافا ترکیب مضحکی است...)
✅🔚 پس فقط دینداری حقیقی است که میتواند انسان را نورانی و الهی کند و آنهم با توجه به تمام زوایای دین میسور است و البته مشخص است طی صراط مستقیم نیز دشواریهای خود را دارد که باز به عمل هر چه بیشتر و بهتر به دستورات ثقلین (دین) میسور میشود...
بر شخص مومن است که دقیقاً معالم دین خود را بیاموزد و به قدر وسع به تمام جنبه های آن عمل کند و به شدت از اوهام صوفیه و دستورالعملهای خلاف عقل و شرع آنها پرهیز نماید که در این صورت الاغ نورانی بودن شرف دارد به ادعای الوهیت و ...
ضمنا آن صوفی هتاک، اگر قدری تقوا و دین داشت نمی‌بایست شخص مؤمن را بی جهت الاغ نورانی می‌خواند و هتک حرمت او مینمود.. .. البته آن شخص سؤال کننده هم مقصر بود! که از یک صوفی منحرف پرسشی چنین کرده بود ، تا مثلا امثال اویی از درون و خفیات او که جز عالم الغیب و شاهدان اعمال (آن مقدار که خداوند اذن دهد) کسی از آن اگه نیست ، گزارش دهند.
+ #قاتلین_سیدالشهداء ع افرادی بی اصل و ناپاک زاده بودند . آنها ابداً اهل نماز و روزه نبودند. ظاهراً عبادتی می کردند؛ اما همۀ اعمال آنان ریا و نمایش بود. الآن هم همین طور است.
فعلا همین مقدار نقد کفایت میکند!
🔸دقت کنیم و مخصوصاً در این بلبشوی فضای مجازی به خاطر داشته باشیم ، خوب حرف زدن ، دلیلی بر حرفِ خوب زدن نیست!
- نقد اول ما بر سخن دیگری از جناب تمسکی:
https://t.me/borrhan/55998
https://t.me/borrhan/55999
➖➖➖➖
@borrhan
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
انسانیت و دیانت ، مجتبی تمسکی
با تمامی صحبت های ایشان موافق نیستم دیانت سبب می شود که انسانیت بشر متبلور ورشد کرده وبحد عالی خود برسد متدینی که بر خلاف انسانیت رفتار کند متدین نیست و یا اطلاع کاملی از دین ندارد متدین واقعی کسی است که به تمامی فضائل انسانی آراسته و از رذائل انسانی واخلاقی…
🔸سیّد حمیری رضوان‌الله‌علیه شاعر شهیر عصر ائمّه (ت ١٧٣ هـ) به این حقیقت تصریح میکند که صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها وصیت کرد که آن دو نفر هنگام نماز بر پیکرش حاضر نباشند...
وَفاطِمُ قَدْ أوصَتْ بِأَنْ لا يُصَلِّيا...
📜 نسخه‌ی خطی کتاب مثالب النواصب_ابن شهرآشوب، کتابت سال ۸۴۵ هـ.
این نسخه در کتابخانه ناصریه_لکنهو (کتابخانه‌ی خاندان صاحب عبقات) نگه‌داری میشود.
✍ پی‌نوشت: باورهای امروزِ ما متصل به عصر ائمه علیهم‌السلام است...
#دفن_شبانه (۶۴) #قدمت_فاطمیه (۴۴)
#اسناد_غضب (۸۳)
@borrhan
وَفاطِمُ قَدْ أوصَتْ بِأَنْ لا يُصَلِّيا...
📜 نسخه‌ی خطی کتاب مثالب النواصب_ابن شهرآشوب، کتابت سال ۸۴۵ هـ.
این نسخه در کتابخانه ناصریه_لکنهو (کتابخانه‌ی خاندان صاحب عبقات) نگه‌داری میشود.
✍ پی‌نوشت: باورهای امروزِ ما متصل به عصر ائمه علیهم‌السلام است...
#دفن_شبانه (۶۴) #قدمت_فاطمیه (۴۴)
#اسناد_غضب (۸۳)
@borrhan
#شهادت حضرت زهرا #اسناد_غضب
#قدمت_فاطمیه #پیشگویی
#حضرت_محسن #مقتل_مادر
⁉️❔چرا شیعه می‌گوید :
شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها؟؟
#قسمت_چهارم / #قسمت_پایانی
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻منطق شیعیان در به کارگیري واژه «شهادت» برای اشاره به درگذشت حضرت زهراعلیهالسلام، بر چهار دیدگاه تاریخی به هم پیوسته استوار میباشد.
در←اینجا→اولین باور تاریخی با عنوان «حضرت زهرا علیهالسلام توسط عوامل دستگاه حاکم مجروح شده‌اند.»
و در قسمت دوم مجموعه مطالب با موضوع «جراحت حضرت زهراعلیهالسلام شدید بوده است» بررسی شد
باور تاریخی سوم نیز با عنوان
«جراحت حضرت زهراعلیهالسلام به درگذشت ایشان منجر شده است» ارائه شد
🔖و حال باور تاریخی چهارم
«جراحت حضرت زهراعلیهالسلام در راه دفاع از حضرت علی علیه السلام رخ داده است.»
برخی نمونه ها:
🔻سند شماره 1
یحیی بن الحسین زیدي یمنی (متوفّاي 298)
در کتاب «تثبیت الإمامه» (ص ،16 چاپ: دارالإمام السجادعلیه‌السلام، بیروت _ اسکن الحاقی) نقل میکند:
فَقالَ أبوبکْرٍ لعمر:َ إنْهض فی جماعۀٍ و کَسرْ باب هذا الرَجلِ و جِئْنا بِه[کی] یدخُلَ فی ما دخَلَ فیه الناس فَنَهض عمرُ و منْ معه إلی بابِ علی فَدقُّوا الْباب فَدافَعتْه فاطمۀُ ـ صلَوات اللهِ علَیها ـ فَدفَعها و طَرَحها...
#ترجمه : پس ابوبکر به عمر گفت: با گروهی برخیز و درب خانه این مرد را بشکن و او را نزد ما بیاور تا در آنچه مردم در آن وارد شده‌اند (= #بیعت با ابوبکر ) وارد شود. پس عمر و کسانی که با او بودند برخاستند و نزد درب خانه علی رفتند و به درب کوبیدند. اما فاطمه ـ که درود خدا بر او باد ـ جلوي عمر را گرفت، پس او فاطمه را هل داد و [به سویی] پرت کرد...
🔻سند شماره 2
محمد بن مسعود عیاشی (متوفّاي 320)
در کتاب «تفسیر العیاشی» (ج ،2 ص ،307 چاپ: العلمیۀ الإسلامیه، تهران ) روایت میکند
فَقامت فاطمۀُ بِنْت رسولِ اللهِ ـ صلَوات اللهِ علَیها ـ تَحولُ بـینَه و بـینَ علی فَضَرَبها...
#ترجمه : پس فاطمه دختر رسول خدا ـ که درود خدا بر او باد ـ برخاست که بین او و علی حائل شود [و مانع دست یافتن او به حضرت علی علیهالسلام شود]؛ پس او را زد...
🔻سند شماره 3
محمد بن جریر طبري امامی صغیر (متوفّاي بعد از 390) در کتاب «نوادر المعجزات» (طبع جدید: ص 97 – ،98 چاپ: مؤسسۀ الإمام المهدي علیه السلام، قم) نقل میکند:
فَلَما قُبِض رسولُ اللهِ صلّی الله علیه وآله و جري ما جري فی یومِ دخُولِ الْقَومِ علَیها دارها و إخْراجِ ابنِ عمها أمیرِالْمؤْمنینَ علیهالسلام و ما لَحقَها منْ الرَجلِ أسقَطَت بِه ولَداً تَماماً و کانَ ذلک أصلَ به مرَضها و وفاتها.
#ترجمه : وقتی رسول خداصلّی‌الله علیه وآله جان سپرد و آن ماجراها در روز وارد شدنِ جماعت به خانه آن بانو و بیرون کشاندن پسرعمویش امیرالمؤمنین علیهالسلام و آن بلایی که از ناحیه آن مرد به او رسید، اتّفاق افتاد؛ فرزند کاملی را سقط کرد و این مسأله، ریشه بیماري و وفات آن بانو بود.
✅🔚جمع‌بندي و نتیجه‌گیری
تا اینجا دانستیم که ما شیعیان از همان قرون نخستین هجری بر این باور استوار بوده‌ایم که:
1 ـ حضرت زهراعلیهالسلام توسط عوامل دستگاه حاکم مجروح شده اند.
2 ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام شدید بوده است.
3ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام به درگذشت ایشان منجر شده است.
4 ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام در راه دفاع از حضرت علی علیهالسلام رخ داده است.
حال میگوییم:
🔰ما شیعیان در فرهنگ مذهبی خود، اینگونه از دنیا رفتن (یعنی: مرگ در راه دفاع از امیرالمؤمنین علی علیهالسلام ) را «شهادت»
می‌نامیم.
شیخ احمد طبرسی (متوفّاي قرن 6)
در کتاب «الإحتجاج» (ص ،83 چاپ: أعلمی، بیروت) از #سلمان فارسی نقل میکند که فرمود:
و حالَت فاطمۀُ علیهالسلام بـینَ زوجِها و بـینَهم عنْد بابِ الْبیت فَضَرَبها قُنْفُذٌ بِالسوط علی عضُدها، فَبـقی أثَرُه فی عضُدها منْ ذلک مثْلَ الدملُوجِ منْ ضَرْبِ قُنْفُذ إیاها فَأرسلَ أبوبکْرٍ إلی قُنْفُذ إضْرِبها، فَألْجأها إلی عضادةِ بـیتها، فَدفَعها فَکَسرَ ضلْعاً منْ جنْبِها و ألْقَت جنیناً منْ بطْنها، فَلَم تَزَلْ صاحبۀَ فراشٍ حتّی ماتَت منْ ذلک شَهِیده ..
#ترجمه : فاطمه علیهاالسلام در آستانه در، بین همسرش و آنان (مهاجمان) مانع شد و قُنْفُذ با شلّاق بر بازوی آن بانو کوبید و اثر آن، بر بازوي وي مثل بازوبند باقی ماند.و ابوبکر، سراغ #قنفذ فرستاد که او را بزن! لذا آن بانو را به سمتی از خانهاش پرت کرد و استخوان دنده‌ای از پهلویش را شکست و آن بانو جنینی را از بطنش فرو انداخت. سپس پیوسته در بستر افتاده بود تا بر اثر آن [لطمات]، شهید از دنیا رفت...
(اسکنها در ادامه خواهد آمد)
🔻🔻در پست بعد سندی مهم از شیوه اهل سنت در انتخاب واژه «شهادت» به عنوان شاهدی بر صحت بینش شیعیان و به #قاعده_الزام ارائه خواهد شد👇
«1⃣»
#قدمت_فاطمیه #پیشگویی
#حضرت_محسن #مقتل_مادر
⁉️❔چرا شیعه می‌گوید :
شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها؟؟
#قسمت_چهارم / #قسمت_پایانی
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻منطق شیعیان در به کارگیري واژه «شهادت» برای اشاره به درگذشت حضرت زهراعلیهالسلام، بر چهار دیدگاه تاریخی به هم پیوسته استوار میباشد.
در←اینجا→اولین باور تاریخی با عنوان «حضرت زهرا علیهالسلام توسط عوامل دستگاه حاکم مجروح شده‌اند.»
و در قسمت دوم مجموعه مطالب با موضوع «جراحت حضرت زهراعلیهالسلام شدید بوده است» بررسی شد
باور تاریخی سوم نیز با عنوان
«جراحت حضرت زهراعلیهالسلام به درگذشت ایشان منجر شده است» ارائه شد
🔖و حال باور تاریخی چهارم
«جراحت حضرت زهراعلیهالسلام در راه دفاع از حضرت علی علیه السلام رخ داده است.»
برخی نمونه ها:
🔻سند شماره 1
یحیی بن الحسین زیدي یمنی (متوفّاي 298)
در کتاب «تثبیت الإمامه» (ص ،16 چاپ: دارالإمام السجادعلیه‌السلام، بیروت _ اسکن الحاقی) نقل میکند:
فَقالَ أبوبکْرٍ لعمر:َ إنْهض فی جماعۀٍ و کَسرْ باب هذا الرَجلِ و جِئْنا بِه[کی] یدخُلَ فی ما دخَلَ فیه الناس فَنَهض عمرُ و منْ معه إلی بابِ علی فَدقُّوا الْباب فَدافَعتْه فاطمۀُ ـ صلَوات اللهِ علَیها ـ فَدفَعها و طَرَحها...
#ترجمه : پس ابوبکر به عمر گفت: با گروهی برخیز و درب خانه این مرد را بشکن و او را نزد ما بیاور تا در آنچه مردم در آن وارد شده‌اند (= #بیعت با ابوبکر ) وارد شود. پس عمر و کسانی که با او بودند برخاستند و نزد درب خانه علی رفتند و به درب کوبیدند. اما فاطمه ـ که درود خدا بر او باد ـ جلوي عمر را گرفت، پس او فاطمه را هل داد و [به سویی] پرت کرد...
🔻سند شماره 2
محمد بن مسعود عیاشی (متوفّاي 320)
در کتاب «تفسیر العیاشی» (ج ،2 ص ،307 چاپ: العلمیۀ الإسلامیه، تهران ) روایت میکند
فَقامت فاطمۀُ بِنْت رسولِ اللهِ ـ صلَوات اللهِ علَیها ـ تَحولُ بـینَه و بـینَ علی فَضَرَبها...
#ترجمه : پس فاطمه دختر رسول خدا ـ که درود خدا بر او باد ـ برخاست که بین او و علی حائل شود [و مانع دست یافتن او به حضرت علی علیهالسلام شود]؛ پس او را زد...
🔻سند شماره 3
محمد بن جریر طبري امامی صغیر (متوفّاي بعد از 390) در کتاب «نوادر المعجزات» (طبع جدید: ص 97 – ،98 چاپ: مؤسسۀ الإمام المهدي علیه السلام، قم) نقل میکند:
فَلَما قُبِض رسولُ اللهِ صلّی الله علیه وآله و جري ما جري فی یومِ دخُولِ الْقَومِ علَیها دارها و إخْراجِ ابنِ عمها أمیرِالْمؤْمنینَ علیهالسلام و ما لَحقَها منْ الرَجلِ أسقَطَت بِه ولَداً تَماماً و کانَ ذلک أصلَ به مرَضها و وفاتها.
#ترجمه : وقتی رسول خداصلّی‌الله علیه وآله جان سپرد و آن ماجراها در روز وارد شدنِ جماعت به خانه آن بانو و بیرون کشاندن پسرعمویش امیرالمؤمنین علیهالسلام و آن بلایی که از ناحیه آن مرد به او رسید، اتّفاق افتاد؛ فرزند کاملی را سقط کرد و این مسأله، ریشه بیماري و وفات آن بانو بود.
✅🔚جمع‌بندي و نتیجه‌گیری
تا اینجا دانستیم که ما شیعیان از همان قرون نخستین هجری بر این باور استوار بوده‌ایم که:
1 ـ حضرت زهراعلیهالسلام توسط عوامل دستگاه حاکم مجروح شده اند.
2 ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام شدید بوده است.
3ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام به درگذشت ایشان منجر شده است.
4 ـ جراحت حضرت زهراعلیهالسلام در راه دفاع از حضرت علی علیهالسلام رخ داده است.
حال میگوییم:
🔰ما شیعیان در فرهنگ مذهبی خود، اینگونه از دنیا رفتن (یعنی: مرگ در راه دفاع از امیرالمؤمنین علی علیهالسلام ) را «شهادت»
می‌نامیم.
شیخ احمد طبرسی (متوفّاي قرن 6)
در کتاب «الإحتجاج» (ص ،83 چاپ: أعلمی، بیروت) از #سلمان فارسی نقل میکند که فرمود:
و حالَت فاطمۀُ علیهالسلام بـینَ زوجِها و بـینَهم عنْد بابِ الْبیت فَضَرَبها قُنْفُذٌ بِالسوط علی عضُدها، فَبـقی أثَرُه فی عضُدها منْ ذلک مثْلَ الدملُوجِ منْ ضَرْبِ قُنْفُذ إیاها فَأرسلَ أبوبکْرٍ إلی قُنْفُذ إضْرِبها، فَألْجأها إلی عضادةِ بـیتها، فَدفَعها فَکَسرَ ضلْعاً منْ جنْبِها و ألْقَت جنیناً منْ بطْنها، فَلَم تَزَلْ صاحبۀَ فراشٍ حتّی ماتَت منْ ذلک شَهِیده ..
#ترجمه : فاطمه علیهاالسلام در آستانه در، بین همسرش و آنان (مهاجمان) مانع شد و قُنْفُذ با شلّاق بر بازوی آن بانو کوبید و اثر آن، بر بازوي وي مثل بازوبند باقی ماند.و ابوبکر، سراغ #قنفذ فرستاد که او را بزن! لذا آن بانو را به سمتی از خانهاش پرت کرد و استخوان دنده‌ای از پهلویش را شکست و آن بانو جنینی را از بطنش فرو انداخت. سپس پیوسته در بستر افتاده بود تا بر اثر آن [لطمات]، شهید از دنیا رفت...
(اسکنها در ادامه خواهد آمد)
🔻🔻در پست بعد سندی مهم از شیوه اهل سنت در انتخاب واژه «شهادت» به عنوان شاهدی بر صحت بینش شیعیان و به #قاعده_الزام ارائه خواهد شد👇
«1⃣»
[ کانال برهان ]
#شهادت حضرت زهرا #اسناد_غضب #قدمت_فاطمیه #پیشگویی #حضرت_محسن #مقتل_مادر ⁉️❔چرا شیعه می‌گوید : شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها؟؟ #قسمت_چهارم / #قسمت_پایانی ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻منطق شیعیان در به کارگیري واژه «شهادت» برای اشاره به درگذشت حضرت زهراعلیهالسلام،…
🔸🔸 شیوه اهل سنّت در انتخاب واژه «شهادت»، شاهدی بر صحت بینش شیعیان
«نَسائی ،ابوعبد الرحمان احمد بن شعیب، متوفّاي 303 از دانشمندان بزرگ عامه است و کتابِ «سنَن» او یکی از «کتابهاي ششگانه معروف و پذیرفته شده نزد عامه» [= صحاح ستّه] به شمار میرود. آورده‌اند که وقتی نسائی وارد شهر شام شد، مردم آن سرزمین با علی بن ابیطالب علیهالسلام کینه و دشمنی داشتند. به همین جهت، نَسائی کتابی در مناقب و خصوصیات امیرالمؤمنین علی علیهالسلام نوشت تا بلکه مردم را هدایت نماید.
اما مردم شهر شام به او مراجعه نموده و از او تقاضا کردند تا در فضائل و مناقب #معاویه روایتی نقل کند. او در جواب با تعجب گفت: مگر معاویه فضیلت و منقبتی هم دارد که من آن را براي شما بازگو سازم؟! وقتی مردم این پاسخ را از او شنیدند، به او حمله ور شدند و به قدری وی را کتک زدند که به بیماری فَتْق مبتلا گردید. نَسائی را به مکّه بردند و سرانجام، بر اثر همین بیماري درگذشت.
←از اینرو، تاریخ نگاران بزرگ اهل سنّت در شرح حال نَسائی چنین نوشته‌اند:
«تُوفِّی بِها مـقْتُولاً شَهِیداً »
منابع : تهذیب الکمال - البدایۀ و النهایه - تهذیب التهذیب
➖➖➖➖
@borrhan
👇👇👇
«نَسائی ،ابوعبد الرحمان احمد بن شعیب، متوفّاي 303 از دانشمندان بزرگ عامه است و کتابِ «سنَن» او یکی از «کتابهاي ششگانه معروف و پذیرفته شده نزد عامه» [= صحاح ستّه] به شمار میرود. آورده‌اند که وقتی نسائی وارد شهر شام شد، مردم آن سرزمین با علی بن ابیطالب علیهالسلام کینه و دشمنی داشتند. به همین جهت، نَسائی کتابی در مناقب و خصوصیات امیرالمؤمنین علی علیهالسلام نوشت تا بلکه مردم را هدایت نماید.
اما مردم شهر شام به او مراجعه نموده و از او تقاضا کردند تا در فضائل و مناقب #معاویه روایتی نقل کند. او در جواب با تعجب گفت: مگر معاویه فضیلت و منقبتی هم دارد که من آن را براي شما بازگو سازم؟! وقتی مردم این پاسخ را از او شنیدند، به او حمله ور شدند و به قدری وی را کتک زدند که به بیماری فَتْق مبتلا گردید. نَسائی را به مکّه بردند و سرانجام، بر اثر همین بیماري درگذشت.
←از اینرو، تاریخ نگاران بزرگ اهل سنّت در شرح حال نَسائی چنین نوشته‌اند:
«تُوفِّی بِها مـقْتُولاً شَهِیداً »
منابع : تهذیب الکمال - البدایۀ و النهایه - تهذیب التهذیب
➖➖➖➖
@borrhan
👇👇👇
[ کانال برهان ]
#شهادت حضرت زهرا #اسناد_غضب #قدمت_فاطمیه #پیشگویی #حضرت_محسن #مقتل_مادر ⁉️❔چرا شیعه می‌گوید : شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها؟؟ #قسمت_چهارم / #قسمت_پایانی ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻منطق شیعیان در به کارگیري واژه «شهادت» برای اشاره به درگذشت حضرت زهراعلیهالسلام،…
🔻شیعیان به دلیل چهار فَکت تاریخی به هم پیوسته می‌گویند:
شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
باور تاریخی چهارم :
«جراحات و درگذشت حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها در راه دفاع از امیرالمؤمنین علی علیه السلام رخ داده است.»
مستندات و شاهدی از اهل سنت بر صحت استعمال واژه شهادت در چنین درگذشتی↓↓
https://t.me/borrhan/57131
https://t.me/borrhan/57132?single
شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
باور تاریخی چهارم :
«جراحات و درگذشت حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها در راه دفاع از امیرالمؤمنین علی علیه السلام رخ داده است.»
مستندات و شاهدی از اهل سنت بر صحت استعمال واژه شهادت در چنین درگذشتی↓↓
https://t.me/borrhan/57131
https://t.me/borrhan/57132?single