پس مسلم مانند شير خشمگين در برابر سپاهيان، قرار گرفت و با شمشير بر آنان حمله بُرد و چهل نفر از آنان را به درک واصل کرد.
خبر که به عبیدالله بن زیاد رسید، به پسر اشعث پیغام داد که ما تو را فرستادیم که فقط یک مرد را نزد ما بیاوری و او چنین رخنه ای را در میان یارانت ایجاد کرده است؟
ابن اشعث جواب داد : ای امیر! تو گمان کردی مرا به جنگ بقّالی از بقّال های کوفه و یا کشاورزی از کشاورزان حیره فرستادی؟
مگر نمیدانی که مرا به جنگ شیری ژیان و شمشیری بُرّان فرستادی، شمشیری که در دست یک قهرمان بی همتا و یک شجاع بی مانندی از خاندان پیغمبر(صلی الله علیه و آله)است.
نگاره نبرد حضرت مسلم بن عقیل علیه السلام با لشکر عبید الله٫ نسخه حدیقه السعداء٫ قرن دهم هجری
✍پینوشت: حدیقة السعداء ، نخستین #مقتل ترکی در ١٠ باب است که از باب اول تا باب ششم آن به مصائب انبیاء، ؛ #شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، امیرالمؤمنین علی علیهالسلام و امام مجتبی علیهالسلام پرداخته و چهار باب آخر کتاب به حادثه کربلا و مصائب سیدالشهداء علیهالسلام اختصاص یافته است.
#اسلام_و_ایرانیان (۶۴)
#پیدایش_شیعه (۴۰) #قدمت_عاشورا
#اشعث_بن_قیس (۱۷)
@borrhan
خبر که به عبیدالله بن زیاد رسید، به پسر اشعث پیغام داد که ما تو را فرستادیم که فقط یک مرد را نزد ما بیاوری و او چنین رخنه ای را در میان یارانت ایجاد کرده است؟
ابن اشعث جواب داد : ای امیر! تو گمان کردی مرا به جنگ بقّالی از بقّال های کوفه و یا کشاورزی از کشاورزان حیره فرستادی؟
مگر نمیدانی که مرا به جنگ شیری ژیان و شمشیری بُرّان فرستادی، شمشیری که در دست یک قهرمان بی همتا و یک شجاع بی مانندی از خاندان پیغمبر(صلی الله علیه و آله)است.
نگاره نبرد حضرت مسلم بن عقیل علیه السلام با لشکر عبید الله٫ نسخه حدیقه السعداء٫ قرن دهم هجری
✍پینوشت: حدیقة السعداء ، نخستین #مقتل ترکی در ١٠ باب است که از باب اول تا باب ششم آن به مصائب انبیاء، ؛ #شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، امیرالمؤمنین علی علیهالسلام و امام مجتبی علیهالسلام پرداخته و چهار باب آخر کتاب به حادثه کربلا و مصائب سیدالشهداء علیهالسلام اختصاص یافته است.
#اسلام_و_ایرانیان (۶۴)
#پیدایش_شیعه (۴۰) #قدمت_عاشورا
#اشعث_بن_قیس (۱۷)
@borrhan
#عاشورا_و_وهابیت (۴)
#عزاداری #عطش (۶۵)
#پیدایش_شیعه (۴۱)
#سیاهپوشی (۳۰)
#قدمت_عاشورا
▪️سابقه گرامیداشت عاشورا در گزارشی جالب توجه از عزاداری شیعیان در روز عاشورا در قرن چهارم، و سنتِ شامیان در روز عاشورا
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻 ابن کثیر، عالِم سُنیِ متعصب، و ناصبی ناپاک زاده که در برخی از کتاب های خود از سر خشم و کینه، سیدالشهدا علیه السلام را نفرین می کند مینویسد:
وَ قَدْ أَسْرَفَ الرَّافِضَةُ فِي دَوْلَةِ بَنِي بُوَيْهٍ فِي حُدُودِ الْأَرْبَعِمِائَةٍ وَمَا حَوْلَهَا، فَكَانَتِ الدَّبَادِبُ تُضْرَبُ بِبَغْدَادَ وَنَحْوِهَا مِنَ الْبِلَادِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَيُذَرُّ الرَّمَادُ وَالتِّبْنُ فِي الطُّرُقَاتِ وَالْأَسْوَاقِ، وَتُعَلَّقُ الْمُسُوحُ عَلَى الدَّكَاكِينِ، وَيُظْهِرُ النَّاسُ الْحُزْنَ وَالْبُكَاءَ، وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ لَا يَشْرَبُ الْمَاءَ لَيْلَتَئِذٍ مُوَافَقَةً لَلْحُسَيْنِ، لَأَنَّهُ قُتِلَ عَطْشَانَ، ثُمَّ تَخْرُجُ النِّسَاءُ حَاسِرَاتٍ عَنْ وُجُوهِهِنَّ يَنُحْنَ وَيَلْطِمْنَ وُجُوهَهُنَّ وَصُدُورَهُنَّ، حَافِيَاتٍ فِي الْأَسْوَاقِ، وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ بِهَذَا وَ أَشْبَاهِهِ أَنْ يُشَنِّعُوا عَلَى دَوْلَةِ بَنِي أُمَيَّةَ، لَأَنَّهُ قُتِلَ فِي أَيَّامِهِمْ. وَ قَد عَاكَسَ الرَّافِضَةَ وَالشِّيعَةَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ النَّوَاصِبُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَكَانُوا فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ يَطْبُخُونَ الْحُبُوبَ وَيَغْتَسِلُونَ وَيَتَطَيَّبُونَ وَيَلْبَسُونَ أَفْخَرَ ثِيَابِهِمْ، وَ يَتَّخِذُونَ ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا، يَصْنَعُونَ فِيهِ أَنْوَاعَ الْأَطْعِمَةِ، وَيُظْهِرُونَ السُّرُورَ وَالْفَرَحَ، يُرِيدُونَ بِذَلِكَ عِنَادَ الرَّوَافِضِ وَ مُعَاكَسَتَهُمْ.
✍🏻 بدرستی که زیاده روی کردند رافضیها (شیعیان) در حکومت آل بویه در حدود سال چهارصد هجری قمری، که طبل میکوبیدند در بغداد و مانند بغداد در روز عاشورا؛ خاکستر و کاهِ خشکشده میپاشیدند در راهها و بازارها، و پارچههای سیاه بر دُکانهای خود آویزان میکردند، اظهار گریه و عزا و ناراحتی میکردند، غالب شیعیان برای تأسی بر حسین (علیه السلام) آب نمینوشیدند، زیرا او را تشنه کُشتند. سپس زنان در حالی خارج میشدند، که صورتهایشان باز بود و بر سر و صورت و سینه میزدند، و پابرهنه بودند. و هدف شیعیان از این امور، تشنیع و طعن و اعتراض بر دولت #بنی_امیه بود، چون حسین (علیه السلام) در حکومت آنان کُشته شد.
اما ناصبیانِ اهل شام، برعکس شیعیان، در روز عاشورا غذای خوب طبخ میکردند و خود را میآراستند و لباسهای فاخر و زیبا میپوشیدند و عاشورا را عید میگرفتند و انواع خوراکیها را در این روز آماده مینمودند، و اظهار سرور و شادی کرده و هدفشان از این کار دشمنی با شیعیان بود❗️
📚 البداية و النهاية، ط: هجر ۵۷۷/۱۱
🔸اَللّهُمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ (فِیهِ)بَنُو اُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَْآکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ عَلی لِسانِکَ وَ لِسانِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
➖➖➖➖➖
@borrhan
#عزاداری #عطش (۶۵)
#پیدایش_شیعه (۴۱)
#سیاهپوشی (۳۰)
#قدمت_عاشورا
▪️سابقه گرامیداشت عاشورا در گزارشی جالب توجه از عزاداری شیعیان در روز عاشورا در قرن چهارم، و سنتِ شامیان در روز عاشورا
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻 ابن کثیر، عالِم سُنیِ متعصب، و ناصبی ناپاک زاده که در برخی از کتاب های خود از سر خشم و کینه، سیدالشهدا علیه السلام را نفرین می کند مینویسد:
وَ قَدْ أَسْرَفَ الرَّافِضَةُ فِي دَوْلَةِ بَنِي بُوَيْهٍ فِي حُدُودِ الْأَرْبَعِمِائَةٍ وَمَا حَوْلَهَا، فَكَانَتِ الدَّبَادِبُ تُضْرَبُ بِبَغْدَادَ وَنَحْوِهَا مِنَ الْبِلَادِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَيُذَرُّ الرَّمَادُ وَالتِّبْنُ فِي الطُّرُقَاتِ وَالْأَسْوَاقِ، وَتُعَلَّقُ الْمُسُوحُ عَلَى الدَّكَاكِينِ، وَيُظْهِرُ النَّاسُ الْحُزْنَ وَالْبُكَاءَ، وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ لَا يَشْرَبُ الْمَاءَ لَيْلَتَئِذٍ مُوَافَقَةً لَلْحُسَيْنِ، لَأَنَّهُ قُتِلَ عَطْشَانَ، ثُمَّ تَخْرُجُ النِّسَاءُ حَاسِرَاتٍ عَنْ وُجُوهِهِنَّ يَنُحْنَ وَيَلْطِمْنَ وُجُوهَهُنَّ وَصُدُورَهُنَّ، حَافِيَاتٍ فِي الْأَسْوَاقِ، وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ بِهَذَا وَ أَشْبَاهِهِ أَنْ يُشَنِّعُوا عَلَى دَوْلَةِ بَنِي أُمَيَّةَ، لَأَنَّهُ قُتِلَ فِي أَيَّامِهِمْ. وَ قَد عَاكَسَ الرَّافِضَةَ وَالشِّيعَةَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ النَّوَاصِبُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَكَانُوا فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ يَطْبُخُونَ الْحُبُوبَ وَيَغْتَسِلُونَ وَيَتَطَيَّبُونَ وَيَلْبَسُونَ أَفْخَرَ ثِيَابِهِمْ، وَ يَتَّخِذُونَ ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا، يَصْنَعُونَ فِيهِ أَنْوَاعَ الْأَطْعِمَةِ، وَيُظْهِرُونَ السُّرُورَ وَالْفَرَحَ، يُرِيدُونَ بِذَلِكَ عِنَادَ الرَّوَافِضِ وَ مُعَاكَسَتَهُمْ.
✍🏻 بدرستی که زیاده روی کردند رافضیها (شیعیان) در حکومت آل بویه در حدود سال چهارصد هجری قمری، که طبل میکوبیدند در بغداد و مانند بغداد در روز عاشورا؛ خاکستر و کاهِ خشکشده میپاشیدند در راهها و بازارها، و پارچههای سیاه بر دُکانهای خود آویزان میکردند، اظهار گریه و عزا و ناراحتی میکردند، غالب شیعیان برای تأسی بر حسین (علیه السلام) آب نمینوشیدند، زیرا او را تشنه کُشتند. سپس زنان در حالی خارج میشدند، که صورتهایشان باز بود و بر سر و صورت و سینه میزدند، و پابرهنه بودند. و هدف شیعیان از این امور، تشنیع و طعن و اعتراض بر دولت #بنی_امیه بود، چون حسین (علیه السلام) در حکومت آنان کُشته شد.
اما ناصبیانِ اهل شام، برعکس شیعیان، در روز عاشورا غذای خوب طبخ میکردند و خود را میآراستند و لباسهای فاخر و زیبا میپوشیدند و عاشورا را عید میگرفتند و انواع خوراکیها را در این روز آماده مینمودند، و اظهار سرور و شادی کرده و هدفشان از این کار دشمنی با شیعیان بود❗️
📚 البداية و النهاية، ط: هجر ۵۷۷/۱۱
🔸اَللّهُمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ (فِیهِ)بَنُو اُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَْآکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ عَلی لِسانِکَ وَ لِسانِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 فیلم رنگی شده مربوط به مراسم ظهر عاشورا سال ۱۳۱۰ خورشیدی
تهران، حوالی سبزه میدان، بازار تهران
#قدمت_عاشورا
@borrhan
تهران، حوالی سبزه میدان، بازار تهران
#قدمت_عاشورا
@borrhan
[ کانال برهان ]
پس مسلم مانند شير خشمگين در برابر سپاهيان، قرار گرفت و با شمشير بر آنان حمله بُرد و چهل نفر از آنان را به درک واصل کرد. خبر که به عبیدالله بن زیاد رسید، به پسر اشعث پیغام داد که ما تو را فرستادیم که فقط یک مرد را نزد ما بیاوری و او چنین رخنه ای را در میان…
پس روی به سوی لشکر ابن سعد کرد و گفت: ای کوفیان خجالت نمیکشید! او را دعوت کردهاید تا به اینجا بیاید و حال تنهایش بگذارید؟
این فرات رودی است که نه تنها آدمیان با هر مذهبی از آن مینوشند بلکه سگان و خوکان سرزمین عراق در آن غلت میزنند.
شرم بر شما باد٫ او ٫زنان٫ فرزندان و یارانش را حتی از نوشیدن جرعهای از آب فرات منع کردهاید در حالی که اینان از عطش پرپر میزنند!
پس به دل لشکر زد و به پیکار با سپاه ابن سعد پرداخت...
←نگاره نبرد حر بن یزید ریاحی با سپاه ابن سعد٫ نسخه روضه الشّهداء٫ قرن دهم هجری
#اسلام_و_ایرانیان(۶۵)
#پیدایش_شیعه (۴۱) #قدمت_عاشورا
#مقتل (۴۴) #عطش (۶۶)
@borrhan
این فرات رودی است که نه تنها آدمیان با هر مذهبی از آن مینوشند بلکه سگان و خوکان سرزمین عراق در آن غلت میزنند.
شرم بر شما باد٫ او ٫زنان٫ فرزندان و یارانش را حتی از نوشیدن جرعهای از آب فرات منع کردهاید در حالی که اینان از عطش پرپر میزنند!
پس به دل لشکر زد و به پیکار با سپاه ابن سعد پرداخت...
←نگاره نبرد حر بن یزید ریاحی با سپاه ابن سعد٫ نسخه روضه الشّهداء٫ قرن دهم هجری
#اسلام_و_ایرانیان(۶۵)
#پیدایش_شیعه (۴۱) #قدمت_عاشورا
#مقتل (۴۴) #عطش (۶۶)
@borrhan
[ کانال برهان ]
پس روی به سوی لشکر ابن سعد کرد و گفت: ای کوفیان خجالت نمیکشید! او را دعوت کردهاید تا به اینجا بیاید و حال تنهایش بگذارید؟ این فرات رودی است که نه تنها آدمیان با هر مذهبی از آن مینوشند بلکه سگان و خوکان سرزمین عراق در آن غلت میزنند. شرم بر شما باد٫ او ٫زنان٫…
اصحاب امام حسین علیه السلام در حالی که از طرف عبیدالله بن زیاد پیشنهاد اموال و اماننامه داشتند٫ اما امام زمان خویش را رها نکردند.
آنان در مقابل انبوهی از شمشیر قرار گرفتند٫ پس صورتهای خود را در برابر شمشیرها سپر ساختند و سینههای خود را آماج نیزهها کردند تا به امامشان آسیبی نرسد.
«نگاره یاران امام حسین علیه السلام توسط حضرت عباس علیه السلام هدایت میشوند٫ نسخه مقتل آل رسول٫ اواخر قرن دهم و اوائل قرن یازدهم»
#اسلام_و_ایرانیان (۶۶) #قدمت_عاشورا
#پیدایش_شیعه (۴۲) #مقتل
@borrhan
آنان در مقابل انبوهی از شمشیر قرار گرفتند٫ پس صورتهای خود را در برابر شمشیرها سپر ساختند و سینههای خود را آماج نیزهها کردند تا به امامشان آسیبی نرسد.
«نگاره یاران امام حسین علیه السلام توسط حضرت عباس علیه السلام هدایت میشوند٫ نسخه مقتل آل رسول٫ اواخر قرن دهم و اوائل قرن یازدهم»
#اسلام_و_ایرانیان (۶۶) #قدمت_عاشورا
#پیدایش_شیعه (۴۲) #مقتل
@borrhan