عبدالله بن یزید فزاری میگوید:
سپس گروه دیگری به نزد رئیسشان آمدند و گفتند: در مورد علی بن ابی طالب چه میگویی؟ گروهی از او ابراز برائت کردند و او را تکفیر کرده و با وی جنگیدند.
وی در پاسخ گفت:
از اینان بپرهیزید که اهل بدعت هستند و آن چه را برایتان میگویم بنویسید. برای ما روایت شده است که علی بن ابی طالب اولین و برترین مسلمان همراه رسول خدا و با عظمتترین مردم در اسلام و جهاد علیه مشرکان در نزد ایشان بود. پیامبر بین اصحابش پیوند اخوت و برادری منعقد کرد و سپس بین خود و علی بن ابی طالب چنین پیوندی برقرار ساخت و فرمود: [ای علی] منزلت تو نسبت به من همانند منزلت هارون نسبت به موسی است الا آن که پس از من پیامبری نیست. همچنین فرمود: هرکس که من مولای او بودم، علی مولای اوست. خداوندا، هر آن که او را دوست دارد دوست بدار و هر آن که وی را دشمن میدارد دشمن بدار. هرکس که وی را یاری کند یاری کن و هر ان کس که وی را خوار میسازد خوار گردان. پیامبر ابوبکر را برای ابلاغ سوره توبه فرستاد تا آن را برای مردم در مکه بخواند تا هر صاحب عهدی، عهد و پیمان خود را پس بگیرد. در این هنگام جبرئیل نازل شد و به پیامبر گفت: این امر را هیچکس نمیتواند به انجام برساند مگر کسی از خود تو باشد. پس پیامبر ابلاغ سوره توبه را به علی بن ابی طالب سپرد و وی را برای انجام این کار فرستاد. همچنین پیامبر فرمود: برخی از شما در باب تاویل قرآن خواهند جنگید همانطور که من برای نزول آن جنگیدم. در این هنگام ابوبکر و عمر و اصحاب رسول خدا برخاستند و هرکس بدین جهت خوشحال بود که او همان کسی است که پس از رسول خدا در باب تاویل قرآن خواهد جنگید. علی بن ابی طالب در آن زمان در گوشهای مشغول دوختن و وصله زدن کفشش بود. رسول خدا فرمود: آن فرد همان کسی که کفشش را میدوزد و وصله میزند خواهد بود یعنی علی بن ابی طالب. همچنین پیامبر روزی که میخواستند از گوشت پرندهای که برایشان آماده شده بود میل کنند، فرمودند: خداوندا، محبوبترین فرد در نزد خودت را به نزدم بیاور تا با من از گوشت این پرنده بخورد. در این هنگام خداوند علی بن ابی طالب را به نزد پیامبر آورد و هنگامی که پیامبر، علی بن ابی طالب را دیدند خوشحال شده و فرمودند: خداوندا، هر آن کس که وی را دوست دارد دوست بدار و هر آن کس که وی را دشمن میدارد دشمن بدار و هر آن کس که وی را خوار میسازد خوار و خفیف گردان و هر آن کس که وی را یاری میکند، یاری کن. و همچنین سایر احادیثی مشابه این احادیث را نقل میکنند که در باب فضائل علی بن ابی طالب معروف و شناخته شده است. گروهی این موارد را قبول کردند که عوام مردمند و آن را اعتقاد و دین خود قرار داده و ولایت علی بن ابی طالب را پذیرفتند و همراه او علیه تمامی کسانی که با وی به مخالفت برخاستند جنگیدند و اینان همان شیعه و معتزله و عموم امت هستند ؛
و گروهی از شیعیان در مورد علی بن ابی طالب افراط کردند همانطور که محدثشان نقل کرده که پیامبر فرمودند: علی خلیفه من و وصیم در امتم پس از من است و پیامبر، علی بن ابی طالب را به منزله امام برای مردم نصب کرد و مواردی از وحی را به صورت سری در اختیار او قرار داد که آن را به امتش نیاموخت و پیامبر امور همسرانش پس از خود را به علی سپرد و [در واقعهای] هنگامی که عصر فرا رسید و خورشید نزدیک به غروب کردن بود، خورشید برای علی بن ابی طالب بازگشت و همچنین [گفتهاند که] علی بن ابی طالب همان «دابة الله» است که بر مردم ظاهر خواهد شد و عصای موسی و خاتم سلیمان همراه اوست و وی تقسیم کننده بهشت و جهنم است و این که ابوبکر و عمر بن خطاب، فاطمه دختر رسول خدا را مورد ضرب و شتم قرار دادند تا این که جنینش را سقط کرد و این که ابوبکر هنگامی که علی بن ابی طالب از #بیعت با او سر باز زد به #خالد_بن_ولید دستور داد تا وقتی ابوبکر سلام نماز را داد، خالد بن ولید گردن علی بن ابی طالب را بزند اما هنگامی که ابوبکر برای تشهد نشست، نظرش تغییر کرد و قبل از سلام دادن گفت: ای خالد، آن چه را به تو دستور دادم انجام نده. و دیگر احادیث دروغین و ضاله که کسی که آن را باور کند گمراه میسازد و افراطیان این احادیث را قبول کرده و دین خود قرار دادهاند و به همین دلیل آنان را که خود را بر آن حضرت مقدم داشتند را تکفیر کردهاند و بر این اعتقادند که امت پس از رسول خدا مرتد شدند چرا که علی بن ابی طالب را به خلافت قبول نکردند و علی بن ابی طالب مورد ظلم و ستم قرار گرفت و از ابوبکر و عمر و کسانی که به مانند ایشان شهادت ندهند و معتقد نباشند، ابراز برائت کردهاند و اینان همان روافض هستند که لعنت خدا بر ایشان باد (!!!). با چنین روایاتی و تاویلهای سوء و به این اعتقادات پایبندند.
➖➖➖➖➖
@borrhan
سپس گروه دیگری به نزد رئیسشان آمدند و گفتند: در مورد علی بن ابی طالب چه میگویی؟ گروهی از او ابراز برائت کردند و او را تکفیر کرده و با وی جنگیدند.
وی در پاسخ گفت:
از اینان بپرهیزید که اهل بدعت هستند و آن چه را برایتان میگویم بنویسید. برای ما روایت شده است که علی بن ابی طالب اولین و برترین مسلمان همراه رسول خدا و با عظمتترین مردم در اسلام و جهاد علیه مشرکان در نزد ایشان بود. پیامبر بین اصحابش پیوند اخوت و برادری منعقد کرد و سپس بین خود و علی بن ابی طالب چنین پیوندی برقرار ساخت و فرمود: [ای علی] منزلت تو نسبت به من همانند منزلت هارون نسبت به موسی است الا آن که پس از من پیامبری نیست. همچنین فرمود: هرکس که من مولای او بودم، علی مولای اوست. خداوندا، هر آن که او را دوست دارد دوست بدار و هر آن که وی را دشمن میدارد دشمن بدار. هرکس که وی را یاری کند یاری کن و هر ان کس که وی را خوار میسازد خوار گردان. پیامبر ابوبکر را برای ابلاغ سوره توبه فرستاد تا آن را برای مردم در مکه بخواند تا هر صاحب عهدی، عهد و پیمان خود را پس بگیرد. در این هنگام جبرئیل نازل شد و به پیامبر گفت: این امر را هیچکس نمیتواند به انجام برساند مگر کسی از خود تو باشد. پس پیامبر ابلاغ سوره توبه را به علی بن ابی طالب سپرد و وی را برای انجام این کار فرستاد. همچنین پیامبر فرمود: برخی از شما در باب تاویل قرآن خواهند جنگید همانطور که من برای نزول آن جنگیدم. در این هنگام ابوبکر و عمر و اصحاب رسول خدا برخاستند و هرکس بدین جهت خوشحال بود که او همان کسی است که پس از رسول خدا در باب تاویل قرآن خواهد جنگید. علی بن ابی طالب در آن زمان در گوشهای مشغول دوختن و وصله زدن کفشش بود. رسول خدا فرمود: آن فرد همان کسی که کفشش را میدوزد و وصله میزند خواهد بود یعنی علی بن ابی طالب. همچنین پیامبر روزی که میخواستند از گوشت پرندهای که برایشان آماده شده بود میل کنند، فرمودند: خداوندا، محبوبترین فرد در نزد خودت را به نزدم بیاور تا با من از گوشت این پرنده بخورد. در این هنگام خداوند علی بن ابی طالب را به نزد پیامبر آورد و هنگامی که پیامبر، علی بن ابی طالب را دیدند خوشحال شده و فرمودند: خداوندا، هر آن کس که وی را دوست دارد دوست بدار و هر آن کس که وی را دشمن میدارد دشمن بدار و هر آن کس که وی را خوار میسازد خوار و خفیف گردان و هر آن کس که وی را یاری میکند، یاری کن. و همچنین سایر احادیثی مشابه این احادیث را نقل میکنند که در باب فضائل علی بن ابی طالب معروف و شناخته شده است. گروهی این موارد را قبول کردند که عوام مردمند و آن را اعتقاد و دین خود قرار داده و ولایت علی بن ابی طالب را پذیرفتند و همراه او علیه تمامی کسانی که با وی به مخالفت برخاستند جنگیدند و اینان همان شیعه و معتزله و عموم امت هستند ؛
و گروهی از شیعیان در مورد علی بن ابی طالب افراط کردند همانطور که محدثشان نقل کرده که پیامبر فرمودند: علی خلیفه من و وصیم در امتم پس از من است و پیامبر، علی بن ابی طالب را به منزله امام برای مردم نصب کرد و مواردی از وحی را به صورت سری در اختیار او قرار داد که آن را به امتش نیاموخت و پیامبر امور همسرانش پس از خود را به علی سپرد و [در واقعهای] هنگامی که عصر فرا رسید و خورشید نزدیک به غروب کردن بود، خورشید برای علی بن ابی طالب بازگشت و همچنین [گفتهاند که] علی بن ابی طالب همان «دابة الله» است که بر مردم ظاهر خواهد شد و عصای موسی و خاتم سلیمان همراه اوست و وی تقسیم کننده بهشت و جهنم است و این که ابوبکر و عمر بن خطاب، فاطمه دختر رسول خدا را مورد ضرب و شتم قرار دادند تا این که جنینش را سقط کرد و این که ابوبکر هنگامی که علی بن ابی طالب از #بیعت با او سر باز زد به #خالد_بن_ولید دستور داد تا وقتی ابوبکر سلام نماز را داد، خالد بن ولید گردن علی بن ابی طالب را بزند اما هنگامی که ابوبکر برای تشهد نشست، نظرش تغییر کرد و قبل از سلام دادن گفت: ای خالد، آن چه را به تو دستور دادم انجام نده. و دیگر احادیث دروغین و ضاله که کسی که آن را باور کند گمراه میسازد و افراطیان این احادیث را قبول کرده و دین خود قرار دادهاند و به همین دلیل آنان را که خود را بر آن حضرت مقدم داشتند را تکفیر کردهاند و بر این اعتقادند که امت پس از رسول خدا مرتد شدند چرا که علی بن ابی طالب را به خلافت قبول نکردند و علی بن ابی طالب مورد ظلم و ستم قرار گرفت و از ابوبکر و عمر و کسانی که به مانند ایشان شهادت ندهند و معتقد نباشند، ابراز برائت کردهاند و اینان همان روافض هستند که لعنت خدا بر ایشان باد (!!!). با چنین روایاتی و تاویلهای سوء و به این اعتقادات پایبندند.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
🔚 #هجوم عمر بن الخطاب به بیت شریف فاطمی سلام الله علیها موافق با طبع تند و خشن اوست!
📌علّامة «شبلی النعمانی» از عالمان و سیره نویسان متبحر عامه در کتاب «سیرة الفاروق» چنین میگوید:
🔸«زمانی که بنی هاشم که از #بیعت با ابوبکر سر باز زدند و در خانه حضرت زهرا سلام الله علیها اجتماع کردند. عمر چنین تصمیم گرفت که ایشان را به زور به بیعت با خلیفه غاصب وا دارد، لکن بنی هاشم دلشان با کسی جز امیرالمؤمنین علی علیه السلام نبود.
در کتب معتبر چنین آمده است که عمر گفت: ... اگر اجتماع این اشخاص در خانه شما استمرار یابد خانه را آتش خواهم زد ... از جهت بحث درایی و تفحص در بافت و فضا شناخت روحیات عمر دلیلی برای ردّ این مسئله وجود ندارد بلکه اصلا بعید نیست عمر چنین کرده باشد. زیرا اخلاق عمر را میدانیم که معروف به شدت و حدت در تعامل و برخورد بوده و اعمال آتش به اختیار و حماسی او چه بسا به تجاوز به حقوق الناس ختم میشد لکن این تجاوزات و تعدی به حقوق الناس جهت خاموش سازی آتش فتنه بود تا تفرقه در امت اسلام به وجود نیاید!!»
(مصلحت اسلامشان اینگونه اقتضاء میکرد)
📕 سیرة الفاروق ص۶۲
#احراق #بیعت_اجباری #تهدید #فرحة_الزهراء
@borrhan
📌علّامة «شبلی النعمانی» از عالمان و سیره نویسان متبحر عامه در کتاب «سیرة الفاروق» چنین میگوید:
🔸«زمانی که بنی هاشم که از #بیعت با ابوبکر سر باز زدند و در خانه حضرت زهرا سلام الله علیها اجتماع کردند. عمر چنین تصمیم گرفت که ایشان را به زور به بیعت با خلیفه غاصب وا دارد، لکن بنی هاشم دلشان با کسی جز امیرالمؤمنین علی علیه السلام نبود.
در کتب معتبر چنین آمده است که عمر گفت: ... اگر اجتماع این اشخاص در خانه شما استمرار یابد خانه را آتش خواهم زد ... از جهت بحث درایی و تفحص در بافت و فضا شناخت روحیات عمر دلیلی برای ردّ این مسئله وجود ندارد بلکه اصلا بعید نیست عمر چنین کرده باشد. زیرا اخلاق عمر را میدانیم که معروف به شدت و حدت در تعامل و برخورد بوده و اعمال آتش به اختیار و حماسی او چه بسا به تجاوز به حقوق الناس ختم میشد لکن این تجاوزات و تعدی به حقوق الناس جهت خاموش سازی آتش فتنه بود تا تفرقه در امت اسلام به وجود نیاید!!»
(مصلحت اسلامشان اینگونه اقتضاء میکرد)
📕 سیرة الفاروق ص۶۲
#احراق #بیعت_اجباری #تهدید #فرحة_الزهراء
@borrhan
[ کانال برهان ]
✅ سندی دیگر از #هجوم به بیت وحی به روایت #حذیفة بن یمان 🔺قال الحذیفة : وَ أَحْرَقَ بَيْتَ اَلْوَحْيِ .. وغصب فدکا..و لطم وَجْهَ اَلزَّكِيَّةِ عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ 🔹حذیفة بن یمان می گوید: عمر ،خانه وحی را آتش زد و به صورت حضرت فاطمه (سلام الله علیها)…
🔖 بیان مرحوم خواجه نصیر الدین طوسی حول #هجوم به خانه حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و اذیت و آزار حضرت فاطمة زهراء سلام الله علیها
← مرحوم خواجه نصیر الدین الطوسی در کتاب تجرید الاعتقاد خود آورده است:
«زمانی که امیرالمؤمنین علی علیه السلام از #بیعت با غاصب اول امتناع کردند آن ظالم فاجر افرادی را جهت بیعت گرفتن اجباری به خانه حضرت فرستاد و آنها به خانه حضرت آتش افروختند در حالی که حضرت فاطمه سلام الله علیها در خانه بودند...و ابوبکر بعد از جسارت به خانه حضرت پشیمان بود که چرا هتک حرمت کرده و بیت آن حضرت را کشف نموده.»
📙کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد ص۴۰۲
#احراق (۴۴) #پشیمانی (۲۸)
#قدمت_فاطمیه (۱۷)
@borrhan
← مرحوم خواجه نصیر الدین الطوسی در کتاب تجرید الاعتقاد خود آورده است:
«زمانی که امیرالمؤمنین علی علیه السلام از #بیعت با غاصب اول امتناع کردند آن ظالم فاجر افرادی را جهت بیعت گرفتن اجباری به خانه حضرت فرستاد و آنها به خانه حضرت آتش افروختند در حالی که حضرت فاطمه سلام الله علیها در خانه بودند...و ابوبکر بعد از جسارت به خانه حضرت پشیمان بود که چرا هتک حرمت کرده و بیت آن حضرت را کشف نموده.»
📙کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد ص۴۰۲
#احراق (۴۴) #پشیمانی (۲۸)
#قدمت_فاطمیه (۱۷)
@borrhan
#شهادت حضرت زهرا (۲۷۰)
#احراق #بیعت_اجباری #تهدید
#تحریف
#شهادت حضرت زهرا (۲۷۰)
#احراق #بیعت_اجباری #تهدید
#تحریف
✅ سندی دیگر ... و✂️تحريف کتاب المختصر فی اخبار البشر در روایت دستور #هجوم به بیت فاطمی سلام الله علیها
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻أبوالفداء مورخ شهیر اهل سنت در قرن هفتم و هشتم در کتاب «المختصر فی اخبار البشر» در موضوع برخورد خلفا با کسانی که با ابوبکر #بیعت نکردند، مینویسد:
«ابوبکر، عمر را به سوی علی علیه السلام و همراهانش فرستاد تا آنان را از خانه فاطمه سلام الله علیها بیرون کند و به او گفت: اگر #بیعت نکردند، با آن ها بجنگ؛ سپس عمر با مشعلی از آتش، به سمت خانه رفت تا آن جا را بسوزاند. وقتی فاطمه سلام الله علیها او را دید، به او فرمود: ای پسر خطاب کجا می آیی ؟! آیا میخواهی خانه ما را آتش بزنی؟ عمر گفت: آری! (یا آتش میزنم) یا که باید در آنچه امت در آن داخل شده اند، شما هم داخل شوید.»
📔مشخصات نسخه
نام کتاب: المختصر فی اخبار البشر
نویسنده: عماد الدین ابوالفداء اسماعیل بن علی، متوفی ۷۳۲ هـ ق
نسخه نگهداری شده در کتابخانه مراد ملا ترکیه به شماره ۱۴۳۸، کتابت شده در سال ۷۴۹ هـ ق
✖️❗️✖️اما باید بدانیم متأسفانه دستان امانتدار اهل سنت اين مطلب را در نسخه چاپى تحریف کردهاند و كلا به خاطر اینکه این مطلب را از مقابل دیدگان مخاطب پاک کنند 👈 دو صفحهٔ کتاب را حذف كردهاند ، يعنى وقتی سراغ اين دو صفحه میرويم به دو صفحه سفيد برخورد میكنيم!!
📔المختصر في أخبار البشر
المؤلف: أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر بن شاهنشاه بن أيوب، الملك المؤيد، صاحب حماة (المتوفى: 732هـ)
الناشر: المطبعة الحسينية المصرية
الطبعة: الأولى جزء : 1 صفحه : 156-157
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/156
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/157
←←نكته ديگر اينكه در نسخه اينترنتى اين كتاب در فهرست هم باب ذكر خلافة ابي بكر را که در آن قسمت مطلب فوق وجود دارد را حذف كردهاند و ناگهان میرسيم به باب «وفاة ابي بكر» !! این در حالیست که براى ديگر خلفا صريحاً نوشته است : ذكر خلافة عمر ، عثمان
📌 لینک ↓↓
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/216
❓❗️سوال اینجاست اگر شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها حقیقت نداشت ، و اگر حضرت امیر علیهالسلام با خوبی و خوشی با ابوبکر بیعت کردند چه لزومی داشت این مطلب را اینگونه تحریف کنید؟
✅🔚 با این تحریفات و دستکاری ها و سانسورها ، حقایق باور شیعه یعنی شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها اثبات میشود.
➖➖➖➖➖
➪@borrhan
#احراق #بیعت_اجباری #تهدید
#تحریف
#شهادت حضرت زهرا (۲۷۰)
#احراق #بیعت_اجباری #تهدید
#تحریف
✅ سندی دیگر ... و✂️تحريف کتاب المختصر فی اخبار البشر در روایت دستور #هجوم به بیت فاطمی سلام الله علیها
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻أبوالفداء مورخ شهیر اهل سنت در قرن هفتم و هشتم در کتاب «المختصر فی اخبار البشر» در موضوع برخورد خلفا با کسانی که با ابوبکر #بیعت نکردند، مینویسد:
«ابوبکر، عمر را به سوی علی علیه السلام و همراهانش فرستاد تا آنان را از خانه فاطمه سلام الله علیها بیرون کند و به او گفت: اگر #بیعت نکردند، با آن ها بجنگ؛ سپس عمر با مشعلی از آتش، به سمت خانه رفت تا آن جا را بسوزاند. وقتی فاطمه سلام الله علیها او را دید، به او فرمود: ای پسر خطاب کجا می آیی ؟! آیا میخواهی خانه ما را آتش بزنی؟ عمر گفت: آری! (یا آتش میزنم) یا که باید در آنچه امت در آن داخل شده اند، شما هم داخل شوید.»
📔مشخصات نسخه
نام کتاب: المختصر فی اخبار البشر
نویسنده: عماد الدین ابوالفداء اسماعیل بن علی، متوفی ۷۳۲ هـ ق
نسخه نگهداری شده در کتابخانه مراد ملا ترکیه به شماره ۱۴۳۸، کتابت شده در سال ۷۴۹ هـ ق
✖️❗️✖️اما باید بدانیم متأسفانه دستان امانتدار اهل سنت اين مطلب را در نسخه چاپى تحریف کردهاند و كلا به خاطر اینکه این مطلب را از مقابل دیدگان مخاطب پاک کنند 👈 دو صفحهٔ کتاب را حذف كردهاند ، يعنى وقتی سراغ اين دو صفحه میرويم به دو صفحه سفيد برخورد میكنيم!!
📔المختصر في أخبار البشر
المؤلف: أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر بن شاهنشاه بن أيوب، الملك المؤيد، صاحب حماة (المتوفى: 732هـ)
الناشر: المطبعة الحسينية المصرية
الطبعة: الأولى جزء : 1 صفحه : 156-157
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/156
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/157
←←نكته ديگر اينكه در نسخه اينترنتى اين كتاب در فهرست هم باب ذكر خلافة ابي بكر را که در آن قسمت مطلب فوق وجود دارد را حذف كردهاند و ناگهان میرسيم به باب «وفاة ابي بكر» !! این در حالیست که براى ديگر خلفا صريحاً نوشته است : ذكر خلافة عمر ، عثمان
📌 لینک ↓↓
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/216
❓❗️سوال اینجاست اگر شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها حقیقت نداشت ، و اگر حضرت امیر علیهالسلام با خوبی و خوشی با ابوبکر بیعت کردند چه لزومی داشت این مطلب را اینگونه تحریف کنید؟
✅🔚 با این تحریفات و دستکاری ها و سانسورها ، حقایق باور شیعه یعنی شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها اثبات میشود.
➖➖➖➖➖
➪@borrhan
Telegram
attach 📎
#ابوبکر_شناسی (۳۲)
🟥 نگاهی تیتر وار بر اقدامات ابوبکر برای نشستن بر مسند قدرت
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸داستان سقیفه شهرهٔ آفاق است؛
جایی در ۵ - ۶ دقیقهای مسجد النبی و در جهت شمال غربی آن، مکانی که در آن ابوبکر پس از کشمکشها و کتک کاریهایی! با انصار و مهاجرین به خلافت میرسد ، ماجرایی که بعدها عمر بن خطاب از آن با عنوان «اشتباهی بزرگ=فَلته» تعبیر میکند و دعا میکند که خدا شر آن را از سر مسلمانان دور کند
(تصویر الحاقی).
ابوبکر پس از رسیدن به خلافت ، در نامهای به پدرش ابوقحافه ، علت انتخابش را به عنوان خلیفه از سوی مردم، کِبَر سن و پیری اعلام میکند؛ که البته به همین علت ابوقحافه با او #بیعت نکرده ، خود را لایقتر به خلافت میداند ، چرا که او پیرتر از پسرش و لایقتر نسبت به این مقام است! (اینجا)
-------------
✖️✖️ابوبکر در پی گرفتن خلافت به امور زیر متهم است↓↓
۱- بیعت گرفتن از مسلمانان به زور و اجبار
۲- تهدید و ارعاب مسلمانان عموماً و اهل بیت علیهمالسلام خصوصاً
۳- جعل حدیث «نحن معاشر الانبیاء لانورث» (= پیامبران ارث نمیگذارند)
۴- پرداخت رشوه برای جلب بیعت مسلمانان در مدینه
۵- غصب فدک، منع خمس، فِیء و ارث از حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها و اهل بیت علیهمالسلام
۶- رد گواهی امیرمؤمنان و حسنین علیهمالسلام و دیگر مسلمانان در جایگاه قضاوت
۷- رد قرآن امیرالمومنین علیهالسلام
۸- دستور به حملهٔ چند باره به خانه وحی و نهایتاً آنش زدن درِ آن خانه و ورود به آن
۹- کشتن فرزند به دنیا نیامدهٔ امیرمؤمنان علیهالسلام و حضرت زهرا سلام الله علیها ، به نام حضرت محسن علیهالسلام
۱۰- فحاشی به حضرت امیر و حضرت زهرا سلام الله علیهما در هنگام ایراد خطابه فدکیه
۱۱- تهدید به قتل ، بیرون کشیدن از خانه ، بیعت اجباری از امیرمؤمنان علیهالسلام و شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها در اثر این حملات
۱۲- تهدید برای نبش قبر حضرت صدیقه سلام الله علیها
پینوشت: در منابع شیعی امام باقر علیهالسلام دومی را به کفر بیشتر و اظهار دشمنی علنیتر معرفی کردند، اما این ابوبکر بود که وحشتناکتر ، تلختر و به روایتی خبیثتر معرفی گردید.
(بصائرالدرجات ۲۸۷-۲۸۶ ؛ اختصاص ۲۷۷ ؛ الخرائج و الجرائح ۸۱۵/۲ ؛ بحارالانوار ۳۰۵/۲۷ ۱۹۲/۳۰ - مستدرک ۷۸/۱۰)
اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلی ذلِکَ
➖➖➖➖
@borrhan
🟥 نگاهی تیتر وار بر اقدامات ابوبکر برای نشستن بر مسند قدرت
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸داستان سقیفه شهرهٔ آفاق است؛
جایی در ۵ - ۶ دقیقهای مسجد النبی و در جهت شمال غربی آن، مکانی که در آن ابوبکر پس از کشمکشها و کتک کاریهایی! با انصار و مهاجرین به خلافت میرسد ، ماجرایی که بعدها عمر بن خطاب از آن با عنوان «اشتباهی بزرگ=فَلته» تعبیر میکند و دعا میکند که خدا شر آن را از سر مسلمانان دور کند
(تصویر الحاقی).
ابوبکر پس از رسیدن به خلافت ، در نامهای به پدرش ابوقحافه ، علت انتخابش را به عنوان خلیفه از سوی مردم، کِبَر سن و پیری اعلام میکند؛ که البته به همین علت ابوقحافه با او #بیعت نکرده ، خود را لایقتر به خلافت میداند ، چرا که او پیرتر از پسرش و لایقتر نسبت به این مقام است! (اینجا)
-------------
✖️✖️ابوبکر در پی گرفتن خلافت به امور زیر متهم است↓↓
۱- بیعت گرفتن از مسلمانان به زور و اجبار
۲- تهدید و ارعاب مسلمانان عموماً و اهل بیت علیهمالسلام خصوصاً
۳- جعل حدیث «نحن معاشر الانبیاء لانورث» (= پیامبران ارث نمیگذارند)
۴- پرداخت رشوه برای جلب بیعت مسلمانان در مدینه
۵- غصب فدک، منع خمس، فِیء و ارث از حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها و اهل بیت علیهمالسلام
۶- رد گواهی امیرمؤمنان و حسنین علیهمالسلام و دیگر مسلمانان در جایگاه قضاوت
۷- رد قرآن امیرالمومنین علیهالسلام
۸- دستور به حملهٔ چند باره به خانه وحی و نهایتاً آنش زدن درِ آن خانه و ورود به آن
۹- کشتن فرزند به دنیا نیامدهٔ امیرمؤمنان علیهالسلام و حضرت زهرا سلام الله علیها ، به نام حضرت محسن علیهالسلام
۱۰- فحاشی به حضرت امیر و حضرت زهرا سلام الله علیهما در هنگام ایراد خطابه فدکیه
۱۱- تهدید به قتل ، بیرون کشیدن از خانه ، بیعت اجباری از امیرمؤمنان علیهالسلام و شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها در اثر این حملات
۱۲- تهدید برای نبش قبر حضرت صدیقه سلام الله علیها
پینوشت: در منابع شیعی امام باقر علیهالسلام دومی را به کفر بیشتر و اظهار دشمنی علنیتر معرفی کردند، اما این ابوبکر بود که وحشتناکتر ، تلختر و به روایتی خبیثتر معرفی گردید.
(بصائرالدرجات ۲۸۷-۲۸۶ ؛ اختصاص ۲۷۷ ؛ الخرائج و الجرائح ۸۱۵/۲ ؛ بحارالانوار ۳۰۵/۲۷ ۱۹۲/۳۰ - مستدرک ۷۸/۱۰)
اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلی ذلِکَ
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#اهلسنت_و_مهدویت
#قاعده_الزام
✅ چالش مهم مهدویت برای مخالفین شیعه
براساس روایات «خَلیفةُ الله» بودن مهدی موعود علیهالسلام
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
✍️ مخالفین شیعه همواره سعی دارند تا با نشاندادن روایات جعلی موجود در کتب خود، #افضلیت و برتری ابوبکر را ثابت کنند!
امّا راههای بسیار و راحتی برای رد این مدعا در کتب خودشان موجود میباشد که فقط برای نمونه به بیان یک دلیل بسنده میکنیم.
در کتاب📕«عقاید اهلسنّت و جماعت» آمده است:
🔸 در هنگام #بیعت آوازی از آسمان میآید که تمام کسانی که آنجا حضور دارند، این آواز را میشنوند که میگوید: «این خلیفه الله و حاکم تعیین شده، حضرت مهدی رضی الله عنه است»
📚 عقاید اهلسنّت و جماعت، تألیف مولوی مفتی محمّد طاهر مسعود با ترجمۀ مولوی محمّد ابراهیم گرگیج، صفحه ۱۳۶، نشر نیکو
←نکته جالب دربارهٔ کتاب فوق تقریظات و تأییدات کبار علمای مخالفین شیعه از جمله:
مولوی عبید الله، مولوی محمّد ارشد مدنی، مولوی محمّد تقی عثمانی، علامه زاهد الراشدی، مولوی محمّد مکی حجازی و... بر این کتاب میباشد.
◽️ از سوی دیگر در چندین کتب معتبر اهلسنّت روایت شده است:
🔹 أخبرنا محمد قال ثنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال قال رجل لأبي بكر يا خليفة الله قال لست بخليفة الله عز و جل ولكن خليفة رسول الله أنا راض بذلك.
🔸 ابن ابی ملیکه گفت: مردی به ابوبکر گفت: «ای خلیفه خدا»! ابوبکر در پاسخ گفت: من خلیفهٔ خدا نیستم ولی خلیفهٔ پیامبرش هستم و به همین جایگاه راضی هستم!
▪️ محقق -دکتر عطیه الزهرانی- در پاورقی نیز تصریح به تصحیح این روایت میکند: إسناد هذا الحديث صحيح
📚 السنة، تألیف أبوبکر الخلال، جلد ۱، صفحه ۲۷۴، حدیث ۳۳۴، نشر دار الرایة
📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2HCverK
📃 اسكن -پشتیبان-:
🌐 https://bit.ly/2vXvakH
✅🔚نتیجهگیری مختصر:
ابوبکر تصریح دارد که خلیفهٔ خدا نیست و در عقاید اهلسنّت آمده است که حضرت مهدی -علیه السّلام- خلیفه خداوند میباشد.
↓↓سؤالاتی مهم↓↓
⁉️ آیا این روایت افضلیت وجود حضرت مهدی -علیه السّلام- را بر ابوبکر ثابت نمیکند؟ در حالیکه ابوبکر خلیفه خدا نیست ولی حضرت مهدی -علیه السّلام- خلیفه خداست؟ آیا این مسئله نشان از برتری خاندان رسولخدا -صلّی الله علیه وآله- بر ابوبکر نیست؟! حال مخالفین شیعه پاسخ بدهند، آیا حاضرند بازهم ابوبکر را برترین صحابه و اشخاص پس از رسولخدا -صلّی الله علیه وآله- معرفی کنند یا خیر؟!
⁉️ سؤالی مهم و اساسی که اصل عقاید مخالفین را مورد هجمه قرار میدهد؛ اگر خلافت و امامت و رهبری مردم امری شورایی و مردمی است، چطور خداوند یک خلیفه را خود انتخاب میکند و یک خلیفه را مردم؟!
🔗 پیشنهاد مطالعه:
مصداق اتم و انحصاری خلیفة الله
┄┉❈❖❈┉┄┄┄┄┄┄┉❈❖❈┉┄
@borrhan
#قاعده_الزام
✅ چالش مهم مهدویت برای مخالفین شیعه
براساس روایات «خَلیفةُ الله» بودن مهدی موعود علیهالسلام
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
✍️ مخالفین شیعه همواره سعی دارند تا با نشاندادن روایات جعلی موجود در کتب خود، #افضلیت و برتری ابوبکر را ثابت کنند!
امّا راههای بسیار و راحتی برای رد این مدعا در کتب خودشان موجود میباشد که فقط برای نمونه به بیان یک دلیل بسنده میکنیم.
در کتاب📕«عقاید اهلسنّت و جماعت» آمده است:
🔸 در هنگام #بیعت آوازی از آسمان میآید که تمام کسانی که آنجا حضور دارند، این آواز را میشنوند که میگوید: «این خلیفه الله و حاکم تعیین شده، حضرت مهدی رضی الله عنه است»
📚 عقاید اهلسنّت و جماعت، تألیف مولوی مفتی محمّد طاهر مسعود با ترجمۀ مولوی محمّد ابراهیم گرگیج، صفحه ۱۳۶، نشر نیکو
←نکته جالب دربارهٔ کتاب فوق تقریظات و تأییدات کبار علمای مخالفین شیعه از جمله:
مولوی عبید الله، مولوی محمّد ارشد مدنی، مولوی محمّد تقی عثمانی، علامه زاهد الراشدی، مولوی محمّد مکی حجازی و... بر این کتاب میباشد.
◽️ از سوی دیگر در چندین کتب معتبر اهلسنّت روایت شده است:
🔹 أخبرنا محمد قال ثنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال قال رجل لأبي بكر يا خليفة الله قال لست بخليفة الله عز و جل ولكن خليفة رسول الله أنا راض بذلك.
🔸 ابن ابی ملیکه گفت: مردی به ابوبکر گفت: «ای خلیفه خدا»! ابوبکر در پاسخ گفت: من خلیفهٔ خدا نیستم ولی خلیفهٔ پیامبرش هستم و به همین جایگاه راضی هستم!
▪️ محقق -دکتر عطیه الزهرانی- در پاورقی نیز تصریح به تصحیح این روایت میکند: إسناد هذا الحديث صحيح
📚 السنة، تألیف أبوبکر الخلال، جلد ۱، صفحه ۲۷۴، حدیث ۳۳۴، نشر دار الرایة
📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2HCverK
📃 اسكن -پشتیبان-:
🌐 https://bit.ly/2vXvakH
✅🔚نتیجهگیری مختصر:
ابوبکر تصریح دارد که خلیفهٔ خدا نیست و در عقاید اهلسنّت آمده است که حضرت مهدی -علیه السّلام- خلیفه خداوند میباشد.
↓↓سؤالاتی مهم↓↓
⁉️ آیا این روایت افضلیت وجود حضرت مهدی -علیه السّلام- را بر ابوبکر ثابت نمیکند؟ در حالیکه ابوبکر خلیفه خدا نیست ولی حضرت مهدی -علیه السّلام- خلیفه خداست؟ آیا این مسئله نشان از برتری خاندان رسولخدا -صلّی الله علیه وآله- بر ابوبکر نیست؟! حال مخالفین شیعه پاسخ بدهند، آیا حاضرند بازهم ابوبکر را برترین صحابه و اشخاص پس از رسولخدا -صلّی الله علیه وآله- معرفی کنند یا خیر؟!
⁉️ سؤالی مهم و اساسی که اصل عقاید مخالفین را مورد هجمه قرار میدهد؛ اگر خلافت و امامت و رهبری مردم امری شورایی و مردمی است، چطور خداوند یک خلیفه را خود انتخاب میکند و یک خلیفه را مردم؟!
🔗 پیشنهاد مطالعه:
مصداق اتم و انحصاری خلیفة الله
┄┉❈❖❈┉┄┄┄┄┄┄┉❈❖❈┉┄
@borrhan
Telegram
attach 📎