[ کانال برهان ]
🔻نگرانیهای پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله در بستر شهادت و شدت محبت ایشان به حسنین علیهماالسلام به اعتراف توماس پاتریک هیوز در کتاب 📔دائرة المعارف اسلام ص۳۸۶ ▫️ پیامبر خدا صلیالله علیه و آله به #بلال_حبشی فرمودند: «دو پسرم حسن و حسین را بیاورید!»؛ وقتی آن…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔖مسئولیت آخر در روسیه
🔸این یک برنامه تلویزیونی شیعی یا حتی اسلامی نیست، این شخص نیز یک واعظ روحانی مسلمان نیست، بلکه برنامهای تلویزیونی است از مسکو با نام «مشارکت ایگور میخائیلوویچ دانیلوف»، از برنامههای تلویزیونی پرطرفدار کشور روسیه....
←در این برنامه به غصب خلافت از امیرالمومنین علی علیهالسلام و تلاش غاصبین برای رسیدن به قدرت و ارتباط آنان با یهود و به صبر و صداقت حضرت امیر علیهالسلام اشاره میشود؛ بیان مفهوم انتظار و ظهور دولت امام عصر ارواحنافداه پایانی زیبا بر این برنامه تلویزیونی است.
#فاطمیه_و_مستشرقین (۲۹)
#منجی #خط_فکری_یهود (۴۴)
@fotrosmediatv
@borrhan
🔸این یک برنامه تلویزیونی شیعی یا حتی اسلامی نیست، این شخص نیز یک واعظ روحانی مسلمان نیست، بلکه برنامهای تلویزیونی است از مسکو با نام «مشارکت ایگور میخائیلوویچ دانیلوف»، از برنامههای تلویزیونی پرطرفدار کشور روسیه....
←در این برنامه به غصب خلافت از امیرالمومنین علی علیهالسلام و تلاش غاصبین برای رسیدن به قدرت و ارتباط آنان با یهود و به صبر و صداقت حضرت امیر علیهالسلام اشاره میشود؛ بیان مفهوم انتظار و ظهور دولت امام عصر ارواحنافداه پایانی زیبا بر این برنامه تلویزیونی است.
#فاطمیه_و_مستشرقین (۲۹)
#منجی #خط_فکری_یهود (۴۴)
@fotrosmediatv
@borrhan
#مسجد_الاقصی (۵) #شیعه_کشی (۴۹)
#تجسیم (۱۸۱) #خط_فکری_یهود #حج
🔖 آشنایی بیشتر با عبدالملک مروان/ سازنده مسجد عمَر در بیت المقدس
←۱۴شوال سال ۸۶هجری سالمرگ عبدالملک بن مروان سفاک فرزند #مروان_بن_حکم ، در شهر دمشق ، جنایتکاری که حضرت زین العابدین امام سجاد علیهالسلام را به شهادت رساند و حجاج بن یوسف ثقفی را بر شیعیان مسلط نمود!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
مقدمه آنکه : اندیشههای «انسان انگارانه» از پروردگار متعال ، در کتب روائية اهل سنت از ارثیههای اهل کتاب در بین ملوک اُموی است!
د. عبد الحسین بینش میگوید:
«قبة الصخره قبة الصخرة ساختمانى است در بيت المقدس كه در سال 69- 72 ه. ق به وسيله عبدالملك مروان، خليفه اموى، بر گرد تخته سنگى (صخره) بنا شد.... عبدالملك مروان، قبة الصخره را بر گرد صخره بنا نمود (69- 72 ه. ق). هدف اوليه او از اين كار اين بود كه مردم به جاى اين كه براى انجام مناسك حج به مكه (كه در آن زمان در تصرف عبدالله زبير، رقيب امويان، بود) بروند، به طواف قبة الصخره بيايند!»
📔آشنایی با تاریخ تمدن اسلامی، انتشارات: زمزم هدایت، ص ١٥٢
(یادآوری←توضیخ تکمیلی را {اینجا} بخوان)
⁉️❔اما منشأ تقدس این «تخته سنگ» برای عبدالملک بن مروان که قوانین ثابتهٔ الهیه مناسک #حج را به خاطر آن دگرگون کرده است برخاسته از چه فکری میباشد؟!!
أبو بکر ابن خزیمه (311 هـ) در کتاب «التوحید و وإثبات صفات الرب - الناشر: مکتبة الرشد، ص ٢٥٠» واقعه را از عروة اینچنین گزارش کرده است:
«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ، فَذَكَرْتُ عِنْدَهُ الصَّخْرَةَ الَّتِي بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: هَذِهِ صَخْرَةُ الرَّحْمَنِ، الَّتِي وَضَعَ عَلَيْهَا رِجْلَهُ...»
#ترجمه : نزد عبد الملک آمدم. از تختهسنگی که در بیت المقدس وجود دارد صحبت کردم، عبد الملک گفت: این تختهسنگ رحمان [الله] است همان که پاهایش را بر آن قرار داد!
✍ پینوشت:
عبدالملک بن مروان بسیار خونریز بود و کافی است بدانید #حجاج_بن_یوسف ثقفی هتک کنندهٔ کعبه در عراق، مهلب در خراسان، هشام بن اسماعیل و عبد الله پسرش در مصر، موسی بن نصیر در مغرب، محمد بن یوسف در یمن و محمد بن مروان در جزیرة ، از عمال او بودند که به گفتهٔ مؤرخین همه آنان «ظلوم غشوم جبار» هستند!
▫️#حسن_بصری از ائمه سلف و مورد احترام اهل سنت میگوید: «... ماذا أقول في رجل الحجاج سيئة من سيئاته» (تاريخ أبي الفداء ج ١، ص ٢٧٥ - حوادث سال ٨٦ ذکر وفاة عبد الملك بن مروان)
#ترجمه : درباره عبدالملک چه بگویم که حَجاج یکی از گناهان او است!!
▫️و زركلی گفته است: «وکان سفاکاً سفاحاً بإتفاق معظم المؤرخین» (الأعلام ج ٢، ص ١٨٦ - شرح حال حجاج)
#ترجمه : به اتفاق مورخین بسیار خونریز و بیخِرَد بود!
▫️و عمر بن عبد العزیز از خلفای بنیامیه در حق حجاج گفته است: «... اگر مسابقهای برگزار شود و هر امتی خبیثترین افرادشان را بیاورند و ما هم حَجاج را بیاوریم، ما بر همه آنان غلبه میکنیم!» (تاریخ دمشق الکبیر ج ١٣، ص ١٢٩ ش ١٥٠٠- البدایة والنهاية ج ٩، ص ١٣٩ حوادث سال ٩٥ هجري)
شرح عکس الحاقی:
🔻مسجد الصخره (پ.ن : قبة الصخرة یعنی گنبدِ مسجد الصخره) یا مسجد عمَر ، همانست که گنبد طلایی دارد؛ عبدالملک مروان ، خلیفهٔ جنایتکار اموی آن را ساخت و برایش فضیلت تراشید که اینجا محلی است که خدا پاهایش را بر آن قرار داده! و در واقعه #معراج پای خود را رسول الله صلیالله علیه و آله بر آن نهادند!
پس مسجد صخره «قبة الصخرة» یا مسجد عمر ساخته و نامگذاری #بنی_امیه است. داستان صخره را هم همانها ساخته اند.
🔻مسجد سلیمان یا مسجد قدس یا مسجد بیت المقدس یا جامع القبلی یا هیکل یا معبد سلیمان (نامی که جهودان بر آن مینهند) ، همانست که پیروان سقیفه «المسجد الاقصی» مینامند! و ما به آن مسجد سلیمان ع میگوییم ؛ صحنی بزرگ و گنبدی طوسی رنگ دارد و تردیدی نیست که این مسجد بیت المقدس ، قبلۀ اول مسلمین بوده است.
این مسجد به اسمی که نزد عرب معروف بوده «بیتُ المَقْدِس» است. و نامیدن بیت المقدس به «المسجد الاقصی» توسط سیره نویسان و مفسران سنی در زمان بنی امیه انجام شد. داستان معراج از این مکان هم ساخته و پرداختۀ همانهاست.
✅🔚در دیدگاه شیعه
۱- مسجد با گنبد زرد در بیت المقدس ، هیچ قداستی ندارد ؛
۲- «مسجدالاقصی» که معراج از آن رخ داد یا همان مسجد کوفه است یا مسجدی در آسمان چهارم در مقابل مسجد الحرام.
➖➖➖➖
@borrhan
#تجسیم (۱۸۱) #خط_فکری_یهود #حج
🔖 آشنایی بیشتر با عبدالملک مروان/ سازنده مسجد عمَر در بیت المقدس
←۱۴شوال سال ۸۶هجری سالمرگ عبدالملک بن مروان سفاک فرزند #مروان_بن_حکم ، در شهر دمشق ، جنایتکاری که حضرت زین العابدین امام سجاد علیهالسلام را به شهادت رساند و حجاج بن یوسف ثقفی را بر شیعیان مسلط نمود!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
مقدمه آنکه : اندیشههای «انسان انگارانه» از پروردگار متعال ، در کتب روائية اهل سنت از ارثیههای اهل کتاب در بین ملوک اُموی است!
د. عبد الحسین بینش میگوید:
«قبة الصخره قبة الصخرة ساختمانى است در بيت المقدس كه در سال 69- 72 ه. ق به وسيله عبدالملك مروان، خليفه اموى، بر گرد تخته سنگى (صخره) بنا شد.... عبدالملك مروان، قبة الصخره را بر گرد صخره بنا نمود (69- 72 ه. ق). هدف اوليه او از اين كار اين بود كه مردم به جاى اين كه براى انجام مناسك حج به مكه (كه در آن زمان در تصرف عبدالله زبير، رقيب امويان، بود) بروند، به طواف قبة الصخره بيايند!»
📔آشنایی با تاریخ تمدن اسلامی، انتشارات: زمزم هدایت، ص ١٥٢
(یادآوری←توضیخ تکمیلی را {اینجا} بخوان)
⁉️❔اما منشأ تقدس این «تخته سنگ» برای عبدالملک بن مروان که قوانین ثابتهٔ الهیه مناسک #حج را به خاطر آن دگرگون کرده است برخاسته از چه فکری میباشد؟!!
أبو بکر ابن خزیمه (311 هـ) در کتاب «التوحید و وإثبات صفات الرب - الناشر: مکتبة الرشد، ص ٢٥٠» واقعه را از عروة اینچنین گزارش کرده است:
«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ، فَذَكَرْتُ عِنْدَهُ الصَّخْرَةَ الَّتِي بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: هَذِهِ صَخْرَةُ الرَّحْمَنِ، الَّتِي وَضَعَ عَلَيْهَا رِجْلَهُ...»
#ترجمه : نزد عبد الملک آمدم. از تختهسنگی که در بیت المقدس وجود دارد صحبت کردم، عبد الملک گفت: این تختهسنگ رحمان [الله] است همان که پاهایش را بر آن قرار داد!
✍ پینوشت:
عبدالملک بن مروان بسیار خونریز بود و کافی است بدانید #حجاج_بن_یوسف ثقفی هتک کنندهٔ کعبه در عراق، مهلب در خراسان، هشام بن اسماعیل و عبد الله پسرش در مصر، موسی بن نصیر در مغرب، محمد بن یوسف در یمن و محمد بن مروان در جزیرة ، از عمال او بودند که به گفتهٔ مؤرخین همه آنان «ظلوم غشوم جبار» هستند!
▫️#حسن_بصری از ائمه سلف و مورد احترام اهل سنت میگوید: «... ماذا أقول في رجل الحجاج سيئة من سيئاته» (تاريخ أبي الفداء ج ١، ص ٢٧٥ - حوادث سال ٨٦ ذکر وفاة عبد الملك بن مروان)
#ترجمه : درباره عبدالملک چه بگویم که حَجاج یکی از گناهان او است!!
▫️و زركلی گفته است: «وکان سفاکاً سفاحاً بإتفاق معظم المؤرخین» (الأعلام ج ٢، ص ١٨٦ - شرح حال حجاج)
#ترجمه : به اتفاق مورخین بسیار خونریز و بیخِرَد بود!
▫️و عمر بن عبد العزیز از خلفای بنیامیه در حق حجاج گفته است: «... اگر مسابقهای برگزار شود و هر امتی خبیثترین افرادشان را بیاورند و ما هم حَجاج را بیاوریم، ما بر همه آنان غلبه میکنیم!» (تاریخ دمشق الکبیر ج ١٣، ص ١٢٩ ش ١٥٠٠- البدایة والنهاية ج ٩، ص ١٣٩ حوادث سال ٩٥ هجري)
شرح عکس الحاقی:
🔻مسجد الصخره (پ.ن : قبة الصخرة یعنی گنبدِ مسجد الصخره) یا مسجد عمَر ، همانست که گنبد طلایی دارد؛ عبدالملک مروان ، خلیفهٔ جنایتکار اموی آن را ساخت و برایش فضیلت تراشید که اینجا محلی است که خدا پاهایش را بر آن قرار داده! و در واقعه #معراج پای خود را رسول الله صلیالله علیه و آله بر آن نهادند!
پس مسجد صخره «قبة الصخرة» یا مسجد عمر ساخته و نامگذاری #بنی_امیه است. داستان صخره را هم همانها ساخته اند.
🔻مسجد سلیمان یا مسجد قدس یا مسجد بیت المقدس یا جامع القبلی یا هیکل یا معبد سلیمان (نامی که جهودان بر آن مینهند) ، همانست که پیروان سقیفه «المسجد الاقصی» مینامند! و ما به آن مسجد سلیمان ع میگوییم ؛ صحنی بزرگ و گنبدی طوسی رنگ دارد و تردیدی نیست که این مسجد بیت المقدس ، قبلۀ اول مسلمین بوده است.
این مسجد به اسمی که نزد عرب معروف بوده «بیتُ المَقْدِس» است. و نامیدن بیت المقدس به «المسجد الاقصی» توسط سیره نویسان و مفسران سنی در زمان بنی امیه انجام شد. داستان معراج از این مکان هم ساخته و پرداختۀ همانهاست.
✅🔚در دیدگاه شیعه
۱- مسجد با گنبد زرد در بیت المقدس ، هیچ قداستی ندارد ؛
۲- «مسجدالاقصی» که معراج از آن رخ داد یا همان مسجد کوفه است یا مسجدی در آسمان چهارم در مقابل مسجد الحرام.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#خط_فکری_یهود (۴۶)
#نقد_مسلم (۱۰)
✅ اعتراف بن باز وهابی به وجود اسرائیلیات در صحیح مسلم
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
یکی از مسائلی که باعث به انحراف رفتن مخالفین شیعه در امور اعتقادی و فقهی و مانند آن شده است، ورود اسرائیلیات و اقوال باطل در صحیح ترین کتب آنان میباشد که البته با تعصب شدید این امر را غیر ممکن دانسته و آن را رد می کنند.
در این مطلب اعتراف بن باز وهابی در زمینهٔ وجود اسرائیلیات در صحیح مسلم را برایتان بیان میکنیم.
🔻بن باز وهابی پس از ذکر یکی از احادیث صحیح مسلم که به وسیلهٔ #ابوهریره نقل شده است، آن را از اسرائیلیات باطل میداند.
#متن_عربی : ومما أخذ على مسلم - رحمه الله - روایة حدیث أبی هریرة: أن الله خلق التربة یوم السبت. . . الحدیث. والصواب أن بعض رواته وهم برفعه للنبی - صلى الله علیه وسلم - وإنما هو من روایة أبی هریرة - رضی الله عنه - عن کعب الأحبار؛ لأن الآیات القرآنیة والأحادیث القرآنیة الصحیحة کلها قد دلت على أن الله سبحانه قد خلق السماوات والأرض وما بینهما فی ستة أیام أولها یوم الأحد وآخرها یوم الجمعة؛ وبذلک علم أهل العلم غلط من روى عن النبی - صلى الله علیه وسلم - أن الله خلق التربة یوم السبت، وغلط کعب الأحبار ومن قال بقوله فی ذلک، وإنما ذلک من الإسرائیلیات الباطلة.
📔مجموع فتاوی ومقالات متنوعة، ج25 ص70
http://www.binbaz.org.sa/mat/3329
#ترجمه :« و آن چه که مسلم از روایت ابوهریرة نقل کرده است که خداوند خاک را در روز شنبه آفرید ..... تا آخر حدیث قول درست آن است که بعضی از روات آن در نسبت دادن آن به پیامبر دچار وهم شده اند و این حدیث، روایت ابوهریره از کعب الاحبار است چرا که آیات قرآنی و احادیث قرآنی صحیح تماما بر این دلالت دارند که خداوند آسمان ها و زمین و آن چه بین آن دو وجود دارد را در شش روز آفرید و اول آن روز یکشنبه و آخرش روز جمعه بوده است و اهل علم این را دانسته اند و از آن آگاه شده اند و هر کس از پیامبر روایت کرده باشد که خداوند خاک را در روز شنبه آفریده است دچار غلط شده است و کعب الاحبار دچار غلط شده است و هر کسی چنین گفته باشد دچار غلط شده است و این از اسرائیلیات باطل است.»
✍ پینوشت:
کلام بن باز کاملا صریح و بی پرده است و این عالم وهابی معتقد است که این حدیث موجود در صحیح مسلم از اسرائیلیات باطلی است که از کعب الاحبار نقل شده است نه از پیامبر.←نکتهٔ قابل توجه آن که بن باز هیچ خطایی را متوجه ابوهریره نمیکند و سعی در پرده پوشی دارد تا آبروی ابوهریره را حفظ کند اما وقتی به حدیث صحیح مسلم رجوع میکنیم درمییابیم که ابوهریره خودش شخصا میگوید پیامبر این را به من گفته است و این جاست که باید بن باز و سایرین بپذیرند که ابوهریره تدلیس کرده و کلامی را به دروغ به پیامبر نسبت داده است.
به حدیث صحیح مسلم دقت کنید :
حَدَّثَنِی سُرَیْجُ بْنُ یُونُسَ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ، أَخْبَرَنِی إِسْمَاعِیلُ بْنُ أُمَیَّةَ، عَنْ أَیُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِیَدِی فَقَالَ: خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ یَوْمَ السَّبْتِ، وَخَلَقَ فِیهَا الْجِبَالَ یَوْمَ الْأَحَدِ، وَخَلَقَ الشَّجَرَ یَوْمَ الِاثْنَیْنِ، وَخَلَقَ الْمَکْرُوهَ یَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَخَلَقَ النُّورَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَبَثَّ فِیهَا الدَّوَابَّ یَوْمَ الْخَمِیسِ، وَخَلَقَ آدَمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ، فِی آخِرِ الْخَلْقِ، فِی آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ، فِیمَا بَیْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّیْلِ.
📘صحیح مسلم،ج4،ص2149،ح2789 ط دار احیاء التراث العربی
همنطور که در قسمت مشخص شده ملاحظه میکنید، ابوهریره ادعا میکند خودش شخصا آن را از پیامبر شنیده که خلقت در هفت روز اتفاق افتاده است! و اشاره ای هم به شنیدن حدیث از کسی دیگر نشده است.
⁉️❔وقتی صحیح مسلم اسرائیلیات داشته باشد آیا مابقی مصادر صحاح و باقی مصادر اهل سنت محلی از اعراب دارند؟!!
➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_مسلم (۱۰)
✅ اعتراف بن باز وهابی به وجود اسرائیلیات در صحیح مسلم
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
یکی از مسائلی که باعث به انحراف رفتن مخالفین شیعه در امور اعتقادی و فقهی و مانند آن شده است، ورود اسرائیلیات و اقوال باطل در صحیح ترین کتب آنان میباشد که البته با تعصب شدید این امر را غیر ممکن دانسته و آن را رد می کنند.
در این مطلب اعتراف بن باز وهابی در زمینهٔ وجود اسرائیلیات در صحیح مسلم را برایتان بیان میکنیم.
🔻بن باز وهابی پس از ذکر یکی از احادیث صحیح مسلم که به وسیلهٔ #ابوهریره نقل شده است، آن را از اسرائیلیات باطل میداند.
#متن_عربی : ومما أخذ على مسلم - رحمه الله - روایة حدیث أبی هریرة: أن الله خلق التربة یوم السبت. . . الحدیث. والصواب أن بعض رواته وهم برفعه للنبی - صلى الله علیه وسلم - وإنما هو من روایة أبی هریرة - رضی الله عنه - عن کعب الأحبار؛ لأن الآیات القرآنیة والأحادیث القرآنیة الصحیحة کلها قد دلت على أن الله سبحانه قد خلق السماوات والأرض وما بینهما فی ستة أیام أولها یوم الأحد وآخرها یوم الجمعة؛ وبذلک علم أهل العلم غلط من روى عن النبی - صلى الله علیه وسلم - أن الله خلق التربة یوم السبت، وغلط کعب الأحبار ومن قال بقوله فی ذلک، وإنما ذلک من الإسرائیلیات الباطلة.
📔مجموع فتاوی ومقالات متنوعة، ج25 ص70
http://www.binbaz.org.sa/mat/3329
#ترجمه :« و آن چه که مسلم از روایت ابوهریرة نقل کرده است که خداوند خاک را در روز شنبه آفرید ..... تا آخر حدیث قول درست آن است که بعضی از روات آن در نسبت دادن آن به پیامبر دچار وهم شده اند و این حدیث، روایت ابوهریره از کعب الاحبار است چرا که آیات قرآنی و احادیث قرآنی صحیح تماما بر این دلالت دارند که خداوند آسمان ها و زمین و آن چه بین آن دو وجود دارد را در شش روز آفرید و اول آن روز یکشنبه و آخرش روز جمعه بوده است و اهل علم این را دانسته اند و از آن آگاه شده اند و هر کس از پیامبر روایت کرده باشد که خداوند خاک را در روز شنبه آفریده است دچار غلط شده است و کعب الاحبار دچار غلط شده است و هر کسی چنین گفته باشد دچار غلط شده است و این از اسرائیلیات باطل است.»
✍ پینوشت:
کلام بن باز کاملا صریح و بی پرده است و این عالم وهابی معتقد است که این حدیث موجود در صحیح مسلم از اسرائیلیات باطلی است که از کعب الاحبار نقل شده است نه از پیامبر.←نکتهٔ قابل توجه آن که بن باز هیچ خطایی را متوجه ابوهریره نمیکند و سعی در پرده پوشی دارد تا آبروی ابوهریره را حفظ کند اما وقتی به حدیث صحیح مسلم رجوع میکنیم درمییابیم که ابوهریره خودش شخصا میگوید پیامبر این را به من گفته است و این جاست که باید بن باز و سایرین بپذیرند که ابوهریره تدلیس کرده و کلامی را به دروغ به پیامبر نسبت داده است.
به حدیث صحیح مسلم دقت کنید :
حَدَّثَنِی سُرَیْجُ بْنُ یُونُسَ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ، أَخْبَرَنِی إِسْمَاعِیلُ بْنُ أُمَیَّةَ، عَنْ أَیُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِیَدِی فَقَالَ: خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ یَوْمَ السَّبْتِ، وَخَلَقَ فِیهَا الْجِبَالَ یَوْمَ الْأَحَدِ، وَخَلَقَ الشَّجَرَ یَوْمَ الِاثْنَیْنِ، وَخَلَقَ الْمَکْرُوهَ یَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَخَلَقَ النُّورَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَبَثَّ فِیهَا الدَّوَابَّ یَوْمَ الْخَمِیسِ، وَخَلَقَ آدَمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ، فِی آخِرِ الْخَلْقِ، فِی آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ، فِیمَا بَیْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّیْلِ.
📘صحیح مسلم،ج4،ص2149،ح2789 ط دار احیاء التراث العربی
همنطور که در قسمت مشخص شده ملاحظه میکنید، ابوهریره ادعا میکند خودش شخصا آن را از پیامبر شنیده که خلقت در هفت روز اتفاق افتاده است! و اشاره ای هم به شنیدن حدیث از کسی دیگر نشده است.
⁉️❔وقتی صحیح مسلم اسرائیلیات داشته باشد آیا مابقی مصادر صحاح و باقی مصادر اهل سنت محلی از اعراب دارند؟!!
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#خط_فکری_یهود (۴۶) #نقد_مسلم (۱۰) ✅ اعتراف بن باز وهابی به وجود اسرائیلیات در صحیح مسلم ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ یکی از مسائلی که باعث به انحراف رفتن مخالفین شیعه در امور اعتقادی و فقهی و مانند آن شده است، ورود اسرائیلیات و اقوال باطل در صحیح ترین کتب آنان میباشد…
❗️جالب است بدانیم دکتر یوسف قرضاوی ، پدر معنوی اخوان المسلمین و از بزرگان مخالفین ، مَطلع مبحثی درباره «چگونگی ورود اسرائیلیات به فرهنگ اسلامی» را با این مطلب مهم تاریخی که در کتب مختلف اهل سنت از جمله مجمع الزوائد – الهیثمی – ج ۱ – ص ۴۲۱- دارالفکر ؛ نقل شده آغاز میکند:
«از عبدالله بن ثابت انصاری نقل شده است که: از ابی درداء نقل شده است که: عمر نزد پیامبر آمد در حالی که جزوه هایی از تورات در دست داشت. عمر به پیامبر گفت: ای رسول الله جزوه هایی از تورات هست که آنها را از برادری که در بنی زریق دارم گرفتم. رنگ پیامبر عوض شد و…...»
عن أبی الدرداء قال جاء عمر بجوامع من التوراة إلى رسول الله صلى الله علیه وسلم فقال یا رسول الله جوامع من التوراة أخذتها من أخ لی من بنی زریق فتغیر وجه رسول الله صلى الله….
⚠️ فتأمل !
#خط_فکری_یهود (۴۷)
@borrhan
«از عبدالله بن ثابت انصاری نقل شده است که: از ابی درداء نقل شده است که: عمر نزد پیامبر آمد در حالی که جزوه هایی از تورات در دست داشت. عمر به پیامبر گفت: ای رسول الله جزوه هایی از تورات هست که آنها را از برادری که در بنی زریق دارم گرفتم. رنگ پیامبر عوض شد و…...»
عن أبی الدرداء قال جاء عمر بجوامع من التوراة إلى رسول الله صلى الله علیه وسلم فقال یا رسول الله جوامع من التوراة أخذتها من أخ لی من بنی زریق فتغیر وجه رسول الله صلى الله….
⚠️ فتأمل !
#خط_فکری_یهود (۴۷)
@borrhan
[ کانال برهان ]
#خط_فکری_یهود (۴۶) #نقد_مسلم (۱۰) ✅ اعتراف بن باز وهابی به وجود اسرائیلیات در صحیح مسلم ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ یکی از مسائلی که باعث به انحراف رفتن مخالفین شیعه در امور اعتقادی و فقهی و مانند آن شده است، ورود اسرائیلیات و اقوال باطل در صحیح ترین کتب آنان میباشد…
❗️وقتی صدای ابن کثیر با آن همه تعصب و عناد هم در میآید!
ابن كثير بعد از نقل روايتی از #ابوهريره از قول كعب الاحبار مینویسد:
🔸وهذه الأقوال والله أعلم كلها مأخوذة عن كعب الأحبار فإنه لما أسلم في الدولة العمرية جعل يحدث عمر رضي الله عنه عن كتبه قديما فربما استمع له عمر رضي الله عنه فترخص الناس في استماع ما عنده ونقلوا ما عنده عنه غثها وسمينها وليس لهذه الأمة والله أعلم حاجة إلى حرف واحد مما عنده ..
«به خدا سوگند كه تمام اين گفته ها برگرفته از كعب الاحبار است كه در زمان خلافت عمر، مسلمان شد و از كتاب هاى قديمى يهود، براى عمر نقل حديث مىكرد و عمر هم به سخنان وى گوش مىداد←و هم به مردم اجازه مىداد كه به گفته هاى وى گوش فرا دهند و كعب الاحبار آن چه را از مطالب بى پايه و اساس داشت براى مردم نقل مىكرد، با اين كه اين امت به سبب فرهنگ غنى اسلامى خود، حتى به يك حرف اين يهودى نياز نداشتند.»
📔تفسيرالقرآن28/7دارالكتب العلمية
✍ پ.ن: عمر در حالی به افرادی که نفوذی یهود بودند اجازه نقل حدیث میداد که خودش مانع تدوین حدیث پیامبر گردید و از نقل حدیث نبوی جلوگیری میکرد!
🔗 ابن کثیر را بشناسید!
#خط_فکری_یهود (۴۸)
@borrhan
ابن كثير بعد از نقل روايتی از #ابوهريره از قول كعب الاحبار مینویسد:
🔸وهذه الأقوال والله أعلم كلها مأخوذة عن كعب الأحبار فإنه لما أسلم في الدولة العمرية جعل يحدث عمر رضي الله عنه عن كتبه قديما فربما استمع له عمر رضي الله عنه فترخص الناس في استماع ما عنده ونقلوا ما عنده عنه غثها وسمينها وليس لهذه الأمة والله أعلم حاجة إلى حرف واحد مما عنده ..
«به خدا سوگند كه تمام اين گفته ها برگرفته از كعب الاحبار است كه در زمان خلافت عمر، مسلمان شد و از كتاب هاى قديمى يهود، براى عمر نقل حديث مىكرد و عمر هم به سخنان وى گوش مىداد←و هم به مردم اجازه مىداد كه به گفته هاى وى گوش فرا دهند و كعب الاحبار آن چه را از مطالب بى پايه و اساس داشت براى مردم نقل مىكرد، با اين كه اين امت به سبب فرهنگ غنى اسلامى خود، حتى به يك حرف اين يهودى نياز نداشتند.»
📔تفسيرالقرآن28/7دارالكتب العلمية
✍ پ.ن: عمر در حالی به افرادی که نفوذی یهود بودند اجازه نقل حدیث میداد که خودش مانع تدوین حدیث پیامبر گردید و از نقل حدیث نبوی جلوگیری میکرد!
🔗 ابن کثیر را بشناسید!
#خط_فکری_یهود (۴۸)
@borrhan
#خط_فکری_یهود (۴۹)
#عصمت #نقد_تصوف
✅ خط نفوذ
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
1️⃣ کعب الاحبار از عالمان یهودی ساکن حِمیَر بود. او متخصص در کتب یهود و استاد ابوهریره بود که تاثیر به سزایی بر افکار عمر بن الخطاب داشت. تمیم داری، وهب بن منبه، ابوهریره، عبد الله بن سلام و ... از دیگر هم حزبی های کعب الاحبار هستند.
2️⃣ بعد از #شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله ،خلفا با بهانه های واهی همانند حفظ قرآن، از کتابت و نقل روایت های رسول خدا صلی الله علیه و آله جلو گیری کردند. کار به جایی رسید که برای برخی از صحابه همانند جناب #ابوذر مراقب دائمی قرار دادند.
3️⃣ این در حالی است که با به قدرت رسیدن معاویه ، فعالیت کعب الاحبار و علمای هم حزب او، شدت بیشتری یافت. به گونه ای که در شهر مدینه، آنها آزادانه و با حمایت خلفا و حاکمان، داستان ها و قصه های اهل کتاب را به عربی حدیث میکردند!
4️⃣ «صحیح بخاری» یک قسمت کوچک از این ماجرا را بر ملا کرده است. بخاری از قول معاویه بن ابوسفیان درباره کعب الاحبار میگوید:
«... مِنْ أَصْدَقِ هَؤُلاَءِ الْمُحَدِّثِينَ الَّذِينَ يُحَدِّثُونَ عَنْ أَهْلِ الْكِتَابِ...» از راستگو ترین محدثینی است که از اهل کتاب حدیث نقل میکنند! (تصویر الحاقی)
5️⃣ اعتقاد به تجسیم ، جبر گرایی، فتنه خلق قرآن، اعتقاد به گناهکار بودن انبیاء و اولیای الهی، صوفیگری و... گوشه هایی از تاثیر اندیشههای یهود و مسیحیت در میان اهلسنت است.
⁉️❔اسرائیلیات اهل کتاب چه سودی برای خلفا به خصوص معاویه داشت؟
چرا باید ابوذرها حق نداشته باشند حدیث رسول الله صلی الله علیه و آله را بیان کنند ولی کعب الاحبار و هم حزبیهایش، با حمایت حکومت، آزادانه افکار خطرناک یهود و نصرانیت را ترویج دهند؟
➖➖➖➖➖
@borrhan
#عصمت #نقد_تصوف
✅ خط نفوذ
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
1️⃣ کعب الاحبار از عالمان یهودی ساکن حِمیَر بود. او متخصص در کتب یهود و استاد ابوهریره بود که تاثیر به سزایی بر افکار عمر بن الخطاب داشت. تمیم داری، وهب بن منبه، ابوهریره، عبد الله بن سلام و ... از دیگر هم حزبی های کعب الاحبار هستند.
2️⃣ بعد از #شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله ،خلفا با بهانه های واهی همانند حفظ قرآن، از کتابت و نقل روایت های رسول خدا صلی الله علیه و آله جلو گیری کردند. کار به جایی رسید که برای برخی از صحابه همانند جناب #ابوذر مراقب دائمی قرار دادند.
3️⃣ این در حالی است که با به قدرت رسیدن معاویه ، فعالیت کعب الاحبار و علمای هم حزب او، شدت بیشتری یافت. به گونه ای که در شهر مدینه، آنها آزادانه و با حمایت خلفا و حاکمان، داستان ها و قصه های اهل کتاب را به عربی حدیث میکردند!
4️⃣ «صحیح بخاری» یک قسمت کوچک از این ماجرا را بر ملا کرده است. بخاری از قول معاویه بن ابوسفیان درباره کعب الاحبار میگوید:
«... مِنْ أَصْدَقِ هَؤُلاَءِ الْمُحَدِّثِينَ الَّذِينَ يُحَدِّثُونَ عَنْ أَهْلِ الْكِتَابِ...» از راستگو ترین محدثینی است که از اهل کتاب حدیث نقل میکنند! (تصویر الحاقی)
5️⃣ اعتقاد به تجسیم ، جبر گرایی، فتنه خلق قرآن، اعتقاد به گناهکار بودن انبیاء و اولیای الهی، صوفیگری و... گوشه هایی از تاثیر اندیشههای یهود و مسیحیت در میان اهلسنت است.
⁉️❔اسرائیلیات اهل کتاب چه سودی برای خلفا به خصوص معاویه داشت؟
چرا باید ابوذرها حق نداشته باشند حدیث رسول الله صلی الله علیه و آله را بیان کنند ولی کعب الاحبار و هم حزبیهایش، با حمایت حکومت، آزادانه افکار خطرناک یهود و نصرانیت را ترویج دهند؟
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎