🛑 نفرین پیامبر در حق #معاویه و #عمروعاص
✍ ابن عباس گوید: پيامبر خدا ، صداى دو مرد را شنيدند كه آواز مى‌خوانند و مى‌گويند:
همواره یار با وفایی که استخوان هایش آشکار است «حرب*» را از او دور کرده و مانع از این می‌شود که درون قبر قرار گیرد و خاک بر وی ریخته شود. پيامبر پرسيدند : آن دو نفر كيستند؟ گفته شد: معاويه و عمرو بن عاص. پس حضرت فرمود: بار خدايا! آن دو را در فتنه، فرو غَلتان و در آتش، رهايشان ساز
ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ: سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَوْتَ رَجُلَيْنِ وهُمَا يَقُولَانِ: و لَايَزَالُ حَوَارِيٌّ تَلُوحُ عِظَامُهُ... زَوَى الْحَرْبُ عنْهُ أَنْ يُجَنَّ فَيُقْبَرَا فَسَأَلَ عَنْهُمَا، فقِيلَ: مُعَاوِيَةُ وعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فقَالَ: اللهمَّ أرْكِسْهُمَا فِي الْفِتْنَةِ رِكْسًا وَدُعَّهُمَا إِلَى النَّارِ دَعًّا
📕معجم الکبیر ج ۱۱ ص۳۸
✍ پی‌نوشت:
آن دو ملعون به پیامبر اکرم ص طعنه می‌زدند، و به حمایت حضرت امیر از رسول خدا اشاره دارند، برای همین رسول خدا آن دو را لعن فرمودند. «حرب» در اینجا باید به معنی اسم پدر ابوسفیان باشد.البته، حرب به معنای جنگ هم اشکالی ندارد؛ و معنای شعر را خراب نمی‌کند.
@borrhan
✍ ابن عباس گوید: پيامبر خدا ، صداى دو مرد را شنيدند كه آواز مى‌خوانند و مى‌گويند:
همواره یار با وفایی که استخوان هایش آشکار است «حرب*» را از او دور کرده و مانع از این می‌شود که درون قبر قرار گیرد و خاک بر وی ریخته شود. پيامبر پرسيدند : آن دو نفر كيستند؟ گفته شد: معاويه و عمرو بن عاص. پس حضرت فرمود: بار خدايا! آن دو را در فتنه، فرو غَلتان و در آتش، رهايشان ساز
ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ: سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَوْتَ رَجُلَيْنِ وهُمَا يَقُولَانِ: و لَايَزَالُ حَوَارِيٌّ تَلُوحُ عِظَامُهُ... زَوَى الْحَرْبُ عنْهُ أَنْ يُجَنَّ فَيُقْبَرَا فَسَأَلَ عَنْهُمَا، فقِيلَ: مُعَاوِيَةُ وعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فقَالَ: اللهمَّ أرْكِسْهُمَا فِي الْفِتْنَةِ رِكْسًا وَدُعَّهُمَا إِلَى النَّارِ دَعًّا
📕معجم الکبیر ج ۱۱ ص۳۸
✍ پی‌نوشت:
آن دو ملعون به پیامبر اکرم ص طعنه می‌زدند، و به حمایت حضرت امیر از رسول خدا اشاره دارند، برای همین رسول خدا آن دو را لعن فرمودند. «حرب» در اینجا باید به معنی اسم پدر ابوسفیان باشد.البته، حرب به معنای جنگ هم اشکالی ندارد؛ و معنای شعر را خراب نمی‌کند.
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻وقتی عایشه هم، معاویه را لعن و نفرین میکرد! ✍ عبدالحمید طهماز در کتابش مینویسد: «چون خبر قتل برادر #عایشه (عبدالرحمن بن ابوبکر) به وی رسید، به شدت ناراحت گردید و پس از هر نماز، علیه #معاویه و #عمروعاص دعا میکرد.» 📗کتاب عایشه، تالیف؛ عبدالحمید طهماز، صفحه…
❗️با خاک یکسان کردنِ #عمروعاص توسط عثمان بن عفان!
🔸ابوجعفر طبری (امام المورخین نزد سُنیان) مینویسد :
«روزی عثمان، عمرو بن عاص را پیش خود خواند و گفت : ای پسر روسبی (زنازاده) چه زود جیب های جبه ات شپش گرفته. کار تو همان سال اول بود. بدِ من میگویی و با من دورویی میکنی ؟ بخدا اگر اخذ و عمل نداشته بودی چنین نمی کردی. بخدا با وجود انحراف تو و بگو مگو ها که درباره ات بود به کارت گماشتم.»
📗تاریخ طبری ،ترجمه ابوالقاسم پاینده ج۶ -۲۲۳۷
✍ پی‌نوشت : توهین به صحابه یکی از سنت های قطعی سلف صالح و صحابه اهل تسنن بوده است؛ اما سوالی باقی میماند! اینکه چرا علمای ایشان میگویند، هرکس به صحابه اهانت کند زندیق است؟!!
پس تکلیف عثمان و دیگران چیست؟!!
🔸 ابوزرعه رازی میگوید: هرگاه کسی نقد و توهین به اصحاب کند، یقینا او بی‌دین است.
📗 کتاب الكفاية صفحه ۴۹
🔗 یادآوری: عایشه هم عمرو عاص را که از مقدسات اهل سنت است لعن کرده!!↓
https://t.me/borrhan/52698
✅🔚اینها تناقضاتی است که #هیچ جوابی برایشان وجود ندارد و موجب استبصار و #گسترش_تشیع در بین محققین اهل سنت شده است.
#عدالت_صحابه (۱۷۰)
@borrhan
🔸ابوجعفر طبری (امام المورخین نزد سُنیان) مینویسد :
«روزی عثمان، عمرو بن عاص را پیش خود خواند و گفت : ای پسر روسبی (زنازاده) چه زود جیب های جبه ات شپش گرفته. کار تو همان سال اول بود. بدِ من میگویی و با من دورویی میکنی ؟ بخدا اگر اخذ و عمل نداشته بودی چنین نمی کردی. بخدا با وجود انحراف تو و بگو مگو ها که درباره ات بود به کارت گماشتم.»
📗تاریخ طبری ،ترجمه ابوالقاسم پاینده ج۶ -۲۲۳۷
✍ پی‌نوشت : توهین به صحابه یکی از سنت های قطعی سلف صالح و صحابه اهل تسنن بوده است؛ اما سوالی باقی میماند! اینکه چرا علمای ایشان میگویند، هرکس به صحابه اهانت کند زندیق است؟!!
پس تکلیف عثمان و دیگران چیست؟!!
🔸 ابوزرعه رازی میگوید: هرگاه کسی نقد و توهین به اصحاب کند، یقینا او بی‌دین است.
📗 کتاب الكفاية صفحه ۴۹
🔗 یادآوری: عایشه هم عمرو عاص را که از مقدسات اهل سنت است لعن کرده!!↓
https://t.me/borrhan/52698
✅🔚اینها تناقضاتی است که #هیچ جوابی برایشان وجود ندارد و موجب استبصار و #گسترش_تشیع در بین محققین اهل سنت شده است.
#عدالت_صحابه (۱۷۰)
@borrhan