[ کانال برهان ]
✅ شیخ حر عاملی در مورد اعتبار کتاب سلیم و شخصیت وی میگوید: والذي وصل إلينا ، من نسخه ليس فيه شيء فاسد ، ولا شيء مما استدل به على الوضع .. 🔹نسخه ای که از کتاب سلیم بن قیس به دست ما رسیده است اصلا شامل مطلبی غلط و یا مطلبی که حاکی از جعلی بودن کتاب باشد نیست.…
موثق بودن کتاب سلیم بن قیس(اسرار آل محمد ) به نقل از کتاب الذَریعَة الی تَصانیف الشیعة مشهور به الذریعةبزرگترین و مهمترین دایرةالمعارف کتابشناسی شیعه نوشته آقا بزرگ تهرانی ↓↓
🔖سليم بن قيس هلالي ابي صادق عامري كوفي
«و قطعا كتاب سليم بن قيس هلالي اصلي و از بزرگترين كتب اصول است ؛ همانا كه اهل علم آن را نقل كردند و از كاروان حديث اهل بيت علیهمالسلام و از أقدم كتب چرا كه جميع آن كه اين اصل بر ان مشتمل است همانا از رسول الله ص و امام علي ع و #مقداد و #سلمان فارسي و #ابوذر (نقل شده) و ماجرايي كه بر آن ها اتفاق افتاده از چيزي كه رسول الله صلیالله علیه و آله و امام علي علیهالسلام از آن ها شنيد و او از اصولی هست كه شيعه بدان مراجعه میكند و بدان اعتماد میكند»
#اعتبار_کتاب_سلیمبنقیس (۱۲)
#اصول_چهارصدگانه (۳۷)
@borrhan
🔖سليم بن قيس هلالي ابي صادق عامري كوفي
«و قطعا كتاب سليم بن قيس هلالي اصلي و از بزرگترين كتب اصول است ؛ همانا كه اهل علم آن را نقل كردند و از كاروان حديث اهل بيت علیهمالسلام و از أقدم كتب چرا كه جميع آن كه اين اصل بر ان مشتمل است همانا از رسول الله ص و امام علي ع و #مقداد و #سلمان فارسي و #ابوذر (نقل شده) و ماجرايي كه بر آن ها اتفاق افتاده از چيزي كه رسول الله صلیالله علیه و آله و امام علي علیهالسلام از آن ها شنيد و او از اصولی هست كه شيعه بدان مراجعه میكند و بدان اعتماد میكند»
#اعتبار_کتاب_سلیمبنقیس (۱۲)
#اصول_چهارصدگانه (۳۷)
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 158
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 159
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_پنجاه_و_نهم
#جلسه_۱۵۹
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#سلمان
#خندق
💡موضوع : تحلیلی درباره آزادی جناب سلمان فارسی رحمة الله عليه
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_پنجاه_و_نهم
#جلسه_۱۵۹
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#سلمان
#خندق
💡موضوع : تحلیلی درباره آزادی جناب سلمان فارسی رحمة الله عليه
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 159
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 160
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_شصتم
#جلسه_۱۶۰
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#سلمان
💡موضوع : ادامه بحث تحریر جناب سلمان/جناب سلمان آزاد شدهٔ خاتم الانبیا صلیاللهعلیهوآله
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_شصتم
#جلسه_۱۶۰
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#سلمان
💡موضوع : ادامه بحث تحریر جناب سلمان/جناب سلمان آزاد شدهٔ خاتم الانبیا صلیاللهعلیهوآله
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#اسلام_و_ایرانیان (۴۴)
#حکومت_علوی (۱۹۵) #تبعیض_نژادی (۱۹)
#فتوحات (۴۴)
✅ به اعتراف یعقوبی مورخ اهل سنت ، روند گرایش ایرانیان نسبت به آیین ناب تشیع، از عدل و محبت امیرالمومنین علی علیه السلام نسبت به موالی و ایرانیان شروع شده بود !
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻در تاریخ یعقوبی نوشته شده است: امام علی علیهالسلام اموال بیت المال را به نسبت مساوی تقسیم میکرد و به موالی به همان اندازه میداد که به سایر عربها میداد. دليل او نیز این بود که در کتاب خدا، فرزندان اسماعیل بر فرزندان اسحاق برتری داده نشده اند. آن حضرت بارها فرمود که حضرت آدم (ع)، نه غلامی به دنیا آورد و نه کنیز، بندگان خدا آزادند... اگر مالی نزد من است در تقسیم آن میان سیاه و سفید، فرقی نخواهم گذاشت.
🔻بعدها ابن عباس گفت: یکی از دلائل شکست امام علی (علیهالسلام) این بود که امتیازات عربی را در نظر نگرفت. در همان زمان امام علی (علیهالسلام) ، گروهی از اصحاب آن حضرت نزد ایشان آمده و اظهار کردند؛ اى اميرمؤمنان، به اشراف عرب، قريش و هر كه ترس مخالفت و فرار او مىرود اموال بيش ترى ببخش و آن ها را بر موالى و عجم مقدّم بدار، اما امام علی (علیهالسلام) حاضر به قبول توصیه آنها نشد. ظلمی که در جامعه اسلامی نسبت به موالی صورت می گرفت، سبب گردید تا آنان نزد علی (علیهالسلام) شکایت کنند. امام علیه السلام بدانها گفت: گویا قبل از رسیدن به خلافت: «ای گروه موالی! اینان شما را با یهود و نصاری برابر گرفته اند. به شما زن نمیدهند. ولی از شما زن میگیرند. و آنچه خود میگیرند مثل آن را به شما نمی پردازند. خود به تجارت بپردازید خداوند به شما برکت دهد.».
🔻امام علی (علیهالسلام) به حدی به موالی میدان داد که مورد اعتراض عربهایی همچون #اشعث_بن_قیس قرار گرفت. وی به امام گفت، با نزدیک کردن حمراء به خود کندی را از خویش رانده است. امام فرمود: اگر موالی را از خود براند، بسیار جاهلانه خواهد بود. امام رعایت عدالت را می کرد، اما اعرابی چون اشعث که به تبعیض خو گرفته بودند چنین تصور میکردند که امام موالی را بر ایشان ترجیح داده است، هر چند محتمل مینماید که موالی در جنگها نیز به نفع آن حضرت مشارکتی داشته اند. این موضع امام نه تنها سبب حمایت آنان از امام گردید بلکه میتوانست ذهنيت موالی را نسبت به اهل بیت (علیهمالسلام) مساعد گرداند.
🔻به گفته شماری از محققان همین برخورد، بطور طبیعی، زمینه گرایشات خاص شیعی را در میان موالی به وجود آورده است؛ به ویژه که #سلمان نیز به عنوان یک ایرانی در کنار #ابوذر و عمار و مقداد، به عنوان قدیمترین حامیان امام علی(علیهالسلام) شناخته می شد. این مسأله می توانست برای موالی قابل توجه باشد. سیدامیرعلی تصریح میکند که علی (علیهالسلام) در بسیاری از أوقات، سهم خود از بیت المال را جهت #آزادی_اسرای_ایرانی، قرار میداد، و در مشورت هایی که خلیفه با او میکرد، مرتب بر #تخفیف_فشار بر رعیت فارس اصرار داشته؛ استفان فلوتن نیز نوشته است: علت گرایش خراسانیان و ایرانیان به علویان این بود که آنها عدل واقعی را جز در حکومت علی (علیهالسلام) مشاهده نکردند.
📒 تاریخ تشیع در ایران _ نوشته رسول جعفریان _ صفحه ۱۱۸ و ۱۱۹
✍ پینوشت: ملک الشعراء بهار ،
چه زیبا هم از ظلم سپاه سقیفه در حمله به ایران برائت جسته و هم ذکاوت ایرانیان در یافتن گوهر گرانبهای مکتب اهل بیت علیهمالسلام را ستوده است:
گرچه عرب زد چو حرامی به ما
داد یکی دین گرامی به ما
گرچه ز جور خلفا سوختیم
ز «آل علی» معرفت آموختیم٫٫
➖➖➖➖➖
@borrhan
#حکومت_علوی (۱۹۵) #تبعیض_نژادی (۱۹)
#فتوحات (۴۴)
✅ به اعتراف یعقوبی مورخ اهل سنت ، روند گرایش ایرانیان نسبت به آیین ناب تشیع، از عدل و محبت امیرالمومنین علی علیه السلام نسبت به موالی و ایرانیان شروع شده بود !
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻در تاریخ یعقوبی نوشته شده است: امام علی علیهالسلام اموال بیت المال را به نسبت مساوی تقسیم میکرد و به موالی به همان اندازه میداد که به سایر عربها میداد. دليل او نیز این بود که در کتاب خدا، فرزندان اسماعیل بر فرزندان اسحاق برتری داده نشده اند. آن حضرت بارها فرمود که حضرت آدم (ع)، نه غلامی به دنیا آورد و نه کنیز، بندگان خدا آزادند... اگر مالی نزد من است در تقسیم آن میان سیاه و سفید، فرقی نخواهم گذاشت.
🔻بعدها ابن عباس گفت: یکی از دلائل شکست امام علی (علیهالسلام) این بود که امتیازات عربی را در نظر نگرفت. در همان زمان امام علی (علیهالسلام) ، گروهی از اصحاب آن حضرت نزد ایشان آمده و اظهار کردند؛ اى اميرمؤمنان، به اشراف عرب، قريش و هر كه ترس مخالفت و فرار او مىرود اموال بيش ترى ببخش و آن ها را بر موالى و عجم مقدّم بدار، اما امام علی (علیهالسلام) حاضر به قبول توصیه آنها نشد. ظلمی که در جامعه اسلامی نسبت به موالی صورت می گرفت، سبب گردید تا آنان نزد علی (علیهالسلام) شکایت کنند. امام علیه السلام بدانها گفت: گویا قبل از رسیدن به خلافت: «ای گروه موالی! اینان شما را با یهود و نصاری برابر گرفته اند. به شما زن نمیدهند. ولی از شما زن میگیرند. و آنچه خود میگیرند مثل آن را به شما نمی پردازند. خود به تجارت بپردازید خداوند به شما برکت دهد.».
🔻امام علی (علیهالسلام) به حدی به موالی میدان داد که مورد اعتراض عربهایی همچون #اشعث_بن_قیس قرار گرفت. وی به امام گفت، با نزدیک کردن حمراء به خود کندی را از خویش رانده است. امام فرمود: اگر موالی را از خود براند، بسیار جاهلانه خواهد بود. امام رعایت عدالت را می کرد، اما اعرابی چون اشعث که به تبعیض خو گرفته بودند چنین تصور میکردند که امام موالی را بر ایشان ترجیح داده است، هر چند محتمل مینماید که موالی در جنگها نیز به نفع آن حضرت مشارکتی داشته اند. این موضع امام نه تنها سبب حمایت آنان از امام گردید بلکه میتوانست ذهنيت موالی را نسبت به اهل بیت (علیهمالسلام) مساعد گرداند.
🔻به گفته شماری از محققان همین برخورد، بطور طبیعی، زمینه گرایشات خاص شیعی را در میان موالی به وجود آورده است؛ به ویژه که #سلمان نیز به عنوان یک ایرانی در کنار #ابوذر و عمار و مقداد، به عنوان قدیمترین حامیان امام علی(علیهالسلام) شناخته می شد. این مسأله می توانست برای موالی قابل توجه باشد. سیدامیرعلی تصریح میکند که علی (علیهالسلام) در بسیاری از أوقات، سهم خود از بیت المال را جهت #آزادی_اسرای_ایرانی، قرار میداد، و در مشورت هایی که خلیفه با او میکرد، مرتب بر #تخفیف_فشار بر رعیت فارس اصرار داشته؛ استفان فلوتن نیز نوشته است: علت گرایش خراسانیان و ایرانیان به علویان این بود که آنها عدل واقعی را جز در حکومت علی (علیهالسلام) مشاهده نکردند.
📒 تاریخ تشیع در ایران _ نوشته رسول جعفریان _ صفحه ۱۱۸ و ۱۱۹
✍ پینوشت: ملک الشعراء بهار ،
چه زیبا هم از ظلم سپاه سقیفه در حمله به ایران برائت جسته و هم ذکاوت ایرانیان در یافتن گوهر گرانبهای مکتب اهل بیت علیهمالسلام را ستوده است:
گرچه عرب زد چو حرامی به ما
داد یکی دین گرامی به ما
گرچه ز جور خلفا سوختیم
ز «آل علی» معرفت آموختیم٫٫
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎