[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#ضرورت_معرفت_امام (۳۶)

دو نوع هدایت امام علیه السلام

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_سی_و_ششم

به اعتقـاد شـیعه هـدایتگري امـام علیه‌السلام  به دو صورت انجام میشود؛
یکی←«ارائه طریق»
و دیگری←«ایصال الی المطلوب».

🔻اولی نشـان دادن راه است به نـادان تـا اینکه خود به پای خود آنرا طی نمایـد. و دومی حرکت دادن نادان است، اما نه به پای خود بلکه به پای مربی و هادی خود، و شـخص باید خود را از امام علیه‌السلام جدا نکند تا با همراهی ایشان به مطلوب برسد.

بنـابراین اِعمال ولایت امام علیه‌السلام در مورد اشـخاص ممکن است به هر یک از دو شـکل فوق، یا به هر دو صورت با هم، ممکن است باشد و این هم به اختیار خودشان است که چه مقدار لطف و محبت به زیردسـتان خود داشـته باشند: «هَذا عَطاوُنا فَامنُنَ او اَمسِک بِغَیرِ حِِسابٍ» ؛ و مـا اگر میخواهیم بیشـتر مورد لطف ایشـان قرار بگیریم، بایـد ارادت و محبت خود را به آنها بیشتر کنیم و به هر وسیلهٔ ممکن توجه و خشنودی آنها را به سوی خود جلب نماییم.

با تـوج به مطـالب فـوق، ارزش و اهمیت «معرفت امـام علیه السلام » براي مـا روشن میشود و اینکه اگر کسـی به این گوهر گرانقدر و اکسـیر اعظم دسترسـی پیداکند، در حقیقت به سرچشمه همه خوبیها و خیر کثیر، دست یافته است.

امام صادق علیه‌السلام درباره آیهٔ « وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا » فرمودند:
َ
🔸طاعَةُ اللهِ وَ مَعرِفَةُ الإمامِ

#ترجمه : (منظور از حکمت) فرمانبرداری از خدا و معرفت امام است.

🔚حکمت آن علم مسـتحکمی است که قابل رخنه و سـست شـدن نیست. و در مسـیر هدایت، محکمترین پایه و اساس، اطاعت و فرمانبري از خدا همراه با معرفت امام علیه‌السلام است که تنها راه تحّقق اطاعت خدا میباشد. کسـی که امامش را بشـناسد و ولایت او را بپـذیرد، همه خیرات را به دست می‌آورد. و کسـی‌که امام شـناس نباشـد، هیـچ خیری نـدارد. و بنابراین خیر کثیر چیزی جز معرفت امام علیه السلام نیست.

۱- سوره ص/۳۹
۲- بقره/۲۷۳ : به هرکس حکمت داده شود خیر بسیاري داده شده است.
۳- اصول کافی کتاب الحجه باب معرفه الامام و الرد الیه ج۱۰ص۱۸۵ ح۱۱

@borrhan