#عدالت_صحابه (۱۵۸)
🔻اختلافات جناب عمار یاسر رضوان الله تعالی علیه و عثمان بن عفان
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔖یکی از حقایق تاریخی که در روایات و گزارشهای معتبر نیز به اثبات رسیده است، وجود دشمنی شدید میان برخی از صحابه تا حد فحاشی و جنگ و درگیری و خونریزی میباشد. این در حالیست که اهل سنت معتقدند تمامی صحابه اهل بهشت و عادل بوده و با استنادی نادرست و فهمی اشتباه از عبارت «رحماء بینهم» در قرآن کریم ادعا میکنند صحابه (طبق تعریف خودشان از صحابه) در میان خود و با یکدیگر بسیار مهربان و نسبت به دشمنان بسیار سرسخت بودند.
یکی از روایات معتبری که این فهم غلط را باطل میسازد، ماجرای فحاشی و دشنام دادن صحابی جلیل القدر حضرت عمار بن یاسر (رض) به عثمان بن عفان (خلیفه سوم مخالفان شیعه) و مطرح کردن آرزوی #قتل_عثمان آن هم در مسجد قباء میباشد.
پیش از ورود به بحث ابتدا دیدگاه عایشه را درباره جایگاه عمار یاسر به #قاعده_الزام تقدیم میکنیم:
🔻#عایشه به سند صحیح می گوید:
🔸عمار ياسر ملئ ايمانا إلي مشاشه.
#ترجمه : سراسر وجود عمار بن ياسر، مملو است از ايمان به خدا.
📔سنن ابن ماجة، ج1، ص52 ـ سنن النسائي، ج8، ص111 ـ فضائل الصحابة للنسائي، ص50 ـ المستدرك الصحيحين للحاكم النيشابوري، ج3، ص392 ـ مجمع الزوائد للهيثمي، ج9، ص295
(ر.ک: تصویر الحاقی)
هیثمی در تصحیح روایت میگوید:
✅ رواه البزار ورجاله رجال الصحیح.
📔الکتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدین علی بن أبی بکر الهیثمی ج 9، ص 484 الناشر : دار الفکر، بیروت - 1412 هـ
🔻 عایشه این دشمن درجه یک اهل بیت علیهم‌السلام در کلامی دیگر به سند صحیح میگوید:
🔸أخرج الطبري بسند صحيح عن أبي يزيد المديني قال : قال عمار بن ياسر لعائشة لما فرغوا من الجمل : ما أبعد هذا المسير من العهد الذي عهد إليكم " يشير إلى قوله تعالى وقرن في بيوتكن فقالت : أبو اليقظان ؟ قال : نعم . قالت : والله إنك ما علمت لقوال بالحق . قال : الحمد لله الذي قضى لي على لسانك
#ترجمه : طبری با سند صحیح از ابی یزید مدینی می گوید : عمار بن یاسر پس از پایان جنگ جمل به عایشه گفت : این سفر تو چقدر دور بود از عهدی که بدان با تو شده بود – اشاره اش به آیه ظ«و قرن فی بیوتکن» بود. - عایشه گفت : تو ابوالیقظان (عمار) هستی ؟ گفت : آری.
عایشه گفت : به خدا قسم تا آنجایی که می‌دانم ، تو همیشه حق را می‌گویی.
عمار گفت : حمد و ثنای خدایی که حکم فرمود به نفع من از زبان خودت!
📔فتح الباری شرح صحیح البخاری - کتاب الفتن - باب الفتنة التی تموج کموج البحر - در شرح ح 6687
✅🔚✅ با این اوصاف مشخص شد کلام، گفتار، رفتار و سیره حضرت عمار سلام الله علیه به حق و مورد تایید است، و به حق هم چنین شخصی مورد تبعیت و پیروی خواهد بود؛ حال می خواهیم ببینیم یکی از سیره حضرت عمار سلام الله علیه در مقابل دشمنان اهل بیت چیست؟
⚠️ قالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ عَنْ أَبِي غَادِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَقَعُ فِي عُثْمَانَ يَشْتِمُهُ بِالْمَدِينَةِ »
#ترجمه : ابی الغادیه میگوید شنیدم که عمار بن یاسر به عثمان دشنام میداد در مدینه
📔 طبقات الکبری این سعد ج3 ص197.
البانی در کتاب سلسلة الاحادیث الصحیحة این روایت را تصحیح می‌کند:
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم
میگویم:این سند صحیح است و رجال آن ثقه از رجال صحیح مسلم هستند
📔سلسلة الاحادیث الصحیحه ج5 ص19
🟥🔚 حال سوال اینجاست که اهل سنت که ادعای تبعیت و پیروی از اصحاب رسول الله رو دارند چرا از جناب عمار تبعیت نمی‌کنند؟
🔻باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد
🔗پیشنهاد مطالعه::
https://t.me/borrhan/29347
https://t.me/borrhan/52056
➖➖➖➖
@ borrhan
🔻اختلافات جناب عمار یاسر رضوان الله تعالی علیه و عثمان بن عفان
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔖یکی از حقایق تاریخی که در روایات و گزارشهای معتبر نیز به اثبات رسیده است، وجود دشمنی شدید میان برخی از صحابه تا حد فحاشی و جنگ و درگیری و خونریزی میباشد. این در حالیست که اهل سنت معتقدند تمامی صحابه اهل بهشت و عادل بوده و با استنادی نادرست و فهمی اشتباه از عبارت «رحماء بینهم» در قرآن کریم ادعا میکنند صحابه (طبق تعریف خودشان از صحابه) در میان خود و با یکدیگر بسیار مهربان و نسبت به دشمنان بسیار سرسخت بودند.
یکی از روایات معتبری که این فهم غلط را باطل میسازد، ماجرای فحاشی و دشنام دادن صحابی جلیل القدر حضرت عمار بن یاسر (رض) به عثمان بن عفان (خلیفه سوم مخالفان شیعه) و مطرح کردن آرزوی #قتل_عثمان آن هم در مسجد قباء میباشد.
پیش از ورود به بحث ابتدا دیدگاه عایشه را درباره جایگاه عمار یاسر به #قاعده_الزام تقدیم میکنیم:
🔻#عایشه به سند صحیح می گوید:
🔸عمار ياسر ملئ ايمانا إلي مشاشه.
#ترجمه : سراسر وجود عمار بن ياسر، مملو است از ايمان به خدا.
📔سنن ابن ماجة، ج1، ص52 ـ سنن النسائي، ج8، ص111 ـ فضائل الصحابة للنسائي، ص50 ـ المستدرك الصحيحين للحاكم النيشابوري، ج3، ص392 ـ مجمع الزوائد للهيثمي، ج9، ص295
(ر.ک: تصویر الحاقی)
هیثمی در تصحیح روایت میگوید:
✅ رواه البزار ورجاله رجال الصحیح.
📔الکتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدین علی بن أبی بکر الهیثمی ج 9، ص 484 الناشر : دار الفکر، بیروت - 1412 هـ
🔻 عایشه این دشمن درجه یک اهل بیت علیهم‌السلام در کلامی دیگر به سند صحیح میگوید:
🔸أخرج الطبري بسند صحيح عن أبي يزيد المديني قال : قال عمار بن ياسر لعائشة لما فرغوا من الجمل : ما أبعد هذا المسير من العهد الذي عهد إليكم " يشير إلى قوله تعالى وقرن في بيوتكن فقالت : أبو اليقظان ؟ قال : نعم . قالت : والله إنك ما علمت لقوال بالحق . قال : الحمد لله الذي قضى لي على لسانك
#ترجمه : طبری با سند صحیح از ابی یزید مدینی می گوید : عمار بن یاسر پس از پایان جنگ جمل به عایشه گفت : این سفر تو چقدر دور بود از عهدی که بدان با تو شده بود – اشاره اش به آیه ظ«و قرن فی بیوتکن» بود. - عایشه گفت : تو ابوالیقظان (عمار) هستی ؟ گفت : آری.
عایشه گفت : به خدا قسم تا آنجایی که می‌دانم ، تو همیشه حق را می‌گویی.
عمار گفت : حمد و ثنای خدایی که حکم فرمود به نفع من از زبان خودت!
📔فتح الباری شرح صحیح البخاری - کتاب الفتن - باب الفتنة التی تموج کموج البحر - در شرح ح 6687
✅🔚✅ با این اوصاف مشخص شد کلام، گفتار، رفتار و سیره حضرت عمار سلام الله علیه به حق و مورد تایید است، و به حق هم چنین شخصی مورد تبعیت و پیروی خواهد بود؛ حال می خواهیم ببینیم یکی از سیره حضرت عمار سلام الله علیه در مقابل دشمنان اهل بیت چیست؟
⚠️ قالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ عَنْ أَبِي غَادِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَقَعُ فِي عُثْمَانَ يَشْتِمُهُ بِالْمَدِينَةِ »
#ترجمه : ابی الغادیه میگوید شنیدم که عمار بن یاسر به عثمان دشنام میداد در مدینه
📔 طبقات الکبری این سعد ج3 ص197.
البانی در کتاب سلسلة الاحادیث الصحیحة این روایت را تصحیح می‌کند:
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم
میگویم:این سند صحیح است و رجال آن ثقه از رجال صحیح مسلم هستند
📔سلسلة الاحادیث الصحیحه ج5 ص19
🟥🔚 حال سوال اینجاست که اهل سنت که ادعای تبعیت و پیروی از اصحاب رسول الله رو دارند چرا از جناب عمار تبعیت نمی‌کنند؟
🔻باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد
🔗پیشنهاد مطالعه::
https://t.me/borrhan/29347
https://t.me/borrhan/52056
➖➖➖➖
@ borrhan
Telegram
attach 📎
#مروان_بن_حکم (۱۷)
#قتل_عثمان (۴۰)
🔖 ۲۵ ربیع الثانی/ سالروز کناره‌گیری معاویه بن یزید بن معاویه بن ابی‌سفیان از خلافت و روشنگری او درباره پدرش یزید و جدش معاویه
←و آغاز خلافت آل مروان با به خلافت رسیدن مَروان بن حَکَم بن اَبی العاص بن اُمیِّه (۲-۶۵ق)، چهارمین خلیفه اموی و سرسلسله شاخه مروانیان؛
←مروان که در کودکی به همراه پدرش حکم بن ابی‌العاص، به دستور پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله به طائف تبعید شد توسط غاصب سوم ، عثمان بن عفان، به مدینه بازگشت و در دستگاه خلافت مشغول به کار شد! مروان که با کناره‌گیری معاویه بن یزید از حکومت، به خلافت رسید، پس از حدود ده ماه، در سال ۶۵ قمری توسط همسرش مسموم شد و در ۶۴ سالگی درگذشت.
🔻مروان را بهتر بشناسید!
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
مروان بن حکم کسی است که رسول خدا صلوات الله علیه او و پدر ملعونش را لعنت فرمود ، در ناصبی بودن مروان همین بس که از دفن امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) در کنار قبر پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) ممانعت کرد و بسیار بر اهل بیت توهین میکرد! او از طرف #معاويه ، به فرمانداری مدينه منسوب شد و همواره امیرالمؤمنین علیه السلام را دشنام میداد!!
↓↓به این فراز تاریخ دقت کنید و مظلومیت آل رسول را بنگرید و مروان بن حکم را نیز بهتر بشناسید:
✍️ نقل شده مروان بن حکم به امام سجاد (علیه السلام) گفت: در میان مردمان کسی نبود که از صاحب ما (عثمان) مانند صاحب شما (علی علیه السلام) دفاع کند؛ امام سجاد علیه‌السلام فرمود: پس برای چه از او بر منابرها بدگویی می‌کنید؟ مروان لعنت الله علیه گفت: حکومت به جز این راه، پا بر جا نمی‌ماند!!
📗 أنساب الأشراف بلاذري ، ج۲، ص۱۸۴
📘 تاريخ الإسلام ذهبی، ج۲، ص۲۵۴
🔻 ذهبی روایت را از کتب «ابن أبي خيثمة» نقل کرده و تصریح نموده روایت معتبر است؛ اما من روایت فوق را در این کتاب نیافتم!!
پی‌نوشت:
حضرت امیر علیه‌السلام در زمان خلافت عثمان تا حد امکان، با آن خبیث به گونه‌ای رفتار می‌کردند که هیچ گونه شائبۀ مخالفت با وی پیش نیاید. چون آن پلید از #بنی_امیه بود؛ و مخالفت با او به حمایت از دار و دستۀ «تیمی» ها یعنی اَخلاف ابوبکر، یا همان فتنه‌گرانی که بعداً جنگ #جمل را به راه انداختند، تعبیر و تفسیر می‌شد. امام علیه‌السلام به هیچ جانبی تمایل نشان نمی‌دادند.
مروان خبیث این بی طرفی را به حمایت از عثمان تعبیر کرده! ضمن آن که دروغ هائی را هم در روایات خود وارد کرده اند که مثلاً، امیرالمؤمنین علیه‌السلام ، حسنین علیهما السلام را برای حمایت از ملعون سوم بر در خانۀ او گماشتند!!
←امام سجاد علیه‌السلام در پاسخ او، به شیوۀ جدلی، می‌فرمایند که خوب اگر چنین می‌گوئید، پس چرا امام علیه‌السلام را دشنام می‌دهید؟
➖➖➖➖
@borrhan
#قتل_عثمان (۴۰)
🔖 ۲۵ ربیع الثانی/ سالروز کناره‌گیری معاویه بن یزید بن معاویه بن ابی‌سفیان از خلافت و روشنگری او درباره پدرش یزید و جدش معاویه
←و آغاز خلافت آل مروان با به خلافت رسیدن مَروان بن حَکَم بن اَبی العاص بن اُمیِّه (۲-۶۵ق)، چهارمین خلیفه اموی و سرسلسله شاخه مروانیان؛
←مروان که در کودکی به همراه پدرش حکم بن ابی‌العاص، به دستور پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله به طائف تبعید شد توسط غاصب سوم ، عثمان بن عفان، به مدینه بازگشت و در دستگاه خلافت مشغول به کار شد! مروان که با کناره‌گیری معاویه بن یزید از حکومت، به خلافت رسید، پس از حدود ده ماه، در سال ۶۵ قمری توسط همسرش مسموم شد و در ۶۴ سالگی درگذشت.
🔻مروان را بهتر بشناسید!
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
مروان بن حکم کسی است که رسول خدا صلوات الله علیه او و پدر ملعونش را لعنت فرمود ، در ناصبی بودن مروان همین بس که از دفن امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) در کنار قبر پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) ممانعت کرد و بسیار بر اهل بیت توهین میکرد! او از طرف #معاويه ، به فرمانداری مدينه منسوب شد و همواره امیرالمؤمنین علیه السلام را دشنام میداد!!
↓↓به این فراز تاریخ دقت کنید و مظلومیت آل رسول را بنگرید و مروان بن حکم را نیز بهتر بشناسید:
✍️ نقل شده مروان بن حکم به امام سجاد (علیه السلام) گفت: در میان مردمان کسی نبود که از صاحب ما (عثمان) مانند صاحب شما (علی علیه السلام) دفاع کند؛ امام سجاد علیه‌السلام فرمود: پس برای چه از او بر منابرها بدگویی می‌کنید؟ مروان لعنت الله علیه گفت: حکومت به جز این راه، پا بر جا نمی‌ماند!!
📗 أنساب الأشراف بلاذري ، ج۲، ص۱۸۴
📘 تاريخ الإسلام ذهبی، ج۲، ص۲۵۴
🔻 ذهبی روایت را از کتب «ابن أبي خيثمة» نقل کرده و تصریح نموده روایت معتبر است؛ اما من روایت فوق را در این کتاب نیافتم!!
پی‌نوشت:
حضرت امیر علیه‌السلام در زمان خلافت عثمان تا حد امکان، با آن خبیث به گونه‌ای رفتار می‌کردند که هیچ گونه شائبۀ مخالفت با وی پیش نیاید. چون آن پلید از #بنی_امیه بود؛ و مخالفت با او به حمایت از دار و دستۀ «تیمی» ها یعنی اَخلاف ابوبکر، یا همان فتنه‌گرانی که بعداً جنگ #جمل را به راه انداختند، تعبیر و تفسیر می‌شد. امام علیه‌السلام به هیچ جانبی تمایل نشان نمی‌دادند.
مروان خبیث این بی طرفی را به حمایت از عثمان تعبیر کرده! ضمن آن که دروغ هائی را هم در روایات خود وارد کرده اند که مثلاً، امیرالمؤمنین علیه‌السلام ، حسنین علیهما السلام را برای حمایت از ملعون سوم بر در خانۀ او گماشتند!!
←امام سجاد علیه‌السلام در پاسخ او، به شیوۀ جدلی، می‌فرمایند که خوب اگر چنین می‌گوئید، پس چرا امام علیه‌السلام را دشنام می‌دهید؟
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎