شش جلسه سخنرانی از دکتردولتی با عنوان«تربیت اجتماعی سالم» و‌ با محوریت پاسخ به این سوال که :آیا فرزند خود را برای حضور سالم در زندگی اجتماعی آماده کرده‌ایم؟ در برهان مدیا بارگذاری شد↓
https://t.me/borrhanmedia/1821

🔻برخی از سرفصلها:
- شیرینی بحث‌های تربیتی آن است که اول در خود کنکاش کنیم.
- فرزندان ما و دو جامعه حضوری و مجازی
- موفقیت چیست؟
- حضور سالم یعنی چه؟
- فرزندان باید مهارت این را بیاموزند که سلامت خود و دیگران را به مخاطره نیندازند.
- اصولی برای کنترل آسیب‌های اجتماعی
- گاهی ما در محیط هدایتی غرقیم و هدایت نمی‌شویم.
- آشنایی با سلامت و چگونگی حفظ آن
- سلامت در 6 حوزه
- چگونگی استفاده از تجربیات دیگران
- سلامت جسم و روان در هم تنیده است.
- آگاهی از جسم انسان، اولین قدم در بحث سلامت جسم است.
- عادات و تغذیه سالم
- با تغذیه ناسالم کودک هواپرست می‌شود.
- فعالیت بدنی، دومین رکن سلامتی جسم
- گاهی مادر توانمند موجب می‌شود فرزندش تربیت نشود.
- اهمیت نظم خودمان
- پزشک اینترنتی نشویم.
- اگر عیبی در دیگران دیدیم، دقت کنیم در خودمان هم هست؟
- ما در تقدیرمان چقدر موثریم؟
- رفتارهای اشتباه، اکتسابی هستند.

‍ #منجی (۲۹۹)

✅ بشارت انجیل یوحنا به ظهور خاتم الانبیاء

#قسمت_ششم (پایانی)
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

در قسمت پنجم به عبارتی در انجیل یوحنا درباره فاراقلیط که مسیحیان بر اساس آن معتقدند بشارت به روح القدس است پرداختیم و اینک پاسخ به باقی اشکالات

❌اشکال :
گفته اند که خطاب در اینجا به حواریون بوده چون مسیح از ضمیر «شما» استفاده کرده است!

✅←پاسخ : پیداست که این اشکال از اشکالات قبلی بسیار ضعیف تر است! وقتی صاحب یک دین و آیین و مکتب ، درمقام تعلیم ، شاگردان و پیروانش را خطاب قرار میدهد قطعا خطابش شامل همه پیروانش نمیشود.و الا کل دستورات و تعالیمش با مرگ شاگردان و مخاطبان ، منقضی میشود! حواریون مسیح واسطه پیام و بشارت او هستند؛ به علاوه که حضرت عیسی در این بیانش ، از شخصیتی با خطاب و آثار جهانی ابدی خبر میدهد. در حالی که حواریون عمر ابدی و حضور جهانی نداشته‌اند.

❌ شبهه : شما مسلمین معتقد هستید که منظور از آن شخصیت موعود در انجیل یوحنا ، پیامبر اسلام هست! در حالی که یوحنا بار ها تصریح کرده که این شخص تسلی دهنده (فاراقلیط) ، یک روح هست. نه یک انسان جسمانی و برای همین بارها از او به عنوان روح راستی نام برده است ...

✅←پاسخ : اولا این بشارت مسیح در زمانی هست که هنوز رسول الله در زمین نیامده بودند و حالت روحانی داشتند!
ثانیا . کتاب مقدس مسیحی ، در مواردی از انبیاء با اصطلاح روح یاد کرده است!
ببینید :
🔻رساله اول یوحنا . باب ۴ : بند ۱
«ای عزیزان، هر روحی را باور مکنید، بلکه آنها را بیازمایید که آیا از خدا هستند یا نه زیرا انبیای دروغینِ بسیار به دنیا بیرون رفته‌اند.»
https://bible.com/bible/118/1jn.4.1.NMV

❌اشکال :
مسیح بنابر انجیل یوحنا فرموده است که من آن تسلی دهنده(فاراقلیط) را خواهم فرستاد! در حالی که پیامبر شما از سوی مسیح فرستاده نشده بلکه در نگاه اسلامی ، خداوند او را فرستاده است
. انجیل یوحنا ، باب ١۶ : بند ٧
«با این حال، من به شما راست میگویم که رفتنم به سود شماست. زیرا اگر نروم، آن مدافع نزد شما نخواهد آمد؛ اما اگر بروم او را نزد شما میفرستم.»
https://bible.com/bible/118/jhn.16.7.NMV

✅←پاسخ : این قسمت از عبارات متشابه است که خود مسیح آن را تفسیر کرده است. در واقع بنابر انجیل یوحنا ، مسیح دعا میکند که خداوند آن شخصیت موعود را بفرستد و خداوند دعای او را اجابت میکند::
🔻انجیل یوحنا . باب ١۴ : بند ١۶
«و من از پدر خواهم خواست و او مدافعی دیگر به شما خواهد داد که همیشه با شما باشد»
https://bible.com/bible/118/jhn.14.16.NMV

❌ اشکال :
مسیح گفته است که آن شخصیت موعود به نام من خواهد آمد. یعنی زیر مجموعه مسیح است در حالی که شما پیامبر خودتان را بالاتر میدانید
انجیل یوحنا ، باب ۱۴ : بند ۲۶
https://bible.com/bible/118/jhn.14.26.NMV

✅←پاسخ : در پاسخ به این قسمت بایستی به چند نکته مهم اشاره کرد :
🔖عبارت «به نام من» به این معنا نیست که آن شخصیت موعود ، زیر مجموعه مسیح باشد بلکه در کتاب مقدس به معنای در جایگاه من نیز آمده است!
به عنوان نمونه ببینید:

🔻انجیل متی ، باب ٢۴ : بند ۵
«زیرا بسیاری به نام من خواهند آمد و خواهند گفت، “من مسیح هستم،” و بسیاری را گمراه خواهند کرد».
https://bible.com/bible/118/mat.24.5.NMV

✍✍ در اینجا به صراحت مشخص است که منظور از «به نام من» در جایگاه و مقام من است. چون آن اشخاص مدعی مسیح بودن هستند! در اینجا هم میتوان گفت که روح راستی یا فاراقلیط ، در جایگاه مسیح خواهد آمد. چون او نیز دارای نبوت است
خود مسیح به این واقعیت اشاره دارد که آن شخصیت موعود از او مفید تر و برتر است:انجیل یوحنا ، باب ١۶ : بند ٧

❌اشکال : در این بخش تصریح به نام روح القدس شده است :
انجیل یوحنا ، باب ۱۴ : بند ۲۶
«اما آن مدافع، یعنی روح القدس، که پدر او را به نام من میفرستد، او همه چیز را به شما خواهد آموخت و هرآنچه من به شما گفتم، به یادتان خواهد آورد.»
https://bible.com/bible/118/jhn.14.26.NMV

✅←پاسخ : در برخی نسخه های انجیل یوحنا این عبارت نیامده است که فاراقلیط را همان روح القدس معرفی کند!
عالوه بر اختلاف نسخه ها ، قرائن قوی وجود دارد که بتوان گفت نام روح القدس به دست کاتبان بعدی افزوده شده است! چنانکه در نیمه اول بحث ، قرائن مختلفی نشان دادیم که فاراقلیط موعود نمیتواند روح القدس باشد. از جمله صفات و ضمیر و ...
همچنین آن عنوان را می‌توان به روح پاک و مقدس معنا کرد نه لزوما همان موجود روحانی که با عنوان روح القدس می‌شناسیم

✍✍ علاوه بر این : روح القدس نیز البته در اعمالی که پیامبران انجام میدهند ، به ایشان کمک میرساند و نقش واسطه دارد. در اینجا هم اگر بخواهد آن رسالت هایی که بشارت انجیل یوحنا درباره اش گفته را به انجام برساند ، بایستی از طریق یک پیامبر و امداد به او انجام وظیفه کند نه به تنهایی.

➖➖➖
@borrhan

جالب است بدانید:

مهندس آرش آبایی (محقق و مدرس علوم دینی یهود و عضو انجمن کلیمیان تهران) از قول موسی بن میمون (یکی از فقهای بزرگ یهود) چنین نقل می‌کند که حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله) حقیقتا پیامبری از جانب خدا بوده اند و با دیگر پیامبران در راستای ظهور #منجی موعود تلاش کرده اند .

←موسی بن میمون (هارامبام) یکی از بزرگترین علمای تاریخ یهودیت است که یهودیان درباره اش گفته اند :
«از موسی {ع} تا موسی ، چون موسی نیامد!»
http://www.iranjewish.com/NahadHa/sazmanDaneshjojan/Maghalat/Parvaz_52_17moshBenMaymoon.htm

💎اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

#فراسوی_ادیان
@borrhan

فایل pdf کتاب : الوجود التاریخی للانبیاء و جدل البحث الارکیولوجی _ شبهات و ردود _ اثر دکتر سامی عامری برای استفاده پژوهشگران در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6393

▫️ این کتاب از جهت شواهد تاریخی و باستان شناختی به وجود تاریخی انبیاء پرداخته است.
🔻 یکی از شبهات الحادی در راستای انکار حقانیت ادیان آسمانی ، بر محور انکار وجود تاریخی پیامبران است.
←نویسنده ابتدا مقدمات مهمی را (به همراه اشکالات روشی ملحدین) تبیین کرده است. سپس تاثیر پیش فرض ها و مبانی فکری را در علم تاریخ و باستان شناسی توضیح میدهد.
💠 در مرحله بعدی : به وجود تاریخی انبیای قرآنی پرداخته است. و اشکالات و ابهامات مطرح در این زمینه را با تفصیل پاسخ میدهد

🔻 آنچه نویسنده از آن دفاع میکند : قرآن کریم ، حقایقی تاریخی در عهد عتیق و عهد جدید را (با برخی توضیحات دیگر) تایید کرده است اما از اغراق ها و تحریفات موجود در ایشان مبراست. (و این وجهی از اعجاز قرآن است.) در عین حال رویکرد های الحادی در انکار افراطی گزارش عهدین با حقیقت سازگار نیست. و این کتب هم (با وجود آفات متعدد متنی و سندی) حاوی حقایق تاریخی در محور های مختلفند.

‍ #ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم (۱۳)

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🟥 روایات جعلی

⚠️ نکاتی چند پیرامون ماجرای ازدواج ام‌ کلثوم دختر والای امیرالمومنین علیه‌السلام و صدیقه کبری سلام الله علیها با غاصب دوم که هر شیعه‌ای باید بداند!

1⃣❗️ قضيه ازدواج حضرت ام‌کلثوم سلام الله علیها با عمر در دو كتاب معروف صحيح بخاري و صحيح مسلم موجود نيست. مؤلّف اين دو كتاب، از اين روايات اعراض كرده و آن‌ها را در صِحاحشان نياورده اند.

2⃣❗️ اين روايات در كتاب‌های روايي ديگر اهل سنّت كه به صِحاح معروفند نيز نقل نشده است. بنا بر اين، همه نويسندگان صِحاح ششگانه اهل سنّت بر ترك و عدم نقل اين روايات، اتّفاق نظر داشته اند.

✅🔚 قابل توجه اين كه اهل سنت در موارد بسيار و در بحث‌های مختلف، به احاديثی كه از حيث سندی صحيح هستند، استدلال و احتجاج نمي كنند، فقط به دليل اين كه بُخاري و مُسلم آن‌ها را نقل نكرده اند و در صِحاح ديگر آن‌ها نيامده است!

3⃣❗️اين حكايت، حتی در كتاب‌های روايی مانند مُسند احمد بن حنبل هم نيامده است و خودِ احمد و عدّه ای ديگر به تبعيّت از او، اظهار داشته اند كه آن چه در کتاب مُسند احمد بن حنبل نيامده است، صحيح نيست... ضعیف و ساختگی است.

4⃣❗️اين داستان در برخی از روايات مخالفین، از قول امامان اهل بيت عليهم‌السلام و از طريق راويان آن ها، نقل شده است. اين روايت‌ها در كتاب‌هاي الطبقات ابن سعد، المستدرك حاكم، السنن الكبري بيهقي و الذرّية الطاهره دُولابي آمده است.
در مورد اين دست روايات نکاتی لازم به ذكر است:

🔸ما در طول سال‌ها بررسي و مطالعه بر روی روايات و احاديث اهل سنّت، دريافتيم: آن گاه كه اهل سنّت و مخالفان اهل بيت عليهم‌السلام خواسته اند مطلبی را به اهل بيت عليهم‌السلام نسبت دهند كه تناسبی با عقيده و مرام آن بزرگواران ندارد، همواره آن مطلب را از قول يكی از بزرگان اين خاندان مطهّر جعل و نقل كرده اند.

←زمانی كه می‌خواستند بر پيامبر خدا صلّي اللّه عليه وآله و پاره تن مصطفي، فاطمه زهرا عليها السلام و جانشين او امير مؤمنان علي مرتضي عليه السلام خرده و ايرادي بگيرند: داستان خواستگاري حضرت علي عليه السلام از دختر ابوجهل را از زبان اهل بيت عليهم‌السلام جعل كردند!
←آن گاه كه خواستند قول به حرمت #متعه زنان را ترويج كنند و بر ابن عبّاس كه تا آخرين لحظات عمرش قائل به حلال بودن آن بود طعنه زده و ايراد بگيرند، قول به حرمت متعه و طعن بر ابن عبّاس را به امير مؤمنان علي عليه السلام نسبت دادند، و روايتي را در اين زمينه از قول فرزندان او جعل كردند!
←و زمانی كه خواستند حديثی در فضيلت اصحاب بسازند، اين حديث را از زبان امام‌ جعفر صادق عليه السلام ساختند و صحابه را به ستارگان تشبيه كردند!


⬛️ 🔸نتیجه آنکه : چگونه است در کتب اصلی مخالفین از نقل چنین مطلبی غفلت شده؟؟ و اساسا آیا غفلت و تغافل در نقل چنین امری ، با این اهمیتی که به آن می‌دهند جا دارد!!

توجه به همین یک نکته نشان میدهد که اصل واقعه چندان پایه و اساسی ندارد! و الا واقعه تزویج دختر حضرت امیر علیه السلام با عمر- آنهم با کمال میل و رغبت طبق ادعای شبهه پراکنان - واقعه‌ای نیست که اگر آنان بتوانند وقوع آن را اثبات کنند ، به آسانی از آن بگذرند!

🔻هر چند در نظر ما شیعیان اثبات امر خلافت و جانشینی رسولخدا صلی‌الله علیه و آله و امامتْ با آن رفعت و جلالتی که دارد ، و تبرئه غاصبین آن ، با چنین امری حتی اگر وقوعش مسلم هم باشد (تا چه رسد به این که اصل وقوع ، هنوز مورد ابهام است) آب در هاون کوبیدن و خط بر آب نقش کردن است!!


▪️▪️فرارسیدن سالروز وفات حضرت ام کلثوم ، دختر والامقام امیرالمومنین و صدیقه کبری سلام الله علیهم اجمعین (ر.ک: تصویر الحاقی) ، چهار ماه پس از بازگشت از کربلا ، در ۲۹جمادی الثانی سال ۶۱ هجری تسلیت باد!

➖➖➖➖
@borrhan

‍ #ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم (۱۴)

⚠️ عدم کفایت نسبی عمر با حضرت ام‌کلثوم سلام الله علیها

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔖علمای عمریه تصريح كرده‌اند كه در ازدواج تناسب دينى و حتى نسبى نيز ضرور است و غير قريش نمى‌توانند با دختران قرشى و همچنين غير بنى هاشم نمى‌توانند با دختران بنى هاشم ازدواج كنند چرا كه بنى هاشم به خاطر وجود رسول خدا قوم برتر هستند و هيچ قومى از نظر فضيلت با آن‌ها برابرى نمى‌كند(*) ؛ به قرینه اینکه در باب خواستگاری ابوبکر و عمر از حضرت زهرا سلام الله علیها که رسول خدا جواب رد به آنها داد؛
👤بجيرمى شافعى علت رد این خواستگاری را فقط بخاطر اين می‌داند كه آن‌ها از نظر نسبى با خاندان رسول خدا همتا نبودند!

🔷وَفِي شَرْحِ لْخَصَائِصِ وَ خُصَّ أَنَّ آلَهُ لَا  يُكَافِئُهُمْ فِي النِّكَاحِ أَحَدٌ مِنْ الْخَلْقِ وَأَمَّا تَزْوِيجُ فَاطِمَةَ لِعَلِيٍّ فَقِيلَ إنَّهُ لَمْ يَكُنْ إذْ ذَاكَ كُفُؤًا لَهَا سِوَاهُ وَزُوِّجَتْ لَهُ بِأَمْرِ اللَّهِ لِمَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ «أَنَّهُ لَمَّا خَطَبَهَا مِنْهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَدَّهُمَا وَقَالَ إنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ» وَزَوَّجَهَا لَهُ فِي غَيْبَتِهِ عَلَى الْمُخْتَارِ وَيُمْكِنُ أَنَّهُ وَكَّلَ وَاحِدًا فِي قَبُولِ نِكَاحِهِ فَلَمَّا جَاءَ أَخْبَرَهُ بِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ رَضِيت

#ترجمه : در شرح خصائص آمده است كه از خصوصيات پيامبر آن است كه هيچ كس با خاندان او در ازدواج هم شأن نيست؛ اما در باره ازدواج علي با فاطمه، گفته شده است كه فاطمه جز او همتايى نداشت و به خاطر امر الهى با او ازدواج كرد. زيرا طبرانى از ابن مسعود روايت مى‌كند كه هنگامى كه ابوبكر و عمر از فاطمه خواستگارى كردند، رسول خدا آن دو را رد كرده و فرمود خداوند به من دستور داده است كه فاطمه را به ازدواج علي در آوردم؛ و او را در غياب علي كه برگزيده خدا براى اين ازدواج بود، به همسرى او در آورد؛ و ممكن است كه رسول خدا شخصى را وكيل در قبول ازدواج از جانب علي كرده باشد؛ و هنگامى كه پيامبر به علي گفت كه خداوند او را به اين كار مامور كرده است، راضى شد.

📔حاشية البجيرمي على الخطيب = تحفة الحبيب على شرح الخطيب  نویسنده : البجيرمي ج3 ص364(ر.ک: تصویر الحاقی)
https://s4.uupload.ir/files/img_20210716_191748_539_j325.jpg

🔹فَالنَّسَبُ مُعْتَبَرٌ بِالْآبَاءِ إلَّا أَوْلَادُ بَنَاتِهِ، - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنَّهُمْ يُنْسَبُونَ إلَيْهِ فَلَايُكَافِئُهُمْ غَيْرُهُمْ ح ل (قَوْلُهُ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ) فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى بَعْضِ الْمُدَّعَى وَهُوَ قَوْلُهُ وَلَا غَيْرُ هَاشِمِيٍّ وَمُطَّلِبِيٍّ كُفُؤًا لَهُمَا. (قَوْلُهُ أَكْفَاءٌ) نَعَمْ أَوْلَادُ فَاطِمَةَ مِنْهُمْ لَا يُكَافِئُهُمْ غَيْرُهُمْ مِنْ بَقِيَّةِ بَنِي هَاشِمٍ لِأَنَّ مِنْ خَصَائِصِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ          

#ترجمه : نسب تنها از جانب پدران به حساب مى آيد؛ مگر در فرزندان دختر پيامبر. زيرا اين دختران به رسول خدا منسوب بوده و به همين سبب غير از ايشان كسى همتايشان نيست. كلام رسول خدا كه فرموده‌اند خداوند من را از بنى هاشم برگزيد دلالت بر مقدارى از اين مدعا دارد، يعنى غير هاشمى كفو هاشمى و غير مطلبى، كفو مطلبى نيست.

📔حاشية البجيرمي على شرح المنهج = التجريد لنفع العبيد 
نویسنده : البجيرمي ج3  ص352 (اسکن آن در ادامه خواهد آمد)
https://s4.uupload.ir/files/img_20210716_192124_682_1xkr.jpg


✅🔚 نتیجه‌ آنکه: طبق تصریح علمای سنی رسول خدا به اين دليل فاطمه زهرا سلام الله علیها را به آن دو نداد كه از نظر قومى و دینی با بنى هاشم كفو نبودند ؛ پس بنا بر دیدگاه عامه ندادن دختر هاشمى به غير هاشمى سنت است. آيا اميرمؤمنان مى‌تواند بر خلاف اين سنت عمل نمايد و حضرت ام‌ کلثوم‌ را به عمر‌ بدهد؟ امیرالمومنینی که #عایشه هم‌ میگوید عالمترین و اگاهترین شخص به سنت پیامبر خدا بودند؟
لذا قبول چنين ازدواجى از سوى اميرمؤمنان مخالفت با سنت رسول خدا محسوب مى‌شود و امكان ندارد كه اميرمؤمنان با سنت رسول خدا مخالفت كرده باشند!

به همين دليل بود كه اميرمؤمنان مى‌فرمود:

🔷أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ابْنَتَهُ أُمَّ كُلْثُومٍ فَقَالَ عَلِيٌّ إِنَّمَا حَبَسْتُ بَنَاتِي عَلَى بَنِي جَعْفَرٍ.

#ترجمه : عمر بن خطاب، از علي بن ابى طالب دخترش امّ‌كلثوم را خواستگارى كرد؛ علي در پاسخ گفت:←←من دختران خويش را براى ازدواج با پسران جعفر از ازدواج منع كرده‌ام.

📚سنن - سعيد بن منصور  ج1  ص 172

🔗پیشنهاد مطالعه


(*) این دیدگاه مخالف دیدگاه امامیه است خود ائمه به غیر سید دختر می‌دادند و تنها به #قاعده_الزام به آن پرداختیم.

@borrhan

اسکنها👇

در آستانه ماه مبارک #رجب دو ترجمهٔ فارسی از عدة الداعی - تألیف: ابن فهد حلی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6398
https://t.me/borrhanlibrary/6400

🔻عُدّةُ الدّاعی و نَجاحُ السّاعی کتابی است به زبان عربی در موضوع ادعیه و اخلاق، تألیف احمد بن محمد بن فهد حلی (متوفای ۸۴۱ق). این کتاب مشهورترین اثر ابن فهد حلی و از کتاب‌های مهم در موضوع خود است و چندین بار با ترجمه‌های مختلف فارسی منتشر شده است. مؤلف در ابوابی شش‌گانه به مباحثی همچون تعریف دعا، ترغیب بر آن، چگونگی و آداب دعا خواندن پرداخته و در هر باب، احادیث مربوط به آن موضوع را گردآوری کرده است.

🟩 درس یازدهم 🟩

- توهین به معصومین علیهم السلام
- اشتباهات و‌ تناقضات آشکار احمد اسماعیل و تنزیه خودش!

- موسی پیامبر خود بزرگ بین بوده
- رسول مبین در قرآن
- مصداق خسر در سوره عصر
- توهین به امام حسین علیه السلام
و ....

مدرس : استاد #مسعود_مؤمنی

⏰ ۱۱ دقیقه

#نقد_مدعی_یمانی (۹۷۴)

@borrhan

#پاورپوینت
#نقد_مدعی_یمانی

🟥 درس یازدهم/ توهین به ائمه اطهار علیهم السلام و اباطیل احمد بصری

فایل صوتی درس یازدهم↓↓↓
https://t.me/borrhan/54006

مناسب برای ارائه در دانشگاه‌ها، مراکز فرهنگی، حوزه‌های علمیه و ...

🔻برشی از گفتگو با یکی از علمای نامدار شهر بصره که به دلیل مسائل امنیتی، از ذکر نام ایشان معذوریم

ایشان فرمودند:
«محل زندگی من شهرستان #زبیر بود و احمد هم در همانجا زندگی می‌کرد. من و احمد در یک مدرسه بودیم. او از همان زمان مدرسه علاقه به 👈سحر و جادو👉 داشت و کارهایی در این زمینه انجام می‌داد.
پدرش معروف به اسماعیل گاطع بود.یک روز شخصی به نام ناظم العقیلی به همراه عده‌ای پیش من آمد و من را دعوت به پیروی از احمد نمود و گفت:
(( احمد حجت خداست و ... اگر تو ایمان بیاوری، همه اهل زبیر به احمد ایمان خواهند آورد))
گفتم: اگر احمد حجت الهی است، فردا ساعت 9 صبح بیاید کنار اروند و رود را بشکافد تا به او ایمان بیاورم و همه اهالی زبیر را مومن به او کنم. ناظم العقیلی گفت: اراده خدا بر این امر تعلق نگرفته است.
گفتم: پس در این صورت هر مدعی دروغینی می‌تواند همین بهانه را بیاورد و از زیر بار #معجزه فرار کند.
و در این هنگام بود که ناظم العقیلی با ناراحتی رفت و دیگر هم نیامد.»

پی‌نوشت: خود احمد بصری هم معترف است به عنوان 👈ساحر و جن‌گیر👉 شهرت داشته!
(ر.ک: تصویر بالا)

#نقد_مدعی_یمانی (۹۷۶)
@borrhan

✅ از غرائب باقرالعلوم علیه السلام
دکتر علیرضا هزار

←حکایت جالب مردی شامی که دشمن اهل بیت علیهم‌السلام بود و پس از مرگ به اعجاز حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام زنده گشت و ...

🔸السلام على الامام الصادق المقال، المتكرم المفضال، المجيب عن كل سؤال، المخبر عن الله بالارزاق والاجال الذي لا يعرف الكذب و لا الانتحال، البعيد الشبيه و المثال الامام المعصوم محمد بن علی باقر العلوم عليهما‌ السلام

#معجزات_الائمه
@borrhan

🔸پدر بزرگوار امام باقر علیه‌السلام حضرت زین‌العابدین علی بن الحسین علیه‌السلام و مادر آن حضرت ام‌عبدالله فاطمه بنت الحسن المجتبی علیه‌السلام است، لذا حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام #اولین علوی هستند که از پدر و مادر نسب شریفشان به پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می‌رسد.

📔بحارالانوار ج۴۶ ص۲۱۵

🟧 فرارسیدن میلاد حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام و حلول ماه پرخیر و برکت #رجب‌ الخیر خجسته باد!

@borrhan

🔸به مناسبت فرارسیدن روز میلاد حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام فایل pdf دو مقالهٔ پژوهشی در شناخت و دفاع از شخصیت جابر بن یزید جعفی یکی از بزرگترین اصحاب حضرت باقرالعلوم علیه السلام در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓
- جابر بن یزید جعفی و بررسی اتهام غلو درباره وی
https://t.me/borrhanlibrary/6403

- درنگی در شخصیت جابر بن یزید جعفی
https://t.me/borrhanlibrary/6405

به مناسبت فرارسیدن میلاد پر خیر و برکت حضرت اباجعفر محمد بن علی علیهم‌السلام ۹جلسه سخنرانی جذاب با موضوع: «چُنین‌باش جابر» در برهان مدیا بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/1837

🟨 خوانش وصیت‌ نوشت تربیتی حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام به جابربن‌یزیدجعفی
▫️سخنران: دکتر علیرضا هَزار