‍ ‍ #منجی (۲۸۴)
#دستور_به_صبر (۴۶) #عدالت_صحابه (۱۶۱)

✅ بشارت دانیال نبی به ظهور اسلام

قسمت دوازدهم‌ (پایانی)

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻در بیان مصداق «پسر انسان» در رویای دانیال نبی علیه‌السلام، به پیشگویی‌هایی از پادشاهی الهی که توسط این شخصیت موعود تشکیل میشود اشاره شد که در دعوت ایشان ←در ابتدا خالص و ناخالص وارد میشوند؛
در نهضت پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله نیز بخش زیادی از منافقین به امت ایشان وارد شدند که به دعوت ایشان ایمان نداشتند و بخشی از دعوت شده ها هم راه صالح نپیمودند↓↓
این تماثیل که در قسمت یازدهم درباره پادشاهی و دین موعود الهی بیان شد کاملا بر وقایع صدر اسلام تطابق دارد:

✍..به اجمال آنکه آفاتی در امت اسلامی رخنه کرد که در اندک مدتی ، دولت اسلام ستیز #بنی_امیه را بر مقدرات مسلمین حاکم کرد! اینجا بود که امیرالمومنین علی علیه‌السلام برای حفظ اصل تلاش های رسول الله صلی‌الله علیه و آله ، از جایگاه حاکمیتی خود چشم پوشی کردند. و نهایتاً هم امام حسن مجتبی علیه‌السلام در همین مسیر حاکمیت خود را ادامه ندادند.

🔖 درباره ظلم و غدر امت در حق اهل بیت علیهم‌السلام به یک نمونه از کتب شیعه و برخی شواهد آن در کتب اهل تسنن اشاره می‌کنیم:

🟩 قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وصيته المير المؤمنين عليه السلام: يا
علي إن قريشا ستظاهر عليك، وتجتمع كلمتهم على ظلمك وقهرك، فإن وجدت أعوانا فجاهدهم، وإن لم تجد أعوانا فكف يدك واحقن دمك، فإن الشهادة من ورائك لعن الله قاتلك.

📔الغیبه شیخ طوسی ، ص ۱۹۳
http://lib.eshia.ir/15084/1/193

🟨 کتاب المطالب العالیه ابن حجر عسقلانی به صورت تحقیق شده چاپ شده که محقق حدیثی با همین مضمون را معتبر می‌شمارد:

وأما حديث أبي إدريس فرواه الحاكم في المستدرك (3 /140) عن أبي حفص عمر بن أحمد الجمحي، عن عل ّي بن عبد العزيز، عن عمرو بن عون، عن هشيم به وَ لفظه : لَقَدْ عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ سلم أَنَّ اَلْأُمَّةَ سَتَغْدِرُ بِي مِنْ بَعْدِهِ .(ر.ک: تصویر الحاقی)

قال الحاكم: هذا حديث صحيح إلاسناد ولم يخرجاه.
ووافقه الذهبي في التلخيص.
قلت: بل فيه أبو إدريس األودي وهو مجهول الحال.
ومع أن الحديث ضعيف بالنظر إلى كل طريق على حدة لكن بالنظر إلى الطريقين
مًعا فالحديث حسن لغيره، والله أعلم.
https://lib.efatwa.ir/45456/16/67

🟨 مسند احمد ، ج۱ ، ص۴۶۹
695[ - قال عبد هللا بن أحمد]: حدثني محمد بن أبي بكر المقّدمي حدثنا فُضيل بن نميري، حدثنا محمد بن أبي يحيى عن اياس بن عمرو األسلمي عن سليمان، يعنى علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنه سيكون بعدي اختلاف أو أمر، فإن استطعتَ أن تكون السلم فافعل".

نظر محقق کتاب در پاورقی :
(695)إسناده صحيح
http://lib.efatwa.ir/45399/1/469

🟨 و شواهد متعدد دیگر از حدیث حوض و پیشگویی درباره ارتداد بسیاری از صحابه از حقیقت اسلام؛
←در صحيح بخاري و صحيح مسلم، بيش از 25 روايت نقل شده از صحابه متعدد مانند :
عبد الله بن عباس، عبد الله بن مسعود، عايشه، ابوهريرة و أم‌سلمه كه پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

🔴 فردای قيامت، اصحاب من كنار حوض كوثر می آيند و ملائكه مانع آنها می‌شوند و به سمت آتش می‌برند. حضرت می‌فرماید: خدايا! اينها صحابه من هستند؟ گفته می‌شود:
إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
#ترجمه : «تو نمی‌دانی كه اينها چه بدعت‌هايى را بعد از تو گذاشتند.»
به عنوان نمونه:
📓صحیح بخاری ، ج۸ ، ص۱۲۰
https://lib.efatwa.ir/42174/8/120

🔻فهم #مالک_بن_انس و #محمد_بن_ادریس_شافعی از این حدیث:

وَمِنَ اللَّطَائِفِ أَنَّ ابْنَ شَاكِرٍ رَوَى فِي كِتَابِ مَنَاقِبِ الشَّافِعِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: ذَكَرَ الشَّافِعِيُّ الْمُوَطَّأَ فَقَالَ: مَا عَلِمْنَا أَنَّ أَحَدًا مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ أَلَّفَ كِتَابًا أَحْسَنَ مِنْ مُوَطَّأِ مَالِكٍ وَمَا ذَكَرَ فِيهِ مِنَ الْأَخْبَارِ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَرْغُوبًا عَنْهُ الرِّوَايَةُ كَمَا ذَكَرَهُ غَيْرُهُ فِي كُتُبِهِ، وَمَا عَلِمْتُهُ ذَكَرَ حَدِيثًا فِيهِ ذِكْرُ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ إِلَّا مَا فِي حَدِيثِ: " «لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي» " فَلَقَدْ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ مَالِكًا ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَأَنَّهُ وَدَّ أَنَّهُ لَمْ يُخْرِجْهُ فِي الْمُوَطَّأِ.(ترجمه در ادامه)

📓شرح موطا زرقانی ، ج۱ ، ص۱۵۲
https://lib.efatwa.ir/43222/1/152

✅🔚 پادشاهی الهی ، در وقت مناسب یعنی با ظهور منجی نهایی ، با حاکمیت خداوند در زمین احیاء و فراگیر می‌شود و نهایتاً در روز قیامت نیز تصمیم گیری نهایی رخ میدهد. اما تا آن زمان اصل اسلام حفظ شده به رشد پیش روی خود تا امروز ادامه داده است.

#پایان

(باقی اسکنهای مرتبط در ادامه خواهد آمد.)
➖➖➖➖
@borrhan

مقاله احمد(صلی‌الله علیه و آله) در کلام مسیح(علیه‌السلام) اثر استاد اسماعیل همتی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6041

📜 این مقاله بشارت و شهادت مسیح به ظهور موعود را بر طبق آنچه در انجیل یوحنا نوشته شده است مورد بررسی قرار داده است.←بنابه آنچه که در انجیل یوحنا (یکی از چهار انجیل مورد قبول دنیای مسیحیت) نوشته شده است، حضرت مسیح علیه‌السلام وعدۀ ظهور احمد را داده و ماموریت خود را شهادت به احمد می‌دانستند←«روح راستی»
←این مقاله نسبت به پژوهش های قبلی (درباره این بشارت از انجیل یوحنا) دارای نکات جالب و بررسی های دقیق تری می‌باشد که مطالعه آن ها سودمند خواهد بود .

🔻یکی از کاربران خوش‌ذوق و فرهیختهٔ کانال برهان مجموعه مطالب «بشارت دانیال نبی علیه‌السلام به ظهور اسلام» را به زبان انگلیسی ترجمه کرده و در وبلاگ ذیل قرار داده است ، علاقمندان می‌توانند مراجعه کرده و استفاده نمایند ؛ با آرزوی سلامتی و توفیق برای همه خدمتگزاران امام‌عصر ارواحنافداه

🔸THE GOOD NEWS OF DANIEL'S BOOK ABOUT THE RISE OF ISLAM

https://mahdism4620.blogspot.com/2022/11/the-good-news-of-daniels-book-about.html

#منجی
@borrhan

🔻لباس زنانه دوران اشکانیان

«...لباس اصلی آنها مرکب از تن پوشی است پرچین و بلند با کمربندی در ناحیه کمر که بر روی قوزک پاها همراه با چینهای ظریف و فراوان می‌افتاد ؛ این جامه از تونیک گشاد مردانه، فقط از روی بلندی‌اش قابل تشخیص است ، جزء دیگر جامهٔ زنانه پوششی بود که عقب سر را می‌پوشانید.»

📕پوشاک ایران زمین / از سری مقالات دانشنامه ایرانیکا زیر نظر احسان یارشاطر ص۷۹

پی‌نوشت: بررسی تاریخ پوشاک و نحوه پوشش در ایران زمین ، مرور «نجابتِ تاریخی» یک قوم و ملت بزرگ است!

#حجاب (۷۴)
@borrhan

‍ #حکمت_غیبت (۱۹)
#دولت_حق

​​💠 اهل بیت(علیهم السلام) هم به زمان قیام از همه آگاه‌ترند و هم بر انجامش توانا. اما حکمتِ خداوند اقتضا کرده که ابتدا اصناف مختلف مردم به قدرت و حکومت برسند.

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹عَنْ خَالِدٍ الْجَوَّانِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ علیه السلام وَ هُوَ فِی عَرْصَةِ دَارِهِ وَ هُوَ یَوْمَئِذٍ بَالرُّمَیْلَةِ فَلَمَّا نَظَرْتُ إِلَیْهِ قُلْتُ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا سَیِّدِی مَظْلُومٌ مَغْصُوبٌ مُضْطَهَدٌ فِی نَفْسِی ثُمَّ دَنَوْتُ مِنْهُ فَقَبَّلْتُ مَا بَیْنَ عَیْنَیْهِ وَ جَلَسْتُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَالْتَفَتَ إِلَیَّ فَقَالَ یَا ابْنَ خَالِدٍ نَحْنُ أَعْلَمُ بِهَذَا الْأَمْرِ فَلَا تَتَصَوَّرْ هَذَا فِی نَفْسِکَ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ وَ اللَّهِ مَا أَرَدْتُ بِهَذَا شَیْئاً قَالَ فَقَالَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِهَذَا الْأَمْرِ مِنْ غَیْرِنَا لَوْ أَرَدْنَا أَزِفَ(أذن) إِلَیْنَا وَ إِنَّ لِهَؤُلَاءِ الْقَوْمِ مُدَّةً وَ غَایَةً لَا بُدَّ مِنَ الِانْتِهَاءِ إِلَیْهَا قَالَ فَقُلْتُ لَا أَعُودُ أُصَیِّرُ فِی نَفْسِی شَیْئاً أَبَداً قَالَ فَقَالَ لَا تَعُدْ أَبَداً

🔻خالد جوّان گوید: زمانی که ابوالحسن امام کاظم صلوات الله علیه در رمیلة(یکی از منزلگاه‌های بین بصره به مکه) بودند به محضر ایشان رسیدم، ایشان در حیاط خانه‌شان بودند، وقتی چشمم به ایشان افتاد، عرض کردم: پدر و مادرم فدایتان باد ای آقای من. عرض کردم: چه قدر مظلوم هستید و حقتان را غصب کردند و به شما ستم روا داشته‌اند. نزدیک ایشان شدم و پیشانی مبارکشان را بوسیدم و در مقابلشان نشستم. حضرت رو به من کرده و فرمودند: ای ابن خالد! ما به این امر داناتریم، در دلت چنین خیال نکن! عرض کردم: فدایتان شوم! به خدا قسم مقصودی نداشتم. حضرت فرمود: ما به این امر از دیگران داناتریم؛ اگر بخواهیم(به ما اجازه داده شود) و آن را به چنگ می‌آوریم، ولی برای این قوم مدت زمان و انتهایی است که باید به آن برسند. عرض کردم: دیگر در دل با خود چیزی نخواهم گفت. فرمودند: دیگر چنین کاری نکن!

📗بصائر الدرجات، ج۱، ص۲۶۱، ح۴۹۱
(ر.ک: تصویر الحاقی)

➖➖➖

🔹عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ مَا یَکُونُ هَذَا الْأَمْرُ حَتَّی لَا یَبْقَی صِنْفٌ مِنَ النَّاسِ إِلَّا قَدْ وُلُّوا عَلَی النَّاسِ حَتَّی لَا یَقُولَ قَائِلٌ إِنَّا لَوْ وُلِّینَا لَعَدَلْنَا ثُمَّ یَقُومُ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ وَ الْعَدْلِ.

🔻 هشام بن سالم گوید: امام صادق صلوات الله علیه فرمود: قیامِ قائم ما اتفاق نمی‌افتد تا اینکه هیچ صنفی از مردم باقی نماند مگر اینکه که بر [سایر] مردم حکومت کند، تا کسی نگوید: اگر ما هم به حکومت می‌رسیدیم، عدالت را اجرا می‌کردیم. پس از آن، قائم (علیه السلام) به حقّ و عدالت قیام خواهد کرد.

📗الغیبة للنعمانی، ص۲۸۲

➖➖➖

🔹عَنْ أَبِی صَادِقٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ دَوْلَتُنَا آخِرُ الدُّوَلِ وَ لَنْ یَبْقَی أَهْلُ بَیْتٍ لَهُمْ دَوْلَةٌ إِلَّا مَلَکُوا قَبْلَنَا لِئَلَّا یَقُولُوا إِذَا رَأَوْا سِیرَتَنَا إِذَا مَلِکْنَا سِرْنَا مِثْلَ سِیرَةِ هَؤُلَاءِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ

🔻 ابوصادق از امام باقر صلوات الله علیه روایت کرده که حضرت فرمود: دولت ما آخرین دولت‌ است و هیچ خاندانی که برای آنها دولتی باشد باقی نمی‌ماند مگر آن‌که قبل از ما به حکومت می‌رسد. (این به آن علّت است) که وقتی راه و روش ما را دیدند نگویند: اگر ما هم حاکم شده بودیم به همین روش(عادلانه) عمل می‌کردیم و این همان سخن خداوند عزّ و جل است که فرمود: و عاقبت از آنِ پرهیزگاران است.

📗الغیبة للطوسی، ص۴۷۳

➖➖➖➖➖
@borrhan

✅ خدایا وعده‌ای که داده‌ای محقق فرما!

🔸الإمام الهادی علیه السلام فی زِیارَةِ الإِمامِ المَهدِیِّ علیه السلام: … اللّهُمَّ أنجِز لَهُم وَعدَکَ، وطَهِّر بِسَیفِ قائِمِهِم أرضَکَ، وأقِم بِهِ حُدودَکَ المُعَطَّلَةَ وأحکامَکَ المُهمَلَةَ وَالمُبَدَّلَةَ، وأحیِ بِهِ القُلوبَ المَیتَةَ، وَاجمَع بِهِ الأَهواءَ المُتَفَرِّقَةَ، وَاجلُ بِهِ صَدَأَ الجَورِ عَن طَریقَتِکَ حَتّی یَظهَرَ الحَقُّ عَلی یَدَیهِ فی أحسَنِ صورَتِهِ، ویَهلِکَ الباطِلُ وأهلُهُ بِنورِ دَولَتِهِ، ولا یَستَخفِیَ بِشَیءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أحَدٍ مِنَ الخَلقِ.

🔻بار خدایا! وعده‌ای را که به اهل بیت داده‌ای تحقق بخش و زمین خود را با شمشیر قائم آنان پاک گردان و به وسیله او حدود تعطیل شده و احکام فرو نهاده و تغییر یافته‌ات را بر پا دار و به برکت وجود او دل‌های مرده را زنده ساز و خواسته‌های پراکنده را یک پارچه گردان و زنگار ستم را از راه خود بزدای تا اینکه حق با دست او در زیباترین چهره‌اش اشکار شود و در پرتو نور دولت او ،باطل و باطل گرایان نابود شوند و چیزی از حق و حقیقت به واسطه ترس از هیچ انسانی پوشیده نماند.

📔بحار ۱۸۹/۱۰۲

#ادعیه #دولت_حق
@borrhan

دو جلسه سخنرانی از دکتر محمد دولتی در موضوع : قیام بالسیف در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/1771

پاسخ به این سوالات:
←قیام با «شمشیر» به چه معناست و چگونه است؟ و آیا قیام با شمشیر با پایه‌ریزی عدالت همخوانی دارد؟
←#بسیار_شنیدنی

#شبهات_مهدوی

درس هشتم:

🟩شاخه‌های فرقه یمانی🟩

بخش دوم:

🔻شاخه رایات سود

✖️معرفی رهبرشون ابوصادق عبدالله هاشم و عکس های او
✖️آرم فرقه
✖️معرفی غریفی سخنگوی عبدالله هاشم
✖️اعتقادات و بدعت های شاخه رایات سود
✖️بحث تناسخ


مدرس استاد #مسعود_مؤمنی

#نقد_مدعی_یمانی (۹۶۷)
@borrhan

#پاورپوینت
#نقد_مدعی_یمانی


🟥 درس هشتم/ شاخه‌ رایات سود

فایل صوتی درس هشتم↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/53482

مناسب برای ارائه در دانشگاه‌ها، مراکز فرهنگی، حوزه‌های علمیه و ...

⁉️❔چه کسی جهان را پر از عدل و داد میکند؟


با این مدارک ، حضرت حجت بن الحسن العسکری ارواحنافداه↓↓↓

📕بحارالانوار نزدیک به ۱۵۰ حدیث
📕اثباة الهدی نزدیک به۱۵۰ حدیث
📕شیخ حر عاملی نزدیک به ۱۵۰ مدرک
📕عوالم العلوم نزدیک به ۶۰ حدیث
📕الزام الناصب بیش از پنجاه ۵۰ حدیث
📕اعلام الوری نزدیک به ۴۰حدیث
📕مرآة العقول نزدیک به ۳۵ مدرک
📕الانصاف نزدیک به چهل ۴۰ مدرک
📕مرآة العقول نزدیک به ۳۵ مدرک
📕تفسیر برهان بیش از بیست ۲۰ مدرک
📕تفسیر کنزالدقائق نزدیک به ۱۵ حدیث
📕تفسیر نورالثقلین نزدیک به۱۵ مدرک
📕مستدرک الوسائل، ده مدرک
📕منتخب الانوار المضیئه بیش از۱۵ مدرک
📕مدینة المعاجز نزدیک به بیست ۲۰ مدرک
📕دلائل الامامه بیش از ده مدرک
📕ریاض الابرار بیش از ده حدیث
و....


و با این #یک مدرک↓↓↓

📕عقائد الاسلام ص۵۹/ تألیف احمد بصری!

احمد اسماعیل بصری مدعی امامت!!

#نقد_مدعی_یمانی (۹۶۸)

@borrhan