فایل pdf کتاب این الانجیل؟ (انجیل کجاست؟) اثر علامه سید جعفرمرتضی عاملی (ره) در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4997

🔺 این رساله به زبان عربی و در ۵۲صفحه ، پاسخی است به شبهات یکی از بزرگان کلیسا در لبنان و پیرامون قرآن و عهد جدید می‌باشد .

گروه مباحث فرق و‌ ادیان دینکلاس تقدیم می‌دارد :

عنوان اثر :
بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی)

#قسمت_۱۱
قسمت یازدهم

🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه

👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی

نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس

♒️ پخش اختصاصی در کانالهای دینکلاس و‌ برهان برای اولین بار

🔰عضویت در گروه آرشیو مباحث فرق و ادیان :
https://t.me/+D-b5SK1qUis1ZGM0

📺 مجموعه دینکلاس : برگزاری کلاسهای مدون اعتقادی برای شیعیان فارسی زبان جهان

@dinclass
@borrhan

www.dinclass.ir

🔺محمد علی طاهری رئیس عرفان حلقهٔ شیطانی، در خارج از کشور.

🔚 این است عرفانی که طاهری در کلاس‌هایش ترویج می‌کرد!
✅ شرع‌گریزی و اباحه‌گری، میراثِ صوفیه و غُلات.

#نقد_عرفان_حلقه (۲۱)
@borrhan

💠 تنها محبین صادق اهل بیت با ذکر خدا دلهایشان اطمینان می‌یابد.

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
هنگامی که آیه «ألا بِذِكرِ اللّهِ تَطمَئِنُ القُلوب» {۲۸/رعد} نازل شد , رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
🔸 ذاكَ مَن أحَبَّ اللّهَ و رَسولَهُ و أحَبَّ أهلَ بَيتي صادِقاً غير كاذبٍ واحب المؤمِنینَ شاهداً وَ غائِباً

#ترجمه : (این آیه) در مورد کسی است که خدا و رسولش و اهل بیت من را از سر صداقتی که کذبی در آن راه ندارد , دوست داشته باشد و مومنین را چه حاضر باشند و چه غایب دوست داشته باشد.

📒‌ کنزالعمال ۲۵۱/۱
📒 درالمنثور سیوطی ۴۳۵/۸

پی‌نوشت: منظور حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله اینست که تنها دل های اهل ایمان به آرامش می رسد. حضرت ص اهل ایمان را با این ویژگی ها بیان فرمودند: کسانی هستند که خدا و رسول او ص را دوست می دارند؛ و از صمیم قلب خاندان طاهرین رسول الله ص را دوست می دارند؛ و مؤمنین را نیز دوست می دارند؛ و محبت باطنی آنان نسبت به مؤمنین با ابراز محبت ظاهریشان یکسان است. یعنی منافق نیستند که در ظاهر ابراز دوستی کنند؛ ولی در باطن نیش بزنند.

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۲۵)
#تفسیر_قرآن
#قاعده_الزام
@borrhan

فایل pdf کتاب «نظرة الى الغدير»
به قلم علی اصغر مروجی خراسانی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5003


🔻نظرة إلى الغدير مشتمل بر 1400 بيت از اشعار غديريّه از چهل تن از بزرگان دين و ادب و فهرست تفصيلى از موضوعات مطرح شده در كتاب «الغدير» علامه امينى (متوفى 1390ق) است. اين اثر توسط على‌اصغر مروجى خراسانى گردآورى و تنظيم و به زبان عربى در يك جلد ارائه شده است.

#تاغدیرهرروزیک_کتاب

‍ #ضرورت_معرفت_امام (۱۸)

✅ باب الله

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_هجدهم

🟨 «بـاب الله» تعبیر دیگري است که در حـدیث به کـار رفته بود (اینجا) و منظور از آن نیز روشن است.

«در» موضـعی است که از آن وارد خانه میشونـد. و اگر کسـی بخواهد وارد خانه معرفت و بندگی خداشود، باید صـرفًا از این در واردگردد، از غیر دَر نباید و نمیتوان وارد خانه شد.

در قرآن کریم میفرماید:

📖 وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا

#ترجمه : و لیکن نیکی این است که شخص مّتقی باشد. و به خانه ها از درهای شان وارد شوید.

✅🔚 اگر کسـی میخواهـد به هـدف بنـدگی و معرفت خداونـد برسـد، بایـد از دري که خود خـدا قرار داده وارد شود؛ وگر نه به هدف خود نمیرسد. و به همین جهت در آخرحـدیث فرموده انـد: «لولا نحن ما ‌عبدالله» ؛
زیرا راه بنـدگی خدا را ائمه علیهم السلام به خلایق یاد داده اند. حّتی ملائکه هم- مطابق آنچه در احادیث آمـده - درس توحید و تنزیه و تقدیس پروردگار را از این انوار مقدسه آموخته اند. بنابراین اگر ایشان نبودند اصلا باب بندگی خدا مسدود بود.

باز هم توجه میدهیم که:
منظور این نیست که خـدا محتاج اینها میباشـد. بلکه خود خدا چنین دري را براي بندگی خود باز نمـوده. و این کـار خـدا بیش از هر چیز لطـف و تکریم است که به خـود این انـوار مقـدسه فرموده است تـا به این وسـیله در پیشگاه الهی مقربتر باشـند. لذا خود ایشان در بندگی خدا کاملتر و خالصتر از همه خلایق هسـتند و افتخار بندگی خدا بیش از هرکس نصـیب ایشان شـده است -که فرموده اند: «بعبادتنا عُبِدالله» خدا آنچنانکه ما او را بندگی میکنیم، بندگی میشود؛

یعنی جز ما کسـی نمیتوانـد آنچنانکه شایسـته است بنـدگی خـدا را بکند- هرچندکه خود همواره به عجز و قصور خویش نسبت به حّق بندگی خدا معترف بوده اند و این ناشی از معرفت عمیق خداست که ایشان دارا بوده اند.


🔻معناي «ِبنا ُعِبدالله» و «ِبنا عرف الله»

در این زمینه حدیث دیگري است از امام باقر علیه السلام که فرموده اند:

💠 بِنَا عُبِدَ اَللَّهُ وَ بِنَا عُرِفَ اَللَّهُ وَ بِنَا وُحِّدَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ مُحَمَّدٌ حِجَابُ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى.(۱)

#ترجمه : به وسـیله ما خدا بندگی شده. و به وسـیله ماخدا شـناخته شده. و به وسیله ما توحید خداوند متعال تحّقق یافته است. و حضرت محمد صلی االله علیه و آله وسلم حجاب خداي متعال است.


🔻تحّقق بنـدگی خداونـد به وسـیله ایشـان از دو جهت است:
۱- یکی معرفت و عبـادت خود اینهـا در پیشـگاه خـداي متعـال؛
۲- و دوم وساطت منحصـر به فرد آنها در عبادت دیگران؛
زیرا ایشان وسـیله هـدایت همه خلایق به سوي خدا هسـتند. بنابراین هر موحّدي که در عالم یافت شود، به برکت وجود ایشان به توحید نائل شده. و به همین جهت حضرت محمدصلی الله علیه و آله وسلم راحجاب خدا نامیده اند.

✅🔚 «حجاب» یعنی واسـطه. و پیامبرصـلی الله علیه و آله و سـلم و اهلبیت گرامی‌اش علیهم‌السلام چون واسـطه بین خدا و خلق هستند، حجاب خدا میان او و خلقش میباشـند.

مسّلمًا حجاب به این معنا نیست که چیزي خلق خدا را از خدا محجوب نماید یا اینکه خدا از خلق محجوب باشد بلکه خود خدا معرفت ایشان را واسطه و وسیله عبادت و معرفت خود قرار داده است، به طوريکه اگر ایشان نبودنـد، اصـلا خداونـد معبود و معروف نمیشد.

امام صادق علیه السلام میفرمایند:

💠 الأَوصِياءُ هُم أبوابُ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ الَّتي يُؤتى مِنها ، ولَولاهُم ما عُرِفَ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ ، وبِهِمُ احتَجَّ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى عَلى خَلقِهِ‌.(۲)

#ترجمه : اوصـیاي پیامبر هسـتند که درهاي خـداي عزوجل براي توجه به سوي او میباشـند. و اگر آنها نبودنـد،خداي عزوجل شـناخته نمیشد. وخداي متعال به وسیله ایشان حّجت را برخلق خود تمام‌ کرده است.

در ادامه براي آنکه ارتبـاط میـان معرفت امـام علیه‌السلام بـا معرفت خـدا بیشتر روشن گردد، به بررسـی دقیق« #معرفت_امـام» می‌پردازیم.



۱-اصول کافی ج1ص145،کتاب التوحید، باب النوادر،ح10.
۲- اصول کافی کتاب الحجة باب أن الأئمة خلفاء الله ...ح2

➖➖➖➖
@borrhan

🔹امیرالمومنین (علیه السلام) در ضمن نامه‌ای که به بزرگان اصحاب خود نوشتند سخنانی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل کردند که ایشان فرموده بودند:
«پس ما اهل بيت شجره نبوت، و معدن رحمت، و محل آمد و شد ملائكه، و موضع رسالت هستيم، و مَثل اهل بيت من در اين امت مثل كشتى نوح است كه هر كس بر آن سوار شد نجات يافت و هر كس از آن تخلف نمود هلاك شد، و مَثل باب حطه در بنى اسرائيل است كه هر كس داخل آن شد آمرزيده شد، پس هر پرچمى بيرون آيد كه از اهل بيت من نباشد پرچم دجالى است.»
📘برنامه سعادت (ترجمه كشف المحجة لثمرة المهجة/سید بن طاووس)، ص۲۵۷

#معرفت_امام #باب_حطه (١٠)
#حدیث_سفینه (۱۴) #دولت_حق
@borrhan

✅ ورود به باب حطه ملاک ایمان و کفر


رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند:
🔸عَلِيٌّ بابُ حِطَّةٍ ، مَن دَخَلَ مِنهُ كانَ مُؤمِناً و مَن خَرَجَ مِنهُ كافِراً.

#ترجمه : علی (علیه السلام) باب حطه است ؛ هر کس از آن وارد گردد ، مؤمن می‌شود و کسی که از آن خارج شود , کافر میباشد.

📗جامع الصغیر سیوطی ص۳۴۶-۳۴۷

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#باب_حطه #قاعده_الزام

باقی روایات در فضیلت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در قسمت زرد شدهٔ اسکن:
#حدیث_منزلت #حدیث_غدیر #عقد_اخوت #جعفر
امام البرره
@borrhan

فایل pdf کتاب شرح زيارة الغدير
به قلم سید عبدالمطلب موسوی خرسان
شرح زیارت #غدیریه امام هادی علیه‌السلام در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5005

#تاغدیرهرروزیک_کتاب

🔴 در باب جعلی بودن ابیات مدح سه خلیفه اول اهل سنت در شاهنامه فردوسی !

✍ تئودور نولدکه خاورشناس مشهور آلمانی و استاد دانشگاه استراسبورگ مینویسد:

«اکنون نمیتوان تصور کرد که بیت های ۹۷ _ ۱۰۰ ، صفحه ۶ را که مطابق عقیده صریح اهل تسنن ابوبکر ...، بعد عمر، سپس عثمان ستوده شده و از علی مخصوصا در مرحله ی چهارم اسم برده شده، نیز فردوسی سروده باشد. البته میشد گمان کرد که در اینجا نیز از روی ضرورت امتیازی برای عقیده سلطان قائل شد و در شرح مفصل بعد راجع به علی [علیه‌السلام] عقیده حقیقی شاعر اظهار شده است. اما آن بیت ها را یک نفر سنی از روی ناآزمودگی اضافه کرده است. آن بیت ها سیاق عبارات را به کلی خراب کرده است. بیت ۹۶ با یک گفته ی پیغمبر [صلی‌الله علیه و آله] شروع شده. همین مطلب در بیت ۱۱۰ در ضمن کلمات یک روایت اصیل تشیع که در هجو نامه تکرار نموده نقل شده در صورتی که بیت های ۹۷ تا ۱۰۰ از سه خلیفه اول حکایت میکند!»

📗حماسه ملی ایرانیان، تالیف نولدکه، ص۱۱۳

#فردوسی (۱۷)
@borrhan

فایل pdf رساله «مذهب فردوسی» به قلم استاد مرحوم احمد مهدوی دامغانی رضوان الله تعالی علیه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5008

🔻ایشان در این رساله اثبات میکنند که ادعای برخی که میگویند مذهب #فردوسی زیدی است باطل است ؛ و ایشان شیعه اثنی عشری بوده است.

‍ #مبعث
#افضلیت
#امی

⁉️❔خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله قبل از بعثت پیرو کدام دین و پیامبر بودند؟ (۲)

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

پاسخ اول در:
https://t.me/borrhan/51134


✅ پاسخ علامه مجلسی رحمة الله علیه:

خلافست كه حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله پيش از بعثت آيا بشريعتى عمل ميكرد يا نه‏؟
بعضى بر آنند كه به شريعتى متعبد نبود و بعضى گفته ‏اند بود و بعضى توقف كرده‏ اند و فرقه دوم نيز خلاف كرده ‏اند ، بعضى گفته ‏اند به شرع نوح (ع) عمل ميكرد و بعضى گفته ‏اند به شريعت ابراهيم (ع) و بعضى به شرع موسى (ع) و بعضى به شرع عيسى (ع) و بعضى به همه شرايع.

🔷 و حق در نزد حقير آنست كه بعد از بعثت آن جناب تعبد به هيچ شرعى غير شرع خود نمی‌نمود و شريعت آن جناب ناسخ جميع شرايع بود و لهذا آنچه از آن جناب سؤال ميكردند تا وحى نازل نميشد جواب نميفرمود ؛
و هرگز در هيچ امر متمسك به كتب سابقه نميگرديد و در حكم سنگسار زناكار كه خبر از تورية داد براى اتمام حجت بر يهود و تكذيب قول ايشان بود و اظهار علم خود به كتب ايشان و آياتى كه اشعارى بر متابعت انبياء دارد محمول بر اصول دين است كه متفق عليه جميع اديانست ؛ و بر موافقت ايشان در تبليغ رسالت و تحمل و صبر در امور شاقه است و اما پيش از بعثت مدلول اخبار و ادله عقليه بسيار است كه آن جناب اهتمام در عبادات و تتبع در مكارم اخلاق و اجتناب از محرمات و مساوى آداب زياده از همه كس ميفرمود چون تواند كه ساير خلق در حداثت سن مكلف بشرايع باشند و عبادت حقتعالى كنند و اشرف مخلوقات تا چهل سال مطلقا مكلف به عبادتى نبوده باشد و راه دين خود را نداند با آنكه متفق است كه آن حضرت انواع عبادت ميكرد و بيست و پنج حج پيش از #هجرت پنهان بجا آورد و آداب حسنه از تسبيح و تحميد و تسليم و ترك محرمات و مكروهات و #روزه و انواع عبادات از آن جناب صادر ميشد و نمی‌تواند بود كه اينها به متابعت شريعت ديگران باشد به چندين وجه‏.

1⃣ وجه اول آنكه اگر عمل به شريعت پيغمبر ديگر نمايد رعيت او خواهد بود و بايد كه آن پيغمبر افضل از او باشد و اين خلاف ضروريات دين است‏.

2⃣ وجه دوم آنكه شريعت آن پيغمبر را بايد بداند تا به شرع او عمل نمايد و اگر به وحى دانست پس پيغمبر خواهد بود و عمل به شرع خود كرده خواهد بود كه موافق شرع پيغمبر ديگر باشد و اگر به غير وحى دانست پس بايست از علماء آن ملت اخذ كرده باشد و از جمله #معجزات آن جناب آن بود كه خط و سواد نداشت و با علماء اهل كتاب معاشرت نكرد و قصص انبياء را به نحوى كه در كتب ايشان بود بيان كرد پس چگونه از ايشان فرا گرفت و ايضا اكثر علماء اهل كتاب در آن عصر فاسق و فاجر بودند چگونه اعتماد بر گفته ايشان ميتوانست كرد.

3⃣ وجه سوم آنكه در احاديث بسيار وارد شده است كه هيچ زمان دنيا خالى از حجت خدا نميباشد اگر حضرت رسول در ابتداء تكليف پيغمبر نبود بايست يا وصى عيسى يا وصى ابراهيم را تتبع نمايد و به او ايمان بياورد و تابع او گردد پس بايست اين معنى را اكثر اهل مكه بدانند و نقل كنند قطع نظر از آنكه لازم مى‏آيد كه آن حضرت مرتبه ‏اش پست ‏تر از آن وصى باشد و افضليت آن حضرت بر ساير خلق ضرورى دين اسلام است؛

🔚🔚 پس گوئيم كه پيغمبرى آن جناب هميشه بود پيوسته به وحى و الهام الهى به شريعت خود عمل مينمود و بعد از چهل سال رسول شد و مأمور گرديد كه مردم را بسوى خدا دعوت نمايد.

📚حق الیقین؛ علامه مجلسی، صفحه 57

➖➖➖➖➖
@borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_سی_و_هفتم
#جلسه_۱۳٧
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي
الله علیه و آله
#احد

💡موضوع : تحلیلی از نحوه برخورد نبی اکرم صلی‌الله علیه و آله با منافقان - آشنایی با سمرة بن جندب

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

▪️آمده...ای شاه پناهش بده

استاد محمد علی کریمخانی درگذشت.
رحم اللّه مَن یقرأ الفاتحة مَع الصّلوات

@borrhan

‍ #حدیث_منزلت (۴۹)
#منجی

🔻 امیرالمومنین علی علیه‌السلام و حضرت هارون علیه‌السلام در قرآن و تورات (۱)

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


در باب سوم و چهارم از کتاب خروج :

حادثه مبعوث شدن حضرت موسی و گفتگوی خدا با موسی علیه‌السلام نقل شده است

مشابه با قرآن کریم می بینیم که حضرت موسی برای رسالت خود از خدا می‌خواهد که کمک کاری برای او قرار دهد و در هر دو کتاب ، هارون نبی #از_سوی_خداوند در کنار موسی علیه‌السلام قرار می‌گیرد.

البته گفتگوی نقل شده در تورات دارای تفاصیلی است که بعضا محل اشکال هم هستند. از جمله : حضرت موسی به
قدری در پذیرش رسالت تردید دارد و برای نپذیرفتن آن بهانه می آورد که خدا بر او خشمگین می شود!

متن کامل را در باب ۳ و ۴ از کتاب خروج مشاهده می‌کنید!

https://bible.com/bible/118/exo.3.1-22.NMV
https://bible.com/bible/118/exo.4.1-18.NMV

به قسمت رنگی مشخص شده در اسکن توجه کنید:
همان‌گونه که آن پیامبر بزرگ ، خود وزیر خود را تعیین نکردند! خداوند هارون نبی را به این منصب برگزید؛ مشخص میشود وزارت برای انبیاء ، جایگاه الهی است و دست انتخاب بشری به آن نمی رسد.

با توجه به بار سنگینی که بر دوش خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله سنگینی می کرده است. هم نیاز به وزیر بیشتر است و هم آن وزیری که برای پیامبر ما برگزیده شده ، باید بزرگتر و‌ عظیم الشأن تر از حضرت هارون علیه‌السلام باشد .
حال می پرسیم آن شخصیتی که این بار امانت را به دوش کشیده و همکار رسول الله صلی‌الله علیه و آله بوده چه کسی است؟!

پاسخ بر اساس حدیث معروف منزلت که همین جایگاه را برای حضرت امیر علیه‌السلام اثبات می کند در منابع فریقین موجود است.

💠 أنتَ مِنّی بِمَنزلةِ هارونَ مِنْ مُوسی، اِلّاأنـّه لانَبیّ بَعدی؛
💠 تو نسبت به من به‌منزله هارون نسبت به موسى هستی جز این‌که بعد از من پیامبری نخواهد بود.


🔚🔚حقیقت جانشینی امیرالمومنین علیه‌السلام و‌ جایگاه الهی ایشان واضح و روشن است!

➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب دليل النص بخبر الغدير على امامة أميرالمؤمنين (عليه السلام) به قلم شيخ محمد علی کراجکی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5014


🔚نویسنده ابتدا به‌صورت مختصر، به تعریف واقعه غدیر پرداخته و سپس ضمن پاسخ به چهار سؤال، دلایل اثبات امامت حضرت علی علیه السلام و وجوب اطاعت از ایشان را مطرح نموده است.

-دلیل صحت این خبر چیست؟
-دلیل اینکه لفظ «مولی» به معنای «اولی» است چیست؟ آیا «اولی» یکی از معانی «مولی» است؟
-در صورت اثبات اینکه «اولی» یکی از معانی محتمل لفظ «مولی» است، به چه دلیل معنای «اولی» از لفظ «مولی» استنباط می‌شود؟ چرا معانی دیگر نتوان اثبات نمود؟
-دلیل اینکه مراد از «اولی» همان «امام» (کسی که اطاعت از اوامر و نواهی او واجب است) است چیست و چگونه این امر از این کلام استفاده می‌شود؟

#حدیث_غدیر
معنای #مولا (۱۰۳)
#تاغدیرهرروزیک_کتاب

‍ #نقد_بابیت
#نقد_بهائیت (۱۰۲)

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔷 علی محمد باب متولد 1235 قمری/1819میلادی کسی است که در 25 سالگی ابتدا خود را باب و نماینده انحصاری امام زمان و سپس مهدی موعود و حتی پیامبر جدید معرفی کرد!

در زمان حیات او جریانی در ایران به راه افتادبه نام بابیت؛
بابی ها در شورش هایی خونین، تلفات و هزینه های سنگینی به جامعه ایران عصر قاجار تحمیل کردند.

🔷 بعد از اعدام باب در سال 1266 قمری جریان دیگری به نام بهائیت به عنوان ادامه راه باب شکل گرفت و با تبعید رهبران و عناصر اصلی آن به خارج از کشور از آن پس بیشتر فعالیت بهائیت در خارج از ایران رقم خورده است.

سازمان و تشکیلات رهبری بهائیت با نام «بیت العدل اعظم» در طول چند دهه گذشته در سرزمین اشغال شده فلسطین تحت حمایت دولت غاصب اسرائیل قرار دارد و از آنجا برای بهائیان از جمله بهائیان ایران رهنمود و پیام ارسال می کند.

❗️❗️در یکی از پیامهای بیت العدل که اسکن آن الحاق شده است ، خطاب به پیروان بهائیت در ایران ، که در این پیام حرکت علی محمد باب بشارتی به «خردگرایی و دانایی» دانسته شده که نتیجه آن «از بین بردن خرافات و گسترش عقلانیت» بوده است! آمده که باب هموطنان خود را به «فرآیند تجدد» دعوت کرده است!

💡💡برای اینکه ببینیم این ادعاها تا چه اندازه واقعیت دارد به سراغ چند نمونه از آثار و نوشته های باقی مانده از علی محمد باب می‌رویم - همان آثاری که تشکیلات بهائیت سعی داشته از دسترس دور بماند و تا همین چندی قبل آنها را در دسترس عموم قرار نمی‌داده است - تا ببینیم این ادعا چقدر به واقعیت نزدیک است؛

در ادامه اسکنها را بنگرید!
و فرمانهای خردگرایانه، خرافه زدا و متجددانه علی محمد باب را مطالعه کنید!

➖➖➖➖
@borrhan