[ کانال برهان ]
⬛️ خواب مرحوم صاحب جواهر در فضل مرحوم علامه مجلسى (عربی-فارسی) 📕الكنى والألقاب المؤلف : القمي، الشيخ عباس الجزء3 صفحة150 http://ar.lib.eshia.ir/14011/3/150 📕كشف الأسرار في شرح الاستبصار المؤلف : الجزائري، السيد نعمة الله الجزء1 صفحة50 http://ar.lib.e…
فایل pdf کتاب دعاء الصباح
مرحوم علامه مجلسی / عربی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4702
🔻دعای صَباح دعایی که حضرت امیرالمومنین(علیهالسلام) بعد از نماز صبح میخواندهاند و به گفته علمای شیعه بلندترین مضامین حِکمی، عرفانی و کلامی را در قالب الفاظ و عبارات ادبی بیان کرده است. به علت اهمیت مضامین این دعا، عالمان و اندیشمندان متعددی از جمله علامه مجلسی (ره) آثاری در شرح این دعا نگاشتهاند.
🔗 متن دعای صباح
مرحوم علامه مجلسی / عربی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4702
🔻دعای صَباح دعایی که حضرت امیرالمومنین(علیهالسلام) بعد از نماز صبح میخواندهاند و به گفته علمای شیعه بلندترین مضامین حِکمی، عرفانی و کلامی را در قالب الفاظ و عبارات ادبی بیان کرده است. به علت اهمیت مضامین این دعا، عالمان و اندیشمندان متعددی از جمله علامه مجلسی (ره) آثاری در شرح این دعا نگاشتهاند.
🔗 متن دعای صباح
#مسجد_الاقصی
#شهادت_ثالثه
⁉️❔مسجد الاقصی کجاست؟؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
آیا مسجد الاقصی در فلسطین ؛ همان مسجد الاقصای مقدس مسلمانان است؟
آیا مسجد الاقصی در فلسطین همان مسجد الاقصای متبرک و نورانی مذکور در سوره إسراء است که #معراج از آن محل رخ داده است؟
✅ پاسخ:
📌 هر گردی گردو نیست!
در هر شهری از دیار مسلمین هزاران مسجد به نام مسجد النبی داریم، آیا همه آنها مسجد النبی مقدس و محل دفن پیامبر صلیاللهعلیهوآله است؟ قطعا خیر!
نام مسجد الاقصی ، در بیت المقدس هم بدین شکل، توسط #بنی_امیه برای مسجدی که بر روی صخره مقدس بنی اسرائیل بنا شد، جعل شده است و مسجد الاقصی و به ویژه قبة الصخره در فلسطین هیچ ربطی به مسجد الاقصای مقدس مذکور در جریان معراج پیامبر ندارد. مسجد الاقصای مورد نظر قرآن مصلائی است در آسمان، و نه روی زمین!
به این روایات دقت کنید::
🔹اسماعیل جعفی گوید که در مسجد الحرام نشسته بودم، امام باقر علیهالسلام نیز در کناره ای از مسجد حضور داشتند. امام علیهالسلام سرشان را بلند کردند و به آسمان نظر انداختند و سپس به سوی کعبه نگاه کردند و این آیه از سوره اسرا را خواندند: {سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى.} ایشان ۳ مرتبه آن را انجام داد و سپس رو به من فرمود: ای عراقی، اهالی عراق درباره این آیه چه میگویند؟ عرض کردم میگویند خداوند حضرت محمد صلیاللهعلیهوآله را شبانگاه از مسجد الحرام به سوی بیت المقدس سیر داد. امام علیهالسلام فرمودند: اینطور که میگویند نیست، بلکه خداوند پیامبر را از اینجا به اینجا سیر داد و با دست خویش به آسمان اشاره نمود و فرمود: بین این دو حرم است.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج ١٨ الصفحة ٣٧٢ ، تفسیر قمی ج۲ ص۲۴۳
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔹امام صادق علیهالسلام فرمودند:
مردی در مسجد کوفه به نزد اميرالمؤمنين علیهالسلام آمد و گفت یا اميرالمؤمنين در قرآن آیهای است که مرا به شک انداخته و دین مرا فاسد ساخته. امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمودند چه آیهای؟ عرض کرد: وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ [یعنی از رسولانی که پیش از تو فرستادیم بپرس که آیا ما جز خدای رحمان إلاه های دیگری را معبود قرار دادیم؟] مگر در آن زمان غیر از محمد صلیاللهعلیهوآله پیامبر دیگری بوده که از او بپرسد؟ امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمودند:
بنشین که انشاءالله تو را مطلع سازم. خداوند در قرآن میفرماید: سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا. از آیاتی که محمد صلیاللهعلیهوآله مشاهده کرد، این بود که به همراه جبرئیل به بیت المعمور که همان مسجد الاقصی است رسیدند، جبرئیل بر سر چشمه ای در نزدیکی آن وضو گرفت و گفت ای محمد تو نیز وضو بگیر، سپس جبرائیل اذان گفت و گفت ای محمد به امامتِ نماز قیام کن و قرائت را بلند ادا کن چرا که پشت تو بی نهایت از ملائکه [به نماز ایستادهاند] که شمار آنها را جز خدا نمیداند و در صف اول آدم و نوح و ابراهیم و هود و موسی و عیسی و تمام پیامبرانِ پیش از تو حضور دارند.
پس محمد صلیاللهعلیهوآله بدون ترس و نگرانی به امامت ایستاد. پس هنگامی که از نماز فارغ شد خداوند به او آیه مذکور را فرمود که ای محمد بپرس مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُون. پس محمد صلیاللهعلیهوآله رو به آنان کرد و پرسید: به چه شهادت دادید و چه چیز را بندگی کردید؟
گفتند : شهادت دادیم به اینکه خدایی جز الله نیست و تو رسول خدایی و علی امیرالمؤمنین و وصی توست و تو سید المرسلین هستی و علی سید الوصیین؛ بر اینها از ما عهد گرفته شده است. پس از آن، مرد حاضر در مسجد به امیرالمؤمنین علیهالسلام عرض کرد قلبم را زنده کردی و گره ام را گشودی ای امیرمؤمنان.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٨ - الصفحة ٣٩٤
[1⃣]
#شهادت_ثالثه
⁉️❔مسجد الاقصی کجاست؟؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
آیا مسجد الاقصی در فلسطین ؛ همان مسجد الاقصای مقدس مسلمانان است؟
آیا مسجد الاقصی در فلسطین همان مسجد الاقصای متبرک و نورانی مذکور در سوره إسراء است که #معراج از آن محل رخ داده است؟
✅ پاسخ:
📌 هر گردی گردو نیست!
در هر شهری از دیار مسلمین هزاران مسجد به نام مسجد النبی داریم، آیا همه آنها مسجد النبی مقدس و محل دفن پیامبر صلیاللهعلیهوآله است؟ قطعا خیر!
نام مسجد الاقصی ، در بیت المقدس هم بدین شکل، توسط #بنی_امیه برای مسجدی که بر روی صخره مقدس بنی اسرائیل بنا شد، جعل شده است و مسجد الاقصی و به ویژه قبة الصخره در فلسطین هیچ ربطی به مسجد الاقصای مقدس مذکور در جریان معراج پیامبر ندارد. مسجد الاقصای مورد نظر قرآن مصلائی است در آسمان، و نه روی زمین!
به این روایات دقت کنید::
🔹اسماعیل جعفی گوید که در مسجد الحرام نشسته بودم، امام باقر علیهالسلام نیز در کناره ای از مسجد حضور داشتند. امام علیهالسلام سرشان را بلند کردند و به آسمان نظر انداختند و سپس به سوی کعبه نگاه کردند و این آیه از سوره اسرا را خواندند: {سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى.} ایشان ۳ مرتبه آن را انجام داد و سپس رو به من فرمود: ای عراقی، اهالی عراق درباره این آیه چه میگویند؟ عرض کردم میگویند خداوند حضرت محمد صلیاللهعلیهوآله را شبانگاه از مسجد الحرام به سوی بیت المقدس سیر داد. امام علیهالسلام فرمودند: اینطور که میگویند نیست، بلکه خداوند پیامبر را از اینجا به اینجا سیر داد و با دست خویش به آسمان اشاره نمود و فرمود: بین این دو حرم است.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج ١٨ الصفحة ٣٧٢ ، تفسیر قمی ج۲ ص۲۴۳
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔹امام صادق علیهالسلام فرمودند:
مردی در مسجد کوفه به نزد اميرالمؤمنين علیهالسلام آمد و گفت یا اميرالمؤمنين در قرآن آیهای است که مرا به شک انداخته و دین مرا فاسد ساخته. امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمودند چه آیهای؟ عرض کرد: وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ [یعنی از رسولانی که پیش از تو فرستادیم بپرس که آیا ما جز خدای رحمان إلاه های دیگری را معبود قرار دادیم؟] مگر در آن زمان غیر از محمد صلیاللهعلیهوآله پیامبر دیگری بوده که از او بپرسد؟ امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمودند:
بنشین که انشاءالله تو را مطلع سازم. خداوند در قرآن میفرماید: سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا. از آیاتی که محمد صلیاللهعلیهوآله مشاهده کرد، این بود که به همراه جبرئیل به بیت المعمور که همان مسجد الاقصی است رسیدند، جبرئیل بر سر چشمه ای در نزدیکی آن وضو گرفت و گفت ای محمد تو نیز وضو بگیر، سپس جبرائیل اذان گفت و گفت ای محمد به امامتِ نماز قیام کن و قرائت را بلند ادا کن چرا که پشت تو بی نهایت از ملائکه [به نماز ایستادهاند] که شمار آنها را جز خدا نمیداند و در صف اول آدم و نوح و ابراهیم و هود و موسی و عیسی و تمام پیامبرانِ پیش از تو حضور دارند.
پس محمد صلیاللهعلیهوآله بدون ترس و نگرانی به امامت ایستاد. پس هنگامی که از نماز فارغ شد خداوند به او آیه مذکور را فرمود که ای محمد بپرس مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُون. پس محمد صلیاللهعلیهوآله رو به آنان کرد و پرسید: به چه شهادت دادید و چه چیز را بندگی کردید؟
گفتند : شهادت دادیم به اینکه خدایی جز الله نیست و تو رسول خدایی و علی امیرالمؤمنین و وصی توست و تو سید المرسلین هستی و علی سید الوصیین؛ بر اینها از ما عهد گرفته شده است. پس از آن، مرد حاضر در مسجد به امیرالمؤمنین علیهالسلام عرض کرد قلبم را زنده کردی و گره ام را گشودی ای امیرمؤمنان.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٨ - الصفحة ٣٩٤
[1⃣]
Telegram
attach 📎
🔹سلام حناط گوید:
از شخصی نقل کرده است که از امام صادق علیهالسلام در مورد مساجدی که فضل و برتری دارند سؤال کردم که امام علیهالسلام فرمودند: مسجد الحرام و مسجد الرسول. عرض کردم فدایت شوم مسجد الاقصی چطور؟ امام علیهالسلام فرمودند: مسجد الاقصی در آسمان است، رسول خدا صلی الله علیه و آله شبانه به سوی آن به معراج رفت. عرض کردم مردم میگویند آن در بیت المقدس است، امام علیهالسلام فرمودند: مسجد کوفه از آن پر فضیلت تر است.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج ٩٧ الصفحة ٤٠٥ به نقل از تفسیر عیاشی ؛ تفسیر عیاشی ج۲ ص۲۷۹
➖➖➖➖➖
⁉️اما ماجرای مسجد الاقصای فلسطین چیست؟
عمر بن خطاب در جریان #فتوحات بلافاصله پس از فتح اورشلیم در بیت المقدس محلی را به عنوان مسجد مشخص کرد که تا به حال برای اهل سقیفه مقدس است، ابن خلدون نیز از مسجد الاقصی به عنوان مسجد جامع عُمَر نام میبرد (ابن خلدون ج۱ص۴۳۳)
لذا در زمان #معراج مسجدی به نام الاقصی در فلسطین ساخته نشده بود که بخواهد از آن مکان معراج رخ دهد ، در آن زمان در تپه بیت المقدس کلیسایی به نام حضرت مریم سلام الله علیها موجود بوده است (تمدن اسلام و غرب گوستاو لوبون ص۱۸۳)
🟩 علامه مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی در کتاب الصحیح من سیره النبی الاعظم میگوید:
إنه حين دخل عمر بيت المقدس لم يكن هناك مسجد أصلا، فضلا عن أنه يسمى بالأقصى.
👈وقتی عمر (غاصب دوم) به بیت المقدس وارد شد، در آنجا اصلا مسجدی نبود چه برسد به اینکه اسمی تحت عنوان اقصی هم داشته باشد.
📘 الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله. جلد : 3 صفحه : 137
و همچنین ایشان تصریح میکند:
👈مسجد الاقصی که اسراء به سوی آسمان واقع شد و خداوند دور و بر آن را پربرکت قرار داده در آسمان چهارم است.
📘 الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله. جلد : 3 صفحه : 106
🔚🔚 دستگاه سقیفه بنا داشت تا قدر و منزلت و جایگاهی برای مسجد ساخته شده در فلسطین توسط خلیفه دوم دست و پا کند ، و حتی در زمان حکومت امیرالمؤمنین علیهالسلام ایشان افرادی را که قصد داشتند به جای کعبه به مسجد الاقصای فلسطین بروند از این کار برحذر داشتند و آشکارا مقام مسجد کوفه را بالاتر از آن مسجد معرفی نمودند. (وسائل الشیعه ج۵ ص٢٦١)
مسجد الاقصی تا زمان عبدالملک بن مروان در جهان اسلام معروفیتی به دست نیاورد تا اینکه وی مسجد کوچک عمَر را عظیم ساخت و حدودا به همین اندازهای نمود که در حال حاضر است.(البدایة و النهاية ج٨ ق٢٨٠)
جاعلان حدیث در دستگاه خلافت بنی امیه نیز به همراهی یهودیان شروع به فضیلت تراشی برای مسجد الاقصای جدید! نمودند تا جایی که امام صادق علیه السلام برای مقابله با این دروغ پردازی ها ، گویندگان فضایل مسجد الاقصی ساختگی را کذاب و دروغگو معرفی میفرمایند.
(فروع کافی ج۴ ص۲۴۰)
🔚🔚نتیجه آنکه:
🔸متون شیعی نشان میدهند که امامان شیعه تعمداً در مقابل تقدیس این اماکن مقاومت کردهاند.
🔸در کتاب ادعیه شیعه، معمولاً به طور مفصل درباره فضایل، آداب، ادعیه و زیارات مخصوص هریک از اماکن مقدس شیعه سخن گفته شده است. حتی در مورد قبور نوادگان ائمه شیعه نیز چنین فضایل و آدابی ذکر شده است. نگاهی گذرا به مهمترین کتابهای شیعی از این جنس، فقدان چنین فضایل و آدابی در مورد مسجدالاقصی و بیتالمقدس را به وضوح آشکار میکند.
🔸جالب آنکه شیخ کلینی در مجموعه حدیثی «کافی» احادیث مربوط به فضیلت مساجدی چون مسجدالنبی، مسجد قبا، مسجد الفضیخ، مسجد الفتح، مسجد الاحزاب و مساجد دیگر را جمع آورده اما هیچ اشارهای به بیتالمقدس نکرده است.
✅ با فضیلت ترین مساجد در اسلام سه مسجد است؛ که در روایات نام برده شده اند؛
🕌 مسجد الحرام، که اولین خانه ای است که در زمین محل عبادت قرار گرفته است؛
🕌 مسجد النبی صلیالله علیه و آله که محل عبادت رسول الله ص بوده است؛
🕌 مسجد کوفه که محل عبادت و شهادت حضرت امیر علیهالسلام بوده است.
🔚🔚 مسجد کوچک موجود در بیت المقدس در کنار مسجدی که به نام الاقصی نامگذاری شده , جامع القبلی ، معبد حضرت سلیمان نبی علیهالسلام است؛ که برای یهود و نصاری هم محترم است.
اما گنبد زرد رنگ موجود در نزدیکی معبد سلیمان علیه السلام، مسجدی است که عمر بن الخطاب در زمان فتح بیت المقدس مشخص ساخت؛ و بعداً، خلفای جنایت کار بنی امیه ساختند. این گنبد را «قبة الصخرة» یا گنبد بالای صخره مینامند؛ و برای آن فضائلی از قبیل محل عبادت حضرت ابراهیم علیه السلام تراشیده اند. این مکان برای مسلمانان و به خصوص شیعیان قداستی ندارد.
➖➖➖➖
@borrhan
از شخصی نقل کرده است که از امام صادق علیهالسلام در مورد مساجدی که فضل و برتری دارند سؤال کردم که امام علیهالسلام فرمودند: مسجد الحرام و مسجد الرسول. عرض کردم فدایت شوم مسجد الاقصی چطور؟ امام علیهالسلام فرمودند: مسجد الاقصی در آسمان است، رسول خدا صلی الله علیه و آله شبانه به سوی آن به معراج رفت. عرض کردم مردم میگویند آن در بیت المقدس است، امام علیهالسلام فرمودند: مسجد کوفه از آن پر فضیلت تر است.
📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج ٩٧ الصفحة ٤٠٥ به نقل از تفسیر عیاشی ؛ تفسیر عیاشی ج۲ ص۲۷۹
➖➖➖➖➖
⁉️اما ماجرای مسجد الاقصای فلسطین چیست؟
عمر بن خطاب در جریان #فتوحات بلافاصله پس از فتح اورشلیم در بیت المقدس محلی را به عنوان مسجد مشخص کرد که تا به حال برای اهل سقیفه مقدس است، ابن خلدون نیز از مسجد الاقصی به عنوان مسجد جامع عُمَر نام میبرد (ابن خلدون ج۱ص۴۳۳)
لذا در زمان #معراج مسجدی به نام الاقصی در فلسطین ساخته نشده بود که بخواهد از آن مکان معراج رخ دهد ، در آن زمان در تپه بیت المقدس کلیسایی به نام حضرت مریم سلام الله علیها موجود بوده است (تمدن اسلام و غرب گوستاو لوبون ص۱۸۳)
🟩 علامه مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی در کتاب الصحیح من سیره النبی الاعظم میگوید:
إنه حين دخل عمر بيت المقدس لم يكن هناك مسجد أصلا، فضلا عن أنه يسمى بالأقصى.
👈وقتی عمر (غاصب دوم) به بیت المقدس وارد شد، در آنجا اصلا مسجدی نبود چه برسد به اینکه اسمی تحت عنوان اقصی هم داشته باشد.
📘 الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله. جلد : 3 صفحه : 137
و همچنین ایشان تصریح میکند:
👈مسجد الاقصی که اسراء به سوی آسمان واقع شد و خداوند دور و بر آن را پربرکت قرار داده در آسمان چهارم است.
📘 الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله. جلد : 3 صفحه : 106
🔚🔚 دستگاه سقیفه بنا داشت تا قدر و منزلت و جایگاهی برای مسجد ساخته شده در فلسطین توسط خلیفه دوم دست و پا کند ، و حتی در زمان حکومت امیرالمؤمنین علیهالسلام ایشان افرادی را که قصد داشتند به جای کعبه به مسجد الاقصای فلسطین بروند از این کار برحذر داشتند و آشکارا مقام مسجد کوفه را بالاتر از آن مسجد معرفی نمودند. (وسائل الشیعه ج۵ ص٢٦١)
مسجد الاقصی تا زمان عبدالملک بن مروان در جهان اسلام معروفیتی به دست نیاورد تا اینکه وی مسجد کوچک عمَر را عظیم ساخت و حدودا به همین اندازهای نمود که در حال حاضر است.(البدایة و النهاية ج٨ ق٢٨٠)
جاعلان حدیث در دستگاه خلافت بنی امیه نیز به همراهی یهودیان شروع به فضیلت تراشی برای مسجد الاقصای جدید! نمودند تا جایی که امام صادق علیه السلام برای مقابله با این دروغ پردازی ها ، گویندگان فضایل مسجد الاقصی ساختگی را کذاب و دروغگو معرفی میفرمایند.
(فروع کافی ج۴ ص۲۴۰)
🔚🔚نتیجه آنکه:
🔸متون شیعی نشان میدهند که امامان شیعه تعمداً در مقابل تقدیس این اماکن مقاومت کردهاند.
🔸در کتاب ادعیه شیعه، معمولاً به طور مفصل درباره فضایل، آداب، ادعیه و زیارات مخصوص هریک از اماکن مقدس شیعه سخن گفته شده است. حتی در مورد قبور نوادگان ائمه شیعه نیز چنین فضایل و آدابی ذکر شده است. نگاهی گذرا به مهمترین کتابهای شیعی از این جنس، فقدان چنین فضایل و آدابی در مورد مسجدالاقصی و بیتالمقدس را به وضوح آشکار میکند.
🔸جالب آنکه شیخ کلینی در مجموعه حدیثی «کافی» احادیث مربوط به فضیلت مساجدی چون مسجدالنبی، مسجد قبا، مسجد الفضیخ، مسجد الفتح، مسجد الاحزاب و مساجد دیگر را جمع آورده اما هیچ اشارهای به بیتالمقدس نکرده است.
✅ با فضیلت ترین مساجد در اسلام سه مسجد است؛ که در روایات نام برده شده اند؛
🕌 مسجد الحرام، که اولین خانه ای است که در زمین محل عبادت قرار گرفته است؛
🕌 مسجد النبی صلیالله علیه و آله که محل عبادت رسول الله ص بوده است؛
🕌 مسجد کوفه که محل عبادت و شهادت حضرت امیر علیهالسلام بوده است.
🔚🔚 مسجد کوچک موجود در بیت المقدس در کنار مسجدی که به نام الاقصی نامگذاری شده , جامع القبلی ، معبد حضرت سلیمان نبی علیهالسلام است؛ که برای یهود و نصاری هم محترم است.
اما گنبد زرد رنگ موجود در نزدیکی معبد سلیمان علیه السلام، مسجدی است که عمر بن الخطاب در زمان فتح بیت المقدس مشخص ساخت؛ و بعداً، خلفای جنایت کار بنی امیه ساختند. این گنبد را «قبة الصخرة» یا گنبد بالای صخره مینامند؛ و برای آن فضائلی از قبیل محل عبادت حضرت ابراهیم علیه السلام تراشیده اند. این مکان برای مسلمانان و به خصوص شیعیان قداستی ندارد.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#مسجد_الاقصی #شهادت_ثالثه ⁉️❔مسجد الاقصی کجاست؟؟ ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ آیا مسجد الاقصی در فلسطین ؛ همان مسجد الاقصای مقدس مسلمانان است؟ آیا مسجد الاقصی در فلسطین همان مسجد الاقصای متبرک و نورانی مذکور در سوره إسراء است که #معراج از آن محل رخ داده است؟ ✅…
🔻آیا مسجد الاقصی در فلسطین همان مسجد الاقصای ذکر شده و نورانی در سوره اسراء است؟ آیا این مسجد برای شیعیان قداستی دارد؟؟
توضیحات↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51676
https://t.me/borrhan/51677
https://t.me/borrhan/51779
https://t.me/borrhan/51780
https://t.me/borrhan/51826
https://t.me/borrhan/54973
پی نوشت : محوطه رنگ آمیزی شده در طول تاریخ با عنوان «بیت المقدس» شناخته میشده و قبله اول مسلمانان هم به صورت کلی این محوطه بوده است که به صورت تپه ای از اطراف خود شناخته میشده، نه اینکه مسجدی به نام الاقصی در زمان معراج و دوران نبوت رسولالله صلیالله علیه و آله تا قبل از تغییر قبله در آن بوده باشد.
منظور از «مسجد» بیت المقدس که در روایات به آن اشاره شده ، همان الجامع القبلی است که جهودان آن را هیکل یا معبد سلیمان نبی علیهالسلام مینامند.
( با توجه به روایاتی درباره خبر پیامبر به قریش پس از #معراج از اوصاف کاروان تجاری ابو سفیان که از شام برمیگشت... پیامبر در ( رفت یا برگشت از معراج) به بیت المقدس و این منطقه تشریف آورده بودند.)
#مسجد_الاقصی
توضیحات↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51676
https://t.me/borrhan/51677
https://t.me/borrhan/51779
https://t.me/borrhan/51780
https://t.me/borrhan/51826
https://t.me/borrhan/54973
پی نوشت : محوطه رنگ آمیزی شده در طول تاریخ با عنوان «بیت المقدس» شناخته میشده و قبله اول مسلمانان هم به صورت کلی این محوطه بوده است که به صورت تپه ای از اطراف خود شناخته میشده، نه اینکه مسجدی به نام الاقصی در زمان معراج و دوران نبوت رسولالله صلیالله علیه و آله تا قبل از تغییر قبله در آن بوده باشد.
منظور از «مسجد» بیت المقدس که در روایات به آن اشاره شده ، همان الجامع القبلی است که جهودان آن را هیکل یا معبد سلیمان نبی علیهالسلام مینامند.
( با توجه به روایاتی درباره خبر پیامبر به قریش پس از #معراج از اوصاف کاروان تجاری ابو سفیان که از شام برمیگشت... پیامبر در ( رفت یا برگشت از معراج) به بیت المقدس و این منطقه تشریف آورده بودند.)
#مسجد_الاقصی
[ کانال برهان ]
#هشدار #خیانتی_دیگر ... ⚠️ اخیرا پیامی در گروههای مختلف به عنوان «یک هدیه ارزشمند به مناسبت ورود به ماه میهمانی خداوند» تبلیغ میشود که در آن سایتی را به مخاطب معرفی میکنند که کتاب ۱۸جلدی تفسیر اهل بیت علیهمالسلام، چاپ انتشارات امیرکبیر است که به علت کمبود…
🕌 #مسجد_الاقصی در بیت المقدس یا آسمانها ؟!
✂️ تحریف و سانسور حدیث تفسیر قمی توسط «وبسایت پایگاه تفسیر روایی اهل بیت علیهمالسلام»❗️
📌به نظر شما علت قیچی و سانسور کردن حدیث تفسیر قمی چیست؟
#تحریف_متون_شیعه [8]
@borrhan
✂️ تحریف و سانسور حدیث تفسیر قمی توسط «وبسایت پایگاه تفسیر روایی اهل بیت علیهمالسلام»❗️
📌به نظر شما علت قیچی و سانسور کردن حدیث تفسیر قمی چیست؟
#تحریف_متون_شیعه [8]
@borrhan
#آیات_مهدوی
#دوازده #پیشگویی
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء بیست و نهم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره مُلك آیه ۳۰ :
📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ.
بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد؟
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔸عمّار (رحمة الله علیه) گوید: در برخی از غزوات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با آن حضرت بودم و علی (علیه السلام) علمداران لشکر دشمن را کشت و صف آنها را درید و هم چنین عمروبنعبداللَّه جمحی و شیبهًْبننافع (دو تن از پهلوانان آنها را) کشت، من [در این هنگام] نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمده و عرض کردم: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! به راستی علی (علیه السلام) در راه خدا حق جهاد را ادا کرد».
فرمودند: «او از من است و من از اویم، و او وارث علم من و اداکنندهی دین من و وفاکنندهی وعده من و جانشین پس از من است؛ و اگر او نبود مؤمنین خالص پس از من شناخته نمیشدند، جنگش جنگ من و جنگ من جنگ خداست، و سازشش سازش من و سازش من سازش خداست؛ هر آینه او پدر دو سبط من است و امامان پس از من از صلب اویند، و خدای تعالی [از صلبش] امامان راشدین را بیرون آورد، و مَهدی این امّت از ایشان است».
عرض کردم: «پدر و مادرم به فدایت این مهدی کیست»؟ فرمود: «ای عمّار! به درستیکه خدای تبارکوتعالی به من عهد فرموده که از صلب حسین (علیه السلام) امامان نهگانه را بیرون آورد، و نهمین فرزندش از دیدگان پنهان شود، و همین است گفتار خداوند متعال: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ برای او غیبتی است طولانی که از آن جمعی برمیگردند و در آن دستهای دیگر پایدار میمانند، هنگامیکه #آخر_الزمان شود بیرون میآید و دنیا را پر از عدل و داد میکند، چنانچه پر از ظلم و جور شده باشد، و بر تأویل جنگ کند چنانچه من بر تنزیل جنگ کردم، و او همنام من و شبیهترین مردمان به من است، ای عمّار (رحمة الله علیه)! پس از من فتنهای میآید و وقتی آمد از علی (علیه السلام) و حزب او پیروی کن زیرا او با حق و حق با اوست».
📔 بحارالأنوار، ج۳۳، ص۱۸/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۲۶/ کفایهًْ الأثر، ص۱۲۰
🔚الباقر (علیه السلام)- هَذِهِ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَقُولُ إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ لَا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ حَلَالِ اللَّهِ جَلَّوَعَزَّ وَ حَرَامِهِ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ الْآیَهًِْ وَ لَا بُدَّ أَنْ یَجِیءَ تَأْوِیلُهَا.
🔸از امام باقر (علیه السلام) در تفسیر سخن خدای عزّوجلّ: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ روایت شده است که فرمود: «این آیه دربارهی امام غائب (نازل شده است که میفرماید: اگر امام شما، از شما غائب شود و ندانید که او کجاست، کیست که امام ظاهری برای شما بیاورد تا اخبار آسمان و زمین و حلال و خدا و حرام او را برای شما بیان کند»؟
سپس فرمود: به خدا تأویل این آیه نیامده است و به ناچار باید بیاید».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲/ الغیبهًْ للطوسی، ص۱۵۸/ کمال الدین، ج۱، ص۳۲۵/ نورالثقلین
پینوشت : همان گونه که حیات کل موجودات زنده وابسته به آب است، حیات کل زمین وابسته به وجود امام و حجت خدا علیه السلام میباشد.
غایب بودن حجت خدا علیهالسلام مانند فرو رفتن آب گوارا به اعماق زمین است.
➖➖➖➖
@borrhan
#دوازده #پیشگویی
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء بیست و نهم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره مُلك آیه ۳۰ :
📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ.
بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد؟
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔸عمّار (رحمة الله علیه) گوید: در برخی از غزوات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با آن حضرت بودم و علی (علیه السلام) علمداران لشکر دشمن را کشت و صف آنها را درید و هم چنین عمروبنعبداللَّه جمحی و شیبهًْبننافع (دو تن از پهلوانان آنها را) کشت، من [در این هنگام] نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمده و عرض کردم: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! به راستی علی (علیه السلام) در راه خدا حق جهاد را ادا کرد».
فرمودند: «او از من است و من از اویم، و او وارث علم من و اداکنندهی دین من و وفاکنندهی وعده من و جانشین پس از من است؛ و اگر او نبود مؤمنین خالص پس از من شناخته نمیشدند، جنگش جنگ من و جنگ من جنگ خداست، و سازشش سازش من و سازش من سازش خداست؛ هر آینه او پدر دو سبط من است و امامان پس از من از صلب اویند، و خدای تعالی [از صلبش] امامان راشدین را بیرون آورد، و مَهدی این امّت از ایشان است».
عرض کردم: «پدر و مادرم به فدایت این مهدی کیست»؟ فرمود: «ای عمّار! به درستیکه خدای تبارکوتعالی به من عهد فرموده که از صلب حسین (علیه السلام) امامان نهگانه را بیرون آورد، و نهمین فرزندش از دیدگان پنهان شود، و همین است گفتار خداوند متعال: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ برای او غیبتی است طولانی که از آن جمعی برمیگردند و در آن دستهای دیگر پایدار میمانند، هنگامیکه #آخر_الزمان شود بیرون میآید و دنیا را پر از عدل و داد میکند، چنانچه پر از ظلم و جور شده باشد، و بر تأویل جنگ کند چنانچه من بر تنزیل جنگ کردم، و او همنام من و شبیهترین مردمان به من است، ای عمّار (رحمة الله علیه)! پس از من فتنهای میآید و وقتی آمد از علی (علیه السلام) و حزب او پیروی کن زیرا او با حق و حق با اوست».
📔 بحارالأنوار، ج۳۳، ص۱۸/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۲۶/ کفایهًْ الأثر، ص۱۲۰
🔚الباقر (علیه السلام)- هَذِهِ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَقُولُ إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ لَا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ حَلَالِ اللَّهِ جَلَّوَعَزَّ وَ حَرَامِهِ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ الْآیَهًِْ وَ لَا بُدَّ أَنْ یَجِیءَ تَأْوِیلُهَا.
🔸از امام باقر (علیه السلام) در تفسیر سخن خدای عزّوجلّ: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ روایت شده است که فرمود: «این آیه دربارهی امام غائب (نازل شده است که میفرماید: اگر امام شما، از شما غائب شود و ندانید که او کجاست، کیست که امام ظاهری برای شما بیاورد تا اخبار آسمان و زمین و حلال و خدا و حرام او را برای شما بیان کند»؟
سپس فرمود: به خدا تأویل این آیه نیامده است و به ناچار باید بیاید».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲/ الغیبهًْ للطوسی، ص۱۵۸/ کمال الدین، ج۱، ص۳۲۵/ نورالثقلین
پینوشت : همان گونه که حیات کل موجودات زنده وابسته به آب است، حیات کل زمین وابسته به وجود امام و حجت خدا علیه السلام میباشد.
غایب بودن حجت خدا علیهالسلام مانند فرو رفتن آب گوارا به اعماق زمین است.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#آیات_مهدوی #دوازده #پیشگویی 🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن 💡 جزء بیست و نهم قرآن و اشارات به مهدی موعود ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ سوره مُلك آیه ۳۰ : 📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ. بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب…
امام رضا فرمود:
به ناچار فتنهی بسیار شدید و سختی روی میدهد که هر دوست و مصاحبی از ما در آن فتنه میافتد.و این فتنه هنگامی است که شیعیان سومین اولاد مرا گم میکنند(*) و او از میان ایشان میرود که بر او اهل آسمان و زمین گریه میکنند و هر مرد و زن تشنهٔ دیدار او میباشند و هر غمگین و حزینی او را طالب میباشند و بر دیدن او حسرت میخورند.
پس از آن فرمود:پدر و مادرم فدای او باد که اوست همنام جد بزرگوارم و شبیه من و شبیه موسیبنعمران و برتن او لباسهایی از نور میباشد که به شعاع روشنایی قدس افروخته میشود.چه بسیار مرد و زن مؤمن و مؤمنه که سرگردان و غمگین میباشند و تشنه آن آب شیرین و گوارا هستند.گویا ایشان را میبینم که اوقات عمر خود به دیدار او موّفق نمیشوند و از دیدن او مأیوس هستند.و ندایی شنیده میشود که از دور و نزدیک همه آن را میشنوند،اوست رحمت بر مؤمنین و عذاب بر کافرین.
📔عیون ج۲ص٩
#آخر_الزمان #صفات_ #دوازده
*امام نخست در باره تحیر شیعه پس از شهادت امام عسکری صحبت میکنند. بعد راوی می گوید: سپس امام فرمودند: «بابی و امی سمی جدی شبیهی و شبیه موسی..»
که بخش دوم در باره #امام_زمان است.
@borrhan
به ناچار فتنهی بسیار شدید و سختی روی میدهد که هر دوست و مصاحبی از ما در آن فتنه میافتد.و این فتنه هنگامی است که شیعیان سومین اولاد مرا گم میکنند(*) و او از میان ایشان میرود که بر او اهل آسمان و زمین گریه میکنند و هر مرد و زن تشنهٔ دیدار او میباشند و هر غمگین و حزینی او را طالب میباشند و بر دیدن او حسرت میخورند.
پس از آن فرمود:پدر و مادرم فدای او باد که اوست همنام جد بزرگوارم و شبیه من و شبیه موسیبنعمران و برتن او لباسهایی از نور میباشد که به شعاع روشنایی قدس افروخته میشود.چه بسیار مرد و زن مؤمن و مؤمنه که سرگردان و غمگین میباشند و تشنه آن آب شیرین و گوارا هستند.گویا ایشان را میبینم که اوقات عمر خود به دیدار او موّفق نمیشوند و از دیدن او مأیوس هستند.و ندایی شنیده میشود که از دور و نزدیک همه آن را میشنوند،اوست رحمت بر مؤمنین و عذاب بر کافرین.
📔عیون ج۲ص٩
#آخر_الزمان #صفات_ #دوازده
*امام نخست در باره تحیر شیعه پس از شهادت امام عسکری صحبت میکنند. بعد راوی می گوید: سپس امام فرمودند: «بابی و امی سمی جدی شبیهی و شبیه موسی..»
که بخش دوم در باره #امام_زمان است.
@borrhan
فایل pdf کتاب «مهدی موعود» ترجمه جلد ۱۳ بحارالانوار ۲۵ جلدی یا ترجمه جلد ۵۱ و ۵۲ بحارالانوار ۱۱۰ جلدی
تألیف علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مترجم آقای علی دوانی - نسخه اسکن شده ؛ فارسی و عربی در ۱۲۹۵صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4706
تألیف علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مترجم آقای علی دوانی - نسخه اسکن شده ؛ فارسی و عربی در ۱۲۹۵صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4706
#نماز_تراویح [37]
🔻در تتمه ماه #رمضان سال ۱۴هجری عمر بن خطاب نافله به جماعت خواندن را بدعت گذارد(۱) ، او نامهای به شهرها نوشت و مردم را ملزم به این کار کرد(۲)؛
خودش این عمل را بدعت نامید و گفت: چه بدعت خوبی است!(۳)
⁉️❔حال آیا میدانستید خود عمربن خطاب و عثمان و پسر عمر اصلا نماز تراویح نخواندند ؟؟؟
┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄
در کتب فقهی مالکی ها از #مالک_بن_انس در كتاب المدونة الكبري تصریح شده اصلا عمر و عثمان نماز تروایح نخوانده اند:
🔸عن الليث عن يحيي بن سعيد أنه سئل عن صلاة الأمير خلف القارئ فقال ما بلغنا أن عمر وعثمان كانا يقومان في رمضان مع الناس في المسجد.
#ترجمه : از يحيي بن سعيد در باره نماز خواندن امير پشت سر امام سؤال شد. وي در پاسخ گفت: روايتي به ما نرسيده است كه عمر و عثمان در ماه رمضان با مردم در مسجد پشت سر امام ايستاده باشند.
📚المدونة الكبرى رواية سحنون (ط. الأوقاف السعودية) نویسنده : مالك بن أنس جلد : 1 صفحه : 224
https://b2n.ir/t79048
🅾 سؤال اینجاست اگر به جماعت خواندن نافله رمضان سنت و كار خوبی بوده چرا عمر و عثمان از انجام آن خود داری كردهاند؟
🔚یعنی عثمان اصلا کلام عمر و سنت عُمَری را اصلا قبول نداشت و همچنین خود عمر هم کافر به سنت خودش بوده حتی پسر عمر ، #عبدالله_بن_عمر هم سنت پدرش عمر قبول نداشت و معتقد بود انسان کم عقل و جاهل نماز تراویح را به جماعت میخواند؛
قطعا عمر بن خطاب مصداق اين آيه قرآن است :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ
اي كساني كه ايمان آورده ايد! چرا سخني ميگوئيد كه عمل نميكنيد؟ نزد خدا بسيار موجب خشم است كه سخني بگوئيد كه عمل نمیكنيد؟ . {صف/2- 3}
۱- تاریخ طبری ج۳ ص۲۷۷
۲- تاریخ بغداد ج۸ ص۵۱
۳- صحیح بخاری ج۲ ص۲۵۲
➖➖➖➖
@borrhan
🔻در تتمه ماه #رمضان سال ۱۴هجری عمر بن خطاب نافله به جماعت خواندن را بدعت گذارد(۱) ، او نامهای به شهرها نوشت و مردم را ملزم به این کار کرد(۲)؛
خودش این عمل را بدعت نامید و گفت: چه بدعت خوبی است!(۳)
⁉️❔حال آیا میدانستید خود عمربن خطاب و عثمان و پسر عمر اصلا نماز تراویح نخواندند ؟؟؟
┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄
در کتب فقهی مالکی ها از #مالک_بن_انس در كتاب المدونة الكبري تصریح شده اصلا عمر و عثمان نماز تروایح نخوانده اند:
🔸عن الليث عن يحيي بن سعيد أنه سئل عن صلاة الأمير خلف القارئ فقال ما بلغنا أن عمر وعثمان كانا يقومان في رمضان مع الناس في المسجد.
#ترجمه : از يحيي بن سعيد در باره نماز خواندن امير پشت سر امام سؤال شد. وي در پاسخ گفت: روايتي به ما نرسيده است كه عمر و عثمان در ماه رمضان با مردم در مسجد پشت سر امام ايستاده باشند.
📚المدونة الكبرى رواية سحنون (ط. الأوقاف السعودية) نویسنده : مالك بن أنس جلد : 1 صفحه : 224
https://b2n.ir/t79048
🅾 سؤال اینجاست اگر به جماعت خواندن نافله رمضان سنت و كار خوبی بوده چرا عمر و عثمان از انجام آن خود داری كردهاند؟
🔚یعنی عثمان اصلا کلام عمر و سنت عُمَری را اصلا قبول نداشت و همچنین خود عمر هم کافر به سنت خودش بوده حتی پسر عمر ، #عبدالله_بن_عمر هم سنت پدرش عمر قبول نداشت و معتقد بود انسان کم عقل و جاهل نماز تراویح را به جماعت میخواند؛
قطعا عمر بن خطاب مصداق اين آيه قرآن است :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ
اي كساني كه ايمان آورده ايد! چرا سخني ميگوئيد كه عمل نميكنيد؟ نزد خدا بسيار موجب خشم است كه سخني بگوئيد كه عمل نمیكنيد؟ . {صف/2- 3}
۱- تاریخ طبری ج۳ ص۲۷۷
۲- تاریخ بغداد ج۸ ص۵۱
۳- صحیح بخاری ج۲ ص۲۵۲
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#نماز_تراویح [37] 🔻در تتمه ماه #رمضان سال ۱۴هجری عمر بن خطاب نافله به جماعت خواندن را بدعت گذارد(۱) ، او نامهای به شهرها نوشت و مردم را ملزم به این کار کرد(۲)؛ خودش این عمل را بدعت نامید و گفت: چه بدعت خوبی است!(۳) ⁉️❔حال آیا میدانستید خود عمربن خطاب…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ اعتراف کارشناس اهل سنت به بدعت بودن نماز تراویح و اینکه چنین نمازی بدعت عمر بن خطاب بوده است!
#نماز_تراویح [38]
@borrhan
#نماز_تراویح [38]
@borrhan
[ کانال برهان ]
#پاسخ_به_شبهات ⚠️فلسفه پرداخت زکات فطره چیست⁉️ ▪️➖〰🔶🔹〰〰 ✅ پاسخ: آنچه از روایات در مورد فلسفه پرداخت زکات فطره به دست می آید این موارد است : 1⃣ زکات فطره سبب تکمیل شدن روزه می گردد؛ 🔅امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « زکات فطره سبب اتمام و تکمیل شدن روزه…
⚠️ نپرداختن فطریه، خطر بلایا را زیاد میکند!
🔸وَ رَوَی إِسْحَاقُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ مُعَتِّبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ اذْهَبْ فَأَعْطِ عَنْ عِیَالِنَا الْفِطْرَةَ وَ عَنِ الرَّقِیقِ وَ اجْمَعْهُمْ وَ لَا تَدَعْ مِنْهُمْ أَحَداً فَإِنَّکَ إِنْ تَرَکْتَ مِنْهُمْ إِنْسَاناً تَخَوَّفْتُ عَلَیْهِ الْفَوْتَ قُلْتُ وَ مَا الْفَوْتُ قَالَ الْمَوْتُ.
معتب گوید امام صادق علیه السلام به من فرمودند: برو و زکات فطرهٔ عیال و غلامانم را بپرداز و هیچکدام را از قلم نیانداز، زیرا اگر فطریه یکی را ندهی از فوت او بیم دارم! پرسیدم: منظور از فوت چیست؟
حضرت فرمودند: مرگ.
📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/١٧٤
📚 کتاب من لا یحضره الفقیه، ٢/١٨١
📚 علل الشرایع، ٢/٣٨٩
📌 نپرداختن زکاة فطرة در واقع، منع زکاة است؛ که به فرمایش امام علیهالسلام، خطر بلایا را زیاد میکند. 🔚همان گونه که #صدقه دفع بلا میکند زکاة فطره نیز دفع بلا مینماید؛ و ای بسا، قوی تر.
@borrhan
🔸وَ رَوَی إِسْحَاقُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ مُعَتِّبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ اذْهَبْ فَأَعْطِ عَنْ عِیَالِنَا الْفِطْرَةَ وَ عَنِ الرَّقِیقِ وَ اجْمَعْهُمْ وَ لَا تَدَعْ مِنْهُمْ أَحَداً فَإِنَّکَ إِنْ تَرَکْتَ مِنْهُمْ إِنْسَاناً تَخَوَّفْتُ عَلَیْهِ الْفَوْتَ قُلْتُ وَ مَا الْفَوْتُ قَالَ الْمَوْتُ.
معتب گوید امام صادق علیه السلام به من فرمودند: برو و زکات فطرهٔ عیال و غلامانم را بپرداز و هیچکدام را از قلم نیانداز، زیرا اگر فطریه یکی را ندهی از فوت او بیم دارم! پرسیدم: منظور از فوت چیست؟
حضرت فرمودند: مرگ.
📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/١٧٤
📚 کتاب من لا یحضره الفقیه، ٢/١٨١
📚 علل الشرایع، ٢/٣٨٩
📌 نپرداختن زکاة فطرة در واقع، منع زکاة است؛ که به فرمایش امام علیهالسلام، خطر بلایا را زیاد میکند. 🔚همان گونه که #صدقه دفع بلا میکند زکاة فطره نیز دفع بلا مینماید؛ و ای بسا، قوی تر.
@borrhan
[ کانال برهان ]
📿 دعای روز بیست و نهم ماه رمضان 🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیست و نهم ماه رمضان چنین بخواند... 🔗 فایل pdf جزء ۲۹ قرآن کریم 🔗 فایل pdf جزء ۳۰ قرآن کریم دعای روز سیام @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز سیام ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز سیام ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۳۰ قرآن
@borrhan
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز سیام ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۳۰ قرآن
@borrhan
#آیات_مهدوی
#دولت_حق
#دوازده
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء سیام قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره فجر آیات ۱ تا ۴:
📖 وَالفَجرِ * وَ لَيالٍ عَشرٍ * وَالشَّفعِ وَ الوَترِ * وَالَّيلِ إذا يَسرِ.
سوگند به فجر [سپیده دم که جهان روی روشنایی می بیند] * و شبهای دهگانه * و سوگند به حق جفت و به حق فرد * قسم به شب آنگاه که به روز روشن مبدل شود.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
راوی می گوید: امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:
🔹 قَولُهُ عَزّوجلّ : «وَالفَجرِ» ، ألفَجرُ هُوَ القائِمُ ؛ «لَيالٍ عَشرٍ» ، ألأئِمَّةُ مِنَ الحَسَنِ إلي الحَسنِ ؛ «وَالشَّفعِ» ، أميرُالمؤمِنينَ وَ فاطِمَةُ ؛ «وَالوِترِ»، هُوَ اللّهُ وَحدَهُ لاشَريكَ لَهُ ؛ «وَالَّيلِ إذا يَسرٍ» ، هِيَ دَولَةُ حَبتَرٍ فَهي تَسري إلي دَولَةِ القائِمِ.
🔸 فرمودهٔ خدای عزوجل: «والفجر» , فجر همان حضرت قائم (علیه السلام) است ؛ «و لیال عشر» ، شبهای دهگانه ، امامان (علیهم السلام) از حسن [مجتبی] تا حسن [عسکری] هستند ؛ «والشفع» ، قسم به زوج ، امیرالمؤمنین و فاطمه (علیهما السلام) میباشند ؛ «والوتر» ، قسم به فرد همان خداوند یکتاست که هیچ شریک ندارد ؛ «والیل اذا یسر» , منظور دولت حبتر (روباه) است که سرایت میکند تا دولت حضرت قائم (عجل الله فرجه) و منتهی میگردد.
📔 تأویل الآیات الظاهرة ص٧٩٢/ البرهان، جلد ۵ ، صفحه ۶۵۰
پینوشت :حبتر کنایه از اولین غاصب خلافت اهل بیت علیهمالسلام است ؛ معنای لغوی حبتر روباه است ، و در روایات «الحبتر و الزریق» کنایه از اولی و دومی هم آمده است ؛ مراد از دولت #حبتر که گفته شده تا دولت قائم امتداد دارند ، حکومتهایی است که منشاء اصلی آن سقیفه است یعنی حکومتهای نامشروع به اسم اسلام .
➖➖➖➖➖
@borrhan
#دولت_حق
#دوازده
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء سیام قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره فجر آیات ۱ تا ۴:
📖 وَالفَجرِ * وَ لَيالٍ عَشرٍ * وَالشَّفعِ وَ الوَترِ * وَالَّيلِ إذا يَسرِ.
سوگند به فجر [سپیده دم که جهان روی روشنایی می بیند] * و شبهای دهگانه * و سوگند به حق جفت و به حق فرد * قسم به شب آنگاه که به روز روشن مبدل شود.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
راوی می گوید: امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:
🔹 قَولُهُ عَزّوجلّ : «وَالفَجرِ» ، ألفَجرُ هُوَ القائِمُ ؛ «لَيالٍ عَشرٍ» ، ألأئِمَّةُ مِنَ الحَسَنِ إلي الحَسنِ ؛ «وَالشَّفعِ» ، أميرُالمؤمِنينَ وَ فاطِمَةُ ؛ «وَالوِترِ»، هُوَ اللّهُ وَحدَهُ لاشَريكَ لَهُ ؛ «وَالَّيلِ إذا يَسرٍ» ، هِيَ دَولَةُ حَبتَرٍ فَهي تَسري إلي دَولَةِ القائِمِ.
🔸 فرمودهٔ خدای عزوجل: «والفجر» , فجر همان حضرت قائم (علیه السلام) است ؛ «و لیال عشر» ، شبهای دهگانه ، امامان (علیهم السلام) از حسن [مجتبی] تا حسن [عسکری] هستند ؛ «والشفع» ، قسم به زوج ، امیرالمؤمنین و فاطمه (علیهما السلام) میباشند ؛ «والوتر» ، قسم به فرد همان خداوند یکتاست که هیچ شریک ندارد ؛ «والیل اذا یسر» , منظور دولت حبتر (روباه) است که سرایت میکند تا دولت حضرت قائم (عجل الله فرجه) و منتهی میگردد.
📔 تأویل الآیات الظاهرة ص٧٩٢/ البرهان، جلد ۵ ، صفحه ۶۵۰
پینوشت :حبتر کنایه از اولین غاصب خلافت اهل بیت علیهمالسلام است ؛ معنای لغوی حبتر روباه است ، و در روایات «الحبتر و الزریق» کنایه از اولی و دومی هم آمده است ؛ مراد از دولت #حبتر که گفته شده تا دولت قائم امتداد دارند ، حکومتهایی است که منشاء اصلی آن سقیفه است یعنی حکومتهای نامشروع به اسم اسلام .
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
🔻به مناسبت فرارسیدن آخرین روز ماه مبارک رمضان ، ماه نزول قرآن ، فایل pdf کتاب النور المبین فی قصص الانبیاء و المرسلین / عربی - تألیف سید نعمت الله جزائری که دربردارنده زندگینامه پیامبران الهی و امم گذشته و قصص قرآنی است در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4709
فایل دو ترجمه از این کتاب یکی از آقای صادق حسن زاده ؛ و دیگری از خانم فاطمه مشایخ با ضمیمه زندگینامه چهارده معصوم علیهمالسلام , نیز در کانال کتابخانه قرار داده شد.↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4711
https://t.me/borrhanlibrary/4713
https://t.me/borrhanlibrary/4709
فایل دو ترجمه از این کتاب یکی از آقای صادق حسن زاده ؛ و دیگری از خانم فاطمه مشایخ با ضمیمه زندگینامه چهارده معصوم علیهمالسلام , نیز در کانال کتابخانه قرار داده شد.↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4711
https://t.me/borrhanlibrary/4713
[ کانال برهان ]
آیت الله شیخ محمد رضا جعفری – معرفت دینی _ جلسه ششم
معرفت دینی _ جلسه هفتم
آیت الله شیخ محمد رضا جعفری
#معرفت_دینی
#علامه_شیخ_محمدرضاجعفری
#نقد_فلسفه
#مکارم_اخلاق
#تجسیم
🔻جلسه هفتم
ایشان در این جلسه به #تاریخ_فلسفه و چگونگی سیر آن از تشکیل تا تکمیل آن میپردازند.
نیز به #اصالت_تشیع و عدم تشکیل آن از سائر فرق و نحل میپردازند.
همچنین به نظریه #جسم_کالاجسام #هشام_بن_حکم اشاره میکنند.
نیز به مناسبت به گوشه هایی از تاریخ #بنی_العباس اشاره میکنند.
در آخر به اهمیت تبعیت از #اخلاق اهل بیت و بطان #سلوک های رهزن اشاره مینمایند.
📆 تاریخ: ۱۳۷۹/۷/۳۰ ش
⏱ ۵۰ دقیقه
📥 حجم فایل: ۴۹ MB
@borrhan
#علامه_شیخ_محمدرضاجعفری
#نقد_فلسفه
#مکارم_اخلاق
#تجسیم
🔻جلسه هفتم
ایشان در این جلسه به #تاریخ_فلسفه و چگونگی سیر آن از تشکیل تا تکمیل آن میپردازند.
نیز به #اصالت_تشیع و عدم تشکیل آن از سائر فرق و نحل میپردازند.
همچنین به نظریه #جسم_کالاجسام #هشام_بن_حکم اشاره میکنند.
نیز به مناسبت به گوشه هایی از تاریخ #بنی_العباس اشاره میکنند.
در آخر به اهمیت تبعیت از #اخلاق اهل بیت و بطان #سلوک های رهزن اشاره مینمایند.
📆 تاریخ: ۱۳۷۹/۷/۳۰ ش
⏱ ۵۰ دقیقه
📥 حجم فایل: ۴۹ MB
@borrhan
#فرت و رب الکعبه [14]
🔚 پاسخ به شبهه پراکنی های اخیر کانالهای نواصب::
🔲 اسناد معتبر، از کتب غیر شیعی، پیرامون بیان فزت و رب الکعبه (به خداوند کعبه رستگار شدم) از جانب امیرالمومنین، حضرت فاروق، امام علی ابن ابیطالب (علیه افضل صلوات المصلین)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍ در کتاب انساب الاشراف، تالیف احمد بن یحیی بلاذری (متوفی ۲۷۹ هجری قمری) میخوانیم:
🪧فَقَالَ علی - حين وقع بِهِ السيف فزت و رب الكعبة
📗کتاب انساب الاشراف، جلد ۳ صفحه ۲۵۰
🌐 lib.efatwa.ir/40503/2/499
================
✍ در کتاب مقتل علی (ع)، تالیف؛ ابن ابی الدنیا (متوفی ۲۸۱ هجری قمری) میخوانیم:
🪧أن عليا قال لما ضربه ابن ملجم فزت و رب الكعبة.
📗کتاب مقتل علی جلد ۱ صفحه ۴۰
🌐 lib.efatwa.ir/43170/1/40
==================
✍ در کتاب تاریخ دمشق، تالیف؛ ابن عساکر دمشقی (متوفی ۵۷۱ هجری قمری) میخوانیم:
🪧 أن عليا قال لما ضربه ابن ملجم : فزت و رب الكعبة
📗کتاب تاريخ دمشق جلد ۴۲ صفحه ۵۶۱
🌐 lib.efatwa.ir/40314/42/561
=================
✍ در کتاب اسدالغابه تالیف ابن اثیر عزری (متوفی ۶۳۱ هجری قمری) میخوانیم:
🪧 لَمَّا ضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَمٍ قَالَ: فُزْتُ و َرَبِّ الْكَعْبَةِ
📗کتاب أسد الغابة جلد ۳ صفحه ۶۱۸
🌐 lib.efatwa.ir/40157/3/618
================
✍ در کتاب جوهره فی النسب، تالیف؛ محمد بن أبی بكر تلمسانی (متوفى ۶۴۵ هجری قمری
🪧 قال علی : فزت و ربّ الكعبة
📗کتاب الجوهرة في نسب النبي و أصحابه العشرة جلد ۲ صفحه
🌐 lib.efatwa.ir/40499/2/3
================
✍ در کتاب تهذیب السماء، تالیف؛ أبوزكريا محيی الدين النووی (المتوفى: ۶۷۶ هجری قمری)
🪧 روينا أنه لما ضربه ابن ملجم قال: فزت و رب الكعبة
📗کتاب تهذيب الأسماء و اللغات جلد ۱ صفحه ۳۴۹
🌐 lib.efatwa.ir/40340/1/349
===============
✍ در کتاب کواکب الدراری، تالیف؛ محمد بن يوسف كرمانی (متوفى ۷۸۶ هجری قمری)
🪧 لما ضربه قال فزت و رب الكعبة
📗کتاب كواكب الدراری جلد ۲ صفحه ۱۱۰
🌐 lib.efatwa.ir/45929/2/110
===============
✍ در کتاب تخریج دلالات، تالیف؛ ابوالحسن ابن ذی الوزارتين، الخزاعی (متوفى ۷۸۹ هـجری قمری)
🪧 قال علی: فزت و ربّ الكعبة
📗کتاب تخريج الدلالات السمعية جلد ۱ صفحه ۲۷۷
🌐 lib.efatwa.ir/44294/1/277
================
✍ در کتاب حیاه الحیوان الکبری، تالیف؛ محمد بن موسى دميری (متوفى ۸۰۸ هجری قمری) میخوانیم:
🪧 علي رضی الله تعالى عنه [قال]: فزت و رب الكعبة
📗کتاب حياة الحيوان الكبرى جلد ۱ صفحه ۷۴
🌐 lib.efatwa.ir/41048/1/74
================
✍ در کتاب کوثر المعانی، تالیف؛ محمَّد الخَضِر الشنقيطی (متوفى: ۱۳۵۴ هجری قمری) میخوانیم:
🪧 قال علی رضی الله عنه : فزتُ و رب الكعبة
📗کتاب كوثر المعانی جلد ۳ صفحه ۴۴۰
🌐 lib.efatwa.ir/45906/3/440
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
◼️حال اعتراف دو تن از علمای معاصر مخالفین:
◽️آخوند امین الله کریمی در کتاب اهل بیت از دیدگاه اهلسنت قضیه شهادت امیرالمومنین چنین مینویسد:
«آورده اند حضرت علی بن ابیطالب طبق عادت همیشگی خود صبح زود به مسجد تشریف برده و در راه الصلواه، الصلواه میگفت، ابن ملجم که در راه کمین نشسته بود به محض ابن که آنحضرت به مسجد رسید شمشیری بر پیشانی مبارکش فروآورد و آنحضرت را غرق در خون وریش اورا طبق فرموده پیامبر به خون سرش رنگین کرد.حضرت امام حسن میفرماید من از پشت سر می آمدم در خشش شمشیر را حس کردم و دیدم که امیرالمومنین بر زمین غلتیده فرمود: فزت ورب الکعبه قسم به پروردگار کعبه که به آرزویم رسیدم.»
📔اهل بیت از دیدگاه اهل سنت.تالیف: آخوند امین الله کریمی انتشارات : شیخ الاسلام احمد جام، با مدیریت مولوی غلام سرور سربوزی ص76
▫️عالم بزرگ اهل سنت شیخ محمد خالی (سلطان العلما ) پس ذکر شهادت امیرالمومنین علی علیه السلام چنین مینویسد:
«...در این بین #ابن_ملجم توانست ضربت خود را با شمشیر که قبلا زهرآگین کرده بود بر سر علی (علیه السلام ) فرود آورد .در آن لحظه سخن معروف خود را گفت (فُزتُ بِرب الکعبه) قسم به صاحب کعبه که رستگار گشتم..
📔خلفای راشدین ، تالیف: شیخ محمد علی خالدی (سلطان العلما) ص60 (اسکن آن در ادامه خواهد آمد)
➖➖➖➖
@borrhan
🔚 پاسخ به شبهه پراکنی های اخیر کانالهای نواصب::
🔲 اسناد معتبر، از کتب غیر شیعی، پیرامون بیان فزت و رب الکعبه (به خداوند کعبه رستگار شدم) از جانب امیرالمومنین، حضرت فاروق، امام علی ابن ابیطالب (علیه افضل صلوات المصلین)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍ در کتاب انساب الاشراف، تالیف احمد بن یحیی بلاذری (متوفی ۲۷۹ هجری قمری) میخوانیم:
🪧فَقَالَ علی - حين وقع بِهِ السيف فزت و رب الكعبة
📗کتاب انساب الاشراف، جلد ۳ صفحه ۲۵۰
🌐 lib.efatwa.ir/40503/2/499
================
✍ در کتاب مقتل علی (ع)، تالیف؛ ابن ابی الدنیا (متوفی ۲۸۱ هجری قمری) میخوانیم:
🪧أن عليا قال لما ضربه ابن ملجم فزت و رب الكعبة.
📗کتاب مقتل علی جلد ۱ صفحه ۴۰
🌐 lib.efatwa.ir/43170/1/40
==================
✍ در کتاب تاریخ دمشق، تالیف؛ ابن عساکر دمشقی (متوفی ۵۷۱ هجری قمری) میخوانیم:
🪧 أن عليا قال لما ضربه ابن ملجم : فزت و رب الكعبة
📗کتاب تاريخ دمشق جلد ۴۲ صفحه ۵۶۱
🌐 lib.efatwa.ir/40314/42/561
=================
✍ در کتاب اسدالغابه تالیف ابن اثیر عزری (متوفی ۶۳۱ هجری قمری) میخوانیم:
🪧 لَمَّا ضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَمٍ قَالَ: فُزْتُ و َرَبِّ الْكَعْبَةِ
📗کتاب أسد الغابة جلد ۳ صفحه ۶۱۸
🌐 lib.efatwa.ir/40157/3/618
================
✍ در کتاب جوهره فی النسب، تالیف؛ محمد بن أبی بكر تلمسانی (متوفى ۶۴۵ هجری قمری
🪧 قال علی : فزت و ربّ الكعبة
📗کتاب الجوهرة في نسب النبي و أصحابه العشرة جلد ۲ صفحه
🌐 lib.efatwa.ir/40499/2/3
================
✍ در کتاب تهذیب السماء، تالیف؛ أبوزكريا محيی الدين النووی (المتوفى: ۶۷۶ هجری قمری)
🪧 روينا أنه لما ضربه ابن ملجم قال: فزت و رب الكعبة
📗کتاب تهذيب الأسماء و اللغات جلد ۱ صفحه ۳۴۹
🌐 lib.efatwa.ir/40340/1/349
===============
✍ در کتاب کواکب الدراری، تالیف؛ محمد بن يوسف كرمانی (متوفى ۷۸۶ هجری قمری)
🪧 لما ضربه قال فزت و رب الكعبة
📗کتاب كواكب الدراری جلد ۲ صفحه ۱۱۰
🌐 lib.efatwa.ir/45929/2/110
===============
✍ در کتاب تخریج دلالات، تالیف؛ ابوالحسن ابن ذی الوزارتين، الخزاعی (متوفى ۷۸۹ هـجری قمری)
🪧 قال علی: فزت و ربّ الكعبة
📗کتاب تخريج الدلالات السمعية جلد ۱ صفحه ۲۷۷
🌐 lib.efatwa.ir/44294/1/277
================
✍ در کتاب حیاه الحیوان الکبری، تالیف؛ محمد بن موسى دميری (متوفى ۸۰۸ هجری قمری) میخوانیم:
🪧 علي رضی الله تعالى عنه [قال]: فزت و رب الكعبة
📗کتاب حياة الحيوان الكبرى جلد ۱ صفحه ۷۴
🌐 lib.efatwa.ir/41048/1/74
================
✍ در کتاب کوثر المعانی، تالیف؛ محمَّد الخَضِر الشنقيطی (متوفى: ۱۳۵۴ هجری قمری) میخوانیم:
🪧 قال علی رضی الله عنه : فزتُ و رب الكعبة
📗کتاب كوثر المعانی جلد ۳ صفحه ۴۴۰
🌐 lib.efatwa.ir/45906/3/440
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
◼️حال اعتراف دو تن از علمای معاصر مخالفین:
◽️آخوند امین الله کریمی در کتاب اهل بیت از دیدگاه اهلسنت قضیه شهادت امیرالمومنین چنین مینویسد:
«آورده اند حضرت علی بن ابیطالب طبق عادت همیشگی خود صبح زود به مسجد تشریف برده و در راه الصلواه، الصلواه میگفت، ابن ملجم که در راه کمین نشسته بود به محض ابن که آنحضرت به مسجد رسید شمشیری بر پیشانی مبارکش فروآورد و آنحضرت را غرق در خون وریش اورا طبق فرموده پیامبر به خون سرش رنگین کرد.حضرت امام حسن میفرماید من از پشت سر می آمدم در خشش شمشیر را حس کردم و دیدم که امیرالمومنین بر زمین غلتیده فرمود: فزت ورب الکعبه قسم به پروردگار کعبه که به آرزویم رسیدم.»
📔اهل بیت از دیدگاه اهل سنت.تالیف: آخوند امین الله کریمی انتشارات : شیخ الاسلام احمد جام، با مدیریت مولوی غلام سرور سربوزی ص76
▫️عالم بزرگ اهل سنت شیخ محمد خالی (سلطان العلما ) پس ذکر شهادت امیرالمومنین علی علیه السلام چنین مینویسد:
«...در این بین #ابن_ملجم توانست ضربت خود را با شمشیر که قبلا زهرآگین کرده بود بر سر علی (علیه السلام ) فرود آورد .در آن لحظه سخن معروف خود را گفت (فُزتُ بِرب الکعبه) قسم به صاحب کعبه که رستگار گشتم..
📔خلفای راشدین ، تالیف: شیخ محمد علی خالدی (سلطان العلما) ص60 (اسکن آن در ادامه خواهد آمد)
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#فرت و رب الکعبه [14] 🔚 پاسخ به شبهه پراکنی های اخیر کانالهای نواصب:: 🔲 اسناد معتبر، از کتب غیر شیعی، پیرامون بیان فزت و رب الکعبه (به خداوند کعبه رستگار شدم) از جانب امیرالمومنین، حضرت فاروق، امام علی ابن ابیطالب (علیه افضل صلوات المصلین) ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄…
🔚 اسناد کلام امیرالمؤمنین در هنگام ضربت خوردن - « #فزت و رب الکعبه» - در منابع متقدم و متأخر مخالفین به #قاعده_الزام
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51694
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51694