[ کانال برهان ]
حضور امام حسین در لشکر معاویه .pdf
🔺امر به معروف و نهی از منکر اگر منجر به جرح یا قتل( جهاد) باشد منوط به اذن امام معصوم علیهالسلام است.
🔹محقق حلی میفرماید : اظهر آن است که اگر امر به معروف و نهی از مستلزم جراحت یا قتل باشد، منوط به اذن امام معصوم است.
🔸مرحوم #صاحب_جواهر در شرح آن از شیخ طوسی نقل فرموده که ظاهر کلام علمای امامیه آن است که این نحو انکار اختصاص دارد به معصومین یا کسی که از جانب آنان اذن داشته باشد پس از آن فرموده تجویز آن برای عموم مستلزم فساد عظیم و هرج و مرج ( اختلال نظام اجتماع ) است که قانون شرع آن را نمیپزیرد پس ادعای اطلاق ادله فسادش روشن است.
👈ایشان در ادامه روایتی از امیرالمومنین علیه السلام را نقل کردهاند که در ضمن آن آمده : کسی که با شمشیر انکار منکر نماید به هدایت دست یافته و بر راه حق سیر نموده و قلبش نورانی گردیده است.
👈سپس فرموده: حضرت در این روایت اشاره به وجود اقدس خود و فرزندان معصومش فرموده مانند خطابات وارده در حدود جنگ با باغیان و جهاد کفار و امثال آن و 👈 عموم مردم مقصود نیستند.
📚جواهر الکلام، جلد۲۱، صفحه۳۸۳-۳۸۵
#جهاد_ابتدائی [8]
@borrhan
🔹محقق حلی میفرماید : اظهر آن است که اگر امر به معروف و نهی از مستلزم جراحت یا قتل باشد، منوط به اذن امام معصوم است.
🔸مرحوم #صاحب_جواهر در شرح آن از شیخ طوسی نقل فرموده که ظاهر کلام علمای امامیه آن است که این نحو انکار اختصاص دارد به معصومین یا کسی که از جانب آنان اذن داشته باشد پس از آن فرموده تجویز آن برای عموم مستلزم فساد عظیم و هرج و مرج ( اختلال نظام اجتماع ) است که قانون شرع آن را نمیپزیرد پس ادعای اطلاق ادله فسادش روشن است.
👈ایشان در ادامه روایتی از امیرالمومنین علیه السلام را نقل کردهاند که در ضمن آن آمده : کسی که با شمشیر انکار منکر نماید به هدایت دست یافته و بر راه حق سیر نموده و قلبش نورانی گردیده است.
👈سپس فرموده: حضرت در این روایت اشاره به وجود اقدس خود و فرزندان معصومش فرموده مانند خطابات وارده در حدود جنگ با باغیان و جهاد کفار و امثال آن و 👈 عموم مردم مقصود نیستند.
📚جواهر الکلام، جلد۲۱، صفحه۳۸۳-۳۸۵
#جهاد_ابتدائی [8]
@borrhan
✅ فرق بین زیدیه و امامیه درباره جهاد
✍️ عبد الملك بن عمرو گويد: امام صادق عليه السّلام به من فرمود: اى عبد الملك! چرا نمىبينم كه تو به سوى اين مواضعى كه اهل سرزمينت مىروند، بروى؟
گفتم: كجا؟ فرمود: جدّه، آبادان، مصيصيه (از نواحى شام) و قزوين.
عرض كردم: در انتظار امر (حكومت) شما و اقتدا به شما هستم. فرمود: آرى! به خدا سوگند، اگر اين كار خير بود به هيچ وجه آنها بر ما پيشى نمىگرفتند.!
گفتم: طايفۀ زيديه مىگويند: تنها اختلاف ما با جعفر عليه السّلام اين است كه او نظر به جهاد ندارد!
فرمود: من نظر به جهاد ندارم، چرا، به خدا سوگند! من نظر به جهاد دارم، ولى خوش نمىدارم كه علم و دانش خود را به سوى جهل و نادانى آنها ببرم.
📕الكافي (ط - الإسلامية)، ج۵، ص۱۹ ( ترجمه فروع کافی ؛ ج۵، ص۵۴-۵۵ )
#جهاد_ابتدائی [9]
#زید_بن_علی
@borrhan
✍️ عبد الملك بن عمرو گويد: امام صادق عليه السّلام به من فرمود: اى عبد الملك! چرا نمىبينم كه تو به سوى اين مواضعى كه اهل سرزمينت مىروند، بروى؟
گفتم: كجا؟ فرمود: جدّه، آبادان، مصيصيه (از نواحى شام) و قزوين.
عرض كردم: در انتظار امر (حكومت) شما و اقتدا به شما هستم. فرمود: آرى! به خدا سوگند، اگر اين كار خير بود به هيچ وجه آنها بر ما پيشى نمىگرفتند.!
گفتم: طايفۀ زيديه مىگويند: تنها اختلاف ما با جعفر عليه السّلام اين است كه او نظر به جهاد ندارد!
فرمود: من نظر به جهاد ندارم، چرا، به خدا سوگند! من نظر به جهاد دارم، ولى خوش نمىدارم كه علم و دانش خود را به سوى جهل و نادانى آنها ببرم.
📕الكافي (ط - الإسلامية)، ج۵، ص۱۹ ( ترجمه فروع کافی ؛ ج۵، ص۵۴-۵۵ )
#جهاد_ابتدائی [9]
#زید_بن_علی
@borrhan
[ کانال برهان ]
جعل_تاریخ؛حضور_حسنین_ع_در_فتوحات؛کانال_برهان_.pdf
💠دیدگاه #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی رحمت الله علیه درباره عدم حضور حسنین علیهماالسلام در #فتوحات خلفا
🔹ایشان میفرماید:
✍️ولكننا بدورنا ، لا نستطيع قبول ذلك ، ونعتقد : أن الحسنين عليهماالسلام لم يشتركا في أي من تلك الفتوحات .. ونرى أن تلك الفتوحات لم تكن ـ عموماً ـ في صالح الإسلام ، إن لم نقل : إنها كانت ضرراً ووبالاً عليه..
🔸ما نمیتوانیم چنین چیزی را قبول کنیم، و معتقدیم که حسنین علیهماالسلام در هیچ یک از آن فتوحات (خلفا) شرکت نکردند و معتقدیم که آن فتوحات عموماً اگر به ضرر اسلام نبوده باشد به مصلحت اسلام نیز نمیباشد.
📗الحياة السياسية للامام الحسن عليه السلام، صفحه ۱۳۵
📥دانلود اسکن
هشتک مرتبط :
#جهاد_ابتدائی [10]
@borrhan
🔹ایشان میفرماید:
✍️ولكننا بدورنا ، لا نستطيع قبول ذلك ، ونعتقد : أن الحسنين عليهماالسلام لم يشتركا في أي من تلك الفتوحات .. ونرى أن تلك الفتوحات لم تكن ـ عموماً ـ في صالح الإسلام ، إن لم نقل : إنها كانت ضرراً ووبالاً عليه..
🔸ما نمیتوانیم چنین چیزی را قبول کنیم، و معتقدیم که حسنین علیهماالسلام در هیچ یک از آن فتوحات (خلفا) شرکت نکردند و معتقدیم که آن فتوحات عموماً اگر به ضرر اسلام نبوده باشد به مصلحت اسلام نیز نمیباشد.
📗الحياة السياسية للامام الحسن عليه السلام، صفحه ۱۳۵
📥دانلود اسکن
هشتک مرتبط :
#جهاد_ابتدائی [10]
@borrhan
[ کانال برهان ]
💠دیدگاه #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی رحمت الله علیه درباره عدم حضور حسنین علیهماالسلام در #فتوحات خلفا 🔹ایشان میفرماید: ✍️ولكننا بدورنا ، لا نستطيع قبول ذلك ، ونعتقد : أن الحسنين عليهماالسلام لم يشتركا في أي من تلك الفتوحات .. ونرى أن تلك الفتوحات لم تكن…
↩️ پیرو مطلب قبل:
عماد الدین طبری(ره):
مذهب أهل البيت(علیهم السلام) چنان است كه أميرالمؤمنين على(علیه السلام) در روزگار ايشان(غاصبان خلافت) به هيچ حربى نرفت و هيچ قتل و قتال به خويشتن نكرد!
کامل بهائی؛ص۲۰۹
جایگاه عمادالدین طبری نزد شیعه:
https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&mid=249222&typeinfo=23&catid=24113
هشتک مرتبط:
#جهاد_ابتدائی [11]
@borrhan
عماد الدین طبری(ره):
مذهب أهل البيت(علیهم السلام) چنان است كه أميرالمؤمنين على(علیه السلام) در روزگار ايشان(غاصبان خلافت) به هيچ حربى نرفت و هيچ قتل و قتال به خويشتن نكرد!
کامل بهائی؛ص۲۰۹
جایگاه عمادالدین طبری نزد شیعه:
https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&mid=249222&typeinfo=23&catid=24113
هشتک مرتبط:
#جهاد_ابتدائی [11]
@borrhan
[ کانال برهان ]
#ترور 💠 نهی امام صادق علیه السلام از ترور ~▪️~~~~~~~~ 🔹 ثقة الاسلام کلینی قدس الله روحه الشریف و مرحوم شیخ طوسی روایت کردهاند: ١٦- علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن رجل من أصحابنا، عن أبي الصباح الكناني قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إن…
✅ علت صبر شیعیان و عدم مقابل به مثل در جواب #شیعه_کشی های فراوان طول تاریخ چیست؟
🔹در کتاب الایضاح فضل بن شاذان (راوی و متکلم امامی از اصحاب امام عسکری علیه السلام) در ضمن جواب از روایاتی که عامه برای طعن بر شیعه نقل میکنند، مطلبی از حسن مثنّی نقل کرده که گوید: اگر بر رافضه دست یابیم توبهی آنان را نخواهیم پذیرفت، زیرا جهاد را رها کرده و وارد باب #تقیه شدهاند.
✍️جناب فضل بن شاذان پس از نقد مضمونیِ این نقل قول میگوید:
اگر حسن مثنّی واقعا این مطلب را گفته باشد، بیشتر به ضرر شما -اهل تسنن - است نه شیعه، زیرا حسن مثنّی و همفکران او قائل به جهاد و کشتن عامّه و پیشوایان آنان قربةً الی الله هستند!
👈«اما شیعیان امامی اگر تمام زمین را برایشان طلا و نقره کنند حاضر نیستند خون #یک مسلمان را بریزند یا مالش را بگیرند، مگر همراه امام مهدی علیه السلام که بین مردم #عدل را جاری خواهد کرد.»
📗الإيضاح، صفحه ۴۷۵
پ.ن:
۱- جناب حسن مثنی با امام سجاد مخالفتی نداشتند. فرزند او عبدالله، کم کم شروع به جمع مرید برای خود نمود.
۲- در مذهب امامیه #ترور جایگاهی ندارد و #جهاد_ابتدائی تنها تحت لوای امام معصوم ع جایز است.
@borrhan
🔹در کتاب الایضاح فضل بن شاذان (راوی و متکلم امامی از اصحاب امام عسکری علیه السلام) در ضمن جواب از روایاتی که عامه برای طعن بر شیعه نقل میکنند، مطلبی از حسن مثنّی نقل کرده که گوید: اگر بر رافضه دست یابیم توبهی آنان را نخواهیم پذیرفت، زیرا جهاد را رها کرده و وارد باب #تقیه شدهاند.
✍️جناب فضل بن شاذان پس از نقد مضمونیِ این نقل قول میگوید:
اگر حسن مثنّی واقعا این مطلب را گفته باشد، بیشتر به ضرر شما -اهل تسنن - است نه شیعه، زیرا حسن مثنّی و همفکران او قائل به جهاد و کشتن عامّه و پیشوایان آنان قربةً الی الله هستند!
👈«اما شیعیان امامی اگر تمام زمین را برایشان طلا و نقره کنند حاضر نیستند خون #یک مسلمان را بریزند یا مالش را بگیرند، مگر همراه امام مهدی علیه السلام که بین مردم #عدل را جاری خواهد کرد.»
📗الإيضاح، صفحه ۴۷۵
پ.ن:
۱- جناب حسن مثنی با امام سجاد مخالفتی نداشتند. فرزند او عبدالله، کم کم شروع به جمع مرید برای خود نمود.
۲- در مذهب امامیه #ترور جایگاهی ندارد و #جهاد_ابتدائی تنها تحت لوای امام معصوم ع جایز است.
@borrhan
[ کانال برهان ]
✅ علت صبر شیعیان و عدم مقابل به مثل در جواب #شیعه_کشی های فراوان طول تاریخ چیست؟ 🔹در کتاب الایضاح فضل بن شاذان (راوی و متکلم امامی از اصحاب امام عسکری علیه السلام) در ضمن جواب از روایاتی که عامه برای طعن بر شیعه نقل میکنند، مطلبی از حسن مثنّی نقل کرده که…
✅ حکم جهاد و قتال در دوران زمامداران ظالم
🔸امام رئوف میفرمایند:
و جهاد به دستور و در رکاب امام عادل(معصوم) واجب میشود. و هر کس به خاطر حفظ مال و مرکب و جانش بجنگد تا کشته شود، شهید است. و کشتن هیچ یک از کافران در قلمرو #تقیه جایز نیست، مگر اینکه آن فرد قاتل یا ماجراجو و شورشی باشد، و این در صورتی است که هیچ هراسی از کشته شدن خود نداشته باشد.
📕بحار (ط - بيروت) ۱۰/۳۴۶
🔻«دار تقیه» یعنی قلمرو حکام ظالم که شامل دوران غیر از زمان ظهور امام عصر ، یعنی دوران پس از امیر المؤمنین تا قبل از ظهور میشود.
+ تقیه در حکومت ظالم
جنگ و جهاد در زمان غیبت، به طور کلی منتفی است؛ ان شاء الله هرکس که در راه دفاع از ناموس و دین خود کشته شود، مأجور و قتیل فی سبیل الله است.
❇️ ناموس یعنی در اثر حمل دشمن به شهر، خانه و کاشان مردم مسلمان، نوامیس آنان در خطر تعرض دشمن باشند.
❇️ دین یعنی دشمن یک عده از مسلمان را اسیر بگیرد؛ و از آنان بخواهد که از اسلام برگردند. شخص میتواند امتناع کند؛ حتی اگر کشته شود.
غیر از این دو مورد، دفاع نداریم. جنگ غیر از دفاع، یعنی جنگ ابتدائی که فقط به امر معصوم ع انجام میشود.
#جهاد_ابتدائی [13]
🔸امام رئوف میفرمایند:
و جهاد به دستور و در رکاب امام عادل(معصوم) واجب میشود. و هر کس به خاطر حفظ مال و مرکب و جانش بجنگد تا کشته شود، شهید است. و کشتن هیچ یک از کافران در قلمرو #تقیه جایز نیست، مگر اینکه آن فرد قاتل یا ماجراجو و شورشی باشد، و این در صورتی است که هیچ هراسی از کشته شدن خود نداشته باشد.
📕بحار (ط - بيروت) ۱۰/۳۴۶
🔻«دار تقیه» یعنی قلمرو حکام ظالم که شامل دوران غیر از زمان ظهور امام عصر ، یعنی دوران پس از امیر المؤمنین تا قبل از ظهور میشود.
+ تقیه در حکومت ظالم
جنگ و جهاد در زمان غیبت، به طور کلی منتفی است؛ ان شاء الله هرکس که در راه دفاع از ناموس و دین خود کشته شود، مأجور و قتیل فی سبیل الله است.
❇️ ناموس یعنی در اثر حمل دشمن به شهر، خانه و کاشان مردم مسلمان، نوامیس آنان در خطر تعرض دشمن باشند.
❇️ دین یعنی دشمن یک عده از مسلمان را اسیر بگیرد؛ و از آنان بخواهد که از اسلام برگردند. شخص میتواند امتناع کند؛ حتی اگر کشته شود.
غیر از این دو مورد، دفاع نداریم. جنگ غیر از دفاع، یعنی جنگ ابتدائی که فقط به امر معصوم ع انجام میشود.
#جهاد_ابتدائی [13]
✅ #ترور و ریختن خون دشمنان و مخالفان اهل بیت ع قبل از ظهور حرام است!
✍️ابوبصیر گوید به حضرت صادق ع عرضکردم قائم عج با كافران ذمى چه ميكند؟
حضرت فرمودند: مانند پيغمبر با آنها صلح مىكند و آنها نيز با كمال ذلت جزيه به وى ميدهند. عرضكردم: اگر كسى با شما دشمنى ورزد چه مىشود؟ فرمود: در دولت ما مخالفين ما ديگر فرصتى براى دشمنى با ما ندارند، زيرا در آن موقع خداوند ريختن خون آنها را براى ما حلال كرده است. ( اما ) امروز كشتن آنها بر ما و شما حرام است، پس كسى تو را مغرور نسازد. وقتى قائم ما قيام كرد خداوند بوسيله او انتقام پيغمبرش و ما را از دشمنان ما ميگيرد.
📘مهدی موعود، ص۱۱۳۴ و ۱۱۳۵ - به نقل از؛ المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص۱۳۵، ب ۵ ذكر ما ورد من الفضل في مسجد السهلة
📕بحار ۳۷۶/۵۲
📥دانلود اسکن
پ.ن:
فرمایش صریح رسول رحمت اینست: «الإسلام قید الفتک: اسلام مانع از ترور میشود» و سیره عملی اهل بیت هم چنین بوده مانند کلام حضرت مسلم بن عقیل به جناب هانئ بن العروة در رد پیشنهاد کشتن ابن زیاد
«کشتن آنان امروز حرام است.» یعنی هیچ کس قبل از قیام حضرت مهدی حق خروج ندارد.
#جهاد_ابتدائی (۱۴) #منجی #خانه_نشینی
@borrhan
✍️ابوبصیر گوید به حضرت صادق ع عرضکردم قائم عج با كافران ذمى چه ميكند؟
حضرت فرمودند: مانند پيغمبر با آنها صلح مىكند و آنها نيز با كمال ذلت جزيه به وى ميدهند. عرضكردم: اگر كسى با شما دشمنى ورزد چه مىشود؟ فرمود: در دولت ما مخالفين ما ديگر فرصتى براى دشمنى با ما ندارند، زيرا در آن موقع خداوند ريختن خون آنها را براى ما حلال كرده است. ( اما ) امروز كشتن آنها بر ما و شما حرام است، پس كسى تو را مغرور نسازد. وقتى قائم ما قيام كرد خداوند بوسيله او انتقام پيغمبرش و ما را از دشمنان ما ميگيرد.
📘مهدی موعود، ص۱۱۳۴ و ۱۱۳۵ - به نقل از؛ المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص۱۳۵، ب ۵ ذكر ما ورد من الفضل في مسجد السهلة
📕بحار ۳۷۶/۵۲
📥دانلود اسکن
پ.ن:
فرمایش صریح رسول رحمت اینست: «الإسلام قید الفتک: اسلام مانع از ترور میشود» و سیره عملی اهل بیت هم چنین بوده مانند کلام حضرت مسلم بن عقیل به جناب هانئ بن العروة در رد پیشنهاد کشتن ابن زیاد
«کشتن آنان امروز حرام است.» یعنی هیچ کس قبل از قیام حضرت مهدی حق خروج ندارد.
#جهاد_ابتدائی (۱۴) #منجی #خانه_نشینی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ترور
#فرقه_ناجیه
✅ مکتب مقدسه و انسانساز اهل بیت علیهم السلام ما را از آسیب رساندن به مردم حتی مخالفان و دشمنان منع کرده است.
┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄
🔴 ثقة الاسلام کلینی قدس الله روحه الشریف و مرحوم شیخ طوسی روایت کردهاند که ابو الصباح كنانی گفت: به امام صادق علیه السلام گفتم: همسایهای داريم از اهل همدان كه هنگام یادآوری فضايل امیر المومنین علیه السلام، ايشان را ناسزا میگوید. به خدا قسم اگر اجازه دهيد در كمين او نشسته و او را با شمشير میکشم. امام صادق علیه السلام فرمودند: ای ابا صباح، اين عمل ترور است. همانا رسول خدا ترور را نهی کرده است. ای ابا صباح، اسلام ترور را منع كرده است.
📚 الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۷، صفحه ۳۷۵، حدیث ۱۶، چاپ انتشارات دار الکتب الاسلامیة
https://u.to/kZcgGg
📚 تهذيب الاحكام، تالیف شيخ طوسی، جلد ۱۰، صفحه ۲۴۶، حدیث ۲۱۸، چاپ دار الکتب الاسلامیة
https://u.to/L5ggGg
🔴 شیخ محمد بن جعفر جعفر مشهدی رضوان الله علیه روایت کرده است که ابو بصیر گفت: امام صادق علیه السلام به من فرمودند: ای ابا محمد برای مخالفینمان در دولت ما هیچ بهرهای نیست به راستی که خدای تعالی خونِ آنان را در هنگام قیامِ قائم علیه السلام برای ما حلال کرده و امروز این مسئله بر ما و شما حرام است پس مراقب باش احدی تو را فریب ندهد آنگاه که قائم ما بپا خیزد برای خدا و رسولش و ما همگی انتقام خواهد گرفت.
📚 المزار الکبیر، تالیف شیخ محمد بن جعفر جعفر مشهدی، صفحه ۱۳۵، چاپ نشر القیوم
https://bit.ly/3naFOOl
🔴 احمد بن تاج الدین استرآبادی رضوان الله علیه روایت کرده است که احمد حلال میگوید: که یکی حضرت امام موسی عليه السلام را غیبت میکرد و حرفهای بیادبانه میگفت؛ من به واسطه تولا به حضرت امام موسی علیه السلام و تبرا از اعدای وی در دل گذرانیدم که وی را بکشم. خنجر برداشتم و در گوشهای که محل عبور او بود، بایستادم و انتظارش میبردم. یکی آنجا رسید و رقعه آن حضرت به من رسانید، نوشته بود که من او را بحل کردم و مهمش را به کافی المهمات افکندم. (او را به خدا واگذار کردم)
📚 آثار احمدی، تالیف احمد بن تاج الدین استرآبادی، صفحه ۵۲۲-۵۲۳، چاپ دفتر نشر میراث مکتوب
https://bit.ly/3thGr9x
🔴 شیخ عبد الله بن جعفر حمیری رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است که ریان گفت؛ من خدمت حضرت رضا علیه السلام رسیده و گفتم: عباسی از شما بدگوئی میکند و نسبتهای ناروا به شما میدهد؛ او بیشتر وقتها پیش من میخوابد، اجازه میدهید گلویش را بگیرم و فشار دهم تا بمیرد، بعد مشهور کنم كه سکته کرده؟! آن حضرت سه مرتبه دستهای خود را تکان داده فرمود: نه ريان! نه ريان! نه ریان!
📚 قرب الاسناد، تالیف حمیری، صفحه ۳۴۴، چاپ موسسه آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث
https://bit.ly/3DNzx0V
✅ حرام بودن جان و مال مردم و کشتار و ارهاب و ترور یکی از عقاید مسلم شیعه است و تفاوت این مذهب با مخالفین است تا جایی فضل بن شاذان عالم بزرگ شیعه خطاب به اهل سنت مینویسد:
✍ اگر شما همه طلا و نقرهای را که در زمین است به آنان که خود ایشان را #رافضی مینامید (یعنی شیعه امامیه) بدهید تا قتل یک مسلمان یا ستاندن مال او را مباح شمرند، هرگز چنین نکند، مگر پشت سر امامی چون علی علیه السلام، که بدانچه میکند وا مینهد آگاه است. او نیز کسی جز مهدی نیست که به روایت خود شما میان مردم دادگری خواهد کرد.
📚 روشنگری (ترجمه فارسی الایضاح)، تالیف فضل بن شاذان نیشابوری، ترجمه فارسی از حسین صابری، صفحه ۶۳۱، چاپ بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی
https://bit.ly/3zLZN9i
(اسکن آن پیوست خواهد شد.)
*باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.
#جهاد_ابتدائی (۱۵)
➖➖➖➖➖
@borrhan
#فرقه_ناجیه
✅ مکتب مقدسه و انسانساز اهل بیت علیهم السلام ما را از آسیب رساندن به مردم حتی مخالفان و دشمنان منع کرده است.
┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄
🔴 ثقة الاسلام کلینی قدس الله روحه الشریف و مرحوم شیخ طوسی روایت کردهاند که ابو الصباح كنانی گفت: به امام صادق علیه السلام گفتم: همسایهای داريم از اهل همدان كه هنگام یادآوری فضايل امیر المومنین علیه السلام، ايشان را ناسزا میگوید. به خدا قسم اگر اجازه دهيد در كمين او نشسته و او را با شمشير میکشم. امام صادق علیه السلام فرمودند: ای ابا صباح، اين عمل ترور است. همانا رسول خدا ترور را نهی کرده است. ای ابا صباح، اسلام ترور را منع كرده است.
📚 الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۷، صفحه ۳۷۵، حدیث ۱۶، چاپ انتشارات دار الکتب الاسلامیة
https://u.to/kZcgGg
📚 تهذيب الاحكام، تالیف شيخ طوسی، جلد ۱۰، صفحه ۲۴۶، حدیث ۲۱۸، چاپ دار الکتب الاسلامیة
https://u.to/L5ggGg
🔴 شیخ محمد بن جعفر جعفر مشهدی رضوان الله علیه روایت کرده است که ابو بصیر گفت: امام صادق علیه السلام به من فرمودند: ای ابا محمد برای مخالفینمان در دولت ما هیچ بهرهای نیست به راستی که خدای تعالی خونِ آنان را در هنگام قیامِ قائم علیه السلام برای ما حلال کرده و امروز این مسئله بر ما و شما حرام است پس مراقب باش احدی تو را فریب ندهد آنگاه که قائم ما بپا خیزد برای خدا و رسولش و ما همگی انتقام خواهد گرفت.
📚 المزار الکبیر، تالیف شیخ محمد بن جعفر جعفر مشهدی، صفحه ۱۳۵، چاپ نشر القیوم
https://bit.ly/3naFOOl
🔴 احمد بن تاج الدین استرآبادی رضوان الله علیه روایت کرده است که احمد حلال میگوید: که یکی حضرت امام موسی عليه السلام را غیبت میکرد و حرفهای بیادبانه میگفت؛ من به واسطه تولا به حضرت امام موسی علیه السلام و تبرا از اعدای وی در دل گذرانیدم که وی را بکشم. خنجر برداشتم و در گوشهای که محل عبور او بود، بایستادم و انتظارش میبردم. یکی آنجا رسید و رقعه آن حضرت به من رسانید، نوشته بود که من او را بحل کردم و مهمش را به کافی المهمات افکندم. (او را به خدا واگذار کردم)
📚 آثار احمدی، تالیف احمد بن تاج الدین استرآبادی، صفحه ۵۲۲-۵۲۳، چاپ دفتر نشر میراث مکتوب
https://bit.ly/3thGr9x
🔴 شیخ عبد الله بن جعفر حمیری رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است که ریان گفت؛ من خدمت حضرت رضا علیه السلام رسیده و گفتم: عباسی از شما بدگوئی میکند و نسبتهای ناروا به شما میدهد؛ او بیشتر وقتها پیش من میخوابد، اجازه میدهید گلویش را بگیرم و فشار دهم تا بمیرد، بعد مشهور کنم كه سکته کرده؟! آن حضرت سه مرتبه دستهای خود را تکان داده فرمود: نه ريان! نه ريان! نه ریان!
📚 قرب الاسناد، تالیف حمیری، صفحه ۳۴۴، چاپ موسسه آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث
https://bit.ly/3DNzx0V
✅ حرام بودن جان و مال مردم و کشتار و ارهاب و ترور یکی از عقاید مسلم شیعه است و تفاوت این مذهب با مخالفین است تا جایی فضل بن شاذان عالم بزرگ شیعه خطاب به اهل سنت مینویسد:
✍ اگر شما همه طلا و نقرهای را که در زمین است به آنان که خود ایشان را #رافضی مینامید (یعنی شیعه امامیه) بدهید تا قتل یک مسلمان یا ستاندن مال او را مباح شمرند، هرگز چنین نکند، مگر پشت سر امامی چون علی علیه السلام، که بدانچه میکند وا مینهد آگاه است. او نیز کسی جز مهدی نیست که به روایت خود شما میان مردم دادگری خواهد کرد.
📚 روشنگری (ترجمه فارسی الایضاح)، تالیف فضل بن شاذان نیشابوری، ترجمه فارسی از حسین صابری، صفحه ۶۳۱، چاپ بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی
https://bit.ly/3zLZN9i
(اسکن آن پیوست خواهد شد.)
*باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.
#جهاد_ابتدائی (۱۵)
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎