در شب زیارتی سیدالشهداء علیه‌السلام فایل pdf کتاب شرح زیارت #اربعین به قلم سید محمود شکیبا اصفهانی در ۳۳۰صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3866

#لیست_جامع_هفته [77]

از تاریخ
۱ تا ۷ آبان ۱۴۰۰
۱۶ تا ۲۲ ربیع‌الاول ۱۴۴۳


✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر :


🔻 نظریه تکامل و پاسخ به این سوال: خلقت دفعی یا تدریجی انسان
https://t.me/borrhan/49951

-دیدگاه یکی از دانشمندان غربی درباره نظریه تکامل
https://t.me/borrhan/49952

🔻 آیا وحدت اسلامی به معنای ترک عقیده یا بازگو نکردن عقیده است؟
https://t.me/borrhan/49955

🔻- سوالات جالب پدر علامه میرحامد حسین از کسانی که وحدت را به معنای ترک عقیده یا بازگو نکردن عقیده میگیرند
https://t.me/borrhan/49978

- اهمیت کمک به برادران دینی در کلام امام صادق علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/49957

- وقایع شب و روز ولادت رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/49960

- تواتر روایت لولاک لما خلقت الافلاک در کلام مجلسی اول
https://t.me/borrhan/49961

🔻 شیعه باشیم اما نه به ادعا بلکه به عمل
https://t.me/borrhan/49965

- افضلیت رسول خدا صلی الله علیه و آله بر امیرالمؤمنین علیه‌السلام در کلام خود حضرت امیر علیه صلوات الله
https://t.me/borrhan/49967

- وقایع روز پانزدهم تا هجدهم ربیع الاول و پاره کردن قباله فدک
https://t.me/borrhan/49970

- شدت عداوت عمر بن خطاب با اهل بیت علیهم السلام در کلام آقا نجفی
https://t.me/borrhan/49971

🔻 هشدار امام صادق علیه السلام درباره یکی از ترفند های شیطان و زینت دادن عبادت
https://t.me/borrhan/49973

- اوضاع اجتماعی اعراب و ایران و بخشی از عالم پیش از اسلام
https://t.me/borrhan/49975
https://t.me/borrhan/49976

- هشدار برای نسل کشی خاموش شیعیان و کاهش نرخ باروری زنان شیعه
https://t.me/borrhan/49979

- اهل آلبیت در آیه تطهیر چه کسانی هستند؟
https://t.me/borrhan/49982

- اهل سقیفه و تحریف کلام ابن کثیر و اضافه کردن زنان پیامبر به مصادیق آیه تطهیر!!
https://t.me/borrhan/49983

🔻 آیا حضرت مهدی ارواحنافداه در چاه هستند و از آنجا ظهور می‌کنند؟؟!
https://t.me/borrhan/49987

- پیام تبریک فعالان عرصه مهدویت و مبارزان با مدعیان دروغین به آقای سید حسن سید پورآذر که از جریان انحرافی احمد الحسن ملعون برائت جست!
https://t.me/borrhan/49991

🔻 پاسخ به شبهه پراکنی وهابیون در خصوص روایت امام صادق علیه‌السلام مبنی بر آنچه که جهان بر آن استوار است
https://t.me/borrhan/49993

- بهاییت در حالی مخالفین خود را بی عقل معرفی میکند که حجیت عقل را قبول ندارند!
https://t.me/borrhan/49998

- پیگیری مطالب عظمت اسلام و پیامبرخدا صلی‌الله علیه و آله در کلام ۳ تن از مستشرقین: گوستاو لوبون و جان دیون پورث و بارتلمی سنت میلر:
#فراسوی_ادیان (۷مورد)

- پیگیری سلسله جلسات صوتی بازخوانی کتاب الصحیح من سیرة النبی صلی‌الله علیه و آله با سرچ:
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و آله

📗📘📙 بارگذاری کتب متعدد در کانال کتابخانه برهان:
فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام خلاصه فروغ ابدیت - اثبات وجود خدا به وسیله چهل تن از دانشمندان غربی - دانشنامه امام صادق علیه السلام - قباله فدک و پرسش های فرارو - مبارزه امام صادق علیه السلام با بدعت صوفیگری - تربیت آرمانی - آیه تطهیر و شرح معنای «یرید الله» - کشف الاستار - ذهنیت مستشرقین و اصالت مهدویت - شرح زیارت اربعین

➖➖➖➖➖➖

#نشر_دهید
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass

#اطلاعیه

🔻ان شاالله به زودی با فایل های صوتی جدید مجموعه #دین_زیباست در خدمت عزیزان خواهیم بود.

✔️ موضوع فایل‌های جدید :
اثبات عقلانی بودن مذهب شیعه است.

🔚 هدف اول و هدف اصلی ما تبیین این محتوا برای مخاطب اصلی سلسله فایلهای #دین_زیباست ، یعنی نوجوانان و دانش آموزانِ سالهای پیش از دیپلم و پیش از دانشگاه است. هر چند که قطعا محتوای آن به کار دیگران نیز خواهد آمد. همه ما باید بتوانیم از مذهب‌مان عاقلانه و با استدلال دفاع کنیم. این فایل ها مخصوص آموزش و تبیین اصول عقلانی مذهب ماست.

☑️ این مجموعه نیز مانند باقی مطالب این گروه سنی ذیل هشتک #دین_زیباست و با عنوان جدید #مذهب_دوست‌داشتنی‌_من تقدیم خواهد شد؛

نشر این فایلها در کانالها به نام خودتان موجب مسرت است هر چند درخواست داریم نسبت به عنوان جدید امانتدار باشید.

ذیل هشتک #دین_زیباست برای مخاطب نوجوان این عناوین کار شده:
#خانه_اعتقادات
#تاریخ_اسلام
#بانوی_آسمانی
#خوبترین_مخلوق_خدا
#یک_دقیقه_با_غدیر
#دفاع_از_حدیث
#امام_شناسی
#فصل_پروانه
#چرا_باید_نماز_بخوانیم
#فقیهی (پاسخ به سوالات متداول نوجوانان در توحید و نبوت و امامت و معاد و عدل و فقر و ...)
@borrhan

🔖 قصیدۀ معجزیه/شاهکاری در ادبیات ایران

میرزا محمد صادق اصفهانی متخلص به ناطق از شاعران دوره قاجار و معاصر فتحعلی شاه است. زمانی که فتحعلی خان قاجار در سال 1218 تذهیب گنبد مطهر آستانۀ مبارکه قم را به پایان رساند، اصفهانی قصیده‌ای دراین باب سرود و نامش را معجزیه نهاد.

ویژگی بارز این قصیده ، استفاده از فن بلاغی ماده تاریخ بوده به این صورت که عدد هر مصراع آن طبق حروف ابجد 1218( تاریخ اتمام گنبد مطهر) است. این قصیده در شصت و دو بیت (1218) و یکصد و بیست و چهار مصراع (1218) سروده شده و 29 بیت آن در حاشیه فوقانی صحن عتیق آستانه حضرت معصومه سلام الله علیها بر روی کاشی نوشته شده است:

این قبه گلبنی است به زیور بر آمده
یا پاک گوهریست پر از زیور آمده

این دوحه‌‌ایست کامده از جنت‌العلا
یا کوکبی است سعد و منور برآمده...

🔗 متن کامل قصیده

🔻۲۳ربیع الاول سالروز ورود کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به شهر قم در سال ۲۰۱ھ۔ق خجسته باد↓↓↓
https://t.me/borrhan2/436

‍ #نقد_حلاج (۲۲)
#علمای_صالح (۵۶)


✅ حلاج و ادعای دروغین سفارت امام عصر ارواحنا فداه در شهر قم و خارج شدن او از شهر قم به خاطر شدت عمل پدر شیخ صدوق رحمة الله عليه

➖➖➖🔻➖➖➖➖➖

. . . حسين [2] بن منصور معروف به حلاج كه دعوى سفارت از ناحيه مقدسه مينمود و خود را در آستان خليفة الله عجل الله فرجه باب ميشمرد در آن روزگار به شهر قم درآمد ، ساز سفر از خود برگرفت و در محلى اقامت گزيد و چون از رنج سفر آسوده گشت از مسكن و مقام ابن بابويه جويا شده . خامه بر گرفت و نامه بنوشت ايما بر آنكه :
✖️«من از جانب خليفة الله في الارضين بشغل سفارت و نيابت سرافراز شده ام بايستى تصديق مدعاى مرا در عهده شناسند» و آن نامه را مصحوب رافع نزد ابن بابويه انفاذ داشت ، أبو عبد الله حسين بن على كه برادر صدوق است گويد چون رقعه حلاج بدست پدرم رضوان الله عليه دادند و مُهر از آن برگرفت از مضمونش مطلع شد في الفور در هم بردريد ، آثار خشم از جبينش ظاهر گشت و روى درهم كشيد و به جانب فرستاده وى متوجه شد . طريق خشونت پيش گرفت و درشتى آغاز كرد و اصلا جوابى ننوشت ، پس به پاى خاست [3] و جانب دكه كه محل تجارت و كسبش بود روانه گرديد و گروهى از غلامان و اصحابش نيز همراه بودند چون به سرايى كه در آنجا دكه داشت در آمد مردم شرايط تعظيم بجاى آوردند و به يك بار از جاى برخاستند [4] ، جز مردى بيگانه كه جانب ادب رعايت نكرده و از جاى نجنبيد . چون پدرم به مكان خود قرار گرفت و به رسم بازرگانان دفتر و روزنامه بيرون آورد ، نزد خويش بنهاد ، با يكى از حاضران گفت كه از نام و نژاد آن مرد مرا خبر ده . آن مرد خود بدان گفتار متفطن شده گفت : من خودم حاضرم ، هر چه خواهى جويا شو . پدرم گفت : آيا اى مرد شأن خود را از آن معروف تر دانى كه من از حال تو پرسش كنم ؟ گفت : آرى ، من آنم كه نامه ام دريدى و خود در آن حال تو را ميديدم . پدرم را از استماع آن دعوى باطل حالت دگرگون شد ، قوت صبر و تحمل نماند ، چهره اش از شدت خشم افروخته گشت و رگهاى گردنش درشت شد . سخنان نا ملايم به ميان آمد ، جمعى برايشان گرد آمدند و ما جرى پرسيدند . پدرم شرح مكتوب برايشان بخواند . بالجمله حلاج هواى قم از سر بنهاد ، طريق مسافرت پيش گرفت.
در اينكه حسين بن منصور حلاج در آغاز كار خود را فرستاده امام غايب و وكيل وباب وى ميخوانده است و در همان زمان سفرى به قم كرده و همين دعوى را در برابر شيعه قم داشته است گويا ترديدى نباشد و اين خبر بتواتر و در بسيارى از كتب شيعه آمده است [1] . از اين خبر معلوم ميشود كه أبو الحسن على بن حسين مردى توانگر و از مالداران زمان خود بوده و در قم به بازرگانى و سوداگرى ميگذرانده و شايد به همين جهت رياست مادى و معنوى شيعه قم را داشته است .....


📕نام کتاب : مصادقة الإخوان ( فارسي ) نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 15-16
📕 http://ito.lib.eshia.ir/84812/1/15
📕 http://ito.lib.eshia.ir/84812/1/16


🔗 همین ماجرا در کتاب الغيبة - شیخ طوسی↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/32288

➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf دو کتاب
۱- قصیده معجزیه
شاهکاری شگرف در ادبیات فارسی؛ ماده تاریخ تذهیب و طلاکاری گنبد و ایوان حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
به قلم میرزا محمد صادق اصفهانی متخلص به ناطق از شاعران دوره قاجار و معاصر فتحعلی شاه و تحقیق سید جعفر موسوی
۲- یادگار عصمت
شرح تاریخ زندگانی و هجرت حضرت معصومه(سلام الله علیها) اثر آقای صفر فلاحی در کانال«کتابخانه برهان»بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3869
https://t.me/borrhanlibrary/3871

‍ #نقد_حلاج (۲۳)
#نقد_مدعی_یمانی (۹۱۰)

❗️حلاج و شروع دعوت باطل خود با ادعاى نيابت و وكالت از جانب حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالى‌فرجه الشريف و ترفند بزرگان شیعه برای هجو حلاج و رو شدن دست او برای عوام شیعه!

┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄


شيخ الطائفه طوسى( رضوان الله تعالى عليه) نقل ميكند:

ومنهم الحسین بن منصور الحلّاج
376 - أخبرنا الحسین بن إبراهیم، عن أبی العباس أحمد بن علیّ بن نوح، عن أبی نصر هبه اللَّه بن محمّد الکاتب ابن بنت أمّ کلثوم بنت أبی جعفر العمریّ قال: لمّا أراد اللَّه تعالی أن یکشف أمر الحلّاج ویظهر فضیحته ویخزیه وقع له أنّ أباسهل إسماعیل بن علیّ النوبختیّ رضی الله عنه ممّن تجوز علیه مخرقته وتتمّ علیه حیلته، فوجّه إلیه یستدعیه وظنّ أنّ أباسهل کغیره من الضعفاء فی هذا الأمر بفرط جهله، وقدّر أن یستجرّه إلیه فیتمخرق (به) ویتسوّفبانقیاده علی غیره، فیستتبّ له ما قصد إلیه من الحیله والبهرجه علی الضعفه، لقدر أبی سهل فی أنفس النّاس ومحلّه من العلم والأدب أیضاً عندهم، ویقول له فی مراسلته إیّاه:
إنّی وکیل صاحب الزّمان علیه السلام - وبهذا أوّلاً کان یستجرّ الجهّال، ثمّ یعلو منه إلی غیره - وقد أمرت بمراسلتک وإظهار ما تریده من النصره لک لتقوی نفسک ولا ترتاب بهذا الأمر.
فأرسل إلیه أبوسهل رضی الله عنه یقول له: إنّی أسألک أمراً یسیراً یخفّ مثله علیک فی جنب ما ظهر علی یدیک من الدلائل والبراهین، وهو أنّی رجل أحبّ الجواری وأصبو إلیهنّ، ولی منهنّ عدّه أتحظّاهنّ والشیب یبعّدنی عنهنّ [ویبغّضنی إلیهنّ وأحتاج أن أخضبه فی کلّ جمعه، وأتحمّل منه مشقّه شدیده لأستر عنهنّ ذلک، وإلّا انکشف أمری عندهنّ، فصار القرب بعداً والوصال هجراً، وأرید أن تغنینی عن الخضاب وتکفینی مؤنته وتجعل لحیتی سوداء، فإنّی طوع یدیک وصائر إلیک وقائل بقولک وداع إلی مذهبک، مع ما لی فی ذلک من البصیره ولک من المعونه.
فلمّا سمع ذلک الحلّاج من قوله وجوابه علم أنّه قد أخطأ فی مراسلته وجهل فی الخروج إلیه بمذهبه وأمسک عنه ولم یردّ إلیه جواباً ولم یرسل إلیه رسولاً، وصیّره أبوسهل رضی الله عنه أحدوثه وضحکه ویطنز به عند کلّ أحد؛ وشهّر أمره عند الصغیر والکبیر وکان هذا الفعل سبباً لکشف أمره وتنفیر الجماعه عنه.


«1⃣»

‍ #ترجمه

🔰حسین بن منصور حلاج

8 / 376 - ابونصر هبه اللَّه بن محمّد کاتب، نوه امّ کلثوم دختر ابوجعفر عمریّ گفته است: وقتی خداوند متعال اراده کرد که حقیقت امر حلاج را معلوم فرماید و او را رسوا و خوار کند، این موضوع به ذهن حلاج آمد که ابا سهل اسماعیل بن علی نوبختی رضی الله عنه هم از جمله افرادی است که زود فریب کلک او را می‌خورد و فریفته حیله و نیرنگ او می شود.
بنابراین کسی را به سراغ او فرستاد و او را به خودش دعوت کرد و گمان می کرد که ابا سهل مانند دیگرانی که ایمانشان ضعیف بود، جاهل و نادان است، از این رو دائماً او را به سمت خودش می کشید، و با آرامی و حوصله، حیله های خودش را به او القا می کرد. به دلیل این که ابوسهل در نظر مردم دارای موقعیت خوب و ممتازی بود، و در میان آن ها به علم و ادب، جایگاه خاصی داشت، بنابراین حیله را آرام و آرام بیان کرد، و در نامه ای که برای ابا سهل نوشت، گفت:
❗️«من وکیل صاحب الزمان علیه السلام هستم - او نخست با همین ادّعا افراد کم اطلاع و جاهل را به سمت خودش می کشاند - بعد از مدّتی ادّعا را بالاتر برد و در نامه به ابا سهل نوشت: من مأموریت دارم که به تو پیغام دهم که هر کمک و یاری که می خواهی برایت انجام دهم تا این که قلبت آرام گرفته و در نیابت من شکّ و تردید نداشته باشی.»

👈👈 ابو سهل به او پیغام داد که من در مقابل کرامات و معجزاتی که از تو ظاهر شده، استدعایی دارم که برای تو بسیار آسان و سهل است و آن این که من به کنیزانم بسیار میل و محبت دارم، و چند نفر از آن ها در کنار من هستند، امّا پیری و سفیدی محاسنم مرا از معاشرت با آن ها دور کرده است، بنابراین باید در هر جمعه خضاب کنم تا این که سفیدی محاسنم برای آن ها معلوم نشود، و در خصوص خضاب هم مشقت زیادی را متحمل می شوم، به دلیل این که باید این مسأله را از آن ها پنهان کنم، در غیر این صورت حقیقت امر من، آشکار می شود و آن ها متوجّه موضوع می شوند، و این مسأله موجب می شود که نزدیکی من نسبت به ایشان به دوری مبدل شود و وصالم به هجران. دلم می خواهد که مرا از خضاب کردن و این مشقت و سختی بی نیاز کرده و محاسنم را سیاه کنی، آن وقت اطاعت تو را می پذیرم و به اعتقاد تو قائل می شوم، و مردم را هم به سمت تو دعوت می کنم، علاوه بر این اگر این کار را انجام بدهی این عمل برای من بصیرت و برای تو یاری به همراه دارد.

وقتی که حلاج این کلام او را شنید و جواب ابوسهل را شنید، فهمید که در نامه پراکنی و جذب اباسهل خطا کرده و در اظهار اعتقادش به اباسهل نادانی کرده است، بنابراین دیگر جواب او را نداد و دست طمع از او کشید و دیگر هیچ پیکی به طرف او نفرستاد.
بعد از این ماجرا، ابو سهل این حکایت را از او در مجالس نقل کره و آن را بازگو می کرد و موجب خنده دیگران می شد. این مسأله نزد بزرگ و کوچک شهرت پیدا کرد و همین امر باعث شد که حقیقت امر حلاج معلوم شده و شیعه از او متنفر شدند.

📕نام کتاب : کتاب الغيبه نویسنده : الشيخ الطوسي  جلد : 1  صفحه : 401-402
http://lib.eshia.ir/10890/1/401
http://lib.eshia.ir/10890/1/402


✍️ و به سند معتبر ...

📕نام کتاب : عين الحياة نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 1  صفحه : 411-412-413

https://plink.ir/xoauQ

http://lib.eshia.ir/27016/1/411
http://lib.eshia.ir/27016/1/412
http://lib.eshia.ir/27016/1/413

مرحوم علامه مجلسى(ره) پس از نقل اين روايت بصورت مختصر روايتِ اخراج حلاج از قم توسط برادرِ شيخ صدوق را نیز نقل ميكند

📕نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 51  صفحه : 370
http://lib.eshia.ir/11008/51/370

📕نام کتاب : الإحتجاج نویسنده : الطبرسي، أبو منصور جلد : 1  صفحه : 476
http://lib.eshia.ir/10412/1/476

_________

پی‌نوشت:
حتی نواب خاص امام علیه‌السلام هم
باید با معجزه محک بخورند
چه رسد به مدعی امامت

اتباع احمد اسماعیل بصری ، مدعی کذاب یمانی با نام جعلی احمدالحسن
بدلیل رسوایی از نداشتن معجزه
علی رغم روایات فراوان
معجزه را بعنوان راه شناخت منکر میشوند!

و به خاطر بسپارید:
ادعاهای پلکانی شگرد مشترک تمامی مدعیان دروغین است از حلاج گرفته تا احمد بصری و ...
➖➖➖➖➖
🔝@borrhan

✅ نظر گوته شاعر، ادیب، نویسنده، نقاش، محقق، انسان‌شناس، فیلسوف و سیاست ‌مدار آلمانی در باره قرآن کریم:

«قرآن اثری است که به واسطه سنگینی عبارت آن خواننده در بادی امر رمیده میشود و سپس مفتون جاذبه آن میشود و بالاخره بی اختیار مجذوب زیبایی متعدد آن میگردد.»

#فراسوی_ادیان (۱۶)
#اعجاز_علمی_قرآن
@borrhan

فایل pdf مقاله اعجاز لفظی قرآن کریم
درس گفتارهای #علامه_شیخ_محمدرضاجعفری رضوان الله تعالی علیه - در ۸صفحه در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3874

در این مقاله آیت الله شیخ محمد رضا جعفری (قدس سره) در مبحثی با عنوان «اعجاز لفظی قرآن» به تبیین جنبه های لفظی قرآن با اشاره به سیر تاریخی تحول ادبیات عرب از زمان نزول قرآن تا عهد معاصر پرداخته است.

🔻وقایع سومین هفته پس از رحلت‌پیامبر

- در چنین روزهایی که حضرت صدیقه کبری
از اهل مدینه دوری گزیده‌اند؛ امیرالمؤمنین برای اثبات غاصبانه بودن خلافت ابوبکر در حالیکه او بر منبر نشسته با استناد به #آیه_تطهیر ، حقانیت صدیقه کبری در مطالبه فدک را اثبات و با ابوبکر محاجه می‌فرمایند.

- در پی این احتجاج و پریشانی خلیفه در پاسخگویی ، ابوبکر با همدستی عمر بن خطاب تصمیم به #ترور امیرالمؤمنین می‌گیرند! خالد بن ولید اجرای این امر را بر عهده می‌گیرد!

- قرار بر آن میشود که در تاریکی اقامه نماز صبح ، خالد که با برنامه ریزی قبلی در کنار حضرت امیر نشسته است ایشان را به قتل برساند!

- اسماء بنت عمیس همسر نیکوکار ابوبکر که از این توطئه باخبر شده, امیرالمؤمنین علیه‌السلام را مطلع می‌سازد...

- فردا صبح در هنگام ایراد نماز صبح ، ترس شدید خلیفه از عاقبت کار موجب می‌شود تا ابوبکر نماز را با سه بار گفتن «ای خالد آنچه گفتم انجام نده» به پایان رساند!

- امیرالمؤمنین خالد را بر زمین می‌کوبند و ... با وساطت عباس عموی پیامبر او را رها میکنند و ....


🔻بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44786
https://t.me/borrhan/44788

‍ #روابط امیرالمومنین با خلفا (۷۵)
#ابوبکر_شناسی (۲۱)
#تحریف

✅ مناسبات امیرالمؤمنین علیه‌السلام و دستگاه خلافت

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


🔻زنده ماندن امیرمومنان علیه السلام در دوران پر مخاطرهٔ پس از سقیفه و همچنین در دوران سه خلیفهٔ اول ، از ظرایف تاریخ است که حتی برخی از تاریخ نویسان ریزبین اهل تسنن نیز با تعجب به آن نظر کرده‌اند.(۱)

به بیان دیگر نحوهٔ تعامل دستگاه خلافت سقیفه با خاندان وحی علیهم‌السلام و به خصوص امیرالمؤمنین علیه‌السلام از مطالب حسّاس، پر تنش و مورد بحث تاریخ بوده و هست. اصولاً حضور شخصی مانند امیرالمؤمنین علیه‌السلام با توجه به سوابقش و پیمان مردمان با او در غدیر ، هم چنین برخورداری از علم بی‌پایان الاهی ، از اساس برای حکومت نوپای سقیفه ، خطرناک بود.

⚠️ یکی از اقدامات ابوبکر در سال اول خلافتش پیش از #بیعت_اجباری و تهدید به قتل ، تلاشی دوباره (۲) برای #ترور امیرمومنان علیه السلام پیش از هجوم نهایی و پس از غصب #فدک بود.

در همان روزهای اول ، ابوبکر جهت مشاوره #عمروعاص را که به زیرکی و سیاست شهره بود ، فرا خواند و نظر او را نسبت به اطرافیان می‌پرسد. اولین سوال ابوبکر از عمروعاص در مورد امیرمومنان و همکاری اوست. پاسخ روشن است:

🔸«او تو را تبعیت نمی‌کند!» (۳)


صرفنظر از این حقایق ، به نظر می‌رسد که مناسبات امیرالمؤمنین و شخص ابوبکر در دوران خلافت بسیار تیره بوده است.
طبق منابع اهل تسنن و به تصریح کتاب صحیح مسلم ، حضرت امیر علیه السلام ابوبکر را #دروغگو ؛ #گناهکار ؛ #حیله‌گر و #خائن می‌دانستند.

🔻داستان از این قرار بوده است که در پی وقایع مربوط به غصب اموال اهل بیت علیهم‌السلام، روزی در دوران خلافت عمر بن خطاب ، او (:عمَر) در مسجد ، رو به آن حضرت کرده و گفته است که : «آگاه است که علی [علیه‌السلام] او و ابوبکر را کاذب ، گناهکار ، حیله‌گر و خائن می‌داند۰» اهمیت این نکته زمانی بیشتر می‌شود که عمر بن خطاب بر این مطلب اذعان کرده است و امیرمومنان علیه‌السلام با سکوت خویش بر آن صحه گذاشته‌اند. (۴) همین داستان را بخاری در صحیح خود و در چهار موضع می‌آورد و در هر چهار مورد به جای کاذب ، گناهکار ، حیله‌گر و خائن از الفاظ مانند چنین و چنان (:کذا و کذا) استفاده می‌کند تا تیرگی روابط از داستان‌ها و روایت‌هایی این چنین استنباط نگردد و در عین حال مشخص گردد که به یقین مطلب مهم و قابل تأملی در این سخن بوده است و نیاز بوده که بخاری آن را حذف نماید. (۵)

موارد دیگری را میتوان مورد توجه قرار داد که روابط را بیشتر روشن می‌نماید. از جمله محاجهٔ ۱۲نفر از پیروان امیرمومنان با خلیفه که در مسجد صورت گرفت و ابوبکر را به ناچار سه روز خانه نشین کرد.(۶)
هم چنین در منابع شیعی نام چند نفر از جمله ام فروه انصاری (۷) نام برده شده است که به جرم طرفداری از امیرمومنان علیه السلام و به دستور ابوبکر کشته شده‌اند. تمامی این موارد را می‌توان برای تحلیلی جامع مدنظر قرار داد.

___________

۱- نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۳ص۳۰۱

۲- این ماجرا غیر از ماجرای تهدید به قتل توسط عمر در داستان #بیعت با ابوبکر است. در آن ماجرا اگر حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها حضور نداشتند خطری جدی حضرت امیر علیه السلام را تهدید می‌کرد. این ماجرا اشاره به طرح ترور امیرالمؤمنین علیه‌السلام توسط خلفا و با اجرای #خالد_بن_ولید است که با تمام تحریفات ، رد این قضیه در کتب مخالفین قابل پیگیری است ؛ کتاب الانساب سمعانی ج۶ ص۱۷۶ از معدود مدارک به جا مانده از اهل تسنن است که به روشنی به ترور امیرالمؤمنین توسط ابوبکر اشاره میکند.(اسکن این مدرک مهم پیوست خواهد شد)

۳- تاریخ یعقوبی ج۲ص۱۲۹
۴- صحیح مسلم فصل الجهاد و السیر ج۵ صص۱۵۱-۱۵۳
۵- صحیح بخاری فصل فضل الجهاد و السیر ج۴صص۹۶-۹۸ و فصل بدءالخلق ج۵ صص۱۱۳-۱۱۵ و فصل النفقات ج۷صص۸۱-۸۳ و فصل الاعتصام بالکتاب و السنة ج۹ صص۱۲۱-۱۲۳
۶- احتجاج طبرسی صص۴۷-۵۰
۷- الخرائج و الجرائح ج۲ ص۵۴۷

(برخی از مدارک در ادامه خواهد آمد)
➖➖➖➖➖
@borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_هشتاد_و_هفتم
#جلسه_۸۷
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله

💡موضوع : مبدع تاریخ هجری

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

‍ #ابوبکر_شناسی (۲۲)
#معجزات_الائمه
#زبان_حیوانات

❗️سیاست حذف مخالفان!

✅ داستان زنی که به امر ابوبکر کشته شد و به دست حضرت امیرالمومنین صلواة الله علیه زنده شد.

┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄


خلیفه اول که آغازگر دوران خلافت و پیشگام عصر فتوحات بود ، میراث ناگواری را برای آیندگان به ارث گذاشت:
#ترور و حذف مخالفان

در همان آغاز خلافت او در برنامه‌ای از پیش تعیین شده و قبل از #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تصمیم به ترور امیرالمؤمنین علیه‌السلام گرفت و نافرجام ماند ؛
رجوع کنید↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50013


🔗 همو‌ متهم است به ترور بانویی به نام «ام‌ِّفَروه انصاری» که جرأت پیدا کرده بود که در مسجد و در حضور خلیفه از فضائل حضرت امیر علیه السلام داد سخن به میان آورَد؛


🔻 #سلمان فارسی حکایت او را چنین نقل می‌کند:

«زنی از انصار که به او أمّ فروة گفته می‌شد به شکستن #بیعت ابوبکر تحریک می‌کرد و به بیعت کردن با علی علیه السلام تشویق می‌کرد، خبرش به ابوبکر رسید او را فرا خواند و از او خواست که توبه کند، امتناع کرد،
ابوبکر گفت: ای دشمن خدا آیا به متفرق کردن اجتماعی که مسلمانان گرد آن جمع شده اند تشویق می‌کنی؟ نظرت در مورد امامت من چیست؟
گفت: تو امام نیستی؟
گفت: پس من چه کسی هستم؟
گفت: امیر قومت هستی که تو را به ولایت انتخاب کردند و گرامیت داشتند، امام از جانب خدا و رسولش انتخاب می‌شود و نباید ظلم کند، امام و امیر برگزیده باید به آنچه در ظاهر و باطن است و آنچه از خیر و شر در مشرق و مغرب اتفاق می‌افتد آگاه باشد، اگر در خورشید یا ماه برخیزد برای او بازگشتی نیست، امامت سزاوار پرستنده بت و کسی که کافر بوده و سپس اسلام آورده نیست، و تو از کدام دسته هستی ای ابن ابی قحافة؟
گفت: من از ائمه ای هستم که خدا برای بندگانش برگزیده است،
گفت: به خدا دروغ بستی اگر تو از کسانی که خدا برگزیده است بودی تو را در کتابش ذکر می‌کرد چنانکه غیر تو را ذکر کرده است، خدای عزّو جلّ فرمود: « وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَ کانُوا بِآیاتِنا یُوقِنُونَ » [۱] {و چون شکیبایی کردند و به آیات ما یقین داشتند، برخی از آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما [مردم را] هدایت می‌کردند. }. وای بر تو اگر امام هستی نام آسمان دنیا چیست؟ و نام آسمان دومی، سومی، چهارمی، پنجمی، ششمی و هفتمی چیست؟
ابوبکر مبهوت ماند و پاسخی نداد، سپس گفت: نام آنها نزد خدایی است که آنها را خلق کرده است،
گفت: اگر جایز بود که زنان به مردان یاد دهند به تو می‌آموختم،
ابوبکر گفت: ای دشمن خدا اگر نام آسمان‌ها را یکی یکی نگویی تو را می‌کشم.
گفت: آیا مرا به کشتن تهدید می‌کنی؟ به خدا اهمیتی نمی دهم که مرگم به دست چون تویی صورت گیرد، اما به تو می‌گویم، آسمان دنیا ایلول، دوم ربعول، سوم سحقوم، چهارم ذیلول، پنجم ماین، ششم ماجیر و هفتم ایوث است،
ابوبکر و همراهانش متحیّر شدند، به او گفتند نظرت در مورد علی علیه السلام چیست؟
گفت: انتظار دارید در مورد امام الأئمه و وصی أوصیا چه بگویم، کسی که زمین و آسمان به نور او روشن شده است، و کسی که یکتا پرستی جز با شناخت او کامل نمی شود. اما تو عهد شکنی کردی و تغییر دادی و دینت را فروختی.
ابوبکر گفت: او را بکشید به راستی که مرتد شده است، کشته شد،

علی علیه السلام در زمین خود در وادی القری بودند، وقتی آمدند و خبر قتل‌ ام فروة به ایشان رسید، بر سر قبر او رفتند، بر سر قبرش چهار پرنده سفید با منقارهای سرخ بودند در منقار هر یک از آنها دانه اناری بود و داخل شکاف قبر می‌شد، وقتی پرندگان به علی علیه السلام نگریستند بالهای خود را به حرکت در آوردند و سر و صدا کردند، با زبانی شبیه زبان آنها به آنها پاسخ دادند،
آنگاه فرمودند: اگر خدا بخواهد انجام می‌دهم، کنار قبر ایستادند و دست خویش را به طرف آسمان گرفته و فرمودند:
💠 ای زنده کننده جانها بعد از مرگ، ای احیا کننده استخوانهای پوسیده،‌ام فروه را برای ما زنده کن و او را عبرتی برای کسی که تو را سرکشی کرده قرار ده؛
ناگهان صدایی آمد: ای امیرالمؤمنین امرتان انجام شد،‌ ام فروة در حالی که لباس سبز رنگی از ابریشم سبز به او پیچیده شده بود بیرون آمد و گفت: ای امیرالمؤمنین ابن ابی قحافه خواست که نور تو را خاموش کند و خدا برای نور تو روشنایی و درخشش خواست، این خبر به ابوبکر و عمر رسید و حیرت زده شدند،
سلمان به آنها گفت: اگر ابوالحسن به خدا قسم خورد که اولین وآخرین انسانها را زده کند، چنین می‌کند، امیرالمؤمنین علیه السلام او را به شوهرش بازگرداند و دو پسر برای او به دنیا آورد و بعد از علی علیه السلام شش ماه زندگی کرد [۲] .

-----------------

[۱]: . سجده / ۲۴
[۲]: . الخرائج و الجرائح ج۲ ص۵۴۷

📍@borrhan