Forwarded from اتچ بات
#وحدت [18]
✅ محور وحدت
~~~~▪️▪️~~~~~~~
1️⃣ وحدت امت اسلامی از مهمترین آموخته های قرآن و سنت نبوی صلی الله علیه و آله است.دشمنان اسلام از ابتدا سعی در ایجاد تفرقه میان صفوف مسلمین داشته اند.
2️⃣ تنها محور وحدت امت اسلامی «امامت و ولایت معصوم» می باشد.
از نظر اهل بیت علیهم السلام شناخت امام هر عصر آنقدر مهم است که هر گونه قصور و تقصیر در آن باعث گمراهی و #مرگ_جاهلی است. عقل در تبعیت مطلق از انسان معصوم هیچ قبح و اشکالی نمی بیند.
3️⃣ از نظر اهل سنت نیز «امامت» محور وحدت امت اسلام است به گونه ای که روایت قطعی در صحیحین آمده که:
♦️ «مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ ، إِلاَّ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً »
👈 هر کس از امیر خویش خطایی دید که او را خوش نیامد باید صبر کند. زیرا هر کس حتی یک وجب از جماعت جدا شود و مرگ او فرا رسد به مرگ جاهلی(شرک و گمراهی) مرده است.(تصویر الحاقی)
4️⃣ از مسلمات تاریخ اسلام خروج سردمداران #جمل (#عایشه)، #معاویه و خوارج بر علیه خلیفه و امام وقت می‌باشد،
لذا آنها به مرگ جاهلی از دنیا رفته اند.
✅ اهل سنت با دوری از «امامان نور یعنی معصومین علیهم السلام » به ناچار تحت بیرق امامت غیر معصومین و امامان نار قرار می گیرند!
آنها حق اعتراض ضدّ یزید ها و .. را ندارند!!!
➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ محور وحدت
~~~~▪️▪️~~~~~~~
1️⃣ وحدت امت اسلامی از مهمترین آموخته های قرآن و سنت نبوی صلی الله علیه و آله است.دشمنان اسلام از ابتدا سعی در ایجاد تفرقه میان صفوف مسلمین داشته اند.
2️⃣ تنها محور وحدت امت اسلامی «امامت و ولایت معصوم» می باشد.
از نظر اهل بیت علیهم السلام شناخت امام هر عصر آنقدر مهم است که هر گونه قصور و تقصیر در آن باعث گمراهی و #مرگ_جاهلی است. عقل در تبعیت مطلق از انسان معصوم هیچ قبح و اشکالی نمی بیند.
3️⃣ از نظر اهل سنت نیز «امامت» محور وحدت امت اسلام است به گونه ای که روایت قطعی در صحیحین آمده که:
♦️ «مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ ، إِلاَّ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً »
👈 هر کس از امیر خویش خطایی دید که او را خوش نیامد باید صبر کند. زیرا هر کس حتی یک وجب از جماعت جدا شود و مرگ او فرا رسد به مرگ جاهلی(شرک و گمراهی) مرده است.(تصویر الحاقی)
4️⃣ از مسلمات تاریخ اسلام خروج سردمداران #جمل (#عایشه)، #معاویه و خوارج بر علیه خلیفه و امام وقت می‌باشد،
لذا آنها به مرگ جاهلی از دنیا رفته اند.
✅ اهل سنت با دوری از «امامان نور یعنی معصومین علیهم السلام » به ناچار تحت بیرق امامت غیر معصومین و امامان نار قرار می گیرند!
آنها حق اعتراض ضدّ یزید ها و .. را ندارند!!!
➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#امام_زمان علیه‌السلام
⚠️ هشدار درباره #مرگ_جاهلی و دروغگویی تعیین کنندگان وقت ظهور
~~~~▪️~~~~~~~
💠 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ ع وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ الْخَبَرِ الَّذِی رُوِیَ عَنْ آبَائِهِ ع أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً فَقَالَ ع إِنَّ هَذَا حَقٌّ کَمَا أَنَّ النَّهَارَ حَقٌّ فَقِیلَ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْحُجَّةُ وَ الْإِمَامُ بَعْدَکَ فَقَالَ ابْنِی مُحَمَّدٌ هُوَ الْإِمَامُ وَ الْحُجَّةُ بَعْدِی مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْهُ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً أَمَا إِنَّ لَهُ غَیْبَةً یَحَارُ فِیهَا الْجَاهِلُونَ وَ یَهْلِکُ فِیهَا الْمُبْطِلُونَ وَ یَکْذِبُ فِیهَا الْوَقَّاتُونَ ثُمَّ یَخْرُجُ فَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَى الْأَعْلَامِ الْبِیضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ بِنَجَفِ الْکُوفَةِ.
📙📕الصدوق، ابوجعفر محمد بن علی بن الحسین (المتوفى381هـ)، کمال الدین و تمام النعمة، 376/2، ح9، مؤسسة الاعلمی، الطبعة: الأولى، 1412 هـ
محمد بن عثمان عمری رحمه الله می گوید؛ از پدرم شنیدم که از امام حسن عسکری علیه السلام در حالی که من پیش ایشان بودم در مورد روایتی که از پدران ایشان - که سلام و درود خداوند بر آنان باد - نقل شده مبنی بر این که زمین تا روز قیامت از حجت خداوند خالی نمی ماند و همچنین هرکس بمیرد در حالی که امام زمانش را نمی شناسد به مرگ جاهلی مرده است سوال شد.ایشان فرمودند: این سخن حق است همانطور که روز حق است.به ایشان گفته شد: ای فرزند رسول خدا (ص)، حجت و امام پس از شما کیست؟ ایشان فرمودند: پسرم محمد. او امام و حجت پس از من است و هرکس بمیرد در حالی که او را نمی شناسد به مرگ جاهلی مرده است. او غیبتی دارد که در آن #انسانهای_جاهل و نادان دچار حیرت و سرگردانی می‌شوند و #اهل_باطل به هلاکت می‌افتند و تعیین وقت کنندگان دروغ می‌گویند و سپس خروج می کند در حالی که گویی به پرچم های سپید می نگرم که در نجف کوفه بالای سر او به اهتزاز در می آید.
-----------------------------
بررسی سندی روایت
۱- مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ
قد أکثر الصدوق من الروایة عنه فی کتبه مترضّیا و مترحّما علیه.و منه یظهر حسن حاله بل جلالة شأنه.
📗 مستدرکات علم رجال الحدیث/نمازی، 359/6، الناشر: ابن المؤلف، چاپخانه: شفق – طهران، الطبعة: الأولى، 1414 هـ .
۲- أَبُو عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ
محمّد بن همام الإسکافی، یکنّى أبا علی، جلیل القدر، ثقة.
📗 الفهرست شیخ الطوسی، ص402، المحقق: طباطبایى، عبد العزیز، الناشر: مکتبة المحقق الطباطبائی.
۳- مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ
محمد بن عثمان العمری. العمری: یکنى أبا جعفر، و أبوه یکنى أبا عمرو، جمیعا وکیلان من جهة صاحب الزمان ع، و لهما منزلة جلیلة عند الطائفة، رجال الشیخ: فیمن لم یرو عنهم ع (101). و الروایات فی جلالته و عظمة مقامه متضافرة، منها:
ما رواه الکلینی بسند صحیح، عن أحمد بن إسحاق أبی علی، أنه سأل أبا محمد الحسن بن علی ع، فقال: من أعامل أو عمن آخذ، و قول من أقبل؟ فقال ع له: العمری (عثمان بن سعید)، و ابنه ثقتان،فما أدیا إلیک فعنی یؤدیان، (الحدیث). الکافی: الجزء 1، کتاب الحجة 4، باب فی تسمیة من رآه ع (77)، الحدیث. و رواه الشیخ بسند آخر، عن محمد بن یعقوب نحوه.
📗 معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة الخوئی 294/17، الطبعة الخامسة، 1413هـ
۴- عثمان بن سعید العمری
محمد بن عثمان العمری. العمری: یکنى أبا جعفر، و أبوه یکنى أبا عمرو، جمیعا وکیلان من جهة صاحب الزمان ع، و لهما منزلة جلیلة عند الطائفة، رجال الشیخ: فیمن لم یرو عنهم ع (101). و الروایات فی جلالته و عظمة مقامه متضافرة، منها:
ما رواه الکلینی بسند صحیح، عن أحمد بن إسحاق أبی علی، أنه سأل أبا محمد الحسن بن علی ع، فقال: من أعامل أو عمن آخذ، و قول من أقبل؟ فقال ع له: العمری (عثمان بن سعید)، و ابنه ثقتان،فما أدیا إلیک فعنی یؤدیان، (الحدیث). الکافی: الجزء 1، کتاب الحجة 4، باب فی تسمیة من رآه ع (77)، الحدیث. و رواه الشیخ بسند آخر، عن محمد بن یعقوب نحوه.
📗معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة الخوئی294/17،الطبعة الخامسة، 1413هـ
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
⚠️ هشدار درباره #مرگ_جاهلی و دروغگویی تعیین کنندگان وقت ظهور
~~~~▪️~~~~~~~
💠 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ ع وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ الْخَبَرِ الَّذِی رُوِیَ عَنْ آبَائِهِ ع أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً فَقَالَ ع إِنَّ هَذَا حَقٌّ کَمَا أَنَّ النَّهَارَ حَقٌّ فَقِیلَ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْحُجَّةُ وَ الْإِمَامُ بَعْدَکَ فَقَالَ ابْنِی مُحَمَّدٌ هُوَ الْإِمَامُ وَ الْحُجَّةُ بَعْدِی مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْهُ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً أَمَا إِنَّ لَهُ غَیْبَةً یَحَارُ فِیهَا الْجَاهِلُونَ وَ یَهْلِکُ فِیهَا الْمُبْطِلُونَ وَ یَکْذِبُ فِیهَا الْوَقَّاتُونَ ثُمَّ یَخْرُجُ فَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَى الْأَعْلَامِ الْبِیضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ بِنَجَفِ الْکُوفَةِ.
📙📕الصدوق، ابوجعفر محمد بن علی بن الحسین (المتوفى381هـ)، کمال الدین و تمام النعمة، 376/2، ح9، مؤسسة الاعلمی، الطبعة: الأولى، 1412 هـ
محمد بن عثمان عمری رحمه الله می گوید؛ از پدرم شنیدم که از امام حسن عسکری علیه السلام در حالی که من پیش ایشان بودم در مورد روایتی که از پدران ایشان - که سلام و درود خداوند بر آنان باد - نقل شده مبنی بر این که زمین تا روز قیامت از حجت خداوند خالی نمی ماند و همچنین هرکس بمیرد در حالی که امام زمانش را نمی شناسد به مرگ جاهلی مرده است سوال شد.ایشان فرمودند: این سخن حق است همانطور که روز حق است.به ایشان گفته شد: ای فرزند رسول خدا (ص)، حجت و امام پس از شما کیست؟ ایشان فرمودند: پسرم محمد. او امام و حجت پس از من است و هرکس بمیرد در حالی که او را نمی شناسد به مرگ جاهلی مرده است. او غیبتی دارد که در آن #انسانهای_جاهل و نادان دچار حیرت و سرگردانی می‌شوند و #اهل_باطل به هلاکت می‌افتند و تعیین وقت کنندگان دروغ می‌گویند و سپس خروج می کند در حالی که گویی به پرچم های سپید می نگرم که در نجف کوفه بالای سر او به اهتزاز در می آید.
-----------------------------
بررسی سندی روایت
۱- مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ
قد أکثر الصدوق من الروایة عنه فی کتبه مترضّیا و مترحّما علیه.و منه یظهر حسن حاله بل جلالة شأنه.
📗 مستدرکات علم رجال الحدیث/نمازی، 359/6، الناشر: ابن المؤلف، چاپخانه: شفق – طهران، الطبعة: الأولى، 1414 هـ .
۲- أَبُو عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ
محمّد بن همام الإسکافی، یکنّى أبا علی، جلیل القدر، ثقة.
📗 الفهرست شیخ الطوسی، ص402، المحقق: طباطبایى، عبد العزیز، الناشر: مکتبة المحقق الطباطبائی.
۳- مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ
محمد بن عثمان العمری. العمری: یکنى أبا جعفر، و أبوه یکنى أبا عمرو، جمیعا وکیلان من جهة صاحب الزمان ع، و لهما منزلة جلیلة عند الطائفة، رجال الشیخ: فیمن لم یرو عنهم ع (101). و الروایات فی جلالته و عظمة مقامه متضافرة، منها:
ما رواه الکلینی بسند صحیح، عن أحمد بن إسحاق أبی علی، أنه سأل أبا محمد الحسن بن علی ع، فقال: من أعامل أو عمن آخذ، و قول من أقبل؟ فقال ع له: العمری (عثمان بن سعید)، و ابنه ثقتان،فما أدیا إلیک فعنی یؤدیان، (الحدیث). الکافی: الجزء 1، کتاب الحجة 4، باب فی تسمیة من رآه ع (77)، الحدیث. و رواه الشیخ بسند آخر، عن محمد بن یعقوب نحوه.
📗 معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة الخوئی 294/17، الطبعة الخامسة، 1413هـ
۴- عثمان بن سعید العمری
محمد بن عثمان العمری. العمری: یکنى أبا جعفر، و أبوه یکنى أبا عمرو، جمیعا وکیلان من جهة صاحب الزمان ع، و لهما منزلة جلیلة عند الطائفة، رجال الشیخ: فیمن لم یرو عنهم ع (101). و الروایات فی جلالته و عظمة مقامه متضافرة، منها:
ما رواه الکلینی بسند صحیح، عن أحمد بن إسحاق أبی علی، أنه سأل أبا محمد الحسن بن علی ع، فقال: من أعامل أو عمن آخذ، و قول من أقبل؟ فقال ع له: العمری (عثمان بن سعید)، و ابنه ثقتان،فما أدیا إلیک فعنی یؤدیان، (الحدیث). الکافی: الجزء 1، کتاب الحجة 4، باب فی تسمیة من رآه ع (77)، الحدیث. و رواه الشیخ بسند آخر، عن محمد بن یعقوب نحوه.
📗معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة الخوئی294/17،الطبعة الخامسة، 1413هـ
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎