[ کانال برهان ]
❗️ مشرک بودن کسانی که قائل بر وحدت وجود نیستند!! قائلين به #وحدت_وجود معتقدند حقیقت وجود منحصر در حق تعالی است و تمام کثرات اعتباری میباشند و هیچ تغایری در عالم حقیقی نیست و اگر کسی قائل به وجود دیگری غیر خداوند شود مشرک میشود.!! 🔹 #سیدمحمدحسین_طهرانی…
❗️ ابن عربی: عارف کامل کسی است که هر معبودی را الاه(خدا) داند!!
ابن عربی قطب صوفیه در کتاب فصوص حکم مینویسد:
عارف مکمل(کامل) کسی است که هر معبودی را مجلای حق میبیند که حق در آن پرستش میشود؛ از این روی همه آنها را الاه نامیدند! – با نام خاصش به سنگ و یا درخت و یا #حیوان و یا انسان و یا ستاره و یا فرشته – این نام شخصیت در آن است.
📚 فصوص الحكم إبن عربي، ص ۱۹۵ و با ترجمه محمد خواجوی ص۳۶۳
💠 شیخ الإسلام علامه مجلسی (رحمه اللّه) میفرماید:
جماعت صوفیه - که خداوند آنها را لعنت کند - به آن بدعتها (در فروع دین ) اکتفا نکردند،بلکه اصول دین (و اعتقادات) را هم تحریف کردند و به #وحدت_وجود قائل شدند! و معنای مشهورِ وحدت وجود در این عصر که از بزرگان آنها(قطبهایشان) شنیده میشود، کفر به خداوند بزرگ است!
📚عقائد الاسلام، ص۴۰
#نقد_ابن_عربی
#تصوف
@borrhan
ابن عربی قطب صوفیه در کتاب فصوص حکم مینویسد:
عارف مکمل(کامل) کسی است که هر معبودی را مجلای حق میبیند که حق در آن پرستش میشود؛ از این روی همه آنها را الاه نامیدند! – با نام خاصش به سنگ و یا درخت و یا #حیوان و یا انسان و یا ستاره و یا فرشته – این نام شخصیت در آن است.
📚 فصوص الحكم إبن عربي، ص ۱۹۵ و با ترجمه محمد خواجوی ص۳۶۳
💠 شیخ الإسلام علامه مجلسی (رحمه اللّه) میفرماید:
جماعت صوفیه - که خداوند آنها را لعنت کند - به آن بدعتها (در فروع دین ) اکتفا نکردند،بلکه اصول دین (و اعتقادات) را هم تحریف کردند و به #وحدت_وجود قائل شدند! و معنای مشهورِ وحدت وجود در این عصر که از بزرگان آنها(قطبهایشان) شنیده میشود، کفر به خداوند بزرگ است!
📚عقائد الاسلام، ص۴۰
#نقد_ابن_عربی
#تصوف
@borrhan
🔥 تكفير #عایشه توسط علامه محقق «محمد طاهر قمي شيرازي» در کتابش « الأربعين في امامة الأئمة الطاهرين » :
🔹 وی در یکی از دلایلش بر رد مخالفین مینویسد :
✍️ وأما الدليل على كونها مستحقة للعن والعذاب، فانها حاربت أمير المؤمنين عليه السلام وقد تواتر عن النبي صلى الله عليه وآله (حربك حربي) ولا ريب في أن حرب النبي صلى الله عليه وآله كفر.
🔸از دلایلی که ثابت میکند که او ( عایشه ) مستحق لعن و عذاب است، اینست که او با امیرالمومنین علیه السلام جنگید. و این درحالیست که از رسول الله صلی الله علیه و آله به تواتر روایت شده که به امیرالمومنین فرمود جنگ تو جنگ من است. و شکی نیست که جنگ با پیامبر صلی الله علیه و آله کفر است. ( و عایشه نیز بخاطر جنگیدن با مولا علی صلوات الله علیه کافر است. )
📚 الأربعين في امامة الأئمة الطاهرين - الشيخ محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي ، 615 و 616 .
⬇️ به مناسبت فرارسیدن سالمرگ #عایشه_بنت_ابوبکر سلسله مطالب ناب کانال برهان - بالغ بر 280 مطلب - در کانال <آرشیو برهان> ذیل لینک زیر به روز رسانی شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/410
🔹 وی در یکی از دلایلش بر رد مخالفین مینویسد :
✍️ وأما الدليل على كونها مستحقة للعن والعذاب، فانها حاربت أمير المؤمنين عليه السلام وقد تواتر عن النبي صلى الله عليه وآله (حربك حربي) ولا ريب في أن حرب النبي صلى الله عليه وآله كفر.
🔸از دلایلی که ثابت میکند که او ( عایشه ) مستحق لعن و عذاب است، اینست که او با امیرالمومنین علیه السلام جنگید. و این درحالیست که از رسول الله صلی الله علیه و آله به تواتر روایت شده که به امیرالمومنین فرمود جنگ تو جنگ من است. و شکی نیست که جنگ با پیامبر صلی الله علیه و آله کفر است. ( و عایشه نیز بخاطر جنگیدن با مولا علی صلوات الله علیه کافر است. )
📚 الأربعين في امامة الأئمة الطاهرين - الشيخ محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي ، 615 و 616 .
⬇️ به مناسبت فرارسیدن سالمرگ #عایشه_بنت_ابوبکر سلسله مطالب ناب کانال برهان - بالغ بر 280 مطلب - در کانال <آرشیو برهان> ذیل لینک زیر به روز رسانی شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/410
#بشارت_خدای_کریم
#جهاد_با_نفس
#علم_زندگی
❇️ فشارهای شدید مالی و اجر مومن نیازمند در سختی های ناشی از فقر در دنیا
🔰این روایت را برای دوستان مومنتان بفرستید
الإمامُ الصّادقُ عليهالسلام :
إنّ اللّهَ جلَّ ثناؤهُ لَيَعتَذِرُ إلى عَبدِهِ المؤمنِ الُمحْوِجِ في الدنيا كما يَعتَذِرُ الأخُ إلى أخيهِ ، فيَقولُ : وعِزَّتي وجَلالي ، ما أحوَجتُكَ في الدنيا مِن هَوانٍ كانَ بِكَ عَلَيَّ ، فارفَعْ هذا السَّجْفَ فانظُرْ إلى ما عَوَّضتُكَ مِن الدنيا . قالَ : فَيَرفَعُ فيَقولُ : ما ضَرَّني ما مَنَعتَني مع ما عَوَّضتَني ؟!
امام صادق عليهالسلام :
(در روز قـيـامت) خـداوند ، جـلّ ثناؤه ، همچنان كه برادرى از برادرش پوزش مىخواهد ، از بنده مؤمن نيازمند خود در دنيا ، عذر مىخواهد و مىفرمايد : به عزّت و جلالم سوگند كه من تو را در دنيا از سر خواريت نزد من ، محتاج نكردم . اكنون اين سرپوش را بردار و ببين به جاى دنيا به تو چه دادهام . او سرپوش را بردارد و گويد : با اين عوضى كه به من دادى مرا چه زيان اگر آنچه را در دنيا از من گرفتى .
📙الكافي : 2 / 264 / 18
📺 کانال برهان: مباحث اخلاقی
🆔 @borrhan
#جهاد_با_نفس
#علم_زندگی
❇️ فشارهای شدید مالی و اجر مومن نیازمند در سختی های ناشی از فقر در دنیا
🔰این روایت را برای دوستان مومنتان بفرستید
الإمامُ الصّادقُ عليهالسلام :
إنّ اللّهَ جلَّ ثناؤهُ لَيَعتَذِرُ إلى عَبدِهِ المؤمنِ الُمحْوِجِ في الدنيا كما يَعتَذِرُ الأخُ إلى أخيهِ ، فيَقولُ : وعِزَّتي وجَلالي ، ما أحوَجتُكَ في الدنيا مِن هَوانٍ كانَ بِكَ عَلَيَّ ، فارفَعْ هذا السَّجْفَ فانظُرْ إلى ما عَوَّضتُكَ مِن الدنيا . قالَ : فَيَرفَعُ فيَقولُ : ما ضَرَّني ما مَنَعتَني مع ما عَوَّضتَني ؟!
امام صادق عليهالسلام :
(در روز قـيـامت) خـداوند ، جـلّ ثناؤه ، همچنان كه برادرى از برادرش پوزش مىخواهد ، از بنده مؤمن نيازمند خود در دنيا ، عذر مىخواهد و مىفرمايد : به عزّت و جلالم سوگند كه من تو را در دنيا از سر خواريت نزد من ، محتاج نكردم . اكنون اين سرپوش را بردار و ببين به جاى دنيا به تو چه دادهام . او سرپوش را بردارد و گويد : با اين عوضى كه به من دادى مرا چه زيان اگر آنچه را در دنيا از من گرفتى .
📙الكافي : 2 / 264 / 18
📺 کانال برهان: مباحث اخلاقی
🆔 @borrhan
Forwarded from اتچ بات
#عایشه
✅ سگان جهنمی !!!
~~~🔻~~~~~~~~
1125 - أهل البدع كلاب اهل النار { قط في الافراد عن أبى أمامة }
پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله فرمودند:
بدعت گذاران، سگهاى اهل دوزخ هستند.
📓📔كنز العمّال :1125
⁉️❔ همان طور که ملاحظه فرمودید کسانی که اهل بدعت هستند از سگان جهنمی هستند حال ببینیم یکی از این بدعت گذاران به اعتراف خودش کیست؟
✅ در مصادر مخالفین ما با سند صحیح آمده که عایشه تصریح کرده بعد از رسول الله بدعت گذار بوده و بدعت ها گذاشته است!
✖️حدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الْبَخْتَرِیِّ عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِیِّ، ثنا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا وَکَانَتْ تُحَدِّثُ نَفْسَهَا أَنْ تُدْفَنَ فِی بَیْتِهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِی بَکْرٍ، 👈فقَالَتْ:إِنِّی أَحْدَثْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ 👉حدَثًا ادْفُنُونِی مَعَ أَزْوَاجِه فَدُفِنَتْ بِالْبَقیعِ
قیس بن ابی حازم به عایشه می گوید: آیا دوست داری که شما را کنار پیامبر(ص) و ابوبکر دفن کنیم؟ عایشه گفت: من بعد از رسول خدا(ص) چه بدعت هایی گذاشتم👉👉 مرا کنار همسران پیامبر(ص) دفن کنید. او را در بقیع دفن کردند.
📗📒 المستدرک علی الصحیحین.ج4 ص7.ط دار الکتب العلمیة
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
حاکم نیشابوری در ادامه حدیث میگوید : هذا صحيح علي شرط الشيخين و لم يخرجاه.
☑️ این حدیث صحیح هست و شرايط مسلم و بخاري را دارد؛ ولي آنها نقل نكرده اند
ذهبي هم در تلخيص المستدرك ميگويد اين روايت صحيح است.
و نکته قابل توجه آنکه این معنا در صحیح بخاری اینگونه #تحریف میشود:
👇عبارت تحریف شده در صحیح بخاری:
«ادْفِنِّى مَعَ صَوَاحِبِى وَلاَ تَدْفِنِّى مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِى الْبَيْتِ ، فَإِنِّى أَكْرَهُ أَنْ أُزَكَّى»
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
3️⃣ با مقایسه دو عبارت صحیح بخاری و مستدرک حاکم به دست می آید که عایشه از بدعت هایی که در دین خدا ایجاد کرده پشیمان بوده و به همین دلیل دوست نداشت در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله دفن شود!
⁉️❔ به راستی چرا راویان اهل سنت از گفتن حقایق تلخ ترس و واهمه داشته اند؟
چرا دین خویش را از کسانی می گیرند که خود آنها اقرار به بدعت گذار بودن خودشان دارند؟
#تحریف
#نقد_بخاری [۲۴]
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ سگان جهنمی !!!
1125 - أهل البدع كلاب اهل النار { قط في الافراد عن أبى أمامة }
پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله فرمودند:
بدعت گذاران، سگهاى اهل دوزخ هستند.
📓📔كنز العمّال :1125
⁉️❔ همان طور که ملاحظه فرمودید کسانی که اهل بدعت هستند از سگان جهنمی هستند حال ببینیم یکی از این بدعت گذاران به اعتراف خودش کیست؟
✅ در مصادر مخالفین ما با سند صحیح آمده که عایشه تصریح کرده بعد از رسول الله بدعت گذار بوده و بدعت ها گذاشته است!
✖️حدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الْبَخْتَرِیِّ عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِیِّ، ثنا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا وَکَانَتْ تُحَدِّثُ نَفْسَهَا أَنْ تُدْفَنَ فِی بَیْتِهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِی بَکْرٍ، 👈فقَالَتْ:إِنِّی أَحْدَثْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ 👉حدَثًا ادْفُنُونِی مَعَ أَزْوَاجِه فَدُفِنَتْ بِالْبَقیعِ
قیس بن ابی حازم به عایشه می گوید: آیا دوست داری که شما را کنار پیامبر(ص) و ابوبکر دفن کنیم؟ عایشه گفت: من بعد از رسول خدا(ص) چه بدعت هایی گذاشتم👉👉 مرا کنار همسران پیامبر(ص) دفن کنید. او را در بقیع دفن کردند.
📗📒 المستدرک علی الصحیحین.ج4 ص7.ط دار الکتب العلمیة
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
حاکم نیشابوری در ادامه حدیث میگوید : هذا صحيح علي شرط الشيخين و لم يخرجاه.
☑️ این حدیث صحیح هست و شرايط مسلم و بخاري را دارد؛ ولي آنها نقل نكرده اند
ذهبي هم در تلخيص المستدرك ميگويد اين روايت صحيح است.
و نکته قابل توجه آنکه این معنا در صحیح بخاری اینگونه #تحریف میشود:
👇عبارت تحریف شده در صحیح بخاری:
«ادْفِنِّى مَعَ صَوَاحِبِى وَلاَ تَدْفِنِّى مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِى الْبَيْتِ ، فَإِنِّى أَكْرَهُ أَنْ أُزَكَّى»
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
3️⃣ با مقایسه دو عبارت صحیح بخاری و مستدرک حاکم به دست می آید که عایشه از بدعت هایی که در دین خدا ایجاد کرده پشیمان بوده و به همین دلیل دوست نداشت در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله دفن شود!
⁉️❔ به راستی چرا راویان اهل سنت از گفتن حقایق تلخ ترس و واهمه داشته اند؟
چرا دین خویش را از کسانی می گیرند که خود آنها اقرار به بدعت گذار بودن خودشان دارند؟
#تحریف
#نقد_بخاری [۲۴]
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#عایشه ✅ سگان جهنمی !!! ~~~🔻~~~~~~~~ 1125 - أهل البدع كلاب اهل النار { قط في الافراد عن أبى أمامة } پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله فرمودند: بدعت گذاران، سگهاى اهل دوزخ هستند. 📓📔كنز العمّال :1125 ⁉️❔ همان طور که ملاحظه فرمودید کسانی که اهل…
❗️بخاری و #تحریف اعتراف #عایشه در بدعتگذار بودنش بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله
لازم به ذکر است
این ملعونه از بدعتها حقیقتا پشیمان نبوده بلکه اظهار پشیمانی می کرده برای فریب خلق
چون اگر حقیقتا پشیمان بود باید در رفع بدعتها می کوشید چ اگر حقیقتا پشیمان باید خدای کریم هم اورا آمرزیده باشد وحال آن که بنابر نصوص موجود این ملعونه کافر مرده است.
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/47978
لازم به ذکر است
این ملعونه از بدعتها حقیقتا پشیمان نبوده بلکه اظهار پشیمانی می کرده برای فریب خلق
چون اگر حقیقتا پشیمان بود باید در رفع بدعتها می کوشید چ اگر حقیقتا پشیمان باید خدای کریم هم اورا آمرزیده باشد وحال آن که بنابر نصوص موجود این ملعونه کافر مرده است.
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/47978
فایل pdf کتاب داستان #ترور ابوبکر و #عایشه ؛ به قلم نجاح طائی (فارسی) در ۱۳۹ صفحه، در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد؛
👈 حکایت قتل ابوبکر بدست عمر و #عایشه بدست #معاویه ، نگاشته نجاح الطایی که با منابع فریقین سعی در اثبات این مقوله دارد.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3158
👈 حکایت قتل ابوبکر بدست عمر و #عایشه بدست #معاویه ، نگاشته نجاح الطایی که با منابع فریقین سعی در اثبات این مقوله دارد.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3158
[ کانال برهان ]
📿 دعای روز شانزدهم ماه رمضان 🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز شانزدهم ماه رمضان چنین بخواند... 🔗 فایل pdf جزء ۱۶ قرآن کریم @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز هفدهم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز هفدهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۷ قرآن کریم
@borrhan
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز هفدهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۷ قرآن کریم
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#طلاق_عایشه
⁉️❔طلاق عایشه در روز جنگ #جمل به چه معناست؟؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻سعد بن عبدالله قمی گوید: در خدمت امام حسن عسکری سلام الله علیه بودم سوالهایی داشتم. امام حسن عسکری فرمودند: از نور چشمم حضرت مهدی علیه السلام بپرس.
#امام_زمان علیه السلام فرمودند: ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻰ ﺑﭙﺮﺱ.
ﮔﻔﺘﻢ: ﺍﻯ ﻣﻮلا ﻭ ﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﻮﻟﺎﻯ ﻣﺎ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﻃﻠﺎﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺟﻤﻞ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻋﺎﻳﺸﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺗﻮ ﺑﺎ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻏﺒﺎﺭ ﺳﺘﻴﺰﻩ ﭘﺎﺷﻴﺪﻯ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﻧﺎﺩﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﭘﺮﺗﮕﺎﻩ ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﻛﺸﺎﻧﺪﻯ، ﺍﮔﺮ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺪﺍﺭﻯ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻃﻠﺎﻕ ﻣﻰﺩﻫﻢ. (این چگونه است) ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﺑﺎ ﻭﻓﺎﺕ ﻭﻯ ﻣﻄﻠّﻘﻪ ﺷﺪﻩاند؟
حضرت فرمودند: طلاق چیست؟
گفتم: باز گذاشتن راه(برای ازدواج مجدد).
ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﮔﺮ ﻃﻠﺎﻕ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ وفات ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ ﭼﺮﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﻠﺎﻝ ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﻛﻨﻨﺪ؟!
ﮔﻔﺘﻢ: ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍﻯ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺷﻮﻫﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
حضرت فرمود: چگونه چنین چیزی ممکن است در حالی که وفات رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله راه را برای آنها باز گذاشته است؟
عرض کردم: ای فرزند مولای من، پس مراد از طلاقی که رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله حکم آن را به امیرالمؤمنین علیه السّلام واگذار نمود، چه بود؟
فرمودند: خداوند تبارک و تعالی شأن همسران پیامبر صَلی الله علیهِ و آله را بزرگ گردانید و آنان را مختص به شرافت مادری مؤمنان فرمود و رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله به امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود: ای ابوالحسن، این شرافت تا زمانی برای آنها باقی است که مطیع خداوند باشند، پس بعد از من هر کدامشان با خروج بر تو از فرمان خدا سرپیچی نمودند، از میان زنان من او را جدا کن و او را از شرافت مادری مؤمنان ساقط کن.
📗منابع:
- کمال الدین و تمام النعمه، تالیف شیخ صدوق، ج۱، ص ۴۱۹
- الإحتجاج، تالیف طبرسی، ج۱، ص۴۶۳
- دلائل الإمامة، تالیف طبری شیعی، ج۱، ص۵۱۲
(📸 اسکن متن عربی پیوست میشود.)
📌 پینوشت:
- یعنی مراد از طلاقی که رسول خدا صلی الله علیه و آله امر آن را به دست امیرالمومنین علی علیه السلام قرار داد معنای اصطلاحی طلاق نیست که زنان بعد از آن بتوانند مجدداً ازدواج کنند! بلکه معنای لغوی و شأن دیگری از «طلاق» مراد است. یعنی «جدا کردن او از سایر همسران از طریق خلع او از مقام و شرافت ام المومنین»
💠علامه مجلسی(رحمة الله علیه) نیز چنین میگوید:
🔹أن المنافقات من أزواج النبي ص خرجن بذلك عن كونهم أمهات المؤمنين كما طلق أمير المؤمنين ع عائشة يوم البصرة ليظهر للناس خروجها عن هذا الحكم على بعض الوجوه و إن بقي تحريم نكاحها على المسلمين.
🔻علامه مجلسی (ره): همسرانِ منافق پیامبر صلی الله علیه و آله از اینکه ام المومنین باشند، خارج هستند. کما اینکه امیرالمومنین علیه السلام در روز بصره (جنگ جمل) عایشه را طلاق داد تا براي مردم روشن شود که او از این حکم(ام المومنین بودن)، در برخی وجوه بیرون است، اگرچه حرمت ازدواج مسلمانان با او، بر جای خود باقی است.
📗بحارالانوار، ج۷۱، ص۲۶۵
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
⁉️❔طلاق عایشه در روز جنگ #جمل به چه معناست؟؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻سعد بن عبدالله قمی گوید: در خدمت امام حسن عسکری سلام الله علیه بودم سوالهایی داشتم. امام حسن عسکری فرمودند: از نور چشمم حضرت مهدی علیه السلام بپرس.
#امام_زمان علیه السلام فرمودند: ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻰ ﺑﭙﺮﺱ.
ﮔﻔﺘﻢ: ﺍﻯ ﻣﻮلا ﻭ ﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﻮﻟﺎﻯ ﻣﺎ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﻃﻠﺎﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺟﻤﻞ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻋﺎﻳﺸﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺗﻮ ﺑﺎ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻏﺒﺎﺭ ﺳﺘﻴﺰﻩ ﭘﺎﺷﻴﺪﻯ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﻧﺎﺩﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﭘﺮﺗﮕﺎﻩ ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﻛﺸﺎﻧﺪﻯ، ﺍﮔﺮ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺪﺍﺭﻯ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻃﻠﺎﻕ ﻣﻰﺩﻫﻢ. (این چگونه است) ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﺑﺎ ﻭﻓﺎﺕ ﻭﻯ ﻣﻄﻠّﻘﻪ ﺷﺪﻩاند؟
حضرت فرمودند: طلاق چیست؟
گفتم: باز گذاشتن راه(برای ازدواج مجدد).
ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﮔﺮ ﻃﻠﺎﻕ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ وفات ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ ﭼﺮﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﻠﺎﻝ ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﻛﻨﻨﺪ؟!
ﮔﻔﺘﻢ: ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍﻯ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺷﻮﻫﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
حضرت فرمود: چگونه چنین چیزی ممکن است در حالی که وفات رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله راه را برای آنها باز گذاشته است؟
عرض کردم: ای فرزند مولای من، پس مراد از طلاقی که رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله حکم آن را به امیرالمؤمنین علیه السّلام واگذار نمود، چه بود؟
فرمودند: خداوند تبارک و تعالی شأن همسران پیامبر صَلی الله علیهِ و آله را بزرگ گردانید و آنان را مختص به شرافت مادری مؤمنان فرمود و رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله به امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود: ای ابوالحسن، این شرافت تا زمانی برای آنها باقی است که مطیع خداوند باشند، پس بعد از من هر کدامشان با خروج بر تو از فرمان خدا سرپیچی نمودند، از میان زنان من او را جدا کن و او را از شرافت مادری مؤمنان ساقط کن.
📗منابع:
- کمال الدین و تمام النعمه، تالیف شیخ صدوق، ج۱، ص ۴۱۹
- الإحتجاج، تالیف طبرسی، ج۱، ص۴۶۳
- دلائل الإمامة، تالیف طبری شیعی، ج۱، ص۵۱۲
(📸 اسکن متن عربی پیوست میشود.)
📌 پینوشت:
- یعنی مراد از طلاقی که رسول خدا صلی الله علیه و آله امر آن را به دست امیرالمومنین علی علیه السلام قرار داد معنای اصطلاحی طلاق نیست که زنان بعد از آن بتوانند مجدداً ازدواج کنند! بلکه معنای لغوی و شأن دیگری از «طلاق» مراد است. یعنی «جدا کردن او از سایر همسران از طریق خلع او از مقام و شرافت ام المومنین»
💠علامه مجلسی(رحمة الله علیه) نیز چنین میگوید:
🔹أن المنافقات من أزواج النبي ص خرجن بذلك عن كونهم أمهات المؤمنين كما طلق أمير المؤمنين ع عائشة يوم البصرة ليظهر للناس خروجها عن هذا الحكم على بعض الوجوه و إن بقي تحريم نكاحها على المسلمين.
🔻علامه مجلسی (ره): همسرانِ منافق پیامبر صلی الله علیه و آله از اینکه ام المومنین باشند، خارج هستند. کما اینکه امیرالمومنین علیه السلام در روز بصره (جنگ جمل) عایشه را طلاق داد تا براي مردم روشن شود که او از این حکم(ام المومنین بودن)، در برخی وجوه بیرون است، اگرچه حرمت ازدواج مسلمانان با او، بر جای خود باقی است.
📗بحارالانوار، ج۷۱، ص۲۶۵
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#طلاق_عایشه ⁉️❔طلاق عایشه در روز جنگ #جمل به چه معناست؟؟ ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔻سعد بن عبدالله قمی گوید: در خدمت امام حسن عسکری سلام الله علیه بودم سوالهایی داشتم. امام حسن عسکری فرمودند: از نور چشمم حضرت مهدی علیه السلام بپرس. #امام_زمان علیه السلام فرمودند:…
علامه مجلسی طلاق دادن #عایشه را در جنگ #جمل معنا میکنند؛
توضیحات↓↓↓
https://t.me/borrhan/47983
#طلاق_عایشه [12]
توضیحات↓↓↓
https://t.me/borrhan/47983
#طلاق_عایشه [12]
[ کانال برهان ]
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند ⚠️ آیا می دانید چه کسی عــايشه را به قتل رساند⁉️ 👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید! ➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤ 👈در کتاب تاريخ حبيب السير (از كتابهاي اهل سنت) به نقل از تاريخ «حافظ ابرو» از علمای اهل سنت در مورد قتل عايشه توسط معاويه چنين نقل مي کند:…
#باید_بدانیم
نقل مشهور سنیان اینست که #عایشه در رمضان سال ۵۸ در مدینه مرد. #ابوهریره بر وی نماز خواند؛ و در بقیع دفن شد.
اما ردپای قتل ام المومنین اینان توسط خال المومنینشان در شام ، در برخی از کتب آنان موجود است:
♦️رشید الدین فضل الله وزیر و مورخ بزرگ مخالفین مینویسد:
در ربیع الابرار زمخشری و در کامل السفینه این حدیث #معتبر است که #معاویه عائشه را به خانه خود دعوت کرد و سرچاهی به نی بپوشید و بر آن کرسی آبنوسین نهاد و عایشه ام المومنین (ام الفاسقین) را بر آنجا نشاند. بر نشستن و فرو رفتن همان بود. معاویه بفرمود تا چاه را با آهک بینباشتند.
📚 جامع التواریخ، تاریخ ایران و اسلام، تالیف رشید الدین فضل الله، جلد ۲، صفحه ۱۲۱۸، چاپ مرکز پژوهشی میراث مکتوب
http://bit.ly/2Qpxrfr
@borrhan
نقل مشهور سنیان اینست که #عایشه در رمضان سال ۵۸ در مدینه مرد. #ابوهریره بر وی نماز خواند؛ و در بقیع دفن شد.
اما ردپای قتل ام المومنین اینان توسط خال المومنینشان در شام ، در برخی از کتب آنان موجود است:
♦️رشید الدین فضل الله وزیر و مورخ بزرگ مخالفین مینویسد:
در ربیع الابرار زمخشری و در کامل السفینه این حدیث #معتبر است که #معاویه عائشه را به خانه خود دعوت کرد و سرچاهی به نی بپوشید و بر آن کرسی آبنوسین نهاد و عایشه ام المومنین (ام الفاسقین) را بر آنجا نشاند. بر نشستن و فرو رفتن همان بود. معاویه بفرمود تا چاه را با آهک بینباشتند.
📚 جامع التواریخ، تاریخ ایران و اسلام، تالیف رشید الدین فضل الله، جلد ۲، صفحه ۱۲۱۸، چاپ مرکز پژوهشی میراث مکتوب
http://bit.ly/2Qpxrfr
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#عایشه
⁉️❔ مراد از ام المومنین بودن چیست؟
⁉️❔ آیا ام المومنین بودن دلیل بر اثبات ایمان و تقوای عایشه است؟
〰〰🔻〰〰〰〰〰
ابن ملقن شافعى در باره تقسيم بندى مادران و احكام اختصاصى هر كدام از آنها مىنويسد:
قال أصحابنا فالأمومة ثلاث وأحكامها مختلفة:
1️⃣ أ - أمومة الولادة ويثبت فيها جميع أحكام الأمومة
2️⃣ ب - وأمومة أزواجه عليه الصلاة والسلام ولا يثبت إلا تحريم النكاح
3️⃣ ج - وأمومة الرضاع متوسطة بينهما.
👈👈 اصحاب ما گفتهاند كه مادران بر سه قسم هستند و احكام هر كدام نيز متفاوت است:
🔸الف: مادرى كه شخص را به دنيا آورده است كه تمام احكام مادرى براى او ثابت است؛
🔸ب: مادر بودن همسران پيامبر كه جز حكم حرمت ازدواج با آنها چيزى ديگرى را ثابت نمىكند؛
🔸ج: مادران رضاعى كه چيزى بين مادران واقعى و ام المؤمنين است.
📔ابن الملقن- غاية السول في خصائص الرسول - ص250- ناشر: دار البشائر الإسلامية
☑️ همان طور که ملاحظه نمودید اهل سنت در تعریف ام المومنین این را بیان کرده اند که فقط ازواج پیامبر حق ازدواج بعد از ایشان را ندارند و مقام ام المومنین بودن نه بیان و ایراد طهارت عایشه و نه عصمت عایشه و نه ایمان عایشه و نه تقوای عایشه را ثابت می کند و اضافه اینکه عایشه ام المومنین هم باشد در معنای تحت الفظی او مادر مومنین است ؛ یعنی مادر جماعتی از مومنین است و وقتی عایشه فرزندی هم نداشته ، دیگر از لحاظ ظاهری هم مقام ام المومنین بودن از او ساقط است.
🔗 پیشنهاد مطالعه:
امهات المومنین و طرح دو سوال مهم
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
⁉️❔ مراد از ام المومنین بودن چیست؟
⁉️❔ آیا ام المومنین بودن دلیل بر اثبات ایمان و تقوای عایشه است؟
〰〰🔻〰〰〰〰〰
ابن ملقن شافعى در باره تقسيم بندى مادران و احكام اختصاصى هر كدام از آنها مىنويسد:
قال أصحابنا فالأمومة ثلاث وأحكامها مختلفة:
1️⃣ أ - أمومة الولادة ويثبت فيها جميع أحكام الأمومة
2️⃣ ب - وأمومة أزواجه عليه الصلاة والسلام ولا يثبت إلا تحريم النكاح
3️⃣ ج - وأمومة الرضاع متوسطة بينهما.
👈👈 اصحاب ما گفتهاند كه مادران بر سه قسم هستند و احكام هر كدام نيز متفاوت است:
🔸الف: مادرى كه شخص را به دنيا آورده است كه تمام احكام مادرى براى او ثابت است؛
🔸ب: مادر بودن همسران پيامبر كه جز حكم حرمت ازدواج با آنها چيزى ديگرى را ثابت نمىكند؛
🔸ج: مادران رضاعى كه چيزى بين مادران واقعى و ام المؤمنين است.
📔ابن الملقن- غاية السول في خصائص الرسول - ص250- ناشر: دار البشائر الإسلامية
☑️ همان طور که ملاحظه نمودید اهل سنت در تعریف ام المومنین این را بیان کرده اند که فقط ازواج پیامبر حق ازدواج بعد از ایشان را ندارند و مقام ام المومنین بودن نه بیان و ایراد طهارت عایشه و نه عصمت عایشه و نه ایمان عایشه و نه تقوای عایشه را ثابت می کند و اضافه اینکه عایشه ام المومنین هم باشد در معنای تحت الفظی او مادر مومنین است ؛ یعنی مادر جماعتی از مومنین است و وقتی عایشه فرزندی هم نداشته ، دیگر از لحاظ ظاهری هم مقام ام المومنین بودن از او ساقط است.
🔗 پیشنهاد مطالعه:
امهات المومنین و طرح دو سوال مهم
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
<unknown> – DEFA AZ HADIS 21
DEFA AZ HADIS 22
<unknown>
#دین_زیباست
#دفاع_از_حدیث
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
در پاسخ به این سوال که : از کجا بدانیم احادیثی که به دست ما رسیده است از اهل بیت علیهم السلام رسیده و دروغین و جعلی نیست!
قسمت : 22
جست و جو برای یافتن احادیث درست و دقیق
مقایسه کتاب ها
گرفتن حدیث از شخص ثقه
@borrhan
لطفا برسانید به دست آنکه میشناسید
@borrhan
#دفاع_از_حدیث
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
در پاسخ به این سوال که : از کجا بدانیم احادیثی که به دست ما رسیده است از اهل بیت علیهم السلام رسیده و دروغین و جعلی نیست!
قسمت : 22
جست و جو برای یافتن احادیث درست و دقیق
مقایسه کتاب ها
گرفتن حدیث از شخص ثقه
@borrhan
لطفا برسانید به دست آنکه میشناسید
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#علم_دین
✅ علم را از معدن آن بخواهید!
〰〰🔻🔻〰〰〰〰〰
جناب جابر جعفی رحمت الله علیه میگوید:
«از امام صادق علیه السلام شنیدم که میفرمود: علم را از معدن آن بخواهید. نه از ولایجها ، و از آنان و بپرهیزید، چرا که آنان مانعان راه خدا هستند.! سپس حضرت فرمودند: علم رفته و غبار آن در ظرفهای بد باقی مانده است، از باطن این ظرفهای ناپاك بپرهیزید که باعث هلاکت است، ظاهر آن را بگیرید که در آن نجات است..»
✍️مرحوم مجلسی در #شرح_حدیث مینویسد:
شاید مراد تصفیه دانش از آراء و اعتقادات فاسد مردم یا پاك کردن دانش از روایات آنها باشد که با عقایدشان هماهنگ است و مراد از باطن آنها، عقاید فاسد یا فسقی باشد که از مردم پنهان میسازند.
📗بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۲، ص۹۳، باب۱۴- گرفتن علم از چه کسی جایز است، و از چه کسی جایز نیست؟ و مذمت تقلید و پرهیز از پیروی غیر معصوم در تمـام گفتارش.
پینوشت:
می دانیم که «علم در روایات» یعنی علم الهی؛ یعنی آنچه از اهل بیت علیهم السلام به ما می رسد.
یک زمان یکی از اصحاب خالص معصومین مثلاً جابر بن عبدالله انصاری، مطلبی را از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله یا یکی از ائمه علیهم السلام نقل می کند؛ و روات ثقه آن را روایت میکنند تا به ما می رسد. در این حالت ما به مفاد روایت عمل می کنیم؛ و با اشکالی مواجه نمی شویم.
اما تمامی روایات این گونه نیستند. فرض بفرمائید در صحیح مسلم روایتی به نقل از #ابوهریره آمده است که پیامبر اکرم ص فرمودند: «لا تصلوا علی صلاة بتراء». یعنی بر من #صلوات ناقص نفرستید. این سخن از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است؛ و تردیدی در آن نیست. ما باید اصل سخن را بگیریم و در عین حال در کذاب بودن ابو هریره و مسلم نیشابوری تردید نکنیم.
هشتک مرتبط:
#اصول_چهارصدگانه
➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ علم را از معدن آن بخواهید!
〰〰🔻🔻〰〰〰〰〰
جناب جابر جعفی رحمت الله علیه میگوید:
«از امام صادق علیه السلام شنیدم که میفرمود: علم را از معدن آن بخواهید. نه از ولایجها ، و از آنان و بپرهیزید، چرا که آنان مانعان راه خدا هستند.! سپس حضرت فرمودند: علم رفته و غبار آن در ظرفهای بد باقی مانده است، از باطن این ظرفهای ناپاك بپرهیزید که باعث هلاکت است، ظاهر آن را بگیرید که در آن نجات است..»
✍️مرحوم مجلسی در #شرح_حدیث مینویسد:
شاید مراد تصفیه دانش از آراء و اعتقادات فاسد مردم یا پاك کردن دانش از روایات آنها باشد که با عقایدشان هماهنگ است و مراد از باطن آنها، عقاید فاسد یا فسقی باشد که از مردم پنهان میسازند.
📗بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۲، ص۹۳، باب۱۴- گرفتن علم از چه کسی جایز است، و از چه کسی جایز نیست؟ و مذمت تقلید و پرهیز از پیروی غیر معصوم در تمـام گفتارش.
پینوشت:
می دانیم که «علم در روایات» یعنی علم الهی؛ یعنی آنچه از اهل بیت علیهم السلام به ما می رسد.
یک زمان یکی از اصحاب خالص معصومین مثلاً جابر بن عبدالله انصاری، مطلبی را از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله یا یکی از ائمه علیهم السلام نقل می کند؛ و روات ثقه آن را روایت میکنند تا به ما می رسد. در این حالت ما به مفاد روایت عمل می کنیم؛ و با اشکالی مواجه نمی شویم.
اما تمامی روایات این گونه نیستند. فرض بفرمائید در صحیح مسلم روایتی به نقل از #ابوهریره آمده است که پیامبر اکرم ص فرمودند: «لا تصلوا علی صلاة بتراء». یعنی بر من #صلوات ناقص نفرستید. این سخن از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است؛ و تردیدی در آن نیست. ما باید اصل سخن را بگیریم و در عین حال در کذاب بودن ابو هریره و مسلم نیشابوری تردید نکنیم.
هشتک مرتبط:
#اصول_چهارصدگانه
➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
به مناسبت فرارسیدن ۱۷ #رمضان، شب وقوع اصلیترین #معراج پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، فایل pdf مقاله ی
مطالعه تطبیقی نگارههای معراج حضرت محمد صلی الله علیه و آله و نقاشیهای عروج حضرت عیسی علیه السلام
به قلم و تحقیق مرضیه علی پور و محسن مراثی، در کانال <کتابخانه برهان> برای استفاده اهل علم و هنر بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3161
+ و به همین مناسبت مطالب کانال<آرشیو برهان> در موضوع #معراج به روزرسانی شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/417
مطالعه تطبیقی نگارههای معراج حضرت محمد صلی الله علیه و آله و نقاشیهای عروج حضرت عیسی علیه السلام
به قلم و تحقیق مرضیه علی پور و محسن مراثی، در کانال <کتابخانه برهان> برای استفاده اهل علم و هنر بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3161
+ و به همین مناسبت مطالب کانال<آرشیو برهان> در موضوع #معراج به روزرسانی شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/417
✅ حیات برزخی
1️⃣ روایت فوق در «سنن نسائی» با چندین سند صحیح وارد شده است.سنن نسائی از معتبر ترین کتب روایی اهل سنت میباشد.
2️⃣ یکی از مقدمات مشروعیت زیارت قبور إثبات«حیات برزخی» می باشد. با اثبات این حیات، #زیارت اهل قبور عملی عقلایی و دارای فایده های فراوان میباشد.
3️⃣ بر اساس روایت، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در شب #معراج، حضرت موسی (علیهالسلام) را در حالی که در قبر خود مشغول نماز بودند_وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ_ زیارت نمودند.
⁉️❔ آیا زیارت رسول الله عملی لغو بوده است؟ آیا کسی که توان اقامه نماز در قبرش را دارد قادر به شنیدن و پاسخ گفتن _البته متناسب با حیات برزخی نه مادی_ نیست؟
⁉️❔ چرا وهابیت دشمن آثار و قبور اولیای الهی است؟ چرا قبور اهل بیت (علیهم السلام) و صحابه رسول الله (صلی الله علیه و آله) را تخریب میکنند؟ آیا مسلمانانی که صدها سال به زیارت قبر رسول خدا شرفیاب میشدند مشرک بودند؟؟!!!
#نقد_وهابیت #سماع_اموات
#زیارت_قبور #قاعده_الزام
@borrhan
1️⃣ روایت فوق در «سنن نسائی» با چندین سند صحیح وارد شده است.سنن نسائی از معتبر ترین کتب روایی اهل سنت میباشد.
2️⃣ یکی از مقدمات مشروعیت زیارت قبور إثبات«حیات برزخی» می باشد. با اثبات این حیات، #زیارت اهل قبور عملی عقلایی و دارای فایده های فراوان میباشد.
3️⃣ بر اساس روایت، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در شب #معراج، حضرت موسی (علیهالسلام) را در حالی که در قبر خود مشغول نماز بودند_وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ_ زیارت نمودند.
⁉️❔ آیا زیارت رسول الله عملی لغو بوده است؟ آیا کسی که توان اقامه نماز در قبرش را دارد قادر به شنیدن و پاسخ گفتن _البته متناسب با حیات برزخی نه مادی_ نیست؟
⁉️❔ چرا وهابیت دشمن آثار و قبور اولیای الهی است؟ چرا قبور اهل بیت (علیهم السلام) و صحابه رسول الله (صلی الله علیه و آله) را تخریب میکنند؟ آیا مسلمانانی که صدها سال به زیارت قبر رسول خدا شرفیاب میشدند مشرک بودند؟؟!!!
#نقد_وهابیت #سماع_اموات
#زیارت_قبور #قاعده_الزام
@borrhan