🔥منتقل شدن اجساد نجس از کنار قبر شریف رسول خدا صلی الله علیه و آله به وادی الدود جهنم

🔥مدفن ابوبکر

🔹 مرحوم علی بن یونس عاملی نباطی رحمةالله نقل می‌کند:
✍️ عن صفوان، عن الصادق عليه السلام: أنهما لم يبيتا معه إلا ليلة ثم نقلا إلى واد في جهنم يقال لها : واد [وادي‏] الدود.
🔸 صفوان گوید: امام صادق علیه السلام فرمودند: آن دو تنها یک شب در کنار قبر پیامبر بودند، سپس به سرزمینی در جهنم که به آن وادي الدود گفته می‌شود، منتقل شده‌اند.
📗 الصراط المستقيم، جلد‏۳، صفحه۱۱۶

#تبری #ابوبکر_شناسی
@borrhan

❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی

قسمت 53
علم امام

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉


✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه
در کانال خودتان منتشر کنید
بدون ذکر منبع
@borrhan

‍ #ابوبکر_شناسی

✅ شغل و شخصیت ابوبکر بن ابی قحافه ، اولین خلیفه منتخب سقیفه

~~~~▪️➖~~~~~~~~

همانند بسیاری دیگر از اعراب ، ابوبکر سواد و همانند اکثر مردم مکه شغل ثابتی هم نداشت ؛ در جاهلیت ، ابوبکر پارچه فروشی دوره گرد بود که بساط خویش را در اطراف کعبه می گسترانید و به حاجیان و زائران پارچه می فروخت (۱)

⬅️ گویا در زمان جاهلیت ، امعاء و احشاء گاو و گوساله را نیز می فروخته است و به همین سبب وقتی خبر خلافت او به قبائل عرب می رسد ،
برخی به طعنه می‌گفته اند که ما با
"یار گوساله" بیعت نخواهیم کرد!

البته شاید این لقب به این جهت باشد که او شغل شیردوشی را نیز داشته است ؛

👈 به هر روی این سخن از قبائل أسَد ، فَزاره (٢) و طيّ (٣) گزارش شده است و هم چنین در تاریخ آمده است که مردم ، ابوبکر را از روی تحقیر و مخالفت ، به این لقب می خوانده اند؛(۴)

از دیگر شغل های ابوبکر در جاهلیت ، شکار کبوتر، نگهداری از کودکان بود همانند پدرش که اولاد یهودی را نگهداری می‌کرده است.
(اختصاص شیخ مفید ص۱۳۰- طبقات الکبری۱۳۹/۳)

پس از هجرت کار او شیردوشی از شتران بود(الاصابه ۲۲۵/۳)؛ گویا پس از فتح #خیبر بار دیگر به پارچه فروشی هم روی آورد(فائق زمخشری ۱۲/۴)

🔖 خلیفه ، بدنی لاغر (۵) و قامتی کوتاه داشت و با بالا رفتن سن کمرش خمیده و گوژپشت بود (۶) ؛
پوست بدنش تیره بود ؛ دخترش #عایشه نیز به مانند او سیه چرده بود که به همین سبب او را حمیراء(= سرخ گون) لقب دادند .

خانه اش در جنوبی ترین نقطهء شهر مکه ، در منطقهء بنی جُمَح (۷) - از ضعیف ترین تیره های قریش (۸) - و در حاشیه آن شهر قرار داشت .(۹)

🏮نام او در جاهلیت عَتیق (به معنای آزاد شده- و به احتمال زیاد به معنای آزاده شده‌ء لات، بت مشهور جاهلی) بود (۱۰) که پیامبر این اسم را به "عبدالله" تغییر دادند (۱۱) ؛
ابوبکر به دلایل مختلفی نامی را که پیامبر انتخاب کرده بود ، بر خود نپسندید و از این اسم استفاده نکرد ،
به همین علت بیشتر با کنیهء "ابوبکر" مشهور است ؛

اسم رسمی او "عبدالله" است و در کتب تاریخی و انساب ، او را با اسم "عبدالله بن عثمان" نام می برند.(۱۲)
👈 در نتیجه اگر کسی در کتب رجال و یا صحابه به دنبال نام ابوبکر باشد باید عبارت عبدالله بن عثمان را جستجو کند.

👤طبری ، تاریخ نویس شهیر اهل تسنن ، ابوبکر را پنجاهمین ایمان آورنده به رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌داند(۱۳) ؛
در صورت صحت چنین قولی ، او باید حداقل نزدیک به ۱۰ سال پس از بعثت و در اواخر سالهای حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله در مکه ، ایمان آورده باشد ؛
در عین حال نبودن ابوبکر و عمر در شعب ابی طالب (یعنی سالهای ۷ تا ۱۰ بعثت) ، بیانگر این است که آنان تا سال ۱۰ بعثت ایمان نیاورده اند ؛

🏮ابوبکر فرد سرشناسی در جاهلیت نبوده است ،

👈 از شاهد مثالهای معروف این قضیه سخنی است که عمر بن خطاب در دوران خلافت خود به پسرش ، #عبدالله_بن_عمر ،
در مورد ابوبکر می گوید و او را "احمقِ پَستِ بنی تَیم" لقب می‌دهد؛ (۱۴)

👈 در همین زمینه میتوان به سخن ابوسفیان ، در ماجرای سقیفه نیز اشاره کرد ، او زمانی که شنید ابوبکر به خلافت رسیده ، گفت :
چه شده است که ذلیل ترین قبیلهء قریش و بی مقدارترین آنان این امر را گرفته اند؟! (۱۵)
(📸 اسکن اشعاری مرتبط با این قضیه از ابوسفیان پیوست می‌شود.)

از سوی دیگر مکالمه ابوبکر با قیس بن عاصم مِنقَری نشان می‌دهد که صرفنظر از قبیله ، خود او نیز صاحب ارزش اجتماعی نزد مشرکان دوران جاهلیت نبوده است‌.
در این ماجرا هنگامی که ابوبکر از قیس که ۱۲ دختر خود را زنده به گور کرده بود به طعنه می‌پرسد: چرا دختران خود را زنده به گور کرده‌ای؟
از قیس پاسخ میشنود که: ترسیدم که فرزندی چون تو بزایند و از خود به یادگار بگذارند!
(شرح نهج ابن ابی الحدید ۱۷۷/۱۳ و اخبار الموفقیات زبیر بن بکار ۲۴۳/۱)

👈 حتی زمانی که به ابو قحافه - پدر ابوبکر - خبر خلافت پسرش رسید ، او با تعجب پرسیده بود :
آیا قبائل قریش به خلافت او راضی شدند !؟ آنگاه خدا را شکر کرده که می‌تواند هر آن چه بخواهد انجام دهد(۱۶)
و ذلیل را عزیز و عزیز را ذلیل کند!(اختصاص شیخ مفید ص۱۳۰)

《1》

‍ در برخی روایات شیعی، اسلام او را به اخباری که وی و دوستان نزدیکش از کاهنان شنیده بودند ، نسبت می‌دهند.(کمال الدین ص۴۶۳- الاحتجاج ۵۳۲/۲ - بحارالانوار ج۵۲ ص۸۶ و ج۳۱ ص۶۳۲)

آن کاهنان ، سلطنتی بزرگ برای رسول خدا صلی الله علیه و آله پیش‌بینی کرده بودند و گروهی نیز به طمع رسیدن به مقام ، در کنار پیامبر صلی الله علیه و آله قرار می‌گیرند و از روی نفاق ، به ظاهر ایمان می‌آورند.
شاید این سخن را در شب نشینی های ابوقحافه و ابوبکر در منزل ابن جدعان که محل رفت و آمد بازرگانان و رهگذران مسیر تجاری شام-یمن بود، شنیده بودند و هیچ بعید نیست اینان داستان های ظهور پیامبر #آخر_الزمان در مکه را ، از این رهگذران یهودی و مسیحی شنیده باشند.

📖 آیات قرآن کریم نیز به روشنی از نفاق درون مکه و پیش از هجرت سخن به میان می‌آورند ؛ نزول این آیات به حضور منافقانی که به طمع ایمان آورده‌اند ، اشاره دارد.
(آیات شریفه عنکبوت ۱۰، ۱۱ - انعام ۲۷، ۲۸ - نحل ۹۱، ۹۴، ۹۵ - کل سوره ماعون.... که همگی آنان مکی هستند، به وجود نفاق در مکه اشاره می‌کنند.)

🔶 در عین حال توجه به این نکته خالی از لطف نخواهد بود:

کم نبودند کسانی که برای برخورداری از مال حضرت #خدیجه سلام الله علیها و بهره وری از سفرهء پیامبر ، ایمان می‌آوردند و یا حداقل خود را مسلمان نشان می‌دادند.

می‌دانیم که حضرت #خدیجه سلام الله علیها مال فراوانی را برای گسترش اسلام خرج نمودند؛ در نتیجه گرسنگانی منافق از قریش، که چیزی در بساط نداشتند ، به طمع آن سفره و مال، به زبان، اظهار اسلام می‌کردند و در نهان با قریشیان هم پیمان بودند و برای ایشان جاسوسی می‌نمودند. همانانی که پیشتر خود و پدرانشان در خانه امثال عبدالله بن جدعان ارتزاق می‌کردند و اینک با مرگ او جایی نداشتند.

لذاست که علمای شیعه، آزار ندیدن ابوبکر را در کل دوران ۱۳ ساله حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله در مکه امری عجیب و پر معنا می‌شمرند؛ و برخی این مطلب را به تبانی ابوبکر با سران مشرک مکه نسبت می‌دهند و مدارکی از اهل سنت را شاهد می‌گیرند.
(النور و البرهان شیخ ابوالقاسم بن صباغ مالکی ، به نقل از شبهای پیشاور ص۳۷۷ و البرهان بحرانی ج۲ ص۱۲۷ ح۸).

و قابل تامل آنکه در هیچ جنگی از جنگ های دوران رسول الله صلی الله علیه و آله شجاعت خاصّی از شخص خلیفه نقل نشده است ؛ این مطلب را حتی منابع اهل تسنن نیز تصریح کرده‌اند و می‌گویند :

✖️لم یرم ابوبکر بسهم قط و سلّ سیما و لا اراق دماً.

✖️ ابوبکر حتی در جنگ ها #یک_تیر نیز پرتاب نکرد و شمشیری نکشید و خونی در راه خدا نریخت.(۱۷)
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)

------------------------------

1⃣ حیات الحیوان الکبری ۷۵/۱
2⃣ تاریخ طبری ۲۵۵/۳ ذیل لغت"اباالفصیل"
3⃣ تاریخ طبری ۲۵۳/۳ ؛ هم چنین الرده ص۸۹
4⃣ تحذیر العبقري من محاضرات الخضري ۲/۱۴۰
5⃣ تاریخ یعقوبی ترجمه عبدالحسین آیتی ۱۹/۲
6⃣ تاریخ یعقوبی ترجمهء عبدالحسین آیتی ۱۹/۲
7⃣ سیره ابن هشام ۳۱۸/۱
8⃣ مروج الذهب ۲۶۹/۲
9⃣ این مطلب از عبارت های ماجرای هجرت رسول خدا صلی الله علیه و آله به مدینه برداشت می شود.
🔟 اسدالغابه ۲۰۵/۳
1⃣1⃣ اسدالغابه ۲۰۵/۳
2⃣1⃣ کامل ابن اثیر ۴۱۸/۲ ؛ اسدالغابه ۲۰۵/۳ شمارهء۳۰۶۴
3⃣1⃣ تاریخ طبری ۶۰/۲ ؛ البدایة و النهاية ۲۸/۳ هر دو به نقل از سعد بن ابی وقاص
4⃣1⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۲ صص۳۴-۲۹
5⃣1⃣ المصنف ، عبدالرزاق ۴۵۱/۵ ؛ مستدرک حاکم نیشابوری ۷۸/۲ ؛ کنزالعمال ۳۸۵/۵
6⃣1⃣ اسدالغابه ۲۲۸/۳ ؛ الاستيعاب ۲۵۶/۲
7⃣1⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱۳ صص۲۸۴-۲۷۷ ؛ ۲۹۳/۱۳

پیشنهاد مطالعه:
🔗 بت پرستی خلفا در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و اشاره امام عصر ارواحنافداه به انگیزه ایمان آوردن اولی و دومی
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

‍ #ابوبکر_شناسی

❗️خلافت کبری بازیچه جهال

____🔰_____________

علامه مجلسی رحمه الله در مورد نوشتن نام عمر توسط عثمان به عنوان خلیفه در لحظات مرگ ابوبکر می‌نویسد:

با انصاف بنگرید که چگونه خلافت کبری و ریاست دین و دنیا بازیچه دست جهال شده است تا آنجا که #فاسق #فاجر_لئیمی به اسم عثمان بدون رعایت مصلحت و با نظر شخصی اش اسم کسی را می‌نویسد و ابوبکر شقی مدحش می‌کند ؛ و به او نمی‌گوید:
چگونه جرأت نمودی این امر بزرگ و خطیر که عظائم امور امت بر او مترتب می‌شود را با رأی شخصی و هوای نفست انتخاب کنی؟ حال آنکه پیامبر صلی‌الله علیه وآله جرأت نمی‌کردند کوچکترین حکمی بدون وحی الهی بدهند!!

و بنا بر مبنای عمریه لازم میاید که ابوبکر از رسول خدا بر امت مهربانتر باشد ❗️چرا به زعم باطل آنها پیامبر در امر جانشینی خود اهمال کرد ! ولی ابوبکر بر گمراهی امت بعد از خودش ترسید و خلیفه تعیین نمود!!
و جالب است عمر در لحظات آخر حیات ابوبکر همانطور که به پیامبر نسبت هذیان داد به ابوبکر نگفت که هذیان می‌گوید!!
❓❔پس آیا عاقلی شک میکند که این امور متناقض و حیله های فاسد نبود مگر برای تتمیم آن #صحیفه_ملعونه که اهل بیت علیهم‌السلام را از خلافت و امامت منع کنند؟

پس خدا جزای شر به آنان دهد و بر آنان لعنت ملائکه زمین و آسمان باد.

#قرطاس
#تبری
➖➖➖➖➖➖
@borrhan

🔰 اگر حق از مسیر خود منحرف نمی‌گشت....

امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند:
اگر علم دین را از معدن آن گرفته بودید...،و به راه حق از راه خودش رفته بودید...، اسلام بر زندگی شما فروغ می‌افکند در نتیجه با آسایش به سر می‌بردید، و هیچ صاحب عائله ای نیازمند نمی‌گشت...

📙الفروع من الکافی جلد ۸ صفحه۳۲

#حکومت_علوی [79]
@borrhan

📌مجموعه "زندگی در بحران"

🎞 کلیپ شماره ۱۷
راه رسیدن به واقع‌نگری

👤 #دکتر_محمد_دولتی

#علم_زندگی [51]
#ویروس_کرونا

🆔 @borrhan

🔺گزارش بیزینس مانیتور از پیر شدن جمعیت ایران تا 2050

🔖 و این گوشه ای از آسیبی است که برخی مسئولین متوجه جامعه شیعه کرده اند که اگر بخواهیم در عواقب سوء آن بنویسم دهها صفحه سیاه خواهد شد!!

#فرزند_آوری [11]
@borrhan

❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی

قسمت 54
مقایسه علمای اسلام
با امام معصوم

#قیاس_با_معصوم [11]
#علمای_صالح

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉

✅ مخاطب اصلی مجموعه #دین_زیباست نوجوانان هستند؛ شما معلم اعتقاد یک نوجوان باشید و این فایلها را به او برسانید!
@borrhan

‍ ‍ #ابوبکر_شناسی [6]


❗️مجلس مهمانی سال هشتم!!!!

〰〰✖️🍷🍷✖️〰〰〰〰

خلیفه اول در سال هشت هجری به همراه گروهی از صحابه در منزل ابوطلحه انصاری(از دوستان صمیمی دو خلیفه که فضائل فراوانی برای او در منابع مخالفین نقل شده!) به
شراب خواری پرداخت!!! 🥂🥂

پس از می‌گساری، او مست کرد و از خانه خارج شده، در کوچه شروع به خواندن اشعار مشرکین مکه، در رثای کشتگان خویش در جنگ #بدر( وقایع سال ۲ هجری) می‌کند❗️

و این سوال به جاست که پرسیده شود که اساسا چرا او باید چنین شعری را حفظ باشد؟؟
و آیا این مطلب گویای این نیست که ابوبکر در خلوت خویش به اشعار مشرکان مشغول بوده و آرزوی خویش را در کنار آنان بودن می‌دیده و در غم و شادی آنان غمناک و خوشحال بوده است؟؟

به هر رو او و دوستانش به همین وضعیت وارد مسجد شده و در هنگام #نماز به هذیان گویی می‌پردازند.

رسول خدا صلی الله علیه و آله در حالیکه از شدت ناراحتی و خشم ردای خویش را بر زمین می‌کشیدند ، وارد مسجد شده و قصد تادیب شراب خواران را می‌کنند که آنان به خدا و رسول پناه می‌برند و فریاد عمر بن خطاب برمی‌خیزد که
"یا رسول الله ما را بس است؛ ما را بس است."
رسول خدا صلی الله علیه و آله از گناه آنان می‌گذرد.

(📸 اصل این حکایت را منابع اهل تسنن نقل کرده‌اند و اسکن یکی دیگر از منابع که ردپایی از این واقعه در آن است پیوست خواهد شد.)

🖇ترجمه کامل اسکن🖇


🔍 در منابع تاریخی از شرب خمر خلیفه در جمعهء ماه #رمضان نیز سخن به میان آمده است❗️

تاریخ حکایت می‌کند که #پیش از ماجرای فوق، خلیفه در اولین سالی که #روزه ی ماه رمضان واجب گردید،
در منزلش به شراب‌خواری 🍺🍺 پرداخت!
برخی از اصحاب (مانند #حذیفة - سَهل بن حُنَیف و خَزیمه بن ثابت) که برای دادن قرض خود به ابوبکر، به سوی منزل او در خارج مدینه حرکت کرده بووند،
صدای او را در حال مستی می‌شنوند.

❗️ابوبکر- در حال مستی - اشعاری در هجو (= انتقاد و بدگویی) رسول خدا صلی الله علیه و آله و نسبت دادن سحر به ایشان می‌خواند؛

خبر این ماجرا به رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌رسد و ابوبکر پس از به هوش آمدن متعهد می‌شود که دیگر شراب ننوشد!

(این ماجرا در منابع شیعی آمده است: ارشاد القلوب صص۲۶۴-۲۶۸ و به نقل از بحار ج۲۹ صص۴۲-۴۴)

《1》