💠 نارضایتی مرجع بزرگوار آیت الله بروجردی رحمةالله از ترجمه کتاب اسفار ملاصدرا
📝 آیت الله صافی گلپایگانی ضمن خاطرات خود از مرحوم بروجردی مینویسد:
نقل ماجرا را در اسکن بخوانید 📖
📚 فخر دوران، نکوداشت استاد اعظم و زعیم بزرگ جهان اسلام مرحوم آیت الله العظمی بروجردی اعلی الله مقامه، ص۳۸و۳۹ ، چاپ اول
#نقد_فلسفه
#علمای_صالح
@borrhan
📝 آیت الله صافی گلپایگانی ضمن خاطرات خود از مرحوم بروجردی مینویسد:
نقل ماجرا را در اسکن بخوانید 📖
📚 فخر دوران، نکوداشت استاد اعظم و زعیم بزرگ جهان اسلام مرحوم آیت الله العظمی بروجردی اعلی الله مقامه، ص۳۸و۳۹ ، چاپ اول
#نقد_فلسفه
#علمای_صالح
@borrhan
❌ انکار خلود عذاب کافران در جهنم توسط ابن عربی!!
🔻 یکی از مبانی مهم در مذهب شیعه #خلود_کفار_و_دشمنان_اهلبیت علیهم السلام میباشد، اما فلسفه و عرفان به زیرکی با این مبنای عقلانی تشیع مبارزه کردهاند و خلاف آن را قائلند.!
در آیات و روایات فراوان آمده است که همانطور که اهل بهشت در بهشت و نعمت مخلّد میباشند، کفار و مشرکین نیز تا ابد در جهنم خواهند بود و طعم تلخ عذاب الهی را خواهند چشید.
🖇 در گذشته استدلال دکتر مهدی نصیری را به این نکته یادآور شدیم.
✍️ استاد داود الهامی دراین باره مینویسد:
🔸از جمله اعتراضاتی که به ابن عربی شده این است که همه گناهکاران حتی ملحدان و کافران را ناجی دانسته!! و این قول ابن عربی مخالف اجماع اهل اسلام است.. بنابراین این پندار ابن عربی با هیچ یک از آیات خلود و جاودانگی عذا سازگار نیست.!!
📚 داوری های متضاد درباره ابن عربی.
✍️ علامه مجلسی قدس سره نیز دربیان اجماع مینویسد:
🔸بدان که خلود و ابدیت بهشتیان در بهشت همچنین خلود کفار در آتش و دوام عذابشان از مسائلی است که مسلمانان بر آن اجماع دارند.
📚 بحار الأنوار.
پیشنهاد مطالعه
#نقد_ابن_عربی
#نقد_فلسفه
#نقد_تصوف
@borrhan
👇👇👇👇
🔻 یکی از مبانی مهم در مذهب شیعه #خلود_کفار_و_دشمنان_اهلبیت علیهم السلام میباشد، اما فلسفه و عرفان به زیرکی با این مبنای عقلانی تشیع مبارزه کردهاند و خلاف آن را قائلند.!
در آیات و روایات فراوان آمده است که همانطور که اهل بهشت در بهشت و نعمت مخلّد میباشند، کفار و مشرکین نیز تا ابد در جهنم خواهند بود و طعم تلخ عذاب الهی را خواهند چشید.
🖇 در گذشته استدلال دکتر مهدی نصیری را به این نکته یادآور شدیم.
✍️ استاد داود الهامی دراین باره مینویسد:
🔸از جمله اعتراضاتی که به ابن عربی شده این است که همه گناهکاران حتی ملحدان و کافران را ناجی دانسته!! و این قول ابن عربی مخالف اجماع اهل اسلام است.. بنابراین این پندار ابن عربی با هیچ یک از آیات خلود و جاودانگی عذا سازگار نیست.!!
📚 داوری های متضاد درباره ابن عربی.
✍️ علامه مجلسی قدس سره نیز دربیان اجماع مینویسد:
🔸بدان که خلود و ابدیت بهشتیان در بهشت همچنین خلود کفار در آتش و دوام عذابشان از مسائلی است که مسلمانان بر آن اجماع دارند.
📚 بحار الأنوار.
پیشنهاد مطالعه
#نقد_ابن_عربی
#نقد_فلسفه
#نقد_تصوف
@borrhan
👇👇👇👇
[ کانال برهان ]
#شاگردان_مکتب_الصادق علیهالسلام [2] 💠امام صادق علیه السلام میفرمایند: علمای شیعه مرزدارانی هستند که مراقب شیاطین و عفریتهایند و مانع از تسلط شیاطین و نواصب بر آن دسته از شیعیان و جوانان ما که عقیده قوی ندارند میشوند. 📗بحارالانوار ج2 ص5 ح8 〰〰〰▪️〰〰〰〰…
↩️ ادامه مطلب قبل:
📝 «هشام بن الحکم رحمةالله» از خواص و اجله اصحاب امام صادق علیه السلام کتابی در رد #فلاسفه و رد توحید #ارسطو تألیف کرده است چنانچه شیخ کشی (ره) ذکر کرده؛ علامه مجلسی مینویسد:
🔹 و عد أصحاب الرجال من كتبه (هشام بن الحکم) كتاب الرد على أصحاب الطبائع و كتاب الرد على أرسطاطاليس في التوحيد.
🔸 و اصحاب در کتب او (هشام بن الحکم) کتاب رد بر اصحاب طبایع را بر شمردند، و همچنین کتاب رد بر ارسطو در توحید.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۵۷، ص۱۹۷و۱۹۸
🔖ناگفته نماند برخی از فلاسفه با شیادی تمام دست به جعل حدیث بردند و برای ارسطو ادعای پیامبری هم کردهاند!! شما میتوانید مطلب فوق را در [اینجا] ... بخوانید.
#نقد_فلسفه
#شاگردان_مکتب_الصادق علیهالسلام
@borrhan
📝 «هشام بن الحکم رحمةالله» از خواص و اجله اصحاب امام صادق علیه السلام کتابی در رد #فلاسفه و رد توحید #ارسطو تألیف کرده است چنانچه شیخ کشی (ره) ذکر کرده؛ علامه مجلسی مینویسد:
🔹 و عد أصحاب الرجال من كتبه (هشام بن الحکم) كتاب الرد على أصحاب الطبائع و كتاب الرد على أرسطاطاليس في التوحيد.
🔸 و اصحاب در کتب او (هشام بن الحکم) کتاب رد بر اصحاب طبایع را بر شمردند، و همچنین کتاب رد بر ارسطو در توحید.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۵۷، ص۱۹۷و۱۹۸
🔖ناگفته نماند برخی از فلاسفه با شیادی تمام دست به جعل حدیث بردند و برای ارسطو ادعای پیامبری هم کردهاند!! شما میتوانید مطلب فوق را در [اینجا] ... بخوانید.
#نقد_فلسفه
#شاگردان_مکتب_الصادق علیهالسلام
@borrhan