▪️حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها و و #زیارت قبر حضرت حمزه عموی پیامبر ، در زمان حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله ، و اقامه #نماز و
گریه بر مزار آن حضرت

▪️در بیان مقام حضرت #حمزه همین بس که حضرت زهرا ‌سلام الله علیها با خاک قبر ایشان تسبیحی درست کرده بودند و با آن ذکر می‌ گفتند.
بحارالانوار ج۹۸ ص۱۳۳

#زیارت_قبور
#تسبیحات_حضرت_زهرا
@borrhan

#معاویه
#معجزات

❗️❕ نبش قبر حضرت #حمزه علیه السلام توسط خال الفاسقین معاویه بن هند لعنت الله علیهما!!!

(👈 پیکر تازه حضرت حمزه سلام الله علیه)

〰〰〰〰〰〰〰〰

👤محمد بن سعد در الطبقات الكبري مي‌نويسد:

✍ قال : أخبرنا شهاب بن عباد العبدى ، قال أخبرنا عبد الجبار بن الوزد عن أبی الزبير عن جابر بن عبد الله ، قال : لما أراد معاوية أن يجرى عينه التي بأحد كتبوا إليه : إنا لا نستطيع أن تجريها إلا على قبور الشهداء ، قال فكتب : ابشوهم . قال فرأيتهم يحملون على أعناق الرجال كأنهم قوم نیام ، وأصابت المسحاة طرف رجل حمزة بن عبد المطلب فانبعثت دما .

🔸جابر بن عبد الله گويد: هنگامي كه معاويه قصد كرد تا نهر خود را كه در #احد قرار داشت، جاري كند، عاملانش به او نامه نوشتند: اين كار ممكن نيست؛ مگر اين كه آن را از روي قبور شهدا جاري كنيم. معاويه در جواب نوشت: قبور را نبش كنيد[بشكافيد]. راوي گويد: ديدم مردم از سر و كول هم ديگر بالا مي رفتند [تا براي نبش قبر سبقت بگيرند] انگار كه مردم در خواب بودند. در هنگام نبش قبر ، كلنگي به پاي حضرت حمزه سلام الله عليه اصابت كرد و خون از آن جاري شد.

📗📔 عنوان الکتاب: الطبقات الکبیر،البصری الزهری، محمدبن سعد بن منیع أبو عبدالله ، جلد 6، صفحه 103، تحقیق : علی محمد عمر، الناشر : مکتبة الخانجی - القاهرة، الطبعة : الأولى، 1421 هـ - 2001 م.

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/3dI2FZI

📗📔عنوان الكتاب: المنتظم في تاريخ الملوك والأمم  المؤلف: عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن الجوزي أبو الفرج جلد 3 صفحه 183

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/3hcFqtc


❎ این بود گوشه ای از عرض ارادت معاویه علیه الهاویه به صحابه و اوج کینه و بغض معاویه نسبت به حضرت حمزه علیه السلام که شیخ الکذابین #ابن_تیمیه هم به این عمل معاویه افتخار میکند و با افتخار آن را نقل میکند:

✍ وهذه العيون التي تسمي عيون حمزة إنما أحدثها معاوية في خلافته وأمر الناس بنقل الشهداء من موضعها فصاروا ينبشونهم وهم رطاب لم ينتنوا حتي أصابت المسحاة رجل أحدهم فانبعثت دما.

🔸 اين نهر هاي را كه نهرهاي حمزه ناميده مي شد، معاويه در زمان خلافتش احداث كرد و به مردم دستور داد تا اجساد شهدا را از مسير نهر انتقال دهند. مردم به دستور او نبش قبر نمودند در حالي كه تر و تازه بودند و مثل آنهايي نبودند كه از ميان رفته باشند، تا اين كه در هنگام نبش، كلنگ به پاي يكي از شهدا[حضرت حمزه] برخورد كرد و خون از آن جوشيد.

📗📔 عنوان الکتاب: کتب ورسائل وفتاوي، ابن تيمية، جلد 21، صفحه 61

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2Y8N7aZ

-------------------------

✅ در نتیجه نخستين كسي كه نبش قبر صحابه رسول الله را رسم‌ کرد و بعد از خود به يادگار گذاشت معاويه بود كه دستور داد قبور شهداي احد را بشكافند. ایضا این‌ عمل معاویه نشان از بغض و کینه معاویه ، نسبت به خاندان رسول الله بخصوص حضرت حمزه علیه السلام است.

هند جگرخوار و فرزندنش معاویه جسارت و هتک حرمت به حضرت حمزه سلام الله علیه را تمام کردند!

باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد!
➖➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ ‍ #تحریف
#بررسی_روایات_مدح_خلفا (۲۶)

❎ فراری‌ها !!!!

〰〰〰〰〰〰〰〰

1️⃣ روایت الحاقی در «صحیح بخاری» صحیح ترین کتاب اهل سنت وارد شده است.

2️⃣ در جنگ احد مسلمین شکست نظامی سختی متحمل شدند. افرادی چون ابوبکر و عمر و عثمان از فراریان این جنگ هستند! امیرالمومنین علی علیه السلام ، مقاومت نموده و رسول خدا صلی الله علیه و آله را تنها نمی‌گذارند.

3️⃣ بر اساس نص قرآن، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فراریان را به ایستادگی مقابل دشمن دعوت می‌فرماید:

📖«إِذْ تُصْعِدُونَ وَ لا تَلْوُونَ عَلى‏ أَحَدٍ وَ الرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ في‏ أُخْراكُم‏....»
📖«هنگامى كه از كوه بالا مى‏رفتيد و به كسى اعتنا نمیكرديد و پيغمبر از دنبالتان شما را میخواند...( آل‏ عمران153)

4️⃣ با تاسف شدید روایت الحاقی در «صحیح بخاری» #رسول_خدا صلی الله علیه و آله را نیز از #فراریان جنگ دانسته است:

❌ صعِدَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى أُحُدٍ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ ، فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ ، قَالَ « اثْبُتْ أُحُدُ فَمَا عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِىٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدَانِ »

❌ پیامبر(ص) همراه ابوبکر و عمر و عثمان بالای کوه فرار کرد!کوه به لرزه در آمد! پیامبر (ص) با پای خویش بر کوه ضربه زد و گفت: ای احد! ثابت بمان! بر روی تو نیست مگر نبیّ خدا و یک صدّیق و دو شهید❗️❗️

5️⃣ جاعل حدیث فوق قرآن را در نظر نگرفته و با حماقت تمام در صدد جعل فضیلت برای خلفای سه گانه برآمده است. او بر خلاف صریح قرآن تهمت فرار از جنگ_که از گناهان کبیره است_ را به رسول الله (صلی الله علیه و آله) وارد ساخته است❗️


✅ الحق که دروغ‌گو کم‌حافظه است ....! اعتماد به دروغگویان اوج حماقت و سفاهت است.

✅ و گاف بعدی جاعل این روایت، این است که اصولا عثمان نه تنها به بهانه‌های واهی در کارزار احد حضور نداشت، بلکه پس از شنیدن خبر شکست مسلمانان از ترس، تا 3 روز متواری بود!!

⭕️ با اینکه همین مقدار پاسخ ، در اثبات نشر اکاذیب توسط بخاری کافیست ولی روایت مورد نظر را از حیث سند نیز بررسی می‌کنیم:::

《1》

👤سعید بن أبی عروبة:

👈 ابن حجردر مقدمه فتح الباری ص404 او را در زمره کسانی آورده شخصیتشان محل تردید است.

👈 قال النسائی حدث سعید عن جماعة لم یسمع منهم شیئا
وقال المروذی: قلت (یعنی لأبی عبد الله): سعید اختلط؟ قال: نعم

این آقا دیوانه بوده.اختلاط داشته!

📗📔موسوعه اقوال امام احمدبن حنبل فی الجرح و التعدیل ج3ص98

👈 وقال أبو داود: قلت لأحمد: سعید بن أبی عروبة، عن أیوب، عن نافع، عن ابن عمر. قال: کنا نمسح ونحن مع نبینا؟ قال: أسأل الله عافیة

👈 قال السلمی قال الشیخ أبو الحسن (یعنی الدارقطنی) قرأت بخط أبی بکر الحداد ، عن أبی عبد الرحمان النسائی ، قال ذکر المدلسین ... وابن أبی عروبة
موسوعه اقوال دارقطنی

👈نام او در ضعفا الصغیربخاری شماره 138
أنه اختلط فی آخر عمره اختلاطا قبیحا
ضعفا و متروکین ابن جوزی ش1423
نامش در المغنی فی الضعفا ذهبی هم ذکر شده شماره 2433

کثیر التدلیس واختلط
زیاد دروغ می گفت و قاطی داشت

📗📔تقریب التهذیب شماره2365

👈 عقیلی هم او را در ضعفا ذکر کرده شماره 587

أبو جعفر العقيلي : اختلط

وهو ممن اختلط ووصفه النسائی وغیره بالتدلیس

📗📔طبقات المدلسین ابن حجر عسقلانی ش50

👈 سعید بن أبی عروبة مشهور بالتدلیس

📗📔جامع التحصیل فی أحکام المراسیل ش16

👈 أبو الفتح الأزدي :اختلط اختلاطا قبيحا
این شخص دیوانه بوده.اختلاط بسیار قبیحی داشت

👤خلیفه بن خیاط:

ذهبی نام او را در المغنی فی الضعفا ش 1953 ذکر کرده و می گوید:👈تکلم فیه
در تضعیفش،حرف هایی زده شده

👈 ابن حجر عسقلانی: صدوق ربما أخطأ وکان أخباریا
گاهی اوقات اشتباهاتی داشته

📗📔تقریب التهذیب 1743

👈 قال أبو حاتم لا أحدث عنه هو غیر قوی
قوی نیست
📗📔تهذیب التهذیب ابن حجر
ذکره العقیلى فی الضعفاء شماره 439

در الکامل فی الضعفا ابن عدی شماره614 نیز نامش ذکر شده است

👈 علي بن المديني :ضعيف
ضعیف هست

🌀يحيى بن معين :ضعفه

👤محمد بن سواء السدوسي:
أبو الفتح الأزدي :كان يغلو في القدر

👤کهمس بن المنهال:
بخاری خودش او را در ضعفا خود ذکرکرده ش322 جالبه معلوم نیست چرا از روایت آورده؟😃

👈 ذهبی هم او را در ضعفا ذکر کرده است

📗📔المغنی فی الضعفا ش 5112

👈 ابن حجر عسقلانی:رمی بالقدر

📗📔تقریب التهذیب 5671

👈 ذهبی: اتهم بالقدر

📗📔میزان الاعتدال شماره 6982

زكريا بن يحيى الساجي :كان قدريا ضعيفا

👤سعيد بن أبي عروبة العدوي:

علما گفته اند عقلش مشکل داشته و اختلاط داشته

👈أبو الفتح الأزدي :اختلط اختلاطا قبيحا
👈أبو جعفر العقيلي :اختلط
👈دحيم الدمشقي :اختلط

👈سبط ابن العجمي :مشهور بالتدليس
مشهور به دروغگویی است

👤 قتاده:

👈قتادة بن دعامة السدوسی أحد المشهورین بالتدلیس
اصلا مشهور به تدلیس و دروغگویی است

📗📔جامع التحصیل فی أحکام المراسیل633

👈 کان ربما دلس وقال بن معین رمى بالقدر
مقدمه فتح الباری ص435
قال السُّلَمِیُّ قال الشیخ أبو الحسن الدَّارَقُطْنِیّ قرأت بخط أبی بکر الحداد عن أبی عبد الرحمان النسائی ، قال ذکر المدلسین ... وقتادة

📗📔موسوعه اقوال دارقطنی ج28ص33(مکتبه شامله)

👈قلت: وکان قتادة معروفا بالتدلیس

📗📔تذکره الحفاظ ج1ص92

👈 وهو مشهور بالتدلیس وصفه به النسائی وغیره
📗📔طبقات مدلسین ابن حجر عسقلانی ش92

👈 لکنه مدلس: ورمى بالقدر

📗📔میزان الاعتدال ش6864


❗️❕این هم از سند روایت!
عجب سندی و عجب سلسله رواتی!
و البته استناد به چنین روایتی شایسته و برازندهء وهابیون و کانالهای وهابی است!

〰〰〰〰〰〰〰

© کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

‍ ‍ ‍ ‍ #جنگ_احد

📌موضوع: فرار از جنگ.

حکم فرار از دیدگاه قرآن و فرار ابوبکر

〰〰〰〰▪️〰〰〰

✍... بی‌ترديد فرار از ميدان جنگ ، يكی از گناهان كبيره محسوب می‌شود كه هم از نظر عقل و هم از نظر شرع عملی است ناپسند ؛
زيرا ثابت می‌كند كه شخص فرار كننده از جنگ ، به خداوند و وعده‌هايی كه داده است بی توجه است و حاضر نيست جان خود را در راه خداوند و دين اسلام فدا كند.
اگر اين فرار سبب شود كه رسول خدا صلي الله عليه وآله در ميان مشركين تنها مانده و افرادي كه از آن حضرت در مقابل حملات دشمنان دفاع نمايد نداشته باشد، حكم ديگری پيدا می‌كند .

خداوند كريم در باره فرار از جنگ مي‌فرمايد :

📖 يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَار . وَ مَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئذٍ دُبُرَهُ إِلا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيزِّا إِلىَ‏ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَ مَأْوَئهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ المَْصِير .
الأنفال / 15 و 16.

📖 اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد ! هنگامى كه با انبوه كافران در ميدان نبرد رو برو شديد ، به آن ها پشت نكنيد (و فرار ننماييد) ! .
و هر كس در آن هنگام به آن‌ها پشت كند ، مگر آن كه هدفش كناره‏گيرى از ميدان براى حمله مجدد ، و يا به قصد پيوستن به گروهى (از مجاهدان) بوده باشد ، (چنين كسى) به غضب خدا گرفتار خواهد شد و جايگاه او جهنم ، و چه بد جايگاهى است !

☑️ اما ببینیم اعتراف ابوبکر را درباره ی فرار از جنگ:


🔖 كان أبو بكر رضي الله عنه إذا ذكر يوم أحد بكى ثم قال ذاك كله يوم طلحة ثم أنشأ يحدث قال كنت أول من فاء يوم أحد فرأيت رجلا يقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم دونه وأراه قال يحميه قال فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي أحب إلي وبيني وبين المشرق رجل لا أعرفه وأنا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وهو يخطف المشي خطفا لا أخطفه فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه وقد دخل في وجنته حلقتان من حلق المغفر .

#عایشه مي‌گويد : ابوبكر هر گاه ياد روز اُحُد می‌افتاد ،‌ گريه می‌كرد و می‌گفت : آن روز ، روز طلحه بود سپس گفت : نخستين كسی كه در آن روز (بعد از فرار) بازگشت ، من بودم ، رسول خدا را ديدم كه با يكی از كفار می‌جنگيد ،
به طلحه گفتم : همان جايی كه هستي باش كه من چيزهايی را از دست داده‌ام ، مردی از خويشان من است كه عزيزتر است از تمام آن چه بين مشرق و مغرب است . و من به رسول خدا نزديكتر بودم ، كسی را كه نمی‌شناختم به طرف رسول خدا آمد ، وقتی كه نزديك شد ديدم ابوعبيده جراح است ، خودمان را به پيامبر رسانديم ، ديدم دندان‌های جلوی آن حضرت شكسته شده و صورتش شكافته و دو حلقه از حلقه‌های زره در صورتش فرو رفته بود.

حاكم نيشابوري بعد از نقل اين روايت مي‌گويد :
▫️هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه▪️

📚المستدرك على الصحيحين ، ج3 ، ص298 .
📚مسند ابی‌داود الطیالسی ، ج1 ، ص9

➖➖➖➖➖➖➖

پ.ن:::

روایت حاوی چند دروغ است:

⭕️ همۀ منافقان مکی گریختند؛ از جمله، #طلحه و #ابوعبیده

⭕️ در احادیث دیگرشان می گویند که طلحه در صعود از کوه به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله کمک کرد؛ که دروغ است.

⭕️ می گویند دو حلقه از زره حضرت صلی الله علیه و آله در دو گونۀ راست و چپ حضرت صلی الله علیه و آله فرورفته بود؛ که ابو عبیده با دندان خود آنها را ببرون کشید؛ و برای هر حلقه یکی از دندان های پیشین او افتاد❗️!! که این هم دروغ است و از نوع شاخدار آن!!!

ضمناً در کتاب های خود مخالفین است که چند گناه هست که کفاره ندارد؛ یعنی غیر قابل بخشش است. یکی از آنها «الفرار من الزحف» می باشد.
https://t.me/borrhan/26361

➖➖➖➖➖➖➖➖

🆔 مطالب ناب تاریخ صدر اسلام در کانال برهان

@borrhan

#دین_زیباست

⏰ کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوانان

جلسه 66

آیین و اعتقاد و دینِ
پدران پیامبر صلی الله علیه و آله
چه بود؟!

#عبدالمطلب
#ابوطالب
#حنیف
#محدث

کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی

👈 هدف ما آموزش نوجوانان است
تهیه مطالب با ما
👈 و مهمترین قسمت کار و نشر آن با شما؛ این فایلها را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید!

@borrhan

سوالهای اعتقادی نوجوانان خود را برای مدیر کانال بفرستید!
پرسش از شما
پاسخ از ما
@borrhan

✅ اعتقاد شیعه مبنی بر #عصمت انبياء و ائمه صلوات الله علیهم اجمعین در جمیع امور [3]

✔️ آیت الله سیدمحمدصادق روحانی مدظله العالی مینویسد:

✍ عصمت پیامبر از جمیع جهات
سوال ۶۷: آیا پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم عصمت نسبی داشته اند یا مطلق؟؟سایر پیامبران چطور؟؟

🔸جواب : پیغمبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم عصمت از جمیع جهات داشتند نه تنها عصمت تلقی وحی، عصمت بیان احکام، عصمت عمل به وظائف شرعیه بلکه نسبت به خطا در امور عادی نیز معصوم بوده اند. انبیای غیر اولی العزم چنین نبودند، به عقیده من انبیای اولی العزم هم مانند پیغمبر اسلام بودند.

📗📔خاتم پيامبران صلي الله عليه و اله و سلم و امير مؤمنان عليه السلام و مقام معصومين عليهم السلام , آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی صفحه :72

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2M3S7Z1

@borrhan

t.me/muhammad_nicat_elili

سلام. بنده فارغ التحصیل کارشناسی فقه و ارشد علوم قرآن و تفسیر جامعه المصطفی هستم. این کانال در زبان آذری است. ترکی زبانها هم‌ می‌توانند بفهمند.
فعالیت کانال عبارت است از:
-معارف اسلامی.
-دروس مدرسه.
-پاسخ به شبهات.

‍ ‍ #فرازی_از_تاریخ

⁉️❕در ۱۷ شوال چه اتفاقی افتاد؟؟

📇 سالروز جنگ #خندق (احزاب)

〰〰〰〰🔆🔅〰〰〰

🕔🕓🕒...در چنین روزی در سال ۵ هجری قمری ، غزوهء خندق (احزاب) و کشته شدن عمرو بن عبدود به دست امیرالمؤمنین علیه السلام به وقوع پیوست..(۱)..

☑️ در این جنگ ، مسلمانان داخل مدینه ، در اطراف شهر خندقی کندند ؛ مشرکین ۲۵ روز مدینه را محاصره کردند و از هر طرف که خواستند وارد شوند خندق بود ؛
در أثناء این کار منافقین جسارت ها به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نمودند و عمرو بن عبدود مبارز طلبید ولی کسی جرأت نکرد با او روبرو شود ...

⚠️ عمر بن خطاب از شجاعت های عمرو سخن گفت و در مردم ایجاد ترس کرد ..🤔...
عمر که با این سخنان در دل مسلمانان رعب و وحشتی انداخته بود به عبدالرحمان بن عوف و طرفداران گفت :

📛 اگر عمرو بر ما چیره شود همهء ما را خواهد کشت ؛ بهترین راه این است که محمد را دست بسته تحویل آنها دهیم و خودمان به قوممان ملحق شویم!!!!

اینجا بود که آیاتی 📖 از سورهء مبارکهء احزاب نازل شد [ آیات ۱۰-۱۶ ]...(۲)

📜در منابع شیعی مدارکی است که نشان می دهد در این جنگ ، شیخین (*) آن چنان به هراس افتاده بودند که بت هایی را در محلی امن پنهان نمودند تا در صورت غلبهء مشرکان ، با آشکار ساختن بتان ، خود را هم آیین مشرکان نشان دهند ،
به امر پیامبر صلی الله علیه و آله، امیرمومنان علیه السلام بت ها را از بین می برند (۳)
و البته به لطف رسول رحمت ، آبروی این دو نفر حفظ شده و ماجرا علنی نمی شود...

در چنین شرایطی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند :

💠 چه کسی به مبارزهء عمرو می رود تا من بهشت را برایش ضمانت کنم ؟


🌕 آقا و مولایمان اسداللہ الغالب علی بن ابیطالب علیهما السلام فرمود :

💠 من به مبارزهء او می روم .

👈👈 پیامبر سکوت فرمودند و تا سه بار این کلام را فرمودند و هر سه بار امیرالمؤمنین برای مبارزه اعلام آمادگی نمودند.


◀️◀️ آخرالامر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اجازه فرمودند و با دستانشان عمامه بر سر آن حضرت پیچیدند و امیرالمؤمنین حرکت کردند ؛
در این هنگام نبی خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :

🏮 بَرَزَ الايمانُ كُلّه إلي الشِّركِ كُلِّه.
🏮 به تحقیق تمام ایمان در مقابل تمام کفر ایستاد...(۴)

✔️ بعد از آن که عمرو بن عبدود اسلام اختیار نکرد و دست از جنگ برنداشت ، امیرالمؤمنین علیه السلام او را به یک ضربت از پا درآورد ...
در این حال صدای تکبیر مسلمین بلند شد و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :

🔮 ضربت علی علیه السلام در روز خندق از اعمال امت من تا روز قیامت افضل است...(۵)

============

(*) در کتب تاریخی ، دو خلیفهء اول و دوم را "شیخین" به معنای "دو پیر و دو بزرگ" می نامند.

1⃣ فیض العلام ص۷۶
2⃣ بحارالانوار ۲۲۵،۲۳۲/۲۰
3⃣ محتضر صص ۵۸،۵۹ ؛ بحارالانوار ۳۳۲/۳۰
4⃣‌‌ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۶۱/۱۳
5⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۶۱/۱۹
_________________

+ شرح جالب یکی از علمای مخالفین درباره حدیث #افضلیت یک ضربت مولا در خندق
https://t.me/borrhan/34399

+ دروغگویی و رسوایی یکی از علمای اهل سنت درباره #افضلیت ضربه امیرالمومنین در روز خندق
https://t.me/borrhan/34396

+ تفاوت عظیم منزلت امیرالمومنین علی علیه السلام بر ابوبکر با استناد به حدیث #خندق به اعتراف یکی از علمای مخالفین
https://t.me/borrhan/34400

©کانال برهان و مروری بر فرازهای حساس تاریخ اسلام
@borrhan

⁉️ آیا می‌دانستید #ابن_تیمیه در دفاع از عدم شجاعت ابوبکر ،عمر و عثمان و توجیه فرار آنان از جنگها چه میگوید!؟

الجهاد ینقسم اقساما ثلاثه ؛احدها:الدعاء الی الله عزوجل باللسان ....
جهاد به سه قسمت تقسیم میگردد
اول دعا کردن با زبان است
و بعد در انتها میگوید؛
اذن قتل عمر طائفه من الکفار بالدعاء
عمر عده ای از کفار را با دعا به قتل رسانید !
و در مورد شجاعت ابوبکر میگوید :آن شجاعتی که برای ائمه (بعنوان شرط امامت ) مطلوب است شجاعت در قلب است نه بدن ؛ فلاریب ان ابابکر کان اشجع من عمر...
منهاج السنه ۴/۴۸۲ و ۸/۷۹،۲۹۴

پ.ن::

عبید زاکانی:
مردی را نزد خلیفه آوردند که مدعی نبوت بود و چشمانی لوچ( چپول) داشت.خلیفه گفت: این پیامبر شما چرا لوچ است؟! مریدان گفتند: لوچ نیست، دیری است به ملکوت خیره مانده !

@borrhan