🔺برخی از مسیحیان در سایت های فعال و مشهور تبلیغی و تبشیری، با قرار دادن متن دعا از دیگران خواسته اند تا برای شفا یافتن از ویروس کرونا دعا کنند!

❓اگر مسلمانان چنین کنند و محبان اهل بیت علیهم السلام با توکل بر خدا و #توسل به اهل بیت علیهم السلام برای دفع بلایا دعا کنند مورد تمسخر رسانه های زرد و هجمه های شدید رسانه ای آنان قرار می گیرند اما کسی از این فعالیت ها هیچ سخنی نمی گوید!

#شبهات_کرونا
🆔 @borrhan

📸 مایک پنس (معاون ترامپ و رییس ستاد مقابله با ویروس کرونا در کاخ سفید) و تیم همراهش در کاخ سفید در حال دعا برای دفع شر ویروس کرونا!

👈 مایک پنس از مسیحیان اونجلیست و افراطی حامی ترامپ می باشد!

❓اگر چنین تصویری از جلسات ما منتشر می شد، چه هجمه رسانه ای علیه دین و اعتقادات و فرهنگ مردم ایران به راه می افتاد؟!

#شبهات_کرونا
🆔 @borrhan

🔰 قابل توجه باستانگرایان

اوستا (اردیبهشت یشت): بهترین راه درمان بیماری ها دعا و استفاده از کلمات و عبارات مقدس است!

در اوستا چنین آمده است:

کسی [از پزشکان] به یاری «اشه» درمان کند.کسی [از پزشکان] به یاری دانش درمان کند.کسی [از پزشکان] با کارد درمان کند.کسی [از پزشکان] با گیاهان درمان کند.کسی [از پزشکان] با منتره (منثره) درمان کند.

درمان بخش ترین پزشکان کسی است که با منثره ی ورجاوند درمان کند.

📗📕دوستخواه، جلیل، اوستا، اردیبهشت یشت، ص288، ناشر: انتشارات مروارید، چاپ: دهم، 1385 خورشیدی.

( #نقد_زرتشتی_گری )
#شبهات_کرونا
@borrhan

🔰دعا و تدهین با روغن و اعتراف به گناهان؛ راه قطعی دفع بلاها و شفای بیماری ها در آیین مسیحیت!

در عهد جدید چنین آمده است:

14- و هرگاه کسی از شما بیمار باشد، کشیشان کلیسا را طلب کند تا برایش دعا نمایند، و او را به نام خداوند به روغن تدهین کنند.

 15- و دعای ایمان، مریض را شفا خواهد بخشید و خداوند او را خواهد برخیزانید، و اگر گناه کرده باشد، از او آمرزیده خواهد شد.

 16- نزدِ یکدیگر به گناهان خود اعتراف کنید، و برای یکدیگر دعا کنید تا شفا یابید، زیرا دعای مرد عادل در عمل، قوّت بسیار دارد.

📗📕عهد جدید، رساله ی یعقوب، فصل 5، فقره ی 14 الی 16.

(#نقد_مسیحیت)
#شبهات_کرونا
@borrhan

#دلنوشته
#امام_زمان علیه السلام

☑️ رسیدن به حالت اخلاص با کرونا

〰💢🔸💢〰〰〰〰

یکی از مقامات رفیع عرفانی، "مخلصین" است که برای معصوم مقام است و برای دیگران حال، یعنی می‌آید و می‌رود؛
و سلوک عرفانی، یعنی تلاش کنیم این "حال" بیشتر باقی بماند.

در برخی از ساعات زندگانی انسان به حالت اخلاص می‌رسد.
از جمله در گرفتاری ها و شدائد و بلایا که اسباب ظاهری رنگ می بازد و تنها امید به مسبب الاسباب(خدا) باقی می‌ماند،
و صِبْغَةَ اللَّه و رنگ و لعاب خدایی می‌گیریم و با حالت اخلاص فقط او را می خوانیم ،
چنانچه حضرت حق می فرماید حتی مشرکین هم هنگام قطع امید، در حالت اخلاص ،خدا را می‌خوانند:
📖 فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّين‏.

دنیا دار بلاست (دَارٌ بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَة)
اما تا ندانیم فلسفه این بلا چیست در عذاب و رنج خواهیم بود.
فلسفه بأسا و ضرا و گرفتاری های دنیوی انسان، این است که او را به یاد خدا اندازد و برای تعجیل در فرج حجت بن الحسن عجل الله تعالی فرجه الشریف دعا کند.
حالِ امروز ما ، حالِ بنی اسرائیل است در زمان فرعون، منتظر #منجی هستیم در حال اضطراب‌ و ضعف و بیماریها و بلیّات و.... ؛
طبق نقل ها، قوم بنی اسرائیل وقتی در اوج گرفتاری دست و پا می زدند، برای ظهور #منجی (موسی) دعا کردند
و خدا هم اجابت فرمود (ادْعُوني‏ أَسْتَجِبْ لَكُم‏)
و ما نیز اگر #اینچنین مضطرانه و ملتمسانه و بااخلاص برای فرج دعا کنیم انشاالله تعالی به وعده صادق مصدق تعجیلی در فرج خواهد شد
و گرفتاری های همگان رفع می شود.

امام صادق علیه السلام فرمودند：

⚫️ فَلَمّا طالَ عَلي بني إسراييل العذابُ ، ضَجّوا وَ بَكوا إلي الله أربَعينَ صَباحاً ، فاوحي اللّهُ إلي موسي و هارونَ يُخَلِّصُهُم مِن فِرعونَ فَحَطَّ عَنهُم سَبعينَ و مِائةَ سَنةٍ ، هكذا أنتُم لَو فَعَلتُم لَفَرَّجَ اللّهُ عَنّا ، فَامّا إذ لَم تَكونوا فإنَّ الأمرَ يَنتَهي إلي مُنتَهاهُ.

پس وقتی (مدت) عذاب بر بنی اسرائیل طولانی شد , به پیشگاه خدا چهل صباح ضجه و گریه کردند , تا اینکه خداوند به موسی و هارون وحی فرمود که آنها را از (شر) فرعون نجات دهند , پس به این ترتیب ۱۷۰ سال (از عذاب مقدر بر ایشان) کم شد , وضع شما نیز همینطور است , اگر چنین کنید خداوند فرج ما را می‌رساند , ولی اگر چنین نکنید , امر فرج به آخرین حد خود خواهد رسید .

بحارالانوار ۱۳۲/۵۲


✨ فَأَغِثْ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ عُبَيْدَكَ الْمُبْتَلَى وَ أَرِهِ سَيِّدَهُ يَا شَدِيدَ الْقُوَى‏.

✨ پس فريادرسی کن ای فريادرس ياری خواهان، بندهء حقير گرفتار خود را ، و آقای او را بر او ظاهر فرما.

#شبهات_کرونا
〰〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan

📸 صفحه اول امروزِ روزنامه نیویورک پست: ملکوت به ما کمک کن!

❓اگر چنین تصویری در روزنامه‌های ما منتشر می شد، چه هجمه رسانه ای علیه دین و اعتقادات و فرهنگ مردم ایران به راه می‌افتاد؟!
به خاطر داشته باشید دین و دانش در تعارض با یکدیگر قرار ندارند:
با توکل زانوی اشتر ببند!

#شبهات_کرونا
#نقد_آتئیست

🆔 @borrhan

✔️رئیس‌جمهور آمریکا ، یکشنبه را روز ملی دعا و نیایش اعلام کرد
ترامپ در توییتی نوشت: افتخار بزرگی برای من است که یکشنبه ۱۵ مارس را به عنوان روز ملی دعا و نیایش اعلام کنم. ما کشوری هستیم که در طول تاریخ در زمانهایی مانند الان برای محافظت به قدرت خداوند روی آورده‌ایم.

پ.ن :: دین و دانش تضاد و تعارضی با یکدیگر ندارند. کسانی که بین این دو تعارض می بینند درک درستی از هیچ یک ندارند.

#نقد_آتئیست
#شبهات_کرونا
🆔 @borrhan

#شبهات_کرونا

⁉️❗️می‌پرسند::
در مورد بیماری همه گیر کرونا گفته شده که برخی از افراد ، بستن حرم ها و مشاهد مشرفه و ایجاد مانع برای زوار مشتاق را جایز ندانسته‌اند.
موضع ما در قبال این مسأله باید چه باشد؟


✅ پاسخ ما این است که خداوند همگان را آزاد آفریده و کسی حق ندارد مانع انجام عمل مذهبی توسط دیگری گردد.
اما در اینجا سوال دیگری پیش می‌آید؛ و آن این است که اگر کسی بخواهد با رفتن به مشاهد مشرفه آلودگی را گسترش دهد و #غیر_مسئولانه دیگران را در معرض خطر قرار دهد چه باید کرد؟

ملاحظه می فرمایید که تصمیم گیری در این گونه موارد مشکل است.

باید در نظر داشت که اگر حرم ها و مشاهد متبرکه باز بماند و هر کس بخواهد بتواند مشرف شود؛ ممکن است یک فرد ناقل ، با بی مبالاتی در این مورد، موجب مرگ عده‌ای مسلمان بشود،
همه می‌دانیم که آلوده کردن حرم و در نتیجه گرفتار کردن سایرین به بیماری ها خلاف شرع و حرام است؛

می‌شود گفت که تردیدی وجود ندارد که برخی از مردم به این تذکرات توجه نکرده و احتیاطات بهداشتی را انجام نخواهند داد.
در نتیجه حرم ها آلوده شده جان سایر زوار به خطر خواهد افتاد. پس بستن و تعطیل کردن مشاهد مشرفه نا معقول به نظر نمی‌رسد؛


عده‌ای دوست دارند ویروس وقتی به اینها رسید از کار بیفتد!
این خیالی خام و آرزوئی است که ای بسا دست یافتنی نباشد.

خداوند تعالی در قرآن کریم می فرماید:

📖 «لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا»

📖 [پاداش و كيفر] به دلخواه شما و به دلخواه اهل كتاب نيست هر كس بدى كند در برابر آن كيفر مى ‏بيند و جز خدا براى خود يار و مددكارى نمى‏ يابد
(نساء/ ۱۲۳)

این که ما افراد معمولی که احیاناً گناهانی مرتکب می شویم، توقع داشته باشیم که خداوند با ما چنان معامله نماید که کوچک ترین مکروهی به ما نرسد، یک آرزوی محال است.
گویا ما مانند فرشتگان رفتار کرده ایم؛ حتی انبیاء و اولیاء الهی با وجود عصمت،
گرفتار ابتلائات دنیوی می‌شدند.

کسانی که می خواهند در هر حالی حرم باز باشد اگر چنانچه متولیان امور به خواستۀ آنان گردن نهادند و از قرنطینۀ حرم ها صرف نظر نمودند، در نتیجه هزاران نفر گرفتار بیماری کرونا شدند، پاسخگو خواهند بود؟

متاسفانه این افراد به #عواقب اعمال خود فکر نمی‌کنند.

... در دنیا قاعده بر اینست که اسباب و علل کارگر می افتند. یعنی اگر سنگ یا آهنی به فرق سر هرکس بخورد، او را می کشد. مانند سنگ و شمشیری که بر فرق حضرت هابیل ع و امیر مؤمنان علیه السلام خورد. البته در موارد نادری هم امکان معجزه هست؛ که مثلاً، کارد گلوی حضرت اسماعیل علیه السلام را نبرید.

پس قاعدتاً کرونا باید سرایت کند. توقع بروز معجزه برای تک تک ما، خلاف عقل است.

➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

#شبهات_کرونا

✅ پاسخ به دو شبهه متداول این روزها

〰〰▪️🔹▪️〰〰〰

⁉️❕قرآن می‌گوید مرا بخوانید تا استجابت کنم شما را، پس چرا خدا دعاهای ما را برآورده نمی‌کند و بیماران را شفا نمی‌دهد؟

پاسخ::
هر چند استجابت دعا قطعی است ولی استجابت دعا به معنای تحقق چیز خواسته شده نیست، بلکه به معنای جواب دادن خداست.
 در احادیث، استجابت دعا به یکی از سه صورت، تفسیر شده است:

الف) تحقق مورد دعا به صورت فوری.

ب) تحقق ثواب و ذخیره در آخرت.

ج) بر طرف شدن شری مثل خیر خواسته شده در دعا.

از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) چنین نقل شده است:

‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ دَعَا لِلَّهِ سُبْحَانَهُ دَعْوَةً لَیْسَ فِیهَا قَطِیعَةُ رَحِمٍ وَ لَا إِثْمٌ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا أَحَدَ خِصَالٍ ثَلَاثَةٍ إِمَّا أَنْ یُعَجِّلَ‏ دَعْوَتَهُ‏ وَ إِمَّا أَنْ یَدَّخِرَ لَهُ وَ إِمَّا أَنْ یَدْفَعَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا
(وسائل الشیعه ۱۰۸۶/۴ ).

 از صدر حدیث بالا بر می‌آید که مورد دعا نباید مستلزم #گناه باشد و مثلا از خدا بخواهیم که کاری کند که هیچ وقت بستگانمان را نبینیم.
در برخی روایات شرایطی برای استجابت دعا ذکر شده مانند #معرفت خدا، #وفا به عهدی که با خدا بسته‌ایم و کسب #روزی_حلال.

⁉️❕اگر استجابت دعا و شفا دادن خدا و معصومان و #توسل قطعی نیست، آیا بهتر نیست مردم را به پیشگیری از بیماری و مراجعه به پزشکان سوق دهیم؟

پاسخ::
دعا و مراجعه به پزشک با هم تعارضی ندارند که بخواهیم یکی را انتخاب کنیم. جایی که بیماری جدی است، مراجعه به پزشک واجب است. از سوی دیگر دعا مستحب مؤکد است. پس می‌توان هر دو کار را انجام داد.
#استجابت دعا، به معنای #جواب_دادن خدا به ما، قطعی #است و بدون تردید خداوند به دعاهای ما پاسخ می‌دهد، اما این پاسخ، بنا به #ضرورت به معنای #تحقق آنچه می‌خواهیم #نیست.
 #عقل حکم می‌کند که از همه امکانات #ممکن و #مشروع که احتمال دارد به ما کمک کند، استفاده کنیم.

مراجعه به پزشک و دعا، دو امکان پیش روی ماست و شفا از سوی هیچ یک قطعی نیست ولی امکان تأثیر هر دو وجود دارد. پس از هر دو راه باید استفاده کرد.
 داروهای پزشک بنا به ضرورت درمان نمی‌کند و در موارد زیادی افراد پس از مداوا هم از دنیا می‌روند.
انسان موحد باید بداند #تأثیر_دارو نیز مانند همه تأثیرات عالم بر اساس #سنت‌های_الهی است و بدون اذن و قضا و قدر الهی هیچ اتفاقی در عالم رخ نمی‌دهد.
دعا غیر از اینکه ممکن است برآورده شود، #آثار_روحی_مثبتی بر انسان‌ها دارد و این آثار روحی معنویت و کمال روحی انسان را بالا می‌برد و هم این که با توجه به تأثیر و تاثر روح و بدن، ممکن است در درمان بسیاری از بیماری‌ها اثر مثبت بگذارد. در خصوص کرونا می‌دانیم که افرادی که سیستم ایمنی قوی‌تری دارند به راحتی بدنشان ویروس را نابود می‌کند.
از سوی دیگر شادابی و امید که لازمه ایمان و دعاست، در تقویت سیستم ایمنی بدن مؤثر است.

➖➖➖➖➖➖➖

#ادامه_دارد

© کانال برهان و پاسخگویی به شبهات روز

@borrhan

#شبهات_کرونا

✅ پاسخ به دو شبهه متداول این روزها

〰〰▪️🔹▪️〰〰

⁉️❕اگر همه چیز به قضا و قدر الهی است، چرا ما با سیل و زلزله و بیماری روبه رو هستیم و اساسا حکمت بلایا چیست؟

پاسخ::
خداوند حکیم است و همه کارهای او حکمتی دارد. البته گاه ما حکمت کار خدا را می‌دانیم و گاه نمی‌دانیم اما بدون تردید #همه کارهای خدا #حکمتی دارد.
در قرآن کریم و روایات معصومان حکمت‌های متعددی برای شرور، مثل سیل، زلزله و بیماری ذکر شده است. برخی از این #حکمت‌ها_عام است و تقریبا در همه شرور وجود دارد و برخی مختص برخی افراد است.
عام‌ترین حکمت شرور #آزمایش و #ابتلاست . بر اساس آیات متعدد قرآن از جمله آیه
📖 "نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَةً"(الانبیاء 35) خیر و شر برای آزمایش است.
البته خود آزمایش هم به معنای #فرصتی است که انسان‌ها با استفاده از آن می‌توانند به کمال برسند،
بنابراین خداوند به کسانی که در برابر شرور #صبر می‌کنند بشارت داده است:
📖" وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِینَ(البقره : 155).
اما #حکمت‌های_خاص که در روایات بیان شده است عبارتند از:
#ترفیع_درجات برای غیر گناهکاران، #مجازات گناهکاران، #زدودن غفلت از خدا، #بازگرداندن گناهکاران از گناه، #تطهیر و پاک ساختن مؤمنان گناهکار.


⁉️❕چرا بلایا در میان مسلمانان و به خصوص ایران بیشتر از جاهای دیگر است؟

پاسخ::
بلایا در #همه_جا و برای #همه_انسان‌ها وجود دارد، زیرا یکی از #سنت‌های خدا این است که جهان کنونی جهان آزمایش است و آزمایش با خیرات و شرور، هردو انجام می‌شود.
این که برخی گمان می‌کنند سیل و زلزله و ویروس کرونا فقط در ایران وجود دارد، از بی اطلاعی آنها از اخبار جهان است.
گرچه بسیاری از بلایا در همه جا وجود دارد اما ممکن است برخی بلایا در برخی مکان‌های بیشتر رخ دهد مثلا زلزله در برخی کشورها مانند ژاپن بیشتر رخ می‌دهد و سیل در برخی کشورها مانند هند بیشتر اتفاق می‌افتد و نوع این بلایا بسته به نوع زمین و وجود گسل‌ها و شرایط آب و هوایی است.
البته برخی بلایا مانند ظلم و جنگ و قتل، که شرور اخلاقی نامیده می‌شوند، به خود انسان‌ها مربوط می‌شود و ما انسان‌ها خودمان یا دیگران این ناملایمات را بر یکدیگر تحمیل می‌کنیم. بسیاری از جنگ‌هایی که میان مسلمانان وجود دارد، مثل جنگ‌هایی که توسط داعش و تکفیری‌های وهابی بر مسلمانان تحمیل شده، به کشورهای غربی مانند آمریکا و انگلستان مربوط می‌شود که بر اساس سیاست اختلاف بیانداز حکومت کن، در میان مسلمانان، به راه انداخته‌اند و حالا به ما می‌گویند: چرا شما مسلمانان این قدر همدیگر را می‌کشید

👈 سختیهای دنیا تماماً به خاطر رفتار ما انسان هاست. چه این سختی ها طبیعی باشد، مانند امراض و حوادث طبیعی؛ و چه این سختی ها محصول ظلم و تعدی بشر باشد، مانند جنگ ها، زندان ها و از این قبیل. تنها راه نجات هم بازگشت به سوی خداست.

➖➖➖➖➖➖

#ادامه_دارد

©کانال برهان و پاسخگویی به شبهات روز

@borrhan

#شبهات_کرونا

✅ پاسخ به دو شبهه متداول این روزها


〰〰〰🔹▪️🔹〰〰〰

⁉️❕ آیا بلایا نتیجه گناهان انسان‌هاست؟

پاسخ::
بلایا #حکمت‌های #مختلفی می‌تواند داشته باشد و ضرورتا نتیجه گناه نیست البته برخی بلایا نتیجه گناهان است اما برخی دیگر حکمت‌های دیگری دارد؛
مثل #آزمایش یا #بالا_بردن_مقام شخص در بهشت.
 بلاهایی که ناشی از گناهان است نیز به نوبه خود اقسامی دارد:

👈 برخی مانند هلاکت برخی اقوام، از روی #غضب الهی و مجازات است :
(📖 العنکبوت 40 : فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ)،
👈 برخی از روی لطف و برای #بازگرداندان انسان‌ها #از_گناه است:
(📖 الروم 41 : ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)
👈 و برخی از روی لطف، و برای #تطهیر مؤمنان از گناه است.
(الکافی2/444 : ضربه بزنید و روایات مرتبط را مطالعه فرمایید).

نکته مهم در مورد حکمت بلایا این است که #نمی‌توان به صورت #قطعی #قضاوت کرد که فرد خاصی که گرفتار مشکلی شده دقیق به خاطر کدامیک از حکمت‌ها است.
به عنوان مثال آیا به خاطر مجازات گناهش است یا بالابردن مقامش در بهشت.
وقتی #مؤمنی مشکلی پیدا کرد باید #حمل_بر_صحت کنیم و بگوییم خداوند تو را دوست دارد و می‌خواهد مقام تو را بالا ببرد نه این که روی زخم او نمک بپاشیم و بگوییم لابد خدا مجازاتت کرد.
ممکن است یک بلای واحد برای افراد مختلف علت‌های متفاوتی داشته باشد به عنوان مثال برای برخی مجازات باشد برای برخی، تذکر به خدا، برای دیگران، بالا بردن مقام.


⁉️❕علت بلاها و بیماری‌ها خواه مجازات باشد خواه آزمایش، چرا برای کودکان هم نازل می‌شود؟

پاسخ::
بدون تردید در مورد کسانی که به سن بلوغ نرسیده‌اند، بلایا برای #مجازات آنان #نیست زیرا آنان گناهی نکرده‌اند.
 این بلایا برای کودک در سن کودکی #آزمایش هم #نیست هر چند ممکن است بلا، اثری در کودک بگذارد که در آینده و پس از سن بلوغ برایش آزمایش و امتحان باشد.
یک بلا و مرض ممکن است برای فردی آزمایش باشد، برای فرد دیگر مجازات و برای یک کودک وسیله‌ای برای مرگ.
در روایتی همین مطلب در پاسخ به سؤال بالا از امام صادق(علیه‌السلام) نقل شده است(الاحتجاج 2/225/223).
مبتلا شدن کودک به بلا و بیماری، ممکن است
حکمت‌هایی برای دیگران داشته باشد مانند آزمایش #پدر و #مادر و بستگان. 
متکلمان اسلامی نظریه‌ای در این مورد دارند به نام #نظریه_عوض.
بر اساس این نظریه اگر خداوند به یک بیگناه، از جمله یک کودک، بلایی برساند، آن را در #دنیا یا #آخرت #جبران خواهد کرد.

〰〰〰〰〰〰〰

#ادامه_دارد

©کانال برهان و پاسخگویی به شبهات روز

@borrhan

#شبهات_کرونا

✅ پاسخ به دو شبهه متداول این روزها

〰〰〰🔹▪️🔹〰〰〰

⁉️❕ آیا شرور و بیماری‌ها رحمت و حکمت الهی را زیر سوال نمی‌برد؟

پاسخ::
#رحمت و #حکمت دو مقوله متفاوت است. خداوند هم رحمن و رحیم است و هم حکیم.
برخی صفات فعلی مانند عادل و حکیم مانند صفت ذاتی است که ضدش بر خدا محال است. از این رو نمی‌توان به خدا ظالم و عابث گفت همانطور که نمی‌توان به او جاهل و عاجز گفت.
اما اکثر صفات فعلی خدا مانند رحیم، این گونه نیست. خداوند هم می‌تواند گناهان ما را ببخشد و ما را مورد عفو رحمت قرار دهد و هم می‌تواند ما را نبخشد و عقاب و مجازاتمان کند.
در دعای افتتاح می‌خوانیم:

💠 وَ أَیْقَنْتُ أَنَّکَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ فِی مَوْضِعِ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ أَشَدُّ الْمُعَاقِبِینَ فِی مَوْضِعِ النَّکَالِ‏ وَ النَّقِمَةِ
(تهذیب الاحکام3/108)

البته هم عفو و هم عقاب، حکیمانه است و دارای حکمت، بلکه حکم‌‌هاست.

شرور و بیماری‌ها بدون تردید با صفت حکمت خدا سازگار است و دارای حکمت‌های متعددی است، مانند این که انسان‌ها را متوجه #فقر و #ضعف خود کرده، نشان می‌دهد که #غرور و استکبار #بی‌مورد است. همچنین #غفلت از خدا را #می‌زداید و ما را به سوی خدا و #دعا و راز و نیاز دعوت می‌کند.

اما در مورد ارتباط شرور و بیماری‌ها با صفت رحمت ممکن است بیماری کرونا برای کسانی رحمت باشد،
👈 مثل کسانی که از آن عبرت می‌گیرند و رو به سوی خدا می‌آورند و به یاری دیگر انسان‌ها می‌شتابند اما برای کسانی که با پیدایش کرونا، حداکثر استفاده را برای حمله به دین و خدا و اهل بیت(علیهم‌السلام) می‌برند و به اعتقادات مردم حمله می‌کنند یا اجناس مورد نیاز مردم را احتکار می‌کنند یا به قیمت گزاف به آنان می‌فروشند رحمت نیست بلکه وسیله‌ای برای شقاوت و بدبختی و استحقاق آتش جهنم است.

خداوند می‌خواهد همه انسان‌ها از نوع اول باشند بنابراین به صبر و توکل به خدا و یاری انسان‌ها امر کرده است.


⁉️❕اگر علم باید مشکلات انسان را حل کند، پس جایگاه دین چیست؟

پاسخ::
علم و دین دارای #حوزه‌های_خاص خود هستند که هر یک در حوزه اختصاصی خود، مشکلات انسان را حل می‌کنند البته علم و دین دارای #حوزه‌های_مشترک و تعاملی نیز هستند.

👈 مهمترین حوزه اختصاصی دین، ایجاد ارتباط میان انسان و خداست. این کار مستلزم شناخت اعتقادات دینی، از جمله شناخت کامل خدا، و این که از کجا آمده‌ایم و به کجا می‌رویم، است. همچنین، شناخت شریعت و احکام الهی، که بیانگر زیست مؤمنانه و خداپسندانه انسان در جهان است.

از سوی دیگر دین برنامه سعادت و کمال معنوی انسان را ارائه می‌کند و مسیرهای ورود به آخرتی زیبا و لذت بخش، یعنی بهشت، و آخرتی زشت و درد آلود، یعنی جهنم، را تبیین می‌کند.

☑️ هدف دین عبارتست از «تعالی انسانیت انسان». این تعالی با اجرای اوامر الهی و پرهیز ار نواهی الهی حاصل می گردد.

اگر کسی ظاهر دین دارانه دارد؛ اما مشاهده می شود که در انسانیت ترقی نکرده است، می‌شود گفت باطن و ظاهر وی دو گونه، پس بنا بر این «منافق» است.

👈 هدف اصلی علم در عصر جدید رفاه دنیوی انسان است. این کار با کشف قوانین حاکم بر طبیعت در علوم پایه و نیز تکنولوژی و پزشکی انجام می‌شود.

دین غیر از حل مشکلات انسان در حوزه‌های اختصاصی خود که در بالا ذکر شد، در حوزه علم هم به علم مدد رسانده است. بسیاری از دستورات بهداشتی اسلام در همین راستا است.

#دین می‌تواند با #هدف‌گذاری ، علم را در مسیر خاصی وارد کند یا از ورود به مسیر خاصی بازدارد. برای مثال دین هدف اصلی زندگی را کمال معنوی و اخلاقی از طریق پرستش خدا و محبت به انسان‌ها می‌داند. اگر حاکمان و دانشمندان، این هدف‌گذاری را می‌پذیرفتند، دانش در مسیر سلاح‌های جنگی پیش نمی‌رفت و به جای آن در مسیرهای هماهنگ با هدف دین پیشرفت می‌کرد.

#دین می‌تواند به علم، برای رسیدن به #اهدافش #کمک کند. برای مثال، دین با ایجاد یا تقویت ایمان و عشق و امید در یک بیمار، فرآیند مداوای او توسط  پزشکان را سرعت بخشد.

#دین می‌تواند برخی #گزاره‌های_مبنایی را در اختیار علم قرار دهد و علم بر اساس آن مبانی، نظریه‌پردازی کند. برای مثال براساس مبنای حرمت ربا و این که کار و سرمایه هر دو در سود و زیان باید شریک باشند، شرکت‌های دانش‌بنیان می‌توانند محور فعالیت‌های اقتصادی باشند یا بر اساس احکام عملی دین می‌توان قوانین حقوقی مدنی و جزایی را وضع کرد.

〰〰〰〰〰〰

©کانال برهان و پاسخگویی به شبهات روز

@borrhan