اعتراف صریح بلاذری در کتاب انساب الاشراف درباره بدعت #نماز_تراویح توسط عمر بن خطاب
@borrhan

‍ #کلیپ_تصویری

❗️سردرگمی کارشناسان وهابی در تعیین تعداد رکعات نماز تراویح!!!

از ۸ رکعت تا ۳۰۰ رکعت!!!!🤨

@borrhan

🔸پاداش تلاوت قرآن 📖 در ماه #رمضان

✅ برتری قرائت آیه ای از قرآن یا تسبیح الهی در ماه رمضان نسبت به ماه های دیگر همچون برتری من بر امتم می باشد.

📕بحارالأنوار، ج96، ص345 به نقل از کتاب النوادر

✅‌ هرکس در ماه رمضان، یک آیه از قرآن تلاوت کند، پاداش کسی را خواهد داشت که در غیر ماه رمضان، قرآن را ختم کند.

📕امالی صدوق، ص95

➖➖➖➖

مهلت استفاده از رحمت خاص الهی رو به پایان است... فرصت‌ها را دریابیم!

@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت

📖 شباهت زیبای امیر المومنین علیه السلام به سوره‌ی توحید قرآن

➖▪️🌟📜▪️〰〰

👤 علامه مجلسی رضوان الله علیه می‌نویسد:

💠 ٤٦ ـ مع [معاني الأخبار] : العطار ، عن أبيه ، عن ابن عيسى ، عن نوح بن شعيب عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه :، عن سلمان قال : سمعت حبيبي رسول الله يقول لعلي يوما : يا أبا الحسن مثلك في أمتي مثل قل هو الله أحد ، فمن قرأها مرة فقد قرأ ثلث القرآن ، ومن قرأها مرتين فقد قرأ ثلثي القرآن ومن قرأها ثلاثا فقد ختم القرآن ، فمن أحبك بلسانه فقد كمل له ثلث الايمان ومن أحبك بلسانه وقلبه فقد كمل له ثلثا الايمان ، ومن أحبك بلسانه وقلبه ونصرك بيده فقد استكمل الايمان ، والذي بعثني بالحق ياعلي لو أحبك أهل الارض كمحبة أهل السماء لك لما عذب أحد بالنار ، الخبر .

🌐 شیخ صدوق رضوان الله علیه در کتاب معانی الاخبار روایت کرده است که جناب سلمان فرمودند:
از حبیب خود حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که به امیر المومنین علیه السلام فرمودند:

یا ابا الحسن! مثل تو در امت من، مثل «قل هو الله احد» است که هر کس که یک مرتبه آن را تلاوت کند؛ ثواب تلاوت ثلث قرآن دارد و کسی که دو مرتبه تلاوت کند؛ ثواب دو ثلث قرآن دارد و کسی که سه مرتبه آن را تلاوت کند، ثواب ختم قرآن دارد؛
به همین طریق، کسی که تو را به زبان خود دوست دارد؛ ثلث ایمان او کامل است، کسی که تو را به زبان و قلب دوست دارد،
دو ثلث ایمان او تمام است و کسی که تو را به قلب و لسان دوست دارد، و به دست خود یاری کند؛ تمام ایمان را دارد. قسم به آن کسی که مرا به پیغمبری فرستاده، اگر تو را اهل زمین مثل اهل آسمان دوست داشتند، هیچ کس به آتش جهنم عذاب نمی‌شد.


📚 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی رضوان الله علیه جلد ۳۹، صفحه ۲۷۰

📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2IWg3K6
📃 پوستر:
http://bit.ly/2qxM9Er

📚 کبریت احمر فی شرایط المنبر، تالیف آیت الله محمد باقر بیرجندی رضوان الله علیه، صفحه ۲۴۲

📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2JJRlOo
📃 پوستر:
http://bit.ly/2vll90K

〰〰〰〰〰〰

🔰کانال برهان و نقل روایات ناب از کتب شیعی

@borrhan

#ادعیه

🌔 وداع با ماه خدا ، درآخرین جمعهء ماه #رمضان

▪️➖💠🌙▪️➖〰〰

عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله فِي آخِرِ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمَّا بَصُرَ بِي قَالَ لِي:

❇️ يَا جَابِرُ! هَذَا آخِرُ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَوَدِّعْهُ وَ قُلِ:

«اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إيَّاهُ ، فَإنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوماً وَ لَا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً».
فَإنَّهُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ ظَفِرَ بِإحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ:
إمَّا بِبُلُوغِ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ قَابِلٍ، وَ إمَّا بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَ رَحْمَتِهِ.


جابربن عبدالله انصاری نقل می کند :
در آخرین جمعه ماه رمضان بر رسول خدا صلّی الله علیه وآله وارد شدم.
وقتی حضرتش مرا دید، فرمود:

✴️ ای جابر! امروز آخرین جمعه ماه رمضان است، پس با آن وداع کن و بگو :

«اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إيَّاهُ، فَإنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوماً وَ لَا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً»

همانا کسی که این ذکر را بگوید، یکی از این دو نتیجهء نیکو شامل حالش خواهد شد :
یا ماه رمضان سال بعد را درک می کند ،‌
و یا به غفران الهی و رحمتش می‌رسد.

--------------------------------

وسایل الشیعه ۳۶۵/۱۰
http://lib.eshia.ir/11025/10/365

⏳کانال برهان

@borrhan

گفتم شبی کنار تو افطار میکنم
آقا نیامدی رمضان هم تمام شد...

اللهم عجل لولیک الفرج
@borrhan

#روابط امیرالمومنین با خلفا (۳۷)

🔥 شِکوه مولا از امت و نفرین امیرالمؤمنین علیه السلام لحظاتی قبل از ضربت خوردن!!

〰〰〰▪️▪️▪️➖

علامه مجلسی رضوان الله علیه نقل میکند:

37- نهج، نهج البلاغة قال [امیرالمؤمنین] علیه السلام في سحرة اليوم الذي ضرب فيه ملكتني عيني و أنا جالس فسنح لي رسول الله صلی الله علیه وآله فقلت يا رسول الله ما ذا لقيت من أمتك من الأود و اللدد فقال ادع عليهم فقلت أبدلني الله بهم خيرا منهم و أبدلهم بي شرا مني.
قال الرضي رضي الله عنه يعني بالأود الاعوجاج و باللدد الخصام و هذا من أفصح الكلام.

نهج البلاغه: امام علی علیه السلام در سحرگاه روزي که در آن ضربت خورد فرمود: همان گونه که نشسته بودم، خواب چشمانم را ربود و رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم گفتم:
اي رسول خدا از اّمت تو چه کجی ها دیدم و چه دشمنی ها کشیدم! پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:
نفرینشان کن. گفتم: از خداوند میخواهم برای من، افراد خیر را قرار دهد و افرادی شر را بر آنها حاکم کند.!!

سید رضی رضی الله عنه گفت: کلمه «أودًا» یعنی کجی و انحراف و «لدد» یعنی دشمن خونی و این از فصیح ترین کلمات است.

📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏42، ص: 226 .

📃 اسکن کتاب
🌐 https://bit.ly/2JEzz22

اللهم العن قتلة امیر المومنین علیه السلام

================
@borrhan

#ابن_ملجم

عرض ارادت کارشناس شبکه وهابی به ابن ملجم لعین، قاتل نفس النبی و اخ الرسول امیرالمومنین علی علیه السلام

🗒 مدارک اشقی الناس بودن ابن ملجم به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/26113

@borrhan

‍ #نقد_مدعی_یمانی

‼️هر چه تا به امروز روزه گرفته‌اید باطل است!!!

❗️❕❗️❕❗️❕

❌متن عربی کتاب 👇👇
امام مارقین همبوشی را ببینید :
روزه‌ی تمام شیعیان و مسلمانان طول تاریخ باطل ، و همگی کافر اند...❗️


احمد همبوشی بصری که خود را مصداق مهدیین ! و مهدی و قائم و یمانی می‌خواند!!!
چنین فتوا میدهد که :
هر کس مهدیین ( یعنی من ) را قبول نداشته باشد کافر و روزه او باطل است!

بنابر این عقیده‌ی همبوشیان ، در طول تاریخِ ۱۴۰۰ ساله‌ی اسلام ، روزه‌ی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه طاهرین علیهم‌السلام و جمیع اصحاب و شیعیان و مؤمنین باطل بوده و هست❗️
و همه ایشان نیز کافر می‌باشند❗️

👌🏻چون نه خدا و نه نبی و نه ائمه و نه هیچ شیعه و مؤمنی در تاریخ همبوشی نبوده و نخواهد بود!

〰〰〰〰〰〰

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan
@antimortad

گرویدن عده‌ای به
احمد بصری،
صاحب طوماری از ادعا!
جاهل به قرائت قرآن حتی از رو!
امامِ کریه‌المنظرِ دارای تناقضات آشکار!
و مدعی کذابِ اهل تدلیس و تقطیع روایات!
شما را به تعجب نیندازد!

حماقت خطیست که انتها ندارد....

@borrhan

#منجی (۶۶)

✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود

👈 بشر در روزگار رهایی

〰〰〰〰〰🌿

💠"نابودی نظام فقرمداری و ایجاد رفاه اقتصادی"

✍...چون حکومت آل محمد علیهم السلام آشکار شود، حضرت مهدی ارواحنافداه -به عنوان فرمانروای آن حکومت- "خود" از پایین‌ترین درجه از نعمت های مادی بهره‌مندی خواهد داشت و "تمامی یاران" آن حضرت نیز در این کار با او همراه خواهند بود.

معلی بن خنیس گوید: به امام صادق علیه السلام عرضه داشتم:

-اگر حکومت به دست شما افتد،ما در کنار شما در عیش و رفاه خواهیم بود!

آن حضرت فرمود:

💠""به خدا سوگند؛ اگر این امر به دست ما افتد، جز نان سبوسین نخواهیم خورد و جز لباس خشن به تن نخواهیم کرد""(۱)


👈 این در حالی است که ، حکومت موعود رفاه همگانی را به ارمغان می‌آورد و تمام "آحاد مردم" در زیر چتر حکومت آن حضرت از مواهب طبیعی یکسان بهره‌مند خواهند شد.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

💠""امت من در دوران مهدی چنان متنعم شود که به این آن بهره‌مندی را (در تمام زمان‌ها) ندیده باشند. آسمان پیوسته باران (رحمت) خود را بر ایشان فرو می‌فرستد و زمین چیزی از روییدنش باقی نمی‌ماند مگر آن که برویاند.""(۲)

نیز آن حضرت فرمودند:

💠""مهدی در امت من است...امت من در دوران مهدی چنان متنعم شود که چنین بهره‌مندی را (در تمام روزگاران) ندیده باشند. زمین خوراکی‌های خود را می‌رویاند و چیزی را بر ایشان فروگذار نمی‌کند. ثروت در آن روز بر روی هم انباشته می‌شود. (چون) مردی به پاخیزد و بگوید: یا مهدی، بر من عطا فرما،
گوید : بگیر."" (۳)

(۱)بحارالانوار ۳۴۰/۵۲
(٢)کشف الغمة ٤٧٣/٢
(٣)بحارالانوار ۸۸/۵۱

〰〰〰〰〰〰

✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه و رخت بربستن فقر دعا کنیم!
@borrhan

‍ ‍ #ادعیه

📖 دعای روز 6⃣2⃣ رمضان المبارک

💠🌙▪️〰〰〰

💠 أللّهُمَّ اجعَل سَعيي فيهِ مَشكوراً وَ ذَنبي فيهِ مَغفوراً وَ عَمَلي فيهِ مَقبولاً وَ عَيبي فيهِ مَستوراً ؛ يا أسمَعَ السّامِعينَ.

✨ خدایا ! کوششم را در این ماه مورد سپاس ، و گناهم را آمرزیده و عملم را پذیرفته و عیبم را پوشیده قرار ده ؛ ای شنواترین شنوایان.
_______________
@borrhan
جزء ۲۶

#نماز_تراویح (۱۵)

〰〰➖▪️➖▪️▪️

⁉️ آيا نماز تراويح در زمان پيامبر مثل امروزه كه توسط اهل‌سنت به جماعت خوانده ميشود به جماعت ادا ميشد؟
يا فرادىٰ خوانده ميشد ؟

✅ اعترافی مهم و صریح :
تراویح ، سنت عمر

به روايت بخارى دقت كنيد:

»٣١ كتاب صلاة التراويح».
باب فضل من قام رمضان

🔰حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا 👈مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا👉

٣١-كتاب نماز تراويح

ابوهريره گفت: رسول الله فرمود:
كسى كه در ماه رمضان از روى ايمان وطلب ثواب نماز برپا دارد، گناهان گذشته اش بخشيده ميشود. ابن شهاب گفت: رسول الله وفات كرد و مردم به همين شيوه 👈[منفرد](نماز تراويح را بدون جماعت مى‌خواندند)نماز ميگزاردند.👉 در دوران خلافت ابوبكر 👈و اوايل خلافت عمر نيز به همين حالت بود.👉
(كه تراويح 👈به جماعت ادا نميشد👉)

🗣ترجمه عبدالعلى نوراحرارى(سنى)


📕 صحيح البخاري، ج2، ص707، تأليف:البخاري الجعفي، ابوعبدالله محمد بن إسماعيل (متوفاى256هـ)، تحقيق: د. 0مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987.

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=1266&idfrom=1908&idto=1913&bookid=0&startno=1

📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/53i5


-حال چرا اهل‌سنت به جماعت این نماز را اقامه ميكنید⁉️

-مگر نام خود را اهل‌سنت نگذاشته و ادعاى پيروى از سنت رسول خدا را نداريد پس چرا از رسول خدا پيروى نميكنيد⁉️

➖➖➖➖➖

به این روایت هم دقت کنید:

»٣١ كتاب صلاة التراويح».
باب فضل من قام رمضان

وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم 👈قال عمر نعم البدعة 👉هذه والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله


✅ترجمه روايت طبق ترجمه ى عبدالعلى نور احرارى (سُنى) مترجمِ صحيح بخارى:

٣١-كتاب نماز تراويح

از ابن شهاب از عروه بن زبير از عبدالرحمٰن بن عبدالقارى روايت كرده است كه گفت:دريكى از شبهاى رمضان با عمربن خطاب به سوى مسجد روانه شديم . مردم در آنجا در گروههاى پراكنده نماز ميگذاردند ،مردى تنها نماز ميگذارد ،و مردى نماز ميگذارد و گروهى با اقتدا به وى نماز ميگذاردند .
عمر گفت : همانا من ميپندارم كه اگر همه را بر امامت يك قارى جمع گردانم،بهتر از پراكندگى ايشان است سپس تصميم گرفت مردم را به امامت اُبَى بن كعب ،جمع گردانيد .
سپس شب ديگر كه با وى بر آمديم ،ديديم كه مردم در عقب امام خود نماز ميگذارند .
👈عمر گفت:اين چه نيكو بدعتى است👉 .(١)
.

🅾🅾 پاورقى شماره(١):

👈مراد از بدعت پديد آوردن چيزى است بر غير مثال سابق👉چون نماز تراويح به اجتماع و التزام سه نفراز خلفاى راشدين؛👈يعنى از زمان عمر به بعد معمول شده 👈لاجرم سنت ايشان ميباشد👉!!!!

📕اسم الكتاب:الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه = صحيح البخاري
المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر
الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)
الطبعة: الأولى، 1422هـ
جلد : 3 صفحه : 45
http://shamela.baharsound.ir/42174/3/45

لينك كتابخانه اسلام ويب👇

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=1265&idfrom=1908&idto=1913&bookid=0&startno=2


📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/53tr

____________

وقتى كه ما شيعيان ميگوييم اهل‌سنت ، اهلِ سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله نيستند و اهلِ سنت عمر هستند
به ما خرده هم ميگيرند!!


👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan