✔️اما از لحاظ اصطلاحی :
خداوند میفرمایند :
📖 إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا (۳۳)
📖 خداوند فقط میخواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد.
ابتدای آیه مبارکه الله عزوجل کلامشان را با کلمه 👈🏻إِنَّمَا 👉🏻 آغاز میکنند که مدلول إِنَّمَا در زبان عربی برای حصر میباشد که مورد اجماع لغویون است
🔵إنما أداة حصر عند الجمهور
📚أضواء البيان ج 1 ص 521
🔴الشنقيطي میگوید : انما (قطعا) ادات حصر نزد جمهور است.
✅ یعنی خداوند میخواهند بگویند حصرا اذهاب رجس (هرپلیدی رجس میباشد) مختص این اهل بیت میباشد؟ وسخن از يك بيت ميباشد درحالی كه اگر به کتب اهل عامه رجوع کنیم کلمه بیت برای ازواج اطلاق نمیکنند بله بیوت (جمع بیت ) اطلاق میکنند :
🔴 بَاب ما جاء في 👈🏻بُيُوتِ 👉🏻أَزْوَاجِ النبي
📚صحيح البخاري ج 3 ص 1949
🔵ترجمه : باب آنچه که درباره بیوت ازواج پیامبر نازل شده گردیده است.
✔️پس اگر بخواهیم بگوییم روایتهایی که درباره اهل بیت علیهم السلام و مدح انان بیان شده است شامل تمام بیوت و ازواج رسول الله (صلی الله علیه و آله) میباشد در قرآن کریم باید بجای لفظ اهل البیت لفظ
اهل البیوت می آمده است!
✔️وایضا خود رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمودند که این اهل بیت چه کسانی هستند:
🔹ام سلمه علیها السلام که ناقل حدیث کساء است اینگونه ماجرا را شرح میدهد :
🔴بِهِ ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ فَأَلْوَى بها إلى السَّمَاءِ ثُمَّ قال اللهم هَؤُلاَءِ أَهْلُ بيتي وخاصتي فاذهب عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً اللهم هَؤُلاَءِ أَهْلُ بيتي وخاصتي فاذهب عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً
📚مسند أحمد بن حنبل ج 6 ص 292
🔵سپس پيامبر (صلی الله علیه و آله) گوشه عبا را بر سر ايشان كشيد و دست خود را بيرون آورده و به آسمان بلند كرده، عرضه داشت: «خداوندا، اينان اهل بيت و خواص من هستند، پس پليدى را از ايشان دور كن و آن ها را كاملا پاك و پاكيزه ساز. خداوندا، اينان اهل بيت و خواص من هستند، پس پليدى را از ايشان دور كن و آن ها را كاملا پاك گردان.
✅ در روایت فوق که صحیح و متواتر است نکته ای وجود دارد که حجت دامغه بر کسانی میباشد که میگویند ایه فقط مختص خمسه طیبه نمیباشد،
بلکه شامل بقیه اهل بیت به معنای عام خواهد بود و آن این است که رسول الله میفرمایند : اللهم هولاءاهل بیتی (خداوندا اینان اهل بیت منند، ) و اگر زنان پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) هم جزو آیه بودند پیامبر (صلی الله علیه و آله) باید در مورد اصحاب کساء اینگونه تعبیر میفرمودند,
(اللهم هولاء مـــــــــــــــن اهل بیتی). یعنی کلمه (من) در زبان عربی معنی (از) رو میدهد ومعنی این جمله اینگونه خواهد شد که ای خداوندا اینان از اهل بیت منند)
در حالی که رسول الله صلی الله علیه و آله تبعیض نکرده اند و بطور مطلق بیان فرموده اند که خداوندا اینان اهل بیت من و خاص من هستند...
واقعا وهابیون از کتب خودشون هم بلد نیستند استدلال نیستند😀😀
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
خداوند میفرمایند :
📖 إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا (۳۳)
📖 خداوند فقط میخواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد.
ابتدای آیه مبارکه الله عزوجل کلامشان را با کلمه 👈🏻إِنَّمَا 👉🏻 آغاز میکنند که مدلول إِنَّمَا در زبان عربی برای حصر میباشد که مورد اجماع لغویون است
🔵إنما أداة حصر عند الجمهور
📚أضواء البيان ج 1 ص 521
🔴الشنقيطي میگوید : انما (قطعا) ادات حصر نزد جمهور است.
✅ یعنی خداوند میخواهند بگویند حصرا اذهاب رجس (هرپلیدی رجس میباشد) مختص این اهل بیت میباشد؟ وسخن از يك بيت ميباشد درحالی كه اگر به کتب اهل عامه رجوع کنیم کلمه بیت برای ازواج اطلاق نمیکنند بله بیوت (جمع بیت ) اطلاق میکنند :
🔴 بَاب ما جاء في 👈🏻بُيُوتِ 👉🏻أَزْوَاجِ النبي
📚صحيح البخاري ج 3 ص 1949
🔵ترجمه : باب آنچه که درباره بیوت ازواج پیامبر نازل شده گردیده است.
✔️پس اگر بخواهیم بگوییم روایتهایی که درباره اهل بیت علیهم السلام و مدح انان بیان شده است شامل تمام بیوت و ازواج رسول الله (صلی الله علیه و آله) میباشد در قرآن کریم باید بجای لفظ اهل البیت لفظ
اهل البیوت می آمده است!
✔️وایضا خود رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمودند که این اهل بیت چه کسانی هستند:
🔹ام سلمه علیها السلام که ناقل حدیث کساء است اینگونه ماجرا را شرح میدهد :
🔴بِهِ ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ فَأَلْوَى بها إلى السَّمَاءِ ثُمَّ قال اللهم هَؤُلاَءِ أَهْلُ بيتي وخاصتي فاذهب عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً اللهم هَؤُلاَءِ أَهْلُ بيتي وخاصتي فاذهب عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً
📚مسند أحمد بن حنبل ج 6 ص 292
🔵سپس پيامبر (صلی الله علیه و آله) گوشه عبا را بر سر ايشان كشيد و دست خود را بيرون آورده و به آسمان بلند كرده، عرضه داشت: «خداوندا، اينان اهل بيت و خواص من هستند، پس پليدى را از ايشان دور كن و آن ها را كاملا پاك و پاكيزه ساز. خداوندا، اينان اهل بيت و خواص من هستند، پس پليدى را از ايشان دور كن و آن ها را كاملا پاك گردان.
✅ در روایت فوق که صحیح و متواتر است نکته ای وجود دارد که حجت دامغه بر کسانی میباشد که میگویند ایه فقط مختص خمسه طیبه نمیباشد،
بلکه شامل بقیه اهل بیت به معنای عام خواهد بود و آن این است که رسول الله میفرمایند : اللهم هولاءاهل بیتی (خداوندا اینان اهل بیت منند، ) و اگر زنان پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) هم جزو آیه بودند پیامبر (صلی الله علیه و آله) باید در مورد اصحاب کساء اینگونه تعبیر میفرمودند,
(اللهم هولاء مـــــــــــــــن اهل بیتی). یعنی کلمه (من) در زبان عربی معنی (از) رو میدهد ومعنی این جمله اینگونه خواهد شد که ای خداوندا اینان از اهل بیت منند)
در حالی که رسول الله صلی الله علیه و آله تبعیض نکرده اند و بطور مطلق بیان فرموده اند که خداوندا اینان اهل بیت من و خاص من هستند...
واقعا وهابیون از کتب خودشون هم بلد نیستند استدلال نیستند😀😀
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
ام سلمه همسر گرانقدر پیامبر صلی الله علیه و آله میگوید :
ای کاش من جزء مطهرین در آیه تطهیر بودم !!!
@borrhan
ای کاش من جزء مطهرین در آیه تطهیر بودم !!!
@borrhan
#تحریف
❌ حذف ✂️ #حدیث_سفینه
(مثل أهل بيتي كسفینة نوح) در چاپ جدید کتاب تفسیر روح المعاني الألوسي!!!
☝️☝️ دشمنی و بغض و کینه اهل خلاف نسبت به اهل بیت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ‼️
(تامل در علت این تحریفات، برای پاسخ به کسانی که میخواهند زنان پیامبر را هم به زور در مصادیق اهل بیت در #آیه_تطهیر و در روایت های فضیلت ایشان وارد کنند، کافیست!!!)
@borrhan
❌ حذف ✂️ #حدیث_سفینه
(مثل أهل بيتي كسفینة نوح) در چاپ جدید کتاب تفسیر روح المعاني الألوسي!!!
☝️☝️ دشمنی و بغض و کینه اهل خلاف نسبت به اهل بیت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ‼️
(تامل در علت این تحریفات، برای پاسخ به کسانی که میخواهند زنان پیامبر را هم به زور در مصادیق اهل بیت در #آیه_تطهیر و در روایت های فضیلت ایشان وارد کنند، کافیست!!!)
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
کلاس مکالمه عربی.m4a
1.4 MB
#ثبت_نام
#کلاس_حضوری_مکالمه_عربی فُصحی
دوستانی که سوال داشتند فایل بالا رو گوش بدن
مخصوص آقایان
♒️طول هر ترم هم یک ماه و نیم
✨مدت زمان هر جلسه ۳ ساعت
✔️روزهای جمعه از ساعت حدودا ۹ صبح تا ۱۲ ظهر
▫️تعداد ترم ها از شروع کار تا پایان سطح پیشرفته ۲۱ ترم
شامل:
۸ ترم مقدماتی
۸ ترم متوسطه
۵ ترم پیشرفته
▫️محل برگزاری کلاس تهران ، محدوده خیابان فلسطین
👓کانال برهان هیچگونه نفع مالی در برگزاری این کلاس ها نمی برد و فقط در جهت تقویت زبان قرآن و اهل بیت علیهم السلام در بین مومنین این برنامه را تدارک دیده است .
📗تهیه کتاب آموزشی از موسسه به عهده دوستان است
جهت پیش ثبت نام ارسال مشخصات به ایدی بنده :
@mahdiyar148
#کلاس_حضوری_مکالمه_عربی فُصحی
دوستانی که سوال داشتند فایل بالا رو گوش بدن
مخصوص آقایان
♒️طول هر ترم هم یک ماه و نیم
✨مدت زمان هر جلسه ۳ ساعت
✔️روزهای جمعه از ساعت حدودا ۹ صبح تا ۱۲ ظهر
▫️تعداد ترم ها از شروع کار تا پایان سطح پیشرفته ۲۱ ترم
شامل:
۸ ترم مقدماتی
۸ ترم متوسطه
۵ ترم پیشرفته
▫️محل برگزاری کلاس تهران ، محدوده خیابان فلسطین
👓کانال برهان هیچگونه نفع مالی در برگزاری این کلاس ها نمی برد و فقط در جهت تقویت زبان قرآن و اهل بیت علیهم السلام در بین مومنین این برنامه را تدارک دیده است .
📗تهیه کتاب آموزشی از موسسه به عهده دوستان است
جهت پیش ثبت نام ارسال مشخصات به ایدی بنده :
@mahdiyar148
#نقد_ابن_عربی
#نقد_تصوف
💠 دیدگاه ملا محسن فیض کاشانی رضوان الله علیه در مورد ابن عربی
〰〰〰▪️▪️〰〰➖
🔹 ملا محسن فيض یکی دیگر از سرزنش کنندگان ابن عربی است.
وی که یکی از برجستهترین دانشمندان شیعی است و در بسیاری از علوم متخصص و صاحب نظر و تألیفات است، سالها جزو مدافعان و شارحان آثار ابن عربی بود؛
اما در اواخر عمر خویش از عقاید صوفیه برگشت و نادم شد و در رد آنان کتاب نوشت. اینک به یکی از نوشتههای وی که در رد و طعن ابن عربی است توجه فرمایید:
✍ شیخ اکبر اهل سنت، محی الدين ابن عربی است؛ او از پیشوایان صوفیه و از بزرگان اهل معرفتشان میباشد،
در فتوحات میگوید: من از خدا نخواستم که امام زمانم را به من بشناساند، و اگر از خدا میخواستم به من میشناساند. ای صاحبان بصیرت عبرت بگیرید و بنگرید که چگونه خود را بینیاز از شناختن امام علیه السلام دید حال آنکه حدیث مشهور بین همه علما که میگوید: «هر کس که بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است» را شنیده بود، پس چگونه خدا او را مخذول و گمراه کرد و به خودش واگذاشت تا شیطان او را در زمین علوم سرگردان رهایش کرد.
پس با وجود علم فراوان و دقت نظری که داشت و برخورداریش از سیر در زمینه حقایق و فهم نسبت به اسرار و دقایق، در هیچ یک از علوم اسلامی راه دقیق را نپیمود و به حتم و یقین به حدود آن دست نیافت. و در سخنانش مخالفتهای رسوایی با شرع و تناقضات عقلی واضحی وجود دارد آن چنان مخالفتها و تناقضهایی که کودکان به آن میخندند و زنان آنها را به مسخره میگیرند.
این حقیقت بر آنان که در تألیفات او خصوصا فتوحات و بالاخص ابواب اسرار عبادات تتبع کنند پنهان نمیماند. سپس با ادعاهای گستردهاش در شناخت خدا و مشاهده معبود و همراهی با خدا با چشم شهود و اینکه به دور عرش گشته، و فنای در توحید و ... او را در شرایطی میبینی که دارای سخنان سخیف و احمقانه و بلند پروازیهای متکبرانه و هذیان و خرافات در هم و بر هم و ضد و نقیضهای تحیر آوری که جگر را پاره پاره میکند قرار دارد.
گاه سخنانی به ثبات و مستقیم میگوید و گاهی مطالبش از آشیانه عنکبوت سستتر است. در کتابها و تصنيفاتش گفتارهای بیادبانه نسبت به خداوند منزه وجود دارد که هیچ مسلمانی در هیچ موقعیتی راضی نمیشود به آن سخن گوید. او در ضمن کلماتی مزخرف و دیوانهوار که قلبها را پریشان و عقلها را وحشت زده و ذهن ها را متحیر میکند، گویا در نفسش از صور مجرده امور قبیحی را میبیند و گمان میکند حقیقت دارد و تلقی به قبول کرده و تصور میکند که آنها حقیقت وصول به حق است. شاید عقلش به واسطه شدت ریاضت و گرسنگی مختل شده، و آنچه به خاطرش میآمده بدون تأمل به قلمش جاری میشده است.
📚 ابن عربی از نگاهی دیگر، تألیف سید محسن طیب نیا، صفحه ۴۲۱-۴۲۲؛ به نقل از رساله بشارة الشیعة، تألیف فیض کاشانی، صفحه ۱۵۰-۱۵۲
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2CGfTr6
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2CKywdN
〰〰〰〰〰〰
✅ کانال برهان و نقد بزرگان تصوف
@borrhan
#نقد_تصوف
💠 دیدگاه ملا محسن فیض کاشانی رضوان الله علیه در مورد ابن عربی
〰〰〰▪️▪️〰〰➖
🔹 ملا محسن فيض یکی دیگر از سرزنش کنندگان ابن عربی است.
وی که یکی از برجستهترین دانشمندان شیعی است و در بسیاری از علوم متخصص و صاحب نظر و تألیفات است، سالها جزو مدافعان و شارحان آثار ابن عربی بود؛
اما در اواخر عمر خویش از عقاید صوفیه برگشت و نادم شد و در رد آنان کتاب نوشت. اینک به یکی از نوشتههای وی که در رد و طعن ابن عربی است توجه فرمایید:
✍ شیخ اکبر اهل سنت، محی الدين ابن عربی است؛ او از پیشوایان صوفیه و از بزرگان اهل معرفتشان میباشد،
در فتوحات میگوید: من از خدا نخواستم که امام زمانم را به من بشناساند، و اگر از خدا میخواستم به من میشناساند. ای صاحبان بصیرت عبرت بگیرید و بنگرید که چگونه خود را بینیاز از شناختن امام علیه السلام دید حال آنکه حدیث مشهور بین همه علما که میگوید: «هر کس که بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است» را شنیده بود، پس چگونه خدا او را مخذول و گمراه کرد و به خودش واگذاشت تا شیطان او را در زمین علوم سرگردان رهایش کرد.
پس با وجود علم فراوان و دقت نظری که داشت و برخورداریش از سیر در زمینه حقایق و فهم نسبت به اسرار و دقایق، در هیچ یک از علوم اسلامی راه دقیق را نپیمود و به حتم و یقین به حدود آن دست نیافت. و در سخنانش مخالفتهای رسوایی با شرع و تناقضات عقلی واضحی وجود دارد آن چنان مخالفتها و تناقضهایی که کودکان به آن میخندند و زنان آنها را به مسخره میگیرند.
این حقیقت بر آنان که در تألیفات او خصوصا فتوحات و بالاخص ابواب اسرار عبادات تتبع کنند پنهان نمیماند. سپس با ادعاهای گستردهاش در شناخت خدا و مشاهده معبود و همراهی با خدا با چشم شهود و اینکه به دور عرش گشته، و فنای در توحید و ... او را در شرایطی میبینی که دارای سخنان سخیف و احمقانه و بلند پروازیهای متکبرانه و هذیان و خرافات در هم و بر هم و ضد و نقیضهای تحیر آوری که جگر را پاره پاره میکند قرار دارد.
گاه سخنانی به ثبات و مستقیم میگوید و گاهی مطالبش از آشیانه عنکبوت سستتر است. در کتابها و تصنيفاتش گفتارهای بیادبانه نسبت به خداوند منزه وجود دارد که هیچ مسلمانی در هیچ موقعیتی راضی نمیشود به آن سخن گوید. او در ضمن کلماتی مزخرف و دیوانهوار که قلبها را پریشان و عقلها را وحشت زده و ذهن ها را متحیر میکند، گویا در نفسش از صور مجرده امور قبیحی را میبیند و گمان میکند حقیقت دارد و تلقی به قبول کرده و تصور میکند که آنها حقیقت وصول به حق است. شاید عقلش به واسطه شدت ریاضت و گرسنگی مختل شده، و آنچه به خاطرش میآمده بدون تأمل به قلمش جاری میشده است.
📚 ابن عربی از نگاهی دیگر، تألیف سید محسن طیب نیا، صفحه ۴۲۱-۴۲۲؛ به نقل از رساله بشارة الشیعة، تألیف فیض کاشانی، صفحه ۱۵۰-۱۵۲
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2CGfTr6
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2CKywdN
〰〰〰〰〰〰
✅ کانال برهان و نقد بزرگان تصوف
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نقد_آتئیست
چه کسی خداوند را آفریده است؟ «ویلیام کریگ»، فیلسوف علم سرشناس و مدافع «برهان کیهان شناختی متکلمین اسلامی» پاسخ می دهد.
همراه با زیرنویس فارسی
@borrhan
چه کسی خداوند را آفریده است؟ «ویلیام کریگ»، فیلسوف علم سرشناس و مدافع «برهان کیهان شناختی متکلمین اسلامی» پاسخ می دهد.
همراه با زیرنویس فارسی
@borrhan
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
⁉️چرا همه مردم يك دين واحد ندارند؟؟
حضرت موسی بن جعفر علیه السلام فرمودند:
به خداقسم « ابابکر » و « عمر » باعث شدند
👈مسیحیان مسیحی
و
👈یهودیان یهودی
و
👈مجوسیان مجوسی
بمانند،
خداوند این عمل و گناه آنها را نیامرزد.
〰〰〰〰〰〰〰〰
ابن الوليد ، عن الصفار ، عن عباد بن سليمان ، عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن أبيه ، عن إسحاق بن عمار ، عن موسى بن جعفر 8 ، قال : قلت : جعلت فداك ، حدثني فيهما بحديث ، فقد سمعت من [٥] أبيك فيهما بأحاديث [٦] عدة. قال : فقال لي : يا إسحاق! الأول بمنزلة العجل ، والثاني بمنزلة السامري.قال : قلت : جعلت فداك ، زدني فيهما؟. قال : هما والله نصرا وهودا ومجسا ، فلا غفر الله ذلك لهما.
📒📙نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 30 صفحه : 407
http://lib.eshia.ir/11008/30/407
📒📙ثواب الاعمال ۲-۲۵۵-۲۵۶ باب۱۲ حدیث۳
〰〰〰〰〰
🆔 کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
⁉️چرا همه مردم يك دين واحد ندارند؟؟
حضرت موسی بن جعفر علیه السلام فرمودند:
به خداقسم « ابابکر » و « عمر » باعث شدند
👈مسیحیان مسیحی
و
👈یهودیان یهودی
و
👈مجوسیان مجوسی
بمانند،
خداوند این عمل و گناه آنها را نیامرزد.
〰〰〰〰〰〰〰〰
ابن الوليد ، عن الصفار ، عن عباد بن سليمان ، عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن أبيه ، عن إسحاق بن عمار ، عن موسى بن جعفر 8 ، قال : قلت : جعلت فداك ، حدثني فيهما بحديث ، فقد سمعت من [٥] أبيك فيهما بأحاديث [٦] عدة. قال : فقال لي : يا إسحاق! الأول بمنزلة العجل ، والثاني بمنزلة السامري.قال : قلت : جعلت فداك ، زدني فيهما؟. قال : هما والله نصرا وهودا ومجسا ، فلا غفر الله ذلك لهما.
📒📙نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 30 صفحه : 407
http://lib.eshia.ir/11008/30/407
📒📙ثواب الاعمال ۲-۲۵۵-۲۵۶ باب۱۲ حدیث۳
〰〰〰〰〰
🆔 کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
Telegram
attach 📎
#منجی (۱١)
✅منجی در آیین هندو
〰〰〰〰➖▪️🌿
⚪ در آیین هندو، موعودِ نجات بخشی به نام «کلکی kalki» در پایان تاریخ، ظهور خواهد کرد.
⚪ کلکی یا کلکین (Kalkin - Kalki) سوار بر اسبی سفید و با شمشیر آخته و شهاب گون ظهور می کند تا شرارت و ظلم را از ریشه بر کند و عدالت و فضیلت را برقرار سازد. [اسب سفید، نماد قدرت و فراگیری ست] او بر همهٔ قوای مخالف پیروز می گردد و زمین را از شرّ شاهــان درّنده خو نجات خواهد داد.
📚 منابع:
▫هفت آسمان، موحدیان، ش۱۲-۱۳
▫مقالات و بررسی، مقدم، دفتر۷۱، ص۲۹۳
▫منجی در ادیان، روح الله شاکری، ص۲۱۵
〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه، محقق کننده آمال و آرزوهای بشر برای تحقق زندگی آرمانی دعا کنیم!
@borrhan
✅منجی در آیین هندو
〰〰〰〰➖▪️🌿
⚪ در آیین هندو، موعودِ نجات بخشی به نام «کلکی kalki» در پایان تاریخ، ظهور خواهد کرد.
⚪ کلکی یا کلکین (Kalkin - Kalki) سوار بر اسبی سفید و با شمشیر آخته و شهاب گون ظهور می کند تا شرارت و ظلم را از ریشه بر کند و عدالت و فضیلت را برقرار سازد. [اسب سفید، نماد قدرت و فراگیری ست] او بر همهٔ قوای مخالف پیروز می گردد و زمین را از شرّ شاهــان درّنده خو نجات خواهد داد.
📚 منابع:
▫هفت آسمان، موحدیان، ش۱۲-۱۳
▫مقالات و بررسی، مقدم، دفتر۷۱، ص۲۹۳
▫منجی در ادیان، روح الله شاکری، ص۲۱۵
〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه، محقق کننده آمال و آرزوهای بشر برای تحقق زندگی آرمانی دعا کنیم!
@borrhan
اگر خورشید دیر طلوع میکند گناه او نیست
دیوارهای شهر خیلی بلند شدهاند
روزنه ای باید کند پنجره ای باید ساخت
منجی نزدیک است...
@borrhan
دیوارهای شهر خیلی بلند شدهاند
روزنه ای باید کند پنجره ای باید ساخت
منجی نزدیک است...
@borrhan
#علم_زندگی (۱۱)
💡چگونه زیستن، سبک زندگی، چگونه بودن در سایه سار کلام معصومین علیهم السلام
〰〰▪️〰◽️〰🌅
به این فرمایش مهم امیرالمومنین علی علیه السلام در خطبه۲۰۱ نهجالبلاغه توجهی دوباره کنیم:
💠 لاتَستَوْحِشوا في طَريقِ الهُدى لِقِلَّةِ أهلِهِ فإنَّ النّاسَ قَدِ اجتَمَعوا عَلى مائِدَةٍ شِبَعُها قَصيرٌ وَ جُوعُها طَويلٌ.
💠 در مسیر هدایت اگر در اقلیت واقع شدید، احساس وحشت نکنید؛ چرا که[اکثریت] مردم بر سر سفرهای جمع گردیدهاند که سیری آن کوتاه و گرسنگیاش طولانی است.
👈👈 ترجمه تفصیلی و برخی از زیباییها و ظرایف کلام امیرالکلام علیهالسلام به قدر ظرف فهم ما چنین است:
۱-کلمه وحشت در زبان عربی با کاربردش در زبان فارسی متفاوت است؛ در فرهنگ ابجدی آمده است: الوَحشة-تنهایی،بریدن از مردم، زمین بیآب و گیاه، ترس یا دلگرفتگی از تنهایی، اندوه، دوری دل از دوستیها
👈 یعنی بیش از مفهوم ترس، مفهوم تنهایی در تشکیل معنای وحشت نقش دارد و چه بسا اگر بخواهیم دقیق تر معنای آن را بیان کنیم، ترس و اضطراب ناشی از تنهایی تعبیر بهتری باشد.
امام در این فرمایش به مدیریت احساس تنهایی و آثار اضطرابآور آن تاکید دارند.
۲- درمسیر هدایت اگر در اقلیت واقع شدید، احساس ترس از تنهایی نکنید.جالب است که حضرت نمیفرمایند وحشت نکنید، بلکه میفرمایند احساس وحشت و تنهایی نکنید! (لا تستوحشوا).
تنهایی یا عدم تنهایی واقعی در خارج از ذهن ما اهمیت ندارد؛ انسان میتواند در واقع امر تنها باشد و همراهی نداشته باشد، ولی آن قدر محکم و مستقل بیندیشد که در درون، احساس تنهایی نکند؛ این تعبیر زیبا ، بدین معناست که:
با مدیریت درون و تغییر نگرش، میتوان تغییر احساس و تغییر رفتار ایجاد نمود.
۳- شرط مهم در رفتار آن است که در "مسیر هدایت" باشی؛
همه حرف، همین است.
اگر قرار باشد که در مسیری غیر از هدایت و حقانیت و صواب حرکت کنیم، چه با اکثریت گمراه باشیم، چه نباشیم، گمراهیم. آن زمان که تشخیص دادی حق چیست و با کیست، دیگر تعداد افراد مخالف و موافق آن مهم نیست. اینجا دیگر نباید وحشت کرد؛ اینجا دیگر، اکثریت و اقلیت، تنهایی و جمعیت، مهم نیست. اینجا باید در مسیر هدایت، محکم ایستاد و پایداری نمود.
۴- اگر کسی در مسیر هدایت بود، در واقع امر هم تنها نیست؛
برترین قدرت و بلکه همه قدرت پست اوست؛ مسیر هدایت، مسیر خداوند است. آن که خدا با اوست، تنها نیست.
پس چنین فردی نه تنهاست و نه احساس تنهایی میکند.
۵- در توصیف کلام امام علیهالسلام آمده است: مردم بر سر سفرهای حمله ور شده و جمع گردیدهاند که سیری آن کوتاه و گرسنگیاش طولانی است. سفره دنیا چنین است ؛ این سفره، کسی را سیر نمیکند؛ سیری کوتاه و کاذب ، چرا ، ولی این سیری دوامی ندارد؛ زود این سفره برچیده میشود؛ چشمت به مردم نباشد که به سوی سفره دنیا هجوم آوردهاند ؛ پرونده مردم سیاه است و از اینکه اکثریت چنینند ، احساس تنهایی نکن؛
ترس از اکثریت نداشته باش، از آنها نترس! دنبال حقیقت و هدایت باش! سنگ و کلوخ بسیار ولی الماس و برلیان کم است؛
کسانی که مستقل باشند و ملاک رفتارشان عقل و منطق باشد ،در اقلیتند.
〰〰〰〰〰〰〰〰
✅ حال که چنین است در مواجهه با اکثریت، دقت کنیم ، به صرف آنکه اکثریت چنین میگوید و اکثریت چنین معتقد است ، مهار زندگی خود را به دست آنها ندهیم؛
باید رأی اکثریت را با حق و حقیقت بسنجیم و سپس راه خود را تعیین نماییم.
باید احتیاط کنیم و بدانیم:
بیابان است و کوه و خانهای چند
درون خانهها، دیوانهای چند
نَه مردی بینی اینجا، نِی حقیقت
سراسر کودک و افسانهای چند
بسوزد شمع دنیا خویشتن را
ز بهر خاطر پروانهای چند
و
در این پیکر، ز دلوجان خبری نیست
جز وسوسه و فکر پریشان اثری نیست!!!!
〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan
💡چگونه زیستن، سبک زندگی، چگونه بودن در سایه سار کلام معصومین علیهم السلام
〰〰▪️〰◽️〰🌅
به این فرمایش مهم امیرالمومنین علی علیه السلام در خطبه۲۰۱ نهجالبلاغه توجهی دوباره کنیم:
💠 لاتَستَوْحِشوا في طَريقِ الهُدى لِقِلَّةِ أهلِهِ فإنَّ النّاسَ قَدِ اجتَمَعوا عَلى مائِدَةٍ شِبَعُها قَصيرٌ وَ جُوعُها طَويلٌ.
💠 در مسیر هدایت اگر در اقلیت واقع شدید، احساس وحشت نکنید؛ چرا که[اکثریت] مردم بر سر سفرهای جمع گردیدهاند که سیری آن کوتاه و گرسنگیاش طولانی است.
👈👈 ترجمه تفصیلی و برخی از زیباییها و ظرایف کلام امیرالکلام علیهالسلام به قدر ظرف فهم ما چنین است:
۱-کلمه وحشت در زبان عربی با کاربردش در زبان فارسی متفاوت است؛ در فرهنگ ابجدی آمده است: الوَحشة-تنهایی،بریدن از مردم، زمین بیآب و گیاه، ترس یا دلگرفتگی از تنهایی، اندوه، دوری دل از دوستیها
👈 یعنی بیش از مفهوم ترس، مفهوم تنهایی در تشکیل معنای وحشت نقش دارد و چه بسا اگر بخواهیم دقیق تر معنای آن را بیان کنیم، ترس و اضطراب ناشی از تنهایی تعبیر بهتری باشد.
امام در این فرمایش به مدیریت احساس تنهایی و آثار اضطرابآور آن تاکید دارند.
۲- درمسیر هدایت اگر در اقلیت واقع شدید، احساس ترس از تنهایی نکنید.جالب است که حضرت نمیفرمایند وحشت نکنید، بلکه میفرمایند احساس وحشت و تنهایی نکنید! (لا تستوحشوا).
تنهایی یا عدم تنهایی واقعی در خارج از ذهن ما اهمیت ندارد؛ انسان میتواند در واقع امر تنها باشد و همراهی نداشته باشد، ولی آن قدر محکم و مستقل بیندیشد که در درون، احساس تنهایی نکند؛ این تعبیر زیبا ، بدین معناست که:
با مدیریت درون و تغییر نگرش، میتوان تغییر احساس و تغییر رفتار ایجاد نمود.
۳- شرط مهم در رفتار آن است که در "مسیر هدایت" باشی؛
همه حرف، همین است.
اگر قرار باشد که در مسیری غیر از هدایت و حقانیت و صواب حرکت کنیم، چه با اکثریت گمراه باشیم، چه نباشیم، گمراهیم. آن زمان که تشخیص دادی حق چیست و با کیست، دیگر تعداد افراد مخالف و موافق آن مهم نیست. اینجا دیگر نباید وحشت کرد؛ اینجا دیگر، اکثریت و اقلیت، تنهایی و جمعیت، مهم نیست. اینجا باید در مسیر هدایت، محکم ایستاد و پایداری نمود.
۴- اگر کسی در مسیر هدایت بود، در واقع امر هم تنها نیست؛
برترین قدرت و بلکه همه قدرت پست اوست؛ مسیر هدایت، مسیر خداوند است. آن که خدا با اوست، تنها نیست.
پس چنین فردی نه تنهاست و نه احساس تنهایی میکند.
۵- در توصیف کلام امام علیهالسلام آمده است: مردم بر سر سفرهای حمله ور شده و جمع گردیدهاند که سیری آن کوتاه و گرسنگیاش طولانی است. سفره دنیا چنین است ؛ این سفره، کسی را سیر نمیکند؛ سیری کوتاه و کاذب ، چرا ، ولی این سیری دوامی ندارد؛ زود این سفره برچیده میشود؛ چشمت به مردم نباشد که به سوی سفره دنیا هجوم آوردهاند ؛ پرونده مردم سیاه است و از اینکه اکثریت چنینند ، احساس تنهایی نکن؛
ترس از اکثریت نداشته باش، از آنها نترس! دنبال حقیقت و هدایت باش! سنگ و کلوخ بسیار ولی الماس و برلیان کم است؛
کسانی که مستقل باشند و ملاک رفتارشان عقل و منطق باشد ،در اقلیتند.
〰〰〰〰〰〰〰〰
✅ حال که چنین است در مواجهه با اکثریت، دقت کنیم ، به صرف آنکه اکثریت چنین میگوید و اکثریت چنین معتقد است ، مهار زندگی خود را به دست آنها ندهیم؛
باید رأی اکثریت را با حق و حقیقت بسنجیم و سپس راه خود را تعیین نماییم.
باید احتیاط کنیم و بدانیم:
بیابان است و کوه و خانهای چند
درون خانهها، دیوانهای چند
نَه مردی بینی اینجا، نِی حقیقت
سراسر کودک و افسانهای چند
بسوزد شمع دنیا خویشتن را
ز بهر خاطر پروانهای چند
و
در این پیکر، ز دلوجان خبری نیست
جز وسوسه و فکر پریشان اثری نیست!!!!
〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مىشود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرقها و غربهاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زندهشان و مردهشان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیتهایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مىكنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مىشود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرقها و غربهاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زندهشان و مردهشان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیتهایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مىكنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
📣📣📣..در روز ۱۳ جمادی الثانی چه اتفاقی افتاد⁉️
📇 وفات حضرت ام البنين علیها السلام
➖▪️➖💦¤¤¤💧
🕝🕓🕔...در این روز در سال ۶۴ھ۔ق حضرت ام البنين علیها السلام ،
همسر امیرالمؤمنین علیه السلام و مادر قمر بنی هاشم علیه السلام رحلت فرمودند...(۱)
🎴نام مبارک آن حضرت🔅فاطمه ،
و کنیهء شریفش 🔅ام البنين است ؛
و آن حضرت به همین کنیه معروفند.
🎴پدر آن حضرت "حزام بن خالد" و مادرشان "لیلی دختر شهید بن ابی عامر" است.
▪️امیرالمؤمنین علیه السلام آن حضرت را به همسری برگزیدند و خداوند چهار پسر به آن حضرت عنایت فرمود:
✨حضرت قمر بنی هاشم عباس علیه السلام
عبدالله ، جعفر و عثمان علیهم السلام ،
که هر چهار پسر در کربلا شهید شدند ؛
🔲▪️بانوانی که از کربلا به مدینه مراجعت کردند ، در خانهء ام البنين عزاداری میکردند ،
آن حضرت اگر چه در کربلا نبود ولی از ناله و گریه قرار نداشت.
هنگامی که زن ها او را "ام البنین" خطاب می کردند و تسلیت می دادند ، میفرمود :
💠 "دیگر مرا ام البنین نخوانید..."(۲)
امام باقر علیه السلام می فرماید :
💠 " آن حضرت به بقیع می رفت و آن قدر جانسوز مرثیه می خواند که مروان با آن قساوت قلب گریه می کرد."(۳)
...این گریه و زاری حضرت ادامه داشت تا بدرود حیات گفت...(۴)
علامه مامقانی می نویسد :
از علو مقام حضرت آن البنین علیها
السلام همین بس که وقتی بشیر بن جذلم خبر شهادت فرزندانش را به او داد ، فرمود :
💠"رگ های قلبم را بریدی ! فرزندان ما و هر آنچه زیر آسمان است به فدای اباعبدالله الحسین علیه السلام باد."(۵)
➖💦¤¤¤
1⃣ ام البنین سیدة نساء العرب ص۸۴
2⃣ مقتل الحسين أبی مخنف ص۱۸۱
3⃣ بحارالانوار ۴۰/۴۵
4⃣ ریاحین الشريعة ۲۹۴/۳
5⃣ العقیلة و الفواطم علیهن السلام ص۱۲۴
👁🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
📣📣📣..در روز ۱۳ جمادی الثانی چه اتفاقی افتاد⁉️
📇 وفات حضرت ام البنين علیها السلام
➖▪️➖💦¤¤¤💧
🕝🕓🕔...در این روز در سال ۶۴ھ۔ق حضرت ام البنين علیها السلام ،
همسر امیرالمؤمنین علیه السلام و مادر قمر بنی هاشم علیه السلام رحلت فرمودند...(۱)
🎴نام مبارک آن حضرت🔅فاطمه ،
و کنیهء شریفش 🔅ام البنين است ؛
و آن حضرت به همین کنیه معروفند.
🎴پدر آن حضرت "حزام بن خالد" و مادرشان "لیلی دختر شهید بن ابی عامر" است.
▪️امیرالمؤمنین علیه السلام آن حضرت را به همسری برگزیدند و خداوند چهار پسر به آن حضرت عنایت فرمود:
✨حضرت قمر بنی هاشم عباس علیه السلام
عبدالله ، جعفر و عثمان علیهم السلام ،
که هر چهار پسر در کربلا شهید شدند ؛
🔲▪️بانوانی که از کربلا به مدینه مراجعت کردند ، در خانهء ام البنين عزاداری میکردند ،
آن حضرت اگر چه در کربلا نبود ولی از ناله و گریه قرار نداشت.
هنگامی که زن ها او را "ام البنین" خطاب می کردند و تسلیت می دادند ، میفرمود :
💠 "دیگر مرا ام البنین نخوانید..."(۲)
امام باقر علیه السلام می فرماید :
💠 " آن حضرت به بقیع می رفت و آن قدر جانسوز مرثیه می خواند که مروان با آن قساوت قلب گریه می کرد."(۳)
...این گریه و زاری حضرت ادامه داشت تا بدرود حیات گفت...(۴)
علامه مامقانی می نویسد :
از علو مقام حضرت آن البنین علیها
السلام همین بس که وقتی بشیر بن جذلم خبر شهادت فرزندانش را به او داد ، فرمود :
💠"رگ های قلبم را بریدی ! فرزندان ما و هر آنچه زیر آسمان است به فدای اباعبدالله الحسین علیه السلام باد."(۵)
➖💦¤¤¤
1⃣ ام البنین سیدة نساء العرب ص۸۴
2⃣ مقتل الحسين أبی مخنف ص۱۸۱
3⃣ بحارالانوار ۴۰/۴۵
4⃣ ریاحین الشريعة ۲۹۴/۳
5⃣ العقیلة و الفواطم علیهن السلام ص۱۲۴
👁🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
اصلا چهار پسر آورده بود
که بلاگردان فرزندان علے باشند!
ام البنین یعنی:
عباس داشته باشی و بگویی:
از حسین چه خبر؟!...
@borrhan
که بلاگردان فرزندان علے باشند!
ام البنین یعنی:
عباس داشته باشی و بگویی:
از حسین چه خبر؟!...
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
✅ گروهی از مورخین شیعه قائل به شهادت حضرت امالبنین سلام الله علیها هستند.
➖➖➖▪️➖
🎴حضرت ام البنین سلام الله علیها و شهادت به وسیله سم
✍..حضرت ام البنین سلام الله علیها با فصاحت و بلاغتی که داشت در مقام افشاگری از ظلم و تعدی بنی امیه برآمد و با اشعار جانسوز و بلیغ و عزارداری های مستمر مردم را متوجه ظلم و بیلیاقتی حکام وقت می نمود ،
لذا آن بانو را با عسل زهرآگین مسموم و به شهادت رساندند.
چنانکه مورخ نامی حاج شیخ علی فلسفی در کتاب زنان نابغه و جناب عبدالعظیم بحرانی در کتاب ام البنین نگاشته اند که بنی امیه ، همسر امیرالمومنین صلوات الله علیه، ام البنین سلام الله علیها را مسموم و به قتل رساندند.
📗📔 وقایع الشیعه / وقایع سیزدهم جمادی الثانی صفحه 85
اسکن کتاب:
🌐http://l1l.ir/4o6r
▪️▪️▪️▪️
©کانال برهان و نقل نکات ناب
@borrhan
✅ گروهی از مورخین شیعه قائل به شهادت حضرت امالبنین سلام الله علیها هستند.
➖➖➖▪️➖
🎴حضرت ام البنین سلام الله علیها و شهادت به وسیله سم
✍..حضرت ام البنین سلام الله علیها با فصاحت و بلاغتی که داشت در مقام افشاگری از ظلم و تعدی بنی امیه برآمد و با اشعار جانسوز و بلیغ و عزارداری های مستمر مردم را متوجه ظلم و بیلیاقتی حکام وقت می نمود ،
لذا آن بانو را با عسل زهرآگین مسموم و به شهادت رساندند.
چنانکه مورخ نامی حاج شیخ علی فلسفی در کتاب زنان نابغه و جناب عبدالعظیم بحرانی در کتاب ام البنین نگاشته اند که بنی امیه ، همسر امیرالمومنین صلوات الله علیه، ام البنین سلام الله علیها را مسموم و به قتل رساندند.
📗📔 وقایع الشیعه / وقایع سیزدهم جمادی الثانی صفحه 85
اسکن کتاب:
🌐http://l1l.ir/4o6r
▪️▪️▪️▪️
©کانال برهان و نقل نکات ناب
@borrhan
Telegram