#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#اذان
#بلال_حبشی
◀️ در میان اهل تسنن مرسوم است هنگام اذان صبح می گویند : الصلاة خير من النوم ، آیا این کلام ، از سنت نبوی یادگار مانده است⁉️
⚠️ خلیفهء دوم و بدعت اضافه کردن عبارت "الصلاة خير من النوم" : "نماز از خواب بهتر است" به اذان صبح
👓 با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
🅾 مالک در «موطأ» تصريح مي کند که اين عبارت به امر عمر بن الخطاب به اذان صبح اضافه شده است. او مي گويد:
📝 8 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يُؤْذِنُهُ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ، فَوَجَدَهُ نَائِمًا. فَقَالَ: «الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يَجْعَلَهَا فِي نِدَاءِ الصُّبْحِ»
📙موطأ الإمام مالك ج1 ص72 المؤلف: مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني (المتوفى: 179هـ)، صححه ورقمه وخرج أحاديثه وعلق عليه: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، عام النشر: 1406 هـ - 1985 م، عدد الأجزاء: 1 .
📝مؤذن نزد عمر آمد تا داخل شدن وقت نماز صبح را به او خبر دهد. ولي او را خفته يافت، لذا فرياد بر آورد: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، نماز از خوابيدن بهتر است، عمر دستور داد تا اين جمله را در اذان صبح قرار دهند.
🅾 شوكاني در مورد "الصلاه خیر من النوم" می گوید: (به عبارت "بدعت" در کلام او توجه کنید:)
📝 أَنَّ التَّثْوِيبَ 👈 بِدْعَةٌ، قَالَ فِي الْبَحْرِ: أَحْدَثَهُ عُمَرُ، فَقَالَ ابْنُهُ: هَذِهِ بِدْعَةٌ وَعَنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - حِينَ سَمِعَهُ: لَا تَزِيدُوا فِي الْأَذَانِ مَا لَيْسَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي مَحْذُورَةَ وَبِلَالٍ قُلْنَا: لَوْ كَانَ لَمَا أَنْكَرَهُ عَلِيٌّ وَابْنُ عُمَرَ وَطَاوُسٌ سَلَّمْنَا فَأَمَرْنَا بِهِ إشْعَارًا فِي حَالٍ لَا شَرْعًا جَمْعًا بَيْنَ الْآثَارِ
📙نيل الأوطار ج2 ص46 المؤلف: محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (المتوفى: 1250هـ)، تحقيق: عصام الدين الصبابطي، الناشر: دار الحديث، مصر، الطبعة: الأولى، 1413هـ - 1993م، عدد الأجزاء: 8 .
📝 تثويب (الصلوه خير من النوم) 👈بدعتي بود كه در كتاب البحر الزخار گفته است 👈آن را عمر ايجاد نمود و از علی عليه السلام روايت شده است كه وقتي او شنيد كه اين جمله را در اذان اضافه مي‌كنند 👈فرمود: اين جمله را به اذان نيافزاييد كه از اذان نيست. سپس بعد از بيان روايت ابو محذوره و بلال گفت: اگر چنين چيزي در اذان وجود مي‌داشت علي عليه السلام و فرزند عمر و طاووس يماني آن را انكار نمي‌كرد. بر فرض هم كه مي‌بود براي خبر دادن و آگاه نمودن مردم بود نه به عنوان مطلبي شرعي و جمعي بين آثار.
🅾صنعاني در کتاب المصنف خود می نویسد:
📝1829 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، أَنَّ سَعْدًا أَوَّلُ مَنْ قَالَ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، فَقَالَ: «بِدْعَةٌ» ، ثُمَّ تَرَكَهُ، وَإِنَّ بِلَالًا لَمْ يُؤَذِّنْ لِعُمَرَ
📙 المصنف ج1 ص474 المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني الصنعاني (المتوفى: 211هـ)، المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي، الناشر: المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الثانية، 1403، عدد الأجزاء: 11 .
📝 عمر بن حفص گفت: سعد (ابن ابي وقاص) اولين کسى بود که در 👈 زمان عمر «الصلاه خير من النوم» گفت و سپس چون آن را 👈بدعت می دانست آن را ترک کرد و بلال برای عمر اذان نمي‌گفت.
🅾 ابن حزم در کتاب المحلی خود صریحاً می گويد:
📝 وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ حَيٍّ: يُقَالُ فِي الْعَتَمَةِ " الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ " وَلَا نَقُولُ بِهَذَا أَيْضًا؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
📝 الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ ؛ ما آن را قبول نداريم ؛ زيرا 👈 از رسول خدا نيامده است .
📙 المحلى بالآثار ج2 ص194 المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)ف الناشر: دار الفكر - بيروت، الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ، عدد الأجزاء: 12 .
📸 اسکن تمام مدارک به ترتیب در ادامه خواهد آمد.
#اذان
➖▪️➖¤¤¤
📢 بهتر نیست اهل سنت ، را اهل سنتِ عمر بنامیم نه سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله⁉️
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
#اذان
#بلال_حبشی
◀️ در میان اهل تسنن مرسوم است هنگام اذان صبح می گویند : الصلاة خير من النوم ، آیا این کلام ، از سنت نبوی یادگار مانده است⁉️
⚠️ خلیفهء دوم و بدعت اضافه کردن عبارت "الصلاة خير من النوم" : "نماز از خواب بهتر است" به اذان صبح
👓 با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
🅾 مالک در «موطأ» تصريح مي کند که اين عبارت به امر عمر بن الخطاب به اذان صبح اضافه شده است. او مي گويد:
📝 8 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يُؤْذِنُهُ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ، فَوَجَدَهُ نَائِمًا. فَقَالَ: «الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يَجْعَلَهَا فِي نِدَاءِ الصُّبْحِ»
📙موطأ الإمام مالك ج1 ص72 المؤلف: مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني (المتوفى: 179هـ)، صححه ورقمه وخرج أحاديثه وعلق عليه: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، عام النشر: 1406 هـ - 1985 م، عدد الأجزاء: 1 .
📝مؤذن نزد عمر آمد تا داخل شدن وقت نماز صبح را به او خبر دهد. ولي او را خفته يافت، لذا فرياد بر آورد: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، نماز از خوابيدن بهتر است، عمر دستور داد تا اين جمله را در اذان صبح قرار دهند.
🅾 شوكاني در مورد "الصلاه خیر من النوم" می گوید: (به عبارت "بدعت" در کلام او توجه کنید:)
📝 أَنَّ التَّثْوِيبَ 👈 بِدْعَةٌ، قَالَ فِي الْبَحْرِ: أَحْدَثَهُ عُمَرُ، فَقَالَ ابْنُهُ: هَذِهِ بِدْعَةٌ وَعَنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - حِينَ سَمِعَهُ: لَا تَزِيدُوا فِي الْأَذَانِ مَا لَيْسَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي مَحْذُورَةَ وَبِلَالٍ قُلْنَا: لَوْ كَانَ لَمَا أَنْكَرَهُ عَلِيٌّ وَابْنُ عُمَرَ وَطَاوُسٌ سَلَّمْنَا فَأَمَرْنَا بِهِ إشْعَارًا فِي حَالٍ لَا شَرْعًا جَمْعًا بَيْنَ الْآثَارِ
📙نيل الأوطار ج2 ص46 المؤلف: محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (المتوفى: 1250هـ)، تحقيق: عصام الدين الصبابطي، الناشر: دار الحديث، مصر، الطبعة: الأولى، 1413هـ - 1993م، عدد الأجزاء: 8 .
📝 تثويب (الصلوه خير من النوم) 👈بدعتي بود كه در كتاب البحر الزخار گفته است 👈آن را عمر ايجاد نمود و از علی عليه السلام روايت شده است كه وقتي او شنيد كه اين جمله را در اذان اضافه مي‌كنند 👈فرمود: اين جمله را به اذان نيافزاييد كه از اذان نيست. سپس بعد از بيان روايت ابو محذوره و بلال گفت: اگر چنين چيزي در اذان وجود مي‌داشت علي عليه السلام و فرزند عمر و طاووس يماني آن را انكار نمي‌كرد. بر فرض هم كه مي‌بود براي خبر دادن و آگاه نمودن مردم بود نه به عنوان مطلبي شرعي و جمعي بين آثار.
🅾صنعاني در کتاب المصنف خود می نویسد:
📝1829 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، أَنَّ سَعْدًا أَوَّلُ مَنْ قَالَ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، فَقَالَ: «بِدْعَةٌ» ، ثُمَّ تَرَكَهُ، وَإِنَّ بِلَالًا لَمْ يُؤَذِّنْ لِعُمَرَ
📙 المصنف ج1 ص474 المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني الصنعاني (المتوفى: 211هـ)، المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي، الناشر: المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الثانية، 1403، عدد الأجزاء: 11 .
📝 عمر بن حفص گفت: سعد (ابن ابي وقاص) اولين کسى بود که در 👈 زمان عمر «الصلاه خير من النوم» گفت و سپس چون آن را 👈بدعت می دانست آن را ترک کرد و بلال برای عمر اذان نمي‌گفت.
🅾 ابن حزم در کتاب المحلی خود صریحاً می گويد:
📝 وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ حَيٍّ: يُقَالُ فِي الْعَتَمَةِ " الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ " وَلَا نَقُولُ بِهَذَا أَيْضًا؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
📝 الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ ؛ ما آن را قبول نداريم ؛ زيرا 👈 از رسول خدا نيامده است .
📙 المحلى بالآثار ج2 ص194 المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)ف الناشر: دار الفكر - بيروت، الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ، عدد الأجزاء: 12 .
📸 اسکن تمام مدارک به ترتیب در ادامه خواهد آمد.
#اذان
➖▪️➖¤¤¤
📢 بهتر نیست اهل سنت ، را اهل سنتِ عمر بنامیم نه سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله⁉️
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند
✅ وقتی یکی از صحابه پس از مرگ خلیفهء دوم به شادی و پایکوبی می‌پردازد؛
✅ برائت جناب #بلال_حبشی از خلیفه دوم!!!!
👈 نقدی بر نظریه #عدالت_صحابه(۵۴)
➖▪️➖〰♦️〰〰〰
✍..مخالفین شیعه معتقدند که تمامی کسانی که در اطراف پیامبر بودند ، از اصحاب آن حضرت هستند و عدالت دارند ،
و ما برای هدایت یافتن "بایستی" به آنان اقتدا کنیم.
اکنون ببینیم یکی از همین صحابه پس از شنیدن خبر مرگ خلیفهء دوم چه کرده است؟؟
🅾 بسیاری از علمای اهل سنت چنین نوشته اند:
📝 قالَ ابْنُ سَعْدٍ: ابْتَنَى أَبُو جَهْمٍ بِالْمَدِينَةِ دَارًا وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ أَخَافَهُ وَأَشْرَفَ عَلَيْهِ حَتَّى كَفَّ مِنْ غَرْبِ لِسَانِهِ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ عُمَرُ سُرَّ بِمَوْتِهِ، وَجَعَلَ يَوْمَئِذٍ يَحْتَبِشُ فِي بَيْتِهِ، يَعْنِي يَقْفِزُ عَلَى رِجْلَيْهِ.
📝 ابن سعد گفته است : ابوجهم در مدینه خانه ای ساخت و عمر بن الخطاب او را می ترساند تا از زبانش در امان باشد . پس هنگامی که عمر از دنیا رفت ، ابو جهم از مرگ او خوشحال شد و در خانه اش به شادی پرداخت و پایکوبی می کرد.
📙تاریخ الاسلام،ج2،ص738 ط دار الغرب الاسلامی
📙الطبقات الکبیر،ج6،ص103 ط مکتبة الخانجی
📙سیر اعلام النبلاء،ج2،ص557 ط موسسة الرسالة
📙تاریخ مدینة دمشق،ج38،ص177 ط دار الفکر
______________________
به این فراز تاریخ هم توجه کنید :
ابن عساکر ،پیشوای حدیث اهل تسنن از اوزاعی نقل می کند که بلال به نزد عمر بن خطاب آمد و به او گفت:
نماز،
چند بار تکرار کرد.
عمر به او گفت: ما از تو به وقت نماز داناتریم.
بلال به عمر گفت:
هر آینه من داناترم به وقت از تو، زیرا تو از الاغ اهلت هم گمراه تری !!!
📙 مختصر تاریخ دمشق لإبن عساکر، جلد ۵، صفحه ۲۶۶-۲۶۷
اسکن کتاب:
http://yon.ir/ZSa2
پوستر:
http://yon.ir/3A4L
__________________
اهل سقیفه نمی‌توانند به این دو صحابی طعنی بزنند ،
زیرا در این صورت نظریه #عدالت_صحابه ی خود را زیر سوال برده‌اند!!!
⚠️ قضاوت در مورد چالشهای عمیق نظریه عدالت صحابه با شما
👁🗨کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
✅ وقتی یکی از صحابه پس از مرگ خلیفهء دوم به شادی و پایکوبی می‌پردازد؛
✅ برائت جناب #بلال_حبشی از خلیفه دوم!!!!
👈 نقدی بر نظریه #عدالت_صحابه(۵۴)
➖▪️➖〰♦️〰〰〰
✍..مخالفین شیعه معتقدند که تمامی کسانی که در اطراف پیامبر بودند ، از اصحاب آن حضرت هستند و عدالت دارند ،
و ما برای هدایت یافتن "بایستی" به آنان اقتدا کنیم.
اکنون ببینیم یکی از همین صحابه پس از شنیدن خبر مرگ خلیفهء دوم چه کرده است؟؟
🅾 بسیاری از علمای اهل سنت چنین نوشته اند:
📝 قالَ ابْنُ سَعْدٍ: ابْتَنَى أَبُو جَهْمٍ بِالْمَدِينَةِ دَارًا وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ أَخَافَهُ وَأَشْرَفَ عَلَيْهِ حَتَّى كَفَّ مِنْ غَرْبِ لِسَانِهِ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ عُمَرُ سُرَّ بِمَوْتِهِ، وَجَعَلَ يَوْمَئِذٍ يَحْتَبِشُ فِي بَيْتِهِ، يَعْنِي يَقْفِزُ عَلَى رِجْلَيْهِ.
📝 ابن سعد گفته است : ابوجهم در مدینه خانه ای ساخت و عمر بن الخطاب او را می ترساند تا از زبانش در امان باشد . پس هنگامی که عمر از دنیا رفت ، ابو جهم از مرگ او خوشحال شد و در خانه اش به شادی پرداخت و پایکوبی می کرد.
📙تاریخ الاسلام،ج2،ص738 ط دار الغرب الاسلامی
📙الطبقات الکبیر،ج6،ص103 ط مکتبة الخانجی
📙سیر اعلام النبلاء،ج2،ص557 ط موسسة الرسالة
📙تاریخ مدینة دمشق،ج38،ص177 ط دار الفکر
______________________
به این فراز تاریخ هم توجه کنید :
ابن عساکر ،پیشوای حدیث اهل تسنن از اوزاعی نقل می کند که بلال به نزد عمر بن خطاب آمد و به او گفت:
نماز،
چند بار تکرار کرد.
عمر به او گفت: ما از تو به وقت نماز داناتریم.
بلال به عمر گفت:
هر آینه من داناترم به وقت از تو، زیرا تو از الاغ اهلت هم گمراه تری !!!
📙 مختصر تاریخ دمشق لإبن عساکر، جلد ۵، صفحه ۲۶۶-۲۶۷
اسکن کتاب:
http://yon.ir/ZSa2
پوستر:
http://yon.ir/3A4L
__________________
اهل سقیفه نمی‌توانند به این دو صحابی طعنی بزنند ،
زیرا در این صورت نظریه #عدالت_صحابه ی خود را زیر سوال برده‌اند!!!
⚠️ قضاوت در مورد چالشهای عمیق نظریه عدالت صحابه با شما
👁🗨کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan