زیارتنامه ی جناب عبدالعظیم حسنی
<unknown>
💠زیارتنامه حضرت عبدالعظیم حسنی علیهالسلام
🎙با نوای #مهدی_صدقی
سِر آنکه ثواب زیارت حضرت عبدالعظیم با سیدالشهداء علیهالسلام یکی است آن است که
اولا دقت شود نفرموده اند که برابری می کند. بلکه فرموده اند که برای شما که در دور دست زندگی می کنید، زیارت حضرت عبدالعظیم هم خوبست. یعنی اگر کسی می خواست از ایران برود به کربلای معلی، باید چند ماه طی طریق می کرد؛ مبالغ زیادی هزینه داشت؛ با خطرات دزدان و راهزنان صحرا و عمال بنی العباس لعنهم الله تعالی، مواجه می شد. اما زیارت حضرت عبدالعظیم ع در ری سهل الوصول بود. امام عسکری ع فرمودند: «اگر قبر عبدالعظیم ع در نزدیکی خودتان، را زیارت می کردی مانند کسی بودی که سیدالشهداء ع را زیارت کرده است.» یعنی خداوند کریم است؛ و همان پاداش را می دهد.
@borrhan
🎙با نوای #مهدی_صدقی
سِر آنکه ثواب زیارت حضرت عبدالعظیم با سیدالشهداء علیهالسلام یکی است آن است که
اولا دقت شود نفرموده اند که برابری می کند. بلکه فرموده اند که برای شما که در دور دست زندگی می کنید، زیارت حضرت عبدالعظیم هم خوبست. یعنی اگر کسی می خواست از ایران برود به کربلای معلی، باید چند ماه طی طریق می کرد؛ مبالغ زیادی هزینه داشت؛ با خطرات دزدان و راهزنان صحرا و عمال بنی العباس لعنهم الله تعالی، مواجه می شد. اما زیارت حضرت عبدالعظیم ع در ری سهل الوصول بود. امام عسکری ع فرمودند: «اگر قبر عبدالعظیم ع در نزدیکی خودتان، را زیارت می کردی مانند کسی بودی که سیدالشهداء ع را زیارت کرده است.» یعنی خداوند کریم است؛ و همان پاداش را می دهد.
@borrhan
#صفات_الشیعه
🌅 برترین عمل شیعیان ، در کلام امام ابن الرضا جواد الائمه علیه السلام به حضرت عبدالعظیم حسنی علیهالسلام
▪️➖⚜🌅⚜➖▪️¤
حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام میگوید:
به خدمت مولایم امام جواد علیه السلام مشرف شدم تا از ایشان دربارهء امام قائم عليه السلام سؤال کنم که آیا او همان "مهدی" است یا امام دیگری است ؟پیش از پرسش من امام فرمودند:
🌅 قائم از ما همان "مهدی" است که در وقت غیبت باید انتظارش را بکشند و به هنگام ظهور باید اطاعتش را بکنند ، او سومین نسل از فرزندان من است و به خدایی که محمد را به پیامبری برانگیخت و ما را به امامت مفتخر ساخت ،
اگر از دنیا فقط یک روز باقی مانده باشد ، خداوند آن یک روز را آنقدر وسعت می بخشد که او ظهور میکند و زمین را در پی ظلم و جوری منتشر ، از قسط و عدل آکنده می سازد ؛
و خداوند تبارک و تعالی کار او را در یک شب به سامان میرساند چنان که کار موسای کلیم را به سامان رساند ، او رفت تا برای خانوادهء خود آتشی بیاورد و بازگشت در حالی که پیامبر بود ؛
سپس امام علیه السلام تأکید فرمودند:
❇️ أفضَلُ أعمالِ شيعَتِنا إنتِظارُ الفَرَج.
✴️ برترين كار شیعهء ما ، انتظار فرج است.
▪️➖➖➖
کمال الدین و تمام النعمه ب۳۶ ص۳۷۷
🌅 کانال برهان
@borrhan
🌅 برترین عمل شیعیان ، در کلام امام ابن الرضا جواد الائمه علیه السلام به حضرت عبدالعظیم حسنی علیهالسلام
▪️➖⚜🌅⚜➖▪️¤
حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام میگوید:
به خدمت مولایم امام جواد علیه السلام مشرف شدم تا از ایشان دربارهء امام قائم عليه السلام سؤال کنم که آیا او همان "مهدی" است یا امام دیگری است ؟پیش از پرسش من امام فرمودند:
🌅 قائم از ما همان "مهدی" است که در وقت غیبت باید انتظارش را بکشند و به هنگام ظهور باید اطاعتش را بکنند ، او سومین نسل از فرزندان من است و به خدایی که محمد را به پیامبری برانگیخت و ما را به امامت مفتخر ساخت ،
اگر از دنیا فقط یک روز باقی مانده باشد ، خداوند آن یک روز را آنقدر وسعت می بخشد که او ظهور میکند و زمین را در پی ظلم و جوری منتشر ، از قسط و عدل آکنده می سازد ؛
و خداوند تبارک و تعالی کار او را در یک شب به سامان میرساند چنان که کار موسای کلیم را به سامان رساند ، او رفت تا برای خانوادهء خود آتشی بیاورد و بازگشت در حالی که پیامبر بود ؛
سپس امام علیه السلام تأکید فرمودند:
❇️ أفضَلُ أعمالِ شيعَتِنا إنتِظارُ الفَرَج.
✴️ برترين كار شیعهء ما ، انتظار فرج است.
▪️➖➖➖
کمال الدین و تمام النعمه ب۳۶ ص۳۷۷
🌅 کانال برهان
@borrhan
زمینے خشک و سرد
آسمانے سیاه و سنگین
ابرهایی پراکنده
...پاییزے کہ از دست رفت!
و بارانے کہ قرار بود ببارد...
بیا حضرت باران!
@borrhan
آسمانے سیاه و سنگین
ابرهایی پراکنده
...پاییزے کہ از دست رفت!
و بارانے کہ قرار بود ببارد...
بیا حضرت باران!
@borrhan
#نقد_تصوف
❌ تشویق به گناه از طرف شیوخ صوفیه و عرفان
➖◻️◽️◼️◽️¤¤
صوفی مشهور شمس الدین افلاکی نقل میکند:
فردی میخواست به خدمت ابا یزید بسطامی در آید و از مریدان او گردد. شیخ به او گفت: «از این گناهان مشهور که در افواه اناث و ذکور مذکور است هیچ کرده؟ گفت: نی.
فرمود که برو همه را ببین و بگذر و آنگاه بیا و مرید شو تا مبادا که در خلوت آن زهد صرف تو ترا ره زنی کند و عجبی در باطن تو سر زند و به کلی ذلول شیطان ذلیل شوی و از شومی خودبینی از خدابینی محروم مانی» !!!
📙مناقب العارفین، تالیف افلاکی، جلد ۱، صفحه ۴۳۹-۴۴۰
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2BCAvQY
پوستر:
http://bit.ly/2kGgUoF
_________
پی نوشت: مدعیان عرفان گاهی مریدان خود را به انجام گناه تشویق میکنند تا مبادا دچار غرور شوند.
برای این که فرد به مقام توبه نائل شده و به درک این حقیقت دست یابد که «التائب من الذنب کمن لاذنب له» او را به انجام گناه تشویق میکنند!!
🔰کانال برهان و نقد عرفان و فلسفه
@borrhan
❌ تشویق به گناه از طرف شیوخ صوفیه و عرفان
➖◻️◽️◼️◽️¤¤
صوفی مشهور شمس الدین افلاکی نقل میکند:
فردی میخواست به خدمت ابا یزید بسطامی در آید و از مریدان او گردد. شیخ به او گفت: «از این گناهان مشهور که در افواه اناث و ذکور مذکور است هیچ کرده؟ گفت: نی.
فرمود که برو همه را ببین و بگذر و آنگاه بیا و مرید شو تا مبادا که در خلوت آن زهد صرف تو ترا ره زنی کند و عجبی در باطن تو سر زند و به کلی ذلول شیطان ذلیل شوی و از شومی خودبینی از خدابینی محروم مانی» !!!
📙مناقب العارفین، تالیف افلاکی، جلد ۱، صفحه ۴۳۹-۴۴۰
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2BCAvQY
پوستر:
http://bit.ly/2kGgUoF
_________
پی نوشت: مدعیان عرفان گاهی مریدان خود را به انجام گناه تشویق میکنند تا مبادا دچار غرور شوند.
برای این که فرد به مقام توبه نائل شده و به درک این حقیقت دست یابد که «التائب من الذنب کمن لاذنب له» او را به انجام گناه تشویق میکنند!!
🔰کانال برهان و نقد عرفان و فلسفه
@borrhan
#معرفی_کتاب
#نقد_تصوف
💠 عنوان :
ادوار تاریخ تصوف
نویسندگان:
دکتر #امین_اوحدی
دکتر #محمدهادی_قندهاری
📗📘این کتاب در دو مجلد توسط انتشارات "دلیل ما" با قیمت ۷۵هزارتومان منتشر شده است.
@borrhan
#نقد_تصوف
💠 عنوان :
ادوار تاریخ تصوف
نویسندگان:
دکتر #امین_اوحدی
دکتر #محمدهادی_قندهاری
📗📘این کتاب در دو مجلد توسط انتشارات "دلیل ما" با قیمت ۷۵هزارتومان منتشر شده است.
@borrhan
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مىشود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرقها و غربهاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زندهشان و مردهشان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیتهایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مىكنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مىشود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرقها و غربهاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زندهشان و مردهشان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیتهایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مىكنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
متن زیارت روز یکشنبه ، روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره سلام الله علیهما
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
#نقد_وهابیت
⚠️ فتواهای عجیب‼️《15》
➖▪️➖❌¤¤🔰
⬅️ ازدواج با شیعه حرام!!!ازدواج با یهود حلال!!!
🅾 وهابیون در فتاوای خود فتوا میدهند که ازدواج با شیعه حرام است و حتی اگر کسی با شیعه ازدواج کرد باید طلاق بگیرد!!!
وهابیون در «فتاوى اللجنة الدائمة» اعلام کرده اند که جایز نیست اهل سنت با شیعه ازدواج کنند و حتی اگر ازدواج کردند نیز باید طلاق بگیرند!!!
دقت کنید:👇👇
🔴 السؤال الثاني من الفتوى رقم (2165)
س2: ما حكم الزواج من الرافضة وإن حصل وتم فما الحكم الآن؟
ج2: 👈لا يجوز للسني أن يتزوج من نساء الرافضة وإذا وقع النكاح وجب فسخه؛👉 لأن المعروف عنهم دعوة أهل البيت والاستغاثة بهم، وذلك من الشرك الأكبر. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
🔵سوال 2:حکم ازدواج با رافضه(شیعه) چیست؟و اگر ازدواج کرده باشند الان حکمش چیست؟
👈 پاسخ:جایز نیست برای سنی که با زنان شیعه ازدواج کند و اگر ازدواج کردند باید طلاق بگیرند.زیرا معروف در نزد شیعه این است که آنها اهل بیت را میخوانند و از انها کمک میطلبند و این شرک اکبر است.
📚فتاوى اللجنة الدائمة جلد 18 صفحه 313.
و باز در فتوایی در صفحه ای دیگر میگویند:
🔴 لا يجوز تزويج بنات أهل السنة من أبناء الشيعة ولا من الشيوعيين وإذا وقع النكاح فهو باطل؛ لأن المعروف عن الشيعة دعاء أهل البيت والاستغاثة بهم، وذلك شرك أكبر
🔵جایز نیست ازدواج دختران اهل سنت با پسران شیعه و اگر نکاح انجام شده باشد باطل است زیرا شیعه اهل بیت را میخواند و از انها کمک میطلبند و این شرک اکبر است.
📚فتاوى اللجنة الدائمة جلد 18 صفحه 299.
بنابراین ملاحظه میکنید که وهابیون ازدواج با شیعه را حرام میدانند.
___________
اما همین وهابیون که ازدواج با شیعه را حرام میدانند ازدواج با یهود و مسیحی ها را جایز و حلال میدانند!!!
در مجموع الفتاوی ابن باز وهابی امده است:
🔴ما حكم نكاح نساء أهل الكتاب؟
ج: حكم ذلك الحل والإباحة عند جمهور أهل العلم
🔵حکم ازدواج با زنان اهل کتاب چیست؟
👈👈پاسخ:این ازدواج حلال است نزد جمهور اهل علم!!!😳
📚مجموع الفتاوی ابن باز جلد 21 صفحه 55.
▪️❌جای شگفتی است ، که مفتیان وهابی ازدواج اهل سنت با شیعیان را که به وحدانیت خداوند و رسالت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) اقرار دارند، حرام میدانند ،
ولی ازدواج اهل سنت با یهودیان و مسیحیان را که برای خداوند شریک قائل هستند ، جایز میدانند‼️
به این فتوا هم توجه کنید:
📝 سایت وهابی اسلام ویب در پاسخ به استفتائی که در مورد ازدواج با یهود و مسیحیان شده می نویسد :
♻️ «برای مرد مسلمان جایز است که با زن اهل کتاب(یهود یا مسیحی) ازدواج کند و این عمل مباح است.»
📚 مرکز الفتوی، اسلام ویب، رقم الفتوى: 198665،الزواج من أهل الكتاب المعاصرين.
http://fatwa.islamweb.net/FATWA/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=198665
➖▪️➖¤¤
لطفا تامل بفرمایید :
قرآن 📖 یهودیان و مسیحیان را چنین معرفی میکند : «وَ قالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَ قالَتِ النَّصارى الْمَسيحُ ابْنُ اللَّه ذلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْواهِهِمْ يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُون.[توبه/30]
يهود گفتند : عزير پسر خداست! و نصارى گفتند: مسيح پسر خداست! اين سخنى است كه با زبان خود می گویند، كه همانند گفتار كافران پيشين است؛ خدا آنان را بكشد، چگونه از حق انحراف می یابند .
🅾 قضاوت در مورد این فتوا و حرمت ازدواج با متوسلین به اهل بیت علیهم السلام ، و جایز بودن ازدواج با یهود و نصارا که قائل به پسر دار بودن خدا هستند ، با اهل علم و تفکر!
بله!!!این است منطق وهابیون!!!
ازدواج با شیعه حرام است اما ازدواج با یهودیان حلال!!!
➖➖➖▪️➖
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
⚠️ فتواهای عجیب‼️《15》
➖▪️➖❌¤¤🔰
⬅️ ازدواج با شیعه حرام!!!ازدواج با یهود حلال!!!
🅾 وهابیون در فتاوای خود فتوا میدهند که ازدواج با شیعه حرام است و حتی اگر کسی با شیعه ازدواج کرد باید طلاق بگیرد!!!
وهابیون در «فتاوى اللجنة الدائمة» اعلام کرده اند که جایز نیست اهل سنت با شیعه ازدواج کنند و حتی اگر ازدواج کردند نیز باید طلاق بگیرند!!!
دقت کنید:👇👇
🔴 السؤال الثاني من الفتوى رقم (2165)
س2: ما حكم الزواج من الرافضة وإن حصل وتم فما الحكم الآن؟
ج2: 👈لا يجوز للسني أن يتزوج من نساء الرافضة وإذا وقع النكاح وجب فسخه؛👉 لأن المعروف عنهم دعوة أهل البيت والاستغاثة بهم، وذلك من الشرك الأكبر. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
🔵سوال 2:حکم ازدواج با رافضه(شیعه) چیست؟و اگر ازدواج کرده باشند الان حکمش چیست؟
👈 پاسخ:جایز نیست برای سنی که با زنان شیعه ازدواج کند و اگر ازدواج کردند باید طلاق بگیرند.زیرا معروف در نزد شیعه این است که آنها اهل بیت را میخوانند و از انها کمک میطلبند و این شرک اکبر است.
📚فتاوى اللجنة الدائمة جلد 18 صفحه 313.
و باز در فتوایی در صفحه ای دیگر میگویند:
🔴 لا يجوز تزويج بنات أهل السنة من أبناء الشيعة ولا من الشيوعيين وإذا وقع النكاح فهو باطل؛ لأن المعروف عن الشيعة دعاء أهل البيت والاستغاثة بهم، وذلك شرك أكبر
🔵جایز نیست ازدواج دختران اهل سنت با پسران شیعه و اگر نکاح انجام شده باشد باطل است زیرا شیعه اهل بیت را میخواند و از انها کمک میطلبند و این شرک اکبر است.
📚فتاوى اللجنة الدائمة جلد 18 صفحه 299.
بنابراین ملاحظه میکنید که وهابیون ازدواج با شیعه را حرام میدانند.
___________
اما همین وهابیون که ازدواج با شیعه را حرام میدانند ازدواج با یهود و مسیحی ها را جایز و حلال میدانند!!!
در مجموع الفتاوی ابن باز وهابی امده است:
🔴ما حكم نكاح نساء أهل الكتاب؟
ج: حكم ذلك الحل والإباحة عند جمهور أهل العلم
🔵حکم ازدواج با زنان اهل کتاب چیست؟
👈👈پاسخ:این ازدواج حلال است نزد جمهور اهل علم!!!😳
📚مجموع الفتاوی ابن باز جلد 21 صفحه 55.
▪️❌جای شگفتی است ، که مفتیان وهابی ازدواج اهل سنت با شیعیان را که به وحدانیت خداوند و رسالت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) اقرار دارند، حرام میدانند ،
ولی ازدواج اهل سنت با یهودیان و مسیحیان را که برای خداوند شریک قائل هستند ، جایز میدانند‼️
به این فتوا هم توجه کنید:
📝 سایت وهابی اسلام ویب در پاسخ به استفتائی که در مورد ازدواج با یهود و مسیحیان شده می نویسد :
♻️ «برای مرد مسلمان جایز است که با زن اهل کتاب(یهود یا مسیحی) ازدواج کند و این عمل مباح است.»
📚 مرکز الفتوی، اسلام ویب، رقم الفتوى: 198665،الزواج من أهل الكتاب المعاصرين.
http://fatwa.islamweb.net/FATWA/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=198665
➖▪️➖¤¤
لطفا تامل بفرمایید :
قرآن 📖 یهودیان و مسیحیان را چنین معرفی میکند : «وَ قالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَ قالَتِ النَّصارى الْمَسيحُ ابْنُ اللَّه ذلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْواهِهِمْ يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُون.[توبه/30]
يهود گفتند : عزير پسر خداست! و نصارى گفتند: مسيح پسر خداست! اين سخنى است كه با زبان خود می گویند، كه همانند گفتار كافران پيشين است؛ خدا آنان را بكشد، چگونه از حق انحراف می یابند .
🅾 قضاوت در مورد این فتوا و حرمت ازدواج با متوسلین به اهل بیت علیهم السلام ، و جایز بودن ازدواج با یهود و نصارا که قائل به پسر دار بودن خدا هستند ، با اهل علم و تفکر!
بله!!!این است منطق وهابیون!!!
ازدواج با شیعه حرام است اما ازدواج با یهودیان حلال!!!
➖➖➖▪️➖
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
www.islamweb.net
الزواج من أهل الكتاب المعاصرين
يعتبر الشرع كفر اليهود والنصارى، ولكن استثنى أهل الكتاب من بقية الكفار وحكم بحل زواج المسلم من نساءهم. ويعتقد بعض العلماء أن لفظ المشركين لا يشمل أهل الكتاب، ويستشهدون بآيات قرآنية تفصل بينهما. ولا يوجد فرق بين العلماء السابقين والمعاصرين في هذا الحكم. وقد…
مفتیان وهابی: ازدواج پسران شیعی با دختران اهل سنت جایز نیست؛ چون آنان به اهل البیت علیهم السلام متوسل می شوند.
(به علت حرمت این ازدواج دقت کنید!)
@borrhan
(به علت حرمت این ازدواج دقت کنید!)
@borrhan
مفتیان وهابی: ازدواج پسران شیعی با دختران اهل سنت جایز نیست؛ چون آنان به اهل البیت علیهم السلام متوسل می شوند.
(به علت حرمت این ازدواج دقت کنید!)
@borrhan
(به علت حرمت این ازدواج دقت کنید!)
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بابیت
#نقد_بهائیت
⚠️ شباهت های مدعيان دروغين‼️
(وهابی=بابی=بهایی=یمانی)
➖▪️💠🎴¤¤¤
📣📣 اتباع احمد اسماعيل بصری!
شما كه فريب اين فرقه را خورده ايد حداقل از تجربه تاريخ درس بگيريد!
👤 علیمحمد شیرازی ادعاهای مختلفی کرد.
👈👈 ابتدا ادعای بابیّت کرده و خود را نائب خاص امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) معرفی میکند[1]
👈 سپس ادعای مهدویت و امامت کرده و خود را قائم موعود میخواند[2]
👈 و پس از آن ادعای نبوت، رسالت و مظهريت خود را مطرح میکند.[3]
یعنی وی در فاصله زمانی کمتر از دو سال از
بابیت امام دوازدهم به الوهیت
و حتی خدای قابل دیدن میرسد!!
و پس از ادعای نبوت و رسالت، ادعای الوهیت و خدایی میکند.[4]
📙📗 وی در آثار خود، پیروانش را به جنگ و
قتل مخالفین خود (که آنها را کافر میداند)
ترغیب و تشویق میکند تا جائی که نویسندگان و مبلغان بهائی به خشونت و شدّت برخورد در عبارات باب معترف هستند:
«حکم جهاد با کفّار و تأکید در شدّت رفتار با آنان در کتاب قیّوم الاسماء (تفسیر سوره یوسف) کرارا و مراراً از قلم اعلی نازل و کمتر سورهای است که در این کتاب مبارک شامل این حکم نباشد. و در کتاب بیان مبارک نیز حکم ضرب رقاب (زدن گردنها) و
❎نجاست احزاب و اخراج کفّار از
❎قطع خمس
و... و ... نازل گردیده ...».[5]
باب با تحریک پیروانش، سبب ایجاد
❎ آشوب و بلوا
در کشور شد که در این ماجرا خون مردم بیگناه نیز بر زمین ریخته شد.
بابیها حتی ملا محمد تقی قزوینی -که بعداً به شهید ثالث ملقب گردید- را به جهت مخالفت او با باب در هنگام نماز به قتل رساندند.[6]
و همین طور سه جنگ داخلی نیز بر پا کردند که عبارتاند از: جنگ قلعه طبرسی (1265 ه.ق)، جنگ نیریز (1266 ه.ق) و جنگ زنجان (1266 و 1267 ه.ق). [7]
با وجود این جنگهای مختلف، ضرر و زیانهای زیادی بر کشور وارد شد و باعث افزایش مشکلات اقتصادی و سیاسی در کشور گردید.
به همین دلیل امیر کبیر تصمیم گرفت تا عامل اصلی این جریانها را که علیمحمد باب بود، از میان بردارد. ابتدا او را زندانی کرد اما از آنجا که این آشوبها آرام نگرفت نهایتاً چاره را در اعدام باب دید. در این باره شوقی افندی مینویسد:
میرزا تقی خان امیرکبیر برای نیل به این مقصود معتقد گردید که در مقام اوّل باید به انعدام نفسی که مؤسس این نهضت و محرّک این قیام و رستاخیز است مبادرت ورزد تا این فتنه خاموش گردد و این سیل بنیان کن از جریان و سریان بازماند.»[8]
و همچنین در 📗 تاریخ حقایق اخبار ناصری چنین آمده:
چون فتنه بابیه به مرتبهی کمال و در امور ممالک محروسه نهایت اختلال بهم رسید جمعی کثیر از عوام رعیت و چاکران دولت ضایع و تلف گردید. کارگزاران درگاه را افناءِ (نابودی) میرزا علیمحمد، لازم و واجب آمد ...» [9]
این امر باعث شد تا بابیان
❎ کینه و عداوت خاصی از امیرکبیر،
به دل گرفتند. فاضل مازندرانی در اين باره مينويسد:
ميرزا تقی خان و ناصرالدين شاه و سعيدالعلماء بارفروشی، نزد طايفه بابيه در درجه اولی از نفرت و لعن قرار داشته رجعت اعدا و قاتلين ائمه هدی به شمار آمدند.»[10]
➖➖➖▪️➖
پینوشت:
[1]. ر.ک: محمّدعلی فیضی، حضرت نقطه اولی، لانگنهاین آلمان غربی: موسسهی ملی مطبوعات امری، 143 بدیع، ص 156.
[2]. ر.ک: همان، ص 286.
[3]. ر.ک: سید علی محمد باب ، بیان عربی، بیجا: بینا، بیتا ، ص 3.
[4]. ر.ک: ابوالفضل گلپایگانی ، الفرائد، آلمان: چاپ موسسهی ملی مطبوعات امری ، 158 بدیع ، ص 402.
[5]. عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، بیجا: موسسهی ملی مطبوعات امری، 128 بدیع، ص 272 و 273. تفسیر سوره یوسف، اولین کتاب باب است که آن را به ملا حسین بشرویی ارائه کرد. در واقع این کتاب بیان کنندهی اولین ادعاهای باب است.
[6]. ر.ک: عبدالحمید اشراق خاوری، مطالع الانوار (تلخیص تاریخ نبیل زرندی)، بیجا: بینا، بیتا، ص 267 و 270.
[7]. ر.ک: عبدالحمید اشراق خاوری، مطالع الانوار (تلخیص تاریخ نبیل زرندی): به فصلهای حوادث مازندران، حوادث نیریز و حوادث زنجان مراجعه نمایید.
[8]. شوقی ربّانی، قرن بدیع، ترجمهی نصرت الله مودّت، کانادا: موسسهی معارف بهائی به لسان فارسی، 149 بدیع، ص 132.
[9]. محمّدجعفر خورموجی، تاریخ قاجار (حقایق الاخبار ناصری)، نسخه الکترونیکی، ص 75.
[10].ميرزا اسدالله فاضل مازندراني ،تاريخ ظهورالحق ،ص212
➖➖▪️▪️▪️
آنچه در ماجراهای پس از اعدام باب جلب توجه میکند این است که در کتاب کواکب الدریه آمده است که
❎ کنسول روسیه ماجرای اعدام را پیگیری کرده، بر سر جسد باب آمده و برای آن اشک ریخته است!!🤔🤔
______
🙏لطفا فقط کمی تامل و تفکر و تعقل
تفكر الساعة أفضل من عبادة سبعين سنة
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
اسکنها را مطالعه کنید::👇👇👇
#نقد_بابیت
#نقد_بهائیت
⚠️ شباهت های مدعيان دروغين‼️
(وهابی=بابی=بهایی=یمانی)
➖▪️💠🎴¤¤¤
📣📣 اتباع احمد اسماعيل بصری!
شما كه فريب اين فرقه را خورده ايد حداقل از تجربه تاريخ درس بگيريد!
👤 علیمحمد شیرازی ادعاهای مختلفی کرد.
👈👈 ابتدا ادعای بابیّت کرده و خود را نائب خاص امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) معرفی میکند[1]
👈 سپس ادعای مهدویت و امامت کرده و خود را قائم موعود میخواند[2]
👈 و پس از آن ادعای نبوت، رسالت و مظهريت خود را مطرح میکند.[3]
یعنی وی در فاصله زمانی کمتر از دو سال از
بابیت امام دوازدهم به الوهیت
و حتی خدای قابل دیدن میرسد!!
و پس از ادعای نبوت و رسالت، ادعای الوهیت و خدایی میکند.[4]
📙📗 وی در آثار خود، پیروانش را به جنگ و
قتل مخالفین خود (که آنها را کافر میداند)
ترغیب و تشویق میکند تا جائی که نویسندگان و مبلغان بهائی به خشونت و شدّت برخورد در عبارات باب معترف هستند:
«حکم جهاد با کفّار و تأکید در شدّت رفتار با آنان در کتاب قیّوم الاسماء (تفسیر سوره یوسف) کرارا و مراراً از قلم اعلی نازل و کمتر سورهای است که در این کتاب مبارک شامل این حکم نباشد. و در کتاب بیان مبارک نیز حکم ضرب رقاب (زدن گردنها) و
❎نجاست احزاب و اخراج کفّار از
❎قطع خمس
و... و ... نازل گردیده ...».[5]
باب با تحریک پیروانش، سبب ایجاد
❎ آشوب و بلوا
در کشور شد که در این ماجرا خون مردم بیگناه نیز بر زمین ریخته شد.
بابیها حتی ملا محمد تقی قزوینی -که بعداً به شهید ثالث ملقب گردید- را به جهت مخالفت او با باب در هنگام نماز به قتل رساندند.[6]
و همین طور سه جنگ داخلی نیز بر پا کردند که عبارتاند از: جنگ قلعه طبرسی (1265 ه.ق)، جنگ نیریز (1266 ه.ق) و جنگ زنجان (1266 و 1267 ه.ق). [7]
با وجود این جنگهای مختلف، ضرر و زیانهای زیادی بر کشور وارد شد و باعث افزایش مشکلات اقتصادی و سیاسی در کشور گردید.
به همین دلیل امیر کبیر تصمیم گرفت تا عامل اصلی این جریانها را که علیمحمد باب بود، از میان بردارد. ابتدا او را زندانی کرد اما از آنجا که این آشوبها آرام نگرفت نهایتاً چاره را در اعدام باب دید. در این باره شوقی افندی مینویسد:
میرزا تقی خان امیرکبیر برای نیل به این مقصود معتقد گردید که در مقام اوّل باید به انعدام نفسی که مؤسس این نهضت و محرّک این قیام و رستاخیز است مبادرت ورزد تا این فتنه خاموش گردد و این سیل بنیان کن از جریان و سریان بازماند.»[8]
و همچنین در 📗 تاریخ حقایق اخبار ناصری چنین آمده:
چون فتنه بابیه به مرتبهی کمال و در امور ممالک محروسه نهایت اختلال بهم رسید جمعی کثیر از عوام رعیت و چاکران دولت ضایع و تلف گردید. کارگزاران درگاه را افناءِ (نابودی) میرزا علیمحمد، لازم و واجب آمد ...» [9]
این امر باعث شد تا بابیان
❎ کینه و عداوت خاصی از امیرکبیر،
به دل گرفتند. فاضل مازندرانی در اين باره مينويسد:
ميرزا تقی خان و ناصرالدين شاه و سعيدالعلماء بارفروشی، نزد طايفه بابيه در درجه اولی از نفرت و لعن قرار داشته رجعت اعدا و قاتلين ائمه هدی به شمار آمدند.»[10]
➖➖➖▪️➖
پینوشت:
[1]. ر.ک: محمّدعلی فیضی، حضرت نقطه اولی، لانگنهاین آلمان غربی: موسسهی ملی مطبوعات امری، 143 بدیع، ص 156.
[2]. ر.ک: همان، ص 286.
[3]. ر.ک: سید علی محمد باب ، بیان عربی، بیجا: بینا، بیتا ، ص 3.
[4]. ر.ک: ابوالفضل گلپایگانی ، الفرائد، آلمان: چاپ موسسهی ملی مطبوعات امری ، 158 بدیع ، ص 402.
[5]. عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، بیجا: موسسهی ملی مطبوعات امری، 128 بدیع، ص 272 و 273. تفسیر سوره یوسف، اولین کتاب باب است که آن را به ملا حسین بشرویی ارائه کرد. در واقع این کتاب بیان کنندهی اولین ادعاهای باب است.
[6]. ر.ک: عبدالحمید اشراق خاوری، مطالع الانوار (تلخیص تاریخ نبیل زرندی)، بیجا: بینا، بیتا، ص 267 و 270.
[7]. ر.ک: عبدالحمید اشراق خاوری، مطالع الانوار (تلخیص تاریخ نبیل زرندی): به فصلهای حوادث مازندران، حوادث نیریز و حوادث زنجان مراجعه نمایید.
[8]. شوقی ربّانی، قرن بدیع، ترجمهی نصرت الله مودّت، کانادا: موسسهی معارف بهائی به لسان فارسی، 149 بدیع، ص 132.
[9]. محمّدجعفر خورموجی، تاریخ قاجار (حقایق الاخبار ناصری)، نسخه الکترونیکی، ص 75.
[10].ميرزا اسدالله فاضل مازندراني ،تاريخ ظهورالحق ،ص212
➖➖▪️▪️▪️
آنچه در ماجراهای پس از اعدام باب جلب توجه میکند این است که در کتاب کواکب الدریه آمده است که
❎ کنسول روسیه ماجرای اعدام را پیگیری کرده، بر سر جسد باب آمده و برای آن اشک ریخته است!!🤔🤔
______
🙏لطفا فقط کمی تامل و تفکر و تعقل
تفكر الساعة أفضل من عبادة سبعين سنة
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
اسکنها را مطالعه کنید::👇👇👇
علی محمد شیرازی ، سيد نبوده و ادعای سيادت داشته و
خود را وصی و فرستاده امام زمان
وقائم آل محمد ناميد!
@borrhan
خود را وصی و فرستاده امام زمان
وقائم آل محمد ناميد!
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
⚠️ نظر امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره خلیفه اول و دوم و سوم《16》
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
⬅️ امیرالمؤمنین علی علیه السلام دروغ بستن عثمان بر رسول خدا صلی الله علیه و آله را اثبات میفرمایند .
✍...اهل تسنن در کتب خود روایتی را نقل می کنند که رسول خدا صلی الله علیه و آله به ۱۰ نفر از اصحاب خود بشارت بهشت را داده اند ؛
در این فراز تاریخ و استدلال منطقی امیرالمؤمنین علیه السلام تأمل فرمایید و آنگاه در مورد صحت یا عدم صحت این روایت ، خود قضاوت کنید ، روایتی که عثمان یکی از راویان آن است :
📚 در کتاب الاحتجاج الطبرسي به نقل از کتاب سلیم بن قیس هلالی آمده است :
📝 و از سليم بن قيس نقل شده كه گفت: هنگام رويارويى حضرت أمير عليه السلام با اهل بصره در كارزار جمل، ایشان با صدايى بلند زبير را فراخوانده و فرمودند : اى أبا عبد الله نزد من بيرون آى، زبير همراه طلحه نزد آن حضرت آمدند، پس روى به آنان نموده و فرمودند :
👈بخدا سوگند شما دو نفر و صاحبان علم از آل محمد و نيز عائشه همه و همه نيك می دانيد كه تمامى أصحاب جمل در لسان رسول خدا صلى الله عليه و آله لعن شده اند ، و هر كه نسبت افترا به پيامبر بندد از رحمت حق محروم بماند.
👈 آن دو (طلحه و زبیر) گفتند: چگونه چون مائى كه از أصحاب بدر و اهل بهشتيم ملعون هستيم؟
حضرت فرمودند: اگر من تصديق ميكردم كه شما اهل بهشتيد هرگز تن به جنگ با شما نمی دادم،
👈زبير گفت: مگر حديث سعيد بن عمرو بن نفيل را نشنيده اى كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل نموده كه فرمود: «ده نفر از افراد قريش اهل بهشتند»؟
👈👈حضرت فرمودند: اين حديث را از عثمان شنيدم كه در ايام خلافت خود نقل میكرد!👉👉
زبير به او گفت : آيا گمان می كنى بر پيامبر دروغ بسته است؟
حضرت فرمودند: من هيچ نمی گويم تا تك تك آن افراد بهشتى را نام ببرى ..
زبير گفت: أبو بكر، عمر، عثمان، طلحه، زبير، عبد الرحمن بن عوف، سعد بن ابى وقاص، أبو عبيدة بن جراح و سعيد بن عمرو بن نفيل .
حضرت فرمودند:
۹ نفر را نام بردى، دهمى كيست⁉️
زبير گفت : دهمى شما هستيد.
حضرت به او فرمودند :
تو خود با اين حديث اعتراف نمودى كه من اهل بهشتم ، ولى من به آنچه نسبت به خود و يارانت قائلى منكرم و با بهشتى بودن شما مخالفم.
زبير گفت : آيا فكر مى كنى كه سعيد بر پيامبر صلى الله عليه و آله دروغ بسته است؟
👈👈حضرت فرمود: من تنها فكر نمیكنم بلكه بخدا سوگند به اين مطلب يقين دارم.👉👉
و آنگاه افزودند : بخدا سوگند كه برخى از اين ده نفر را كه نام بردى 👈جايگاهشان به روز قيامت در تابوتى قرار گرفته و آن در گوشه اى از چاهى عميق در پائينترين درجات دوزخ می باشد👉، و در سر آن چاه سنگى است كه چون بخواهند زبانه آتش دوزخ شعله ور گردد آن سنگ را كنار می كشند ، و از شدت حرارت آن چاه آتشهاى جهنم شعله ور گردد ؛ من اين حديث را از خود پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم ، و اگر دروغ گويم خداوند مرا به شما غالب و مظفر نگرداند و خون مرا به دست شما بريزد ، و اگر راست مى گويم خداوند مرا ظفر و نصرت داده و هر چه زودتر ارواح شما و أصحاب و يارانتان را به آتش نزديك كند !
زبير با شنيدن اين سخنان با ديده اى گريان به سوى يارانش بازگشت.
📗 الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج1، ص: 162 .
➖➖➖➖➖
🎴کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب فریقین
@borrhan
⚠️ نظر امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره خلیفه اول و دوم و سوم《16》
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
⬅️ امیرالمؤمنین علی علیه السلام دروغ بستن عثمان بر رسول خدا صلی الله علیه و آله را اثبات میفرمایند .
✍...اهل تسنن در کتب خود روایتی را نقل می کنند که رسول خدا صلی الله علیه و آله به ۱۰ نفر از اصحاب خود بشارت بهشت را داده اند ؛
در این فراز تاریخ و استدلال منطقی امیرالمؤمنین علیه السلام تأمل فرمایید و آنگاه در مورد صحت یا عدم صحت این روایت ، خود قضاوت کنید ، روایتی که عثمان یکی از راویان آن است :
📚 در کتاب الاحتجاج الطبرسي به نقل از کتاب سلیم بن قیس هلالی آمده است :
📝 و از سليم بن قيس نقل شده كه گفت: هنگام رويارويى حضرت أمير عليه السلام با اهل بصره در كارزار جمل، ایشان با صدايى بلند زبير را فراخوانده و فرمودند : اى أبا عبد الله نزد من بيرون آى، زبير همراه طلحه نزد آن حضرت آمدند، پس روى به آنان نموده و فرمودند :
👈بخدا سوگند شما دو نفر و صاحبان علم از آل محمد و نيز عائشه همه و همه نيك می دانيد كه تمامى أصحاب جمل در لسان رسول خدا صلى الله عليه و آله لعن شده اند ، و هر كه نسبت افترا به پيامبر بندد از رحمت حق محروم بماند.
👈 آن دو (طلحه و زبیر) گفتند: چگونه چون مائى كه از أصحاب بدر و اهل بهشتيم ملعون هستيم؟
حضرت فرمودند: اگر من تصديق ميكردم كه شما اهل بهشتيد هرگز تن به جنگ با شما نمی دادم،
👈زبير گفت: مگر حديث سعيد بن عمرو بن نفيل را نشنيده اى كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل نموده كه فرمود: «ده نفر از افراد قريش اهل بهشتند»؟
👈👈حضرت فرمودند: اين حديث را از عثمان شنيدم كه در ايام خلافت خود نقل میكرد!👉👉
زبير به او گفت : آيا گمان می كنى بر پيامبر دروغ بسته است؟
حضرت فرمودند: من هيچ نمی گويم تا تك تك آن افراد بهشتى را نام ببرى ..
زبير گفت: أبو بكر، عمر، عثمان، طلحه، زبير، عبد الرحمن بن عوف، سعد بن ابى وقاص، أبو عبيدة بن جراح و سعيد بن عمرو بن نفيل .
حضرت فرمودند:
۹ نفر را نام بردى، دهمى كيست⁉️
زبير گفت : دهمى شما هستيد.
حضرت به او فرمودند :
تو خود با اين حديث اعتراف نمودى كه من اهل بهشتم ، ولى من به آنچه نسبت به خود و يارانت قائلى منكرم و با بهشتى بودن شما مخالفم.
زبير گفت : آيا فكر مى كنى كه سعيد بر پيامبر صلى الله عليه و آله دروغ بسته است؟
👈👈حضرت فرمود: من تنها فكر نمیكنم بلكه بخدا سوگند به اين مطلب يقين دارم.👉👉
و آنگاه افزودند : بخدا سوگند كه برخى از اين ده نفر را كه نام بردى 👈جايگاهشان به روز قيامت در تابوتى قرار گرفته و آن در گوشه اى از چاهى عميق در پائينترين درجات دوزخ می باشد👉، و در سر آن چاه سنگى است كه چون بخواهند زبانه آتش دوزخ شعله ور گردد آن سنگ را كنار می كشند ، و از شدت حرارت آن چاه آتشهاى جهنم شعله ور گردد ؛ من اين حديث را از خود پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم ، و اگر دروغ گويم خداوند مرا به شما غالب و مظفر نگرداند و خون مرا به دست شما بريزد ، و اگر راست مى گويم خداوند مرا ظفر و نصرت داده و هر چه زودتر ارواح شما و أصحاب و يارانتان را به آتش نزديك كند !
زبير با شنيدن اين سخنان با ديده اى گريان به سوى يارانش بازگشت.
📗 الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج1، ص: 162 .
➖➖➖➖➖
🎴کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب فریقین
@borrhan
#امام_زمان علیه السلام
♦️جایگاه عظیم منتظران امر فرج
🌅〰〰🍃🍃¤¤
🔵 قال امیرالمومنین علیه السلام: الْآخِذُ بِأَمْرِنَا مَعَنَا غَداً فِی حَظِیرَةِ الْقُدْسِ وَ الْمُنْتَظِرُ لِأَمْرِنَا کَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّه .
🔴امیرالمومنین علیه السلام فرمود: کسی که منتظر فرج امر ما هست، مانند کسی است که خون خود را در راه خدا نثار کرده است .
📚بحارالانوار.ج52ص123.ط داراحیاء التراث العربی
لینک اینترنتی روایت از کتابخانه فقاهت :
http://lib.eshia.ir/71860/65/61/
اسکن روایت :
http://uupload.ir/files/nkuh_435508158_214945.jpg
➖➖▪️
💠 کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
♦️جایگاه عظیم منتظران امر فرج
🌅〰〰🍃🍃¤¤
🔵 قال امیرالمومنین علیه السلام: الْآخِذُ بِأَمْرِنَا مَعَنَا غَداً فِی حَظِیرَةِ الْقُدْسِ وَ الْمُنْتَظِرُ لِأَمْرِنَا کَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّه .
🔴امیرالمومنین علیه السلام فرمود: کسی که منتظر فرج امر ما هست، مانند کسی است که خون خود را در راه خدا نثار کرده است .
📚بحارالانوار.ج52ص123.ط داراحیاء التراث العربی
لینک اینترنتی روایت از کتابخانه فقاهت :
http://lib.eshia.ir/71860/65/61/
اسکن روایت :
http://uupload.ir/files/nkuh_435508158_214945.jpg
➖➖▪️
💠 کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
شوکانی (عالم مشهور اهل سنت): روایات مهدویت بدون شک متواتر هستند [مصادر اهل سنت]
@borrhan
@borrhan