‍ #نقد_تصوف (۶۰۹)
#آمنه (۱۸) #نقد_ابن_عربی (۱۲۱)
#نقد_فرقه_گنابادی (۲۹)
#پیامبر_اهل_تسنن (۶۵)

❗️جسارت احمد غزالی به حضرت آمنه مادر گرامی پیامبر اسلام علیهما السلام

🔖 ۱۹جمادی الثانی سالروز ازدواج نورانی آمنه بنت وهب و حضرت عبدالله بن عبدالمطلب علیهماالسلام

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔺ابوالفتوح احمد بن محمد بن محمد طوسی ، معروف به «احمد غزالی» از عرفای قرن پنجم و ششم و شافعی اشعری است ؛ احمد غزالی برادر کهتر محمد غزالی یکی از مهمترین اقطاب سلسله معروفیه و از مهمترین تقدیس کنندگان #ابلیس و شاهد بازان محسوب می‌شود. معروفیه به «ام السلاسل» است ؛ زیرا چهارده فرقه صوفی از آن منشعب شده است مانند سهروردیه، کبرویه، نعمت اللهیه،قادریه، نقشبندیه، شاذلیه بکتاشیه، رفاعیه و کمیلیه.....

این احمد غزالی به ساحت مادر گرامی پیامبر عظیم الشان اسلام توهین نموده و ایشان را به صدفی زندیق برای وجودی صدیق (یعنی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم) تشبیه می‌کند!

✖️وی با بیان عبارت های توهین آمیز مطلب خود را شرح و بسط می دهد و با صراحت می‌گوید که حضرت آمنه سلام الله علیها داخل در آتش خواهد بود!
✖️او در نهایت، با بی شرمی تمام ایشان را با عبارت «بدبخت ابدی» مورد خطاب قرار می‌دهد.

❌ متن کتاب مجالس غزالی:
«اگر امر به بزرگی و کوچکی باشد، هر آینه ابلیس مقدم بر محمد است. بسا صدیقی که صدف زندیقی است. و بسا زندیقی که صدف صدیقی است! باکی نیست که آمنه مادر محمد باشد و داخل آتش شود. وقتی مغز را برای پادشاهان می برند پوست را دور می اندازند! می‌بینی که محمد از آمنه متولد شده است و آمنه بدبخت ابدی است! و تو می گویی به هیچ وجه و هرگز.»

📓 ترجمه مجالس غزالی ص ۱۵ و ۱۶
(تصویر الحاقی)


✅🔚 حال ای صوفیان #گنابادی و #ذهبیه که احمد غزالی را قطب خود می‌دانید، و  مدعی هستید معنویت و ولایت شیخ سابق به لاحق می‌رسد و معارف امیرالمومنین علیه السلام از طریق اقطاب سابق به شما رسیده است، و تنها راه مشروعیت سلسله را اتصال آن می‌دانید؛ آیا به نظر شما چنین شخص پلیدی، ذره ای از معنویت برخوردار بوده و صاحب ولایت عظمای الهی بود؟! آیا چنین فرد خبیثی می‌تواند ناقل میراث عظیم معنوی رسول خدا صلی الله علیه وآله به آیندگان باشد؟ آیا در روز قیامت حضرت رسول صلوات الله علیه از او و شما به خاطر اهانت به مادر بزرگوار شان شکایت نخواهد کرد و نخواهد فرمود که چرا عرفان نظری و اعتقادات خود را از شخصی مانند ابن عربی اخذ کرده اید که پدر امیرالمومنین علیه السلام یعنی حضرت #ابوطالب را جهنمی و مخلد در آتش دانسته و عرفان عملی خود را از شخصی گرفته اید که مادر رسول خدا صلوات الله علیه را "بدبخت ابدی" ملقب می سازد؟!!

🔸 به راستی بدبخت ابدی کسی است که این اهانت را از مشایخ صوفیه بشنود و به راحتی بگذرد...

پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #نقد_مدعی_یمانی (۱۰۱۷)
#نقد_تصوف (۶۱۳) #خواب (۱۲۱)
#نقد_ابن_عربی

 
⁉️❔سوالی مهم در رابطه با خواب:

❖ آیا ممکن است شیاطین یا جنیان در خواب انسان آمده و خود را یکی از امامان معرفی کنند و دستوراتی به اشخاص بدهند؟

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

▓◄ جواب: بله.

توضیح اینکه :

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روایتی منسوب به ایشان می فرمایند:

🔸من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي و لا بأحد من أوصيائي إلى يوم القيامة.
#ترجمه: هرکس که در خواب من را ببینید، من را دیده زیرا شیطان تا روز قیامت نمی‌تواند به صورت من و اوصیاء من ظاهر شود.
(جدای از بحث سندی و دلالی این حدیث)

❰❱باید توجه داشت که اگر شخصی چهره پیامبر اکرم و امامان را ندیده باشد: (مانند ما و تمام کسانی که بعد از شهادت آن بزرگواران به دنیا آمده اند)
❰|¦ اولا معمولا به نحوی تخیل میکند که این شخص که در خواب دیده امام است. اما هیچگاه کسی که در خواب دیده است به او نگفته است که من امامم .
❰|¦ و ثانیا حتی ممکن است شیطان و جنیان به چهره زیبایی ظاهر شده و به دروغ ادعا کند که من فلان امام یا پیامبر هستم! و در اینجا تمثل شیطان به صورت پیامبر اتفاق نیفتاده! بلکه شیطان به دروغ گفته من پیامبرم ! و شخص خوابزده هم چون چهره پیامبر را نمیشناسد ، شیطان را تصدیق کرده و سخن او را باور می‌کند!

✖️به همین علت است که صوفیانی مانند عبدالرحمن جامی در کتاب های خود می‌گویند ما پیامبر را در خواب دیده ایم درحالیکه از شیعیان و روافض خشمگین و ناراحت بود!
- نفحات الأنس، ص424

✖️یا (ممیت الدین) محی الدین ابن عربی می‌گوید من کتاب فصوص الحکم را از دستان پیامبر گرفته ام و مأمور به تبلیغ آن شده ام!
- فصوص الحكم، ج‏1، ص: 47

چطور ممکن است ابن عربی صوفی ملعون و ناصبی ، کتابی که در آن به چندین پیامبر عظیم الشان و ائمه طاهرین توهین کرده است و مملو از کفریات و تعریف از اعداء اهل‌بیت علیهم السلام می‌باشد را از رسول الله صلی الله علیه و آله گرفته باشد!!!

✖️به همین نحو است ادعای احمد بصری که دعوت خود را مستند به خوابی از امام زمان کرد و با استحمار عوام شد رکورددار مقام تراشی برای خود در بین مدعیان طول تاریخ! و همو حضرت امیر‌‌ع را مصداق «لفی خسر» در سوره والعصر می‌داند و به سیدالشهداء ع نسبت شرک می‌دهد و‌....!

✅🔚 می‌دانیم که شیطان ملعون به أشکال مختلف ظاهر می‌شود، و حضور او در خواب و کشف و شهودات بسیار پر رنگ است.
در موضعی که شیطانی و رحمانی بودن محتمل است، ملاکِ اعتبارسنجی چیست؟ آیا هر نوری و هر شخص نورانی، نور امام و شخص امام است؟! کسی که امام را قبل از دوره غیبت ندیده، چگونه تشخیص می‌دهد که این شخصی که در خواب یا بیداری مشاهده کرده امام است؟!

در روایتی از امام صادق آمده که ایشان فرمودند، پدرم امام باقر علیهما السلام می‌فرمودند:

🔸«إِنَّ شَيْطَاناً يُقَالُ‏ لَهُ‏ الْمُذْهِبُ‏ يَأْتِي فِي كُلِّ صُورَةٍ، إِلَّا أَنَّهُ لَا يَأْتِي فِي صُورَةِ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيِّ نَبِي‏.»
#ترجمه : شیطانی است بنام «مُذهِب» که به هرشکلی در می‌آید، اما نمی‌تواند به شکل معصومین در بیاید.

📚 اختیار معرفة الرجال حديث ٥١٦ (تصویر الحاقی + 😈شیطانی به نام متکون ؛ 😈شیطانی به نام هزع)

✅🔚 لذا کسی که در زمان حیات یک معصوم علیه السلام ایشان را ندیده، نمی‌تواند تشخیص دهد که آیا شخصی که در خواب یا بیداری دیده، چه کسی است! زیرا چهرهٔ معصوم را ندیده که بتواند یقین کند آن شخصی که رؤیت کرده همان نبی یا وصی است. از طرفی با توجه به اینکه شیطان می‌تواند به هرشکلی ظاهر شود، لذا ممکن است به دروغ خود را نبی يا وصی معرفی کند و چون آن شخص، چهره معصوم را ندیده، فریب می‌خورد.

❰|¦ برای همین ما معتقدیم این اشخاص مدعی دروغ نمی‌گویند ؛ چون چهره پیامبر را ندیده بودند، شیطانی بر آنها ظاهر شده و چنین سخنانی را به آنها القاء نموده است :
إِنَّ الشَّياطينَ لَيُوحُونَ إِلى‏ أَوْلِيائِهِمْ
شیاطین به دوستان خود وحی می‌کنند.

اگر کسی بگوید این افراد دروغ گفته اند میگوییم : حتی درصورت دروغ ، قابل اثبات نیست دروغگویی آنها . همچون تمام مدعیان دیگر خواب. چون تمام آنها مدعی می‌شوند تنها ما راست می‌گوییم و باقی خواب‌زده های عالَم دروغ !
پس به آنها باید گفت همانطور که شما آنها را قبول ندارید و آنها را دروغ‌گو می‌دانید .
ما و آنها نیز شما را قبول نداریم و ادعایتان را دروغ می‌دانیم ...
بائک تجر و بائی لا تجر ؟!

🔰بنابراین حدیث ابتدایی تنها در مورد کسانی که پیامبر اکرم و امامان را درک کرده و آن بزرگواران را مشاهده نموده اند، می‌تواند موضوعیت داشته باشد.

▓◄ البته باز هم بمعنای حجیت خواب نیست و این خواب برای آنها نیز حجت نیست، تازمانی که مطابقتش با عقاید صحیحه و قطعیه و شرع و ثقلین ثابت نباشد؛
و بعد از اثبات مطابقت ، تنها بعنوان رؤیای صادقه تلقی می‌گردد.

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #خواب (۱۲۴)
#نقد_حلاج (۳۱)
#نقد_ابن_عربی (۱۲۳)

❗️توبه حلاج در خواب و شفاعت انبیاء در مکاشفه ابن عربی!!!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

اسماعیل حقى، از علمای سُنی‌مذهب، نقل کرده:

ابن عربی گفت که مرا در شهر قرطبه مكاشفه‌ای نصيب شد، خداى متعال جميع بزرگان انبياء را به من ارائه داد از آدم ابوالبشر تا خاتم رسولان، و من در فكر فرو رفتم كه اين جمعيت پيغمبران در اينجا از براى چيست؟ در آن ميانه هود پيغمبر مرا مخاطب داشت و فرمود: اين جمعيت براى شفاعت منصور حلاج است، براى اينكه حلاج در حيات خود يك جسارت و بی ادبی به رسول خدا كرده است و گفته: "رسول خدا همتش نازل‌تر از منصبش می‌باشد، چون خدا فرموده  _ و لسوف يعطيك ربك فترضي _ و براى رسول خدا سزاوار بود كه راضى نشود مگر اينكه خدا #شفاعت او را در حق هر كافری را هم قبول كند، لكن اين را نگفت" چون اين قول از او بُروز كرد، رسول خدا در عالم رؤیا وى را فرمود: تو بر من عتاب كرده‌ای در موضوع شفاعت؟! او گفت چنين است يا رسول الله! آن حضرت فرمود: مگر تو نشنيده‌ای كه من از خداى خود نقل كرده‌ام كه خداوند متعال به من فرمود: "هنگامى كه من بنده‌ای را دوست داشته باشم، گوش و چشم و زبان و دست او هستم" يعنى جز حرف مرا نشنود و نگويد و نبيند. او گفت اين را شنيده‌ام يا رسول الله. حضرت فرمود: پس من كه حبيب الله هستم خدا زبان من است كه به آن نطق كرده‌ام، او شفاعت‌كننده است و از ناحيه او شفاعت كرده مى‌شود، من در مقابل كرم وجود او حكم عدم دارم در اين صورت چگونه عتاب به من متوجه است؟ او گفت يا رسول الله من توبه كردم از اين كلامى كه گفتم، اكنون كفاره اين گناه من چيست؟! آن حضرت فرمود : كفاره‌ گناه تو اين است كه خود را قربانى خدا قرار دهى! او عرض كرد چگونه خود را قربانى خدا قرار دهم؟ فرمود: به شمشير شريعت خود را به قتل برسان! اين است كه براي حلاج واقع شد آنچه واقع شد. سپس حضرت هود فرمود: از روزی كه حلاج از دنيا رفته تا به امروز از رسول خدا محجوب بوده و فعلاً اين جمعيت براى شفاعت او در اينجا اجتماع كردند!

📚 روح البيان، دارالفکر بيروت، ج ۵ ص ١٤ (تصویر الحاقی)


✍ پی‌نوشت:

الف) از ابن‌عربی که بقول خودش در مکاشفه‌ای با ستارگان و حروف الفباء جماع کرده، عجیب نیست این خزعبلات، بلکه عجب از اهل علم که این مزخرفات را نقل و باور کرده‌اند!
(رأيت ليلة أني نكحت نجوم السماء كلها فما بقي منها نجم إلا نكحته بلذة عظيمة روحانية ثم لما كملت نكاح النجوم أعطيت الحروف فنكحتها...📚فتوحات مکیه، چاپ بیروت، ٤/٥٥٩)

ب) حلاج اگر می‌خواست از اعتراضش به رسول خدا صلی الله علیه و آله توبه کند، باید در دنیا که دار تکلیف است توبه می‌کرد، نه در خواب و مکاشفه؛ همانگونه که کفرش را ظاهر ساخت، توبه‌اش نیز باید عیان می‌‌شد، حال آنکه چنین نیست

ج) در کدام شریعت برای توبه چنین حکم سخيف و مضحکی آمده که ابن‌عربی به کاملترین و والاترین شریعت چنین حکمی را منسوب کرده؟!!! آن‌هم از اشرف مخلوقات! آری ابن‌عربی می‌خواسته قتل حلاج را به گردن رسول اکرم صلی الله علیه و آله بیاندازد، از این طریق وارد شده!

د) طبق ادعای ابن‌عربی، آن حضرت، حلاج را امر کرده که کفر بگوید تا کُشته شود و کفاره‌اش را در دنیا بدهد! آیا ابن‌عربی شرم نکرده که صراحتا رسول خدا صلی الله علیه و آله را مُشَوِق کفر و لامذهبی حلاج دانسته؟!! کفر از این بالاتر؟!

بنگرید برای تطهیر یک صوفیِ ساحرِ لامذهب، چگونه از انبیای الهی مایه می‌گذارند! آن‌هم انبیائی که برای جمع کردن بساط کفر و شرک آمدند! حال همان‌ها جمع می‌شوند تا حلاج را شفاعت کنند!؟

🔸البته که در پاسخ نقضی به این خواب و مکاشفه ما نیز میگوییم : ما تیم نویسندگان برهان مکاشفه کردیم ، در آن پیامبر به ما فرمود این ابن‌عربی شب‌ها زیاد شام‌ می‌خورد و خواب‌های عجیب از ما نقل می‌کرد که خود ما هم آن‌ها را به خواب ندیده بودیم! آخر خدا به پیامبر می‌گوید تو اگر برای کفار و منافقان هفتاد بار هم استغفار کنی لن یغفر الله لهم دیگر به چه ملاک و میزانی معاذالله همت آن بزرگوار ... البته شاید چون حلاج خودش را کافر می‌دانسته متوقع بوده پیامبر او را نیز شفاعت نماید و ...

←خداوند شر این جماعت صوفی و هر مدعی خواب‌ زده ای را به خودشان برگرداند و پیروان آنان را از خواب غفلت بیدار کند!
➖➖➖➖
@borrhan

‍ #خواب (۱۲۵)
#نقد_ابن_عربی (۱۲۴)

❗️پیامبر در خواب بزرگان صوفیه!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

ابن عربی بی شک در زمره اهل سنت قرار دارد و این موضوع بر محققین و خوانندگان آثار ابن عربی کاملاً مبرهن است.
یکی از شواهد این مطلب , خواب‌هایی است که از او نقل شده است؛ این امور به وضوح نشان از آن دارد که ، سابقه ذهنی سبب میشود دقیقا آنچه را بدان باور داریم در خواب بنگریم لذا محال است یک شیعه امامی چنین خوابهای مهملی را ببیند!

ابن‌عربی در باب آخر فتوحات در دعایی می‌گوید:

✖️و يقال عند خاتمة المجالس اللهم أسمعنا خيرا و أطلعنا خيرا و رزقنا اللَّه العافية و أدامها لنا و جمع اللَّه قلوبنا على التقوى و وفقنا لما يحب و يرضى رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَ لا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ‏.
هذا الدعاء سمعته من رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم في المنام يدعو به بعد فراغ القارئ عليه من كتاب صحيح البخاري و ذلك سنة تسع و تسعين و خمسمائة بمكة بين باب الحزورة و باب أجياد يقرأه الرجل الصالح محمد بن خالد الصدفي التلمساني و هو الذي كان يقرأ علينا كتاب الأحياء لأبي حامد الغزالي‏.

ترجمه : «... این دعا را در خواب از رسول خدا صلی الله علیه وسلم شنیدم که بعد از آنکه صحیح بخاری را برایشان خواندند این دعا را تلاوت کرد و آن در سال 599 در مکه میان باب الحزوره و باب اجیاد بود. همو بود که کتاب احیاء ابوحامد غزالی را برایمان خواند»

📔الفتوحات المكية(اربع مجلدات)، ج‏4، ص: 552 کتابخانه فقاهت و تصویر الحاقی


✖️و نيز از شواهد ضلال ابن‌عربی اين است كه در روضات الجنات در معرفی او‌ آمده است: او كتاب لطايف را در آخر عمر خود نوشته و در آنجا می‌گويد:

«من رسول خدا را در خواب ديدم، عرض كردم مُطلّقهٔ ثلاث به لفظ واحد با اينكه در يك مجلس بگويد «انت طالق ثلاثا» اين يك طلاق است يا سه طلاق؟! آن حضرت فرمودند سه طلاق است. عرض كردم جماعتی آن را يك طلاق می‌گويند: فرمودند: «اولئك حكموا بما وصل اليهم» از اين كلام رسول خدا فهميدم كه هر مجتهدی مصيب است. سپس عرض كردم كه من حكم اين مسئله را از شما می‌خواهم. آن حضرت فرمودند: «هي ثلاث.» در آن حال ديدم شخصى برخواست و عتاب كرد و گفت: يا رسول الله حكم نكنيد كه سه طلاق در مجلس واحد صحيح است. آن حضرت بر روى او صيحه زد و غضب نمود و فرمود: «هي ثلاث لا تحل حتي تنكح زوجا غيره» پس آن مرد از صيحۀ رسول خدا آب شد."

✅🔚اين عبارت به علاوه كه دلالت بر تَسنُن او دارد (پیشنهاد مطالعه) ، بر جنون او هم دلالت دارد كه به اين اضغاث و احلام شيطانی می‌خواهد حكم شرعى ثابت بنمايد!

دکتر زرین‌کوب در کتاب ارزش میراث صوفیه، ص ٢٠۶ می‌نویسد:

«تصوف در واقع مَلجأ سرخوردگان بود. سرخوردگان از دنیا و سرخوردگان از علم.»

←واقعیت امر هم همین است که صوفیه از مُشتی بی‌سواد و بی‌عقل و بی‌هنر که تنها هنرشان بی‌سوادی و تَوهُم و دروغ و بَردگی شیطان بوده، تشکیل شده است , چرا که صوفیه چیزی جز خواب و خیال برای استناد ندارد... ادعای "حدثنی قلبي عن ربي" داشته‌اند و بی‌پرده می‌گفته‌اند بر ما در خواب و مکاشفه وحی می‌شود!!! آری وحی بوده، اما از نوعِ  _ "إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِم."

و وااسفا که جماعتی که از تنبلی و بی‌عرضگیِ علمی _ تجاری، روی به ریاضت و گوشه‌گیری و خودفریبی آورده بودند و با دروغ و تزویر و اوهام، برای خود اسم و رسمی تراشیدند، و علم را حجاب و مانع قلب معرفی کردند تا عيب خود بپوشانند و طعن عالِمان و عاقلان کنند ، اسطوره و الگوی برخی شدند و کماکان نیز در عصر ما پیروی از مدعیان جدیدی که دست‌شان از ادله عقلی و نقلی خالیست و با خواب برای خود دکان و دستگاهی باز کرده‌اند ادامه دارد!

حماقت خطی است که انتها ندارد.....

(پیشنهاد مطالعه: اینجا و اینجا )
➖➖➖➖
@borrhan