🔸 #ابن_ابی_الحدید در شرح نهج البلاغة می‌گوید: «شیطانِ طاق(منظور مومن طاق رحمه الله است) به کسى که پرسیده بود «چه چیزى علی علیه السلام را از این که با ابوبکر درباره خلافت درگیر شود، باز داشت؟»، گفت: اى پسر برادرم! ترسید که جنّیان، او را بکشند!!

←من (ابن ابى الحدید) اعتقاد ندارم که جنّیان، سعد را کشته باشند و این شعر از آنان باشد. شک ندارم که آدمیان، او را کشتند و این شعر هم شعر آدمیان است، امّا بعید نمى‌دانم که خالد این کار را کرده باشد تا بدین وسیله ابوبکر را خشنود سازد. پس، گناهش بر گردن خالد است(*) و این گونه کارها از خالد، بعید نیست.»
📔شرح نهج البلاغة،جلد ۱۷،صفحه ۶۲

پیشنهاد مطالعه :
وقتی مومن الطاق ابوحنیفه را بیچاره می‌کرد↓↓
https://t.me/borrhan/56783

* : جای تعجب و تأسف است که ابن ابی الحدید گناه این جنایت را متوجه خالد می‌داند ؛ در حالیکه مسئول اصلی انتخاب خالد شخص ابوبکر است!!

#ترور #ابوبکر_شناسی

‍ #ابوبکر_شناسی (۴۹)
#مالک_بن_نویره (۱۷)
#خالد_بن_ولید (۶۷)


⁉️❔ آیا مانعين زکات،اصل زکات را قبول نداشتند؟ یا فقط ابوبکر را شایستهٔ خلافت نمی‌دانستند؟

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

✔️ قومي از مسلمانان بودند كه با ابوبكر #بیعت نكرده و حكومت او را شرعی ندانسته و به همین خاطر از دادن زكات به عمر كه مامور جمع آوري زكات بود، خودداري كردند؛
زيرا ابوبكر را براي خلافت صلاحيت نمی‌دانستند.ابوبکر هم دستور داد همه را کشتند .(حتی خالد بن ولید، بعد از قتل مالک بن نویره،به زنش هم تجاوز کرد)

🔻 روایت زیر خود گویای همه چیز هست.
دقت کنید:

👤عبد الرزاق دراين‌باره چنين از عمر نقل می‌كند:
«أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج وبن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة قال قال عمر لأن أكون سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة أحب إلي من حمر النعم عن الكلالة وعن الخليفة بعده وعن قوم قالوا نقر بالزكاة في أموالنا ولا نؤديها إليك أيحل قتالهم أم لا قال وكان أبو بكر يرى القتال.»

#ترجمه : طلحه از عمر بن خطاب نقل مي‌كند كه او گفت : هر آينه اگر من بودم از سه موضوع از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سؤال مى‏كردم براى من بهتر بود؛ از شتران سرخ مو: يكى از كلاله( كلاله به مردي مي‌گويند كه بميرد و وارثي چه پدر ومادر و فرزند براي ارث بردن مالش نداشته باشد ) و اينكه خليفه بعد از او كيست؟ و ديگر درباره قومى كه مى‏گويند: ما به دادن زكات در أموال خودمان إقرار و اعتراف داريم، و ليكن به تو نمى‏دهيم، آيا قتال با اين جماعت جايز است‏ يا نه ؟ و ابوبكر جنگیدن با آنها را می‌خواست.

📔الصنعاني ، أبو بكر عبد الرزاق بن همام متوفاي : 211 ، مصنف عبد الرزاق، ج 10، ص 302 ش 19185، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي، دار النشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1403 ، الطبعة : الثانية
http://s3.picofile.com/file/8227241242/abbdorrA_1_.png
http://s1.picofile.com/file/8227241276/abdorragh_1_.gif


✅➖ دقت کنید که عمر خودش می‌گوید: این جماعت ، زکات را قبول داشتند ولی به تو زکات نمی‌دهیم(نه اینکه اصل زکات را قبول نداشته باشند)←پس مرتد نیستند (چرا اهل سنت، از این جماعت به مرتدین یاد می کنند؟ با این دروغ ها،جواب خدا را چه خواهند داد؟)
جرم اینها فقط این بود که ابوبکر را به خلافت قبول نداشتند؛

🔸اگر وهابیون جرات دارند به سند روایت اشکالی بگیرند. تمام روات از روات بخاری و مسلم هستند غیر از مُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ که او هم ثقه است

👤یحیی بن معین:ثقة
👤ابوداود:ثقه
👤ابن حجر:قال في التقريب : ثقة
👤ابن حبان:ذكره في الثقات


🔰الان پیروان سقیفه باید پاسخ بدهند:

- چرا ابوبکر مسلمانان را #ترور کرد؟ آن هم به جرم اینکه فقط او را به خلافت قبول نداشتند؟
- چرا از آنها به مرتدین یاد می‌کنید؟ آیا این یک دروغ نیست؟ اگر دروغ نیست، پس چیست؟
یعنی می‌گویید: چون خلافت ابوبکر را قبول نداشتند، مرتد هستند؟ اشکالی ندارد. این طور خیلی بهتره. بگویید چون ابوبکر را قبول نداشتند، مرتد هستند!! ولی خواهشا از این پس نگویید چون زکات را قبول نداشتند، مرتد هستند. چون واضح هست که عمر می‌گوید:این بنده های خدا، زکات را قبول داشتند. ولی به من نمی‌دادند!!

- ابوبکر دیۀ مالک را از بیت المال به برادر مالک ، متتم بن نویره پرداخت. یعنی اقرار کرد که مسلمان بوده؛ و به ناحق کشته شده است!

➖➖➖➖➖
@borrhan

#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۷)
#شیعه_کشی (۶۱) #رافضی (۹)
#تحریف_متون_شیعه (۱۳)
#ترور (۶۰)

❗️حاکم نیشابوری ، راوی حدیث #تکفیر و قتل شیعه ، جعل شده از قول زینب کبری سلام الله علیها!!

✧❁﷽❁✧

🔸اسلام‌گرایان شیاد، ابلیسی به نام حاکم نیشابوری را به دروغ به شیعیان به عنوان عالم سنی محب اهل بیت علیهم السلام و مثالی از این که اهل تسنن محب اهل بیت هستند معرفی کرده‌اند؛
اما نگفته‌اند این ناصبی راوی حدیثی جعلی است که قاتلان شیعه از حکام فرزندان عایشه از قدیم تا امروزه داعش، القاعده، طالبان و مردم عادی پیرو اهل سنت صحابه با استناد به آن شیعیان را به شهادت می‌رسانند.
این کذاب در کتابی که به ظاهر در فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها نوشته است، به دروغ روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله گفته هر جا رافضیون (شیعیان) را دیدید باید بکشید!!!
فریب ادعاهای اسلام‌گرایان وحدتی که داعش و امثالش ربطی به اهل سنت ندارند و گویا از مریخ آمده‌اند را نخورید، داعش و گروهک‌های افراطی عصاره مکتب شوم سقیفه است!!

🔥 متن این حدیث جعلی: [حضرت] زینب (علیها السلام) گفت: [حضرت] زهرا (علیها السلام) نقل کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به [حضرت] علی (علیه السلام) نگریست و فرمود: این مرد بهشتی است اما گروه شیعیان او مذموم و قبیح هستند که آنان را رافضی نام می‌نهند، پس هر کجا آن‌ها را پیدا کردید باید ایشان را به قتل برسانید، چرا که آنان مشرک هستند!

📚فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام)، تالیف حاکم نیشابوری، صفحه ۱۵۰، حدیث ۲۲۸، چاپ دار الفرقان

اسکن کتاب:
https://bit.ly/3LQd46m


🔰 نکته تکان‌دهنده اینکه این ناصبی شیاد برای جعل سند دچار سوتی وحشتناکی شده و برای جعل روات تا حضرت زینب سلام الله علیها اشتباها از راویان شیعه و علمای بزرگ تشیع استفاده کرده و خودش را رسوا کرده!
تا جایی که علی رضا بن عبد الله محقق وهابی این کتاب مجبور به اعتراف به جعلی بودن این روایت شده است! چرا که در دروغ بودن این کذبیات همین بس که راویان شیعه حدیثی در وجوب قتل شیعه روایت کرده‌اند!!!

❌ نکته عجیب اینکه در ترجمه فارسی کتاب فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام) که در ایران ترجمه و چاپ شده این حدیث جعلی و وحشیانه سانسور نشده و مترجم به ظاهر شیعه آن هم هیچ اعتراضی بر این روایت نکرده است!!
این در حالی است که در ایران احادیث تبری و همچنین مطاعن غاصبین و صحابه خائن به رسول خدا صلی الله علیه و آله به شدت سانسور می‌شود و بسیاری از کتب شیعه هم کاملا ممنوع هستند؛ گویا از نظر اسلام گرایان اخوانی مسؤول در نهادهای نظارتی و ارشادی ایران ، نشر احادیث قتل شیعه هیچ اشکالی ندارد، اما نشر احادیث #تبری و مطاعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام جرم است!..

➖➖➖➖
@borrhan