[ کانال برهان ]
11.2K subscribers
23.4K photos
1.91K videos
743 files
13.4K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#صفات_الشیعه (۱۴۰)

🔻در این کلام امام صادق علیه‌السلام باید تدبر کرد!

✧❁﷽❁✧

❇️ امام صادق (علیه‌السلام):

مَا لَكُمْ وَ لِلنَّاسِ؟! كُفُّوا عَنِ النَّاسِ وَ لَا تَدْعُوا أَحَداً إِلَى أَمْرِكُمْ. فَوَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَ أَهـْلَ الْأَرْضِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يُضِلُّوا عَبْداً يُرِيدُ اللَّهُ هُدَاهُ مَا اسْتَطَاعُوا. كُفُّوا عَنِ النَّاسِ وَ لَا يـَقـُولُ أَحـَدُكـُمْ أَخِى وَ ابْنُ عَمِّى وَ جَارِى فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً طَيَّبَ رُوحـَهُ فـَلَا يـَسـْمَعُ بِمَعْرُوفٍ إِلَّا عَرَفَهُ وَ لَا بِمُنْكَرٍ إِلَّا أَنْكَرَهُ. ثُمَّ يَقْذِفُ اللَّهُ فِى قَلْبِهِ كَلِمَةً يَجْمَعُ بِهَا أَمْرَهُ.

#ترجمه : «به مردم چه کار دارید؟! دست از سر مردم بردارید و دنبال دعوت هیچ‌کس به راه خودتان نباشید. به خدا اگر اهل آسمان‌ و زمین جمع شوند تا بنده‌ای را که خدا می‌خواهد هدایتش کند گمراه سازند نخواهند توانست. دست از سر مردم بردارید و هیچ‌یک از شما نگوید: «این برادر من است؛ این پسر عموی من یا همسایهٔ من است؛ (پس باید هدایتش کنم.) چرا که خدای بزرگ وقتی برای بنده‌ای خیر بخواهد خودش روحش را پاک می‌گرداند تا همین که سخن نیکویی شنید جذبش شود و همین که سخن ناپسندی شنید آن را پس بزند. سپس خدا با افکندن یک کلمه در دل او کارش را سامان می‌دهد.»
📔کافی/ج۲/ص۲۱۳


پی‌نوشت : به قرینه برخی روایات دیگر در همین باب مراد این دست روایات، ترک مخاصمه با ناس است و الا امر به معروف از اساسی ترین اصول قرآنی است..
←این نصایح مربوط به شیعیانی است که فکر می‌کنند وظیفه دارند و - می‌توانند - گروهی از مردم را به راه راست ارشاد کنند. این گونه افراد بیشتر اهل حرف و تبلیغند؛ و مانند سخنرانان مذهبی رفتار می‌کنند.

امام علیه‌السلام می‌فرمایند هدایت کار شما نیست. نگران خودتان باشید نه سایر بندگان خدا.

پیشنهاد مطالعه:
بر مردم در دین فشار نیاورید!

هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی (۲۰۵)

@borrhan
[ کانال برهان ]
حالات شیعیان در لحظه جان دادن حضور رسول خدا و امیرمومنان صلی الله علیهما و آلهما بر بالین محتضر توضیحات↓↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhan/46630 پیشنهاد مطالعه https://t.me/borrhan/50125 https://t.me/borrhan/50713 https://t.me/borrhan/33255 https://t.me/borrhan/33256…
🔻عاقبت خوش شیعیان #جعفری / خجالت امام صادق صلوات الله علیه از زیاد تکرار کردن ..

✍🏻ابن ابى يعفور می‌گوید: امام صادق عليه السلام فرمودند: من خجالت می‌كشم از زياد تكرار كردن اين سخن براى شما ! فاصله بين شما و بين اينكه حسرتتان را بخورند همين قدر است كه جان شما به اينجا برسد - با دست اشاره به حنجره خود نمود - رسول خدا و على عليهما السلام پيش او می‌‏آيند و به او می‌گويند از آنچه می‌ترسيدى خداوند به تو امان داد و آنچه اميدوار بودى در پيش روى تو است مژده باد شما را شما طيبين هستيد و زنانتان طيبات. هر زن مؤمنى حوريه است زيبا و هر مرد مؤمنى صديق و شهيد.

📕أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص۴۵۶

✓پ.ن: مؤلف کتاب (حسن بن أبي الحسن الدیلمی) در مقدمه کتاب شهادت بر صحت روایات کتابش داده و گفته است این روایات نزد علماء مشهور هستند فلذا اسناد آنها را ذکر نکردم.

#صفات_الشیعه
@borrhan
#صفات_الشیعه

سوال مهم یکی از کاربران:
🔍 شیطان بر چه کسانی و چگونه مسلط می‌شود؟!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

▫️در قرآن و روایات، فراوان از تسلط و فعالیت #ابلیس ملعون سخن به میان آمده است. از دیرباز بین دانشمندان و علمای بزرگ، پیرامون نوع تسلط شیطان بحث و گفتگو بوده و گویی این بحث مانند معمائی در ذهن هر انسان نقش بسته؛ بخشی از این حس کنجکاوی مربوط به این است که چون جنیان خلقتی لطیف و ظریف دارند و از نظرها پنهانند و دیده نمی‌شوند، لذا نوع اعمال و رفتار آنان نیز مبهم است.
وقتی انسانی بر چیزی مسلط می‌گردد، تمام اعمال و رفتار او واضح و روشن است و قابل تحلیل و بررسی‌، چون دیده می‌‌شود، بخلاف جن که بدلیل مذکور، بررسی اعمال و کردار او نیازمند رجوع به قرآن و روایات است.

🔻 اما در پاسخ این سؤال که: "شیطان بر چه کسانی و چگونه مسلط می‌شود؟!" با رجوع به قرآن و روایات نکاتی معلوم و صریح است که:

شیطان بدون اذن الهی قادر بر هیچ نوع فعالیت و تسلطی نیست.

‌ شیطان بر جان و مال مؤمن می‌تواند مسلط شود، اما بر عقل او تسلطی ندارد. زیرا مؤمن با عقل است که خداوند متعال را عبادت می‌نماید.
←بعنوان نمونه: شیطان بإذن الله بر مال و خانواده و جسم حضرت أيوب عليه السلام مسلط شد، اما نتوانست عقل و ایمان آن حضرت را بگیرد. شیطان از روی دشمنی و حسادت به مؤمنین حمله می‌کند. چنانکه در واقعهٔ حضرت ایوب علیه السلام، به دلیل شکرگزاری و عبادت آن حضرت بود که شیطان از سر حسادت به خداوند متعال گفت: چون به ایوب نعمات زیادی دادی او تو را عبادت می‌کند. اگر مرا بر مال و دارایی‌های او مسلط کنی، دیگر شکرگزاری نمی‌کند. خداوند متعال فرمود که به تو اذن دادم که بر وی مسلط شوی. شیطان تمام فرزندان و اموال‌ او را از بین برد، اما باز آن حضرت خداوند را حمد و شکر نمود. باز شیطان به خداوند متعال گفت: ایوب می‌داند که آنچه از او گرفتی را بازمیگردانی، برای همین باز تو را حمد و شکر نمود. خداوند متعال فرمود: تو را بر بدن و جسم او مسلط میکنم، بجز چشم و قلب و زبان و گوش او (چون این اعضا از ادوات و مشاعر عقل است)  برو و آنچه می‌خواهی انجام ده. شیطان نزد أيوب علیه السلام آمد و به جسم آن حضرت آسیب شدیدی وارد کرد و سخت زمین‌گیرش نمود. اما نتوانست بر عقل و ایمان آن حضرت چیره شود.

📚 علل الشرایع، نشر قم، ج ١ ص ٧٥ و الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٢٥٥

لذا شیطان می‌تواند بإذن الله بر جسم و دنیای انبیاء و اوصياء و اولیاء مسلط شود، اما بر دین و عقل آنان هرگز؛ چه اینکه دشمنان اهل بیت علیهم السلام بر آنان مسلط شدند و وحشیانه و مظلومانه آن انوار الهی را به شهادت رساندند. و واضح است که قاتلان و دشمنان حضرات معصومین علیهم السلام از سپاهیانِ إنسیِ شیطان بوده و هستند.

ابتلای انبیاء و اوصیاء از جهت ترفیع درجه و مقام است، زیرا آنان گناهی ندارند تا عقوبت گناهشان محسوب گردد. از جهتی هم خداوند متعال آنان را مبتلا می‌فرماید تا مردم آنان را به دلیل بروز کرامات و #معجزات ، خدا مپندارند.

📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٣٤٨ به بعد


ذیل آیه شریفه: {إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ _ اسراء، آیه ۶۵} که خداوند متعال به شیطان ملعون فرمود: {تو بر بندگان من تسلط نداری.} روایات کثیری گویای این مطلب است که یعنی شیطان علاوه بر معصومین علیهم السلام، بر شیعیان واقعی اهل بیت علیهم السلام نیز تسلط ندارد (تسلط به معنایی که ذکر شد) و نمی‌تواند آنان را از صراط مستقیم منحرف کند.

📚 منبع برخی از این روایات‌:
تفسیر فرات، ص٢٢٦، تفسیر عیاشی، ج ٢ ص٢٢٣، الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٨ ص ٣٥، علل الشرائع، ج ٢ ص ٥٧٢، بحارالانوار، ج ٣٧ ص ١٦٤

شیطان نمی‌تواند انسان‌ها را به گناه مجبور کند، بلکه ایمان را در نظر آنان مبغوض، و کفر را برایشان محبوب می‌گرداند، و گناه و لذات را برایشان زینت می‌دهد و مدام وسوسه‌ می‌نماید تا به گناه افتند.

📚 معانی الأخبار، نشر قم، ص ١۵٨، تفسیر عیاشی۲۴۲/۲ ، المحاسن ۱۷۱/۱

🔻در پایان این بحث، بد نیست به این عبارت علامه مجلسی اشاره شود که حاصل روایاتِ مربوطه است:

«تسلط نداشتن شیطان بر شیعه، به این معنی است که او قدرت ندارد شیعیان را از دین حق خارج سازد، و یا اینکه شیعیان می‌توانند با توکل و #توسل ، شیطان را از خود دفع کنند.»

📚 بحار ج ۶۵ ص ٥٢

پس فقط غير مؤمنین هستند که به دلیل اجابتِ دعوت و وسوسه شیطان ملعون و عدم توبه، سبب می‌شوند که شیطان #کاملا بر آنان مسلط شود و دین و دنیای آنان را فاسد نماید. ولی مؤمنین که همان شیعیان #دوازده امامی‌اند، اگر بوسیله وسوسه شیطان به گناه و فساد هم مبتلا شوند، پشیمان می‌شوند و توبه کرده و روح ایمان را به خود باز می‌گردانند و دین خود را حفظ و تقویت می‌نمایند تا شیطان دینشان را فاسد نکند. و این فرصت توبه و جبران و تقویت، به برکت ولایت اهل بیت علیهم السلام است.

+ حتما بخوان

@borrhan
[ کانال برهان ]
‍#صفات_الشیعه سوال مهم یکی از کاربران: 🔍 شیطان بر چه کسانی و چگونه مسلط می‌شود؟! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ▫️در قرآن و روایات، فراوان از تسلط و فعالیت #ابلیس ملعون سخن به میان آمده است. از دیرباز بین دانشمندان و علمای بزرگ، پیرامون نوع تسلط شیطان بحث و گفتگو بوده و…
🔸زینت هر قبیله

أَبُو عليٍّ الْأَشْعَرِيُّ عن محَمدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسمَاعِيلَ عن الْفَضْلِ بْنِ‌شاذانَ جمِيعاً عن صفوَانَ بْنِ يَحْيَى عن أبي أُسامَةَزَيْدٍ الشَّحَّامِ قال قال لِي أَبُو عَبْداللَّهِ ع‏... فَوَ اللَّهِ لَحَدَّثَنِي أَبِي ع أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَكُونُ فِي الْقَبِيلَةِ مِنْ شِيعَةِ عَلِيٍّ ع فَيَكُونُ‏ زَيْنَهَا آدَاهُمْ لِلْأَمَانَةِ وَ أَقْضَاهُمْ لِلْحُقُوقِ وَ أَصْدَقَهُمْ لِلْحَدِيثِ إِلَيْهِ وَصَايَاهُمْ و وَدَائِعُهُمْ تُسْأَلُ الْعَشِيرَةُ عَنْهُ فَتَقُولُ مَنْ مِثْلُ فُلَانٍ إِنَّهُ لآَدَانَا لِلْأَمَانَةِ وَ أَصْدَقُنَا لِلْحَدِيثِ.
(الكافي۶۳۶/۲)

امام صادق علیه‌السلام فرمود: «... به خدا سوگند پدرم (ع) می‌فرمود: پيش از اين اگر در ميان قبيله‌ای یک تن از شيعيان علىّ (ع) بود، زینت آن قبيله بود.از همه‌ امانت‌دارتر، حق‌شناس‌تر و راستگوتر بود. همه او را وصى خود مى‏‌كردند و امانات خود را به او مى‌‏سپردند. وقتی از آن قبیله درباره او سؤال مى‌‏كردند، همه پاسخ می‌دادند: چه کسی مانند اوست؟! به راستی او امانت‌دارترین و راستگوترینِ ماست.»

#صفات_الشیعه (۱۴۳)
@borrhan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#شفاعت (۹۳)
#صفات_الشیعه (۱۴۵)
#مکارم_اخلاق (۱۴۷)
#علم_زندگی (۹۱)


✳️ این نوع دوستی نجات بخش است!

رفیق مؤمنت در برزخ برایت شفاعت می‌کند

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
 
🔸مکتب اسلام ترکیب ظریف و بسیار آموزنده‌ای از عاطفه، اعتقاد و دوستی را در کنار التزام عملی ارائه می‌دهد که بیشترین انگیزش را برای رشد انسان فراهم می‌سازد.

بر این اساس نه تنها دوستی پیامبر و اهل بیتش (صلوات الله علیهم اجمعین) سازنده است، بلکه حتی دوستی های میان مؤمنین نیز آنان را در مسیر کمال قرار می‌دهد.

🔸دوستیِ ایمانی، نوعی برادری و همراهی همیشگی در راه اطاعت خداوند است که تنها وجه جامع و مرکز دایره‌ی آن دین خداست که مؤمنین بر گرد آن می‌چرخند.←بنابراین هر مؤمن فقط نگران ثبات خود در این راه نیست، بلکه همواره پیگیر وضعیت ایمانی برادرانش نیز بوده و در راه ارتقای آنان و جلوگیری از سقوطشان تلاش می‌کند.

✳️ نکته‌ی بسی جالب این‌که این پیگیری حتی بعد از مرگ هم ادامه دارد! مؤمن میّت در عالم برزخ، دعاگوی برادر مؤمنش است و از خداوند می‌خواهد او را ثابت قدم نگاه دارد تا همنشین او در نعمات الهی باشد.

از امیرالمؤمنین علیه السلام روایتست:

«دو دوست مؤمنی که بر اساس اطاعت خداوند متعال دوستی داشته و بر آن فداکاری می‌کردند، پس یکی پیش از دیگری بمیرد، خداوند جایگاه بهشتیش را به او نشان می‌دهد؛ و او شفاعت رفیقش را خواهد کرد و گوید: «پروردگارا! دوستم فلانی پیوسته مرا به اطاعتت وامی‌داشت و بر آن مرا کمک می‌کرد، و مرا از عصیانت باز میداشت. پس او را بر همین هدایتی که مرا ثابت نگه داشتی، استوار نگه دار تا به او نیز آن‌چه (از ثواب) که نشانم دادی، نشان دهی!»
پس خداوند دعایش را مستحاب می‌کند؛ تا زمانی‌که هر دو در پیشگاه الهی به همدیگر برسند. پس هر یک به دیگری بگوید: خدا خیرت دهد که خوب رفیقی برایم بودی!»


▪️متن عربی: عن الحارث، عن علي (عليه السلام)، قال :«..فأما الخليلان المؤمنان فتخالّا حياتهما في طاعة الله تبارك و تعالى، و تباذلا عليها و توادّا عليها، فمات أحدهما قبل صاحبه، فأراه الله منزله في الجنة، يشفع لصاحبه، فقال: يا رب خليلي فلان، كان يأمرني بطاعتك، و يعينني عليها، و ينهاني عن معصيتك، فثبّته على ما ثبّتّني عليه من الهدى حتى تريه ما أريتني؛ فيستجيب الله له حتى يلتقيان عند الله عز و جل، فيقول كل واحد لصاحبه: جزاك الله من خليل خيرا، كنت تأمرني بطاعة الله، و تنهاني عن معصيته».
📔تفسیر القمی ۲/ ۲۸۷


@borrhan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM