‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۵۸)
#بیعت_اجباری #روابط

💥شبیخون طواغیت به بیت اهلبیت

┄┅━✺𖣐♨️﷽♨️𖣐✺━┅┄

➢طبرۍ با سند صحیح روایت ڪرده:«علی و زبیر از #بیعت ابوبکر تخلّف کردند، و زبیر شمشیرش را کشید و گفت آن را غلاف نمیکنم تا علی بیعت کند.خبر به ابوبکر و عمر رسید،عمر گفت شمشیر زبیر را بگیرید وآن را به سنگ بزنید!
پس عمر سوی آنان رفت و با مشقت آنان را آورد و گفت یا با طاعت بیعت میکنید یا از سر کراهت بیعت میکنید! پس بیعت کردند».

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى الضَّرِيرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ:حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُمَيْرِيِّ:وَتَخَلَّفَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ، وَاخْتَرَطَ الزُّبَيْرُ سَيْفَهُ، وَقَالَ: لا أَغْمِدُهُ حَتَّى يُبَايَعَ عَلِيٌّ، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَقَالَ عُمَرُ: خُذُوا سَيْفَ الزُّبَيْرِ، فَاضْرِبُوا بِهِ الْحَجَرَ قَالَ: فَانْطَلَقَ إِلَيْهِمْ عُمَرُ، فَجَاءَ بِهِمَا تَعِبًا، وَقَالَ:لَتُبَايِعَانِ وَأَنْتُمَا طَائِعَانِ، أَوْ لَتُبَايِعَانِ وَأَنْتُمَا كَارِهَانِ! فَبَايَعَا

📚📕تاريخ طبرۍ ج:۳ ص:۲۰۳
(ر.ک: تصویر الحاقی)

↯تَصْـحِـیـح سَـنَــدْ↯

📌ابن تیمیه در مورد سندی مشابه از طریق «أَبِي عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِاللَّهِ الْأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ» میگوید:
﴿فَهَذَا مُرْسَلٌ حَسَنٌ  وَلَعَلَّ حُمَيْدًا أَخَذَهُ عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ شَهِدُوا ذَلِكَ﴾

یعنی:این مرسل حسن است وگویا حمید از بعضی صحابه که شاهد آن(حوادث سقیفه) بودند گرفته
📕منهاج السنة النبوية ج:۱ ص: ۵۲۶

𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

📌بررسـۍ رجال سند همانگونه که در اسکنی که در ادامه خواهد آمد مشاهده می‌کنید:

1⃣زَكَـرِيَّا بْنُ يَحْيَـى: صدوق حسن الحدیث

2⃣أَبُو عَوَانَةَ الوَضَّاحْ: ثِقَـةٌ ثَبْـتْ

3⃣دَاوُدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ الأَوْدِيُّ: ثـقــــة

4⃣حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: ثـقــــة


💢نتیجه آنکه رجال روایت موثّق هستند💢

شبهه انقطاع نیز توسط ابن تیمیه جواب داده شد،چون حمید بن عبدالرحمن از ڪبار تابعین است و این را از صحابه نقل میڪند.


✍🏻نڪات مهـم روایت:

🛑این روایت نڪات بسیار #خطرناکی دارد که مستحق التفات هستند.

❶معارضه و اختلاف امیرالمومنین علیه‌السلام و زبیر با ابوبڪر ،به حدۍ که زبیر شمشیر کشیده بود و حاضر به جنگ با ابوبڪر بود.

❷انجام درگیرۍ و جلب امیرالمؤمنین علیه‌السلام و زبیر با توسل به زور و قدرت

❸اصرار ابوبکر بر بیعت با اکراه! این فقره را با یک پست اختصاصی توضیح خواهیم داد.

❹با توجه به دیگر روایات[روایت هشام بن عمار، السنه ، تاریخ طبری و..] این درگیرۍ و نزاع در خانه حضرت صدیقه کبری﴿؏‍لیهاالسلام﴾ صورت گرفته.

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۷۰)
#احراق #بیعت_اجباری #تهدید
#تحریف

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۷۰)
#احراق #بیعت_اجباری #تهدید
#تحریف

✅ سندی دیگر ... و✂️تحريف کتاب المختصر فی اخبار البشر در روایت دستور #هجوم به بیت فاطمی سلام الله علیها

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻أبوالفداء  مورخ شهیر اهل سنت در قرن هفتم و هشتم در کتاب «المختصر فی اخبار البشر» در  موضوع  برخورد خلفا  با  کسانی که با ابوبکر #بیعت نکردند، می‌نویسد:

«ابوبکر، عمر را به سوی علی علیه السلام و همراهانش فرستاد تا آنان را از خانه فاطمه سلام الله علیها بیرون کند و به او گفت: اگر #بیعت نکردند، با آن ها بجنگ؛ سپس عمر با مشعلی از آتش، به سمت خانه رفت تا آن جا را بسوزاند. وقتی فاطمه سلام الله علیها او را  دید، به او فرمود: ای پسر خطاب کجا می آیی ؟! آیا می‌خواهی خانه ما را آتش بزنی؟ عمر گفت: آری! (یا آتش می‌زنم) یا که باید  در آنچه امت در آن داخل شده اند، شما هم داخل شوید.»

📔مشخصات نسخه
نام کتاب: المختصر فی اخبار البشر
نویسنده: عماد الدین ابوالفداء اسماعیل بن علی، متوفی ۷۳۲ هـ ق
نسخه نگهداری شده در کتابخانه مراد ملا ترکیه به شماره ۱۴۳۸، کتابت شده در سال ۷۴۹ هـ ق


✖️❗️✖️اما باید بدانیم متأسفانه دستان امانتدار اهل‌ سنت اين مطلب را در نسخه چاپى تحریف کرده‌اند و كلا به خاطر اینکه این مطلب را از مقابل دیدگان مخاطب پاک کنند 👈 دو صفحهٔ کتاب را حذف كرده‌اند ، يعنى وقتی سراغ اين دو صفحه می‌رويم به دو صفحه سفيد برخورد می‌كنيم!!

📔المختصر في أخبار البشر
المؤلف: أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر بن شاهنشاه بن أيوب، الملك المؤيد، صاحب حماة (المتوفى: 732هـ)
الناشر: المطبعة الحسينية المصرية
الطبعة: الأولى جزء : 1  صفحه : 156-157
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/156
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/157


←←نكته ديگر اينكه در نسخه اينترنتى اين كتاب در فهرست هم باب ذكر خلافة ابي بكر را که در آن قسمت مطلب فوق وجود دارد را حذف كرده‌اند و ناگهان می‌رسيم به باب «وفاة ابي بكر» !! این در حالیست که براى ديگر خلفا صريحاً نوشته است : ذكر خلافة عمر ، عثمان
📌 لینک ↓↓
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/216


❓❗️سوال اینجاست اگر شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها حقیقت نداشت ، و اگر حضرت امیر علیه‌السلام با خوبی و خوشی با ابوبکر بیعت کردند چه لزومی داشت این مطلب را اینگونه تحریف کنید؟
✅🔚 با این تحریفات و دستکاری ها و سانسورها ، حقایق باور شیعه یعنی شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها اثبات میشود.

➖➖➖➖➖
➪@borrhan

‍ معنای #مولا (۱۲۸)
#روابط (۹۷) #معاویه (۳۴۲) #افضلیت (۳۳۰)
#بیعت_اجباری‌ (۵۸) #تحریف
#سیرهء علمای مخالفین (۷۳)


➊ تصریح امیر المؤمنین علی (﮼عليه‌السلام)بر اینکه آنحضرت احقّ به امر خلافت بودند + [سند صحیح]

۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•

9روز تا غدیر باقیست.....

✍️ امیر المؤمنین علی (﮼عليه‌السلام) فرمودند : احدی از این امت آنچه را که من دیدم را ندید ﴿منظور از ظلم و مصیبتی است که به آن حضرت رسید﴾ رسول خدا﴿ ﮼صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ﴾ از دنیا رفتند و من احقّ مردم نسبت به این امر ﴿خلافت﴾ بودم؛ اما مردم با ابوبکر بیعت کردند و او نیز عمر را جانشین خود کرد، پس من هم بیعت کردم رضایت دادم و تسلیم شدم، سپس با عثمان بیعت کردند و من نیز بیعت کردم و تسلیم شدم و رضایت دادم و آنها اکنون بین من و معاویه در شک و تمایلند ؟

بررسی رجال سند:

➊ رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ [ثقة]
➋ أَبِي عَوَانَةَ [ثقة]
➌ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ [ثقة]
➍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ [صحابي]

📕اسكن كتاب:https://b2n.ir/g82281

📕نام کتاب : انساب الاشراف للبلاذري نویسنده : البلاذري    جلد : 2  صفحه : 177
http://lib.eshia.ir/40503/2/177


حال بنگرید تحریف روی گرفته در نقل این روایت در منابع مخالفین↓↓↓

➋ تحریف عمدی قسمت مهم از روایت امیر المؤمنین علی(﮼عليه‌السلام) توسط علمای اهلسنت

در کتاب السُّنّة بخشِ ﴿ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ✂️وَأَنَا أَحَقُّ النَّاسِ بِهَذَا الأَمْرِ ✂️﴾ تقطیع شده و به ﴿فذکر کلمة﴾ و ﴿فذکر شیئاً﴾ تبدیل کرده اند تا کلام امیر المؤمنین(﮼عليه‌السلام) که صریح است بر حقانیت خلافت آنحضرت نامفهوم باشد

محقق کتاب تصریح بر وثاقت رجال اسناد کرده ⬇︎

[1315 - رجاله ثقات ]
[1316 - رجاله ثقات ]

📕نام کتاب : السنة نویسنده : عبد الله بن أحمد    جلد : 2  صفحه : 563
‏ https://lib.efatwa.ir/46458/2/563

نسخه pdf ⬇︎
https://pdf.lib.efatwa.ir/91624/1/563

📕اسكن كتاب:https://b2n.ir/x63024

➌ تحریف عمدی قسمت مهم از روایت امیر المؤمنین علی (﮼عليه‌السلام)توسط علمای اهلسنت

در کتاب السُّنّة بخشِ ﴿ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ✂️وَأَنَا أَحَقُّ النَّاسِ بِهَذَا الأَمْرِ ✂️﴾ تقطیع شده و به ﴿فذکر کلمة﴾ و ﴿فذکر شیئاً﴾ تبدیل کرده اند تا کلام امیر المؤمنین (﮼عليه‌السلام)که صریح است بر حقانیت خلافت آنحضرت نامفهوم باشد

🔻 محقق کتاب تصریح بر صحت سند کرده و اشاره بر نقل آن در أنساب الأشراف بلاذری میکند و بعد در مورد سند این روایت میگوید:

⇦ [و إسناده صحیح]

📕اسكن كتاب:https://b2n.ir/u08447

➍ تحریف عمدی قسمت مهم از روایت امیر المؤمنین علی (﮼عليه‌السلام)توسط علمای اهلسنت

در کتاب السُّنّة بخشِ ﴿ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ✂️وَأَنَا أَحَقُّ النَّاسِ بِهَذَا الأَمْرِ ✂️﴾ تقطیع شده و به ﴿فذکر کلمة﴾ و ﴿فذکر شیئاً﴾ تبدیل کرده اند تا کلام امیر المؤمنین (﮼عليه‌السلام)که صریح است بر حقانیت خلافت آنحضرت نامفهوم باشد

📕اسكن كتاب:https://b2n.ir/n92868


اسکن ها در ادامه خواهد آمد.
➖➖➖➖
@borrhan

این قافله آسمانی 12
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی

←کلمات امام حسین علیه‌السلام در کنار مزار خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و رؤیای آن حضرت

🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!

#بیعت_اجباری (۵۹)
#روابط (۱۰۶)
#توسل (۲۸۹)
#پیشگویی (۳۳۱)
#دین_زیباست
@borrhan

🔻وقایع روز جمعه سوم ربیع الاول سال ۱۱هجری

- امروز سومین و آخرین روزی است که امیرمومنان علیه السلام به جمع‌آوری قرآن مشغولند؛

- اولین نمازجمعه به امامت ابوبکر!

- هجوم سوم به بیت وحی که منجر به شکستن تحصن می‌شود و از تمامی تحصن کنندگان #بیعت_اجباری گرفته می‌شود؛ در این هجوم است که زبیر با شمشیر خارج می‌شود و به فرمان #عمر عده‌ای بر سر او می‌ریزند و شمشیر وی را با کوبیدن به سنگ می‌شکنند.(ر.ک:تصویر بالا)

- با توجه به تهدید صدیقه کبری سلام الله علیها به نفرین، اقدام بیشتری برای اخذ #بیعت از امیرمومنان انجام نمی‌شود.

- اولین شب یاری طلبی اهل بیت علیهم السلام از مهاجرین و انصار

- سقیفه‌گران علاوه بر استفاده از زور و شمشیر؛ در بُعد فرهنگی نیز تبلیغات شدیدی را آغاز می‌کنند!

🔻بیشتر بخوانید↓↓
https://t.me/borrhan/44250