[ کانال برهان ]
#روز_شمار_فاطمیه [6] 🌑 وقایع روز شنبه و یکشنبه ۴ ، ۵ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۶ و ۱۷ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲ و ۳ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی ➖➖➖➖🔶 صبح شنبه , حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها برای باز پس گیری اموال خویش , به سراغ ابوبکر که در مسجد نشسته…
⬛️ وقایع روزهای چهارم و پنجم ربیعالاول سال ۱۱هجری
- اجرای ترفند دیگری از سوی سقیفهگران : هر آنچه متعلق به حضرت زهرا سلام الله علیها و خاندان نبوت است مصادره میشود!
- ابوبکر و جعل حدیثِ «ما گروه پیامبران , ارث نمیگذاریم»❗️ #باید_بدانیم که ابن ابی الحدید تصریح دارد که حضرت صدیقه علیهاالسلام و عباس عموی پیامبر پیوسته این حدیث را تکذیب میکردند و میگفتند که اگر قرار بر این بود که پیامبر ارثی نگذارند, ایشان این مطلب را به ما میفرمودند نه به کسانی که ارتباطی با میراث پیامبر ندارند.(ر.ک: تصویر بالا)
- دومین و سومین شب یاری طلبی اهل بیت علیهمالسلام
🔻بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44289
- اجرای ترفند دیگری از سوی سقیفهگران : هر آنچه متعلق به حضرت زهرا سلام الله علیها و خاندان نبوت است مصادره میشود!
- ابوبکر و جعل حدیثِ «ما گروه پیامبران , ارث نمیگذاریم»❗️ #باید_بدانیم که ابن ابی الحدید تصریح دارد که حضرت صدیقه علیهاالسلام و عباس عموی پیامبر پیوسته این حدیث را تکذیب میکردند و میگفتند که اگر قرار بر این بود که پیامبر ارثی نگذارند, ایشان این مطلب را به ما میفرمودند نه به کسانی که ارتباطی با میراث پیامبر ندارند.(ر.ک: تصویر بالا)
- دومین و سومین شب یاری طلبی اهل بیت علیهمالسلام
🔻بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44289
#فدک (۱۸۹)
🟨 نقدی به روایت ساختگی نحن مَعاشِرَ الاَنبِیاءِ لا نُورّثُ ما تَرَکناهُ صَدَقَةٌ
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻ماجراى غصب فدک و تكذيب حضرت زهرا و اهل بيت عليهم السلام، از قضايايى بوده است كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه وآله بصورت متواتر از آن خبر داده است ؛
و حدیث جعلی که به ابوبکر نسبت میدهند و ابوبکر به پیامبر که پیامبر از خود هیچ ارثی بجای نمیگذارد!
سوالی که پیش می آید اینست که چرا تا آن روز، هيچ يک از اهل بيت پيامبر عليهم السلام اين حديث را نشنيده بودند؟
و حتّى وارثان پيامبر از وجود چنين سخنى خبر نداشتند؟
چرا همسران پيامبر صلّى اللّه عليه وآله عثمان را نزد ابوبكر فرستادند و سهم ارث خود را مطالبه كردند؟ چرا عثمان اين سخن پيامبر را به آن ها گوشزد نكرد؟ چرا عثمان نزد ابوبكر رفت و خواسته همسران پيامبر صلّى اللّه عليه وآله را به او گفت؟ پس عثمان هم مانند اهل بيت عليهم السلام و همسران رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله از وجود اين حديث بى خبر بوده است!
🔻فخر رازى در اين مورد، نكته ظريفى در تفسيرش آورده است او مىگويد:
🔷 أَنَّ الْمُحْتَاجَ إِلَى مَعْرِفَةِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ مَا كَانَ إِلَّا فَاطِمَةُ وَعَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ وَهَؤُلَاءِ كَانُوا مِنْ أَكَابِرِ الزُّهَّادِ وَالْعُلَمَاءِ وَأَهْلِ الدِّينِ، وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَإِنَّهُ مَاكَانَ مُحْتَاجًا إِلَى مَعْرِفَةِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ الْبَتَّةَ، لأنه ما كان ممن يخطر بباله أنه يَرِثَ مِنَ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَكَيْفَ يَلِيقُ بِالرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنْ يُبَلِّغَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ إِلَى مَنْ لَا حَاجَةَ بِهِ إِلَيْهَا وَلَا يُبَلِّغَهَا إِلَى مَنْ لَهُ إِلَى مَعْرِفَتِهَا أَشَدُّ الْحَاجَّةِ
#ترجمه : دانستن مسئله ارث پيامبر صلّى اللّه عليه وآله مورد نياز كسى جز فاطمه، على و عبّاس نبوده است و اين ها خود از بزرگان علما، اهل دين و از زاهدان روزگار بوده اند، ولى ابوبكر نيازمند دانستن اين مسئله نبوده و به ذهنش هم خطور نمى كرده است كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله ارث ببرد؛ پس چگونه زيبنده رسول خداست كه اين مسئله را به كسى كه نيازمند آن نيست، بياموزد و به كسانى كه بيشترين نياز را به دانستن آن دارند، نياموزد؟
📚 التفسير الكبير (مفاتيح الغيب) نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 9 صفحه : 217، دار الفکر
https://b2n.ir/d43569
✅🔚🔚کلام فخر رازی کامل روشن است؛
لذا شکی نیست که این خبر از ابوبکر یک دروغ است.
🔖 جا دارد با برخی سوالات ذهن های حقجو را به تأمل واداریم و از مخالفین خود سوال کنیم که مگر وظیفه پیغمبر ابلاغ حکم شرعی به مردم نیست ؟ پسچرا حضرت زهرا سلام الله علیها که این حکم مختص وی میباشد از این حکم بیخبر بود؟ چرا تا آن زمان، كسى اين سخن را از رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله نشنيده بود؟ چرا كسى آن را نقل نكرده بود؟ و حتّى تا آن لحظه، كسى اين روايت را از خود ابو بكر نيز نشنيده بود؟؟؟
✅ حقیقت واضح و روشن است.
➖➖➖➖
@borrhan
🟨 نقدی به روایت ساختگی نحن مَعاشِرَ الاَنبِیاءِ لا نُورّثُ ما تَرَکناهُ صَدَقَةٌ
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻ماجراى غصب فدک و تكذيب حضرت زهرا و اهل بيت عليهم السلام، از قضايايى بوده است كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه وآله بصورت متواتر از آن خبر داده است ؛
و حدیث جعلی که به ابوبکر نسبت میدهند و ابوبکر به پیامبر که پیامبر از خود هیچ ارثی بجای نمیگذارد!
سوالی که پیش می آید اینست که چرا تا آن روز، هيچ يک از اهل بيت پيامبر عليهم السلام اين حديث را نشنيده بودند؟
و حتّى وارثان پيامبر از وجود چنين سخنى خبر نداشتند؟
چرا همسران پيامبر صلّى اللّه عليه وآله عثمان را نزد ابوبكر فرستادند و سهم ارث خود را مطالبه كردند؟ چرا عثمان اين سخن پيامبر را به آن ها گوشزد نكرد؟ چرا عثمان نزد ابوبكر رفت و خواسته همسران پيامبر صلّى اللّه عليه وآله را به او گفت؟ پس عثمان هم مانند اهل بيت عليهم السلام و همسران رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله از وجود اين حديث بى خبر بوده است!
🔻فخر رازى در اين مورد، نكته ظريفى در تفسيرش آورده است او مىگويد:
🔷 أَنَّ الْمُحْتَاجَ إِلَى مَعْرِفَةِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ مَا كَانَ إِلَّا فَاطِمَةُ وَعَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ وَهَؤُلَاءِ كَانُوا مِنْ أَكَابِرِ الزُّهَّادِ وَالْعُلَمَاءِ وَأَهْلِ الدِّينِ، وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَإِنَّهُ مَاكَانَ مُحْتَاجًا إِلَى مَعْرِفَةِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ الْبَتَّةَ، لأنه ما كان ممن يخطر بباله أنه يَرِثَ مِنَ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَكَيْفَ يَلِيقُ بِالرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنْ يُبَلِّغَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ إِلَى مَنْ لَا حَاجَةَ بِهِ إِلَيْهَا وَلَا يُبَلِّغَهَا إِلَى مَنْ لَهُ إِلَى مَعْرِفَتِهَا أَشَدُّ الْحَاجَّةِ
#ترجمه : دانستن مسئله ارث پيامبر صلّى اللّه عليه وآله مورد نياز كسى جز فاطمه، على و عبّاس نبوده است و اين ها خود از بزرگان علما، اهل دين و از زاهدان روزگار بوده اند، ولى ابوبكر نيازمند دانستن اين مسئله نبوده و به ذهنش هم خطور نمى كرده است كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله ارث ببرد؛ پس چگونه زيبنده رسول خداست كه اين مسئله را به كسى كه نيازمند آن نيست، بياموزد و به كسانى كه بيشترين نياز را به دانستن آن دارند، نياموزد؟
📚 التفسير الكبير (مفاتيح الغيب) نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 9 صفحه : 217، دار الفکر
https://b2n.ir/d43569
✅🔚🔚کلام فخر رازی کامل روشن است؛
لذا شکی نیست که این خبر از ابوبکر یک دروغ است.
🔖 جا دارد با برخی سوالات ذهن های حقجو را به تأمل واداریم و از مخالفین خود سوال کنیم که مگر وظیفه پیغمبر ابلاغ حکم شرعی به مردم نیست ؟ پسچرا حضرت زهرا سلام الله علیها که این حکم مختص وی میباشد از این حکم بیخبر بود؟ چرا تا آن زمان، كسى اين سخن را از رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله نشنيده بود؟ چرا كسى آن را نقل نكرده بود؟ و حتّى تا آن لحظه، كسى اين روايت را از خود ابو بكر نيز نشنيده بود؟؟؟
✅ حقیقت واضح و روشن است.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#فدک (۱۸۹) 🟨 نقدی به روایت ساختگی نحن مَعاشِرَ الاَنبِیاءِ لا نُورّثُ ما تَرَکناهُ صَدَقَةٌ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻ماجراى غصب فدک و تكذيب حضرت زهرا و اهل بيت عليهم السلام، از قضايايى بوده است كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه وآله بصورت متواتر از آن خبر داده…
فایل pdf کتاب ظُلامات فاطمة الزهراء عليها السلام ، اثر شیخ عبدالکریم العقیلی در ۳۷۴صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5779
🔖کتاب حاضر، به زبان عربی، درباره چگونگی به #شهادت رسیدن حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و مسائل #فدک تدوین شده است .نگارنده در بخش اول با استناد به روایات مختلف، به ستمهایی که در حق آن حضرت روا شده، اشاره نموده، شهادت ایشان را شرح میدهد. بخش دوم به دیدگاههای علمای دین درباره حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها اختصاص دارد .
https://t.me/borrhanlibrary/5779
🔖کتاب حاضر، به زبان عربی، درباره چگونگی به #شهادت رسیدن حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و مسائل #فدک تدوین شده است .نگارنده در بخش اول با استناد به روایات مختلف، به ستمهایی که در حق آن حضرت روا شده، اشاره نموده، شهادت ایشان را شرح میدهد. بخش دوم به دیدگاههای علمای دین درباره حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها اختصاص دارد .
[ کانال برهان ]
◾️دستور #معاویه به بسر بن ابی ارطاة از فرمانداران سفاک خود برای قتل شیعیان امیرالمؤمنین علی علیهالسلام بسر بن ارطاة را بیشتر بشناسید! + https://lib.eshia.ir/71757/2/914 ⬛️ باز هم افغانستان داغدار شد و شیعیان مظلوم و روزهدار در سکوت مجامع خبری دنیا قتل…
#افغانستان_مظلوم_تسلیت
▪️بای ذنب قتلت
بار دیگر دانش آموزان توسط وهابیت ازخدا بی خبر و دشمنان دانایی مورد عملیات انتحاری قرار گرفتند و دهها دانش آموز از مردم هزاره و شیعه در این انفجار در سکوت جامعه جهانی به شهادت رسیدند!
کجایند وجدان های بیدار و حقوق بشر جهانی؟
۱۳۰ سال است که یک قوم مظلوم و بیپناه به نام «هزاره» در کشور افغانستان قتل عام و مورد نسل کشی هدفمند قرار میگیرند ولی نفَس و صدایی در محکومیت این کشتار از جامعه جهانی و سازمانهای حقوق بشر در نمیآیند!
درست در سالروز ۱۳۰ سالگی قتل عام هزاره توسط عبد الرحمن جائر دیروز این جنایت هولناک در دشت برچی کابل بوقوع میپیوندد و با خون صدها دانش آموز کلاس درس را رنگین میکنند....
▪️کانال برهان شهادت این دانش آموزان را به تمام مردم مظلوم هزاره تسلیت میگوید.
#شیعه_کشی
@borrhan
▪️بای ذنب قتلت
بار دیگر دانش آموزان توسط وهابیت ازخدا بی خبر و دشمنان دانایی مورد عملیات انتحاری قرار گرفتند و دهها دانش آموز از مردم هزاره و شیعه در این انفجار در سکوت جامعه جهانی به شهادت رسیدند!
کجایند وجدان های بیدار و حقوق بشر جهانی؟
۱۳۰ سال است که یک قوم مظلوم و بیپناه به نام «هزاره» در کشور افغانستان قتل عام و مورد نسل کشی هدفمند قرار میگیرند ولی نفَس و صدایی در محکومیت این کشتار از جامعه جهانی و سازمانهای حقوق بشر در نمیآیند!
درست در سالروز ۱۳۰ سالگی قتل عام هزاره توسط عبد الرحمن جائر دیروز این جنایت هولناک در دشت برچی کابل بوقوع میپیوندد و با خون صدها دانش آموز کلاس درس را رنگین میکنند....
▪️کانال برهان شهادت این دانش آموزان را به تمام مردم مظلوم هزاره تسلیت میگوید.
#شیعه_کشی
@borrhan
#شیعه_کشی (۴۲) #پیدایش_شیعه (۲۲)
#عدالت_صحابه (۱۵۹)
#زیاد_بن_ابیه (۷)
🏴☠ طالبان و داعش، پیرو مسلڪِ صحابهٔ مورد احترام مخالفین!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔖جریانات شیعه کشی (و منکر #توسل و استغاثه)، پیروان #محمد_بن_عبدالوهاب و رفیقش #ابن_تیمیه میباشند که با بودجه نجومی عربستان سعودی ریشه دوانده اند. و خوراکشان جهل و نادانی است.
و بلاشک نطفههای حرام این جریان امثال ملا محمد عمر و ابوبکر بغدادۍ در ایجاد طالبان و داعش نوآورۍ نکردهاند و بلکه تشکیل این جنبشها صرفاً اقتباس از اعمال برخی از صحابهٔ محبوب اهلسنت است!
🔻از دواعش صدر اسلام «زیاد بن ابیه» بود!
در روایتۍ ڪاملاً صحیح السند آمده:
#حسن_بصری گفت: «زیاد، شیعیان علی [علیهالسلام] را دنبال میکرد و آنان را به قتل میرساند.خبر به حسن بن علی [علیهماالسلام] رسید پس فرمود: «خداوندا وی را به مرگ رسان،که قتل کفّاره است»
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِالْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: كَانَ زِيَادٌ يَتَتَبَّعُ شِيعَةَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَيَقْتَلُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: «اللهُمَّ تَفَرَّدْ بِمَوْتِهِ؛ فَإِنَّ الْقَتْلَ كَفَّارَةٌ»
📕المعجم الكبير ج۳ ص۷۰
📕کتاب مجمع الزوائد ج۶ ص۲۶۶
━━━━➵━━➸━┅┄
🔖چنـد پرسـش از اهل دقت:
⫸محبت علۍ علیهالسلام چه گناهۍ است که مجازات آن قتل است؟
⫸چرا یک صحابی عادل، مردم را به گناهِ محبت یک صحابی عادل دیگر میکشت؟!
⫸چرا دیگر صحابه آن زمان روزه سکوت گرفته بودند و اعتراض نکردند؟
و....
✅🔚اینگونه بود که تعداد پیروان دین شاب امردپرستی! فقط به وسیله کشتار فراوان شیعیان و زاد و ولد بیشتر، از ما بیشتر شد.
در صدر اسلام و در اروپا و به طور کلی هر فردی که مسلمان میشد و میشود به واسطه قرآن و تبلیغ کلیات اسلام بوده و هست. نه به واسطه ابوبکر و عمر و عایشه و یزید و معاویه و شمر و ابن ملجم و ابوهریره و دیگر مقدسات خاص سنیان!
🥀سلام بر محبّین امیرالمؤمنین علیهالسلام که به جرم محبت آن حضرت توسط زنازادگان در افغانستان به شهادت رسیدند.
وَ سَیعلَمُ الّذینَ ظَلَموا أَی مَنقَلَبٍ ینقَلِبونَ
و عجل اللهم فی فرج مولانا صاحبالزمان
➖➖➖➖
@borrhan
#عدالت_صحابه (۱۵۹)
#زیاد_بن_ابیه (۷)
🏴☠ طالبان و داعش، پیرو مسلڪِ صحابهٔ مورد احترام مخالفین!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔖جریانات شیعه کشی (و منکر #توسل و استغاثه)، پیروان #محمد_بن_عبدالوهاب و رفیقش #ابن_تیمیه میباشند که با بودجه نجومی عربستان سعودی ریشه دوانده اند. و خوراکشان جهل و نادانی است.
و بلاشک نطفههای حرام این جریان امثال ملا محمد عمر و ابوبکر بغدادۍ در ایجاد طالبان و داعش نوآورۍ نکردهاند و بلکه تشکیل این جنبشها صرفاً اقتباس از اعمال برخی از صحابهٔ محبوب اهلسنت است!
🔻از دواعش صدر اسلام «زیاد بن ابیه» بود!
در روایتۍ ڪاملاً صحیح السند آمده:
#حسن_بصری گفت: «زیاد، شیعیان علی [علیهالسلام] را دنبال میکرد و آنان را به قتل میرساند.خبر به حسن بن علی [علیهماالسلام] رسید پس فرمود: «خداوندا وی را به مرگ رسان،که قتل کفّاره است»
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِالْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: كَانَ زِيَادٌ يَتَتَبَّعُ شِيعَةَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَيَقْتَلُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: «اللهُمَّ تَفَرَّدْ بِمَوْتِهِ؛ فَإِنَّ الْقَتْلَ كَفَّارَةٌ»
📕المعجم الكبير ج۳ ص۷۰
📕کتاب مجمع الزوائد ج۶ ص۲۶۶
━━━━➵━━➸━┅┄
🔖چنـد پرسـش از اهل دقت:
⫸محبت علۍ علیهالسلام چه گناهۍ است که مجازات آن قتل است؟
⫸چرا یک صحابی عادل، مردم را به گناهِ محبت یک صحابی عادل دیگر میکشت؟!
⫸چرا دیگر صحابه آن زمان روزه سکوت گرفته بودند و اعتراض نکردند؟
و....
✅🔚اینگونه بود که تعداد پیروان دین شاب امردپرستی! فقط به وسیله کشتار فراوان شیعیان و زاد و ولد بیشتر، از ما بیشتر شد.
در صدر اسلام و در اروپا و به طور کلی هر فردی که مسلمان میشد و میشود به واسطه قرآن و تبلیغ کلیات اسلام بوده و هست. نه به واسطه ابوبکر و عمر و عایشه و یزید و معاویه و شمر و ابن ملجم و ابوهریره و دیگر مقدسات خاص سنیان!
🥀سلام بر محبّین امیرالمؤمنین علیهالسلام که به جرم محبت آن حضرت توسط زنازادگان در افغانستان به شهادت رسیدند.
وَ سَیعلَمُ الّذینَ ظَلَموا أَی مَنقَلَبٍ ینقَلِبونَ
و عجل اللهم فی فرج مولانا صاحبالزمان
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#فدک (۱۹۰)
#بیعت_اجباری (۵۳)
🔻ماجرای غصب فدک در کلام علامه مجلسی و پاسخ به یک سوال:
مصرف کنندگان فدک چه کسانی بودند؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ غصب فدک
🔹چون أبو بكر غصب خلافت حضرت امير نمود و از مهاجران و انصار بجبر بيعت گرفت و كار خود را محكم كرد طمع كرد در #فدک كه مبادا بعضى از مردم بطمع مال بجانب ايشان ميل كنند زيرا كه هرگاه قرابت و فضيلت و نص خدا و رسول با ايشان باشد چيزى كه ممكن است كه باعث ميل منافقان از ايشان بجانب آن ظالمان شود آن خواهد بود كه دست ايشان از مال تهى باشد تا آنكه دنياپرستان از ناحيه ايشان منحرف گردند و هرگاه قليلى از مال نيز با ايشان باشد ممكن است كه بعضى از مردم بسوى ايشان مايل گردند و خلافت باطل ايشان بر هم خورد باين سبب در اول حال وقتى كه #صحيفه_ملعونه را مىنوشتند اين حديث مفتراى خبيث را وضع كردند كه ما گروه انبياء ميراث نميگذاريم هرچه از ما ميماند صدقه است و فدك از جمله بلادى بود كه بىجنگ بتصرف حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در آمده بود زيرا كه چون فتح خيبر بر دست حضرت امير جارى شد اهل فدك و ساير قراى نواحى آن دانستند كه تاب مقاومت آن حضرت ندارند آنها را بدون جنگ تسليم كردند و آيات كريمه نازل شد كه چون بجنگ گرفتهاند مال حضرت رسولست بعد از آن اين آيه نازل شد وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ يعنى بده بخويش خود حق او را حضرت جبرئيل پرسيد كه ذى القربى كيست و حق او چيست گفت ذى القربى فاطمه و حق او فدك است پس حضرت فدك را بامر خدا بفاطمه داد كه از او و ذريه او باشد و فرمود اينها بىجنگ گرفته شده و مخصوص منست و بامر خدا بتو دادم بگير اينها از تو و فرزندان تو است تا روز قيامت پس أبو بكر چون خلافت غصبى بر او قرار گرفت فرستاد و كلاء حضرت فاطمه را از فدك بيرون كرد .ابن بابويه و شيخ طوسى و ديگران بسندهاى بسيار معتبر از حضرت صادق عليه السّلام روايت كردهاند كه چون أبو بكر كارهاى خود را محكم كرد و بيعت از اكثر مهاجران و انصار گرفت كسى را فرستاد كه وكيل حضرت فاطمه را از فدك بيرون كرد و حضرت فاطمه بسوى أبو بكر آمد و گفت به چه سبب منع ميكنى ميراث پدرم رسول خدا را از من و به چه جهت وكيل مرا از فدك بيرون كردى؟ و حال آنكه رسول خدا بامر خدا او را بمن داده ....
📚حق اليقين نویسنده : علامه مجلسى جلد : 1 صفحه : 191 و 192 .
✅ فقرا مصرف کنندگان درآمد فدک
🔹حضرت زهرا سلام الله علیها در سرزمین فدک نماینده ای قرار داد و کارمندانی را تحت فرمانش سپرد، که پس از محاسبات لازم و پرداخت مخارج، خالص سود سالیانه را خدمت حضرت زهرا تقدیم می نمود.در آمد فدک را سالیانه از هفتاد هزار سکه طلا تا صد و بیست هزار سکه نوشته اند.[1]
🔹هر ساله حضرت به اندازه قوت خود بر می داشت و بقیه را بین فقرا تقسیم می کرد و تا هنگام وفات پیامبر این شیوه ادامه داشت، و چشمان بسیاری از نیازمندان منتظر سر رسیدن در آمد فدک بود تا از بخشش فاطمه زندگی خود را سامانی بخشند.[2]
🔹ده روز پس از شهادت پیامبر ماموران ابوبکر به دستور خاص او به فدک رفتند و نماینده حضرت زهرا را از آنجا اخراج کردند و ملک آن را غصب نمودند و درآمد آن را بطور کامل برای مخارج حکومت غاصبانه خود صرف کردند، و کوچکترین توجهی به سابقه مفصل امر الهی و عمل پیامبر در مورد #فدک و سندی که تنظیم شده بود و شاهدانی که گواهی دادند و آنچه پیامبر در حضور مردم فرموده بود نکردند.[3]
پینوشت:
[1]: وَ قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ فِی کَشْفِ الْمَحَجَّةِ فِیمَا أَوْصَی إِلَی ابْنِهِ: قَدْ وَهَبَ جَدُّکَ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أُمَّکَ فَاطِمَةَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهَا فَدَکاً وَ الْعَوَالِیَ .و کان دخلها فی روایة الشیخ عبد اللّه بن حمّاد الأنصاری أربعة و عشرین ألف دینار فی کلّ سنة، و فی روایة غیره سبعین ألف دینار...بحارالانوار ج۲۹ ص۱۲۳ ح۱۸
[2]: فَقَالَتْ فاطمه: أَنْفِذْ فِیهَا أَمْرَکَ، فَجَمَعَ النَّاسَ إِلَی مَنْزِلِهَا وَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ هَذَا الْمَالَ لِفَاطِمَةَ عَلَیْهَا السَّلَامُ، فَفَرَّقَهُ فِیهِمْ، وَ کَانَ کُلُّ سَنَةٍ کَذَلِکَ، وَ یَأْخُذُ مِنْهُ قُوتَهَا، فَلَمَّا دَنَا وَفَاتُهُ دَفَعَهُ إِلَیْهَا.... وَ جَاءَ أَهْلُ فَدَکَ إِلَی النَّبِیِّ، فَقَاطَعَهُمْ عَلَی أَرْبَعَةٍ وَ عِشْرِینَ أَلْفَ دِینَارٍ فِی کُلِّ سَنَةٍ ...بحارالانوار ج۲۹ ص۱۱۸
[3] :..أن فاطمة ع قد دفعت عن الميراث أمسكن و لم يكن قد نازعن و إنما اكتفين بغيرهن و حديث فدك و حضور فاطمة عند أبي بكر كان بعد عشرة أيام من وفاة رسول الله ص و الصحيح أنه لم ينطق أحد بعد ذلك من الناس من ذكر أو أنثى بعد عود فاطمة ع من ذلك المجلس بكلمة واحدة في الميراث ...شرح نهج البلاغة ابن ابي الحديد ج۱۶ ص۲۶۳
➖➖➖➖➖
@borrhan
#بیعت_اجباری (۵۳)
🔻ماجرای غصب فدک در کلام علامه مجلسی و پاسخ به یک سوال:
مصرف کنندگان فدک چه کسانی بودند؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ غصب فدک
🔹چون أبو بكر غصب خلافت حضرت امير نمود و از مهاجران و انصار بجبر بيعت گرفت و كار خود را محكم كرد طمع كرد در #فدک كه مبادا بعضى از مردم بطمع مال بجانب ايشان ميل كنند زيرا كه هرگاه قرابت و فضيلت و نص خدا و رسول با ايشان باشد چيزى كه ممكن است كه باعث ميل منافقان از ايشان بجانب آن ظالمان شود آن خواهد بود كه دست ايشان از مال تهى باشد تا آنكه دنياپرستان از ناحيه ايشان منحرف گردند و هرگاه قليلى از مال نيز با ايشان باشد ممكن است كه بعضى از مردم بسوى ايشان مايل گردند و خلافت باطل ايشان بر هم خورد باين سبب در اول حال وقتى كه #صحيفه_ملعونه را مىنوشتند اين حديث مفتراى خبيث را وضع كردند كه ما گروه انبياء ميراث نميگذاريم هرچه از ما ميماند صدقه است و فدك از جمله بلادى بود كه بىجنگ بتصرف حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در آمده بود زيرا كه چون فتح خيبر بر دست حضرت امير جارى شد اهل فدك و ساير قراى نواحى آن دانستند كه تاب مقاومت آن حضرت ندارند آنها را بدون جنگ تسليم كردند و آيات كريمه نازل شد كه چون بجنگ گرفتهاند مال حضرت رسولست بعد از آن اين آيه نازل شد وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ يعنى بده بخويش خود حق او را حضرت جبرئيل پرسيد كه ذى القربى كيست و حق او چيست گفت ذى القربى فاطمه و حق او فدك است پس حضرت فدك را بامر خدا بفاطمه داد كه از او و ذريه او باشد و فرمود اينها بىجنگ گرفته شده و مخصوص منست و بامر خدا بتو دادم بگير اينها از تو و فرزندان تو است تا روز قيامت پس أبو بكر چون خلافت غصبى بر او قرار گرفت فرستاد و كلاء حضرت فاطمه را از فدك بيرون كرد .ابن بابويه و شيخ طوسى و ديگران بسندهاى بسيار معتبر از حضرت صادق عليه السّلام روايت كردهاند كه چون أبو بكر كارهاى خود را محكم كرد و بيعت از اكثر مهاجران و انصار گرفت كسى را فرستاد كه وكيل حضرت فاطمه را از فدك بيرون كرد و حضرت فاطمه بسوى أبو بكر آمد و گفت به چه سبب منع ميكنى ميراث پدرم رسول خدا را از من و به چه جهت وكيل مرا از فدك بيرون كردى؟ و حال آنكه رسول خدا بامر خدا او را بمن داده ....
📚حق اليقين نویسنده : علامه مجلسى جلد : 1 صفحه : 191 و 192 .
✅ فقرا مصرف کنندگان درآمد فدک
🔹حضرت زهرا سلام الله علیها در سرزمین فدک نماینده ای قرار داد و کارمندانی را تحت فرمانش سپرد، که پس از محاسبات لازم و پرداخت مخارج، خالص سود سالیانه را خدمت حضرت زهرا تقدیم می نمود.در آمد فدک را سالیانه از هفتاد هزار سکه طلا تا صد و بیست هزار سکه نوشته اند.[1]
🔹هر ساله حضرت به اندازه قوت خود بر می داشت و بقیه را بین فقرا تقسیم می کرد و تا هنگام وفات پیامبر این شیوه ادامه داشت، و چشمان بسیاری از نیازمندان منتظر سر رسیدن در آمد فدک بود تا از بخشش فاطمه زندگی خود را سامانی بخشند.[2]
🔹ده روز پس از شهادت پیامبر ماموران ابوبکر به دستور خاص او به فدک رفتند و نماینده حضرت زهرا را از آنجا اخراج کردند و ملک آن را غصب نمودند و درآمد آن را بطور کامل برای مخارج حکومت غاصبانه خود صرف کردند، و کوچکترین توجهی به سابقه مفصل امر الهی و عمل پیامبر در مورد #فدک و سندی که تنظیم شده بود و شاهدانی که گواهی دادند و آنچه پیامبر در حضور مردم فرموده بود نکردند.[3]
پینوشت:
[1]: وَ قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ فِی کَشْفِ الْمَحَجَّةِ فِیمَا أَوْصَی إِلَی ابْنِهِ: قَدْ وَهَبَ جَدُّکَ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أُمَّکَ فَاطِمَةَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهَا فَدَکاً وَ الْعَوَالِیَ .و کان دخلها فی روایة الشیخ عبد اللّه بن حمّاد الأنصاری أربعة و عشرین ألف دینار فی کلّ سنة، و فی روایة غیره سبعین ألف دینار...بحارالانوار ج۲۹ ص۱۲۳ ح۱۸
[2]: فَقَالَتْ فاطمه: أَنْفِذْ فِیهَا أَمْرَکَ، فَجَمَعَ النَّاسَ إِلَی مَنْزِلِهَا وَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ هَذَا الْمَالَ لِفَاطِمَةَ عَلَیْهَا السَّلَامُ، فَفَرَّقَهُ فِیهِمْ، وَ کَانَ کُلُّ سَنَةٍ کَذَلِکَ، وَ یَأْخُذُ مِنْهُ قُوتَهَا، فَلَمَّا دَنَا وَفَاتُهُ دَفَعَهُ إِلَیْهَا.... وَ جَاءَ أَهْلُ فَدَکَ إِلَی النَّبِیِّ، فَقَاطَعَهُمْ عَلَی أَرْبَعَةٍ وَ عِشْرِینَ أَلْفَ دِینَارٍ فِی کُلِّ سَنَةٍ ...بحارالانوار ج۲۹ ص۱۱۸
[3] :..أن فاطمة ع قد دفعت عن الميراث أمسكن و لم يكن قد نازعن و إنما اكتفين بغيرهن و حديث فدك و حضور فاطمة عند أبي بكر كان بعد عشرة أيام من وفاة رسول الله ص و الصحيح أنه لم ينطق أحد بعد ذلك من الناس من ذكر أو أنثى بعد عود فاطمة ع من ذلك المجلس بكلمة واحدة في الميراث ...شرح نهج البلاغة ابن ابي الحديد ج۱۶ ص۲۶۳
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#ابوبکر_شناسی (۲۳) ✅ جنگ های رَدّه ❗️نقش #خالد_بن_ولید در قلع و قمع مخالفین خلیفه اول - کسانی که به جهت پیمان غدیر حاضر به پرداخت زکات به ابوبکر نبودند! ┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄ #باید_بدانیم : در آغاز خلافت ابوبکر , انصار همراهی لازم را با وی نداشتند. به همین…
▫️سوال مهم مرحوم بهجت:
آيا پارهٔ تن رسول خدا صلیالله علیه و آله اولٰى به مراعات نبود؟
ماجرای زنای خالد بن ولید را اینجا بخوانید↓
https://t.me/borrhan/50328
#فدک #خالد_بن_ولید
#قاعده_الزام #ابوبکر_شناسی
@borrhan
آيا پارهٔ تن رسول خدا صلیالله علیه و آله اولٰى به مراعات نبود؟
ماجرای زنای خالد بن ولید را اینجا بخوانید↓
https://t.me/borrhan/50328
#فدک #خالد_بن_ولید
#قاعده_الزام #ابوبکر_شناسی
@borrhan
[ کانال برهان ]
فایل pdf کتاب ظُلامات فاطمة الزهراء عليها السلام ، اثر شیخ عبدالکریم العقیلی در ۳۷۴صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/5779 🔖کتاب حاضر، به زبان عربی، درباره چگونگی به #شهادت رسیدن حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و…
فایل pdf کتاب علی اعتاب فاطمة الزهراء سلام الله عليها اثر هیئة شباب الزهراء به زبان عربی و در ۲۸۸صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5782
https://t.me/borrhanlibrary/5782
[ کانال برهان ]
گروه مباحث فرق و ادیان دینکلاس تقدیم میدارد : عنوان اثر : بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی) #قسمت_۲۰ قسمت بیستم 🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه 👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس ♒️ پخش اختصاصی در کانالهای…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گروه مباحث فرق و ادیان دینکلاس تقدیم میدارد :
عنوان اثر :
بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی)
#قسمت_۲۱
قسمت بیست و یکم
🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه
👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی
نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس
♒️ پخش اختصاصی در کانالهای دینکلاس و برهان برای اولین بار
📺 مجموعه دینکلاس : برگزاری کلاسهای مدون اعتقادی برای شیعیان فارسی زبان جهان
@dinclass
@borrhan
www.dinclass.ir
عنوان اثر :
بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی)
#قسمت_۲۱
قسمت بیست و یکم
🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه
👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی
نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس
♒️ پخش اختصاصی در کانالهای دینکلاس و برهان برای اولین بار
📺 مجموعه دینکلاس : برگزاری کلاسهای مدون اعتقادی برای شیعیان فارسی زبان جهان
@dinclass
@borrhan
www.dinclass.ir
#نقد_عرفان_حلقه (۳۱)
🔻آشنایی بیشتر با رهبر عرفان حلقه
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
👤 محمد علی طاهری زاده شده در کرمانشاه، رهبر عرفان حلقه میباشد. وی ابتدا در کارهای فنی فعالیت داشت و طرحی دربارهٔ هواپیما و اسلحه ارائه داد و قرار شد رئیس جمهور وقت نیز وی را به برای ساخت اسلحه به وزارت دفاع معرفی کند. وی مدعی است که در ترکیه، در دانشگاهی بنام "ارتادو" تحصیل نموده است؛ اما الان دانشگاهی به این نام موجود نیست و دانشگاهی بنام "ارتاغدو" وجود دارد ولی نام ایشان در آن دانشگاه به ثبت نرسیده است. ایشان خود را مکانیک و برخی موارد دکتر معرفی کردهست؛ به گفته خودش در اوایل جوانی یکباره با الهامها و دریافتهای ذهنی روبرو میشود (جزوه ترم ۵، ص ٢٢٤) و مدعی است پس از سی سال تلاش توانسته برای مقابله با هجمهٔ فرهنگی دشمن در زمینه معنویت، دستآوردی بنام "عرفان ایرانی یا عرفان حلقه" بیاورد که در این مکتی درمانگری نیز میکند.
🔻چرا عرفانِ حلقه؟
میگوید: «باید حلقهای وجود داشته باشد تا مشخص شود چه کسی به رحمانیت الهی پِی برده؟ چه کسی پِی نبرده؟ چه کسی طالب است و چه کسی نیست؟ در غیر این صورت رحمانیت الهی مفهومی نخواهد داشت، چون توزیع عام است و هرچیزی که عام شد کسی راجع به آن فکر نمیکند.»
📋 جزوه مستری، ص ١٧
✅🔚 میگوییم چه کسی شما را مکلف کرده تا چنین حلقهای راهاندازی کنید و درصد پذیرش رحمانیت الهی در مردم را بررسی کنید؟ اگر بقول خودتان رحمت عام است، چرا خاصش کردید؟
🗓 فعالیت این فرقه تقریبا از سال ۱۳۷۷ بصورت برگزاری کلاسهای محدودی با عنوان "تله انرژی پاتی" آغاز شد و از سال ۱۳۸۳ با سبکِ "تصور کیهانی یا عرفان حلقه" گسترش یافت. وی در سال ۱۳۸۵، موسسه فرهنگی و هنری خود را با نام عرفان کیهانی از طریق سازمان ثبت اسناد و املاک کشور به ثبت رساند و از عنوان سازمان مردمنهاد کسب اعتبار کرد. به دلیل اینکه این موسسه شعبهٔ بدون مجوز راه اندازی کرده بود و سِن طاهری از رده سنی جوانان خارج بود، در سال ۱۳۸۶ مجوز آن باطل شد. از اواخر دهه هشتاد ایشان فعالیت خودش را در دانشگاه دام پزشکی تهران شروع مینماید و از بین دانشجویان، مریدانی برای خود جمع میکند. سالهای ۸۶ تا ۸۹ عرفان حلقه بیشترین گسترش را داشته است. پس از بارها اخطار و اعلام مبنی بر غیر قانونی بودن فعالیتهای مجموعه عرفان حلقه و احضار حضوری محمدعلی طاهری توسط نهادهای مسئول، نهایتا در ۲۹ فروردین ۱۳۸۹ بازداشت شد و تا کنون در زندان بسر میبرَد.
🔹اولین فعالیتها خانه بخانه بود
وی گوید: «اول در خانهها فعالیت داشتیم، هی گفتند مطالبت را بگو، ما هم وقت نداشتیم و شرکت و کارگاه داشتیم و نمیرسیدیم؛ دیدیم باید بگوییم و دیگر از آنجا زدیم به اینجا اضافه کردیم. بخودمان آمدیم دیدیم زندگی را وقف این مسئله کردهایم.»
📋 جزوه ترم ۳، ص ٢١٠
✅ نکته:
🔚🔚 تمام فرقههای ابداعی و نوظهور، ابتدا از تجمعهای کوچک جمع شده و عوام بیشترین درصد آن را تشکیل میدهند. سپس با تعریف و تمجید عوام از رهبر فرقه، وی باور میکند کسی شده و کارش را وسعت میدهد؛ لازمه وسعت دادن شهرت است و لازمهٔ شهرت، چند عمل عجیب و غریب و یا خارقالعاده. سپس آغاز فاجعه است و جرقهٔ آتش گمراهی مردم❗️اینکه میبینم تمام علما و فقهای شیعه از همان آغاز تجمعِ مشکوک فرقهها، بشدت با آنان مبارزه میکرده و میکنند، دلیلش "عدم وسعت" آنان است.
پینوشت: در انتها بد نیست اعتراف خود طاهری را بخوانید!
🔴 سرنوشت فرقه سازی در این دنیا اینطور میشود که رئیس سابق خود را بهایی نمیدهند! فرقه سازان وقتی در دنیا اینطور سرافکنده شدهاند در #آخرت چه خواهند گفت؟ آنجا #رسواتر می شوند و #تنها_تر.
➖➖➖➖
@borrhan
🔻آشنایی بیشتر با رهبر عرفان حلقه
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
👤 محمد علی طاهری زاده شده در کرمانشاه، رهبر عرفان حلقه میباشد. وی ابتدا در کارهای فنی فعالیت داشت و طرحی دربارهٔ هواپیما و اسلحه ارائه داد و قرار شد رئیس جمهور وقت نیز وی را به برای ساخت اسلحه به وزارت دفاع معرفی کند. وی مدعی است که در ترکیه، در دانشگاهی بنام "ارتادو" تحصیل نموده است؛ اما الان دانشگاهی به این نام موجود نیست و دانشگاهی بنام "ارتاغدو" وجود دارد ولی نام ایشان در آن دانشگاه به ثبت نرسیده است. ایشان خود را مکانیک و برخی موارد دکتر معرفی کردهست؛ به گفته خودش در اوایل جوانی یکباره با الهامها و دریافتهای ذهنی روبرو میشود (جزوه ترم ۵، ص ٢٢٤) و مدعی است پس از سی سال تلاش توانسته برای مقابله با هجمهٔ فرهنگی دشمن در زمینه معنویت، دستآوردی بنام "عرفان ایرانی یا عرفان حلقه" بیاورد که در این مکتی درمانگری نیز میکند.
🔻چرا عرفانِ حلقه؟
میگوید: «باید حلقهای وجود داشته باشد تا مشخص شود چه کسی به رحمانیت الهی پِی برده؟ چه کسی پِی نبرده؟ چه کسی طالب است و چه کسی نیست؟ در غیر این صورت رحمانیت الهی مفهومی نخواهد داشت، چون توزیع عام است و هرچیزی که عام شد کسی راجع به آن فکر نمیکند.»
📋 جزوه مستری، ص ١٧
✅🔚 میگوییم چه کسی شما را مکلف کرده تا چنین حلقهای راهاندازی کنید و درصد پذیرش رحمانیت الهی در مردم را بررسی کنید؟ اگر بقول خودتان رحمت عام است، چرا خاصش کردید؟
🗓 فعالیت این فرقه تقریبا از سال ۱۳۷۷ بصورت برگزاری کلاسهای محدودی با عنوان "تله انرژی پاتی" آغاز شد و از سال ۱۳۸۳ با سبکِ "تصور کیهانی یا عرفان حلقه" گسترش یافت. وی در سال ۱۳۸۵، موسسه فرهنگی و هنری خود را با نام عرفان کیهانی از طریق سازمان ثبت اسناد و املاک کشور به ثبت رساند و از عنوان سازمان مردمنهاد کسب اعتبار کرد. به دلیل اینکه این موسسه شعبهٔ بدون مجوز راه اندازی کرده بود و سِن طاهری از رده سنی جوانان خارج بود، در سال ۱۳۸۶ مجوز آن باطل شد. از اواخر دهه هشتاد ایشان فعالیت خودش را در دانشگاه دام پزشکی تهران شروع مینماید و از بین دانشجویان، مریدانی برای خود جمع میکند. سالهای ۸۶ تا ۸۹ عرفان حلقه بیشترین گسترش را داشته است. پس از بارها اخطار و اعلام مبنی بر غیر قانونی بودن فعالیتهای مجموعه عرفان حلقه و احضار حضوری محمدعلی طاهری توسط نهادهای مسئول، نهایتا در ۲۹ فروردین ۱۳۸۹ بازداشت شد و تا کنون در زندان بسر میبرَد.
🔹اولین فعالیتها خانه بخانه بود
وی گوید: «اول در خانهها فعالیت داشتیم، هی گفتند مطالبت را بگو، ما هم وقت نداشتیم و شرکت و کارگاه داشتیم و نمیرسیدیم؛ دیدیم باید بگوییم و دیگر از آنجا زدیم به اینجا اضافه کردیم. بخودمان آمدیم دیدیم زندگی را وقف این مسئله کردهایم.»
📋 جزوه ترم ۳، ص ٢١٠
✅ نکته:
🔚🔚 تمام فرقههای ابداعی و نوظهور، ابتدا از تجمعهای کوچک جمع شده و عوام بیشترین درصد آن را تشکیل میدهند. سپس با تعریف و تمجید عوام از رهبر فرقه، وی باور میکند کسی شده و کارش را وسعت میدهد؛ لازمه وسعت دادن شهرت است و لازمهٔ شهرت، چند عمل عجیب و غریب و یا خارقالعاده. سپس آغاز فاجعه است و جرقهٔ آتش گمراهی مردم❗️اینکه میبینم تمام علما و فقهای شیعه از همان آغاز تجمعِ مشکوک فرقهها، بشدت با آنان مبارزه میکرده و میکنند، دلیلش "عدم وسعت" آنان است.
پینوشت: در انتها بد نیست اعتراف خود طاهری را بخوانید!
🔴 سرنوشت فرقه سازی در این دنیا اینطور میشود که رئیس سابق خود را بهایی نمیدهند! فرقه سازان وقتی در دنیا اینطور سرافکنده شدهاند در #آخرت چه خواهند گفت؟ آنجا #رسواتر می شوند و #تنها_تر.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
🖤 وفات دخت گرامی سیدالشهداء علیه السلام و حضرت رباب سلام الله علیها تسلیت باد. وقایع شب ۵ ربیع الاول و سالروز وفات حضرت سکینه بنت الحسین علیه السلام https://t.me/borrhan/30015 برخی از مصائب حضرت سکینه سلام الله علیها در شام در کلام امام سجاد علیه السلام…
▪️۵/ربیعالاول سالروز وفات حضرت سُکینه علیهاالسلام دختر گرامی سیدالشهداء و حضرت رباب سلام اللهعلیهما
حضرت سُکَینه سلام الله علیها میفرماید:
«روز نهم محرم تشنه بودم به خیمه عمه ام زینب رفتم شاید آبی آنجا باشد، دیدم قریب به بیست نفر دختر کوچک دور عمهام زینب جمعند و طلب آب میکنند ؛ فرزند شیرخواره نیز در آغوش حضرت زینب بود در حالیکه یلوک لسانه من شدة العطش ... اما آبی نبود عمه بیتاب بود گاه مینشست گاه بلند میشد.... این صحنهها را که دیدم بغض گلویم را گرفت و سکوت کردم مبادا عمه ام خبردار شود... عمه ام زینب تمامخیمه ها را گشت اما آب پیدا نشد...»
#عطش (۶۲) #دو_خط_روضه
@borrhan
حضرت سُکَینه سلام الله علیها میفرماید:
«روز نهم محرم تشنه بودم به خیمه عمه ام زینب رفتم شاید آبی آنجا باشد، دیدم قریب به بیست نفر دختر کوچک دور عمهام زینب جمعند و طلب آب میکنند ؛ فرزند شیرخواره نیز در آغوش حضرت زینب بود در حالیکه یلوک لسانه من شدة العطش ... اما آبی نبود عمه بیتاب بود گاه مینشست گاه بلند میشد.... این صحنهها را که دیدم بغض گلویم را گرفت و سکوت کردم مبادا عمه ام خبردار شود... عمه ام زینب تمامخیمه ها را گشت اما آب پیدا نشد...»
#عطش (۶۲) #دو_خط_روضه
@borrhan
[ کانال برهان ]
#روز_شمار_فاطمیه [7] #عرضه_قرآن #بیت_الاحزان #روابط 🌑 وقایع روز دوشنبه ۶ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۸ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،۴ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی ➖➖➖➖🔶 نصرت خواهی امیرمومنان علیه السلام پس از سه روز ، به پایان میرسد و تکلیفِ قیام با شمشیر ، از دوش…
🔻وقایع روز ششم ربیعالاول سال۱۱ هجری ؛ هفتمین روز پس از رحلت رسولخدا صلیالله علیه و آله
- نصرت خواهی امیرالمؤمنین علیهالسلام پس از سه روز به پایان می رسد و با وجود تنها ۴یار تکلیف قیام با شمشیر از دوش جانشین رسول خدا صلیالله علیه و آله برداشته میشود؛
- گویا در انتهای این شب است که بکاء شبانه صدیقه کبری سلام الله علیها که نهایتاً حکایت #بیت_الاحزان را به دنبال دارد شروع میشود؛
- مهمترین اتفاق امروز عرضه قرآن توسط امیرالمؤمنین علیهالسلام است؛
- پس از رد قرآن امیرالمؤمنین توسط سقیفهگران ، حضرت امیر علیه السلام اولین خطبه خود بعد از شهادت رسولخدا را که به «خطبه وسیله یا خطبه طالوتیه» معروف است ایراد میفرمایند؛(ر.ک: تصویر بالا؛ عبارات ابتدایی این خطبه طولانی)
- امیرالمؤمنین علیه السلام قرآن تألیفی خویش را به منزل میبرند ؛ قرآنی که به عنوان یادگار نبوت و امامت نزد امام زمان علیه السلام است.
🔻بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44326
- نصرت خواهی امیرالمؤمنین علیهالسلام پس از سه روز به پایان می رسد و با وجود تنها ۴یار تکلیف قیام با شمشیر از دوش جانشین رسول خدا صلیالله علیه و آله برداشته میشود؛
- گویا در انتهای این شب است که بکاء شبانه صدیقه کبری سلام الله علیها که نهایتاً حکایت #بیت_الاحزان را به دنبال دارد شروع میشود؛
- مهمترین اتفاق امروز عرضه قرآن توسط امیرالمؤمنین علیهالسلام است؛
- پس از رد قرآن امیرالمؤمنین توسط سقیفهگران ، حضرت امیر علیه السلام اولین خطبه خود بعد از شهادت رسولخدا را که به «خطبه وسیله یا خطبه طالوتیه» معروف است ایراد میفرمایند؛(ر.ک: تصویر بالا؛ عبارات ابتدایی این خطبه طولانی)
- امیرالمؤمنین علیه السلام قرآن تألیفی خویش را به منزل میبرند ؛ قرآنی که به عنوان یادگار نبوت و امامت نزد امام زمان علیه السلام است.
🔻بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44326
[ کانال برهان ]
🔻وقایع روز ششم ربیعالاول سال۱۱ هجری ؛ هفتمین روز پس از رحلت رسولخدا صلیالله علیه و آله - نصرت خواهی امیرالمؤمنین علیهالسلام پس از سه روز به پایان می رسد و با وجود تنها ۴یار تکلیف قیام با شمشیر از دوش جانشین رسول خدا صلیالله علیه و آله برداشته میشود؛…
🔹فضايح و مطاعن خلفای سقیفه لعنهم الله در تفسیر و تأویل و شأن نزول آیات قرآن امیرالمؤمنین سلام الله علیه
✍️از جناب #ابوذر غفارى رحمت الله علیه نقل است كه وی گفت: وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله وفات يافت، حضرت على عليه السلام به جمع قرآن پرداخته و آن را نزد مهاجرين و انصار آورده بر ايشان عرضه داشت زيرا اين بنا به سفارشى بود كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به او فرموده بود، و وقتى أبو بكر آن را گشود در همان اولين صفحه ذكر فضايح قوم بود، عمر علیه اللعنه با شنيدن آن از جا پريده و گفت: اى على اين مصحف را بردار ببر كه ما را به آن نيازى نيست! آن حضرت نيز آن را برداشته و باز گشت.!
📓الاحتجاج الطبرسي - ترجمه جعفری، ج۱، ص۳۲۷
#عرضه_قرآن (۶)
@borrhan
✍️از جناب #ابوذر غفارى رحمت الله علیه نقل است كه وی گفت: وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله وفات يافت، حضرت على عليه السلام به جمع قرآن پرداخته و آن را نزد مهاجرين و انصار آورده بر ايشان عرضه داشت زيرا اين بنا به سفارشى بود كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به او فرموده بود، و وقتى أبو بكر آن را گشود در همان اولين صفحه ذكر فضايح قوم بود، عمر علیه اللعنه با شنيدن آن از جا پريده و گفت: اى على اين مصحف را بردار ببر كه ما را به آن نيازى نيست! آن حضرت نيز آن را برداشته و باز گشت.!
📓الاحتجاج الطبرسي - ترجمه جعفری، ج۱، ص۳۲۷
#عرضه_قرآن (۶)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻وقایع روز ششم ربیعالاول سال۱۱ هجری ؛ هفتمین روز پس از رحلت رسولخدا صلیالله علیه و آله - نصرت خواهی امیرالمؤمنین علیهالسلام پس از سه روز به پایان می رسد و با وجود تنها ۴یار تکلیف قیام با شمشیر از دوش جانشین رسول خدا صلیالله علیه و آله برداشته میشود؛…
فایل pdf ترجمه فارسی خطبه شریف طالوتیه از امیر المومنین علیه السلام در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5785
▫️خطبهای کمتر شنیدهشده پیرامون وقایع سقیفه و غصب خلافت و حقانیت و مظلومیت امیر المومنین علیه السلام ، مشتمل بر انتقاد امیرالمؤمنین علیهالسلام به سیره خلفا و مشی ابوبکر
📥اسکن صفحات ۶۰-۶۲ از کتاب شریف بهشت کافی (ترجمه روضه کافی)، تالیف ثقة الاسلام کلینی قدس سره، ترجمه فارسی از حمید رضا آژیر، چاپ انتشارات سرور
فایل pdf ترجمه کامل روضه کافی نیز در کتابخانه بارگذاری شد.
#روابط
https://t.me/borrhanlibrary/5785
▫️خطبهای کمتر شنیدهشده پیرامون وقایع سقیفه و غصب خلافت و حقانیت و مظلومیت امیر المومنین علیه السلام ، مشتمل بر انتقاد امیرالمؤمنین علیهالسلام به سیره خلفا و مشی ابوبکر
📥اسکن صفحات ۶۰-۶۲ از کتاب شریف بهشت کافی (ترجمه روضه کافی)، تالیف ثقة الاسلام کلینی قدس سره، ترجمه فارسی از حمید رضا آژیر، چاپ انتشارات سرور
فایل pdf ترجمه کامل روضه کافی نیز در کتابخانه بارگذاری شد.
#روابط
[ کانال برهان ]
🔻فرق وافر میان سبک حکومتی اصحاب سقیفه با حکومت علوی 🔻امیرالمؤمنین علیهالسلام و ارزش جان و حقّ انسانها عمربن خطاب عدهای را در پی زنی آوازهخوان که روابطی نامشروع داشت فرستاد. مأموران به زن گفتند: «عمر تو را فرا خوانده است.» زن گفت: «ای وای، عمر با من چه…
🔻آخرین کلام خاتم پیامبران بر روی منبر چه بود؟؟
امام صادق علیهالسلام آخرین گفتار پیامبر صلیالله علیه و آله را بر سر منبر مسجد مدینه چنین بیان میکنند:
🔸«اذکرالله الوالی من بعدی علی امتی ،الا یرحم علی جماعة المسلمین فاجل کبیرهم و رحم ضعیفهم و قر عالمهم و لم یضرهم فیذلهم. و لم یفقرهم فیکفرهم. و لم یغلق بابه دونهم فیاکل قویهم ضعیفهم ثم قال: قد بلغت و نصحت و اشهدوا».
#ترجمه : «پیشوایان بر امّتم را تذکر میدهم که بر مسلمانان بیرحمی نکنند. سالخوردگان را بزرگ شمرند، بر محرومان رحم آورند، عالمان و دانشمندان را بزرگ دارند. مبادا آنان به ذلت بیفتند. جامعه را به فقر و ناداری نکشانند که کفر به دنبال دارد. درهای حکومت را به روی مردم باز بدارند، تا مردم آزادانه سخنشان را بگویند و زورمندان به جان ضعیفان نیفتند. سپس فرمود: پیامم را ابلاغ کردم و نصیحتم را رساندم، همگی شاهد باشید.»
امام صادق میفرماید: هذا آخر کلام تَکلّمَ بِهِ رسولُ الله علی منبرهِ
📔بحارالانوار، ج۲۲،ص۴۹۵
📔کافی ج۱ص۴۰۶
#حکومت_علوی (۱۴۸)
@borrhan
امام صادق علیهالسلام آخرین گفتار پیامبر صلیالله علیه و آله را بر سر منبر مسجد مدینه چنین بیان میکنند:
🔸«اذکرالله الوالی من بعدی علی امتی ،الا یرحم علی جماعة المسلمین فاجل کبیرهم و رحم ضعیفهم و قر عالمهم و لم یضرهم فیذلهم. و لم یفقرهم فیکفرهم. و لم یغلق بابه دونهم فیاکل قویهم ضعیفهم ثم قال: قد بلغت و نصحت و اشهدوا».
#ترجمه : «پیشوایان بر امّتم را تذکر میدهم که بر مسلمانان بیرحمی نکنند. سالخوردگان را بزرگ شمرند، بر محرومان رحم آورند، عالمان و دانشمندان را بزرگ دارند. مبادا آنان به ذلت بیفتند. جامعه را به فقر و ناداری نکشانند که کفر به دنبال دارد. درهای حکومت را به روی مردم باز بدارند، تا مردم آزادانه سخنشان را بگویند و زورمندان به جان ضعیفان نیفتند. سپس فرمود: پیامم را ابلاغ کردم و نصیحتم را رساندم، همگی شاهد باشید.»
امام صادق میفرماید: هذا آخر کلام تَکلّمَ بِهِ رسولُ الله علی منبرهِ
📔بحارالانوار، ج۲۲،ص۴۹۵
📔کافی ج۱ص۴۰۶
#حکومت_علوی (۱۴۸)
@borrhan
#حکمت_غیبت #آخر_الزمان
#تولد #دولت_حق #منجی #نقد_بابیت
💡قدری بیندیشیم!
⬛️ ریشه تمام مشکلات ما اینست که در عمل نشان دادهایم نیازی به اهل بیت علیهم السلام نداریم!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
عادی شدن غیبت برای مردم و درنیافتن نیاز به حجّت خدا در برخی روایات مورد اشاره و #پیشگویی قرار گرفته است.
✳️ در روایت امام رضا علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شده:
#ترجمه : «قسم به خداوندی که مرا به حق مبعوث کرد، قائم از فرزندان من به عهدی که از او گرفته شده، پنهان خواهد شد تا آن جا که بیشتر مردمان بگویند: خدا را نیازی به آل محمد (علیهم السلام) نیست، و دیگرانی در ولادتش شکّ کنند.
پس هر کس آن زمان را درک کرد دینش را محکم بگیرد و نگذارد شیطان با تشکیک بر او دست یابد که از ملّت و آیین من خارج شود، که همان شیطان بود که پدر و مادرتان را از بهشت خارج کرد. و به راستی که خداوند شیاطین را اولیای افرادی قرار داده که ایمان نیاورند.»
#متن_عربی : عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عن أبيه عن آبائه عن علي علیهم السلام قال قال النبي صلی الله علیه وآله: «و الذي بعثني بالحق بشيرا ليغيبن القائم من ولدي بعهد معهود إليه مني حتى يقول أكثر الناس ما لله في آل محمد حاجة و يشك آخرون في ولادته .فمن أدرك زمانه فليتمسك بدينه و لا يجعل للشيطان إليه سبيلا بشكه فيزيله عن ملتي و يخرجه من ديني فقد أخرج أبويكم من الجنة من قبل و إن الله عز و جل جعل الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون».
📔 بحارالانوار ج۵۱ ص۶۸
🔖از این روایت شریفه نکات زیر استفاده میشود:
▫️بیشتر مردم در آن زمان، نیازی به اهل بیت علیهم السلام نمیبینند؛ حتّی گروهی منکر ولادت امام زمان علیه السلام میشوند.
▫️این گروه در عین حال در ظاهر اعتقاد به خدا و پیغمبر (صلیالله علیه و آله) هم دارند، چرا که گفته ی آنان این است: «خدا نیازی به اهل بیت علیهم السلام ندارد». پس این افراد، مردمی هستند که می خواهند خلأ نبود امام را با جایگزین های دیگر پر کنند.
سياق روایت می رساند احساس بی نیازی از حجّت خدا علیه السلام انحرافی بزرگ و موجب خروج از دین هست (نستجیر بالله).
▫️این انحرافات در اثر طولانی شدن غیبت شکل می گیرد. بنابراین سابقه ای میان شیعیان نداشته و به تدریج میان آنان این افکار آشکار شده و با گذر زمان وضعیّت بدتر میشود.
▫️در دوران قاجار و پس از شکست ایران از روسیه که به جداشدن قسمت های بزرگی از خاک کشور منجر شد، فتنۀ باب پیش آمد. پس از آن گروهی از بابیان سابق چهره عوض کرده، داعیۀ روشنفکری و بی نیازی از امام عصر علیه السلام را سر دادند. آن مدعیان روشنفکری خسارات زیادی به دین و دنیای مردم وارد کرده ؛ و تا کنون نیز فعال هستند.
✅🔚✅ در نتیجه تصوّر غلطی خواهد بود که مردم به خودی خود جامعه را آمادهٔ ظهور گردانند؛ مردمی که اکثریّت آنان منحرف گشته و اساساً نیازی به حجّت خدا نمیبینند چگونه معقول است زمینه ساز ظهور باشند؟!
✅ تنها مصلح زمانه امام عصر ارواحنا فداه است و رنج و درد #فقط با او پایان میپذیرد.
➖➖➖➖
@borrhan
#تولد #دولت_حق #منجی #نقد_بابیت
💡قدری بیندیشیم!
⬛️ ریشه تمام مشکلات ما اینست که در عمل نشان دادهایم نیازی به اهل بیت علیهم السلام نداریم!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
عادی شدن غیبت برای مردم و درنیافتن نیاز به حجّت خدا در برخی روایات مورد اشاره و #پیشگویی قرار گرفته است.
✳️ در روایت امام رضا علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شده:
#ترجمه : «قسم به خداوندی که مرا به حق مبعوث کرد، قائم از فرزندان من به عهدی که از او گرفته شده، پنهان خواهد شد تا آن جا که بیشتر مردمان بگویند: خدا را نیازی به آل محمد (علیهم السلام) نیست، و دیگرانی در ولادتش شکّ کنند.
پس هر کس آن زمان را درک کرد دینش را محکم بگیرد و نگذارد شیطان با تشکیک بر او دست یابد که از ملّت و آیین من خارج شود، که همان شیطان بود که پدر و مادرتان را از بهشت خارج کرد. و به راستی که خداوند شیاطین را اولیای افرادی قرار داده که ایمان نیاورند.»
#متن_عربی : عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عن أبيه عن آبائه عن علي علیهم السلام قال قال النبي صلی الله علیه وآله: «و الذي بعثني بالحق بشيرا ليغيبن القائم من ولدي بعهد معهود إليه مني حتى يقول أكثر الناس ما لله في آل محمد حاجة و يشك آخرون في ولادته .فمن أدرك زمانه فليتمسك بدينه و لا يجعل للشيطان إليه سبيلا بشكه فيزيله عن ملتي و يخرجه من ديني فقد أخرج أبويكم من الجنة من قبل و إن الله عز و جل جعل الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون».
📔 بحارالانوار ج۵۱ ص۶۸
🔖از این روایت شریفه نکات زیر استفاده میشود:
▫️بیشتر مردم در آن زمان، نیازی به اهل بیت علیهم السلام نمیبینند؛ حتّی گروهی منکر ولادت امام زمان علیه السلام میشوند.
▫️این گروه در عین حال در ظاهر اعتقاد به خدا و پیغمبر (صلیالله علیه و آله) هم دارند، چرا که گفته ی آنان این است: «خدا نیازی به اهل بیت علیهم السلام ندارد». پس این افراد، مردمی هستند که می خواهند خلأ نبود امام را با جایگزین های دیگر پر کنند.
سياق روایت می رساند احساس بی نیازی از حجّت خدا علیه السلام انحرافی بزرگ و موجب خروج از دین هست (نستجیر بالله).
▫️این انحرافات در اثر طولانی شدن غیبت شکل می گیرد. بنابراین سابقه ای میان شیعیان نداشته و به تدریج میان آنان این افکار آشکار شده و با گذر زمان وضعیّت بدتر میشود.
▫️در دوران قاجار و پس از شکست ایران از روسیه که به جداشدن قسمت های بزرگی از خاک کشور منجر شد، فتنۀ باب پیش آمد. پس از آن گروهی از بابیان سابق چهره عوض کرده، داعیۀ روشنفکری و بی نیازی از امام عصر علیه السلام را سر دادند. آن مدعیان روشنفکری خسارات زیادی به دین و دنیای مردم وارد کرده ؛ و تا کنون نیز فعال هستند.
✅🔚✅ در نتیجه تصوّر غلطی خواهد بود که مردم به خودی خود جامعه را آمادهٔ ظهور گردانند؛ مردمی که اکثریّت آنان منحرف گشته و اساساً نیازی به حجّت خدا نمیبینند چگونه معقول است زمینه ساز ظهور باشند؟!
✅ تنها مصلح زمانه امام عصر ارواحنا فداه است و رنج و درد #فقط با او پایان میپذیرد.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎