#حرکت_حسینی (۴۵)
#معرفت_امام #شبهات_محرم
#منابع_مکتوب (۱۰)
⁉️❔آیا سیدالشهداء علیهالسلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_دوم
بنا بر مبانی امامیه امامت دو شرط اساسی دارد:
1- علم؛
2- عصمت.
که امام خواه مأموم یا تابعی داشته باشد؛ خواه نداشته باشد؛ در تمامی احوال این دو شرط باید باشد. به موجب روایاتی که در خصوص منابع علم ائمۀ دوازدهگانه بحث میکنند، منابعی برای علم ائمّه علیهمالسلام ذکر میشود؛ که این منابع به دو قسم و یا دوبخش منقسم می شوند
1- منابع کتبی؛
2- منابع غیر کتبی.
که به امید خدا به زودی به این مباحث در کانال برهان خواهیم پرداخت ، از این منابع آنچه که اثبات میشود و از اصول مسلّمۀ مربوط به ائمه علیهم السلام، است، علم و آگاهی آنان نسبت به حوادث مربوط به خودشان، و آن هم مربوط به دورۀ امامتشان تا مرحلۀ مرگ است.
🔚 و اگر کسی معتقد نباشد امام تمام جهات آینده را میداند ، حداقل ۴۰۰ حدیث مسلم را طرد کرده است.
⁉️❔اما اگر کسی بگوید که این عقیدۀ شیعه است؛ و اگر کسی بخواهد تاریخ جدای از مذهب را بنویسد چه ، آیا به همین مطلب میرسد؟
#پاسخ : ما میگوئیم تاریخ جدای از مذهب نیز مدعای ما را میرساند.
🔻به این نمونه دقت کنید🔻
👥👥👥افراد زیادی من جمله «محمد بن سعد بن منیع زهری بغدادی» صاحب «کتاب الطبقات الکبیر» یا «الطبقات الکبری» که از امهات کتب تاریخ و شرح حال است؛ در طبقات خود به سند از عمربن فلان نقل می کند... میگوید ما می رفتیم بیرون از شهر در همین جایی که مرقد مطهر و مشهد مقدس سید الشهداء علیهالسلام است. اینجا بیابان بود و در فصل بهار خیلی خوش منظر بود. دیدیم یک نفر در آنجا خیمه زده است. از او سؤال کردیم که تو به چه مناسبت اینجا خیمه زده ای؟ گفت من خبر دارم اینجا سید الشهداء علیهالسلام می آیند و شهید می شوند. اینجا هستم تا حضرت بیایند و با ایشان شهید بشوم. ما خندیدیم. بعد از این که ما خبر شهادت را شنیدیم رفتیم به همان محل. دیدیم که آن آقا جزء قتلی است.
🔖 متن کامل و ترجمۀ این خبر که حدیثی است که خیلی ها آن را نقل می کنند. و ما متن آن را از تاریخ ابن العدیم و از کتاب ابن عساکر نقل می کنیم.
🔸«قال العریان بن الهیثم کان ابی یتبّدا» (پ.ن : یتبدا ای یخرج الی البادیه، زمین دشت، صحرا، آنهایی که در مناطق ایلات نشین بوده اند میدانند؛ که عشایر در ایام بهار و تابستان به دشت و صحرا می رفتند و خیمه می زدند.) «فینزلُ قریباً من الموضع الذّی کان فیه معرکة الحسین ع فکنّا لانبدو الا وجدنا رجلا من بنی أسدٍ هناک قال: فقال له ابی اَراک ملازماً هذا المکان، قال بل نعم؛ بلغنی اَنَّ حسیناَ یقتل ههنا فَانَا اخرج لعلّی اصادِفَه فأقتل معه. فلمّا قتل الحسین قال ابی انطلقوا نَنظُر هل الاسدی فیمن قُتل فاَتینا المعرکه و طوّفنا فاذا الاسدیُّ مقتول.»
📗تاریخ ابن عساکر، ج 14، صص 216-217، دارالفکر، 1415(ر.ک:تصویر الحاقی)
📗بغیة الطلب فی تاریخ حلب، ج 6، ص 2619، دارالفکر
#ترجمه : «پدرم در ایام بهار به بیابان میرفت. نزدیک آنجایی که قضیۀ کربلا واقع شد چادر می زد. طی این سالهای طولانی هیچ وقت نمیشد که به آنجا برویم مگر آن که شخصی از بنی الاسد را می دیدیم که آنجاست. پدرم به او گفت به نظر می رسد که تو همیشه اینجا هستی. مرد اسدی گفت: بله؛ من شنیده ام که سید الشهدا ع اینجا کشته میشوند. من هم همه ساله اینجا میآیم؛ شاید به حضورشان برسم؛ و با حضرتش شهید شوم. وقتی که حضرت شهید شدند پدرم به من گفت برویم ببینیم که آیا آن مرد اسدی رضوان الله تعالی علیه هم در بین کشته هاست.گشتیم و او را بین شهدا یافتیم.»
✅🔚✅ #تلنگر :
این شهید کربلا میداند که محل واقعه کجاست؛ و چه خواهد شد؛ و تاریخ هم این طور میگوید؛ حساب مضمون گوئی نیست؛ که فلان راوی امامیِ ثقه گفته است!
👈🏼👈🏼 پس این مرد اسدی سلام الله علیه، جا را میداند؛ تاریخ را نمیداند. اما برخی دهانهای یاوهگو و قلم های یاوهنویس ادعا میکنند سید الشهداء علیه السلام، نه جا و نه تاریخ و نه فلان و نه فلان را نمیدانند.
عناد و لجاج تا چه حد؟
🔚 این مبحث جذاب ادامه دارد....
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۰۸)
➖➖➖➖➖
@borrhan
#معرفت_امام #شبهات_محرم
#منابع_مکتوب (۱۰)
⁉️❔آیا سیدالشهداء علیهالسلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_دوم
بنا بر مبانی امامیه امامت دو شرط اساسی دارد:
1- علم؛
2- عصمت.
که امام خواه مأموم یا تابعی داشته باشد؛ خواه نداشته باشد؛ در تمامی احوال این دو شرط باید باشد. به موجب روایاتی که در خصوص منابع علم ائمۀ دوازدهگانه بحث میکنند، منابعی برای علم ائمّه علیهمالسلام ذکر میشود؛ که این منابع به دو قسم و یا دوبخش منقسم می شوند
1- منابع کتبی؛
2- منابع غیر کتبی.
که به امید خدا به زودی به این مباحث در کانال برهان خواهیم پرداخت ، از این منابع آنچه که اثبات میشود و از اصول مسلّمۀ مربوط به ائمه علیهم السلام، است، علم و آگاهی آنان نسبت به حوادث مربوط به خودشان، و آن هم مربوط به دورۀ امامتشان تا مرحلۀ مرگ است.
🔚 و اگر کسی معتقد نباشد امام تمام جهات آینده را میداند ، حداقل ۴۰۰ حدیث مسلم را طرد کرده است.
⁉️❔اما اگر کسی بگوید که این عقیدۀ شیعه است؛ و اگر کسی بخواهد تاریخ جدای از مذهب را بنویسد چه ، آیا به همین مطلب میرسد؟
#پاسخ : ما میگوئیم تاریخ جدای از مذهب نیز مدعای ما را میرساند.
🔻به این نمونه دقت کنید🔻
👥👥👥افراد زیادی من جمله «محمد بن سعد بن منیع زهری بغدادی» صاحب «کتاب الطبقات الکبیر» یا «الطبقات الکبری» که از امهات کتب تاریخ و شرح حال است؛ در طبقات خود به سند از عمربن فلان نقل می کند... میگوید ما می رفتیم بیرون از شهر در همین جایی که مرقد مطهر و مشهد مقدس سید الشهداء علیهالسلام است. اینجا بیابان بود و در فصل بهار خیلی خوش منظر بود. دیدیم یک نفر در آنجا خیمه زده است. از او سؤال کردیم که تو به چه مناسبت اینجا خیمه زده ای؟ گفت من خبر دارم اینجا سید الشهداء علیهالسلام می آیند و شهید می شوند. اینجا هستم تا حضرت بیایند و با ایشان شهید بشوم. ما خندیدیم. بعد از این که ما خبر شهادت را شنیدیم رفتیم به همان محل. دیدیم که آن آقا جزء قتلی است.
🔖 متن کامل و ترجمۀ این خبر که حدیثی است که خیلی ها آن را نقل می کنند. و ما متن آن را از تاریخ ابن العدیم و از کتاب ابن عساکر نقل می کنیم.
🔸«قال العریان بن الهیثم کان ابی یتبّدا» (پ.ن : یتبدا ای یخرج الی البادیه، زمین دشت، صحرا، آنهایی که در مناطق ایلات نشین بوده اند میدانند؛ که عشایر در ایام بهار و تابستان به دشت و صحرا می رفتند و خیمه می زدند.) «فینزلُ قریباً من الموضع الذّی کان فیه معرکة الحسین ع فکنّا لانبدو الا وجدنا رجلا من بنی أسدٍ هناک قال: فقال له ابی اَراک ملازماً هذا المکان، قال بل نعم؛ بلغنی اَنَّ حسیناَ یقتل ههنا فَانَا اخرج لعلّی اصادِفَه فأقتل معه. فلمّا قتل الحسین قال ابی انطلقوا نَنظُر هل الاسدی فیمن قُتل فاَتینا المعرکه و طوّفنا فاذا الاسدیُّ مقتول.»
📗تاریخ ابن عساکر، ج 14، صص 216-217، دارالفکر، 1415(ر.ک:تصویر الحاقی)
📗بغیة الطلب فی تاریخ حلب، ج 6، ص 2619، دارالفکر
#ترجمه : «پدرم در ایام بهار به بیابان میرفت. نزدیک آنجایی که قضیۀ کربلا واقع شد چادر می زد. طی این سالهای طولانی هیچ وقت نمیشد که به آنجا برویم مگر آن که شخصی از بنی الاسد را می دیدیم که آنجاست. پدرم به او گفت به نظر می رسد که تو همیشه اینجا هستی. مرد اسدی گفت: بله؛ من شنیده ام که سید الشهدا ع اینجا کشته میشوند. من هم همه ساله اینجا میآیم؛ شاید به حضورشان برسم؛ و با حضرتش شهید شوم. وقتی که حضرت شهید شدند پدرم به من گفت برویم ببینیم که آیا آن مرد اسدی رضوان الله تعالی علیه هم در بین کشته هاست.گشتیم و او را بین شهدا یافتیم.»
✅🔚✅ #تلنگر :
این شهید کربلا میداند که محل واقعه کجاست؛ و چه خواهد شد؛ و تاریخ هم این طور میگوید؛ حساب مضمون گوئی نیست؛ که فلان راوی امامیِ ثقه گفته است!
👈🏼👈🏼 پس این مرد اسدی سلام الله علیه، جا را میداند؛ تاریخ را نمیداند. اما برخی دهانهای یاوهگو و قلم های یاوهنویس ادعا میکنند سید الشهداء علیه السلام، نه جا و نه تاریخ و نه فلان و نه فلان را نمیدانند.
عناد و لجاج تا چه حد؟
🔚 این مبحث جذاب ادامه دارد....
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۰۸)
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
فایل pdf کتاب ردالأباطیل عن نهضة الحسين عليه السلام به قلم شیخ عبدالله دشتی در ۹۴ صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5440
پاسخ به برخی شبهات از جمله:
چرا روز رحلت پیامبر مثل عاشورا روز ماتم نیست ، #عطش ، نقد #ابن_تیمیه ، روزه عاشورا ، عزاداری ، کرامات قبر حسینی ، #قاتلین_سیدالشهداء و ....
#شبهات_محرم
https://t.me/borrhanlibrary/5440
پاسخ به برخی شبهات از جمله:
چرا روز رحلت پیامبر مثل عاشورا روز ماتم نیست ، #عطش ، نقد #ابن_تیمیه ، روزه عاشورا ، عزاداری ، کرامات قبر حسینی ، #قاتلین_سیدالشهداء و ....
#شبهات_محرم
#فراسوی_ادیان [38]
🔻دفاع نویسنده و پژوهشگر انگلیسی از خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله پس از انتشار کتاب سلمان رشدی!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
👤خانم کارن آرمسترانگ
Karen Armstrong
زادهٔ ۱۹۴۴ میلادی نویسنده و پژوهشگر انگلیسی است که تاکنون دوازده کتاب درباره دینشناسی تطبیقی تألیف کردهاست.
یکی از مهمترین کتب او
📔«محمد: زندگینامه پیامبر اسلام» نام دارد.
Muhammad: A Biography of the Prophet
🔖کتاب «زندگینامه پیامبراسلام(صلیالله علیه و آله)» یک ماه پس از حادثه یازدهم سپتامبر انتشار یافت، و پرفروشترین کتاب سال آمریکا گردید.
✅🔚نویسنده هدف خود را از تألیف این کتاب ، ارائه تصویری صحیح و متفاوت از اسلام و محمد بن عبدالله(صلیالله علیه و آله) به مردم غرب دانسته است. آرمسترانگ معتقد است شخصیت محمد بن عبدالله بسیار متفاوت با آن تصویری است که سلمان رشدی ارائه میدهد.
و ایشان انگیزه خود از نوشتن این کتاب، دفاع از اسلام و روشن کردن ذهن مسیحیان غربی، نسبت به چهره نورانی پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - میداند که پس از انتتشار آیات شیطانی سلمان رشدی در غرب، دچار ابهام شده بود. وی همچنین معتقد است مردم غرب حوادث یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ میلادی را دلیلی بر سند تعصبی بودن اسلام و نشانه ای از این که اسلام دین #ترور ، قتل و وحشت است میدانند؛ که وی این تصور را رد میکند.
🔻لازم به ذکر است ایشان کتاب دیگری را نیز در سال ۲۰۰۷ میلادی، شش سال پس از ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ ، در دفاع و معرفی حضرت محمد مصطفی صلیالله علیه و آله با عنوان :
«محمد ، پیامبری برای زمانهٔ ما» تالیف و چاپ نمود.
Muhammad: A Prophet For Our Time
که در پشت جلد این کتاب در هنگام معرفی مختصر این اثر نوشته شده:
«مردی که تاثیر گذار بود برای گسترش دینی که در سریع ترین زمان گسترش یافت، محمد [صلی الله صلیالله علیه و آله] مردی است که با حضور خود تاریخ را عوض کرد...»
🔸🔚هر چند کتب او دارای اشکالات فاحش تاریخی و اعتقادی است و به هیچ عنوان معرفی و قرار دادن pdf کتب او در «کتابخانه برهان» به معنای تایید تمام محتوای آنها نیست، اما دیدگاه خانم کارن آرمسترانگ که حضرت محمد صلیالله علیه و آله را یکی از #نوادر_تاریخ_بشریت میداند (ر.ک:تصویر الحاقی) و تلاش ایشان برای معرفی منصفانهٔ سیمای پیامبر اسلام صلیالله علیه و آله به غرب ، قابل تقدیر و ستودنی است.
➖➖➖➖➖
@borrhan
🔻دفاع نویسنده و پژوهشگر انگلیسی از خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله پس از انتشار کتاب سلمان رشدی!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
👤خانم کارن آرمسترانگ
Karen Armstrong
زادهٔ ۱۹۴۴ میلادی نویسنده و پژوهشگر انگلیسی است که تاکنون دوازده کتاب درباره دینشناسی تطبیقی تألیف کردهاست.
یکی از مهمترین کتب او
📔«محمد: زندگینامه پیامبر اسلام» نام دارد.
Muhammad: A Biography of the Prophet
🔖کتاب «زندگینامه پیامبراسلام(صلیالله علیه و آله)» یک ماه پس از حادثه یازدهم سپتامبر انتشار یافت، و پرفروشترین کتاب سال آمریکا گردید.
✅🔚نویسنده هدف خود را از تألیف این کتاب ، ارائه تصویری صحیح و متفاوت از اسلام و محمد بن عبدالله(صلیالله علیه و آله) به مردم غرب دانسته است. آرمسترانگ معتقد است شخصیت محمد بن عبدالله بسیار متفاوت با آن تصویری است که سلمان رشدی ارائه میدهد.
و ایشان انگیزه خود از نوشتن این کتاب، دفاع از اسلام و روشن کردن ذهن مسیحیان غربی، نسبت به چهره نورانی پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - میداند که پس از انتتشار آیات شیطانی سلمان رشدی در غرب، دچار ابهام شده بود. وی همچنین معتقد است مردم غرب حوادث یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ میلادی را دلیلی بر سند تعصبی بودن اسلام و نشانه ای از این که اسلام دین #ترور ، قتل و وحشت است میدانند؛ که وی این تصور را رد میکند.
🔻لازم به ذکر است ایشان کتاب دیگری را نیز در سال ۲۰۰۷ میلادی، شش سال پس از ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ ، در دفاع و معرفی حضرت محمد مصطفی صلیالله علیه و آله با عنوان :
«محمد ، پیامبری برای زمانهٔ ما» تالیف و چاپ نمود.
Muhammad: A Prophet For Our Time
که در پشت جلد این کتاب در هنگام معرفی مختصر این اثر نوشته شده:
«مردی که تاثیر گذار بود برای گسترش دینی که در سریع ترین زمان گسترش یافت، محمد [صلی الله صلیالله علیه و آله] مردی است که با حضور خود تاریخ را عوض کرد...»
🔸🔚هر چند کتب او دارای اشکالات فاحش تاریخی و اعتقادی است و به هیچ عنوان معرفی و قرار دادن pdf کتب او در «کتابخانه برهان» به معنای تایید تمام محتوای آنها نیست، اما دیدگاه خانم کارن آرمسترانگ که حضرت محمد صلیالله علیه و آله را یکی از #نوادر_تاریخ_بشریت میداند (ر.ک:تصویر الحاقی) و تلاش ایشان برای معرفی منصفانهٔ سیمای پیامبر اسلام صلیالله علیه و آله به غرب ، قابل تقدیر و ستودنی است.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#فراسوی_ادیان [38] 🔻دفاع نویسنده و پژوهشگر انگلیسی از خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله پس از انتشار کتاب سلمان رشدی! ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 👤خانم کارن آرمسترانگ Karen Armstrong زادهٔ ۱۹۴۴ میلادی نویسنده و پژوهشگر انگلیسی است که تاکنون دوازده کتاب درباره دینشناسی…
🔻با خانم کارن ارمسترانگ و تالیفات او درباره خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله آشنا شوید کتبی که یکی از آنها پرفروشترین کتاب سال آمریکا گردید!
این پژوهشگر انگلیسی پس از نشر کتاب آیات شیطانی توسط سلمان رشدی، تلاش قابل تقدیری برای معرفی منصفانه از پیامبر خدا حضرت محمد صلیالله علیه و آله به جامعه غرب نمود!
در این باره بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52632
این پژوهشگر انگلیسی پس از نشر کتاب آیات شیطانی توسط سلمان رشدی، تلاش قابل تقدیری برای معرفی منصفانه از پیامبر خدا حضرت محمد صلیالله علیه و آله به جامعه غرب نمود!
در این باره بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52632
[ کانال برهان ]
#گسترش_تشیع (۵۴) #آخر_الزمان (۴۸) #منجی (۲۶۴) #علمای_صالح (۷۹) 🎞 کلیپ الحاقی عزاداری مردم مصر را در شهر قاهره نشان میدهد که از بزرگترین مسجد آن شهر، به بازار آمده و سینه زنی و #عزاداری میکنند. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻حدود ۴۵ سال قبل مرحوم استاد ما #علامه_شیخ_محمدرضاجعفری…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻حکایت دلنشین جوانی فلسطینی که کتب اهل سنت و مواردی چون روایات #دوازده خلیفه ، #حدیث_ثقلین ، وقایع صدر اسلام از ماجرای #قرطاس تا پایان شهادت جانسوز امام حسین علیهالسلام ، او را به سوی شیعه رهنمون شد!
و ایشان را به شرف اعلام استبصار در حرم حضرت زینب کبری سلام الله علیها رساند!
#گسترش_تشیع (۵۵)
#کشتی_نجات_بشریت (۸۵)
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
و ایشان را به شرف اعلام استبصار در حرم حضرت زینب کبری سلام الله علیها رساند!
#گسترش_تشیع (۵۵)
#کشتی_نجات_بشریت (۸۵)
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻حکایت دلنشین جوانی فلسطینی که کتب اهل سنت و مواردی چون روایات #دوازده خلیفه ، #حدیث_ثقلین ، وقایع صدر اسلام از ماجرای #قرطاس تا پایان شهادت جانسوز امام حسین علیهالسلام ، او را به سوی شیعه رهنمون شد! و ایشان را به شرف اعلام استبصار در حرم حضرت زینب کبری…
به درخواست برخی از کاربران محترم برهان فایل pdf کتاب «و من النهاية كانت البداية» اثر باسل محمد بن خضراء الحسنی/ مستبصر فلسطینی الاصل که به مذهب اهل بیت علیهمالسلام گروید ، در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5464
🔖 ماجرای جذاب شیعه شدن او
#گسترش_تشیع (۵۶)
https://t.me/borrhanlibrary/5464
🔖 ماجرای جذاب شیعه شدن او
#گسترش_تشیع (۵۶)
#معجزات_الائمه
✅ شفای دختر یهودی به واسطه قطره خونی که از پرندهای آغشته به خون مطهر امام حسین علیه السلام بر او ریخته شد.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹 ابن تاج الدین حسن سلطان محمد استرآبادی اعلی الله مقامه در کتاب شریف تحفة المجالس مینویسد:
«در کنز الغرائب مروی است که یک نفر یهودی بود او را دختر جمیلهای بود ناگاه مرضی به آن دختر عارض شد که هر دو چشمش کور گردید و دست و پایش از کار افتاد. پدرش را در خارج شهر بوستانی بود به جهت تبدیلی مکان و تغییر آب و هوا او را به آنجا برد تا باشد که به هوای آنجا بعضی از بیماریهای او رفع شود. دختر در آنجا ساکن شد و پدرش دایم در پیش او میبود و به انواع سخنان او را تسلیت مینمود. روزی پدر به ضرورتی متوجه شهر شد دختر را در آن باغ گذاشت، از قضا مهم او فیصل نیافته شب را در شهر بماند و دختر تنها در زیر درختی شب را گذرانید. علی الصباح از درختی دیگر آواز مرغی شنید که زار زار مینالید، دختر از بیماری خود نالان بود چون ناله آن مرغ را استماع کرد به جانب او میل کرد و دردی عجیب در دل او پدید آمد خود را به آواز مرغ [کشان کشان] به پای درخت رسانید و با آنکه چشم نداشت سربالا کرده توجه به درخت نمود؛ قضا را قطره خونی بر چشم او چكيد فی الحال آن چشمش روشن شد در نگریست مرغی دید که قطرات خون از پر و بالش میچکید در چشم دیگر مالید آن نیز روشن شد، پس قطره دیگر فراگرفته در دست دیگر مالید متحرک شد و قطرهای بر پای مالید روان شد مجملا دختر تندرست و روشنچشم برخاسته گرد باغ میگشت و به هر طرف طواف مینمود که پدرش باز آمد زنی دید که گرد باغ میگردد و به خیالش نرسید که این دختر اوست؛ پرسید: ای زن کیستی؟ و در این باغ دختری داشتم نابینا و شل و اعرج او چه شد؟ دختر پیش پدر باز آمد و گفت: «یا ابتا انا بنتك» منم دختر معلول و مبتلای تو. پدر از شادی بیهوش شد؛ چون به هوش آمد کیفیت صحت او را درخواست نمود.
دختر تمام حکایت را باز گفت و پدر را به زیر درختی که مرغ در او بود بیاورد. یهودی نگاه کرد، مرغی دید با پر و بال خونآلود؛ گفت: «ایها الطير المبارك ما حالت» ای مرغ همایونبال فرخندهفال خجستهحال، این خون بر بال تو چراست و اثر صحت از تاثیر این خون از کجاست؟
مرغ به الهام خداوند جهت آن که واسطه هدایت یهودی گردد گویا شده و گفت: ما جمعی از طیور دیروز از آشیانها برخاستیم تا به طلب آب و دانه رویم. هر مرغی به گوشهای رفتیم، نیمروز بود که از غایت حرارت هوا اكثر ما بر درختی که در فلان موضع بود جمع شدیم، هر یک از آنچه خورده بودیم خبر میدادیم ناگاه ندایی بر حسب فهم ما به ما در رسید که ای مرغان حضرت امام حسین بن علی علیهما السلام از تاب آفتاب گرم کربلا بریان شده و شما پناه به سایه آوردهاید؟! اهل آسمان و زمین به ماتم و مصیبت مشغولند شما در غم آب و دانهاید؟!
ما به الهام الهی به جانب کربلا روان شدیم چون رسیدیم شاهزاده حسین علیه السلام را شهید کرده بودند و هنوز خون از بدن شریف آن سرور میریخت. جمله بر وی به گریستیم و من خود را به روی نعش مطهر آن حضرت افکندم و پر و بال خود را بر بدن آن حضرت مالیدم آن خون مبارک است که از بال من میچکد و هر جا که قطرهای چکید، خیر و برکت حاصل شد.
یهودی که این سخن بشنید گفت: اگر جد حسین بر حق نبودی این برکت در فرزندانش نبودی و فرزند من از میمنت قطرات خون مبارک فرزند او حسین صحت نیافتی. پس با تمامی اهل بیت خود به دایره اسلام در آمدند و چون سبب اسلام وی میپرسیدند این حکایت غریب را به شرح و بسط باز میگفت.»
📔 تحفة المجالس، تالیف ابن تاج الدین حسن سلطان محمد استرآبادی، صفحه ۳۸۶-۳۸۷، معجزه ۲۷، چاپ سازمان انتشارات کتابچی
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔻علامه مجلسی رضوان الله علیه نیز این روایت را از این کتاب بدون ذکر نام کتاب روایت کرده است:
📔 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، جلد ۴۵، صفحه ۱۹۲-۱۹۳، چاپ دار احیاء التراث العربی
(اسکن آن در پست بعد)
🔖پی نوشت: افراد بیایمان مسلماننما برای جعلی نشان دادن این روایت به دروغ ادعا میکنند که این روایت در زمان قاجار وارد مقاتل شده، در حالی که کتاب شریف تحفة المجالس نوشته ابن تاج الدین حسن سلطان محمد استرآبادی قدس سره از علمای شیعه زمان تیموریان است و در مقدمه کتاب ایشان تصریح کردهاند که تنها روایات صحیح از کتب صحیح را نقل کردهاند. از طرفی متن روایت هم استبعادی برای پذیرش ندارد، در روایات فراوان در مورد #عزاداری همه موجودات بر امام حسین علیه السلام نقل شده است و همچنین از خون مطهری که ثارالله نامیده شده وقوع چنین معجزهای اصلا عجیب نیست.
➖➖➖➖➖
@borrhan
✅ شفای دختر یهودی به واسطه قطره خونی که از پرندهای آغشته به خون مطهر امام حسین علیه السلام بر او ریخته شد.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹 ابن تاج الدین حسن سلطان محمد استرآبادی اعلی الله مقامه در کتاب شریف تحفة المجالس مینویسد:
«در کنز الغرائب مروی است که یک نفر یهودی بود او را دختر جمیلهای بود ناگاه مرضی به آن دختر عارض شد که هر دو چشمش کور گردید و دست و پایش از کار افتاد. پدرش را در خارج شهر بوستانی بود به جهت تبدیلی مکان و تغییر آب و هوا او را به آنجا برد تا باشد که به هوای آنجا بعضی از بیماریهای او رفع شود. دختر در آنجا ساکن شد و پدرش دایم در پیش او میبود و به انواع سخنان او را تسلیت مینمود. روزی پدر به ضرورتی متوجه شهر شد دختر را در آن باغ گذاشت، از قضا مهم او فیصل نیافته شب را در شهر بماند و دختر تنها در زیر درختی شب را گذرانید. علی الصباح از درختی دیگر آواز مرغی شنید که زار زار مینالید، دختر از بیماری خود نالان بود چون ناله آن مرغ را استماع کرد به جانب او میل کرد و دردی عجیب در دل او پدید آمد خود را به آواز مرغ [کشان کشان] به پای درخت رسانید و با آنکه چشم نداشت سربالا کرده توجه به درخت نمود؛ قضا را قطره خونی بر چشم او چكيد فی الحال آن چشمش روشن شد در نگریست مرغی دید که قطرات خون از پر و بالش میچکید در چشم دیگر مالید آن نیز روشن شد، پس قطره دیگر فراگرفته در دست دیگر مالید متحرک شد و قطرهای بر پای مالید روان شد مجملا دختر تندرست و روشنچشم برخاسته گرد باغ میگشت و به هر طرف طواف مینمود که پدرش باز آمد زنی دید که گرد باغ میگردد و به خیالش نرسید که این دختر اوست؛ پرسید: ای زن کیستی؟ و در این باغ دختری داشتم نابینا و شل و اعرج او چه شد؟ دختر پیش پدر باز آمد و گفت: «یا ابتا انا بنتك» منم دختر معلول و مبتلای تو. پدر از شادی بیهوش شد؛ چون به هوش آمد کیفیت صحت او را درخواست نمود.
دختر تمام حکایت را باز گفت و پدر را به زیر درختی که مرغ در او بود بیاورد. یهودی نگاه کرد، مرغی دید با پر و بال خونآلود؛ گفت: «ایها الطير المبارك ما حالت» ای مرغ همایونبال فرخندهفال خجستهحال، این خون بر بال تو چراست و اثر صحت از تاثیر این خون از کجاست؟
مرغ به الهام خداوند جهت آن که واسطه هدایت یهودی گردد گویا شده و گفت: ما جمعی از طیور دیروز از آشیانها برخاستیم تا به طلب آب و دانه رویم. هر مرغی به گوشهای رفتیم، نیمروز بود که از غایت حرارت هوا اكثر ما بر درختی که در فلان موضع بود جمع شدیم، هر یک از آنچه خورده بودیم خبر میدادیم ناگاه ندایی بر حسب فهم ما به ما در رسید که ای مرغان حضرت امام حسین بن علی علیهما السلام از تاب آفتاب گرم کربلا بریان شده و شما پناه به سایه آوردهاید؟! اهل آسمان و زمین به ماتم و مصیبت مشغولند شما در غم آب و دانهاید؟!
ما به الهام الهی به جانب کربلا روان شدیم چون رسیدیم شاهزاده حسین علیه السلام را شهید کرده بودند و هنوز خون از بدن شریف آن سرور میریخت. جمله بر وی به گریستیم و من خود را به روی نعش مطهر آن حضرت افکندم و پر و بال خود را بر بدن آن حضرت مالیدم آن خون مبارک است که از بال من میچکد و هر جا که قطرهای چکید، خیر و برکت حاصل شد.
یهودی که این سخن بشنید گفت: اگر جد حسین بر حق نبودی این برکت در فرزندانش نبودی و فرزند من از میمنت قطرات خون مبارک فرزند او حسین صحت نیافتی. پس با تمامی اهل بیت خود به دایره اسلام در آمدند و چون سبب اسلام وی میپرسیدند این حکایت غریب را به شرح و بسط باز میگفت.»
📔 تحفة المجالس، تالیف ابن تاج الدین حسن سلطان محمد استرآبادی، صفحه ۳۸۶-۳۸۷، معجزه ۲۷، چاپ سازمان انتشارات کتابچی
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔻علامه مجلسی رضوان الله علیه نیز این روایت را از این کتاب بدون ذکر نام کتاب روایت کرده است:
📔 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، جلد ۴۵، صفحه ۱۹۲-۱۹۳، چاپ دار احیاء التراث العربی
(اسکن آن در پست بعد)
🔖پی نوشت: افراد بیایمان مسلماننما برای جعلی نشان دادن این روایت به دروغ ادعا میکنند که این روایت در زمان قاجار وارد مقاتل شده، در حالی که کتاب شریف تحفة المجالس نوشته ابن تاج الدین حسن سلطان محمد استرآبادی قدس سره از علمای شیعه زمان تیموریان است و در مقدمه کتاب ایشان تصریح کردهاند که تنها روایات صحیح از کتب صحیح را نقل کردهاند. از طرفی متن روایت هم استبعادی برای پذیرش ندارد، در روایات فراوان در مورد #عزاداری همه موجودات بر امام حسین علیه السلام نقل شده است و همچنین از خون مطهری که ثارالله نامیده شده وقوع چنین معجزهای اصلا عجیب نیست.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#معجزات_الائمه ✅ شفای دختر یهودی به واسطه قطره خونی که از پرندهای آغشته به خون مطهر امام حسین علیه السلام بر او ریخته شد. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔹 ابن تاج الدین حسن سلطان محمد استرآبادی اعلی الله مقامه در کتاب شریف تحفة المجالس مینویسد: «در کنز الغرائب مروی…
🔻شفای دختر یهودی به برکت قطرهخونی که از پرندهای که آغشته به خون سیدالشهداء علیهالسلام بود، بر او ریخته شد.
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52642
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52642
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 142
🔗قسمت ۱۴۱
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_چهل_و_دوم
#جلسه_۱۴۲
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#احد
💡موضوع : لعن #معاویه توسط نبی اکرم صلیالله علیه و آله و نفرین بر معاویه : خدا شکمت را سیر نکند! وپاسخ به تحلیل مضحک ابن کثیر دمشقی ؛ معنای انه منی و انا منه ؛ لاسیف الا #ذوالفقار
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_چهل_و_دوم
#جلسه_۱۴۲
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#احد
💡موضوع : لعن #معاویه توسط نبی اکرم صلیالله علیه و آله و نفرین بر معاویه : خدا شکمت را سیر نکند! وپاسخ به تحلیل مضحک ابن کثیر دمشقی ؛ معنای انه منی و انا منه ؛ لاسیف الا #ذوالفقار
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
[ کانال برهان ]
گروه مباحث فرق و ادیان دینکلاس تقدیم میدارد : عنوان اثر : بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی) #قسمت_۱۷ قسمت هفدهم 🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه 👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس ♒️ پخش اختصاصی در کانالهای…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گروه مباحث فرق و ادیان دینکلاس تقدیم میدارد :
عنوان اثر :
بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی)
#قسمت_۱۸
قسمت هجدهم
🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه
👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی
نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس
♒️ پخش اختصاصی در کانالهای دینکلاس و برهان برای اولین بار
📺 مجموعه دینکلاس : برگزاری کلاسهای مدون اعتقادی برای شیعیان فارسی زبان جهان
@dinclass
@borrhan
www.dinclass.ir
عنوان اثر :
بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی)
#قسمت_۱۸
قسمت هجدهم
🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه
👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی
نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس
♒️ پخش اختصاصی در کانالهای دینکلاس و برهان برای اولین بار
📺 مجموعه دینکلاس : برگزاری کلاسهای مدون اعتقادی برای شیعیان فارسی زبان جهان
@dinclass
@borrhan
www.dinclass.ir
[ کانال برهان ]
گروه مباحث فرق و ادیان دینکلاس تقدیم میدارد : عنوان اثر : بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی) #قسمت_۱۸ قسمت هجدهم 🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه 👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس ♒️ پخش اختصاصی در کانالهای…
⁉️❔آیا میدانستید در عرفان حلقه #زیارت «شِرک» است و #عزاداری در محرم سدٌی بزرگ در شبکه شعور کیهانی است!❗️
از این تُرهات تعجب نکنید!
چرا که طاهری از بیسوادی خود و از ماهیت عرفان ابداعی خود در مواضع متعدد پرده برداشته! بعنوان نمونه:
«چه اشکالی دارد یک نفر که قرآن نمیداند و قرآن نخوانده، مثل خودم که واقعا قرآن بلد نبودم و نخوانده بودم، بیاید بگوید یک نظریهای دارم. چه اشکالی دارد؟؟... میدانید که من سواد قرآنی ندارم و در این مورد ضعیفم.»
📜جزوه دوره مستری، ص ٢٠٩
📘مرشد بی رشد و تباه، ص ٤٠
پ.ن: اشکال نظریه پردازی طاهری اینجاست که وقتی به اعتراف خودش قرآن بلد نیست، چرا عرفان حلقه را بنام آشنایی با قرآن و خداوند معرفی و ترویج میکند و آیات قرآن را با سلیقه خود تفسیر میکند؟ و تعجب از عدهای نادان که این حرفها برایشان جایگاهی دارد!
👈🏼👈🏼❌البته پاسخ آن را در یک اعتراف شگفت آوری که طاهری در نقض خود گفته میتوان یافت:
«تجربه اثبات میکند که اندیشههای غلط و آموزههای پوج یا مغایر با ادب و فرهنگ، سریعتر از افکار و آموزههای مفید و سالم در ذهن انسان رسوخ میکند.»
📘بینش انسان، ص ١١٩
#نقد_عرفان_حلقه (۲۸)
@borrhan
از این تُرهات تعجب نکنید!
چرا که طاهری از بیسوادی خود و از ماهیت عرفان ابداعی خود در مواضع متعدد پرده برداشته! بعنوان نمونه:
«چه اشکالی دارد یک نفر که قرآن نمیداند و قرآن نخوانده، مثل خودم که واقعا قرآن بلد نبودم و نخوانده بودم، بیاید بگوید یک نظریهای دارم. چه اشکالی دارد؟؟... میدانید که من سواد قرآنی ندارم و در این مورد ضعیفم.»
📜جزوه دوره مستری، ص ٢٠٩
📘مرشد بی رشد و تباه، ص ٤٠
پ.ن: اشکال نظریه پردازی طاهری اینجاست که وقتی به اعتراف خودش قرآن بلد نیست، چرا عرفان حلقه را بنام آشنایی با قرآن و خداوند معرفی و ترویج میکند و آیات قرآن را با سلیقه خود تفسیر میکند؟ و تعجب از عدهای نادان که این حرفها برایشان جایگاهی دارد!
👈🏼👈🏼❌البته پاسخ آن را در یک اعتراف شگفت آوری که طاهری در نقض خود گفته میتوان یافت:
«تجربه اثبات میکند که اندیشههای غلط و آموزههای پوج یا مغایر با ادب و فرهنگ، سریعتر از افکار و آموزههای مفید و سالم در ذهن انسان رسوخ میکند.»
📘بینش انسان، ص ١١٩
#نقد_عرفان_حلقه (۲۸)
@borrhan
[ کانال برهان ]
۵ جلسه سخنرانی با عنوان « مقدمهای در #زیارت_عاشورا » از دکتر محمد دولتی در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhanmedia/1596
🎙جدیدترین مجموعه سخنرانی دکتر علیرضا هَزار ، ایراد شده در دهه اول محرم سال ۱۴۰۱ھ۔ش در کانال «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/1614
🔸موضوع :
««انضباطِ زندگی در شهر ایمان»»
👌👌بسیار بسیار عالی و جذاب و کاربردی در بحث #مکارم_اخلاق و کسب مهارت در جهت تعامل سازنده با شیعیان و محبین اهل بیت علیهمالسلام
https://t.me/borrhanmedia/1614
🔸موضوع :
««انضباطِ زندگی در شهر ایمان»»
👌👌بسیار بسیار عالی و جذاب و کاربردی در بحث #مکارم_اخلاق و کسب مهارت در جهت تعامل سازنده با شیعیان و محبین اهل بیت علیهمالسلام
#مدافعین_یزید [۱۹]
◼️ابو حامد غزالی، متولی و سایر علمای اهل سنت : یزید جزو مؤمنین است !
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻در طول تاریخ از زمان خروج امام حسین و عدم بیعت با یزید بن معاویة بن ابی سفیان - لعنهم الله - تا به امروز همواره جمع قابل توجهی از علماء و بزرگان مخالفین شیعه بوده اند که به هر طریق ممکن در پی مشروعیت بخشیدن به حکومت یزید لعنه الله و دفاع از وی بوده اند.
هر چند جمعی از علمای اهل سنت یزید را لعن کرده اند ، اما متأسفانه این دفاع و تبریر تا جایی پیش رفته است که جمع قابل توجهی از علمای اهل سنت، یزید بن معاویه را جزو مؤمنین دانسته اند!
👤جمال الدین اردبیلی - عالم اهل سنت - مینویسد :
🔸والباغون لیسوا بفسقة ولا کفرة ولکنهم مخطئون فیما یفعلون ویذهبون إلیه، فلا یجوز الطعن فی معاویة رضی الله عنه فإنه من کبار الصحابة ، ولا یجوز لعن یزید ولا تکفیره ، فإنه من جملة المؤمنین، وأمره فی مشیئة الله تعالى إن شاء رحمه وإن شاء عذبه قاله الغزالی والمتولی وغیرهما.
📗📓جمال الدین الأردبیلی، یوسف بن إبراهیم (المتوفى 779 هـ)، الأنوار لأعمال الأبرار، ج3، ص 270، تقدیم : حسین عبد الله العلی، تحقیق : خلف مفضی مطلق، الناشر : دار الضیاء، الطبعة : الأولى، 1427 هـ - 2006 م.
#ترجمه : بغاة فاسق و کافر نیستند بلکه در آن چه انجام می دهند و بدان معتقدند خطاکارند. بنا بر این طعن وارد کردن در #معاویه جایز نیست چرا که او از بزرگان صحابه است و نه لعن #یزید و نه تکفیرش جایز نیست چرا که از مؤمنین است و امرش بر مشیت و خواست خداوند است که اگر بخواهد او را مورد رحمت خویش قرار می دهد و اگر بخواهد او را عذاب می کند. این را غزالی و متولی و غیر از آن دو گفته اند.
⁉️❔سوال مهمی که مطرح میشود آن است که چرا مخالفین شیعه هرگاه بحث به اهل بیت علیهم السلام می رسد ، تمامی توجیهها از سوی مخالفین شیعه صورت میگیرد تا دشمنان و قاتلان آنان وجیه جلوه داده شوند اما وقتی کار به قاتلان افرادی مانند عمر بن خطاب یا عثمان بن عفان میرسد، به سرعت قاتلان آنان افرادی کافر یا فاسق و ملعون خوانده میشوند ؟!
✅🔚✅ پاسخ اینست که نویسندگان چنین مطالبی نواصب هستند.
یعنی غزالی، اردبیلی، متولی و سایر این گونه خبیثان، همگی اهل نصب عداوت با امیر المؤمنین علیه السلام و خاندان طاهرین عترت می باشند. چرا؟ بدین دلیل:
پیغمبر اکرم صلیالله علیه و آله در غدیر خم فرمودند: «من کنت مولاه .... اللهم وال من والاه و عاد من عاداه . . . »
موالات حضرت امیر علیهالسلام در مقابل دشمنی ورزیدن با حضرت ع قرار گرفته است.
رسول اکرم صلیالله علیه و آله در جای دیگری فرمودند هر کس غیر علی ع را بر او مقدم بدارد با او دشمنی ورزیده است.
«اللَّهُمَّ إِنْ بَغَتْ قُرَيْشٌ عَلَيْهِ وَ قَدَّمَتْ غَيْرَهُ عَلَيْه . . . »
(غیبت نعمانی، ص 143، نشر صدوق)
👈🏼👈🏼 پس این نویسندگان ناصبی اند.
🔗 پیشنهاد مطالعه:
۱- یزید مسلمان است و هر کس او را لعن کند ،
ملعون است!
۲- پاسخ کوبنده شُعراء به دفاع غزالی از یزید
➖➖➖➖➖
@borrhan
◼️ابو حامد غزالی، متولی و سایر علمای اهل سنت : یزید جزو مؤمنین است !
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻در طول تاریخ از زمان خروج امام حسین و عدم بیعت با یزید بن معاویة بن ابی سفیان - لعنهم الله - تا به امروز همواره جمع قابل توجهی از علماء و بزرگان مخالفین شیعه بوده اند که به هر طریق ممکن در پی مشروعیت بخشیدن به حکومت یزید لعنه الله و دفاع از وی بوده اند.
هر چند جمعی از علمای اهل سنت یزید را لعن کرده اند ، اما متأسفانه این دفاع و تبریر تا جایی پیش رفته است که جمع قابل توجهی از علمای اهل سنت، یزید بن معاویه را جزو مؤمنین دانسته اند!
👤جمال الدین اردبیلی - عالم اهل سنت - مینویسد :
🔸والباغون لیسوا بفسقة ولا کفرة ولکنهم مخطئون فیما یفعلون ویذهبون إلیه، فلا یجوز الطعن فی معاویة رضی الله عنه فإنه من کبار الصحابة ، ولا یجوز لعن یزید ولا تکفیره ، فإنه من جملة المؤمنین، وأمره فی مشیئة الله تعالى إن شاء رحمه وإن شاء عذبه قاله الغزالی والمتولی وغیرهما.
📗📓جمال الدین الأردبیلی، یوسف بن إبراهیم (المتوفى 779 هـ)، الأنوار لأعمال الأبرار، ج3، ص 270، تقدیم : حسین عبد الله العلی، تحقیق : خلف مفضی مطلق، الناشر : دار الضیاء، الطبعة : الأولى، 1427 هـ - 2006 م.
#ترجمه : بغاة فاسق و کافر نیستند بلکه در آن چه انجام می دهند و بدان معتقدند خطاکارند. بنا بر این طعن وارد کردن در #معاویه جایز نیست چرا که او از بزرگان صحابه است و نه لعن #یزید و نه تکفیرش جایز نیست چرا که از مؤمنین است و امرش بر مشیت و خواست خداوند است که اگر بخواهد او را مورد رحمت خویش قرار می دهد و اگر بخواهد او را عذاب می کند. این را غزالی و متولی و غیر از آن دو گفته اند.
⁉️❔سوال مهمی که مطرح میشود آن است که چرا مخالفین شیعه هرگاه بحث به اهل بیت علیهم السلام می رسد ، تمامی توجیهها از سوی مخالفین شیعه صورت میگیرد تا دشمنان و قاتلان آنان وجیه جلوه داده شوند اما وقتی کار به قاتلان افرادی مانند عمر بن خطاب یا عثمان بن عفان میرسد، به سرعت قاتلان آنان افرادی کافر یا فاسق و ملعون خوانده میشوند ؟!
✅🔚✅ پاسخ اینست که نویسندگان چنین مطالبی نواصب هستند.
یعنی غزالی، اردبیلی، متولی و سایر این گونه خبیثان، همگی اهل نصب عداوت با امیر المؤمنین علیه السلام و خاندان طاهرین عترت می باشند. چرا؟ بدین دلیل:
پیغمبر اکرم صلیالله علیه و آله در غدیر خم فرمودند: «من کنت مولاه .... اللهم وال من والاه و عاد من عاداه . . . »
موالات حضرت امیر علیهالسلام در مقابل دشمنی ورزیدن با حضرت ع قرار گرفته است.
رسول اکرم صلیالله علیه و آله در جای دیگری فرمودند هر کس غیر علی ع را بر او مقدم بدارد با او دشمنی ورزیده است.
«اللَّهُمَّ إِنْ بَغَتْ قُرَيْشٌ عَلَيْهِ وَ قَدَّمَتْ غَيْرَهُ عَلَيْه . . . »
(غیبت نعمانی، ص 143، نشر صدوق)
👈🏼👈🏼 پس این نویسندگان ناصبی اند.
🔗 پیشنهاد مطالعه:
۱- یزید مسلمان است و هر کس او را لعن کند ،
ملعون است!
۲- پاسخ کوبنده شُعراء به دفاع غزالی از یزید
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎