[ کانال برهان ]
#منجی (۲۳۲) #عصمت #اهلسنت_و_مهدویت (۱۱۱) ✅ حضرت مهدی ارواحنافداه در انجیل 💡بشارت کتاب مکاشفه یوحنا درباره ظهور منجی ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ چنانکه میدانیم : کتاب مکاشفه یوحنا بنابر عقیده مسیحیان ، از جانب خداوند و حضرت عیسی علیهالسلام ، بر یوحنای رسول - از حواریون…
🔻بشارت مکاشفه یوحنا:
موعودی با عصای آهنین که نظم باطل جهانی را در هم میشکند؛ ملقب به «منصور» است و عصمت دارد و از ابتدای حیات از دست ظالمان غیبت میکند و توسط مسیح یاری میشود و فرزند مادری بزرگوار است، مادری که تاجی از دوازده ستاره بر سر دارد...
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51293
https://t.me/borrhan/51294
موعودی با عصای آهنین که نظم باطل جهانی را در هم میشکند؛ ملقب به «منصور» است و عصمت دارد و از ابتدای حیات از دست ظالمان غیبت میکند و توسط مسیح یاری میشود و فرزند مادری بزرگوار است، مادری که تاجی از دوازده ستاره بر سر دارد...
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51293
https://t.me/borrhan/51294
فایل pdf كتاب القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر (عجّلاللهفرجهالشریف)
اثر شهاب الدین احمد بن محمد هیتمی مکی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4511
🔻این کتاب که در مقدمه با این حدیث نبوی آغاز میشود : «هر کس خروج مَهدی را انکار کند کافر شده است» مروری است کوتاه بر #علائم_ظهور حضرت مهدی ارواحنافداه و حوادث مقارن با آن ؛ ادعای مدعیان مهدویت، نویسنده را بر آن داشته تا برخی از احادیث نقل شده در زمین مشخصات مهدی موعود علیهالسلام و علائم ظهور ایشان را گردآوری نماید؛
🔻پایان کتاب، رساله مختصری از جلال الدین سیوطی با عنوان «العرف الوری فی اخبار المهدی عجّلاللهفرجهالشریف» پیرامون بیان احادیثی که به برخی از علائم ظهور اشاره دارند، آمده است که صرف نقل روایات میباشد.
⚠️ نشر این کتاب که به #قاعده_الزام در اختیار محققین بزرگوار قرار میگیرد به معنای تایید کل محتوای آن نیست.
#اهلسنت_و_مهدویت (۱۱۲)
اثر شهاب الدین احمد بن محمد هیتمی مکی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4511
🔻این کتاب که در مقدمه با این حدیث نبوی آغاز میشود : «هر کس خروج مَهدی را انکار کند کافر شده است» مروری است کوتاه بر #علائم_ظهور حضرت مهدی ارواحنافداه و حوادث مقارن با آن ؛ ادعای مدعیان مهدویت، نویسنده را بر آن داشته تا برخی از احادیث نقل شده در زمین مشخصات مهدی موعود علیهالسلام و علائم ظهور ایشان را گردآوری نماید؛
🔻پایان کتاب، رساله مختصری از جلال الدین سیوطی با عنوان «العرف الوری فی اخبار المهدی عجّلاللهفرجهالشریف» پیرامون بیان احادیثی که به برخی از علائم ظهور اشاره دارند، آمده است که صرف نقل روایات میباشد.
⚠️ نشر این کتاب که به #قاعده_الزام در اختیار محققین بزرگوار قرار میگیرد به معنای تایید کل محتوای آن نیست.
#اهلسنت_و_مهدویت (۱۱۲)
Forwarded from دینکلاس
#صدقه
#صدقه_نیمه_شعبان
آخرین صدقه سال ۱۴۰۰
به نیت سلامتی و شادکامی صدقه دهندگان و خانواده های محترم ایشان و به نیت سلامتی امام عصر عجل الله فرجه الشریف
یک راس گوسفند تهیه کرده و قربانی می کنیم و به خانواده های نیازمندان؛ ایتام و فقرا می رسانیم.
حداقل مبلغ مورد نیاز سه میلیون و ششصد
ثواب صدقه را به امام عصر عجل الله فرجه الشریف تقدیم می کنیم. باشد که حضرتش از ما راضی و خشنود باشند .
شماره کارت :
6037 9972 7567 5909
به نام اقای سعید پهلوانی
دوستان بعد از واریز نیاز به اعلام نیست ...
@dinclass
#صدقه_نیمه_شعبان
آخرین صدقه سال ۱۴۰۰
به نیت سلامتی و شادکامی صدقه دهندگان و خانواده های محترم ایشان و به نیت سلامتی امام عصر عجل الله فرجه الشریف
یک راس گوسفند تهیه کرده و قربانی می کنیم و به خانواده های نیازمندان؛ ایتام و فقرا می رسانیم.
حداقل مبلغ مورد نیاز سه میلیون و ششصد
ثواب صدقه را به امام عصر عجل الله فرجه الشریف تقدیم می کنیم. باشد که حضرتش از ما راضی و خشنود باشند .
شماره کارت :
6037 9972 7567 5909
به نام اقای سعید پهلوانی
دوستان بعد از واریز نیاز به اعلام نیست ...
@dinclass
✅ طعن جالب موحوم شيخ على اكبر نهاوندى بر اهل سنت و کسانی که در اسناد #تولد حضرت مهدی ارواحنافداه تشکیک کنند!
«...اگر مقصودشان این است که ما چگونگی ولادت و کیفیّت آن را به شهادت یک زن مستند مینماییم؛ آری! چنین است که میگویند؛ چون بر کیفیّت ولادت آن حضرت و سایر ذوات مقدّسه از آبای کرامش، بلکه دوستان ایشان نیز جز چند نفر زن، شهادت نداشته و ندارند و ما طایفه امامیّه به این مطلب افتخار مینماییم و کسانی که این معنی را وسیله طعن بر امامیّه قرار دادهاند، هنیئا لهم و لوالدیهم که مردان بسیار و ذکور بی شمار، کیفیّت ولادت آنان را معاینه و دیدار مینمایند.»
📕كتاب : العبقری الحسان فی احوال مولانا صاحب الزمان (عج) تأليف : علی اکبر نهاوندی
ناشر : مسجد مقدس جمکران - سال چاپ : 1388 - جلد : 3 صفحه : 253
مطالعه آنلاین کتاب
پیدیاف کتاب
#شبهات_مهدوی
@borrhan
«...اگر مقصودشان این است که ما چگونگی ولادت و کیفیّت آن را به شهادت یک زن مستند مینماییم؛ آری! چنین است که میگویند؛ چون بر کیفیّت ولادت آن حضرت و سایر ذوات مقدّسه از آبای کرامش، بلکه دوستان ایشان نیز جز چند نفر زن، شهادت نداشته و ندارند و ما طایفه امامیّه به این مطلب افتخار مینماییم و کسانی که این معنی را وسیله طعن بر امامیّه قرار دادهاند، هنیئا لهم و لوالدیهم که مردان بسیار و ذکور بی شمار، کیفیّت ولادت آنان را معاینه و دیدار مینمایند.»
📕كتاب : العبقری الحسان فی احوال مولانا صاحب الزمان (عج) تأليف : علی اکبر نهاوندی
ناشر : مسجد مقدس جمکران - سال چاپ : 1388 - جلد : 3 صفحه : 253
مطالعه آنلاین کتاب
پیدیاف کتاب
#شبهات_مهدوی
@borrhan
[ کانال برهان ]
📽 ویدیو کلیپ " رویای وصال ... " 🔸 رنگ رؤیا زدهام بر افق دیده و دل تا تماشا کنم آن شاهد رؤیایی را... 📌تقدیم به عمویِامام مضطر حضرت عباسبنحیدرعلیهمالسلام 🔹 جدیدترین اثر گروه فرهنگی نوای یاس به مناسبت #نیمه_شعبان ۱۳۹۹ @borrhan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽 ویدیو کلیپ « لــبــخـــنـد عــــرش »
🔸 با نــور نـوشـتـنـد به پـیـشانی خورشید
ماهی که جهان منتظرش بود درخشید
🎉 به مناسبت #نیمه_شعبان میـلاد قطب عالـم امـکان ، حضرت صاحب الزمان، ارواحنا الفداه
☘️ اثر جدید گروه فرهنگی نوای یاس
@borrhan
🔸 با نــور نـوشـتـنـد به پـیـشانی خورشید
ماهی که جهان منتظرش بود درخشید
🎉 به مناسبت #نیمه_شعبان میـلاد قطب عالـم امـکان ، حضرت صاحب الزمان، ارواحنا الفداه
☘️ اثر جدید گروه فرهنگی نوای یاس
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔚شیخ عریفی وهابی :
مهدویت امری ثابت شده است و دو فایده بر آمدن حضرت امام مهدی علیهالسلام مترتب میباشد؛ یکی فایدۀ دینی و دیگری فایدۀ دنیوی.
🔻فایدۀ دینی چیست؟ مردم را جمع میکند، دین را گسترش میدهد، حق را غالب میگرداند، عدل را بر جور غالب میکند.
🔻فایدۀ دنیوی اینست که زمین کشت و زرع خود را بروز میدهد؛ و در بعضی از روایات آمده است که از یک لقاح گوسفندان تعداد زیادی بره تکثیر میشود؛ و همچنین در احادیث، ثابت شده است که پانزده، بیست نفر بر سر یک انار مینشینند و آن را میخورند؛ سپس آن را برمیگردانند؛ و از کاسۀ آن برای خود سایبان درست میکنند.
(اصل حدیث مورد استناد این شیخ وهابی این است:
«فيومئذٍ تأكلُ العصابةُ منَ الرِّمَّانةِ، فتُشبعُهُم، ويستظلُّونَ بقِحفِها،»
که در سنن ابن ماجه و جاهای دیگر آمده است.)
#اهلسنت_و_مهدویت #قاعده_الزام
#منجی
@borrhan
مهدویت امری ثابت شده است و دو فایده بر آمدن حضرت امام مهدی علیهالسلام مترتب میباشد؛ یکی فایدۀ دینی و دیگری فایدۀ دنیوی.
🔻فایدۀ دینی چیست؟ مردم را جمع میکند، دین را گسترش میدهد، حق را غالب میگرداند، عدل را بر جور غالب میکند.
🔻فایدۀ دنیوی اینست که زمین کشت و زرع خود را بروز میدهد؛ و در بعضی از روایات آمده است که از یک لقاح گوسفندان تعداد زیادی بره تکثیر میشود؛ و همچنین در احادیث، ثابت شده است که پانزده، بیست نفر بر سر یک انار مینشینند و آن را میخورند؛ سپس آن را برمیگردانند؛ و از کاسۀ آن برای خود سایبان درست میکنند.
(اصل حدیث مورد استناد این شیخ وهابی این است:
«فيومئذٍ تأكلُ العصابةُ منَ الرِّمَّانةِ، فتُشبعُهُم، ويستظلُّونَ بقِحفِها،»
که در سنن ابن ماجه و جاهای دیگر آمده است.)
#اهلسنت_و_مهدویت #قاعده_الزام
#منجی
@borrhan
🕊نهایت آرزوی مشتاقان
امام حسن عسکری علیه السلام خطاب به امام عصر ارواحنا فداه فرمودند:
🔶«…إعلَم يا بُنَيَّ ! إنَّ قلوبَ أهلِ الطّاعَةِ و الإخلاصِ نزع إليكَ مِثلُ الطّيرِ إذا امت أوكارِها…
پسر عزیزم ! بدان که قلبهای اهل طاعت و اخلاص به سوی تو پَر میکشد، آن گونه که پرنده به سوی آشیانهاش»
📔 بحارالانوار ج۵۲ص۳۵
@borrhan
امام حسن عسکری علیه السلام خطاب به امام عصر ارواحنا فداه فرمودند:
🔶«…إعلَم يا بُنَيَّ ! إنَّ قلوبَ أهلِ الطّاعَةِ و الإخلاصِ نزع إليكَ مِثلُ الطّيرِ إذا امت أوكارِها…
پسر عزیزم ! بدان که قلبهای اهل طاعت و اخلاص به سوی تو پَر میکشد، آن گونه که پرنده به سوی آشیانهاش»
📔 بحارالانوار ج۵۲ص۳۵
@borrhan
#معجزات_الائمه
#نقد_مدعی_یمانی
✅ تمام معجزات انبیاء و اوصیاء در اختیار امام عصر عليهالسلام
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
محدث جلیل القدر شیخ حر عاملی رضوان اللّه علیه مینویسد:
🔹و قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن أبی نصر عن حماد بن عیسى عن عبد اللّه بن أبی یعفور قال: قال أبو عبداللّه جعفر بن محّمد عليهالسلام: ما من معجزة من معجزات الأنبیاء و الأوصیاء إلا و یظهر اللّه تبارک و تعالى مثلها فی ید قائمنا لإتمام الحجة على الأعداء
فضل بن شاذان نیشابوری رضوان اللّه علیه در کتاب اثبات الرجعة روایت کرده است که عبداللّه بن ابی یعفور نقل کرده است که امام صادق عليهالسلام فرمودند: هیچ معجزهای از معجزات انبیاء و اوصیاء نیست مگر این که خداوند تبارک و تعالی مثل آن را به دست قائم عليهالسلام ظاهر میگرداند تا بر دشمنان اتمام حجت کند.
📔 کتاب: اثبات الهداة تالیف شیخ حر عاملی جلد ۵ صفحه ۳۲۸ چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات
http://bit.ly/2FALc6z
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔻آیت اللّه میرزا محّمد تقی موسوی اصفهانی رضوان اللّه علیه در مورد سند روایت چنین مینویسد:
ما رواه الشیخ الأجل محمد بن الحر العاملی (رحمه اللّه) فی کتاب إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات عن کتاب إثبات الرجعة للفضل بن شاذان(رحمه اللّه) أنه روى بإسناد صحیح عن الامام الصادق عليهالسلام أنه قال : ما من معجزة من معجزات الأنبیاء والأوصیاء إلا و یظهر اللّه تبارک وتعالى مثلها فی ید قائمنا لإتمام الحجة على الأعداء إنتهى ونعم ما قیل : آنچه خوبان همه دارند توتنها داری .
شیخ بزرگوار شیخ حر عاملی رحمه اللّه در کتاب اثباة الهداة بالنصوص و المعجزات از کتاب اثبات الرجعة فضل بن شاذان رحمه اللّه به #سند_صحیح نقل کرده است که امام صادق عليهالسلام فرمودند: هیچ معجزهای از معجزات انبیاء و اوصیاء نیست مگر این که خداوند تبارک و تعالی مثل آن را به دست قائم عليهالسلام ظاهر میگرداند تا بر دشمنان اتمام حجت کند. و چه خوب گفتهاند: آن چه خوبان همه دارند تو تنها داری.
📔کتاب مکیال المکارم تالیف آیت اللّه میرزا محّمد تقی موسوی اصفهانی جلد ۱ صفحه ۲۲۵ چاپ موسسه الامام المهدی عليهالسلام
http://bit.ly/2xi78i8
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد)
➖➖➖➖➖
🟥 باید بدانید که طریقیت داشتن معجزه در تعیین و شناخت حجت الهی ، ادعای اجماعی علمای شیعه است؛
به عنوان نمونه :
محقق حلی رضوان الله تعالی علیه از فقهای بزرگ شیعه و از متکلمین نام آشنای عرصه امامت و ولایت در مورد معچزه مینویسند:
قالت الامامیة : ال طریق إلى تعیینه إال النص والمعجز .
امامیه گفتند : نص و معجزه تنها راههای تعیین امام میباشند.
📗المسلك فی أصول الدین وتلیه الرسالة الماتعیة، ص210 ، المحقق الحلی، تحقیق: رضا األستادی، ناشر: مجمع البحوث اإلسالمیة - مشهد - ایران: الثانیة، 1421 - 1379 ش.
🔚✅🔚 معجزه وسیلهای است برای اتمام حجت. یعنی وقتی کسی زیر بار حق نمیرود؛ و بازی در میآورد معصوم علیه السلام با او محاجه میکنند. نهایتاً، کار به نشان دادن معجزه کشیده میشود. در این مرحله، افراد صحیح ایمان میآورند؛ و افراد نا مستقیم هلاک میشوند.
از این رو میتوان گفت تقریباً، هیچ فرستاده یا وصی الهی بی نیاز از اعجاز نبوده است.
➖➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
✅ تمام معجزات انبیاء و اوصیاء در اختیار امام عصر عليهالسلام
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
محدث جلیل القدر شیخ حر عاملی رضوان اللّه علیه مینویسد:
🔹و قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن أبی نصر عن حماد بن عیسى عن عبد اللّه بن أبی یعفور قال: قال أبو عبداللّه جعفر بن محّمد عليهالسلام: ما من معجزة من معجزات الأنبیاء و الأوصیاء إلا و یظهر اللّه تبارک و تعالى مثلها فی ید قائمنا لإتمام الحجة على الأعداء
فضل بن شاذان نیشابوری رضوان اللّه علیه در کتاب اثبات الرجعة روایت کرده است که عبداللّه بن ابی یعفور نقل کرده است که امام صادق عليهالسلام فرمودند: هیچ معجزهای از معجزات انبیاء و اوصیاء نیست مگر این که خداوند تبارک و تعالی مثل آن را به دست قائم عليهالسلام ظاهر میگرداند تا بر دشمنان اتمام حجت کند.
📔 کتاب: اثبات الهداة تالیف شیخ حر عاملی جلد ۵ صفحه ۳۲۸ چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات
http://bit.ly/2FALc6z
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🔻آیت اللّه میرزا محّمد تقی موسوی اصفهانی رضوان اللّه علیه در مورد سند روایت چنین مینویسد:
ما رواه الشیخ الأجل محمد بن الحر العاملی (رحمه اللّه) فی کتاب إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات عن کتاب إثبات الرجعة للفضل بن شاذان(رحمه اللّه) أنه روى بإسناد صحیح عن الامام الصادق عليهالسلام أنه قال : ما من معجزة من معجزات الأنبیاء والأوصیاء إلا و یظهر اللّه تبارک وتعالى مثلها فی ید قائمنا لإتمام الحجة على الأعداء إنتهى ونعم ما قیل : آنچه خوبان همه دارند توتنها داری .
شیخ بزرگوار شیخ حر عاملی رحمه اللّه در کتاب اثباة الهداة بالنصوص و المعجزات از کتاب اثبات الرجعة فضل بن شاذان رحمه اللّه به #سند_صحیح نقل کرده است که امام صادق عليهالسلام فرمودند: هیچ معجزهای از معجزات انبیاء و اوصیاء نیست مگر این که خداوند تبارک و تعالی مثل آن را به دست قائم عليهالسلام ظاهر میگرداند تا بر دشمنان اتمام حجت کند. و چه خوب گفتهاند: آن چه خوبان همه دارند تو تنها داری.
📔کتاب مکیال المکارم تالیف آیت اللّه میرزا محّمد تقی موسوی اصفهانی جلد ۱ صفحه ۲۲۵ چاپ موسسه الامام المهدی عليهالسلام
http://bit.ly/2xi78i8
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد)
➖➖➖➖➖
🟥 باید بدانید که طریقیت داشتن معجزه در تعیین و شناخت حجت الهی ، ادعای اجماعی علمای شیعه است؛
به عنوان نمونه :
محقق حلی رضوان الله تعالی علیه از فقهای بزرگ شیعه و از متکلمین نام آشنای عرصه امامت و ولایت در مورد معچزه مینویسند:
قالت الامامیة : ال طریق إلى تعیینه إال النص والمعجز .
امامیه گفتند : نص و معجزه تنها راههای تعیین امام میباشند.
📗المسلك فی أصول الدین وتلیه الرسالة الماتعیة، ص210 ، المحقق الحلی، تحقیق: رضا األستادی، ناشر: مجمع البحوث اإلسالمیة - مشهد - ایران: الثانیة، 1421 - 1379 ش.
🔚✅🔚 معجزه وسیلهای است برای اتمام حجت. یعنی وقتی کسی زیر بار حق نمیرود؛ و بازی در میآورد معصوم علیه السلام با او محاجه میکنند. نهایتاً، کار به نشان دادن معجزه کشیده میشود. در این مرحله، افراد صحیح ایمان میآورند؛ و افراد نا مستقیم هلاک میشوند.
از این رو میتوان گفت تقریباً، هیچ فرستاده یا وصی الهی بی نیاز از اعجاز نبوده است.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#معجزات_الائمه #نقد_مدعی_یمانی ✅ تمام معجزات انبیاء و اوصیاء در اختیار امام عصر عليهالسلام ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ محدث جلیل القدر شیخ حر عاملی رضوان اللّه علیه مینویسد: 🔹و قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن أبی نصر عن حماد بن عیسى عن عبد اللّه بن أبی یعفور قال:…
🔻تمام معجزات انبیاء و اوصیای پیامبران علیهمالسلام برای اتمام حجت بر همگان در اختیار امام عصر ارواحنا فداه
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51307
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51307
فایل pdf کتاب امام مهدی علیهالسلام از ولادت تا ظهور به قلم آقای محمد کاظم قزوینی ، بالغ بر ۹۰۰صفحه و در بیست و چهار فصل در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4520
https://t.me/borrhanlibrary/4520
Audio
#اطلاعیه
🔻اخیراً، صدیقۀ وسمقی (زادهٔ ۱۳۴۰ تهران) شاعر، نویسنده، تحلیلگر مسایل سیاسی، اجتماعی ایرانی ساکن سوئد ، کتابی را منتشر کردهاند تحت عنوان «مسیر پیامبری» و متأسفانه در ابتدای کتاب ادعای بزرگی مطرح میشود که گویی دعوت پیامبران مبنی بر اینکه پیامی از جانب خدا دریافت کرده اند واقعیت عینی ندارد و ارتباط با خدا فقط ساخته ذهن پیامبران بوده!
و این یعنی خانم وسمقی منکر کل ادیان الهی شده است!!!
🔸با توجه به این که این کتاب در شبکه های اجتماعی بسیار سر و صدا کرده و بازتاب فراوانی داشته است؛ و بنا به تقاضای برخی از کاربران محترم ، استاد بزرگوار جناب آقای مهندس #ناصر_دیبایی ، بررسی مختصری پیرامون این کتاب انجام دادهاند.
🎙ان شاء الله، در قالب جلسات نیمساعته ، نقد این کتاب برای #اولین_بار توسط کانال برهان به صورت فایل صوتی نشر داده خواهد شد.
🔚 پس از استماع این مباحث به ضعف محتوا و ضعف منابع و تناقضات کتاب و فقر شدید علمی نویسنده واقف خواهید شد؛
و اذعان خواهید کرد که این کتاب فاقد حتی حداقل انتظارات از اصول تحقیق و نظر است.
🔗 جلسه دوم
#جلسه_سوم
#نقد_کتاب_مسیر_پیامبری
#نقد_منحرفین
#نشر_دهید
➖➖➖➖
@borrhan
🔻اخیراً، صدیقۀ وسمقی (زادهٔ ۱۳۴۰ تهران) شاعر، نویسنده، تحلیلگر مسایل سیاسی، اجتماعی ایرانی ساکن سوئد ، کتابی را منتشر کردهاند تحت عنوان «مسیر پیامبری» و متأسفانه در ابتدای کتاب ادعای بزرگی مطرح میشود که گویی دعوت پیامبران مبنی بر اینکه پیامی از جانب خدا دریافت کرده اند واقعیت عینی ندارد و ارتباط با خدا فقط ساخته ذهن پیامبران بوده!
و این یعنی خانم وسمقی منکر کل ادیان الهی شده است!!!
🔸با توجه به این که این کتاب در شبکه های اجتماعی بسیار سر و صدا کرده و بازتاب فراوانی داشته است؛ و بنا به تقاضای برخی از کاربران محترم ، استاد بزرگوار جناب آقای مهندس #ناصر_دیبایی ، بررسی مختصری پیرامون این کتاب انجام دادهاند.
🎙ان شاء الله، در قالب جلسات نیمساعته ، نقد این کتاب برای #اولین_بار توسط کانال برهان به صورت فایل صوتی نشر داده خواهد شد.
🔚 پس از استماع این مباحث به ضعف محتوا و ضعف منابع و تناقضات کتاب و فقر شدید علمی نویسنده واقف خواهید شد؛
و اذعان خواهید کرد که این کتاب فاقد حتی حداقل انتظارات از اصول تحقیق و نظر است.
🔗 جلسه دوم
#جلسه_سوم
#نقد_کتاب_مسیر_پیامبری
#نقد_منحرفین
#نشر_دهید
➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_تصوف
⁉️❔تفاوت #معجزه و #خوارق_عادات صوفیه چیست؟؟؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻اگر شخصی مدعی شود که از جانب سلطان دارای حکم خاصی است باید نشان و مُهری از سلطان را به همراه داشته باشد که بتواند دعوی خود را ثابت کند در غیر این صورت هیچ کس سخن او را باور نمی کند.
انسان نیز وقتی چنین نشانی را از طرف نماینده سلطان دید، به دستور عقل، حکم آن شخص را به عنوان نماینده سلطان قبول میکند.
انبیاء و اوصیاء ادعایی بس عظیم و مهم دارند و آن ارتباط با پروردگار عالم است؛
خداوند متعال که خالق و ناظم و حافظ این نظام شگرف طبیعت و خلقت است به این حجت های خود (انبیا و اوصیا) بیّنه و نشانهای عطا میکند تا مردم آنها را به عنوان نماینده و سخنگو و خلیفه خدا بشناسند.
از این نشانه در کلام قرآن کریم به #بینه و در کلام روایات به #معجزه تعبیر میشود.
🔚🔚 #معجزه یک فعل خارق العاده و قانون شکن است که بر خلاف نظام عرفی و طبیعی صورت میگیرد.
اما صرف خارق العاده بودن برای معجزه دانستن یک فعل کافی نیست.
همچنانکه فیلم هایی از صوفیان و مدعیان دروغین بی شمار دیدهاید که برخی از افعال محدود خارق العاده را انجام میدهند.
#معجزه امر خارق العاده ای است که
3⃣ خصوصیت دارد:
🔹1- از حد و توان بشر خارج است.
مقصود توان جسمی و روحی است. یعنی حتی کسی که ریاضت کشیده و قدرت های روح خود را آزاد کرده است نیز در انجام آن توانا نیست. لذا اخبار غیبی محدود و جابه جا کردن اجسام و سیخ فرون کردن در بدن و ... هیچ کدام از مصادیق معجزه نیست؛ زیرا بشر بر انجام آن تواناست.
🔹2- بدون تعلیم و تعلم حاصل شده و از طرف خدا عطا میگردد؛ در واقع اکتسابی نیست.
یعنی شخص نبی و وصی، نه خضر راه داشته و نه پیر طریق و نه استاد علوم غریبه و نه ریاضت کشیده و نه چله برداشته و نه وِرد خونده و نه با جنیان اتصال گرفته!
بلکه «أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي» به عنایت خدا، ناگهان بر انجام فعل معجزه قادر میشود؛
مانند جریان عصای موسی و زنده کردن انسان توسط عیسی علی نبینا و آله و علیهما السلام
🔹3- همراه با ادعای نبوت و وصایت است.
☑️ اما فرق اساسی معجزه و خوارق عادات صوفیه این است:
مرتاض های عارف و صوفی، بنابر ریاضتی که کشیده اند به انجام پاره ای از اعمال قادر هستند،
اما این اعمال بسیار محدود و محصور و مقید است لذا اگر به او بگویند ماه را دو نیم کن! خندهاش میگیرد درحالیکه اگر به نبی بگویند در جا آن را دو نیم میکند.
لذا معجزه غیر محدود و مطلق است اما خوارق صوفیه و سحر ساحران و کاهنان محدود و محصور به میزان آموزش و تعلیم آنهاست .
🔚✅🔚 نتیجه آنکه : هر معجزه ای خرق عادت است ولی هر خرق عادتی معجزه نیست ؛ خرق عادت را افراد غیر معصوم و حتی، بیاعتقاد به دین مبین هم میتوانند داشته باشند؛ اما اعجاز فقط در انحصار معصومین علیهم السلام است. معجزه آیت صدق نبی است یعنی اول شخص مدعی است مِن جانب اللّه است و پس از آن برای اثبات مدعا آیتی اعجازگون ارائه میدهد. و ضمنا مدعایش مقرون به تحدی است.
🟨 حسن ختام هم روایت نورانی امام صادق صلوات الله علیه که از ایشان پرسیدند:
▫️قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام لِأَيِّ عِلَّةٍ أَعْطَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَعْطَاكُمُ الْمُعْجِزَةَ؟
چرا خداوند به انبیا و رسل خود #معجزه عطا کرد؟
▫️فَقَالَ لِيَكُونَ دَلِيلًا عَلَى صِدْقِ مَنْ أَتَى بِهِ وَ الْمُعْجِزَةُ عَلَامَةٌ لِلَّهِ لَا يُعْطِيهَا إِلَّا أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ حُجَجَهُ لِيُعْرَفَ بِهِ صِدْقُ الصَّادِقِ مِنْ كَذِبِ الْكَاذِبِ.
حضرت فرمودند: به علت اینکه نشانهای باشد بر راستگویی کسی که آن معجزه را میآورد.
گویی سائل میپنداشت که معجزه مخصوص انبیائست!
لذا صادق آل محمد علیهم السلام بینش او را اصلاح کرده و میفرمایند: معجزه نشانه ای از طرف خداست که فقط به #انبیا و #رسل و #حجت هایش میدهد تا از این طریق راستگویی راستگویان از دروغگویی دروغگویان روشن شود.
📚علل الشرائع، ج۱، ص۱۲۲
➖➖➖➖➖
@borrhan
⁉️❔تفاوت #معجزه و #خوارق_عادات صوفیه چیست؟؟؟
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻اگر شخصی مدعی شود که از جانب سلطان دارای حکم خاصی است باید نشان و مُهری از سلطان را به همراه داشته باشد که بتواند دعوی خود را ثابت کند در غیر این صورت هیچ کس سخن او را باور نمی کند.
انسان نیز وقتی چنین نشانی را از طرف نماینده سلطان دید، به دستور عقل، حکم آن شخص را به عنوان نماینده سلطان قبول میکند.
انبیاء و اوصیاء ادعایی بس عظیم و مهم دارند و آن ارتباط با پروردگار عالم است؛
خداوند متعال که خالق و ناظم و حافظ این نظام شگرف طبیعت و خلقت است به این حجت های خود (انبیا و اوصیا) بیّنه و نشانهای عطا میکند تا مردم آنها را به عنوان نماینده و سخنگو و خلیفه خدا بشناسند.
از این نشانه در کلام قرآن کریم به #بینه و در کلام روایات به #معجزه تعبیر میشود.
🔚🔚 #معجزه یک فعل خارق العاده و قانون شکن است که بر خلاف نظام عرفی و طبیعی صورت میگیرد.
اما صرف خارق العاده بودن برای معجزه دانستن یک فعل کافی نیست.
همچنانکه فیلم هایی از صوفیان و مدعیان دروغین بی شمار دیدهاید که برخی از افعال محدود خارق العاده را انجام میدهند.
#معجزه امر خارق العاده ای است که
3⃣ خصوصیت دارد:
🔹1- از حد و توان بشر خارج است.
مقصود توان جسمی و روحی است. یعنی حتی کسی که ریاضت کشیده و قدرت های روح خود را آزاد کرده است نیز در انجام آن توانا نیست. لذا اخبار غیبی محدود و جابه جا کردن اجسام و سیخ فرون کردن در بدن و ... هیچ کدام از مصادیق معجزه نیست؛ زیرا بشر بر انجام آن تواناست.
🔹2- بدون تعلیم و تعلم حاصل شده و از طرف خدا عطا میگردد؛ در واقع اکتسابی نیست.
یعنی شخص نبی و وصی، نه خضر راه داشته و نه پیر طریق و نه استاد علوم غریبه و نه ریاضت کشیده و نه چله برداشته و نه وِرد خونده و نه با جنیان اتصال گرفته!
بلکه «أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي» به عنایت خدا، ناگهان بر انجام فعل معجزه قادر میشود؛
مانند جریان عصای موسی و زنده کردن انسان توسط عیسی علی نبینا و آله و علیهما السلام
🔹3- همراه با ادعای نبوت و وصایت است.
☑️ اما فرق اساسی معجزه و خوارق عادات صوفیه این است:
مرتاض های عارف و صوفی، بنابر ریاضتی که کشیده اند به انجام پاره ای از اعمال قادر هستند،
اما این اعمال بسیار محدود و محصور و مقید است لذا اگر به او بگویند ماه را دو نیم کن! خندهاش میگیرد درحالیکه اگر به نبی بگویند در جا آن را دو نیم میکند.
لذا معجزه غیر محدود و مطلق است اما خوارق صوفیه و سحر ساحران و کاهنان محدود و محصور به میزان آموزش و تعلیم آنهاست .
🔚✅🔚 نتیجه آنکه : هر معجزه ای خرق عادت است ولی هر خرق عادتی معجزه نیست ؛ خرق عادت را افراد غیر معصوم و حتی، بیاعتقاد به دین مبین هم میتوانند داشته باشند؛ اما اعجاز فقط در انحصار معصومین علیهم السلام است. معجزه آیت صدق نبی است یعنی اول شخص مدعی است مِن جانب اللّه است و پس از آن برای اثبات مدعا آیتی اعجازگون ارائه میدهد. و ضمنا مدعایش مقرون به تحدی است.
🟨 حسن ختام هم روایت نورانی امام صادق صلوات الله علیه که از ایشان پرسیدند:
▫️قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام لِأَيِّ عِلَّةٍ أَعْطَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَعْطَاكُمُ الْمُعْجِزَةَ؟
چرا خداوند به انبیا و رسل خود #معجزه عطا کرد؟
▫️فَقَالَ لِيَكُونَ دَلِيلًا عَلَى صِدْقِ مَنْ أَتَى بِهِ وَ الْمُعْجِزَةُ عَلَامَةٌ لِلَّهِ لَا يُعْطِيهَا إِلَّا أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ حُجَجَهُ لِيُعْرَفَ بِهِ صِدْقُ الصَّادِقِ مِنْ كَذِبِ الْكَاذِبِ.
حضرت فرمودند: به علت اینکه نشانهای باشد بر راستگویی کسی که آن معجزه را میآورد.
گویی سائل میپنداشت که معجزه مخصوص انبیائست!
لذا صادق آل محمد علیهم السلام بینش او را اصلاح کرده و میفرمایند: معجزه نشانه ای از طرف خداست که فقط به #انبیا و #رسل و #حجت هایش میدهد تا از این طریق راستگویی راستگویان از دروغگویی دروغگویان روشن شود.
📚علل الشرائع، ج۱، ص۱۲۲
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#اهلسنت_و_مهدویت (۱۱۴)
✅ بازگشت عیسی بن مریم علیهماالسلام و اقتدای او به حضرت مهدی ارواحنافداه در دو کتاب متقدم اهل سنت
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در کتب شیعه و اهل سنت، احادیث متعددی حکایت از بازگشت عیسی بن مریم علیهماالسلام و همراهی ایشان با امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در دوره پس از ظهور میکند؛
برخی محققین از جمله مرحوم آیتالله صافی گلپایگانی در کتاب #منتخب_الأثر ، جلد سوم، فصل ۸: «نزول عيسى بن مريم و صلاته خلف المهدي» بخشی از این روایات را گردآوری کردهاند. اما در این کتاب و اکثر کتب مشابه، دو نقل متقدم زیر از اهل سنت مورد توجه قرار نگرفته است:
1️⃣ یکی از قدیمیترین اعتقادنامههای به جا مانده از اهل سنت، کتاب شرح السنة است که نویسنده آن، فهرستی از اعتقادات مورد قبول اهل سنت را در زمان خود در بیش از ۱۳۰ بند بدست داده است.
🔻پیش از این تصور میشد نوشته أبو محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري (م. ۳۲۹ق)، عالم معروف حنبلی، است و به نام او نیز به انتشار رسیده بود. اما تحقیقات جدید ماهر جرار نشان داد که این کتاب از أبو عبد الله أحمد بن محمد بن غالب الباهلی ملقب به غلام خلیل (م. ۲۷۵ق)، عالم و واعظ بصری الاصل اهل سنت است که در میانه قرن سوم در بغداد میزیسته است. او میبایست این کتاب خود را همزمان با ولادت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و ابتدای دوره غیبت صغری نوشته باشد. اخیرا این کتاب با تحقیقی تازه توسط انتشارات بریل به انتشار رسیده است.
غلام خلیل در ابتدای کتاب خود (شرح السنة، مکتبة الغرباء، ۱۹۹۳م، ص ۷۵ که اسکن آن در ادامه خواهد آمد) پس از بیان لزوم ایمان به لزوم جماعت، پرهیز از بدعت، صفات خداوند، قیامت، #شفاعت ، جنت و نار، مینویسد:
🔸«والإيمان بالمسيح الدجال وبنزول عيسى ابن مريم، ينزل فيقتل الدجال ويتزوج، ويصلي خلف القائم من آل محمد صلى الله عليه وسلم، ويموت، ويدفنه»
🔚تعبیر «قائم من آل محمد صلی الله علیه و آله» از این نویسنده متقدم اهل سنت، بسیار قابل توجه است.
2️⃣ عبدالملک بن حبیب سلمی اندلسی (۲۳۸ یا ۲۳۹ق) فقیه و شاعر مالکی مغرب است که #مالک_بن_انس را درک کرده و از او حدیثی روایت کرده است. هر چند امروزه بسیاری از کتب او به جا مانده و منتشر شده، اما کمتر مورد رجوع محققان بوده است. یکی از آثار او «أشراط الساعة وذهاب الأخيار وبقاء الأشرار» است که در آن روایاتی در باب ملاحم و فتن #آخر_الزمان را گردآوری کرده است.
عبدالملک بن حبیب در باب «ما جاء في نزول عيسى بن مريم , عليهما السلام , وخروج الدجال» (صص ۱۴۵-۱۴۹) حدیثی طولانی را به نقل از وليد بن مسلم دمشقی (م. ۱۹۵) ذکر کرده که جزئیات بازگشت عیسی علیهالسلام و 🔚اقتدای او به مردی صالح از بنیهاشم که امام آن روز مسلمین است را روایت میکند:
« وحدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي عن الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن أخزم الأردبي قال: سمعت أبا الأعمش عبد الرحمن بن سمرة يحدث ...
ثم يرجع عيسى عليه السلام بالمسلمين إلى المسجد وقد أذن المسلمون لصلاة العصر (فتقوم) الصلاة عليه فيتقدم ذلك الإمام الهاشمي فيقدم الإمام عيسى عليه السلام , فيصلي بهم العصر ولا يصلي بهم صلاة غيرها وهو رجل صالح من بني هاشم، ثم يخرج عيسى عليه السلام ليلة يومه الذي نزل فيه ومعه ثلاثة آلاف صديق من أهل دمشق إلى الذين بجبل الخليل من المسلمين وهم تسعة آلاف من المقاتلين واثنا عشر ألف من الذرية فيصيرون إحدى وعشرين ألفا فيأتيهم في وجه المسجد وقد أذن مؤذنهم لصلاة الصبح فيعرفهم بنفسه فيلهمهم الله إلى تصديقه ويعصمهم من تكذيبهم إياه فيمسح على وجوههم ويبشرهم بدرجاتهم في الجنة ثم تقام الصلاة فيقدمهم إمام القوم فيقول عيسى عليه السلام كما قال أول مرة، فيتقدم بهم الهاشمي فيصلي بهم لا يصلي صلاة غيرها بهم وهو رجل من بني هاشم وهو إمام المسلمين يومئذ ... »
(ر.ک: تصویر الحاقی)
➖➖➖➖
@borrhan
✅ بازگشت عیسی بن مریم علیهماالسلام و اقتدای او به حضرت مهدی ارواحنافداه در دو کتاب متقدم اهل سنت
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در کتب شیعه و اهل سنت، احادیث متعددی حکایت از بازگشت عیسی بن مریم علیهماالسلام و همراهی ایشان با امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در دوره پس از ظهور میکند؛
برخی محققین از جمله مرحوم آیتالله صافی گلپایگانی در کتاب #منتخب_الأثر ، جلد سوم، فصل ۸: «نزول عيسى بن مريم و صلاته خلف المهدي» بخشی از این روایات را گردآوری کردهاند. اما در این کتاب و اکثر کتب مشابه، دو نقل متقدم زیر از اهل سنت مورد توجه قرار نگرفته است:
1️⃣ یکی از قدیمیترین اعتقادنامههای به جا مانده از اهل سنت، کتاب شرح السنة است که نویسنده آن، فهرستی از اعتقادات مورد قبول اهل سنت را در زمان خود در بیش از ۱۳۰ بند بدست داده است.
🔻پیش از این تصور میشد نوشته أبو محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري (م. ۳۲۹ق)، عالم معروف حنبلی، است و به نام او نیز به انتشار رسیده بود. اما تحقیقات جدید ماهر جرار نشان داد که این کتاب از أبو عبد الله أحمد بن محمد بن غالب الباهلی ملقب به غلام خلیل (م. ۲۷۵ق)، عالم و واعظ بصری الاصل اهل سنت است که در میانه قرن سوم در بغداد میزیسته است. او میبایست این کتاب خود را همزمان با ولادت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و ابتدای دوره غیبت صغری نوشته باشد. اخیرا این کتاب با تحقیقی تازه توسط انتشارات بریل به انتشار رسیده است.
غلام خلیل در ابتدای کتاب خود (شرح السنة، مکتبة الغرباء، ۱۹۹۳م، ص ۷۵ که اسکن آن در ادامه خواهد آمد) پس از بیان لزوم ایمان به لزوم جماعت، پرهیز از بدعت، صفات خداوند، قیامت، #شفاعت ، جنت و نار، مینویسد:
🔸«والإيمان بالمسيح الدجال وبنزول عيسى ابن مريم، ينزل فيقتل الدجال ويتزوج، ويصلي خلف القائم من آل محمد صلى الله عليه وسلم، ويموت، ويدفنه»
🔚تعبیر «قائم من آل محمد صلی الله علیه و آله» از این نویسنده متقدم اهل سنت، بسیار قابل توجه است.
2️⃣ عبدالملک بن حبیب سلمی اندلسی (۲۳۸ یا ۲۳۹ق) فقیه و شاعر مالکی مغرب است که #مالک_بن_انس را درک کرده و از او حدیثی روایت کرده است. هر چند امروزه بسیاری از کتب او به جا مانده و منتشر شده، اما کمتر مورد رجوع محققان بوده است. یکی از آثار او «أشراط الساعة وذهاب الأخيار وبقاء الأشرار» است که در آن روایاتی در باب ملاحم و فتن #آخر_الزمان را گردآوری کرده است.
عبدالملک بن حبیب در باب «ما جاء في نزول عيسى بن مريم , عليهما السلام , وخروج الدجال» (صص ۱۴۵-۱۴۹) حدیثی طولانی را به نقل از وليد بن مسلم دمشقی (م. ۱۹۵) ذکر کرده که جزئیات بازگشت عیسی علیهالسلام و 🔚اقتدای او به مردی صالح از بنیهاشم که امام آن روز مسلمین است را روایت میکند:
« وحدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي عن الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن أخزم الأردبي قال: سمعت أبا الأعمش عبد الرحمن بن سمرة يحدث ...
ثم يرجع عيسى عليه السلام بالمسلمين إلى المسجد وقد أذن المسلمون لصلاة العصر (فتقوم) الصلاة عليه فيتقدم ذلك الإمام الهاشمي فيقدم الإمام عيسى عليه السلام , فيصلي بهم العصر ولا يصلي بهم صلاة غيرها وهو رجل صالح من بني هاشم، ثم يخرج عيسى عليه السلام ليلة يومه الذي نزل فيه ومعه ثلاثة آلاف صديق من أهل دمشق إلى الذين بجبل الخليل من المسلمين وهم تسعة آلاف من المقاتلين واثنا عشر ألف من الذرية فيصيرون إحدى وعشرين ألفا فيأتيهم في وجه المسجد وقد أذن مؤذنهم لصلاة الصبح فيعرفهم بنفسه فيلهمهم الله إلى تصديقه ويعصمهم من تكذيبهم إياه فيمسح على وجوههم ويبشرهم بدرجاتهم في الجنة ثم تقام الصلاة فيقدمهم إمام القوم فيقول عيسى عليه السلام كما قال أول مرة، فيتقدم بهم الهاشمي فيصلي بهم لا يصلي صلاة غيرها بهم وهو رجل من بني هاشم وهو إمام المسلمين يومئذ ... »
(ر.ک: تصویر الحاقی)
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#اهلسنت_و_مهدویت (۱۱۴) ✅ بازگشت عیسی بن مریم علیهماالسلام و اقتدای او به حضرت مهدی ارواحنافداه در دو کتاب متقدم اهل سنت ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ در کتب شیعه و اهل سنت، احادیث متعددی حکایت از بازگشت عیسی بن مریم علیهماالسلام و همراهی ایشان با امام مهدی عجل الله…
🔻بازگشت عیسی علیهالسلام و اقتدای او به امام عصر ارواحنا فداه در دو سند متقدم اهل سنت : سندی همزمان با سال های ولادت امام زمان علیهالسلام و غیبت صغری و سندی در زمان حیات مالک بن انس
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51314
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51314