‍ #جهاد_با_نفس (۱۵۸)

❗️خداوند متعال شهرت به عبادت و شهرت به لباس را دشمن میدارد!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

▫️الْحُسَیْنُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُکَتِّبِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْکُوفِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ: مَنْ شَهَّرَ نَفْسَهُ بِالْعِبَادَةِ فَاتَّهِمُوهُ عَلَی دِینِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُبْغِضُ شُهْرَةَ الْعِبَادَةِ وَ شُهْرَةَ اللِّبَاسِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّمَا فَرَضَ عَلَی النَّاسِ فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ رَکْعَةً مَنْ أَتَی بِهَا لَمْ یَسْأَلْهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَمَّا سِوَاهَا وَ إِنَّمَا أَضَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِلَیْهَا مِثْلَیْهَا لِیَتِمَّ بِالنَّوَافِلِ مَا یَقَعُ فِیهَا مِنَ النُّقْصَانِ وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا یُعَذِّبُ عَلَی کَثْرَةِ الصَّلَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ لَکِنَّهُ یُعَذِّبُ عَلَی خِلَافِ السُّنَّةِ.

🔻حضرت رضا علیه السّلام فرمودند:
کسی که مشهور به عبادت باشد، او را در دین خودش پاک و بی غل و غش ندانید که خدا شهرت به عبادت و شهرت به لباس را مبغوض دارد. سپس فرمودند:
خداوند متعال در شبانه روز فقط هفده رکعت نماز را بر مردم واجب کرده است. هر کس که آنها را انجام دهد، از غیر آنها مورد سؤال واقع نمی شود. پیغمبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله دو برابر آنها را (سی و چهار رکعت) بر آنها اضافه نمود که اگر نقصانی در فرایض و نمازهای واجب رخ دهد و کمبودی از حیث خشوع و خضوع و آداب نماز پیدا شود، با این نوافل سی و چهار رکعت جبران گردد.
البته بدیهی است که خداوند برای نماز و روزه زیادی و مستحبی کسی را عذاب نمی کند، ولی اگر در رفتار و کردار خود بر خلاف سنت و روش اسلامی و دینی عمل کند، مورد مواخذه و کیفر قرار می‌گیرد.

📚بحارالانوار ج۸۲ ص۲۹۴

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

#سلمان فارسى گويد: به خدمت پيغمبر رسيدم در حالى كه حسين عليه السّلام بر دامنش بود و آن حضرت ديدگان او را می‌بوسيد و دهانش را بوسه می‌داد و می‌فرمود:
تو آقائى و فرزند آقائى تو پيشوا و فرزند پيشوا و پدر پيشوايانى تو حجت و فرزند حجت و پدر حجت‌هاى نُه‏‌گانه هستى كه از پشت تو بيرون آيند و نهم آنان قائم آنان است.

📚 الخصال، ج‏2 ص475

در شب زیارتی با ۳بار ذکر شریف «صلی الله علیک یا ابا عبدالله» نام خود را در لیست زوار سالار شهیدان علیه السلام ثبت کنید!

#دوازده
#امام_زمان علیه السلام
@borrhan

از دوستان عزیز اگر کسی در بخش تزریق واکسن تشریف دارند لطفا به بنده پیام بدهند :

@mahdiyar148

فایل pdf کتاب«بیایید او را یاری کنیم» در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد
- کتابی آموزنده و جذاب ؛ مجموعه‌‌‌‌ای ارزشمند که مولف محترم جناب استاد دکتر مهدی قندی شیوه‌‌های یاری امام عصر علیه السلام را با استناد به آیات و روایات گردآوری کرده و به زبانی ساده و روان در اختیار محبین اهل بیت علیهم‌‌‌السلام قرار داده‌‌‌اند. با مطالعه‌ی این اثر ارزشمند، نکاتی پیرامون گرفتاری‌های مولایمان امام عصر علیه السلام، چگونگی یاری حضرتش و آثار خدمتگزاری به محضر ایشان را فرا می‌گیریم.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3691

بارالها برسان آن مَه در پرده ی غیب

#این‌جمعه‌هم‌گذشت
#می‌آیی...
@borrhan

‍ #نقد_تصوف
#جهاد_با_نفس (۱۵۸)
#ادعیه

✅ دستور خدا به آباد کردن دنیا و آخرت
❎ دستور #ابلیس به #رهبانیت و ترک دنیا

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅

یکی از تفکرات اصولی و رایج #صوفیه، پشتِ پا زدن به دنیا و ما فیها و روی آوردن به عُزلت و گوشه نشینی است.
آنها معتقدند انسان #تنها برای سرای آخرت خلق شده است و اگر از تنعمات و لذات دنیوی کناره گیری کند می تواند حسن عاقبت را کسب کرده و ساکن بهشت شود.


اما در منابع اسلام، این دیدگاه به شدت مورد رد و انکار قرار گرفته است و پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله برخی از صحابه ای که قصد ترک دنیا داشتند را شدیداً مذمت نمودند و امیرالمومنین علیه السلام چنین افرادی را برادران شیطان لقب دادند.

بنابر آیات و روایات انسان باید تلاش کند که علاوه بر ساختن و فراهم کردن دنیایی آباد و نیک، خود را برای آخرت نیز آماده کند و تَرک هر کدام از دنیا و آخرت سبب پشیمانی و خسران ابدی و سوء عاقبتش خواهد شد.


📍 چنانچه خداوند می فرماید کسانی که چنین بگویند بهره ای از اعمالشان می برند:
📖 مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّار أُولئِكَ لَهُمْ نَصيبٌ مِمَّا كَسَبُوا .
{البقرة 202}

📍امیرالمومنین علیه السلام در نصیحت زیبایی به فرزندشان امام مجتبی علیه السلام که باید نصب العین تمام شیعیان باشد چنین می فرمایند:
🔸وَاعْمَل لِدُنياكَ كَأنَّكَ تَعيشُ أبداً، وَاعمَل لِآخِرَتِكَ كَأنَّكَ تَموتُ غَداً.
براى دنياى خود چنان كار كن كه گويى هميشه زنده خواهى ماند، و براى آخرت خود چنان كار كن كه گويى فردا خواهى مرد.
📚شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏5، ص: 116

📍همچنین پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله می‌فرمایند:
🔸 فَاحْرُثْ حَرْثَ مَنْ يَظُنُّ أَنَّهُ لَا يَمُوتُ إِلَّا هَرِماً، وَ اعْمَلْ عَمَلَ مَنْ يَخَافُ أَنْ يَمُوتَ غَداً.
كشت كن (تلاش برای کسب روزی) مانند كسى كه گمان می‏برد نمی ‏ميرد و عمل كن مانند كسى كه مى‏ترسد فردا بميرد.
📚سفينة البحار، ج‏3، ص: 394

📍امام کاظم علیه السلام می‌فرمایند:
🔸 لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَرَكَ دُنْيَاهُ لِدِينِهِ وَ دِينَهُ لِدُنْيَاه‏
آن كه دنياى خويش را به بهانه دين و يا دين خويش را به خاطر دنيا رها كند،از ما نيست.
📚تحف العقول، النص، ص: 410
(ر.ک: تصویر الحاقی)

🔚🔚به همین علت است که نه تنها اهل بیت علیهم السلام ما را سفارش به کسب روزی و کار و کوشش جهت آباد ساختن دنیا کرده اند بلکه به ما یاد داده اند هنگام دعا کردن نیز از خدا بخواهیم #وسعت رزق و فراوانی روزی به ما عطا کند و بگوییم:

-اللهم وَسَّعَ عَلَيَّ رِزْقِي
-تُوَسِّعَ فِي رِزْقِي‏
-اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي الصَّوْمَ و... عَظِّمْ وَ وَسِّعْ رِزْقِي وَ رِزْقَ عِيَالِي‏
📚إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج‏1، ص: 442

༺𖣐༅══┅┅┅──
@borrhan

مقاله pdf «کشف و شهود از منظر عرفا و صوفیه» در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3694

✖️صوفیه ادعا دارند که سالک الی الله که با حصر نفس و ریاضت سخت در این راه با راهنمایی پیر قدم نهاده در اواخر عمر به مقام کشف و شهود می‌رسد! یعنی پرده‌ها کنار می‌رود و ...
در این مقاله به نقد و بررسی کوتاه کشف و شهود، آفات و تناقضات آن با اصول مسلمه دین پرداخته می شود.

قربانی و ذبح گوسفند و پخش بین نیازمندان
صدقه ماه صفر
اعضای کانالهای برهان و‌ دینکلاس

قبول باشه عزیزان

@dinclass
@borrhan

گوسفند کانال برهان و دینکلاس

هدیه ماه صفر به نیازمندان و فقرا

@dinclass
@borrhan

#سخنرانی
#ارشاد_۲۹

سلسله دروس #معارف_حسینی

❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

جلسه بیست و نهم

توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش می‌شود.

🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass

🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan

‍ #شبهات_محرم
#یزید در منابع مخالفین (۵۳)
#حره

⚠️ پاسخ کوبنده به شبهه ی معاندین: آیا یزید بن معاویه دستور قتل امام حسین علیه السلام را نداده و راضی به این امر نبوده ؟!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


قسمت دوم:
https://t.me/borrhan/49557


#قسمت_سوم:

در این جستار به ذکر چند گزارش تاریخی مهم می‌پردازیم که قرینه ی نامه های بخش قبل، و مدارکی بسیار مهم میباشد و دست دروغ گویان را رو میکند!
ملاحظه بفرمایید:

📃 گزارش احمد بن یحیی بلاذری (متوفی 279 هجری قمری) :

✍ یزید بن معاویه که کنیه اش ابوخالد بود. عَمرِی از هیثم بن عدی از ابن عیاش و عوانة و از هشام ابن کلبی از پدرش و ابو مخنف و غیر این دو، می گویند: یزید بن معاویه اولین کسی بود که شرب خمر را علنی کرد. او دلباخته غنا و طرب و شکار و همدمی با دختران و پسران آوازه خوان بود. عیاشی و سرگرمیِ دیگرش، میمون بازی و جنگ اندازی سگها و خروسها بود سپس به دست او قتل حسین بن علی و قتل اهل حرّة و سنگ باران کعبه و آتش زدن آن صورت گرفت ...

#متن_عربی: 765- و أما يزيد بْن مُعَاوِيَة فكان يكنى أباخالد، حَدَّثَنِي الْعَمْرِيّ عَن الْهَيْثَم بْن عدي عَنِ ابن عياش و عوانة و عن هشام ابن الكلبي عَنْ أبيه وأبي مخنف و غيرهما قالوا: كان يزيد بْن مُعَاوِيَة أول من أظهر شرب الشراب و الاستهتار بالغناء والصيد واتخاذ القيان و الغلمان و التفكه بما يضحك منه المترفون من القرود والمعاقرة بالكلاب والديكة ثم جرى على يده قتل الحسين و قتل أهل الحرة ورمي البيت و إحراقه، و كان مع هذا صحيح العقدة فيما يرى، ماضي العزيمة لا يهم بشيء إلا ركبه.

📒نام کتاب: أنساب الأشراف نویسنده: بلاذری جلد 5 صفحه 286
🌐https://b2n.ir/551647
(ر.ک:تصویر پایین)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📃 گزارش ابوحنیفه دینوری (متوفی 282 هجری قمری)

✍ عبيداللّه بن زياد گفت: كشتن حسين، به اين دليل بود كه او بر حاكم و امّتِ يك پارچه اسلامى خروج كرد. حاكم هم برايم نوشت و مرا به كشتن او، دستور داد. اگر اين اشتباه بوده، به عهده يزيد است.

#متن_عربی: قال عُبیدالله؛ أمّا قَتلِي الحُسَينَ فَإِنَّهُ خَرَجَ عَلى إمامٍ واُمَّةٍ مُجتَمِعَةٍ، و كَتَبَ إلَيَّ الإِمامُ يَأمُرُني بِقَتلِهِ، فَإِن كانَ ذلِكَ خَطَأً كانَ لازِما لِيَزيدَ 

📒نام کتاب: اخبار الطوال جلد 1 صفحه 284
🌐https://b2n.ir/794851

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📃 گزارش عزالدین ابن اثیر (متوفی 630 هجری قمری) :

✍ عبیدالله ابن زياد به مسافر بن شريح يشكری ميگويد: اين كه من حسين را به قتل رساندم، به اين خاطر بود كه یزید مرا بين كشته شدن خودم و كشتن حسين مخير نموده بود و من بين اين دو كشتن حسين را انتخاب كردم.

#متن_عربی: أما قتلي الحسين، فإنه أشار علي يزيد بقتله أو قتلي، فاخترت قتله

📒نام کتاب: الكامل فی التاريخ نویسنده: ابن الاثير، جلد 4 صفحه 140
🌐https://b2n.ir/545849

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

#ادامه_دارد

@borrhan

اندر تناقضات مکتب سقیفه:
❗️يزيد قاتل صحابه اما مؤمن و ديندار!!!

⬅︎ سمت راست: مولوى محمد عمر سربازى ميگويد: يزيد مسلمان ، ديندار و با حالت تديّن از دنيا رفته و در ادامه تأسف ميخورد كه چرا او و پدرش را كافر ميدانند⬇︎
🌐 https://t.me/borrhan/49290

⬅︎ سمت چپ: ابوبكر خلال به سند صحيح نقل ميكند كه يزيد قاتل صحابه بوده در مدينه در واقعه #حره (كه محقق كتاب محقق المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد في العقيدة در جزء 1 صفحه 408 ميگويد اين واقعه مشهوره)⬇︎
🌐 https://t.me/borrhan/28411

اسكن كتاب:
https://b2n.ir/h56234

➕ ابن تیمیه و دفاع از یزید
https://t.me/borrhan/44587

#مدافعین_یزید (۱۵) #عدالت_صحابه (۱۳۸)
#یزید در منابع مخالفین (۵۴)
@borrhan

بروشور شماره ۱
💥جریان مدعی یمانی در امتداد فرقه بهایی - احمد اسماعیل کیست ؟

#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت
@borrhan

بروشور شماره ۳
💥جریان مدعی یمانی در امتداد فرقه بهایی- حجیت استخاره در اثبات احمد اسماعیل بصری

#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت
@borrhan

بروشور شماره ۲
💥جریان مدعی یمانی در امتداد فرقه بهایی - بررسی ادله روایی جریان احمد اسماعیل بصری

#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت
@borrhan

بروشور شماره ۴
💥جریان مدعی یمانی در امتداد فرقه بهایی - حجیت #خواب در اثبات احمد اسماعیل بصری

#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت
@borrhan