امام سجاد عليه السلام هنگامى كه #وضو مى‌گرفتند رنگ مبارك‌شان زرد مى شد، نزدیکان‌شان که این حال را مشاهده می‌کردند از ایشان می‌پرسیدند: چه حالتى است كه شما را دست مى دهد؟ مى فرمودند: مگر نمی‌دانید هر موقع وضو می‌گیرم خود را برای حضور در برابر چه شخصی آماده می‌کنم؟

📕 ارشاد شیخ مفید ص۴۹۶
@borrhan

❗️#حجاج_بن_یوسف و بدعت در #وضو

ابن کثیر در تفسیر خود آورده :
حجاج در اهواز برای ما سخن گفت؛ و آب خواست تا وضو بگیرد. بعد آیۀ وضو را خواند؛ اما گفت هیج جای بدن انسان از پا آلوده تر نیست. پس شما کف پاها و روی پاها را بشوئید؛ پی پاشنه ها را بشوئید.

انس [بن مالک] [وقتی شنید] گفت خدا راست و حجاج دروغ گفته. خدا فرموده سر و پاهایتان را مسح کنید. خود انس هر وقت می خواست پاهای خود را مسح بکشد آنها را مرطوب می کرد. سند های نقل از انس درست است.

در پاراگراف بعدی از قول طبری می گوید که انس گفته: «قرآن با امر به مسح نازل شده؛ اما مستحب است که پاها را بشویند.» سند این نقل هم صحیح است❗️

در پاراگراف بعدی طبری از ابن عباس نقل می کند که وضو شامل دو شستن [صورت و دستها] و دو مسح [سر و پا] است.

🔚 فهرست مطالب به روز شده برهان به مناسبت ۱۳ #رمضان سالمرگ حجاج بن یوسف ثقفی یکی از سفاک‌ترین حکام عراق و شام↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/409

✅ شیعه شدن متفکر اهل سنت پس از شش سال تحقیق :

«دکتر محمد صالح الهنشیر» پس از اینکه متوجه شد وضویی که سنی ها میگیرند نادرست و وضوی شیعیان مطابق با قرآن است به تحقیق بیشتر درباره مذهب اهل بیت علیهم‌السلام پرداخت و شیعه شد...

#گسترش_تشیع (۴۸) #وضو
@borrhan

🟩احکام و بدعت های فرقه یمانی🟩


✖️در #اذان این جمله را اضافه کردند
که اشهد ان المهدی و المهدیین من ولده حجج الله

✖️در #وضو #مسح حلقوی قوزک های پا

✖️در #نماز گفتن هفت تکبیر و اذان و اقامه واجب است و در سلام دادن نماز و نشستن هم تغییراتی ایجاد شده...،

✖️شیعیان ۱۲ امامی واقفی هستند!
غسل توبه باید کنی از شیعه بودن و بعد بیعت کنی با احمد،

✖️مخالفین احمد نماز و روزه و حج‌شون قبول نیست و پیامبر از آنها بیزار است،،

✖️حرام است خمس را به مراجع بدید
باید بدید به نمایندگان من !

✖️اگر شب بیست و سوم ماه #رمضان نماز بخونی جبران تمام نماز قضاهای عمرت میشود.

✖️شیعیان نجس و کافر و ناصبی هستند!

✖️سرقت از اموال مخالفین جایز است
به شرطی که گیر نیفتی!

✖️احمد میگوید:
در جنگ تمام زنان اسیر و اسب و پارچه گرانبها و غنائم ، همه برای من هست!

✖️شرکت در مجلس عزای امام حسین ممنوع مگر به شرط تبلیغ برای احمد اسماعیل!

✖️منع #حجاب و آزاد کردن موسیقی از دیگر عقائد آنها است

✖️منکر #رجعت هستند و معتقد به تناسخ.
و...


مدرس: استاد #مسعود_مؤمنی

⏰ ۱۰ دقیقه

#نقد_مدعی_یمانی (۹۴۹)

@borrhan

🔻بحثهای فقهی موافق با فقه اهل تسنن در گوشه و کنار آثار مولوی

به این شعر دقت کنید::

اندرین بودند کآواز صلا
مصطفی بشنید از سوی علا
خواست آبی و وضو را تازه کر
دست و رو را شست او زان آب سرد
👈هر دو پا شست👉 و به موزه کرد رای
موزه را بربود یک موزه‌ربای
📚 مثنوی «دفتر سوم » بخش ۱۵۳

پ.ن: مولوی داستانی را به صورت شعر درآورده که روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله مشغول وضو گرفتن بودند که عقابی نعلین آن حضرت را ربود و آن را واژگون کرد و ایشان دید ماری سیاه درون نعلین بود و افتاد. در این مصرع: «هر دو پا شست و به موزه کرد رای» دقیقا اشاره به بحث #وضو در فقه عامه دارد و میگوید آن حضرت پاهای مبارکشان را شستند. زیرا مخالفین شیعه، پاها را میشورند و مانند شیعیان #مسح نمیکنند! لذا تصریح میکند که شستن پاها صحیح است.

💥 جلال الدین همایی در مورد این شعر مینویسد:
مولوی كيفيت وضوى را موافق طريقه‌‏اى كه ما بين اهل سنت و جماعت معمول است وصف مى‌‏كند، بِاين قرار كه مى‏‌گويد 👈هر دوپا را بشست👉 و مى‏‌دانيم كه غسل رِجْلين معمولِ اهل سنت است، بر خلاف شيعه اماميه كه مسح مى‏‌كنند.
📚 مولوی نامه ج۱، ص۶۲

#نقد_مولوی (۲۰۰)
@borrham

#نقد_ابن_عربی (۱۱۲)
#ابوطالب #عدالت_صحابه (۱۶۶)
#صلوات #عاشورا_عید_صوفیه (۱۲)


🔻آشنایی اجمالی با ابن عربی
🔻دیدگاه ابن‌عربی درباره حضرت ابوطالب

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔖ابو بكر محمد بن على بن محمد بن احمد بن عبد الله بن حاتم طائى معروف به ابن عربی، در شب دوشنبه هفدهم ماه رمضان المبارك، سنه 560 هجرى قمرى، برابر با بيست و هشتم ژوئيه سال 1165 ميلادى، شصت و نهمين سال جنگهاى صليبى در بلده مرسيه از بلاد اندلس، در خانواده جاه و جلال متولد شد.
زمان تولدش مصادف بوده است با عهد خلافت «المستنجد باللّه» در مشرق و عصر امارت «ابن مردنيش در مرسيه و بلنسيه و زمان سلطنت ابو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن، سومين سلطان موحّدين در ساير بلاد اسپانيا.

🔻از ابن عربی آثار فراوانی بر جای مانده است که برخی از جمله جامی در نفحات الانس وی را صاحب بیش از 500 اثر در زمینه عرفان و تصوف می‌دانند. مشهورترین کتاب های او الفتوحات المکیه و فصوص الحکم می‌باشد. وی به عنوان شیخ اکبر و پدر عرفان اسلامی و بنیانگذار عرفانی فلسفی معروف می‌باشد!
ابن عربی به مبهم گویی و توجیه و تاویل استادانه آیات و روایات نیز معروف است که این سبک خود را در کتاب فصوص الحکم به اوج رسانده است. تا کنون بیش از صدو پنجاه شرح بر کتاب فصوص الحکم نوشته شده است. به این ترتیب بعد از قرآن کریم ، فصوص الحکم در صدر جدول کتبی قرار دارد که بیشترین شرح و تعلیقه را داشته است.

عثمان یحیی فقط دو جلد کتاب به زبان فرانسوی در معرفی شروح کتاب فصوص الحکم نوشته است. مرحوم مطهری در رابطه با کتاب فصوص الحکم می‌گوید: دقیق ترین و عمیق ترین متن عرفانی است! شروح زیادی بر آن نوشته شده است . در هر عصری شاید دو سه نفر پیدا نشده باشند که قادر به فهم این متن عمیق باشند!!(کلیات علوم اسلامی ج2 ص 118)
←←در دیدگاه ما چرایی این اعتراف مهم را باید در این جست که مدعیات صوفیان هیچ مبنا و پایۀ استدلالی ندارد. در حقیقت، مطالب آنان یک مشت بافتنی های فاقد اصل و ریشۀ منطقی است!

✅←ابن عربی بی شک در زمره اهل سنت قرار دارد و این موضوع بر محققین و خوانندگان آثار ابن عربی کاملاً مبرهن است. همچنانکه مرحوم مطهری در این رابطه می‌گوید: محی الدین عربی، اندلسی است و اندلس جزء سرزمینهایی است که اهالی آن نه تنها سنی بودند بلکه نسبت به شیعه عناد داشتند و بویی از ناصبی گری در آنها بود و در میان علمای اهل تسنن، علمای ناصبی، اندلسی هستند و شاید در اندلس شیعه نداشته باشیم و اگر داشته باشیم خیلی کم است.

اکنون با استناد به کتب ابن عربی ، برخی شواهد در سنی بودن و تعصب او تقدیم می‌شود↓↓

🟨 دعای ختم صحیح بخاری : وی در باب آخر فتوحات در دعایی می‌گوید که این دعا را در خواب از رسول خدا صلی الله علیه وسلم شنیدم که بعد از آنکه صحیح بخاری را برایشان خواندند ، این دعا را تلاوت کردند!
📓الفتوحات المكية(اربع مجلدات)، ج‏4، ص: 552

🟨 وضوی ابن عربی : ابن عربی معتقد است که باید در #وضو پاها را شست و #مسح جلوی سر کافی نیست بلکه مسح اطراف گوش ها را نیز اضافه می کند!
📓مجموعه رسائل ابن عربی ص 305
📓فتوحات سفر پنجم

🟨 ابن عربی برخلاف #اجماع شیعیان، استفاده از قیاس را در استنباط حکم شرعی جایز می‌داند!
📓الفتوحات المكية(عثمان يحيى)، ج‏13، ص: 445

🟨 ابن عربی در مساله اجماع می‌گوید:
اجماع تنها اجماع صحابه است نه دیگران!
📓فتوحات مکیه ج 13 ص 460

🟨 ابن عربی مانند دیگر اهل سنت تمامی صحابه را محترم و مومن می‌شمارد. آخرین عبارت وی در کتاب فتوحات چنین است : و خداوند درود فرستد بر سرور ما محمد خاتم پیامبران و بر آل او و تمامی صحابه او .
📓فتوحات مکیه جلد 7، ص 62

«1⃣»