[ کانال برهان ]
#نقد_تصوف 🔴 تصوف در اصطلاح ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ تعریف هایی که تاکنون از معنای اصطلاحی صوفیه ارائه شده است بیش از تعداد مشایخ و اقطاب آنها در طول تاریخ است؛ زیرا گاها اقطاب نیز چندین تعریف متفاوت از ماهیت تصوف ارائه داده اند. لذا این تعاریف هیچ اصلی از…
⛔️صوفی مقید به هیچ مذهبی نیست!!
✍️...ابوالحسن خضری که از اکابر اولیای اهل سنت است ؛ #عطار_نیشابوری بعد از آن که او را مدح و ثنا کرده گفتگوها کرده و گفته: خلیفه از وی پرسید که چه مذهب داری؟
گفت مذهب حنفی داشتم و به مذهب شافعی بار شدم و اکنون مستغرق(متحیر) حالیم که از هیچ مذهب یاد ندارم! خلیفه گفت آن چیست؟ گفت #تصوف!
🔹ملا #محمدطاهر_قمی پس از نقل می‌نویسد:
از این کلام فهمیده می‌شود که اعتقاد قبیح این طایفه(صوفیه) این است که تا به معرفت و حقیقت نرسیده‌اند مقید به شریعت هستند، و چون به معرفت و حقیقت رسند شریعت از ایشان ساقط شود و مقید به شریعت نباشند!
📗تحفه الاخیار، ص۱۱۶و۱۱۷
⚠️قول #مولوی هم در این باره مشهور است که گفته: «لو ظهرت الحقایق بطلت الشرایع»
🔹علامه حلي میفرماید:
اى خردمند! به اين قوم و عقايدشان درباره خداوند بنگر. عبادتشان چنان است و عذر خواهشان از #نماز ، چنين. با اين همه گمان مىبرند از ابدالند. به واقع ايشان نادانترين جهالند.
📚 نهج الحق و كشف الصدق، ص۵۹
🔗 پیشنهاد مطالعه
#نقد_تصوف [480]
#نقد_مولوی [191]
@borrhan
✍️...ابوالحسن خضری که از اکابر اولیای اهل سنت است ؛ #عطار_نیشابوری بعد از آن که او را مدح و ثنا کرده گفتگوها کرده و گفته: خلیفه از وی پرسید که چه مذهب داری؟
گفت مذهب حنفی داشتم و به مذهب شافعی بار شدم و اکنون مستغرق(متحیر) حالیم که از هیچ مذهب یاد ندارم! خلیفه گفت آن چیست؟ گفت #تصوف!
🔹ملا #محمدطاهر_قمی پس از نقل می‌نویسد:
از این کلام فهمیده می‌شود که اعتقاد قبیح این طایفه(صوفیه) این است که تا به معرفت و حقیقت نرسیده‌اند مقید به شریعت هستند، و چون به معرفت و حقیقت رسند شریعت از ایشان ساقط شود و مقید به شریعت نباشند!
📗تحفه الاخیار، ص۱۱۶و۱۱۷
⚠️قول #مولوی هم در این باره مشهور است که گفته: «لو ظهرت الحقایق بطلت الشرایع»
🔹علامه حلي میفرماید:
اى خردمند! به اين قوم و عقايدشان درباره خداوند بنگر. عبادتشان چنان است و عذر خواهشان از #نماز ، چنين. با اين همه گمان مىبرند از ابدالند. به واقع ايشان نادانترين جهالند.
📚 نهج الحق و كشف الصدق، ص۵۹
🔗 پیشنهاد مطالعه
#نقد_تصوف [480]
#نقد_مولوی [191]
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_تصوف
#نقد_هاشم_حداد (۲)
#سیدمحمدحسین_طهرانی (۱۰)
❗️فنای در ابلیس و شریعت گریزی
◽️▪️~~~~~~~~~~~~~
▪️آقای حسینی طهرانی یکی از اقطاب سلاسل #تصوف_حوزوی در کتاب #روح_مجرد خویش داستانی را از قطب مکلای خود یعنی #هاشم_حداد مشهور به هاشم نعلبند، درحالیکه وادی فنای فی الله را تجربه می کرد نقل میکند که بسیار قابل توجه و عبرت آمیز است.
ایشان می نویسد:
🔺آقای هاشم حداد روزی با دوستانش به سمت کاظمین در راه بودند. در بین راه راننده برای گرفتن کرایه به ایشان مراجعه کرد.
سید هاشم می گویند: ما پنج نفر هستیم!
راننده می شمارد و می‌گوید: شما که شش نفر هستید!
سید هاشم باز می‌شمارد و می‌گوید نه خیر! ما پنج نفر هستیم.
رفقای هاشم حداد متوجه جریان می‌شوند، ولی حرفی نمی زنند تا ماجرا کشف شود.
راننده باز اصرار میکند و او نیز حرف خود را می‌زند.
راننده می‌گوید آخر تو (چرا) خودت را حساب نمی‌کنی؟(و می گویی پنج نفریم؟)
ولی ایشان چنان غرق عالم توحید بوده که نمی‌توانسته خود را به حساب آورد!
تا اینکه دوستان از ایشان خواهش می‌کنند که شما خودتان را هم حساب کنید و این راننده درست می گوید و می‌خواهد کرایه شش نفر را بگیرد. وی نیز برای اینکه خواهش دوستان را رد نکند، کرایه شش نفر را می‌دهد.
سپس خود حداد می گوید:
در آن موقعیت به هیچ وجه نمی‌توانستم خودم را به حساب آورم و آن کرایه را نه یقینا بلکه جهت تعبد به سخن دوستان به راننده دادم🔺
📚روح مجرد- ص ۶۹
⁉️❔سوال ما از مریدان آقای هاشم حداد و طهرانی:
📍اگر فنای فی الله و توحید عینی شما این است که اینگونه به شریعت گریزی بلکه خوردن مال مردم و حق الناس دچار شویم و کرایه و اجرت راننده و کارگر را ندهیم و ادعا کنیم که غرق در توحید شده ایم بهتر است نام این حالت را فنای در شیطان بگذاریم نه فنای در ذات خدا! معلوم نیست ایشان چند مرتبه در وادی فنا سوار ماشین شده و یا به خرید رفته و مبلغ متاع را نداده است!
📍 ما نمی‌فهمیم این چه فنایی است که شخص فانی می تواند با همه تعامل داشته باشد و صحبت کند و همه جا برود اما وقتی نوبت به دادن کرایه و دست در جیب کردن که می رسد به ادعای اینکه من از خویش غافل بوده و مستغرق در ذات خدا هستم کرایه راننده را ندهم؟! آیا با این سخن خود را مضحکه دیگران نمی کنید؟!
💢 در انتها مطلب را با #غلو عجیب محمد حسین حسینی طهرانی در باره استاد طریقتش(قطب) سید #هاشم_حداد مشهور به هاشم نعلبند که بنابر گفته خودش تحصیلاتی در اندازه کتاب سیوطی (پایه دوم حوزه) داشت پایان می‌بریم :
❌ هاشم حداد قابل وصف نيست لا يُدرک و لا يوصَف ؛ به قلم هم در نمياد!!!!!
https://plink.ir/qbgv4
🔚🔚اینگونه تعابیر در ادبیات دینی درباره خداوند سبحان متداول است که لا یدرک و لا یوصف ؛ نه درباره یک انسان بی سواد که در احکام شرعی ساده مقلد آقای طهرانی بوده است❗️بله بر اساس مبنای باطل #وحدت_وجود و فنای فی الوجود و امثال این موهومات میتوان مدعی شد فلانی لا یدرک و لا یوصف است چون چیزی را میتوان درک کرد که موجود باشد و شخص فانی به دلیل اتصاف به عدم لا یدرک خواهد بود!
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_هاشم_حداد (۲)
#سیدمحمدحسین_طهرانی (۱۰)
❗️فنای در ابلیس و شریعت گریزی
◽️▪️~~~~~~~~~~~~~
▪️آقای حسینی طهرانی یکی از اقطاب سلاسل #تصوف_حوزوی در کتاب #روح_مجرد خویش داستانی را از قطب مکلای خود یعنی #هاشم_حداد مشهور به هاشم نعلبند، درحالیکه وادی فنای فی الله را تجربه می کرد نقل میکند که بسیار قابل توجه و عبرت آمیز است.
ایشان می نویسد:
🔺آقای هاشم حداد روزی با دوستانش به سمت کاظمین در راه بودند. در بین راه راننده برای گرفتن کرایه به ایشان مراجعه کرد.
سید هاشم می گویند: ما پنج نفر هستیم!
راننده می شمارد و می‌گوید: شما که شش نفر هستید!
سید هاشم باز می‌شمارد و می‌گوید نه خیر! ما پنج نفر هستیم.
رفقای هاشم حداد متوجه جریان می‌شوند، ولی حرفی نمی زنند تا ماجرا کشف شود.
راننده باز اصرار میکند و او نیز حرف خود را می‌زند.
راننده می‌گوید آخر تو (چرا) خودت را حساب نمی‌کنی؟(و می گویی پنج نفریم؟)
ولی ایشان چنان غرق عالم توحید بوده که نمی‌توانسته خود را به حساب آورد!
تا اینکه دوستان از ایشان خواهش می‌کنند که شما خودتان را هم حساب کنید و این راننده درست می گوید و می‌خواهد کرایه شش نفر را بگیرد. وی نیز برای اینکه خواهش دوستان را رد نکند، کرایه شش نفر را می‌دهد.
سپس خود حداد می گوید:
در آن موقعیت به هیچ وجه نمی‌توانستم خودم را به حساب آورم و آن کرایه را نه یقینا بلکه جهت تعبد به سخن دوستان به راننده دادم🔺
📚روح مجرد- ص ۶۹
⁉️❔سوال ما از مریدان آقای هاشم حداد و طهرانی:
📍اگر فنای فی الله و توحید عینی شما این است که اینگونه به شریعت گریزی بلکه خوردن مال مردم و حق الناس دچار شویم و کرایه و اجرت راننده و کارگر را ندهیم و ادعا کنیم که غرق در توحید شده ایم بهتر است نام این حالت را فنای در شیطان بگذاریم نه فنای در ذات خدا! معلوم نیست ایشان چند مرتبه در وادی فنا سوار ماشین شده و یا به خرید رفته و مبلغ متاع را نداده است!
📍 ما نمی‌فهمیم این چه فنایی است که شخص فانی می تواند با همه تعامل داشته باشد و صحبت کند و همه جا برود اما وقتی نوبت به دادن کرایه و دست در جیب کردن که می رسد به ادعای اینکه من از خویش غافل بوده و مستغرق در ذات خدا هستم کرایه راننده را ندهم؟! آیا با این سخن خود را مضحکه دیگران نمی کنید؟!
💢 در انتها مطلب را با #غلو عجیب محمد حسین حسینی طهرانی در باره استاد طریقتش(قطب) سید #هاشم_حداد مشهور به هاشم نعلبند که بنابر گفته خودش تحصیلاتی در اندازه کتاب سیوطی (پایه دوم حوزه) داشت پایان می‌بریم :
❌ هاشم حداد قابل وصف نيست لا يُدرک و لا يوصَف ؛ به قلم هم در نمياد!!!!!
https://plink.ir/qbgv4
🔚🔚اینگونه تعابیر در ادبیات دینی درباره خداوند سبحان متداول است که لا یدرک و لا یوصف ؛ نه درباره یک انسان بی سواد که در احکام شرعی ساده مقلد آقای طهرانی بوده است❗️بله بر اساس مبنای باطل #وحدت_وجود و فنای فی الوجود و امثال این موهومات میتوان مدعی شد فلانی لا یدرک و لا یوصف است چون چیزی را میتوان درک کرد که موجود باشد و شخص فانی به دلیل اتصاف به عدم لا یدرک خواهد بود!
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#نقد_تصوف
#نقد_هاشم_حداد (۱۰)
#سیدمحمدحسین_طهرانی (۱۸)
❗️فنای در #ابلیس و شریعت گریزی
◽️▪️~~~~~~~~~~~~~
▪️آقای حسینی طهرانی یکی از اقطاب سلاسل #تصوف_حوزوی در کتاب #روح_مجرد خویش داستانی را از قطب مکلای خود یعنی #هاشم_حداد مشهور به هاشم نعلبند، درحالیکه وادی فنای فی الله را تجربه می کرد نقل میکند که بسیار قابل توجه و عبرت آمیز است.
ایشان می نویسد:
🔺آقای هاشم حداد روزی با دوستانش به سمت کاظمین در راه بودند. در بین راه راننده برای گرفتن کرایه به ایشان مراجعه کرد.
سید هاشم می گویند: ما پنج نفر هستیم!
راننده می شمارد و می‌گوید: شما که شش نفر هستید!
سید هاشم باز می‌شمارد و می‌گوید نه خیر! ما پنج نفر هستیم.
رفقای هاشم حداد متوجه جریان می‌شوند، ولی حرفی نمی زنند تا ماجرا کشف شود.
راننده باز اصرار میکند و او نیز حرف خود را می‌زند.
راننده می‌گوید آخر تو (چرا) خودت را حساب نمی‌کنی؟(و می گویی پنج نفریم؟)
ولی ایشان چنان غرق عالم توحید بوده که نمی‌توانسته خود را به حساب آورد!
تا اینکه دوستان از ایشان خواهش می‌کنند که شما خودتان را هم حساب کنید و این راننده درست می گوید و می‌خواهد کرایه شش نفر را بگیرد. وی نیز برای اینکه خواهش دوستان را رد نکند، کرایه شش نفر را می‌دهد.
سپس خود حداد می گوید:
در آن موقعیت به هیچ وجه نمی‌توانستم خودم را به حساب آورم و آن کرایه را نه یقینا بلکه جهت تعبد به سخن دوستان به راننده دادم🔺
📚روح مجرد- ص ۶۹
⁉️❔سوال ما از مریدان آقای هاشم حداد و طهرانی:
📍اگر فنای فی الله و توحید عینی شما این است که اینگونه به شریعت گریزی بلکه خوردن مال مردم و حق الناس دچار شویم و کرایه و اجرت راننده و کارگر را ندهیم و ادعا کنیم که غرق در توحید شده ایم بهتر است نام این حالت را فنای در شیطان بگذاریم نه فنای در ذات خدا! معلوم نیست ایشان چند مرتبه در وادی فنا سوار ماشین شده و یا به خرید رفته و مبلغ متاع را نداده است!
📍 ما نمی‌فهمیم این چه فنایی است که شخص فانی می تواند با همه تعامل داشته باشد و صحبت کند و همه جا برود اما وقتی نوبت به دادن کرایه و دست در جیب کردن که می رسد به ادعای اینکه من از خویش غافل بوده و مستغرق در ذات خدا هستم کرایه راننده را ندهم؟! آیا با این سخن خود را مضحکه دیگران نمی کنید؟!
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_هاشم_حداد (۱۰)
#سیدمحمدحسین_طهرانی (۱۸)
❗️فنای در #ابلیس و شریعت گریزی
◽️▪️~~~~~~~~~~~~~
▪️آقای حسینی طهرانی یکی از اقطاب سلاسل #تصوف_حوزوی در کتاب #روح_مجرد خویش داستانی را از قطب مکلای خود یعنی #هاشم_حداد مشهور به هاشم نعلبند، درحالیکه وادی فنای فی الله را تجربه می کرد نقل میکند که بسیار قابل توجه و عبرت آمیز است.
ایشان می نویسد:
🔺آقای هاشم حداد روزی با دوستانش به سمت کاظمین در راه بودند. در بین راه راننده برای گرفتن کرایه به ایشان مراجعه کرد.
سید هاشم می گویند: ما پنج نفر هستیم!
راننده می شمارد و می‌گوید: شما که شش نفر هستید!
سید هاشم باز می‌شمارد و می‌گوید نه خیر! ما پنج نفر هستیم.
رفقای هاشم حداد متوجه جریان می‌شوند، ولی حرفی نمی زنند تا ماجرا کشف شود.
راننده باز اصرار میکند و او نیز حرف خود را می‌زند.
راننده می‌گوید آخر تو (چرا) خودت را حساب نمی‌کنی؟(و می گویی پنج نفریم؟)
ولی ایشان چنان غرق عالم توحید بوده که نمی‌توانسته خود را به حساب آورد!
تا اینکه دوستان از ایشان خواهش می‌کنند که شما خودتان را هم حساب کنید و این راننده درست می گوید و می‌خواهد کرایه شش نفر را بگیرد. وی نیز برای اینکه خواهش دوستان را رد نکند، کرایه شش نفر را می‌دهد.
سپس خود حداد می گوید:
در آن موقعیت به هیچ وجه نمی‌توانستم خودم را به حساب آورم و آن کرایه را نه یقینا بلکه جهت تعبد به سخن دوستان به راننده دادم🔺
📚روح مجرد- ص ۶۹
⁉️❔سوال ما از مریدان آقای هاشم حداد و طهرانی:
📍اگر فنای فی الله و توحید عینی شما این است که اینگونه به شریعت گریزی بلکه خوردن مال مردم و حق الناس دچار شویم و کرایه و اجرت راننده و کارگر را ندهیم و ادعا کنیم که غرق در توحید شده ایم بهتر است نام این حالت را فنای در شیطان بگذاریم نه فنای در ذات خدا! معلوم نیست ایشان چند مرتبه در وادی فنا سوار ماشین شده و یا به خرید رفته و مبلغ متاع را نداده است!
📍 ما نمی‌فهمیم این چه فنایی است که شخص فانی می تواند با همه تعامل داشته باشد و صحبت کند و همه جا برود اما وقتی نوبت به دادن کرایه و دست در جیب کردن که می رسد به ادعای اینکه من از خویش غافل بوده و مستغرق در ذات خدا هستم کرایه راننده را ندهم؟! آیا با این سخن خود را مضحکه دیگران نمی کنید؟!
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎