الصحیح من سیره النبی ص جلسه 32
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_سی_و_دوم
#جلسه_۳۲
#مولود_کعبه
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : حرب الفِجار و حلف الفضول ....
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_سی_و_دوم
#جلسه_۳۲
#مولود_کعبه
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : حرب الفِجار و حلف الفضول ....
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
" کانال آموزش مجازی دینکلاس "
♒️ از این به بعد میتونی هر جای دنیا که هستی بدون فوت وقت در کلاس هایی که دوست داری شرکت کنی !!
⏬ همین حالا عضو شوید :
https://t.me/joinchat/AAAAAEME54Y2PTJvhweTJQ
✨ کانال آموزش مجازی دینکلاس
▫️از مجموعه کانال های برهان
♒️ از این به بعد میتونی هر جای دنیا که هستی بدون فوت وقت در کلاس هایی که دوست داری شرکت کنی !!
⏬ همین حالا عضو شوید :
https://t.me/joinchat/AAAAAEME54Y2PTJvhweTJQ
✨ کانال آموزش مجازی دینکلاس
▫️از مجموعه کانال های برهان
[ کانال برهان ]
#پاسخ_به_شبهات #تفسیر_قرآن ❗️برخی از مخالفین ما شبهه می‌کنند آیه ۴۳/رعد در شأن عبدالله بن سلام است! 📖 وَ یَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ کَفَى بِاللَّهِ شَهِیدَا بَیْنِى وَ بَیْنَکُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتَبِ 📖 و کسانى که…
✅ اسم الله الاعظم نزد اهل بیت علیهم السلام
🔸 مرحوم کلینی در کافی شریف روایت می‌کند: حضرت امام هادی علیه السلام فرمودند:
اسم اعظم خداوند هفتاد و سه حرف است، نزد آصف #تنها‌یک‌حرف بود پس به آن یک حرف تکلم کرد، زمین بین خودش و سبا جمع شد ، عرش بلقیس را گرفت و نزد سلیمان آورد و زمین دوباره گشوده شد در کمتر از چشم به هم زدنی (اشاره به آیه شریفه «قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ ») و نزد ما اهل بیت علیهم السلام #هفتادودوحرف است، و یک حرف نزد خداست که به آن علم غیب مختص خودش را دارد.
📚 الاصول من الکافی، تألیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۱، صفحه ۲۳۰، چاپ دار الکتب الاسلامیة
هشتک مرتبط :
#معجزات_الائمه
@borrhan
🔸 مرحوم کلینی در کافی شریف روایت می‌کند: حضرت امام هادی علیه السلام فرمودند:
اسم اعظم خداوند هفتاد و سه حرف است، نزد آصف #تنها‌یک‌حرف بود پس به آن یک حرف تکلم کرد، زمین بین خودش و سبا جمع شد ، عرش بلقیس را گرفت و نزد سلیمان آورد و زمین دوباره گشوده شد در کمتر از چشم به هم زدنی (اشاره به آیه شریفه «قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ ») و نزد ما اهل بیت علیهم السلام #هفتادودوحرف است، و یک حرف نزد خداست که به آن علم غیب مختص خودش را دارد.
📚 الاصول من الکافی، تألیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۱، صفحه ۲۳۰، چاپ دار الکتب الاسلامیة
هشتک مرتبط :
#معجزات_الائمه
@borrhan
[ کانال برهان ]
#فرازی_از_تاریخ 🌈 آسمانی ترین مهربانی.. ➖▪️➖⚜➖🌈➖⚜➖▪️➖ ✍... مردی از اهالی اصفهان می گوید : ..من به جهت معجزه ای که از حضرت هادی دیده بودم ، شیعه شدم ❗️ ...🕜🕝🕞...زمانی تهی دست بودم برای دادخواهی نزد متوکل 🔥 رفتم ... ...روزی خلیفه ، شخصی به نام…
💠شیعه شدن مردی از اصفهان در اثر اعجاز امام هادی علیه‌السلام
🔸راوندی می‌نویسد:
جماعتی از اصفهان نقل می‌کنند مردی در اصفهان بود به اسم عبدالرحمان و بر مذهب شیعه بود. به او گفتند چرا دین شیعه را اختیار کردی و قائل به امامت امام هادی علیه‌السلام شدی؟
گفت:به جهت معجزه‌ای که از او مشاهده کردم و حکایت آن این است که من مرد فقیری بودم در یکی از سالها به خاطر تظلم به نزد #متوکل رفتم، روزی متوکل امر به احضار علی بن محمدالرضا کرد؛از کسی پرسیدم این شخص کیست؟ گفت:او مردی است از علویین که رافضه او را امام می‌داند.
وقتی امام احضار شدند و نگاه من بر او افتاد محبتش در دلم جا گرفت و در دل دعا کردم آسیبی از جهت متوکل به او نرسد. وقتی حضرت در مقابل من قرار گرفت فرمود:
خدا دعایت را مستجاب کند و عمر و مال و اولادت را فراوان گرداند.چون این را شنیدم لرزه‌ام گرفت اما حال خود را با کسی نگفتم وقتی به اصفهان برگشتم خداوند مال و اولاد بسیار به من عطا کرد و عمرم هم فراوان شد پس من قائلم به امامت کسی که از دلم خبر دارد و دعایش در حقم مستجاب شد.
📚الخرائج و الجرائح، راوندی، ج ص۳۹۲-۳۹۳،موسسه امام مهدی علیه‌السلام
#معجزات_الائمه
@borrhan
🔸راوندی می‌نویسد:
جماعتی از اصفهان نقل می‌کنند مردی در اصفهان بود به اسم عبدالرحمان و بر مذهب شیعه بود. به او گفتند چرا دین شیعه را اختیار کردی و قائل به امامت امام هادی علیه‌السلام شدی؟
گفت:به جهت معجزه‌ای که از او مشاهده کردم و حکایت آن این است که من مرد فقیری بودم در یکی از سالها به خاطر تظلم به نزد #متوکل رفتم، روزی متوکل امر به احضار علی بن محمدالرضا کرد؛از کسی پرسیدم این شخص کیست؟ گفت:او مردی است از علویین که رافضه او را امام می‌داند.
وقتی امام احضار شدند و نگاه من بر او افتاد محبتش در دلم جا گرفت و در دل دعا کردم آسیبی از جهت متوکل به او نرسد. وقتی حضرت در مقابل من قرار گرفت فرمود:
خدا دعایت را مستجاب کند و عمر و مال و اولادت را فراوان گرداند.چون این را شنیدم لرزه‌ام گرفت اما حال خود را با کسی نگفتم وقتی به اصفهان برگشتم خداوند مال و اولاد بسیار به من عطا کرد و عمرم هم فراوان شد پس من قائلم به امامت کسی که از دلم خبر دارد و دعایش در حقم مستجاب شد.
📚الخرائج و الجرائح، راوندی، ج ص۳۹۲-۳۹۳،موسسه امام مهدی علیه‌السلام
#معجزات_الائمه
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
❗️❕ نحوه هلاکت معتز عباسی ملعون (قاتل امام هادی علیه السلام)
🔹 شیخ عباس قمی رضوان الله علیه می‌نویسد:
✍ معتز را از بغاء (فرمانده قشون) بیم و دهشتی عظيم بود و از ترس او در شب و روز اسلحه در بر داشت و می‌گفت: بر این حالت می‌باشم تا گاهی که بدانم سر من برای بغاء است یا سر بغاء برای من. و چون بغاء کشته شد طائفة اتراک دیدند که معتز پیوسته حیله و تدبیر می‌کند بر کشتن سرکردگان اتراک، و در صدد فناء ایشان است و مغاربه و فراعنه را می‌خواهد مسلط بر ایشان کند، تمامی اتفاق کردند بر خلع معتز. پس در روز مبعث سنه ۲۵۵ دور معتز را گرفتند و توبیخ و سرزنش عظیم در افعال و کردار او کردند و از او مطالبه اموال نمودند. و مدیر این کار صالح بن وصیف بود باقواد و اتراک. و دمیری گفته که صالح امر کرد که در حجره معتز ریختند و پای او را گرفتند و بیرون کشیدند و او را در آفتاب گرم بر پای داشتند و از حرارت زمین گاهی معتز تکیه بر یک پا میکرد و چون گرم می‌شد پای او، آن پا را بر می‌داشت و پای دیگر می‌گذاشت. و پیوسته ایشان لطمه بر او می‌زدند و می‌گفتند: خود را از خلافت خلع کن و او ابا میکرد و دست خود را سپر صورت کرده بود، تا آنکه بیچاره گشت و خود را خلع کرد. پس صالح سه روز او را از طعام و شراب منع کرد. پس از آن او را در سردابی نمودند در آن را مسدود کرد تا در آنجا هلاک شد و به قولی او را با آب جوش حقنه کرد تا بمرد. و بعضی دیگر گفته‌اند که بعد از پنج روز از خلع معتز او را داخل گرمابه کردند و از آب او را منع نمودند تا نزدیک به هلاکت رسید، پس آب شوری یا آب برفی برای او آوردند تا بخورد و بمرد.
📚 تتمة المنتهی، تالیف شیخ عباس قمی، صفحه ۳۵۰، چاپ شرکت چاپ و نشر بین الملل
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
🔹 شیخ عباس قمی رضوان الله علیه می‌نویسد:
✍ معتز را از بغاء (فرمانده قشون) بیم و دهشتی عظيم بود و از ترس او در شب و روز اسلحه در بر داشت و می‌گفت: بر این حالت می‌باشم تا گاهی که بدانم سر من برای بغاء است یا سر بغاء برای من. و چون بغاء کشته شد طائفة اتراک دیدند که معتز پیوسته حیله و تدبیر می‌کند بر کشتن سرکردگان اتراک، و در صدد فناء ایشان است و مغاربه و فراعنه را می‌خواهد مسلط بر ایشان کند، تمامی اتفاق کردند بر خلع معتز. پس در روز مبعث سنه ۲۵۵ دور معتز را گرفتند و توبیخ و سرزنش عظیم در افعال و کردار او کردند و از او مطالبه اموال نمودند. و مدیر این کار صالح بن وصیف بود باقواد و اتراک. و دمیری گفته که صالح امر کرد که در حجره معتز ریختند و پای او را گرفتند و بیرون کشیدند و او را در آفتاب گرم بر پای داشتند و از حرارت زمین گاهی معتز تکیه بر یک پا میکرد و چون گرم می‌شد پای او، آن پا را بر می‌داشت و پای دیگر می‌گذاشت. و پیوسته ایشان لطمه بر او می‌زدند و می‌گفتند: خود را از خلافت خلع کن و او ابا میکرد و دست خود را سپر صورت کرده بود، تا آنکه بیچاره گشت و خود را خلع کرد. پس صالح سه روز او را از طعام و شراب منع کرد. پس از آن او را در سردابی نمودند در آن را مسدود کرد تا در آنجا هلاک شد و به قولی او را با آب جوش حقنه کرد تا بمرد. و بعضی دیگر گفته‌اند که بعد از پنج روز از خلع معتز او را داخل گرمابه کردند و از آب او را منع نمودند تا نزدیک به هلاکت رسید، پس آب شوری یا آب برفی برای او آوردند تا بخورد و بمرد.
📚 تتمة المنتهی، تالیف شیخ عباس قمی، صفحه ۳۵۰، چاپ شرکت چاپ و نشر بین الملل
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم سلام الله علیها [2]
✅ دیدگاه علمای شیعه درباره این موضوع به دو بخش قابل تقسیم است::
🔰دیدگاه #گروه_یکم از دانشمندان شیعه
این بزرگان و علمای برجسته شیعه همانند شیخ مفید؛ سید مرتضی؛ سید ناصر حسین فرزند نویسنده عبقات الانوار؛ ابوسهل نوبختی؛ ابن شهرآشوب؛ محمد علی دخیّل در رساله حیاة ام کلثوم و شیخ محمد بلاغی و آیتی در بررسی تاریخ عاشورا و عبدالرزاق مقرم؛ سید ناصر حسین اللکنهویی و بسیاری دیگر از علمای بزرگ شیعه وقوع چنین ازدواجی را از اصل انکار کرده و معتقد به انجام گرفتن آن نمی‌باشند؛
بلکه درج چنین نقل‌هایی را در تاریخ ساخته دشمنان اهل بیت علیهم السلام میدانند.
🔻 شيخ مفيد وجود اختلافات و تناقض‌های موجود را دلیل محکمی بر افسانه بودن این ازدواج میدانند:
◽️ والحديث بنفسه مختلف، فتارة يروى: أن أمير المؤمنين عليه السلام تولى العقد له على ابنته. وتارة يروى أن العباس تولى ذلك عنه. وتارة يروى: أنه لم يقع العقد إلا بعد وعيد من عمر وتهديد لبني هاشم.وتارة يروى أنه كان عن اختيار وإيثار.ثم إن بعض الرواة يذكر أن عمر أولدها ولدا أسماه زيدا. وبعضهم يقول: إنه قتل قبل دخوله بها. وبعضهم يقول: إن لزيد بن عمر عقبا. ومنهم من يقول: إنه قتل ولا عقب له. ومنهم من يقول: إنه وأمه قتلا. ومنهم من يقول: إن أمه بقيت بعده. ومنهم من يقول: إن عمر أمهر أم كلثوم أربعين ألف درهم. ومنهم من يقول: مهرها أربعة آلاف درهم. ومنهم من يقول: كان مهرها خمسمائة درهم.وبدو هذا الاختلاف فيه يبطل الحديث، فلا يكون له تأثير على حال.
🔹 خود همين روايت اختلاف‌هاى بسيار دارد؛ گاهى روايت مى شود كه خود اميرمؤمنان عقد امّ‌كلثوم را به عهده گرفت، و در بعضى روايات آمده است كه عباس اين كار را به عهده گرفت. در بعضى روايات آمده است كه اين عقد صورت نگرفت، مگر پس از تهديد عمر و تهديد شدن بنى هاشم؛ و در بعضى ديگر آمده است كه اين عقد به اختيار و از روى ميل صورت گرفت.بعضى از راويان مى گويند كه عمر از او صاحب فرزندى به نام زيد شد؛ عده‌اى مى‌گويند كه او پيش از نزديكى با امّ‌كلثوم كشته شد، عده اى مى گويند كه از زيد بن عمر، نسلى بر جاى ماند؛ عده اى مى گويند كه زيد بن عمر كشته شد و فرزندى نداشت؛ عده اى مى گويند كه او و مادرش با هم كشته شدند. عده اى مى گويند كه مادرش پس از او باقى ماند؛ عده اى مى گويند عمر مهر او را چهل هزار درهم قرار داد، عده اى مى گويند چهار هزار درهم، و عده اى مى گويند پانصد درهم.و همين اختلاف در حديث، سبب بطلان آن می‌شود و بنابراين، اين روايت هيچ اثرى ندارد.
📗📔 المسائل السروية، صفحه 90
🌐 https://b2n.ir/f77084
-------------------
وجود این اختلافات و آشفتگی ها موجب گردیده تا دخیّل از علمای پرتلاش شیعه نیز در کتاب اعلام النساء ، به مضمون چنین مینگارد:::
✍ از جمله ازدواج های موهوم، ازدواج ام کلثوم با عمر بن خطاب است؛ ابن عبدالبر و ابن حجر و دیگران این ماجرا را روایت کرده‌اند :
در الاصابه۴۹۲/۴ و الاستیعاب ۴۹۰ و ...
و این در حالی است که #تمام کسانی که این ازدواج را نقل کرده‌اند، به ازدواج حضرت ام کلثوم سلام الله علیها با عون ، پس از کشته شدن عمر نیز اشاره کرده‌اند؛
در حالی که این عون در جنگ تستر(شوشتر) در سال ۱۷ هجری در دوران خلافت عمر کشته شده است و چگونه توان پذیرفت که عمر پس از قتل عون با ام کلثوم ، ازدواج کرده است؟؟....و عجیب ترین چیزی که موجب شده عده‌ای را به هوس اعتقاد به این داستان مسخره بیندازد، گفتار ابن عبدالبر است که گوید:
محمد بن جعفر بن ابیطالب همان کسی است که پس از مرگ عمر بن الخطاب با ام کلثوم - دختر علی بن ابیطالب - ازدواج کرده است.
با این که خود او در همین کتاب میگوید: عون بن جعفر و برادرش محمد بن جعفر در شوشتر شهید شدند؛ با این که می‌داند که جنگ شوشتر در دوران خلافت عمر و هفت سال پیش از مرگ او بوده است؛ چگونه با توجه به این تاریخ گفتار او درست از کار درآید؟؟
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ دیدگاه علمای شیعه درباره این موضوع به دو بخش قابل تقسیم است::
🔰دیدگاه #گروه_یکم از دانشمندان شیعه
این بزرگان و علمای برجسته شیعه همانند شیخ مفید؛ سید مرتضی؛ سید ناصر حسین فرزند نویسنده عبقات الانوار؛ ابوسهل نوبختی؛ ابن شهرآشوب؛ محمد علی دخیّل در رساله حیاة ام کلثوم و شیخ محمد بلاغی و آیتی در بررسی تاریخ عاشورا و عبدالرزاق مقرم؛ سید ناصر حسین اللکنهویی و بسیاری دیگر از علمای بزرگ شیعه وقوع چنین ازدواجی را از اصل انکار کرده و معتقد به انجام گرفتن آن نمی‌باشند؛
بلکه درج چنین نقل‌هایی را در تاریخ ساخته دشمنان اهل بیت علیهم السلام میدانند.
🔻 شيخ مفيد وجود اختلافات و تناقض‌های موجود را دلیل محکمی بر افسانه بودن این ازدواج میدانند:
◽️ والحديث بنفسه مختلف، فتارة يروى: أن أمير المؤمنين عليه السلام تولى العقد له على ابنته. وتارة يروى أن العباس تولى ذلك عنه. وتارة يروى: أنه لم يقع العقد إلا بعد وعيد من عمر وتهديد لبني هاشم.وتارة يروى أنه كان عن اختيار وإيثار.ثم إن بعض الرواة يذكر أن عمر أولدها ولدا أسماه زيدا. وبعضهم يقول: إنه قتل قبل دخوله بها. وبعضهم يقول: إن لزيد بن عمر عقبا. ومنهم من يقول: إنه قتل ولا عقب له. ومنهم من يقول: إنه وأمه قتلا. ومنهم من يقول: إن أمه بقيت بعده. ومنهم من يقول: إن عمر أمهر أم كلثوم أربعين ألف درهم. ومنهم من يقول: مهرها أربعة آلاف درهم. ومنهم من يقول: كان مهرها خمسمائة درهم.وبدو هذا الاختلاف فيه يبطل الحديث، فلا يكون له تأثير على حال.
🔹 خود همين روايت اختلاف‌هاى بسيار دارد؛ گاهى روايت مى شود كه خود اميرمؤمنان عقد امّ‌كلثوم را به عهده گرفت، و در بعضى روايات آمده است كه عباس اين كار را به عهده گرفت. در بعضى روايات آمده است كه اين عقد صورت نگرفت، مگر پس از تهديد عمر و تهديد شدن بنى هاشم؛ و در بعضى ديگر آمده است كه اين عقد به اختيار و از روى ميل صورت گرفت.بعضى از راويان مى گويند كه عمر از او صاحب فرزندى به نام زيد شد؛ عده‌اى مى‌گويند كه او پيش از نزديكى با امّ‌كلثوم كشته شد، عده اى مى گويند كه از زيد بن عمر، نسلى بر جاى ماند؛ عده اى مى گويند كه زيد بن عمر كشته شد و فرزندى نداشت؛ عده اى مى گويند كه او و مادرش با هم كشته شدند. عده اى مى گويند كه مادرش پس از او باقى ماند؛ عده اى مى گويند عمر مهر او را چهل هزار درهم قرار داد، عده اى مى گويند چهار هزار درهم، و عده اى مى گويند پانصد درهم.و همين اختلاف در حديث، سبب بطلان آن می‌شود و بنابراين، اين روايت هيچ اثرى ندارد.
📗📔 المسائل السروية، صفحه 90
🌐 https://b2n.ir/f77084
-------------------
وجود این اختلافات و آشفتگی ها موجب گردیده تا دخیّل از علمای پرتلاش شیعه نیز در کتاب اعلام النساء ، به مضمون چنین مینگارد:::
✍ از جمله ازدواج های موهوم، ازدواج ام کلثوم با عمر بن خطاب است؛ ابن عبدالبر و ابن حجر و دیگران این ماجرا را روایت کرده‌اند :
در الاصابه۴۹۲/۴ و الاستیعاب ۴۹۰ و ...
و این در حالی است که #تمام کسانی که این ازدواج را نقل کرده‌اند، به ازدواج حضرت ام کلثوم سلام الله علیها با عون ، پس از کشته شدن عمر نیز اشاره کرده‌اند؛
در حالی که این عون در جنگ تستر(شوشتر) در سال ۱۷ هجری در دوران خلافت عمر کشته شده است و چگونه توان پذیرفت که عمر پس از قتل عون با ام کلثوم ، ازدواج کرده است؟؟....و عجیب ترین چیزی که موجب شده عده‌ای را به هوس اعتقاد به این داستان مسخره بیندازد، گفتار ابن عبدالبر است که گوید:
محمد بن جعفر بن ابیطالب همان کسی است که پس از مرگ عمر بن الخطاب با ام کلثوم - دختر علی بن ابیطالب - ازدواج کرده است.
با این که خود او در همین کتاب میگوید: عون بن جعفر و برادرش محمد بن جعفر در شوشتر شهید شدند؛ با این که می‌داند که جنگ شوشتر در دوران خلافت عمر و هفت سال پیش از مرگ او بوده است؛ چگونه با توجه به این تاریخ گفتار او درست از کار درآید؟؟
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
این الرجبیون؟
یادآوری می‌شود با سرچ عبارت #رجب ، اذکار و ادعیه و اعمال مرتبط با ماه پرفضیلت رجب المرجب در برهان در دسترس شماست؛ باشد که به برکت این ماه مبارک و مولود عظیم‌الشأن ماه رجب ، بلا و گرفتاری و بیماری از شیعیان امیرالمومنین علی علیه السلام به عنایت خاصه امام عصر ارواحنافداه برطرف گردد.
@borrhan
یادآوری می‌شود با سرچ عبارت #رجب ، اذکار و ادعیه و اعمال مرتبط با ماه پرفضیلت رجب المرجب در برهان در دسترس شماست؛ باشد که به برکت این ماه مبارک و مولود عظیم‌الشأن ماه رجب ، بلا و گرفتاری و بیماری از شیعیان امیرالمومنین علی علیه السلام به عنایت خاصه امام عصر ارواحنافداه برطرف گردد.
@borrhan
فایل pdf كتاب زادالمعاد(توشه آخرت)
تأليف:علامه محمد باقر مجلسى(دوم)
(عربى) ، با توجه به حلول ماه رجب المرجب، برای بهره‌‌مندی بیشتر بزرگواران از فیوضات ماههای #رجب ؛ #شعبان و #رمضان در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد.
🔻این کتاب به اعمال و دعاهای دوازده ماه قمری اختصاص دارد؛ در ابتدا به فضایل و ویژگی‌های عبادی هر ماه اشاره شده و سپس اعمال و دعاها و زیارات آن ماه از شب اول بیان می‌گردد. در باب دهم مرحوم علامه مجلسی اعمالی را ذکر می‌کنند که در همه ما‌ه‌‌ها مشترک هستند↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2921
تأليف:علامه محمد باقر مجلسى(دوم)
(عربى) ، با توجه به حلول ماه رجب المرجب، برای بهره‌‌مندی بیشتر بزرگواران از فیوضات ماههای #رجب ؛ #شعبان و #رمضان در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد.
🔻این کتاب به اعمال و دعاهای دوازده ماه قمری اختصاص دارد؛ در ابتدا به فضایل و ویژگی‌های عبادی هر ماه اشاره شده و سپس اعمال و دعاها و زیارات آن ماه از شب اول بیان می‌گردد. در باب دهم مرحوم علامه مجلسی اعمالی را ذکر می‌کنند که در همه ما‌ه‌‌ها مشترک هستند↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2921
Forwarded from اتچ بات
#صفات_الشیعه
✅ تمثیل اهل بیت علیهم السلام و شیعیان به ماههای پر برکت سال
----------🌙----------------------
🔹 امام حسن عسکری علیه السلام در تفسیر خود نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
◻️كم من سعيد في شهر شعبان في ذلك، و كم من شقي هنالك، ألا أنبئكم بمثل محمد وآله؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: محمد في عباد الله كشهر رمضان في الشهور وآل محمد في عباد الله كشهر شعبان في الشهور، وعلي بن أبي طالب عليه السلام في آل محمد صلى الله عليه وآله كأفضل أيام شعبان و لياليه وهو ليلة نصفه ويومه، وسائر المؤمنين في آل محمد كشهر رجب في شهر شعبان، هم درجات عند الله وطبقات فأجدهم في طاعة الله أقربهم شبها بآل محمد .
🔸 چه تعداد افراد زیادی که در ماه #شعبان سعادتمند میشوند و چه تعداد زیادی که در همان ماه شقی و بدبخت میشوند (زیرا که به درستی از این ماه بهره نمی‌برند)؛ آیا به شما خبر بدهم به مثال محمد و آل محمد (صلی الله علیهم اجمعین)؟
حاضرین پاسخ دادند: بله یا رسول الله. حضرت فرمودند: مثال محمد (صلی الله علیه و آله) نسبت به بندگان خدا مانند ماه #رمضان است در بین ما‌ه‌‌ها، و مثال آل محمد مانند ماه #شعبان است و علی بن ابی طالب (علیهما السلام) نسبت به آل محمد مانند افضل و برترین روزها و شب‌های شعبان می‌باشد و بلکه اوست که شب و روز #نیمه_شعبان است. و مقام سایر مومنین در میان آل محمد علیهم السلام همچون ماه #رجب به ماه شعبان است. مومنین درجات و مرتبه‌هایی نزد خداوند دارند، پس هر کس از ایشان در اطاعت از خداوند کوشاتر باشد، به آل محمد (علیهم السلام) شبیه‌تر است.
📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، صفحه ۵۸۶، چاپ موسسه الامام المهدی علیه السلام
http://bit.ly/2GaWi2J
http://bit.ly/2VxQQwk
📚 بحار الانوار، تألیف علامه مجلسی رحمه الله، جلد ۳۷، صفحه ۵۳، چاپ دار احیاء التراث العربی
http://bit.ly/2uYBUeM
http://bit.ly/2uYq98u
#افضلیت
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ تمثیل اهل بیت علیهم السلام و شیعیان به ماههای پر برکت سال
----------🌙----------------------
🔹 امام حسن عسکری علیه السلام در تفسیر خود نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
◻️كم من سعيد في شهر شعبان في ذلك، و كم من شقي هنالك، ألا أنبئكم بمثل محمد وآله؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: محمد في عباد الله كشهر رمضان في الشهور وآل محمد في عباد الله كشهر شعبان في الشهور، وعلي بن أبي طالب عليه السلام في آل محمد صلى الله عليه وآله كأفضل أيام شعبان و لياليه وهو ليلة نصفه ويومه، وسائر المؤمنين في آل محمد كشهر رجب في شهر شعبان، هم درجات عند الله وطبقات فأجدهم في طاعة الله أقربهم شبها بآل محمد .
🔸 چه تعداد افراد زیادی که در ماه #شعبان سعادتمند میشوند و چه تعداد زیادی که در همان ماه شقی و بدبخت میشوند (زیرا که به درستی از این ماه بهره نمی‌برند)؛ آیا به شما خبر بدهم به مثال محمد و آل محمد (صلی الله علیهم اجمعین)؟
حاضرین پاسخ دادند: بله یا رسول الله. حضرت فرمودند: مثال محمد (صلی الله علیه و آله) نسبت به بندگان خدا مانند ماه #رمضان است در بین ما‌ه‌‌ها، و مثال آل محمد مانند ماه #شعبان است و علی بن ابی طالب (علیهما السلام) نسبت به آل محمد مانند افضل و برترین روزها و شب‌های شعبان می‌باشد و بلکه اوست که شب و روز #نیمه_شعبان است. و مقام سایر مومنین در میان آل محمد علیهم السلام همچون ماه #رجب به ماه شعبان است. مومنین درجات و مرتبه‌هایی نزد خداوند دارند، پس هر کس از ایشان در اطاعت از خداوند کوشاتر باشد، به آل محمد (علیهم السلام) شبیه‌تر است.
📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، صفحه ۵۸۶، چاپ موسسه الامام المهدی علیه السلام
http://bit.ly/2GaWi2J
http://bit.ly/2VxQQwk
📚 بحار الانوار، تألیف علامه مجلسی رحمه الله، جلد ۳۷، صفحه ۵۳، چاپ دار احیاء التراث العربی
http://bit.ly/2uYBUeM
http://bit.ly/2uYq98u
#افضلیت
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#صفات_الشیعه ✅ تمثیل اهل بیت علیهم السلام و شیعیان به ماههای پر برکت سال ----------🌙---------------------- 🔹 امام حسن عسکری علیه السلام در تفسیر خود نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: ◻️كم من سعيد في شهر شعبان في ذلك، و كم من شقي…
تمثیل اهل بیت علیهم السلام و شیعیان به ماههای #رجب ؛ #شعبان ؛ #رمضان
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/46756
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/46756
🔰اهمیت احقاق حقوق ناتوانان در حکومت عدل علوی
حضرت مولانا امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند:
ذلیل ترین افراد نزد من عزیز است تا حق او را باز گردانم و نیرومند در نظر من پست و ناتوان است تا حق را از او باز ستانم.
📙نهج البلاغه خطبه ۳۷
#حکومت_علوی [80]
@borrhan
حضرت مولانا امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند:
ذلیل ترین افراد نزد من عزیز است تا حق او را باز گردانم و نیرومند در نظر من پست و ناتوان است تا حق را از او باز ستانم.
📙نهج البلاغه خطبه ۳۷
#حکومت_علوی [80]
@borrhan
[ کانال برهان ]
📌مجموعه "زندگی در بحران" 🎞 کلیپ شماره ۱۹ کلید آرامش، عمل به وظایف 👤 #دکتر_محمد_دولتی #علم_زندگی [53] #ویروس_کرونا 🆔 @borrhan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌مجموعه "زندگی در بحران"
🎞 کلیپ شماره ۲۰
پناه بردن به پشتیبان محکم
👤 #دکتر_محمد_دولتی
#علم_زندگی [54]
#ویروس_کرونا
🆔 @borrhan
🎞 کلیپ شماره ۲۰
پناه بردن به پشتیبان محکم
👤 #دکتر_محمد_دولتی
#علم_زندگی [54]
#ویروس_کرونا
🆔 @borrhan
🔸5 رجب سال 244 هجری قمری، سالروز شهادت جناب ابن سکیت - از بزرگان امامیه - در سن 58 سالگی به دستور #متوکل عباسی
در این باره بیشتر بخوانید.
@borrhan
در این باره بیشتر بخوانید.
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم سلام الله علیها [3]
باید بدانید :
طبق منابع عامه ، روایت نقل شده در این باره که علمای مخالفین مانند ابن عبدالبر و ابن حجر و ابن اسحاق و دیگران .... از راویانی چون :
غلام عمر ؛
قاضی ابن زبیر؛
قاتل #عمار یاسر؛
عکرمهء ایاضی مذهبِ که غلام یک یهودی بود و تا آخر عمر نماز خواندن نیاموخت و مردم مدینه او را خارجی و نجس می‌دانستند!
راویانی چون احمد بن جبار که به تصریح ابن عقده عالم رجالی عامه از خرهای شهر هم حدیث نقل میکرد!!!
و علمای درباری امویان ....
روایت کرده‌اند
علاوه بر اشکالات رجالی و روایی فراوان و مشخص ، از جهت محتوا هم بسیار سخیف است؛
این روایت چنین است :::
❌ عمر بن الخطاب ، ام کلثوم سلام الله علیها را از علی بن ابیطالب خواستگاری کرد ؛
حضرت فرمودند: او هنوز کوچک است.
عمر گفت : ای ابوالحسن؛
او را به عقد من درآورد که من بهتر از دیگران از او نگهداری خواهم کرد!(*)
حضرت فرمودند: من او را نزد تو می‌فرستم ؛ اگر از او خوشت آمد او را به ازدواج با تو در خواهم آورد.
بُردی را به ام‌کلثوم داد و او را نزد عمر فرستاد و فرمود: به عمر بگو این همان بُردی است که به تو گفتم .
وی این مطلب را به عمر گفت.
عمر به او گفت:
به پدرت بگو من راضی هستم و بعد دست بر پای او گذاشته و برهنه کرد❗️
ام کلثوم گفت: چرا چنین می‌کنی؟ اگر تو امیرالمومنین نبودی بینی تو را می‌شکستم.
از نزد او بیرون آمد و نزد پدر رفته و داستان را به آن حضرت گفت و اظهار داشت:
مرا نزد پیرمرد بدی فرستادی!
حضرت فرمود: دخترکم! او شوهر تو می‌باشد!!!
(📗الاصابه ۴۹۲/۴ - الاستیعاب ۴۹۰ - السیر و المغازی ۸۲۵)
✖️در چنین نقلی که جاعلین تلاش کرده‌اند تا روابط حسنه‌ای را صحنه‌سازی کنند ، دروغگویی و کذب و بهتانِ این اعداءِ حُمقاءِ آل محمد علیهم السلام، چنان به اوج رسیده که عده‌ای از علمای اهل تسنن از آن جهت که نحوه مواجهه خلیفه با ام کلثومِ ذکر شده را در شأن عمر بن الخطاب ندیده‌اند ،
منکر این روایت شده‌اند و حتی برخی ناشرین ، خودشان دست به کار شده و علیرغم میل نویسنده ،
این فراز ننگین تاریخ را #تحریف کرده و به چاپ نرسانده‌اند!
❗️خلاصه آش چنان شور شده که صدای آشپز هم درآمده!😏
♨️📜 👈 به نسخه خطی و چاپی کتاب «المحاسن المجتمعة في الخلفاء الأربعة» که پیوست می‌شود
دقت کنید و تحریف را بنگرید!👉
➕البته ذکر این نکته نیز قابل تامل است و آن دسته از مخالفین که معتقد به این ازدواج هستند، در این باره باید پاسخی صریح دهند که :
بنا بر نقل ابن حبان ، قبل از اميرمؤمنان عليه السلام ، ابوبکر و عمر به خواستگاري صديقه طاهره سلام الله عليها رفتند؛ اما رسول خدا صلي الله عليه آله به دلایل مختلفی از جمله تفاوت سني بين آن دو نفر و صديقه طاهره سلام الله عليها، از آنان روی گردانده و دست رد به سينه آنان زد!
💯و شعيب الأرنؤوط وهابي نیز در پاورقي كتاب، همین دليل و دلایل دیگر را از زبان أبوبكر محمد بن هارون الروياني (متوفاى307 هـ) که یکی از حفاظ اهل سنت است و ذهبی در موردش میگوید:
الإمام الحافظ الثقة،
نقل کرده که :
✅ الشَّيْخَ لَا يَكُونُ كُفْئًا لِلشَّابَّةِ عَلَى الْأَصَحِّ، وأَنَّ الْجَاهِلَ لَيْسَ كُفْئًا لِلْعَالِمَةِ
👈پيرمرد، همتاي دختر جوان نيست👉 و اين كه جاهل نمی‌تواند همتای زن دانا باشد.
📚صحیح ابن حبان روایت ۶۹۴۸
(📸 اسکن در پست بعد)
⁉️❔حال سوال ما اینست، وقتی به عقیده این عالم شما، رسول خدا صلی الله علیه و آله به دلیل پیر بودن خلفا دست رد به سینه آنان در خواستگاری از حضرت زهرا سلام الله علیها زده و این موضوع ناقض کفویت در ازدواج است،
چگونه است که حضرت امیر علیه السلام دختر حضرت زهرا سلام الله علیها را به عقد عمَر درآورند؟؟!!! 🤨
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
(*) پیشنهاد مطالعه:
نحوه تعامل عمر بن خطاب با بانوان به اعتراف مخالفین
➖➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
باید بدانید :
طبق منابع عامه ، روایت نقل شده در این باره که علمای مخالفین مانند ابن عبدالبر و ابن حجر و ابن اسحاق و دیگران .... از راویانی چون :
غلام عمر ؛
قاضی ابن زبیر؛
قاتل #عمار یاسر؛
عکرمهء ایاضی مذهبِ که غلام یک یهودی بود و تا آخر عمر نماز خواندن نیاموخت و مردم مدینه او را خارجی و نجس می‌دانستند!
راویانی چون احمد بن جبار که به تصریح ابن عقده عالم رجالی عامه از خرهای شهر هم حدیث نقل میکرد!!!
و علمای درباری امویان ....
روایت کرده‌اند
علاوه بر اشکالات رجالی و روایی فراوان و مشخص ، از جهت محتوا هم بسیار سخیف است؛
این روایت چنین است :::
❌ عمر بن الخطاب ، ام کلثوم سلام الله علیها را از علی بن ابیطالب خواستگاری کرد ؛
حضرت فرمودند: او هنوز کوچک است.
عمر گفت : ای ابوالحسن؛
او را به عقد من درآورد که من بهتر از دیگران از او نگهداری خواهم کرد!(*)
حضرت فرمودند: من او را نزد تو می‌فرستم ؛ اگر از او خوشت آمد او را به ازدواج با تو در خواهم آورد.
بُردی را به ام‌کلثوم داد و او را نزد عمر فرستاد و فرمود: به عمر بگو این همان بُردی است که به تو گفتم .
وی این مطلب را به عمر گفت.
عمر به او گفت:
به پدرت بگو من راضی هستم و بعد دست بر پای او گذاشته و برهنه کرد❗️
ام کلثوم گفت: چرا چنین می‌کنی؟ اگر تو امیرالمومنین نبودی بینی تو را می‌شکستم.
از نزد او بیرون آمد و نزد پدر رفته و داستان را به آن حضرت گفت و اظهار داشت:
مرا نزد پیرمرد بدی فرستادی!
حضرت فرمود: دخترکم! او شوهر تو می‌باشد!!!
(📗الاصابه ۴۹۲/۴ - الاستیعاب ۴۹۰ - السیر و المغازی ۸۲۵)
✖️در چنین نقلی که جاعلین تلاش کرده‌اند تا روابط حسنه‌ای را صحنه‌سازی کنند ، دروغگویی و کذب و بهتانِ این اعداءِ حُمقاءِ آل محمد علیهم السلام، چنان به اوج رسیده که عده‌ای از علمای اهل تسنن از آن جهت که نحوه مواجهه خلیفه با ام کلثومِ ذکر شده را در شأن عمر بن الخطاب ندیده‌اند ،
منکر این روایت شده‌اند و حتی برخی ناشرین ، خودشان دست به کار شده و علیرغم میل نویسنده ،
این فراز ننگین تاریخ را #تحریف کرده و به چاپ نرسانده‌اند!
❗️خلاصه آش چنان شور شده که صدای آشپز هم درآمده!😏
♨️📜 👈 به نسخه خطی و چاپی کتاب «المحاسن المجتمعة في الخلفاء الأربعة» که پیوست می‌شود
دقت کنید و تحریف را بنگرید!👉
➕البته ذکر این نکته نیز قابل تامل است و آن دسته از مخالفین که معتقد به این ازدواج هستند، در این باره باید پاسخی صریح دهند که :
بنا بر نقل ابن حبان ، قبل از اميرمؤمنان عليه السلام ، ابوبکر و عمر به خواستگاري صديقه طاهره سلام الله عليها رفتند؛ اما رسول خدا صلي الله عليه آله به دلایل مختلفی از جمله تفاوت سني بين آن دو نفر و صديقه طاهره سلام الله عليها، از آنان روی گردانده و دست رد به سينه آنان زد!
💯و شعيب الأرنؤوط وهابي نیز در پاورقي كتاب، همین دليل و دلایل دیگر را از زبان أبوبكر محمد بن هارون الروياني (متوفاى307 هـ) که یکی از حفاظ اهل سنت است و ذهبی در موردش میگوید:
الإمام الحافظ الثقة،
نقل کرده که :
✅ الشَّيْخَ لَا يَكُونُ كُفْئًا لِلشَّابَّةِ عَلَى الْأَصَحِّ، وأَنَّ الْجَاهِلَ لَيْسَ كُفْئًا لِلْعَالِمَةِ
👈پيرمرد، همتاي دختر جوان نيست👉 و اين كه جاهل نمی‌تواند همتای زن دانا باشد.
📚صحیح ابن حبان روایت ۶۹۴۸
(📸 اسکن در پست بعد)
⁉️❔حال سوال ما اینست، وقتی به عقیده این عالم شما، رسول خدا صلی الله علیه و آله به دلیل پیر بودن خلفا دست رد به سینه آنان در خواستگاری از حضرت زهرا سلام الله علیها زده و این موضوع ناقض کفویت در ازدواج است،
چگونه است که حضرت امیر علیه السلام دختر حضرت زهرا سلام الله علیها را به عقد عمَر درآورند؟؟!!! 🤨
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
(*) پیشنهاد مطالعه:
نحوه تعامل عمر بن خطاب با بانوان به اعتراف مخالفین
➖➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم سلام الله علیها [3] باید بدانید : طبق منابع عامه ، روایت نقل شده در این باره که علمای مخالفین مانند ابن عبدالبر و ابن حجر و ابن اسحاق و دیگران .... از راویانی چون : غلام عمر ؛ قاضی ابن زبیر؛ قاتل #عمار یاسر؛ عکرمهء ایاضی مذهبِ…
↩️ پیرو مطلب (ریپلای شده/Reply)
وقتی ابن حبان و مصحح وهابی کتاب ، یکی از دلایل رسولخدا صلی الله علیه و آله را در رد خواستگاری شیخین از حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها، سن زیاد آن دو میدانند!
@borrhan
وقتی ابن حبان و مصحح وهابی کتاب ، یکی از دلایل رسولخدا صلی الله علیه و آله را در رد خواستگاری شیخین از حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها، سن زیاد آن دو میدانند!
@borrhan