فایل pdf كتاب مقباس المصابیح(در تعقیبات #نماز وآثار آن)
تأليف: #علامه_مجلسى(دوم)
(فارسى)
در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2764
تأليف: #علامه_مجلسى(دوم)
(فارسى)
در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2764
پایان التهاب شروع نگاه توست....
وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ وَ أحْيِ بِهِ عِبادَكَ.
ای خدا شهر و دیارت را بوسیلهء او آباد ساز و بندگانت را به واسطهء او زنده گردان !
#اینجمعههمگذشت....
#میآیی ....
@borrhan
وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ وَ أحْيِ بِهِ عِبادَكَ.
ای خدا شهر و دیارت را بوسیلهء او آباد ساز و بندگانت را به واسطهء او زنده گردان !
#اینجمعههمگذشت....
#میآیی ....
@borrhan
#اطلاعیه
به امید خدا و به مدد امام عصر ارواحنافداه، فردا پاسخ جامعی به
اتهام سید کمال الحیدری در مورد نظر آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی نسبت به شکستن پهلوی حضرت زهراء (سلام الله علیها) در کانال برهان قرار خواهد گرفت.
#شبهات_فاطمیه
@borrhan
به امید خدا و به مدد امام عصر ارواحنافداه، فردا پاسخ جامعی به
اتهام سید کمال الحیدری در مورد نظر آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی نسبت به شکستن پهلوی حضرت زهراء (سلام الله علیها) در کانال برهان قرار خواهد گرفت.
#شبهات_فاطمیه
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_فاطمیه
#نقد_کمال_حیدری
✅ پاسخی به دروغ پردازی و تهمت سید کمال الحیدری در مورد نظر آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی نسبت به شکستن پهلوی حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها
〰〰▪️〰〰〰〰〰
یکی از ویژگی های ناپسند در روش «سید کمال الحیدری» آن است که ایشان در بسیاری از موارد با قطع و بُرید سخنان علماء و حتی برخی از احادیث ، سعی در همسو جلوه دادن آن ها با افکار خویش دارد.
اکنون به دروغ و تهمتی دیگر از «سید کمال الحیدری» می پردازیم که واکنش شدید دفتر «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» (رض) را به همراه داشت.
سید کمال الحیدری در جلسه ی 66 از درس «فقه المرأة» تحت عنوان «مظلومیة سیدة نساء العالمین» (قسمت دوم) در دقیقه ی 39 و ثانیه ی 16 تا دقیقه ی 43 و ثانیه ی 44 ، مدعی میشود که ایشان در کتاب #انوار_الالهیه «شکستن پهلو» حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها را قبول ندارد!
مشاهده جلسه درسی فوق به صورت تصویری :
http://alhaydari.com/ar/2018/02/64709
مطالعه ی متن پیاده شده از جلسه درسی فوق :
http://alhaydari.com/ar/2018/02/64710
❌ مشاهده می فرمایید که «سید کمال الحیدری» قویا ادعا می کند که «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» مساله ی «شکستن پهلوی حضرت زهراء (سلام الله علیها)» را قبول نداشته است !
✅ پاسخ ما در پنج محور خواهد بود :
🟥 اول : دفتر «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» در بیانیه ای شدید و کوبنده این ادعا را تکذیب کردند.
بدیهی است که نظر دفتر یک مرجع تقلید در چنین مواقعی #فصل_الخطاب است مگر آن که دلیل «قطعی» بر خلاف آن اقامه گردد:::
👇ترجمه بیانیه دفتر ایشان::
بسمه تعالی
در شبکه های اجتماعی به نقل از ضال مضل (گمراهِ گمراه گر) کمال الحیدری این سخن منتشر شده است که مساله ی شکسته شدن پهلوی حضرت زهراء (س) در نزد آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی (ره) ثابت نشده است و این ادعا تهمت و فریب است و از مانند این افراد مشکوک تعمد بر تهمت زدن و اصرار بر نشر آن تهمت بعید نیست همانطور که از این شخص چنین عملی نسبت به علمای بزرگ معاصر و غیر معاصر صادر شده است وإنا لله وإنا إلیه راجعون.
دیدگاه های [آیت الله] میرزا جواد تبریزی (ره) مشهور و شناخته شده است و ایشان با تمام وجود و قدرت برای اثبات مظلومیت های حضرت زهراء (س) که شدید ترین آن شکستن پهلوست و تمام آن چه بر ایشان گذشت فداکاری کردند و قهرمانانه در این راه ایستادند و به برکت دیدگاه های شجاعانه و محکم ایشان امروزه ایام فاطمیه در اکثر سرزمین های شیعه عاشورای ثانی شده است.
فسلام علیه یوم ولد ویوم یموت ویوم یبعث حیا.
مدرس آیة الله العظمى المیرزا جواد التبریزی (ره)
قم المقدسة - 19 جمادی الأولى سنة 1439
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
🟥 دوم : هرکسی که کوچک ترین آشنایی با اعتقادات و آثار و خدمات «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» داشته باشد به خوبی می داند که اساسا ایشان یکی از اصلی ترین چهره های زنده کننده ی مراسم فاطمیه و عزای حضرت زهراء (سلام الله علیها) بوده اند و در این زمینه تلاش های فراوانی داشته اند.
❗️به عبارت دیگر باید بگوییم که «سید کمال الحیدری» فرد مناسبی را برای این ادعای دروغ و تهمتش انتخاب نکرده است !
🟥 سوم : در همان کتابی که «سید کمال الحیدری» بدان استناد کرد ، مساله ی «شکستن پهلو» و سایر تفاصیل شهادت حضرت زهراء (سلام الله علیها) از سوی «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» به عنوان مسائل قطعی و محرز مورد تایید قرار گرفته است !
دقت کنید::
《1》
#نقد_کمال_حیدری
✅ پاسخی به دروغ پردازی و تهمت سید کمال الحیدری در مورد نظر آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی نسبت به شکستن پهلوی حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها
〰〰▪️〰〰〰〰〰
یکی از ویژگی های ناپسند در روش «سید کمال الحیدری» آن است که ایشان در بسیاری از موارد با قطع و بُرید سخنان علماء و حتی برخی از احادیث ، سعی در همسو جلوه دادن آن ها با افکار خویش دارد.
اکنون به دروغ و تهمتی دیگر از «سید کمال الحیدری» می پردازیم که واکنش شدید دفتر «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» (رض) را به همراه داشت.
سید کمال الحیدری در جلسه ی 66 از درس «فقه المرأة» تحت عنوان «مظلومیة سیدة نساء العالمین» (قسمت دوم) در دقیقه ی 39 و ثانیه ی 16 تا دقیقه ی 43 و ثانیه ی 44 ، مدعی میشود که ایشان در کتاب #انوار_الالهیه «شکستن پهلو» حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها را قبول ندارد!
مشاهده جلسه درسی فوق به صورت تصویری :
http://alhaydari.com/ar/2018/02/64709
مطالعه ی متن پیاده شده از جلسه درسی فوق :
http://alhaydari.com/ar/2018/02/64710
❌ مشاهده می فرمایید که «سید کمال الحیدری» قویا ادعا می کند که «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» مساله ی «شکستن پهلوی حضرت زهراء (سلام الله علیها)» را قبول نداشته است !
✅ پاسخ ما در پنج محور خواهد بود :
🟥 اول : دفتر «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» در بیانیه ای شدید و کوبنده این ادعا را تکذیب کردند.
بدیهی است که نظر دفتر یک مرجع تقلید در چنین مواقعی #فصل_الخطاب است مگر آن که دلیل «قطعی» بر خلاف آن اقامه گردد:::
👇ترجمه بیانیه دفتر ایشان::
بسمه تعالی
در شبکه های اجتماعی به نقل از ضال مضل (گمراهِ گمراه گر) کمال الحیدری این سخن منتشر شده است که مساله ی شکسته شدن پهلوی حضرت زهراء (س) در نزد آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی (ره) ثابت نشده است و این ادعا تهمت و فریب است و از مانند این افراد مشکوک تعمد بر تهمت زدن و اصرار بر نشر آن تهمت بعید نیست همانطور که از این شخص چنین عملی نسبت به علمای بزرگ معاصر و غیر معاصر صادر شده است وإنا لله وإنا إلیه راجعون.
دیدگاه های [آیت الله] میرزا جواد تبریزی (ره) مشهور و شناخته شده است و ایشان با تمام وجود و قدرت برای اثبات مظلومیت های حضرت زهراء (س) که شدید ترین آن شکستن پهلوست و تمام آن چه بر ایشان گذشت فداکاری کردند و قهرمانانه در این راه ایستادند و به برکت دیدگاه های شجاعانه و محکم ایشان امروزه ایام فاطمیه در اکثر سرزمین های شیعه عاشورای ثانی شده است.
فسلام علیه یوم ولد ویوم یموت ویوم یبعث حیا.
مدرس آیة الله العظمى المیرزا جواد التبریزی (ره)
قم المقدسة - 19 جمادی الأولى سنة 1439
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
🟥 دوم : هرکسی که کوچک ترین آشنایی با اعتقادات و آثار و خدمات «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» داشته باشد به خوبی می داند که اساسا ایشان یکی از اصلی ترین چهره های زنده کننده ی مراسم فاطمیه و عزای حضرت زهراء (سلام الله علیها) بوده اند و در این زمینه تلاش های فراوانی داشته اند.
❗️به عبارت دیگر باید بگوییم که «سید کمال الحیدری» فرد مناسبی را برای این ادعای دروغ و تهمتش انتخاب نکرده است !
🟥 سوم : در همان کتابی که «سید کمال الحیدری» بدان استناد کرد ، مساله ی «شکستن پهلو» و سایر تفاصیل شهادت حضرت زهراء (سلام الله علیها) از سوی «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» به عنوان مسائل قطعی و محرز مورد تایید قرار گرفته است !
دقت کنید::
《1》
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
▪️ نکته ی مهمی که در ابتدا بایستی بدانیم آن است که اساسا در فهرست بندی کتاب «الأنوار الإلهیة فی المسائل العقائدیة» به این عنوان برمیخوریم :
✅ الزهراء علیها السلام وضلعها المکسور
✅ زهرا علیهاالسلام و پهلوی شکستهاش
📙التبریزی، میرزا جواد (المتوفى 1427 هـ)، الأنوار الإلهیة فی المسائل العقائدیة ، ص 276، الناشر : دار الصدیقة الشهیدة (سلام الله علیها)، الطبعة : الرابعة ، 1422 هـ .
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
⬇️ در همان صفحه ای که «سید کمال الحیدری» بدان استناد کرد ، ذیل عنوان «عصرها علیها السلام بین الحائط والباب» (تحت فشار قرار گرفتن حضرت زهراء علیها السلام بین در و دیوار) چنین می خوانیم :
📙التبریزی، میرزا جواد (المتوفى 1427 هـ)، الأنوار الإلهیة فی المسائل العقائدیة ، ص 153، الناشر : دار الصدیقة الشهیدة (سلام الله علیها)، الطبعة : الرابعة ، 1422 هـ .
http://pdf.lib.eshia.ir/97190/1/153
سوال : حقیقت آن چه که از مصائب بر حضرت زهراء (س) گذشت از #هجوم دشمنان به خانه اش و تهدید آن به آتش زدن و تحت فشار قرار دادن ایشان بین در و دیوار چیست ؟ و آیا ثابت شدن این مسائل در عقیده ی تشیع اثرگذار است یا خیر و آیا از ضروریات تشیع به حساب می آید یا نه؟
پاسخ : بسمه تعالی : مبتلا شدن دختر رسول الله (ص) به مانند این امور به صورت اجمالی مشخص و محرز است و منکر آن یا جاهل است و یا نسبت به شیعه دشمنی دارد والله العالم.
⬇️ و در یک صفحه قبل از آن میخوانیم :
📙التبریزی، میرزا جواد (المتوفى 1427 هـ)، الأنوار الإلهیة فی المسائل العقائدیة ، ص 152، الناشر : دار الصدیقة الشهیدة (سلام الله علیها)، الطبعة : الرابعة ، 1422 هـ .
http://pdf.lib.eshia.ir/97190/1/152
سوال : روایات صریح در مورد مضروب شدن حضرت زهراء (س) و شکستن پهلوی ایشان چیست و چرا حضرت زهراء در خطبه ی مشهورش در مورد آن صحبت نکرد و آیا عاقلانه است که پیامبر (ص) اینگونه وصیت کند که حضرت زهراء (س) مضروب می گردد و امیر المؤمنین هیچ کاری نمی کند ؟
پاسخ : بسمه تعالی : پیامبر (ص) به امیر المؤمنین (ع) در مورد آن چه که پس از ایشان بر وی و دخترش می گذرد خبر دادند.همانطور که در حدیث معروف است که : «گویا مىبینم که ذلّت داخل خانه وى شده است» و پیامبر (ص) به امیر المؤمنین (ع) دستور به صبر دادند تا دین حفظ شود و بماند و اگر صبر امام نمی بود چیزی از این دین تا به امروز باقی نمی ماند همانطور که صریحا در سخن امام علی (ع) خطاب به حضرت زهراء (س) آمده است.آن جا که پس از شنیدن صدای اذان و شهادت به نبوت پیامبر (ص) به این مضمون فرمودند که اگر می خواهی که از این پس صدای پدرت (شهادت به نبوت ایشان) شنیده نشود ، من بر ضد آنان خروج می کنم.و از این احادیث و قضایا حرص امام (ع) نسبت به دین و شیعیان را متوجه می شوی.فجزاه الله عنا وعن الإسلام خیر الجزاء والله المستعان. ولاحول ولا قوة إلا بالله.
👈👈 مشاهده می فرمایید که در اینجا اصل استدلال «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» به روایتی است که بخشی از آن را به عنوان شاهد آورده اند و تصریح میکنند که بر مبنای این روایت معروف ، پیامبر (صلی الله علیه و آله) از آن چه بر حضرت زهراء (سلام الله علیها) خواهد گذشت خبر داده اند.
بدیهی است که وقتی ایشان به این روایت استناد کرده اند و محور اصلی استدلالشان در پاسخ ، این روایت است ، روایت از نظرشان مقبول است و در نزدشان معتبر است.
👈👈 نکته ی اساسی آن است که در این روایت به مساله ی «شکستن پهلو» تصریح شده است !
ترجمه روایت مورد نظر در↓↓↓↓↓↓
《2》
✅ الزهراء علیها السلام وضلعها المکسور
✅ زهرا علیهاالسلام و پهلوی شکستهاش
📙التبریزی، میرزا جواد (المتوفى 1427 هـ)، الأنوار الإلهیة فی المسائل العقائدیة ، ص 276، الناشر : دار الصدیقة الشهیدة (سلام الله علیها)، الطبعة : الرابعة ، 1422 هـ .
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
⬇️ در همان صفحه ای که «سید کمال الحیدری» بدان استناد کرد ، ذیل عنوان «عصرها علیها السلام بین الحائط والباب» (تحت فشار قرار گرفتن حضرت زهراء علیها السلام بین در و دیوار) چنین می خوانیم :
📙التبریزی، میرزا جواد (المتوفى 1427 هـ)، الأنوار الإلهیة فی المسائل العقائدیة ، ص 153، الناشر : دار الصدیقة الشهیدة (سلام الله علیها)، الطبعة : الرابعة ، 1422 هـ .
http://pdf.lib.eshia.ir/97190/1/153
سوال : حقیقت آن چه که از مصائب بر حضرت زهراء (س) گذشت از #هجوم دشمنان به خانه اش و تهدید آن به آتش زدن و تحت فشار قرار دادن ایشان بین در و دیوار چیست ؟ و آیا ثابت شدن این مسائل در عقیده ی تشیع اثرگذار است یا خیر و آیا از ضروریات تشیع به حساب می آید یا نه؟
پاسخ : بسمه تعالی : مبتلا شدن دختر رسول الله (ص) به مانند این امور به صورت اجمالی مشخص و محرز است و منکر آن یا جاهل است و یا نسبت به شیعه دشمنی دارد والله العالم.
⬇️ و در یک صفحه قبل از آن میخوانیم :
📙التبریزی، میرزا جواد (المتوفى 1427 هـ)، الأنوار الإلهیة فی المسائل العقائدیة ، ص 152، الناشر : دار الصدیقة الشهیدة (سلام الله علیها)، الطبعة : الرابعة ، 1422 هـ .
http://pdf.lib.eshia.ir/97190/1/152
سوال : روایات صریح در مورد مضروب شدن حضرت زهراء (س) و شکستن پهلوی ایشان چیست و چرا حضرت زهراء در خطبه ی مشهورش در مورد آن صحبت نکرد و آیا عاقلانه است که پیامبر (ص) اینگونه وصیت کند که حضرت زهراء (س) مضروب می گردد و امیر المؤمنین هیچ کاری نمی کند ؟
پاسخ : بسمه تعالی : پیامبر (ص) به امیر المؤمنین (ع) در مورد آن چه که پس از ایشان بر وی و دخترش می گذرد خبر دادند.همانطور که در حدیث معروف است که : «گویا مىبینم که ذلّت داخل خانه وى شده است» و پیامبر (ص) به امیر المؤمنین (ع) دستور به صبر دادند تا دین حفظ شود و بماند و اگر صبر امام نمی بود چیزی از این دین تا به امروز باقی نمی ماند همانطور که صریحا در سخن امام علی (ع) خطاب به حضرت زهراء (س) آمده است.آن جا که پس از شنیدن صدای اذان و شهادت به نبوت پیامبر (ص) به این مضمون فرمودند که اگر می خواهی که از این پس صدای پدرت (شهادت به نبوت ایشان) شنیده نشود ، من بر ضد آنان خروج می کنم.و از این احادیث و قضایا حرص امام (ع) نسبت به دین و شیعیان را متوجه می شوی.فجزاه الله عنا وعن الإسلام خیر الجزاء والله المستعان. ولاحول ولا قوة إلا بالله.
👈👈 مشاهده می فرمایید که در اینجا اصل استدلال «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» به روایتی است که بخشی از آن را به عنوان شاهد آورده اند و تصریح میکنند که بر مبنای این روایت معروف ، پیامبر (صلی الله علیه و آله) از آن چه بر حضرت زهراء (سلام الله علیها) خواهد گذشت خبر داده اند.
بدیهی است که وقتی ایشان به این روایت استناد کرده اند و محور اصلی استدلالشان در پاسخ ، این روایت است ، روایت از نظرشان مقبول است و در نزدشان معتبر است.
👈👈 نکته ی اساسی آن است که در این روایت به مساله ی «شکستن پهلو» تصریح شده است !
ترجمه روایت مورد نظر در↓↓↓↓↓↓
《2》
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🔗 روایت مورد استناد
📘المجلسی، محمد باقر (متوفاى1111هـ)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار،ج 28،ص 38، ح 1، تحقیق: جمعى از محققان، ناشر: دار إحیاء التراث العربی- بیروت - لبنان، الطبعة: الثانیة المصححة، 1403هـ - 1983م.
ترجمه::
شیخ صدوق در امالى از ابن عبّاس رحمه اللَّه روایت کرده که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم فرمود :
فاطمه دختر من برترین زنان از اوّلین تا آخرین آنهاست. فاطمه زهرا پاره تن من است. زهرا نور دو چشم من است. زهرا میوه قلب من است. زهرا روح و جان من است. زهرا حوریّهاى است که به قیافه انسان در آمده. هنگامى که فاطمه در مقابل پروردگار خود در میان محراب عبادت مىایستد نور او براى ملائکه آسمان نظیر نور ستارگان از براى اهل زمین مىدرخشد. خداوند به ملائکه خود مىفرماید:
اى ملائکه من! به فاطمه که برترین کنیزان من است نظر کنید که چگونه در مقابل من قرار گرفته است. اعضاء و جوارح او از خوف من مى لرزد.
فاطمه با توجه قلبى مشغول عبادت من شده است من شما را شاهد میگیرم که شیعیان وى را در امان میگذارم.
سپس پیامبر خدا فرمود: هر گاه زهرا را مشاهده میکنم، آن ستمهایى به یادم مىآید که بعد از من در حقّ او خواهد شد. گویا مىبینم که ذلّت داخل خانه وى شده باشد. احترامش از دست رفته باشد. حقّش را غصب کرده باشند. از دریافت ارث خود ممنوع شده باشد. 👈پهلوى او شکسته شده باشد.👉 جنین وى سقط شده باشد و او فریاد مىزند: وا محمّداه! ولى کسى به دادش نمىرسد، استغاثه مىکند ولى کسى به فریادش نخواهد رسید.
لذا بعد از من دائما محزون، غصّه دار و گریان خواهد بود، گاهى یادآور مىشود که وحى از خانه اش قطع شده، گاهى مفارقت مرا به خاطر خواهد آورد، شبها براى اینکه صداى تلاوت قرآن مرا در نماز شب نمىشنود دچار وحشت خواهد شد. سپس خویشتن را بعد از آنکه در ایام پدر عزیزترین افراد بود ذلیل خواهد دید.
در همین زمان است که خداى رئوف ملائکه را مونس فاطمه قرار میدهد. ایشان فاطمه را به همان گونه ندا مىکنند که حضرت مریم را ندا کردند .....
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
🟥 چهارم : اما در مورد بخشی از کتاب که «سید کمال الحیدری» بدان استناد کرده است بایستی بگوییم که این مساله بسیار عجیب است که ایشان در مورد ابتدائی ترین قواعد نیز یا اطلاعی ندارند و یا خود را به بی اطلاعی می زنند !
همه ی ما می دانیم که «إثبات الشیء لاینفی ماعداه» ! (اثبات یک چیز به منزله ی نفی غیر آن نیست)
واضح است که «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» رحمه الله اصلا و ابدا در مقام صحبت در مورد «شکستن پهلو» نیستند چه برسد به نفی آن !
بلکه ایشان در مقام اثبات اصل مظلومیت هستند !
⁉️❕❔به راستی چگونه و بر اساس کدام منطق و قاعده ی علمی ، «سید کمال الحیدری» ادعای نفی «شکستن پهلوی حضرت زهراء (سلام الله علیها)»
از سوی «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی»
را مطرح کرده است ؟!🤔😳
#پیشگویی #دستور_به_صبر
#حضرت_محسن #فدک #افضلیت
#محدثه
《3》
📘المجلسی، محمد باقر (متوفاى1111هـ)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار،ج 28،ص 38، ح 1، تحقیق: جمعى از محققان، ناشر: دار إحیاء التراث العربی- بیروت - لبنان، الطبعة: الثانیة المصححة، 1403هـ - 1983م.
ترجمه::
شیخ صدوق در امالى از ابن عبّاس رحمه اللَّه روایت کرده که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم فرمود :
فاطمه دختر من برترین زنان از اوّلین تا آخرین آنهاست. فاطمه زهرا پاره تن من است. زهرا نور دو چشم من است. زهرا میوه قلب من است. زهرا روح و جان من است. زهرا حوریّهاى است که به قیافه انسان در آمده. هنگامى که فاطمه در مقابل پروردگار خود در میان محراب عبادت مىایستد نور او براى ملائکه آسمان نظیر نور ستارگان از براى اهل زمین مىدرخشد. خداوند به ملائکه خود مىفرماید:
اى ملائکه من! به فاطمه که برترین کنیزان من است نظر کنید که چگونه در مقابل من قرار گرفته است. اعضاء و جوارح او از خوف من مى لرزد.
فاطمه با توجه قلبى مشغول عبادت من شده است من شما را شاهد میگیرم که شیعیان وى را در امان میگذارم.
سپس پیامبر خدا فرمود: هر گاه زهرا را مشاهده میکنم، آن ستمهایى به یادم مىآید که بعد از من در حقّ او خواهد شد. گویا مىبینم که ذلّت داخل خانه وى شده باشد. احترامش از دست رفته باشد. حقّش را غصب کرده باشند. از دریافت ارث خود ممنوع شده باشد. 👈پهلوى او شکسته شده باشد.👉 جنین وى سقط شده باشد و او فریاد مىزند: وا محمّداه! ولى کسى به دادش نمىرسد، استغاثه مىکند ولى کسى به فریادش نخواهد رسید.
لذا بعد از من دائما محزون، غصّه دار و گریان خواهد بود، گاهى یادآور مىشود که وحى از خانه اش قطع شده، گاهى مفارقت مرا به خاطر خواهد آورد، شبها براى اینکه صداى تلاوت قرآن مرا در نماز شب نمىشنود دچار وحشت خواهد شد. سپس خویشتن را بعد از آنکه در ایام پدر عزیزترین افراد بود ذلیل خواهد دید.
در همین زمان است که خداى رئوف ملائکه را مونس فاطمه قرار میدهد. ایشان فاطمه را به همان گونه ندا مىکنند که حضرت مریم را ندا کردند .....
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
🟥 چهارم : اما در مورد بخشی از کتاب که «سید کمال الحیدری» بدان استناد کرده است بایستی بگوییم که این مساله بسیار عجیب است که ایشان در مورد ابتدائی ترین قواعد نیز یا اطلاعی ندارند و یا خود را به بی اطلاعی می زنند !
همه ی ما می دانیم که «إثبات الشیء لاینفی ماعداه» ! (اثبات یک چیز به منزله ی نفی غیر آن نیست)
واضح است که «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» رحمه الله اصلا و ابدا در مقام صحبت در مورد «شکستن پهلو» نیستند چه برسد به نفی آن !
بلکه ایشان در مقام اثبات اصل مظلومیت هستند !
⁉️❕❔به راستی چگونه و بر اساس کدام منطق و قاعده ی علمی ، «سید کمال الحیدری» ادعای نفی «شکستن پهلوی حضرت زهراء (سلام الله علیها)»
از سوی «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی»
را مطرح کرده است ؟!🤔😳
#پیشگویی #دستور_به_صبر
#حضرت_محسن #فدک #افضلیت
#محدثه
《3》
Telegram
attach 📎
🟥 پنجم : اگر به پاسخ «آیت الله میرزا جواد تبریزی» به سوالی که «سید کمال الحیدری» نیز بدان استناد می کند ، دقت کنیم در می یابیم که اتفاقا همین پاسخ نه تنها دلالت بر نفی ندارد که دلالت بر تایید دارد !
ما برای این ادعایمان قرینه ای نیز ارائه خواهیم کرد.
📗التبریزی، میرزا جواد (المتوفى 1427 هـ)، الأنوار الإلهیة فی المسائل العقائدیة ، ص 153 و 154، الناشر : دار الصدیقة الشهیدة (سلام الله علیها)، الطبعة : الرابعة ، 1422 هـ .
http://pdf.lib.eshia.ir/97190/1/153
http://pdf.lib.eshia.ir/97190/1/154
سوال : نظر شما در مورد کسی که میگوید من با بسیاری از احادیثی که میگوید دشمنان حضرت زهراء (س) ، پهلویش را شکستند یا به صورت ایشان سیلی زدند و مانند آن را قبول ندارم چیست ؟ و زمانی که از این شخص سوال شد که چگونه شکستن پهلوی حضرت زهراء (س) را استثناء کنیم در حالی که می دانیم کلمه ی «وإن» که در هنگام هجوم گفت اشاره به این مساله است.این را هم اضافه می کنم که چگونه سقط [حضرت] محسن را تفسیر و تبیین می کنیم ؟ این شخص جواب داد : این مساله با سندهای معتبر ثابت نشده است اما ممکن است.اما در مورد سقط چنین ، گاهی به صورت طبیعی و ناگهانی و غیر منتظره رخ می دهد.
پاسخ : بسمه تعالی : «در اثبات مظلومیت حضرت زهراء (س) و صحت آن چه از مصائبشان نقل شده و آن چه بر ایشان گذشته است همین بس که قبرشان مخفی است و وصیت کردند که از باب نشان دادن مظلومیتشان شبانه دفن شوند. اضافه بر آن چه از علی علیه السلام در کافی در مورد زمانی که ایشان می خواستند حضرت زهراء را دفن کنند نقل شده است که فرمودند : «به زودى دخترت از همدست شدن امتت بر هضم او به تو گزارش خواهد داد و همه ی سرگذشتش را از او بپرس و از او گزارش بخواه.زیرا چه بسا درد دل هایی داشت که چون آتش در سینهاش مىجوشید و در دنیا راهى براى گفتن و شرح دادن آن نیافت ولى اکنون مىگوید و خدا هم داورى می فرماید و او بهترین داوران است». و فرمودند : «در برابر نظر خدا دخترت پنهان بخاک سپرده شد و حقش پایمال گشت و از ارثش جلوگیرى شد با آنکه دیر زمانى نگذشته و یاد تو کهنه نگشته بود.اى رسول خدا! شکایت من تنها به سوى خداست».
و در جلد دوم از همان باب حدیث دیگری با سند معتبر از امام کاظم (علیهالسلام) آمده است که فرمودند : فاطمه (س) ، صدیقه ی شهیده است و این روایت ظهور در مظلومیت و شهادت حضرت زهراء (س) دارد.
و روایتی که طبری در دلائل الامامه با سندش از بسیاری از علماء از امام صادق (ع) نقل کرده است آن را تایید می کند.روایت می گوید : «سبب از دنیا رفتن حضرت زهراء (سلام الله علیها) این بود که مولای #قنفذ به وی دستور داد و او با غلاف شمشیر حضرت را زد و ایشان محسن را سقط کردند» والله الهادی للحق.»
👈👈 ملاحظه می فرمایید که «آیت الله میرزا جواد تبریزی» در پاسخ میگویند :
کفى فی ثبوت ظلامتها وصحة ما نقل من مصائبها وما جرى علیها ...
در اثبات «مظلومیت» و «صحت مصائب» و آن چه بر حضرت زهراء (سلام الله علیها) گذشت همین بس که ...
👈👈 این یعنی آن که ایشان معقدند برای اثبات اصل این مظلومیت ، همین که ثابت کنیم قبر ایشان مخفی است و شبانه دفن شده اند کافی است ! نه این که چون موارد دیگر صحیح نیستند و پشتوانه ی روائی و تاریخی محکمی ندارند در مورد آن نمیتوانیم صحبت کنیم !
سپس در ادامه روایاتی را نیز اضافه میکنند.
⬇️ قرینه ی محکمی که این ادعای ما را ثابت می کند ، پاسخ ایشان به سوالی دیگر در همین کتاب است.
📗 التبریزی، میرزا جواد (المتوفى 1427 هـ)، الأنوار الإلهیة فی المسائل العقائدیة ، ص 152، الناشر : دار الصدیقة الشهیدة (سلام الله علیها)، الطبعة : الرابعة ، 1422 هـ .
http://pdf.lib.eshia.ir/97190/1/152
سوال : دلیل بر مظلومیت حضرت زهراء (ع) چیست ؟
پاسخ : بسمه تعالی : مظلومیت حضرت زهراء (ع) از مسلمات است و این مساله از وصیت ایشان مبنی بر دفنشان در شب به منظور اینکه کسی که به ایشان ظلم کرد حاضر نشود و این که قبرشان مخفی شد روشن می شود.والله العالم.
⁉️❔آیا عاقلانه است که کسی بر مبنای این پاسخ بگوید چون ایشان به شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها یا سقط حضرت محسن (ع) یا آتش زدن خانه ی حضرت زهراء (س) یا هجوم به آن صحبتی نکرده اند و به این موارد استدلال نکرده اند پس منکر این تفاصیل هستند ؟!
(به خصوص این که هر انسان عاقلی به خوبی متوجه می شود که استدلال به این موارد مظلومیت شدیدتر و بیشتری را ثابت می کند) کدام انسان عاقلی اینگونه استدلال می کند ؟!
(إثبات الشیء لا ینفی ماعداه)
☑️☑️☑️ بلکه ایشان می خواهند بگویند ابتدائی ترین مواردی که همان ها مظلومیت حضرت زهراء (سلام الله علیها) را ثابت می کند و مورد اتفاق تمامی مسلمانان نیز می باشد ، وصیت حضرت به دفن شبانه و مخفی بودن قبر ایشان میباشد.
🔺والسلام🔺
(📸 اسکن ها در پست بعد)
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
ما برای این ادعایمان قرینه ای نیز ارائه خواهیم کرد.
📗التبریزی، میرزا جواد (المتوفى 1427 هـ)، الأنوار الإلهیة فی المسائل العقائدیة ، ص 153 و 154، الناشر : دار الصدیقة الشهیدة (سلام الله علیها)، الطبعة : الرابعة ، 1422 هـ .
http://pdf.lib.eshia.ir/97190/1/153
http://pdf.lib.eshia.ir/97190/1/154
سوال : نظر شما در مورد کسی که میگوید من با بسیاری از احادیثی که میگوید دشمنان حضرت زهراء (س) ، پهلویش را شکستند یا به صورت ایشان سیلی زدند و مانند آن را قبول ندارم چیست ؟ و زمانی که از این شخص سوال شد که چگونه شکستن پهلوی حضرت زهراء (س) را استثناء کنیم در حالی که می دانیم کلمه ی «وإن» که در هنگام هجوم گفت اشاره به این مساله است.این را هم اضافه می کنم که چگونه سقط [حضرت] محسن را تفسیر و تبیین می کنیم ؟ این شخص جواب داد : این مساله با سندهای معتبر ثابت نشده است اما ممکن است.اما در مورد سقط چنین ، گاهی به صورت طبیعی و ناگهانی و غیر منتظره رخ می دهد.
پاسخ : بسمه تعالی : «در اثبات مظلومیت حضرت زهراء (س) و صحت آن چه از مصائبشان نقل شده و آن چه بر ایشان گذشته است همین بس که قبرشان مخفی است و وصیت کردند که از باب نشان دادن مظلومیتشان شبانه دفن شوند. اضافه بر آن چه از علی علیه السلام در کافی در مورد زمانی که ایشان می خواستند حضرت زهراء را دفن کنند نقل شده است که فرمودند : «به زودى دخترت از همدست شدن امتت بر هضم او به تو گزارش خواهد داد و همه ی سرگذشتش را از او بپرس و از او گزارش بخواه.زیرا چه بسا درد دل هایی داشت که چون آتش در سینهاش مىجوشید و در دنیا راهى براى گفتن و شرح دادن آن نیافت ولى اکنون مىگوید و خدا هم داورى می فرماید و او بهترین داوران است». و فرمودند : «در برابر نظر خدا دخترت پنهان بخاک سپرده شد و حقش پایمال گشت و از ارثش جلوگیرى شد با آنکه دیر زمانى نگذشته و یاد تو کهنه نگشته بود.اى رسول خدا! شکایت من تنها به سوى خداست».
و در جلد دوم از همان باب حدیث دیگری با سند معتبر از امام کاظم (علیهالسلام) آمده است که فرمودند : فاطمه (س) ، صدیقه ی شهیده است و این روایت ظهور در مظلومیت و شهادت حضرت زهراء (س) دارد.
و روایتی که طبری در دلائل الامامه با سندش از بسیاری از علماء از امام صادق (ع) نقل کرده است آن را تایید می کند.روایت می گوید : «سبب از دنیا رفتن حضرت زهراء (سلام الله علیها) این بود که مولای #قنفذ به وی دستور داد و او با غلاف شمشیر حضرت را زد و ایشان محسن را سقط کردند» والله الهادی للحق.»
👈👈 ملاحظه می فرمایید که «آیت الله میرزا جواد تبریزی» در پاسخ میگویند :
کفى فی ثبوت ظلامتها وصحة ما نقل من مصائبها وما جرى علیها ...
در اثبات «مظلومیت» و «صحت مصائب» و آن چه بر حضرت زهراء (سلام الله علیها) گذشت همین بس که ...
👈👈 این یعنی آن که ایشان معقدند برای اثبات اصل این مظلومیت ، همین که ثابت کنیم قبر ایشان مخفی است و شبانه دفن شده اند کافی است ! نه این که چون موارد دیگر صحیح نیستند و پشتوانه ی روائی و تاریخی محکمی ندارند در مورد آن نمیتوانیم صحبت کنیم !
سپس در ادامه روایاتی را نیز اضافه میکنند.
⬇️ قرینه ی محکمی که این ادعای ما را ثابت می کند ، پاسخ ایشان به سوالی دیگر در همین کتاب است.
📗 التبریزی، میرزا جواد (المتوفى 1427 هـ)، الأنوار الإلهیة فی المسائل العقائدیة ، ص 152، الناشر : دار الصدیقة الشهیدة (سلام الله علیها)، الطبعة : الرابعة ، 1422 هـ .
http://pdf.lib.eshia.ir/97190/1/152
سوال : دلیل بر مظلومیت حضرت زهراء (ع) چیست ؟
پاسخ : بسمه تعالی : مظلومیت حضرت زهراء (ع) از مسلمات است و این مساله از وصیت ایشان مبنی بر دفنشان در شب به منظور اینکه کسی که به ایشان ظلم کرد حاضر نشود و این که قبرشان مخفی شد روشن می شود.والله العالم.
⁉️❔آیا عاقلانه است که کسی بر مبنای این پاسخ بگوید چون ایشان به شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها یا سقط حضرت محسن (ع) یا آتش زدن خانه ی حضرت زهراء (س) یا هجوم به آن صحبتی نکرده اند و به این موارد استدلال نکرده اند پس منکر این تفاصیل هستند ؟!
(به خصوص این که هر انسان عاقلی به خوبی متوجه می شود که استدلال به این موارد مظلومیت شدیدتر و بیشتری را ثابت می کند) کدام انسان عاقلی اینگونه استدلال می کند ؟!
(إثبات الشیء لا ینفی ماعداه)
☑️☑️☑️ بلکه ایشان می خواهند بگویند ابتدائی ترین مواردی که همان ها مظلومیت حضرت زهراء (سلام الله علیها) را ثابت می کند و مورد اتفاق تمامی مسلمانان نیز می باشد ، وصیت حضرت به دفن شبانه و مخفی بودن قبر ایشان میباشد.
🔺والسلام🔺
(📸 اسکن ها در پست بعد)
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
🟥 پنجم : اگر به پاسخ «آیت الله میرزا جواد تبریزی» به سوالی که «سید کمال الحیدری» نیز بدان استناد می کند ، دقت کنیم در می یابیم که اتفاقا همین پاسخ نه تنها دلالت بر نفی ندارد که دلالت بر تایید دارد ! ما برای این ادعایمان قرینه ای نیز ارائه خواهیم کرد. 📗التبریزی،…
📝 پاسخی به دروغ پردازی و تهمت سید کمال الحیدری در مورد نظر آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی نسبت به شکستن پهلوی حضرت صدیقه شهیده سلام الله علیها
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/45858
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/45858
[ کانال برهان ]
📝 پاسخی به دروغ پردازی و تهمت سید کمال الحیدری در مورد نظر آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی نسبت به شکستن پهلوی حضرت صدیقه شهیده سلام الله علیها توضیحات↓↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhan/45858
↩️ پیرو مطلب (ریپلای شده/Reply)
💢 اکنون مدرک و دلیلی جدید و بسیار صریح از وبسایت رسمی «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» رحمه الله قرار می دهیم تا تدلیس و تهمت «سید کمال الحیدری» بیش از پیش ثابت گردد.
در بخش استفتاءات مربوط به مظلومیت حضرت زهراء (سلام الله علیها) در وبسایت رسمی «آیت الله تبریزی» رحمه الله چنین آمده است :
نظر شما در مورد کسی که می گوید من مواردی همچون شکستن پهلوی حضرت زهراء (س) و مضروب شدن ایشان و مصائب وارده بر ایشان را قبول نمی کنم چیست ؟
پاسخ : مصائبی که بر ایشان پس از پدرشان (ص) وارد شده از مسلمات است و به صورت اجمالی متواتر است و از جمله ی آن شکستن پهلوی ایشان و قرار گرفتنشان بین در و دیوار و مضروب شدنشان و سیلی خوردنشان و سقط جنینشان و ... می باشد ... والله الهادی الی سواء السبیل.
@borrhan
💢 اکنون مدرک و دلیلی جدید و بسیار صریح از وبسایت رسمی «آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی» رحمه الله قرار می دهیم تا تدلیس و تهمت «سید کمال الحیدری» بیش از پیش ثابت گردد.
در بخش استفتاءات مربوط به مظلومیت حضرت زهراء (سلام الله علیها) در وبسایت رسمی «آیت الله تبریزی» رحمه الله چنین آمده است :
نظر شما در مورد کسی که می گوید من مواردی همچون شکستن پهلوی حضرت زهراء (س) و مضروب شدن ایشان و مصائب وارده بر ایشان را قبول نمی کنم چیست ؟
پاسخ : مصائبی که بر ایشان پس از پدرشان (ص) وارد شده از مسلمات است و به صورت اجمالی متواتر است و از جمله ی آن شکستن پهلوی ایشان و قرار گرفتنشان بین در و دیوار و مضروب شدنشان و سیلی خوردنشان و سقط جنینشان و ... می باشد ... والله الهادی الی سواء السبیل.
@borrhan
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 25
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_بیست_و_پنجم
#جلسه_۲۵
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : خصائل رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_بیست_و_پنجم
#جلسه_۲۵
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : خصائل رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
دینکلاس : دوره های مجازی جامع اعتقادات برای شیعیان فارسی زبان جهان
💡از سری کانالهای معارفی برهان 💡
🔰 زود کلیک کن و همین حالا عضو شو :
https://t.me/joinchat/AAAAAEME54Y2PTJvhweTJQ
💡از سری کانالهای معارفی برهان 💡
🔰 زود کلیک کن و همین حالا عضو شو :
https://t.me/joinchat/AAAAAEME54Y2PTJvhweTJQ
[ کانال برهان ]
<unknown> – BANOOYE-ASEMANI 026
BANOOYE-ASEMANI 027
<unknown>
#بانوی_آسمانی 27
تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها
قسمت 27
چگونه ابوبکر و عمر توانستند
به این هجوم وحشیانه فکر کنند؟!
ایمان یعنی اطاعت از معصوم
#دستور_به_صبر
#خانه_نشینی
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉
از مجموعه #دین_زیباست
✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه
در کانال خودتان منتشر کنید
بدون ذکر منبع
@borrhan
تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها
قسمت 27
چگونه ابوبکر و عمر توانستند
به این هجوم وحشیانه فکر کنند؟!
ایمان یعنی اطاعت از معصوم
#دستور_به_صبر
#خانه_نشینی
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉
از مجموعه #دین_زیباست
✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه
در کانال خودتان منتشر کنید
بدون ذکر منبع
@borrhan
[ کانال برهان ]
#شبهات_فاطمیه #نقد_کمال_حیدری ✅ پاسخی به دروغ پردازی و تهمت سید کمال الحیدری در مورد نظر آیت الله شیخ میرزا جواد تبریزی نسبت به شکستن پهلوی حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها 〰〰▪️〰〰〰〰〰 یکی از ویژگی های ناپسند در روش «سید کمال الحیدری» آن است که ایشان…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 فایل کامل جلسه ی روضه ی حضرت زهراء سلام الله علیها در محضر آیت الله میرزا جواد تبریزی رحمه الله
👈 کمال الحیدری به دروغ ادعا کرده است ایشان شکستن پهلو را قبول نداشتند!
#شبهات_فاطمیه
#نقد_کمال_حیدری
🆔 @borrhan
👈 کمال الحیدری به دروغ ادعا کرده است ایشان شکستن پهلو را قبول نداشتند!
#شبهات_فاطمیه
#نقد_کمال_حیدری
🆔 @borrhan