#نقد_مدعی_یمانی
احمد بصری گاه و بیگاه تغییر عقیده میده و عقیدهاش رو آپدیت میکنه!!
و البته این دلیلی بر تناقضگویی و حجتی قاطع بر بطلان اوست ...
👈در کتاب المتشابهات قدیم گفته کسی قرآن را نمیفهمد مگر رسول الله ،
و حتی امیرمومنان و دیگر امامان و مهدیین (یعنی خودش و ۱۱ بچهاش) نمیفهمند!
لکن در نسخه جدید خود را اعلم الناس به قرآن معرفی کرده ....🤔🤔
تناقض تاکجاست؟؟؟
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
⬇️ مطالعه تناقضات بیش تر فرقه همبوشی:
سرچ عبارت #نقد_مدعی_یمانی + عبارتِ <تناقضات>
@borrhan
احمد بصری گاه و بیگاه تغییر عقیده میده و عقیدهاش رو آپدیت میکنه!!
و البته این دلیلی بر تناقضگویی و حجتی قاطع بر بطلان اوست ...
👈در کتاب المتشابهات قدیم گفته کسی قرآن را نمیفهمد مگر رسول الله ،
و حتی امیرمومنان و دیگر امامان و مهدیین (یعنی خودش و ۱۱ بچهاش) نمیفهمند!
لکن در نسخه جدید خود را اعلم الناس به قرآن معرفی کرده ....🤔🤔
تناقض تاکجاست؟؟؟
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
⬇️ مطالعه تناقضات بیش تر فرقه همبوشی:
سرچ عبارت #نقد_مدعی_یمانی + عبارتِ <تناقضات>
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (۹)
❗️❕تضعيف راوى بدليل اينكه فضايل اهلبيت را نقل كرده !!!!
〰〰〰〰⛔️〰〰〰〰
ابن عدی (عالم اهل تسنن) در ترجمه ی زياد بن منذر كوفي نقل میکند:👇
ويحيى بْن مَعِين إنما تكلم فيه وضعفه لأنه يروي أحاديث في فضائل أهل البيت
یحیی بن معین وی را (زیاد بن منذر را) بخاطر اینکه احادیث در فضایل اهل بیت(علیهمالسلام) نقل می نمود تضعیف کرد.
📕الكتاب: الكامل في ضعفاء الرجال
المؤلف: أبو أحمد بن عدي الجرجاني (المتوفى: 365هـ)
تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود-علي محمد معوض
شارك في تحقيقه: عبد الفتاح أبو سنة
الناشر: الكتب العلمية - بيروت-لبنان
الطبعة: الأولى، 1418هـ1997م
جزء : 4 صفحة : 136
http://shamela.ws/browse.php/book-12579#page-1714
🌐فقاهت
http://lib.eshia.ir/40253/4/136
📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/Zm9cT
〰〰〰〰〰
🅾 قضاوت با شما
✅ کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
❗️❕تضعيف راوى بدليل اينكه فضايل اهلبيت را نقل كرده !!!!
〰〰〰〰⛔️〰〰〰〰
ابن عدی (عالم اهل تسنن) در ترجمه ی زياد بن منذر كوفي نقل میکند:👇
ويحيى بْن مَعِين إنما تكلم فيه وضعفه لأنه يروي أحاديث في فضائل أهل البيت
یحیی بن معین وی را (زیاد بن منذر را) بخاطر اینکه احادیث در فضایل اهل بیت(علیهمالسلام) نقل می نمود تضعیف کرد.
📕الكتاب: الكامل في ضعفاء الرجال
المؤلف: أبو أحمد بن عدي الجرجاني (المتوفى: 365هـ)
تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود-علي محمد معوض
شارك في تحقيقه: عبد الفتاح أبو سنة
الناشر: الكتب العلمية - بيروت-لبنان
الطبعة: الأولى، 1418هـ1997م
جزء : 4 صفحة : 136
http://shamela.ws/browse.php/book-12579#page-1714
🌐فقاهت
http://lib.eshia.ir/40253/4/136
📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/Zm9cT
〰〰〰〰〰
🅾 قضاوت با شما
✅ کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
attach 📎
#منجی (۷۷)
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
👈جلوههایی از #حکومت_علوی (5)
〰〰〰〰〰🌿
💠"عدالت اجتماعی در عصر موعود"
💠"حکومت مهدوی ادامه حکومت علوی"
✍...امیرمومنان علی علیه السلام، عدالتی را که خدا از زمامداران خواسته است در دوران کوتاه حکومت خود به جهانیان عرضه داشت و دامنه شدت عدالت آن حضرت را حتی در میان خانواده ایشان میتوان یافت.
🕚🕛🕔...پس از ۲۵ سال گرفتاری خاندان #ابوطالب و محدودیتها و محرومیتهای آل ابیطالب و آل محمد، برادر مستمند امیرالمومنین علیهالسلام، جناب عقیل پیش برادر آمد و قدری سهم بیشتر از بیتالمال خواست.
پیشوای پارسایان در عین اذعان به فقر برادر خویش، به او اعلام کرد که "علے" چنین کاری نخواهد کرد که اگر چنین کند، او هم خلیفه واقعی پیغمبر اسلام نیست.
👤ثقفی کوفی در الغارات این ماجرا را چنین نقل میکند:
هنگامی که امام علی علیه السلام به کوفه آمد، عقیل بر آن حضرت وارد شد. امام او را به عنوان مهمان نزد خود برد.
او خواسته خویش به آن حضرت عرضه داشت و گفت:
من درخواست دارم که از بیت المال چیزی به من بدهی؛ آن حضرت به وی فرمود: تا روز جمعه بمان.
عقیل تا روز جمعه صبر کرد.
پس از آنکه امیرالمومنین نماز جمعه را گزارد، به عقیل فرمود:
💠 در مورد کسی که به این مردم خیانت بکند چه میگویی؟؟
عقیل گفت: این فرد، بدترین مرد است.
فرمود:
💠 پس تو از من میخواهی به این مردم خیانت کنم
به تو چیزی بدهم!!(۱)
⬇️ شیخ طوسی در الأمالي نقل میکند:
هنگامی که امیرالمومنین علی علیه السلام کار را به دست گرفت، مردم مدینه، اعم از مهاجر و انصار و دیگر گروههای جامعه جز افرادی اندک، برای بیعت با آن حضرت شتافتند.....
آن حضرت بر منبر رفت و فرمود:
💠""....پس شما-ای مردم!- بندگان مسلمان خدایید و اموال مال خداست که به تساوی میان شما تقسیم میشود. احدی بر دیگری برتری ندارد مگر به تقوی و خویشتنداری و پارسایان در نزد خدا بهترین پاداش و برترین ثواب را دارند.
خدا دنیا را برای متقیان پاداش قرار نداده است؛
آن چه نزد خداست برای آزادگان و نیکوکاران بهتر است...""(۲)
(۱)الغارات ۵۵۰/۲
http://lib.eshia.ir/71757/2/550
(۲)الامالی ۷۲۹
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه احیا کننده دین و سنت نبوی و خلیفة الرسول ، و گسترش عدالت در جهان برای بشریت تشنه عدالت دعا کنیم!
@borrhan
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
👈جلوههایی از #حکومت_علوی (5)
〰〰〰〰〰🌿
💠"عدالت اجتماعی در عصر موعود"
💠"حکومت مهدوی ادامه حکومت علوی"
✍...امیرمومنان علی علیه السلام، عدالتی را که خدا از زمامداران خواسته است در دوران کوتاه حکومت خود به جهانیان عرضه داشت و دامنه شدت عدالت آن حضرت را حتی در میان خانواده ایشان میتوان یافت.
🕚🕛🕔...پس از ۲۵ سال گرفتاری خاندان #ابوطالب و محدودیتها و محرومیتهای آل ابیطالب و آل محمد، برادر مستمند امیرالمومنین علیهالسلام، جناب عقیل پیش برادر آمد و قدری سهم بیشتر از بیتالمال خواست.
پیشوای پارسایان در عین اذعان به فقر برادر خویش، به او اعلام کرد که "علے" چنین کاری نخواهد کرد که اگر چنین کند، او هم خلیفه واقعی پیغمبر اسلام نیست.
👤ثقفی کوفی در الغارات این ماجرا را چنین نقل میکند:
هنگامی که امام علی علیه السلام به کوفه آمد، عقیل بر آن حضرت وارد شد. امام او را به عنوان مهمان نزد خود برد.
او خواسته خویش به آن حضرت عرضه داشت و گفت:
من درخواست دارم که از بیت المال چیزی به من بدهی؛ آن حضرت به وی فرمود: تا روز جمعه بمان.
عقیل تا روز جمعه صبر کرد.
پس از آنکه امیرالمومنین نماز جمعه را گزارد، به عقیل فرمود:
💠 در مورد کسی که به این مردم خیانت بکند چه میگویی؟؟
عقیل گفت: این فرد، بدترین مرد است.
فرمود:
💠 پس تو از من میخواهی به این مردم خیانت کنم
به تو چیزی بدهم!!(۱)
⬇️ شیخ طوسی در الأمالي نقل میکند:
هنگامی که امیرالمومنین علی علیه السلام کار را به دست گرفت، مردم مدینه، اعم از مهاجر و انصار و دیگر گروههای جامعه جز افرادی اندک، برای بیعت با آن حضرت شتافتند.....
آن حضرت بر منبر رفت و فرمود:
💠""....پس شما-ای مردم!- بندگان مسلمان خدایید و اموال مال خداست که به تساوی میان شما تقسیم میشود. احدی بر دیگری برتری ندارد مگر به تقوی و خویشتنداری و پارسایان در نزد خدا بهترین پاداش و برترین ثواب را دارند.
خدا دنیا را برای متقیان پاداش قرار نداده است؛
آن چه نزد خداست برای آزادگان و نیکوکاران بهتر است...""(۲)
(۱)الغارات ۵۵۰/۲
http://lib.eshia.ir/71757/2/550
(۲)الامالی ۷۲۹
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه احیا کننده دین و سنت نبوی و خلیفة الرسول ، و گسترش عدالت در جهان برای بشریت تشنه عدالت دعا کنیم!
@borrhan
#تحریف
#افضلیت
❌حذف یکی از فضائل امیرمومنان علیه السلام از سنن ترمذی، از صحاح سته
〰〰〰〰⛔️〰〰〰〰〰
✍...در سنن ترمذی ، در باب مناقب علی بن ابیطالب علیه السلام ، روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله موجود بود ! که ایشان فرمودند:
عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ :
🔴أَنْتَ مِنِّی وَ أَنَا مِنْکَ
وَفِی الْحَدِیثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِیسَى هَذَا 👈حَدِیثٌ حَسَنٌ صَحِیحٌ
پیامبر صلی الله علیه و آله به علی بن ابی طالب فرمودند :
🔴 تو از من هستی و من نیز از تو هستم.
📗 سنن ترمذی چاپ دارالفکر بیروت ص1062 ح3716 قبل از تحریف و طبق مکتبه شامله ش3649
((عزیزان دقت کنید که روایت قبل از حدیث مورد نظر ما، چنین است:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ کَذَبَ عَلَیَّ مُتَعَمِّدًا فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ...(هر کس بر رسولخدا دروغ ببندد جایگاهش دوزخ است)
و روایت بعدی نیز چنین است :
إِنَّا کُنَّا لَنَعْرِفُ الْمُنَافِقِینَ نَحْنُ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ بِبُغْضِهِمْ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ...(ما گروه انصار، منافقین را با شاخص بغضشان به علی بن ابیطالب میشناختیم)
روایت انت منی و انا منک ، مابین این دو روایت قرار گرفته))
📸 لینک روایت قبل از تحریف از دو ناشر
⬇️⬇️
http://s6.picofile.com/file/8222830618/jj.gif
http://s3.picofile.com/file/8222828968/jjj.png
http://s6.picofile.com/file/8222828984/J.gif
📘 سنن ترمذی کتاب المناقب باب مناقب علی بن ابیطالب ج5ص635 ح 3716 چاپ مکتبة و مطبعة مصطفی البابی الحلبی و اولاده مصر الطبعه الثانیه قبل از تحریف :
http://s6.picofile.com/file/8222829000/teer.png
http://s3.picofile.com/file/8222829034/ter.png
__________
❌ ولی متاسفانه ایادی شیطان ، این روایت را در چاپ های جدید این کتاب کلا حذف کرده اند ؛ 🤔
زیرا این روایت بلای جان بود ! چون هرکس این روایت را بخواند ، با خودش می گوید :
وقتی علی و پیامبر یکی هستند ،
پس در برتری و فضیلت ، نوبت به کسی دیگر نمیرسد ؛
لذا قیچی بدست ✂️ به جان کتاب افتادند.
سنن ترمذی چاپ مکتبه المعارف ریاض عربستان سعودی 🇸🇦 را بنگرید که کلا این روایت را از کتاب ترمذی حذف کرده اند آن هم با تحقیق آلبانی!
http://s6.picofile.com/file/8222828918/aal.png
http://s3.picofile.com/file/8222828926/al.png
http://s6.picofile.com/file/8222828934/all.png
==============
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#افضلیت
❌حذف یکی از فضائل امیرمومنان علیه السلام از سنن ترمذی، از صحاح سته
〰〰〰〰⛔️〰〰〰〰〰
✍...در سنن ترمذی ، در باب مناقب علی بن ابیطالب علیه السلام ، روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله موجود بود ! که ایشان فرمودند:
عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ :
🔴أَنْتَ مِنِّی وَ أَنَا مِنْکَ
وَفِی الْحَدِیثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِیسَى هَذَا 👈حَدِیثٌ حَسَنٌ صَحِیحٌ
پیامبر صلی الله علیه و آله به علی بن ابی طالب فرمودند :
🔴 تو از من هستی و من نیز از تو هستم.
📗 سنن ترمذی چاپ دارالفکر بیروت ص1062 ح3716 قبل از تحریف و طبق مکتبه شامله ش3649
((عزیزان دقت کنید که روایت قبل از حدیث مورد نظر ما، چنین است:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ کَذَبَ عَلَیَّ مُتَعَمِّدًا فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ...(هر کس بر رسولخدا دروغ ببندد جایگاهش دوزخ است)
و روایت بعدی نیز چنین است :
إِنَّا کُنَّا لَنَعْرِفُ الْمُنَافِقِینَ نَحْنُ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ بِبُغْضِهِمْ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ...(ما گروه انصار، منافقین را با شاخص بغضشان به علی بن ابیطالب میشناختیم)
روایت انت منی و انا منک ، مابین این دو روایت قرار گرفته))
📸 لینک روایت قبل از تحریف از دو ناشر
⬇️⬇️
http://s6.picofile.com/file/8222830618/jj.gif
http://s3.picofile.com/file/8222828968/jjj.png
http://s6.picofile.com/file/8222828984/J.gif
📘 سنن ترمذی کتاب المناقب باب مناقب علی بن ابیطالب ج5ص635 ح 3716 چاپ مکتبة و مطبعة مصطفی البابی الحلبی و اولاده مصر الطبعه الثانیه قبل از تحریف :
http://s6.picofile.com/file/8222829000/teer.png
http://s3.picofile.com/file/8222829034/ter.png
__________
❌ ولی متاسفانه ایادی شیطان ، این روایت را در چاپ های جدید این کتاب کلا حذف کرده اند ؛ 🤔
زیرا این روایت بلای جان بود ! چون هرکس این روایت را بخواند ، با خودش می گوید :
وقتی علی و پیامبر یکی هستند ،
پس در برتری و فضیلت ، نوبت به کسی دیگر نمیرسد ؛
لذا قیچی بدست ✂️ به جان کتاب افتادند.
سنن ترمذی چاپ مکتبه المعارف ریاض عربستان سعودی 🇸🇦 را بنگرید که کلا این روایت را از کتاب ترمذی حذف کرده اند آن هم با تحقیق آلبانی!
http://s6.picofile.com/file/8222828918/aal.png
http://s3.picofile.com/file/8222828926/al.png
http://s6.picofile.com/file/8222828934/all.png
==============
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#تحریف و تدلیسی دیگر از نواصب و دشمنان علی علیه السلام!
قول ترمذی را هم تحریف میکنند!
ابوجعفر أحمد بن عبد الله طبري اعتراف می کند که روایت ( أنا دار الحكمة وعلى بابها ) رو ترمذی گفته حسن هست اما وقتی در سنن ترمذی فعلی نگاهی بندازیم میبینیم که علمای کذاب و ناصبی قول ترمذی رو تحریف کردند و نوشتهاند:
👈هذا حديث غريب منكر .👉‼️
@borrhan
قول ترمذی را هم تحریف میکنند!
ابوجعفر أحمد بن عبد الله طبري اعتراف می کند که روایت ( أنا دار الحكمة وعلى بابها ) رو ترمذی گفته حسن هست اما وقتی در سنن ترمذی فعلی نگاهی بندازیم میبینیم که علمای کذاب و ناصبی قول ترمذی رو تحریف کردند و نوشتهاند:
👈هذا حديث غريب منكر .👉‼️
@borrhan
و همچنین اقرار یکی دیگر از علمای مخالفین در صحیح بودن روایت
👈انا دار الحکمه و علی بابها.👉
نزد ترمذی
@borrhan
👈انا دار الحکمه و علی بابها.👉
نزد ترمذی
@borrhan
#امام_زمان علیه السلام
#قرآن_و_اهل_بیت
✅ فضیلت نصرت زبانی اهل بیت علیهمالسلام
➖➖➖▫️💢▫️
حضرت سیدالشهداء علیه السلام , در شب عاشورا به اصحاب وفادار خود اینچنین فرمودند:
🌟فَقَد اَخبَرَني جَدّي اَنَّ وَلَدِيَ الحُسَينَ يُقتَلُ بِطَفِّ كَربلاءَ غَريباً وَحيداً عَطشاناً ، فَمَن نَصَرَهُ فَقَد نَصَرَني و نَصَرَ وَلَدَهُ القائِمَ و مَن نَصَرَنا بِلِسانِهِ ، فَانَّهُ في حِزبِنا يَومَ القِيامَةِ .
🌟جدم به من خبر داد که , فرزندم حسین در بیابان کربلا , غریب و تنها و تشنه کشته میشود ؛ پس هر که او را یاری کند ، مرا و فرزندش قائم را یاری کرده است ؛ و هر کس به زبانش ما را یاری کند , روز قیامت در حزب ما خواهد بود .
➖➖➖▫️💢▫️
مکیال المکارم ۵۰۷/۱
👁🗨 کانال برهان
@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
✅ فضیلت نصرت زبانی اهل بیت علیهمالسلام
➖➖➖▫️💢▫️
حضرت سیدالشهداء علیه السلام , در شب عاشورا به اصحاب وفادار خود اینچنین فرمودند:
🌟فَقَد اَخبَرَني جَدّي اَنَّ وَلَدِيَ الحُسَينَ يُقتَلُ بِطَفِّ كَربلاءَ غَريباً وَحيداً عَطشاناً ، فَمَن نَصَرَهُ فَقَد نَصَرَني و نَصَرَ وَلَدَهُ القائِمَ و مَن نَصَرَنا بِلِسانِهِ ، فَانَّهُ في حِزبِنا يَومَ القِيامَةِ .
🌟جدم به من خبر داد که , فرزندم حسین در بیابان کربلا , غریب و تنها و تشنه کشته میشود ؛ پس هر که او را یاری کند ، مرا و فرزندش قائم را یاری کرده است ؛ و هر کس به زبانش ما را یاری کند , روز قیامت در حزب ما خواهد بود .
➖➖➖▫️💢▫️
مکیال المکارم ۵۰۷/۱
👁🗨 کانال برهان
@borrhan
🌿 ای کاش نام ما را هم در لیست مدافعان ائمه بنویسند!
رجال الکشی حَمْدَوَیْهِ وَ مُحَمَّدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام مَا فَعَلَ ابْنُ الطَّیَّارِ قَالَ قُلْتُ مَاتَ قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَ لَقَّاهُ نَضْرَةً وَ سُرُوراً فقَدْ کَانَ شَدِیدَ الْخُصُومَةِ عَنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ.
💠 رجال الکشی: هشام بن حکم میگوید: امام صادق علیه السلام به من فرمود: ابن طیار چه کار میکند؟ عرض کردم: از دنیا رفت. فرمود: خدا او را رحمت کند شادمانی و شادابی نصیبش باشد. 👈 از ما اهل بیت سرسختانه دفاع و مناظره میکرد. 👉
-بحارالأنوار 136/2
@borrhan
رجال الکشی حَمْدَوَیْهِ وَ مُحَمَّدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام مَا فَعَلَ ابْنُ الطَّیَّارِ قَالَ قُلْتُ مَاتَ قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَ لَقَّاهُ نَضْرَةً وَ سُرُوراً فقَدْ کَانَ شَدِیدَ الْخُصُومَةِ عَنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ.
💠 رجال الکشی: هشام بن حکم میگوید: امام صادق علیه السلام به من فرمود: ابن طیار چه کار میکند؟ عرض کردم: از دنیا رفت. فرمود: خدا او را رحمت کند شادمانی و شادابی نصیبش باشد. 👈 از ما اهل بیت سرسختانه دفاع و مناظره میکرد. 👉
-بحارالأنوار 136/2
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_عرفان
سخنرانی #استاد_معاونیان
🔺 رئوس مطالب مطروحه در این فایل صوتی:
🔸لزوم قرب به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
🔸آیا قرب به این معناست که با امام زمان سنخیت روحی پیدا کنیم؟
خیر، هیچ کسی با ایشان قابل قیاس و قابل تناسخ نیست.
🔸به این معنا صحیح است که باید صفات رذیله را از خودمان بزداییم و به صفات حسنه متحلی بشویم.
🔸اما عده ای در اینجا شیادی میکنند و می گویند که برای قرب به امام زمان، بیایید و مرید و منقاد ما باشید و هر چه ما گفتیم باید اطاعت کنید.
در این بین نیز از احادیث ضعیف استفاده می کنند و دروغ می بافند که «هلک من لیس له مرشد».
🔸و استدلال غلط و دروغین به ماجرای خضر و موسی می کنند و می گویند: «چگونه موسی مطیع بی چون و چرای خضر بود، تو هم باید مطیع من باشی» که این حرف غلط است.
🔸چون موسی و خضر هر دو معصوم بوند ولی ما هر دو نامعصوم. خداوند به حضرت موسی وحی کرد که برو سراغ خضر. ولی خدا به ما نگفته که سراغ تو بیاییم! از کجا بدانیم که تو راست می گویی که واصلی؟
و از کجا بدانیم تو راست می گویی که تهذیب نفس کرده ای و استادی؟
ای بسا ابلیس آدم روی هست
پس به هر دستی نباید داد دست.
🔸قبلا این مطلب اختصاص به صوفیان خانقاهی داشت که قطب و شیخ و پیرِ خودشان را در جایگاهی قرار می دادند که همه باید مطیع مطلق و بی چون و چرای او باشند … اما متاسفانه امروزه یک عده در قالب معمّمین اینچنین آمده اند. یک عده به اسم ملاقات با امام زمان عجل الله تعالی فرجه و سیر الی الله و عده ای هم با عنوان عرفان و … آمده اند و ادعای ارشاد و خلیفه اللهی دارند که به واقع راهزن راه مومنین هستند.
🔸میبینند که شیخ دارد گناه میکند و معصیت میکند، اما میگویند نه ان شاء الله ایشان خضر است و مصلحتی در کار است!
🔸از طرفی عده ای هم زده شدند و دچار تفریط شده اند و می گویند هیچ آخوند و استاد و هیچ کسی را قبول نداریم و می گویند نباید هیچ ولیجه ای غیر از معصوم داشت و همه مراجع را نفی می کنند.
اما یک صفحه قرآن و یک حدیث از اصول کافی را بدون غلط نمیتوانند بخوانند.
🔸متاسفانه آداب صوفیانه به مجالس مذهبی و هیئات کشیده شده است.
🔸لازم است که حتما به علما و متخصصین رجوع شود. نشانه های علما را هم اهل بیت علیهم السلام فرموده اند: «فَأَمَّا مَنْ کَانَ مِنَ الْفُقَهَاءِ صَائِناً لِنَفْسِهِ حَافِظاً لِدِینِهِ مُخَالِفاً عَلَى هَوَاهُ مُطِیعاً لِأَمْرِ مَوْلَاهُ فَلِلْعَوَامِّ أَنْ یُقَلِّدُوه»[۲] عالمی که کلام او قال الصادق علیه السلام است.
📌 با تشکر از کانال پژوهشی در نقد ابنعربی ؛
مطالعه در سایت:
http://www.ebnearabi.com/14328/استاد-معاونیان-صوفیه-خضر-موسی-هیئات.html
==========
@borrhan
سخنرانی #استاد_معاونیان
🔺 رئوس مطالب مطروحه در این فایل صوتی:
🔸لزوم قرب به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
🔸آیا قرب به این معناست که با امام زمان سنخیت روحی پیدا کنیم؟
خیر، هیچ کسی با ایشان قابل قیاس و قابل تناسخ نیست.
🔸به این معنا صحیح است که باید صفات رذیله را از خودمان بزداییم و به صفات حسنه متحلی بشویم.
🔸اما عده ای در اینجا شیادی میکنند و می گویند که برای قرب به امام زمان، بیایید و مرید و منقاد ما باشید و هر چه ما گفتیم باید اطاعت کنید.
در این بین نیز از احادیث ضعیف استفاده می کنند و دروغ می بافند که «هلک من لیس له مرشد».
🔸و استدلال غلط و دروغین به ماجرای خضر و موسی می کنند و می گویند: «چگونه موسی مطیع بی چون و چرای خضر بود، تو هم باید مطیع من باشی» که این حرف غلط است.
🔸چون موسی و خضر هر دو معصوم بوند ولی ما هر دو نامعصوم. خداوند به حضرت موسی وحی کرد که برو سراغ خضر. ولی خدا به ما نگفته که سراغ تو بیاییم! از کجا بدانیم که تو راست می گویی که واصلی؟
و از کجا بدانیم تو راست می گویی که تهذیب نفس کرده ای و استادی؟
ای بسا ابلیس آدم روی هست
پس به هر دستی نباید داد دست.
🔸قبلا این مطلب اختصاص به صوفیان خانقاهی داشت که قطب و شیخ و پیرِ خودشان را در جایگاهی قرار می دادند که همه باید مطیع مطلق و بی چون و چرای او باشند … اما متاسفانه امروزه یک عده در قالب معمّمین اینچنین آمده اند. یک عده به اسم ملاقات با امام زمان عجل الله تعالی فرجه و سیر الی الله و عده ای هم با عنوان عرفان و … آمده اند و ادعای ارشاد و خلیفه اللهی دارند که به واقع راهزن راه مومنین هستند.
🔸میبینند که شیخ دارد گناه میکند و معصیت میکند، اما میگویند نه ان شاء الله ایشان خضر است و مصلحتی در کار است!
🔸از طرفی عده ای هم زده شدند و دچار تفریط شده اند و می گویند هیچ آخوند و استاد و هیچ کسی را قبول نداریم و می گویند نباید هیچ ولیجه ای غیر از معصوم داشت و همه مراجع را نفی می کنند.
اما یک صفحه قرآن و یک حدیث از اصول کافی را بدون غلط نمیتوانند بخوانند.
🔸متاسفانه آداب صوفیانه به مجالس مذهبی و هیئات کشیده شده است.
🔸لازم است که حتما به علما و متخصصین رجوع شود. نشانه های علما را هم اهل بیت علیهم السلام فرموده اند: «فَأَمَّا مَنْ کَانَ مِنَ الْفُقَهَاءِ صَائِناً لِنَفْسِهِ حَافِظاً لِدِینِهِ مُخَالِفاً عَلَى هَوَاهُ مُطِیعاً لِأَمْرِ مَوْلَاهُ فَلِلْعَوَامِّ أَنْ یُقَلِّدُوه»[۲] عالمی که کلام او قال الصادق علیه السلام است.
📌 با تشکر از کانال پژوهشی در نقد ابنعربی ؛
مطالعه در سایت:
http://www.ebnearabi.com/14328/استاد-معاونیان-صوفیه-خضر-موسی-هیئات.html
==========
@borrhan
Telegram
attach 📎
#نقد_ابن_عربی
اعتقاد به #وحدت_وجود در کلام ابن عربی ، پدر عرفان ساختگی بشر :
خداوند عین اشیا و محدود است!
@borrhan
اعتقاد به #وحدت_وجود در کلام ابن عربی ، پدر عرفان ساختگی بشر :
خداوند عین اشیا و محدود است!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
فتواهای عجیب 《۴۹》
❗️❕جواز ازدواج به نیت طلاق!!!
〰〰〰❗️❗️
از جمله شبهاتی که مخالفین اهل البیت -علیهم السلام- بر شیعیان و محبین اهل البیت -علیهم السلام مطرح میکنند این است که مخالفین دارای غیرت هستند و اجازه "نکاح متعه" رابه نوامیس خودشان نمیدهند، که فقط مدتی با یک شخصی جهت نکاح باشد!
پاسخهای مختلفی از طرف شیعیان به این شبهه سخیف مخالفین داده شده است اما توجه شما را به فتوایی از طرف ابن باز عالم بزرگ اهلسنت جلب میکنیم که فتوایی مبنی بر جواز نکاح دائم به نیت طلاق داده است،
که خود نشانگر این است که مذهب مخالفین مملو از اعترافات بر علیه خودشان است !
🔶(530) سوال : ما حکم نكاح بنية الطلاق ؟
🔶 الجواب : جائز ، حكاه الموفق عن الجمهور
🔷 سوال : حکم ازدواج به نیت طلاق چیست ؟
🔷 جواب : جایز است ، موافق این را از جمهور نقل کرده است
🔶 (531) و سألته : أليس في النكاح بنية الطلاق غش للمرأة ؟
🔶 الجواب : لا
🔷 و او پرسیدم : آیا در ازدواج به نیت طلاق گول زدن و فریب دادن زن نیست ؟
🔷 گفت نه
📚 مسائل الإمام ابن باز ، مجموعه ۱، صفحه ۱۸۵
📄اسکن:
🌐 bit.ly/2KDXQl1
__________
⁉️ حال سوالی که مطرح میشود این است که چگونه مشخص بودن جدایی، دلیل بر بطلان جواز نکاح #متعه است، اما موجب بطلان جواز نکاح دائم نیست؟!
پ.ن:
بنابراین فتوای ابن باز مشخص میشود که تمامی این حرفها بهانهای است برای توجیه بدعت خلیفه دوم سقیفه در تحریم حلال خداوند متعال ، #متعه !
〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan
❗️❕جواز ازدواج به نیت طلاق!!!
〰〰〰❗️❗️
از جمله شبهاتی که مخالفین اهل البیت -علیهم السلام- بر شیعیان و محبین اهل البیت -علیهم السلام مطرح میکنند این است که مخالفین دارای غیرت هستند و اجازه "نکاح متعه" رابه نوامیس خودشان نمیدهند، که فقط مدتی با یک شخصی جهت نکاح باشد!
پاسخهای مختلفی از طرف شیعیان به این شبهه سخیف مخالفین داده شده است اما توجه شما را به فتوایی از طرف ابن باز عالم بزرگ اهلسنت جلب میکنیم که فتوایی مبنی بر جواز نکاح دائم به نیت طلاق داده است،
که خود نشانگر این است که مذهب مخالفین مملو از اعترافات بر علیه خودشان است !
🔶(530) سوال : ما حکم نكاح بنية الطلاق ؟
🔶 الجواب : جائز ، حكاه الموفق عن الجمهور
🔷 سوال : حکم ازدواج به نیت طلاق چیست ؟
🔷 جواب : جایز است ، موافق این را از جمهور نقل کرده است
🔶 (531) و سألته : أليس في النكاح بنية الطلاق غش للمرأة ؟
🔶 الجواب : لا
🔷 و او پرسیدم : آیا در ازدواج به نیت طلاق گول زدن و فریب دادن زن نیست ؟
🔷 گفت نه
📚 مسائل الإمام ابن باز ، مجموعه ۱، صفحه ۱۸۵
📄اسکن:
🌐 bit.ly/2KDXQl1
__________
⁉️ حال سوالی که مطرح میشود این است که چگونه مشخص بودن جدایی، دلیل بر بطلان جواز نکاح #متعه است، اما موجب بطلان جواز نکاح دائم نیست؟!
پ.ن:
بنابراین فتوای ابن باز مشخص میشود که تمامی این حرفها بهانهای است برای توجیه بدعت خلیفه دوم سقیفه در تحریم حلال خداوند متعال ، #متعه !
〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan
Telegram
attach 📎
#منجی (۷۸)
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
👈 جلوههایی از #حکومت_علوی (6)
〰〰〰〰〰🌿
💠 "عدالت اجتماعی در عصر موعود"
💠"حکومت مهدوی ادامه حکومت علوی"
✍...در منطق مولای متقیان -که همان منطق قرآن و پیغمبر است- تمام مسلمانان اعم از دانا و نادان، عرب و عجم، پیشکسوت و پس آینده، زنان پیغمبر و دیگر زنان، همه و همه در بهرهمندی از بیت المال اسلامی به تساوی سهم میبرند:
مردان سهم مردانه و زنان سهم زنانه؛
خواه نوجوان ۱۵ ساله باشد یا پیرمرد ۸۰ ساله و خواه پیش قراول سپاه دین باشد یا در گوشهء خانه خوابیده.
از این رو، آنهایی که در دوره خلفای سهگانه از بیتالمال بهرههای فراوان برده بودند - همانانی که جزو محرکان اصلی قتل عثمان بودند - امروز در برابر عدالت علوی با دیگران یک سان خوانده میشدند؛
زیرا عثمان منافع برخی زنان پیغمبر را
- که از خلافت پدران خود داشتند- بریده بود. آنها امروز کار را بر خود دشوارتر میدیدند؛
زیرا با عدالت امامِ عدالت از پیش خو گرفته بودند و میدانستند که علی بن ابیطالب علیه السلام در تقسیم سهم بیتالمال، دوست و رفیق و برادر و همراه نمیشناسد؛
او آن جوانمردی است که به #مالک_اشتر فرمانروای مصر دستور میدهد که سلوک خود را با مسلمان و غیر مسلمان یکسان کند و میافزاید:
💠"" مردمان دو گروهاند:
یا برادران دینی اویند یا همسانان او در آفرینش...""
آری ؛ پیشوایی که در برابر ربوده شدن یک خلخال از پای یک زن یهودی به ستم به دست سپاه #معاویه ، سخت میگرید و میگوید:
💠""اگر مرد از این غصه بمیرد، بر او ملامتی نیست.""(۱)
قطعا به کسی فزون نخواهد داد.
(۱) نهجالبلاغه دکتر صبحی صالح خطبه۲۷
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه ، و چشیدن طعم زندگی در سایه سار تنها حکومتی که کرامت انسانی را پاس مینهد، دعا کنیم!
@borrhan
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
👈 جلوههایی از #حکومت_علوی (6)
〰〰〰〰〰🌿
💠 "عدالت اجتماعی در عصر موعود"
💠"حکومت مهدوی ادامه حکومت علوی"
✍...در منطق مولای متقیان -که همان منطق قرآن و پیغمبر است- تمام مسلمانان اعم از دانا و نادان، عرب و عجم، پیشکسوت و پس آینده، زنان پیغمبر و دیگر زنان، همه و همه در بهرهمندی از بیت المال اسلامی به تساوی سهم میبرند:
مردان سهم مردانه و زنان سهم زنانه؛
خواه نوجوان ۱۵ ساله باشد یا پیرمرد ۸۰ ساله و خواه پیش قراول سپاه دین باشد یا در گوشهء خانه خوابیده.
از این رو، آنهایی که در دوره خلفای سهگانه از بیتالمال بهرههای فراوان برده بودند - همانانی که جزو محرکان اصلی قتل عثمان بودند - امروز در برابر عدالت علوی با دیگران یک سان خوانده میشدند؛
زیرا عثمان منافع برخی زنان پیغمبر را
- که از خلافت پدران خود داشتند- بریده بود. آنها امروز کار را بر خود دشوارتر میدیدند؛
زیرا با عدالت امامِ عدالت از پیش خو گرفته بودند و میدانستند که علی بن ابیطالب علیه السلام در تقسیم سهم بیتالمال، دوست و رفیق و برادر و همراه نمیشناسد؛
او آن جوانمردی است که به #مالک_اشتر فرمانروای مصر دستور میدهد که سلوک خود را با مسلمان و غیر مسلمان یکسان کند و میافزاید:
💠"" مردمان دو گروهاند:
یا برادران دینی اویند یا همسانان او در آفرینش...""
آری ؛ پیشوایی که در برابر ربوده شدن یک خلخال از پای یک زن یهودی به ستم به دست سپاه #معاویه ، سخت میگرید و میگوید:
💠""اگر مرد از این غصه بمیرد، بر او ملامتی نیست.""(۱)
قطعا به کسی فزون نخواهد داد.
(۱) نهجالبلاغه دکتر صبحی صالح خطبه۲۷
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه ، و چشیدن طعم زندگی در سایه سار تنها حکومتی که کرامت انسانی را پاس مینهد، دعا کنیم!
@borrhan
#اهلسنت_و_مهدویت
اعتراف ابن الطقطقی (نسب شناس مشهور اهل سنت) به ولادت امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، منجی بشریت
@borrhan
اعتراف ابن الطقطقی (نسب شناس مشهور اهل سنت) به ولادت امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، منجی بشریت
@borrhan
#اهلسنت_و_مهدویت
اعتراف محمد بن محمد حافظی بخاری (عالم حنفی مذهب) به ولادت امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) ، منجی بشریت
@borrhan
اعتراف محمد بن محمد حافظی بخاری (عالم حنفی مذهب) به ولادت امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) ، منجی بشریت
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق و روش برخورد با احادیث (۱۰)
〰〰〰〰❗️❕❗️
🔴 معلمی یمانی (عالم اهلسنت) ميگويد: بسیاری از علمای اهلسنت وقتی حدیثی مخالف با عقیده شان ببینند، آن را به بدترین شکل ممکن
✂️#تحریف ✂️ می کنند!!!
❗️ومن تأمل حال کثیر من علماء المذاهب رأى أن کثیراً منهم قد تکون حالهم عند التحقیق شراً من حال أصبغ وذلک أنهم یظهرون التدین بقبول الحدیث وتعظیم (الصحیحین) ویزید بعضهم حتى من أهل عصرنا هذا فیقول: إن الحدیث إذا کان فی (الصحیحین) أو أحدهما فهو مقطوع بصحته، فإذا جاءوا إلى حدیث مخالف لمذهبهم حرفوه أقبح تحریف .....
❗️و هر کس در حال بسیاری از علمای مذاهب [علمای اهلسنت] تأمل کند در مییابد که بسیاری از آنان وضعشان پس از تحقیق از وضع اصبغ [از علمای مطعون و مطرود مخالفین شیعه] بدتر است و دلیل آن که اینها در ظاهر قائل به قبول حدیث و بزرگداشت صحیحین هستند و حتی در عصر ما بسیاری از آنان میگویند اگر حدیث در صحیحین یا یکی از آن ها باشد صحتش قطعی است اما هنگامی که یک حدیث که مخالف با مذهبشان باشد برای آنان آورده میشود آن را به زشت ترین شکل ممکن #تحریف می کنند .....
📕الكتاب: التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل
المؤلف: عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي اليماني (المتوفى: 1386هـ)
مع تخريجات وتعليقات: محمد ناصر الدين الألباني - زهير الشاويش - عبد الرزاق حمزة
الناشر: المكتب الإسلامي
الطبعة: الثانية، 1406 هـ - 1986 م
جزء : 1 صفحة : 419
http://shamela.ws/browse.php/book-12767#page-401
اسكن كتاب:
http://yon.ir/dGwq3
🌐ترجمه ى معلمى 👇
http://shamela.ws/index.php/author/178
〰〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
〰〰〰〰❗️❕❗️
🔴 معلمی یمانی (عالم اهلسنت) ميگويد: بسیاری از علمای اهلسنت وقتی حدیثی مخالف با عقیده شان ببینند، آن را به بدترین شکل ممکن
✂️#تحریف ✂️ می کنند!!!
❗️ومن تأمل حال کثیر من علماء المذاهب رأى أن کثیراً منهم قد تکون حالهم عند التحقیق شراً من حال أصبغ وذلک أنهم یظهرون التدین بقبول الحدیث وتعظیم (الصحیحین) ویزید بعضهم حتى من أهل عصرنا هذا فیقول: إن الحدیث إذا کان فی (الصحیحین) أو أحدهما فهو مقطوع بصحته، فإذا جاءوا إلى حدیث مخالف لمذهبهم حرفوه أقبح تحریف .....
❗️و هر کس در حال بسیاری از علمای مذاهب [علمای اهلسنت] تأمل کند در مییابد که بسیاری از آنان وضعشان پس از تحقیق از وضع اصبغ [از علمای مطعون و مطرود مخالفین شیعه] بدتر است و دلیل آن که اینها در ظاهر قائل به قبول حدیث و بزرگداشت صحیحین هستند و حتی در عصر ما بسیاری از آنان میگویند اگر حدیث در صحیحین یا یکی از آن ها باشد صحتش قطعی است اما هنگامی که یک حدیث که مخالف با مذهبشان باشد برای آنان آورده میشود آن را به زشت ترین شکل ممکن #تحریف می کنند .....
📕الكتاب: التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل
المؤلف: عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي اليماني (المتوفى: 1386هـ)
مع تخريجات وتعليقات: محمد ناصر الدين الألباني - زهير الشاويش - عبد الرزاق حمزة
الناشر: المكتب الإسلامي
الطبعة: الثانية، 1406 هـ - 1986 م
جزء : 1 صفحة : 419
http://shamela.ws/browse.php/book-12767#page-401
اسكن كتاب:
http://yon.ir/dGwq3
🌐ترجمه ى معلمى 👇
http://shamela.ws/index.php/author/178
〰〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
attach 📎