Forwarded from اتچ بات
#قرآن_و_اهل_بیت
✅ هر کسی امیرالمومنین را بکشد، در واقع رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را کشته است.
▪️〰〰〰🌟📜
حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرِ بْنِ النَّقَّاشِ وأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ومُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْمُعَاذِیُ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُکَتِّبُ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ الْهَمْدَانِیُّ مَوْلَى بَنِی هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا (ع) عَنْ أَبِیهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ الْبَاقِرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ زَیْنِ الْعَابِدِینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِیهِ سَیِّدِ الشُّهَدَاءِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (ع) قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) ...
👈👈 قَالَ یَا عَلِیُّ مَنْ قَتَلَکَ فَقَدْ قَتَلَنِی ومَنْ أَبْغَضَکَ فَقَدْ أَبْغَضَنِی ومَنْ سَبَّکَ فَقَدْ سَبَّنِی لِأَنَّکَ مِنِّی کَنَفْسِی رُوحُکَ مِنْ رُوحِی وطِینَتُکَ مِنْ طِینَتِی إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وتَعَالَى خَلَقَنِی وإِیَّاکَ واصْطَفَانِی وإِیَّاکَ واخْتَارَنِی لِلنُّبُوَّةِ واخْتَارَکَ لِلْإِمَامَةِ فَمَنْ أَنْکَرَ إِمَامَتَکَ فَقَدْ أَنْکَرَ نُبُوَّتِی یَا عَلِیُّ أَنْتَ وَصِیِّی وأَبُو وُلْدِی وزَوْجُ ابْنَتِی وخَلِیفَتِی عَلَى أُمَّتِی فِی حَیَاتِی وبَعْدَ مَوْتِی أَمْرُکَ أَمْرِی ونَهْیُکَ نَهْیِی أُقْسِمُ بِالَّذِی بَعَثَنِی بِالنُّبُوَّةِ وجَعَلَنِی خَیْرَ الْبَرِیَّةِ إِنَّکَ لَحُجَّةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وأَمِینُهُ عَلَى سِرِّهِ وخَلِیفَتُهُ عَلَى عِبَادِهِ
💠 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:
ای علی! هر که تو را بکشد مرا کشته و هر که تو را به خشم آورد مرا به خشم آورده و هر که تو را دشنام دهد مرا دشنام داده،
👈زیرا تو جان منی روحت از روح من و گِلت از گِل من است.
به راستی خداوند تبارک و تعالى آفریده مرا با تو، برگزیده مرا با تو و مرا برای نبوت اختیار کرده و تو را براى امامت. هر کس منکر امامت تو است منکر نبوت من است.
ای علی! تو وصی من و پدر فرزندان من و شوهر دختر من و خلیفه من بر امت من هستی در زندگی من و پس از مردن من.
فرمانت فرمان من و نهیت نهی من است، سوگند به آن که مرا به نبوت گسیل کرده و بهتر خلق ساخته که تو حجت خدایی بر خلقش و امین اویی بر سرّش، و خلیفه اویی بر بندگانش
📗📘 عیون اخبار الرضا(ع).ج1 ص265.ط منشورات الشریف الرضی
〰〰〰〰〰〰
🆔 کانال برهان و نقل روایات ناب #معرفت_امام
@borrhan
✅ هر کسی امیرالمومنین را بکشد، در واقع رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را کشته است.
▪️〰〰〰🌟📜
حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرِ بْنِ النَّقَّاشِ وأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ومُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْمُعَاذِیُ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُکَتِّبُ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ الْهَمْدَانِیُّ مَوْلَى بَنِی هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا (ع) عَنْ أَبِیهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ الْبَاقِرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ زَیْنِ الْعَابِدِینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِیهِ سَیِّدِ الشُّهَدَاءِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (ع) قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) ...
👈👈 قَالَ یَا عَلِیُّ مَنْ قَتَلَکَ فَقَدْ قَتَلَنِی ومَنْ أَبْغَضَکَ فَقَدْ أَبْغَضَنِی ومَنْ سَبَّکَ فَقَدْ سَبَّنِی لِأَنَّکَ مِنِّی کَنَفْسِی رُوحُکَ مِنْ رُوحِی وطِینَتُکَ مِنْ طِینَتِی إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وتَعَالَى خَلَقَنِی وإِیَّاکَ واصْطَفَانِی وإِیَّاکَ واخْتَارَنِی لِلنُّبُوَّةِ واخْتَارَکَ لِلْإِمَامَةِ فَمَنْ أَنْکَرَ إِمَامَتَکَ فَقَدْ أَنْکَرَ نُبُوَّتِی یَا عَلِیُّ أَنْتَ وَصِیِّی وأَبُو وُلْدِی وزَوْجُ ابْنَتِی وخَلِیفَتِی عَلَى أُمَّتِی فِی حَیَاتِی وبَعْدَ مَوْتِی أَمْرُکَ أَمْرِی ونَهْیُکَ نَهْیِی أُقْسِمُ بِالَّذِی بَعَثَنِی بِالنُّبُوَّةِ وجَعَلَنِی خَیْرَ الْبَرِیَّةِ إِنَّکَ لَحُجَّةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وأَمِینُهُ عَلَى سِرِّهِ وخَلِیفَتُهُ عَلَى عِبَادِهِ
💠 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:
ای علی! هر که تو را بکشد مرا کشته و هر که تو را به خشم آورد مرا به خشم آورده و هر که تو را دشنام دهد مرا دشنام داده،
👈زیرا تو جان منی روحت از روح من و گِلت از گِل من است.
به راستی خداوند تبارک و تعالى آفریده مرا با تو، برگزیده مرا با تو و مرا برای نبوت اختیار کرده و تو را براى امامت. هر کس منکر امامت تو است منکر نبوت من است.
ای علی! تو وصی من و پدر فرزندان من و شوهر دختر من و خلیفه من بر امت من هستی در زندگی من و پس از مردن من.
فرمانت فرمان من و نهیت نهی من است، سوگند به آن که مرا به نبوت گسیل کرده و بهتر خلق ساخته که تو حجت خدایی بر خلقش و امین اویی بر سرّش، و خلیفه اویی بر بندگانش
📗📘 عیون اخبار الرضا(ع).ج1 ص265.ط منشورات الشریف الرضی
〰〰〰〰〰〰
🆔 کانال برهان و نقل روایات ناب #معرفت_امام
@borrhan
Telegram
attach 📎
#منجی (۶۴)
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰〰🌿
💠"گشایش اقتصادی در سایه تمدن موعود"
✍...امروزه نظام طبقاتی بر جهان حکومت میکند و جوامع به دو قطب غنی و فقیر تقسیم شده‌اند.
کشورهای ثروتمند نمی‌دانند چگونه ثروت خویش را خرج کنند،
در حالیکه جوامع فقیر از دست‌یابی به آب و نان عاجزند.
علی‌رغم پیشرفت‌های علمی و صنعتی موجود، مشکل گرسنگی هنوز به سختی گلوی مردم بسیاری از جوامع را می‌فشارد و هر روز بر تعداد قربانیان گرسنگی در جهان افزوده میشود.
این تقسیمِ دو قطبی تنها میان جوامع نیست. در داخل یک جامعه نیز گروهی نمی‌دانند که مازاد درآمد خویش را کجا صرف کنند و هم‌زمان عده‌ای به نان خشک و بازماندهء مواد غذایی در زباله‌دان‌ها چشم دوخته‌اند!!!
👈 در حکومت موعود، این کمبودها و تفاوت‌های فاحش از میان می‌رود.
مردی بر امام باقر علیه السلام وارد شد و به آن حضرت عرض کرد:
-این 500 درهم را از من بگیرید که زکات مالم است.
آن حضرت به او فرمودند:
💠 "این اموال را نزد خود نگهدار و میان همسایگان مسلمان و برادران دینی خودت تقسیم کن.""
سپس فرمود:
💠"'هر گاه قائم ما اهل بیت قیام کند، مال را به مساوات تقسیم میکند و عدالت را میان
مردمان برقرار می‌دارد.""(۱)
نیز پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله در اوصاف آن حضرت میفرماید:
💠""...اموال را میان مردم به مساوات تقسیم میکند و خدا بی‌نیازی را در نهاد امت قرار میدهد...""(۲)
(۱)کتاب الغیبة/نعماني٢٣٧
(۲)كشف الغمة٤٧٤/٢
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه خبر قطعی تمام ادیان، و چشیدن طعم شیرین زندگی در سایه سار حکومت الهی دعا کنیم!
@borrhan
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰〰🌿
💠"گشایش اقتصادی در سایه تمدن موعود"
✍...امروزه نظام طبقاتی بر جهان حکومت میکند و جوامع به دو قطب غنی و فقیر تقسیم شده‌اند.
کشورهای ثروتمند نمی‌دانند چگونه ثروت خویش را خرج کنند،
در حالیکه جوامع فقیر از دست‌یابی به آب و نان عاجزند.
علی‌رغم پیشرفت‌های علمی و صنعتی موجود، مشکل گرسنگی هنوز به سختی گلوی مردم بسیاری از جوامع را می‌فشارد و هر روز بر تعداد قربانیان گرسنگی در جهان افزوده میشود.
این تقسیمِ دو قطبی تنها میان جوامع نیست. در داخل یک جامعه نیز گروهی نمی‌دانند که مازاد درآمد خویش را کجا صرف کنند و هم‌زمان عده‌ای به نان خشک و بازماندهء مواد غذایی در زباله‌دان‌ها چشم دوخته‌اند!!!
👈 در حکومت موعود، این کمبودها و تفاوت‌های فاحش از میان می‌رود.
مردی بر امام باقر علیه السلام وارد شد و به آن حضرت عرض کرد:
-این 500 درهم را از من بگیرید که زکات مالم است.
آن حضرت به او فرمودند:
💠 "این اموال را نزد خود نگهدار و میان همسایگان مسلمان و برادران دینی خودت تقسیم کن.""
سپس فرمود:
💠"'هر گاه قائم ما اهل بیت قیام کند، مال را به مساوات تقسیم میکند و عدالت را میان
مردمان برقرار می‌دارد.""(۱)
نیز پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله در اوصاف آن حضرت میفرماید:
💠""...اموال را میان مردم به مساوات تقسیم میکند و خدا بی‌نیازی را در نهاد امت قرار میدهد...""(۲)
(۱)کتاب الغیبة/نعماني٢٣٧
(۲)كشف الغمة٤٧٤/٢
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه خبر قطعی تمام ادیان، و چشیدن طعم شیرین زندگی در سایه سار حکومت الهی دعا کنیم!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه
📖 دعای روز 4⃣2⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰〰
💠 أللّهُمَّ إنّي أسألُكَ فيهِ ما يُرضيكَ وَ أعوذُ بِكَ مِمّا يُؤذيكَ وَ أسألُكَ التَّوفيقَ فيهِ لِأن اُطيعَكَ وَ لا أعصيكَ ؛ يا جَوادَ السّائِلينَ.
✨ خدایا ! در این ماه ، آنچه تو را خشنود می کند از تو درخواست می‌کنم و از آنچه تو را ناخشنود می کند به تو پناه می‌آورم و از تو در این ماه توفیق اطاعت و ترک نافرمانی‌ات را خواستارم ؛ ای بخشنده به نیازمندان.
_________
@borrhan
📖 دعای روز 4⃣2⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰〰
💠 أللّهُمَّ إنّي أسألُكَ فيهِ ما يُرضيكَ وَ أعوذُ بِكَ مِمّا يُؤذيكَ وَ أسألُكَ التَّوفيقَ فيهِ لِأن اُطيعَكَ وَ لا أعصيكَ ؛ يا جَوادَ السّائِلينَ.
✨ خدایا ! در این ماه ، آنچه تو را خشنود می کند از تو درخواست می‌کنم و از آنچه تو را ناخشنود می کند به تو پناه می‌آورم و از تو در این ماه توفیق اطاعت و ترک نافرمانی‌ات را خواستارم ؛ ای بخشنده به نیازمندان.
_________
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#پاسخ_به_شبهات
#نماز_تراویح (۱۳)
✅پاسخ به شبهه ی وهابیون در مورد جواز نماز تراویح در کتب شیعه!!!
➖▪️〰〰〰🔹🔶
قبل از هر چیز باید عرض کنیم خواندن نافله در ماه مبارک رمضان از نظر شیعه هیچ ایرادی که ندارد هیچ بلکه مستحب است .
👈اما شیعه به جماعت خواندن نماز های مستحبی را بدعت میداند!!!
لذا اینکه وهابیت میگویند تراویح به سند صحیح در کتب شیعه امر عجیبی نیست!!!
تراویح و هر نماز مستحبی دیگری اگر به جماعت خوانده نشود و فرادا باشد به هیچ عنوان ایراد ندارد
💢لذا باز تاکید میکنیم خواندن نماز مستحبی در ماه رمضان مستحب و سنت است اما به جماعت خواندن نماز مستحبی ، بدعت و حرام است.💢
حال به روایت مورد استناد وهابیت ، از کافی شریف دقت کنید:
🔴 علِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْبَقْبَاقِ وَ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَزِيدُ فِي صَلَاتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِذَا صَلَّى الْعَتَمَةَ صَلَّى بَعْدَهَا فَيَقُومُ النَّاسُ خَلْفَهُ فَيَدْخُلُ وَ يَدَعُهُمْ ثُمَّ يَخْرُجُ أَيْضاً فَيَجِيئُونَ وَ يَقُومُونَ خَلْفَهُ فَيَدَعُهُمْ وَ يَدْخُلُ مِرَاراً قَالَ وَ قَالَ لَا تُصَلِّ بَعْدَ الْعَتَمَةِ فِي غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ .
🔵امام صادق علیه السلام فرمودند: رسول الله به نماز هایشان در ماه رمضان می افزود و پس از نماز عشاء به نماز مى‌ایستاد و مردم پشت سر او مى‌ایستادند، ولى پیامبر آنها را رها کرده و به منزل خود باز مى‌گشت. سپس از خانه خارج مى‌شد تا به نماز بایستد، باز مردم مى‌آمدند و پشت سر او مى‌ایستادند و پیامبر هم آنها را رها کرده به منزل مى‌رفت و این کار چند بار تکرار مى‌شد.
📚 الفروع من الكافي نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 4 صفحه : 154و155
همانطور که در روایت واضح است هر وقت رسول الله صلی الله علیه و آله متوجه میشدند که مردم در نماز مستحبی به ایشان اقتدا کرده اند آنها را رها میکردند و به منزل میرفتند!!!
دقیقا همین روایت اثبات میکند که به جماعت خواندن نماز نافله ی رمضان بدعت و نامشروع است!!!
😕واقعا نمیدانیم چطور از این روایت میخوان مشروعیت به جماعت خواندن نوافل را اثبات کنند؟؟؟
علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه نیز میفرمایند :
این روایت دلالت میکند بر عدم جواز جماعت خواندن نوافل!
دقت کنید:👇👇
🔴(الحديث الثاني)
: صحيح. و يدل على عدم جواز الجماعة في نافلة شهر رمضان و لا خلاف فيه بين أصحابنا، و قد اعترفت العامة بأنه من بدع عمر.
🔵حدیث دوم:
صحیح است و دلالت میکند بر عدم جواز به جماعت خواندن نوافل در ماه رمضان و هیچ اختلافی در این امر بین اصحاب شیعه وجود ندارد.و عامه (اهل سقیفه) نیز اعتراف کردند که این از بدعت های عمر است.
📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول جلد 16 صفحه 378 .
✅لذا روایت مورد بحث صریحا نامشروع بودن جماعت خواندن تراویح را اثبات میکند .👌👌
__________
اما روایتی دیگر از کتب شیعه در مورد تراویح را ملاحظه کنید.
در کافی شریف با سند صحیح از امام علی علیه السلام نقل شده است که فرمودند:
🔴21 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عثمان، عن سليم بن قيس الهلالي قال: خطب أمير المؤمنين (ع)... لقد أمرت الناس أن لا يجتمعوا في شهر رمضان إلا في فريضة وأعلمتهم 👈أن اجتماعهم في النوافل بدعة👉 فتنادى بعض أهل عسكري ممن يقاتل معي: يا أهل الاسلام غيرت سنة عمر ...
🔵امام علی علیه السلام در خطبه ای فرمودند: مردم را امر کردم که در ماه رمضان ، نمازی را به جماعت نخوانید جز نماز های واجب و خواندن نماز مستحب به جماعت بدعت است. در بعضى از لشكريان من سر و صدايى به پا شد كه واى اى اهل اسلام! سنت عمر تغییر یافت!!!....
📚کافی جلد 8 صفحه 88.
http://yon.ir/t71OR
✅ لذا صریحا حضرت علی علیه السلام فرمودند خواندن نماز مستحبی به جماعت بدعت است!!!
____________
و به روایتی دیگر توجه کنید!!!
شیخ صدوق روایتی را من لایحضره الفقیه و شیخ طوسی در تهذیب و استبصار اورده اند:
《1》
#نماز_تراویح (۱۳)
✅پاسخ به شبهه ی وهابیون در مورد جواز نماز تراویح در کتب شیعه!!!
➖▪️〰〰〰🔹🔶
قبل از هر چیز باید عرض کنیم خواندن نافله در ماه مبارک رمضان از نظر شیعه هیچ ایرادی که ندارد هیچ بلکه مستحب است .
👈اما شیعه به جماعت خواندن نماز های مستحبی را بدعت میداند!!!
لذا اینکه وهابیت میگویند تراویح به سند صحیح در کتب شیعه امر عجیبی نیست!!!
تراویح و هر نماز مستحبی دیگری اگر به جماعت خوانده نشود و فرادا باشد به هیچ عنوان ایراد ندارد
💢لذا باز تاکید میکنیم خواندن نماز مستحبی در ماه رمضان مستحب و سنت است اما به جماعت خواندن نماز مستحبی ، بدعت و حرام است.💢
حال به روایت مورد استناد وهابیت ، از کافی شریف دقت کنید:
🔴 علِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْبَقْبَاقِ وَ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَزِيدُ فِي صَلَاتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِذَا صَلَّى الْعَتَمَةَ صَلَّى بَعْدَهَا فَيَقُومُ النَّاسُ خَلْفَهُ فَيَدْخُلُ وَ يَدَعُهُمْ ثُمَّ يَخْرُجُ أَيْضاً فَيَجِيئُونَ وَ يَقُومُونَ خَلْفَهُ فَيَدَعُهُمْ وَ يَدْخُلُ مِرَاراً قَالَ وَ قَالَ لَا تُصَلِّ بَعْدَ الْعَتَمَةِ فِي غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ .
🔵امام صادق علیه السلام فرمودند: رسول الله به نماز هایشان در ماه رمضان می افزود و پس از نماز عشاء به نماز مى‌ایستاد و مردم پشت سر او مى‌ایستادند، ولى پیامبر آنها را رها کرده و به منزل خود باز مى‌گشت. سپس از خانه خارج مى‌شد تا به نماز بایستد، باز مردم مى‌آمدند و پشت سر او مى‌ایستادند و پیامبر هم آنها را رها کرده به منزل مى‌رفت و این کار چند بار تکرار مى‌شد.
📚 الفروع من الكافي نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 4 صفحه : 154و155
همانطور که در روایت واضح است هر وقت رسول الله صلی الله علیه و آله متوجه میشدند که مردم در نماز مستحبی به ایشان اقتدا کرده اند آنها را رها میکردند و به منزل میرفتند!!!
دقیقا همین روایت اثبات میکند که به جماعت خواندن نماز نافله ی رمضان بدعت و نامشروع است!!!
😕واقعا نمیدانیم چطور از این روایت میخوان مشروعیت به جماعت خواندن نوافل را اثبات کنند؟؟؟
علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه نیز میفرمایند :
این روایت دلالت میکند بر عدم جواز جماعت خواندن نوافل!
دقت کنید:👇👇
🔴(الحديث الثاني)
: صحيح. و يدل على عدم جواز الجماعة في نافلة شهر رمضان و لا خلاف فيه بين أصحابنا، و قد اعترفت العامة بأنه من بدع عمر.
🔵حدیث دوم:
صحیح است و دلالت میکند بر عدم جواز به جماعت خواندن نوافل در ماه رمضان و هیچ اختلافی در این امر بین اصحاب شیعه وجود ندارد.و عامه (اهل سقیفه) نیز اعتراف کردند که این از بدعت های عمر است.
📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول جلد 16 صفحه 378 .
✅لذا روایت مورد بحث صریحا نامشروع بودن جماعت خواندن تراویح را اثبات میکند .👌👌
__________
اما روایتی دیگر از کتب شیعه در مورد تراویح را ملاحظه کنید.
در کافی شریف با سند صحیح از امام علی علیه السلام نقل شده است که فرمودند:
🔴21 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عثمان، عن سليم بن قيس الهلالي قال: خطب أمير المؤمنين (ع)... لقد أمرت الناس أن لا يجتمعوا في شهر رمضان إلا في فريضة وأعلمتهم 👈أن اجتماعهم في النوافل بدعة👉 فتنادى بعض أهل عسكري ممن يقاتل معي: يا أهل الاسلام غيرت سنة عمر ...
🔵امام علی علیه السلام در خطبه ای فرمودند: مردم را امر کردم که در ماه رمضان ، نمازی را به جماعت نخوانید جز نماز های واجب و خواندن نماز مستحب به جماعت بدعت است. در بعضى از لشكريان من سر و صدايى به پا شد كه واى اى اهل اسلام! سنت عمر تغییر یافت!!!....
📚کافی جلد 8 صفحه 88.
http://yon.ir/t71OR
✅ لذا صریحا حضرت علی علیه السلام فرمودند خواندن نماز مستحبی به جماعت بدعت است!!!
____________
و به روایتی دیگر توجه کنید!!!
شیخ صدوق روایتی را من لایحضره الفقیه و شیخ طوسی در تهذیب و استبصار اورده اند:
《1》
Telegram
attach 📎
🔴 الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة وابن مسلم والفضيل قالوا: سألنا هما عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا: ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا صلى العشاء الاخرة إنصرف إلى منزله، ثم يخرج من آخر الليل إلى المسجد فيقوم فيصلي، فخرج في أول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم إلى بيته وتركهم ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقام في اليوم الرابع على منبره فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: 👈💢(أيها الناس إن الصلاة بالليل في شهر رمضان النافلة في جماعة بدعة،💢👉 وصلاة الضحى بدعة ألا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل ولا تصلوا صلاة الضحى فان ذلك معصية، الا وإن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها إلى النار) ثم نزل وهو يقول: (قليل في سنة خير من كثير في بدعة).
🔵 زراره و ابن مسلم و فضیل گفتند: از امام باقر و امام صادق علیهم السلام سوال پرسیدیم از نماز مستحب در رمضان به جماعت؟
پس امام باقر و صادق علیهم السلام فرمودند:چون پیامبر ص نماز عشاء را مى‌خواند،به طرف منزلش رهسپار مى‌شد. آنگاه آخرشب به مسجد مى‌آمد تا نماز بخواند. در شب اول ماه رمضان از خانه بیرون آمد تا همچون گذشته نماز بخواند، مردم پشت سر او صف بستند تا با او نماز بخوانند. پیامبر که این صحنه را دید از آنها گریخت و به طرف خانه‌اش رفت. این حادثه سه شب تکرار شد. حضرت در روز چهارم، بر منبر رفت و پس از حمد و ثناى الهى فرمود:
اى مردم! 👈خواندن نمازهاى مستحبی شبهاى ماه رمضان به صورت جماعت، بدعت است.👉 ونماز ضحا بدعت است. در شب ماه رمضان براى اقامه نماز نافله شبهاى آن اجتماع نکنید و نماز ضحا را نخوانید. زیرا این کار معصیت است. بدانید که هر بدعتى گمراهى است و هر گمراهى به آتش راه دارد.
پیامبر پس از ایراد این سخنان از منبر پایین آمد، در حالى که مى‌فرمود: عمل اندکى که مطابق با سنت باشد از عمل زیادى که بدعت باشد بهتر است.
📚تهذیب الاحکام جلد 3 صفحه 17.
📚من لایحضره الفقیه جلد 2 صفحه 137.
علمای شیعه نیز صحت این روایت را تایید کرده اند!!
علامه حلی رضوان الله تعالی علیه در منتهی المطلب میفرماید:
▪️ما رواه الشيخ في 👈الصحيح👉 ، عن زرارة ، وابن مسلم ، والفضيل قالوا : سألناهما عليهما السلام عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة ؟....
📚منتهی المطلب جلد 4 صفحه 30.
محقق سبزواری رحمه الله نیز میفرمایند:
🔴عن زرارة وابن مسلم والفضيل في 👈الصحيح👉 قالوا سألناهما عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا...
📚ذخیرة المعاد جلد 1 صفحه 347.
میرزای قمی رحمه الله نیز میفرمایند:
🔴👈صحيحة👉 الفضلاء عن الصادقين عليهما السلام ، قالا : " إن النبي صلى الله عليه وآله ...ثم قال : أيها الناس إن الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة في جماعة بدعة
📚 غنائم الأيام جلد 3 صفحه 108.
⬅️⬅️ لذا طبق این روایت صحیح، رسول الله صلی الله علیه و آله صریحا فرمودند خواندن نماز های مستحبی به جماعت بدعت است!!!
➖➖➖➖➖➖
✅ لذا از نظر مذهب اهلبیت علیهم السلام خواندن هر نماز مستحبی به جماعت بدعت است ؛
از جمله خواندن نماز تراویح به جماعت.
و شبهه ی وهابی رد شد؛ الحمدلله
👁🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
🔵 زراره و ابن مسلم و فضیل گفتند: از امام باقر و امام صادق علیهم السلام سوال پرسیدیم از نماز مستحب در رمضان به جماعت؟
پس امام باقر و صادق علیهم السلام فرمودند:چون پیامبر ص نماز عشاء را مى‌خواند،به طرف منزلش رهسپار مى‌شد. آنگاه آخرشب به مسجد مى‌آمد تا نماز بخواند. در شب اول ماه رمضان از خانه بیرون آمد تا همچون گذشته نماز بخواند، مردم پشت سر او صف بستند تا با او نماز بخوانند. پیامبر که این صحنه را دید از آنها گریخت و به طرف خانه‌اش رفت. این حادثه سه شب تکرار شد. حضرت در روز چهارم، بر منبر رفت و پس از حمد و ثناى الهى فرمود:
اى مردم! 👈خواندن نمازهاى مستحبی شبهاى ماه رمضان به صورت جماعت، بدعت است.👉 ونماز ضحا بدعت است. در شب ماه رمضان براى اقامه نماز نافله شبهاى آن اجتماع نکنید و نماز ضحا را نخوانید. زیرا این کار معصیت است. بدانید که هر بدعتى گمراهى است و هر گمراهى به آتش راه دارد.
پیامبر پس از ایراد این سخنان از منبر پایین آمد، در حالى که مى‌فرمود: عمل اندکى که مطابق با سنت باشد از عمل زیادى که بدعت باشد بهتر است.
📚تهذیب الاحکام جلد 3 صفحه 17.
📚من لایحضره الفقیه جلد 2 صفحه 137.
علمای شیعه نیز صحت این روایت را تایید کرده اند!!
علامه حلی رضوان الله تعالی علیه در منتهی المطلب میفرماید:
▪️ما رواه الشيخ في 👈الصحيح👉 ، عن زرارة ، وابن مسلم ، والفضيل قالوا : سألناهما عليهما السلام عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة ؟....
📚منتهی المطلب جلد 4 صفحه 30.
محقق سبزواری رحمه الله نیز میفرمایند:
🔴عن زرارة وابن مسلم والفضيل في 👈الصحيح👉 قالوا سألناهما عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا...
📚ذخیرة المعاد جلد 1 صفحه 347.
میرزای قمی رحمه الله نیز میفرمایند:
🔴👈صحيحة👉 الفضلاء عن الصادقين عليهما السلام ، قالا : " إن النبي صلى الله عليه وآله ...ثم قال : أيها الناس إن الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة في جماعة بدعة
📚 غنائم الأيام جلد 3 صفحه 108.
⬅️⬅️ لذا طبق این روایت صحیح، رسول الله صلی الله علیه و آله صریحا فرمودند خواندن نماز های مستحبی به جماعت بدعت است!!!
➖➖➖➖➖➖
✅ لذا از نظر مذهب اهلبیت علیهم السلام خواندن هر نماز مستحبی به جماعت بدعت است ؛
از جمله خواندن نماز تراویح به جماعت.
و شبهه ی وهابی رد شد؛ الحمدلله
👁🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
😏گاف سنگین احمد! 👇
#شیخ_احمد_همبوشی_بصری ‼️‼️
و
#عمامه_سفید او ‼️‼️
〰➖▪️🎴¤¤¤
✅ یکی از مهمترین مشترکات مدعیان دروغین ، تطور در ادعاهای پلکانی و تناقض گویی در مدعاست.
احمد اسماعیل همبوشی بصری ، مشهور به دجال بصره ، که از قبیله البوسویلم و عشیرة الهمبوش ، از منطقه الهویر بصره می‌باشد نیز از این شاخصه‌ی فرقه‌ای مستثنی نیست.
◀️ او در سال ۱۹۹۹ وارد حوزه نجف شده و برای اولین بار در سال ۲۰۰۳ و بهمراه تنها دوست و همراهش یعنی حیدر المشتت ، مدعی میشوند که احمد همبوشی سفیر و فرستاده‌ی امام زمان عج ! و حیدر المشتت یمانی می‌باشند ...!
⚠️ البته پس از مدتی اختلافات میان #المشتت و #الهمبوشی بالا گرفته ، و یکدیگر را تکذیب کرده و به افشاگری بر علیه هم مشغول میگردند.!
♻️ احمد الهمبوشی پس از مدتی (تقریبا سال ۲۰۰۶ ) به ادعاهای پلکانی خود ادامه میدهد و علاوه بر ادعای سفارت !
خود را سید ! و فرزند امام زمان عج ! و سپس مهدی و قائم و امام سیزدهم ! و دارای مقام نبوت و رسالت ! و... معرفی می‌نماید ‼️‼️
🔰👌🏻 أما در این میان یکی از نکات جالب توجه در‌خصوص احمد همبوشی آنست که با اینکه وی برای اولین بار در سال ۲۰۰۶ در ادعای خود مبنی بر سیادت و فرزندی امام عصر عج را مطرح می‌نماید!
✅👌🏻لکن خود او چنین مدعی میشود که از سال ۱۹۹۹ میلادی و به أمر امام مهدی عج به این مطالب آگاه شده ❗️
و از همان زمان علم به سیادت و فرزندی امام زمان عج پیدا کرده است !!! و سپس وارد حوزه ی نجف شده است‼️‼️
✅👌🏻👇🏻اما در صوت زیر که بخشی از مصاحبه ای صوتی با ناظم العقیلی (از مسئولین و سرکردگان اصلی فرقه در عراق) می‌باشد ، وی اعتراف و تصریح میکند که امام او یعنی احمد همبوشی ، در سالهای ۲۰۰۲ و ۲۰۰۳ ، در نجف، و بهمراه شیخ حیدرالمشتت ،
👈🏻👈🏻 #عمامه_سفید بر سر میگذاشته‼️
و نزد دوستان خود به #شیخ_احمد معروف بوده است‼️👉🏻👉🏻
✅✅ این نکته ، علاوه بر افشا و تأیید این دروغ بدیهی و مضحک او مبنی بر اطلاع از سیادت خود از سال ۱۹۹۹ توسط امام مهدی عج ❌❗️
نمایانگر این مطلب است که ادعاهای این مدعی امامت و علم الهی ! پلکانی بوده و خود او نیز از سیر ادعاهای خویش بی‌خبر بوده ! ❌❗️
و به مرور زمان بر ادعاها و بافته های این رسول إبلیس و فرقه‌ی مارقین همبوشی افزون گشته است ...❗️🔥❗️
https://t.me/antimortad/1627
〰〰〰〰〰〰
(با تشکر از کانال اثنی عشریه)
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
😏گاف سنگین احمد! 👇
#شیخ_احمد_همبوشی_بصری ‼️‼️
و
#عمامه_سفید او ‼️‼️
〰➖▪️🎴¤¤¤
✅ یکی از مهمترین مشترکات مدعیان دروغین ، تطور در ادعاهای پلکانی و تناقض گویی در مدعاست.
احمد اسماعیل همبوشی بصری ، مشهور به دجال بصره ، که از قبیله البوسویلم و عشیرة الهمبوش ، از منطقه الهویر بصره می‌باشد نیز از این شاخصه‌ی فرقه‌ای مستثنی نیست.
◀️ او در سال ۱۹۹۹ وارد حوزه نجف شده و برای اولین بار در سال ۲۰۰۳ و بهمراه تنها دوست و همراهش یعنی حیدر المشتت ، مدعی میشوند که احمد همبوشی سفیر و فرستاده‌ی امام زمان عج ! و حیدر المشتت یمانی می‌باشند ...!
⚠️ البته پس از مدتی اختلافات میان #المشتت و #الهمبوشی بالا گرفته ، و یکدیگر را تکذیب کرده و به افشاگری بر علیه هم مشغول میگردند.!
♻️ احمد الهمبوشی پس از مدتی (تقریبا سال ۲۰۰۶ ) به ادعاهای پلکانی خود ادامه میدهد و علاوه بر ادعای سفارت !
خود را سید ! و فرزند امام زمان عج ! و سپس مهدی و قائم و امام سیزدهم ! و دارای مقام نبوت و رسالت ! و... معرفی می‌نماید ‼️‼️
🔰👌🏻 أما در این میان یکی از نکات جالب توجه در‌خصوص احمد همبوشی آنست که با اینکه وی برای اولین بار در سال ۲۰۰۶ در ادعای خود مبنی بر سیادت و فرزندی امام عصر عج را مطرح می‌نماید!
✅👌🏻لکن خود او چنین مدعی میشود که از سال ۱۹۹۹ میلادی و به أمر امام مهدی عج به این مطالب آگاه شده ❗️
و از همان زمان علم به سیادت و فرزندی امام زمان عج پیدا کرده است !!! و سپس وارد حوزه ی نجف شده است‼️‼️
✅👌🏻👇🏻اما در صوت زیر که بخشی از مصاحبه ای صوتی با ناظم العقیلی (از مسئولین و سرکردگان اصلی فرقه در عراق) می‌باشد ، وی اعتراف و تصریح میکند که امام او یعنی احمد همبوشی ، در سالهای ۲۰۰۲ و ۲۰۰۳ ، در نجف، و بهمراه شیخ حیدرالمشتت ،
👈🏻👈🏻 #عمامه_سفید بر سر میگذاشته‼️
و نزد دوستان خود به #شیخ_احمد معروف بوده است‼️👉🏻👉🏻
✅✅ این نکته ، علاوه بر افشا و تأیید این دروغ بدیهی و مضحک او مبنی بر اطلاع از سیادت خود از سال ۱۹۹۹ توسط امام مهدی عج ❌❗️
نمایانگر این مطلب است که ادعاهای این مدعی امامت و علم الهی ! پلکانی بوده و خود او نیز از سیر ادعاهای خویش بی‌خبر بوده ! ❌❗️
و به مرور زمان بر ادعاها و بافته های این رسول إبلیس و فرقه‌ی مارقین همبوشی افزون گشته است ...❗️🔥❗️
https://t.me/antimortad/1627
〰〰〰〰〰〰
(با تشکر از کانال اثنی عشریه)
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
2.3gp
3.1 MB
#نقد_تصوف
👤کارشناس ادیان :
🔺#دکتر_حسین_فریدونی 🔻
◻️موضوع بحث:
شریعت، طریقت،حقیقت
(اسقاط شریعت در تصوف)
❎ از نظر متفلسفان و متصوفان انسان هنگامی که به حقیقت(فناء فی الله) برسد، دیگر نیازی به انجام احکام فقه و شریعت ندارد! به گمان آنها، کسانی که در سفر "کثرت به وحدت" سیر می کنند و غرق در جذبه و مستی توحید اند تکالیف از آنها برداشته می شود و همچون شخص بیهوش و خواب فارغ از هر گونه حکم شرع هستند!!!
@borrhan
👤کارشناس ادیان :
🔺#دکتر_حسین_فریدونی 🔻
◻️موضوع بحث:
شریعت، طریقت،حقیقت
(اسقاط شریعت در تصوف)
❎ از نظر متفلسفان و متصوفان انسان هنگامی که به حقیقت(فناء فی الله) برسد، دیگر نیازی به انجام احکام فقه و شریعت ندارد! به گمان آنها، کسانی که در سفر "کثرت به وحدت" سیر می کنند و غرق در جذبه و مستی توحید اند تکالیف از آنها برداشته می شود و همچون شخص بیهوش و خواب فارغ از هر گونه حکم شرع هستند!!!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ابن_ملجم
🔥 دفاع شافعی و دیگر علمای اهل تستن از ابن ملجم مرادی لعنت الله علیه
〰〰〰⛔️〰
🔹 در رسانه‌های ما بسیار از شعر شافعی درباره اهل بیت علیهم السلام گفته‌اند:
✨ إن کان حبّ آل محمد رفضاً / فلیشهد الثقلان إنّی رافضی
🔰 اگر محبت آل محمد رَفض (پشت کردن به دین) است / پس انس و جن شاهد باشند که من رافضی‌ام!
💥 اما دفاعی که از #ابن_ملجم قاتل امیر المومنین علیه السلام کرده است را به ما نگفته‌اند!!!
او با کذب‌گویی فراوان سعی در دفاع از ابن ملجم شقی و تبرئه و تطهیر او دارد و می‌گوید:
✍ إنَّهُ قَتَلَهُ مُتَأَوِّلًا بِأَنَّهُ وَكِيلُ امْرَأَةٍ قَتَلَ عَلِيٌّ أَبَاهَا فَاقْتَصَّ مِنْهُ يَعْنِي مُتَأَوِّلًا عِنْدَ نَفْسِهِ فِيمَا كَانَ مُخْطِئًا فِيهِ وَفِيمَا لَا يَحْتَمِلُ التَّأْوِيلَ وَلَيْسَ كُلُّ مَنْ يَتَأَوَّلُ كَانَ لَهُ أَنْ يَتَأَوَّلَ وَقَدْ قَطَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَلَمْ يَجْزَعْ ثُمَّ أَرَادُوا قَطْعَ لِسَانِهِ فَجَزِعَ فَقِيلَ لَهُ لِمَ لَا جَزِعْت لِقَطْعِ يَدَيْك وَرِجْلَيْك وَجَزِعْت لِقَطْعِ لِسَانِك فَقَالَ إنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ تَمُرَّ سَاعَةٌ مِنْ نَهَارٍ وَلَا أَذْكُرُ فِيهَا اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى.
🔸 «ابن ملجم (لعنت الله علیه) علی (علیه السلام) را به خاطر اجتهادش کشت به این دلیل که او وکیل زنی بود که علی (علیه السلام) پدرش را کشته بود پس علی (علیه السلام) را قصاص کرد یعنی نزد خودش اجتهاد کرد و به خطا رفت و چیزی نبود که در آن اجتهاد کند و اینگونه نیست گناه کسی که اجتهاد میکند برای او نوشته شود. و عبد الله بن جعفر دو دست و دو پای ابن ملجم را قطع کرد و ابن ملجم نترسید پس هنگامی که نوبت زبانش شد پس هراسناک شد. از ابن ملجم پرسیدند برای چه موقعی که دست و پایت را بریدیم نترسیدی و برای قطع شدن زبانت ترسیدی؟ گفت: من دوست ندارم ساعتی از روز بگذرد و در آن خدا را یاد نکنم!!!!»
📚 الفتاوی الکبری الفقهیة، تالیف ابن حجر مکی، جلد ۴، صفحه ۳۳۶ـ۳۳۷
اسکن روایت:
http://bit.ly/2LzY3GL
پوستر:
http://bit.ly/2Jvjp7n
============
قضیه مثله کردن ابن ملجم از جعلیات مکتب سقیفه است تا به او فصیلت ببخشند و ابن ملجم تنها با یک ضربه امام حسن علیه السلام به درک واصل شد.
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
🔥 دفاع شافعی و دیگر علمای اهل تستن از ابن ملجم مرادی لعنت الله علیه
〰〰〰⛔️〰
🔹 در رسانه‌های ما بسیار از شعر شافعی درباره اهل بیت علیهم السلام گفته‌اند:
✨ إن کان حبّ آل محمد رفضاً / فلیشهد الثقلان إنّی رافضی
🔰 اگر محبت آل محمد رَفض (پشت کردن به دین) است / پس انس و جن شاهد باشند که من رافضی‌ام!
💥 اما دفاعی که از #ابن_ملجم قاتل امیر المومنین علیه السلام کرده است را به ما نگفته‌اند!!!
او با کذب‌گویی فراوان سعی در دفاع از ابن ملجم شقی و تبرئه و تطهیر او دارد و می‌گوید:
✍ إنَّهُ قَتَلَهُ مُتَأَوِّلًا بِأَنَّهُ وَكِيلُ امْرَأَةٍ قَتَلَ عَلِيٌّ أَبَاهَا فَاقْتَصَّ مِنْهُ يَعْنِي مُتَأَوِّلًا عِنْدَ نَفْسِهِ فِيمَا كَانَ مُخْطِئًا فِيهِ وَفِيمَا لَا يَحْتَمِلُ التَّأْوِيلَ وَلَيْسَ كُلُّ مَنْ يَتَأَوَّلُ كَانَ لَهُ أَنْ يَتَأَوَّلَ وَقَدْ قَطَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَلَمْ يَجْزَعْ ثُمَّ أَرَادُوا قَطْعَ لِسَانِهِ فَجَزِعَ فَقِيلَ لَهُ لِمَ لَا جَزِعْت لِقَطْعِ يَدَيْك وَرِجْلَيْك وَجَزِعْت لِقَطْعِ لِسَانِك فَقَالَ إنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ تَمُرَّ سَاعَةٌ مِنْ نَهَارٍ وَلَا أَذْكُرُ فِيهَا اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى.
🔸 «ابن ملجم (لعنت الله علیه) علی (علیه السلام) را به خاطر اجتهادش کشت به این دلیل که او وکیل زنی بود که علی (علیه السلام) پدرش را کشته بود پس علی (علیه السلام) را قصاص کرد یعنی نزد خودش اجتهاد کرد و به خطا رفت و چیزی نبود که در آن اجتهاد کند و اینگونه نیست گناه کسی که اجتهاد میکند برای او نوشته شود. و عبد الله بن جعفر دو دست و دو پای ابن ملجم را قطع کرد و ابن ملجم نترسید پس هنگامی که نوبت زبانش شد پس هراسناک شد. از ابن ملجم پرسیدند برای چه موقعی که دست و پایت را بریدیم نترسیدی و برای قطع شدن زبانت ترسیدی؟ گفت: من دوست ندارم ساعتی از روز بگذرد و در آن خدا را یاد نکنم!!!!»
📚 الفتاوی الکبری الفقهیة، تالیف ابن حجر مکی، جلد ۴، صفحه ۳۳۶ـ۳۳۷
اسکن روایت:
http://bit.ly/2LzY3GL
پوستر:
http://bit.ly/2Jvjp7n
============
قضیه مثله کردن ابن ملجم از جعلیات مکتب سقیفه است تا به او فصیلت ببخشند و ابن ملجم تنها با یک ضربه امام حسن علیه السلام به درک واصل شد.
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ابن_ملجم
🎥 صالح آل الشیخ (مفتی وهابی و پسر عبد العزیز آل الشیخ مفتی عربستان سعودی) و تعریف و تمجید از ابن ملجم لعنه الله !!!
📌پ.ن:
هیچ یک از علما و اصحاب سیر و طبقات متعلق به مخالفان، هیچ یک از خوارج را «مسلمان» نمی‌دانند.
شاهدش اینست که نام هیچ خارجی در هیچ یک از کتب زیر نیست:
طبقات ابن سعد، اسدالغابة، الاصابة و الاستیعاب.
@borrhan
🎥 صالح آل الشیخ (مفتی وهابی و پسر عبد العزیز آل الشیخ مفتی عربستان سعودی) و تعریف و تمجید از ابن ملجم لعنه الله !!!
📌پ.ن:
هیچ یک از علما و اصحاب سیر و طبقات متعلق به مخالفان، هیچ یک از خوارج را «مسلمان» نمی‌دانند.
شاهدش اینست که نام هیچ خارجی در هیچ یک از کتب زیر نیست:
طبقات ابن سعد، اسدالغابة، الاصابة و الاستیعاب.
@borrhan