شهاب الدین النویری : امام حسن[علیه السلام] به دستور معاویه[لعنه الله علیه] مسموم و به شهادت رسید.
@borrhan

معاویه عامل به شهادت رسیدن امام حسن علیه السلام بوده است .
@borrhan

مسعودی در مروج الذهب، اشاره می‌کند به مسمومیت امام مجتبی علیه السلام توسط جعده ، به تحریک و فریب معاویه
@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ شادی #معاویه (لع) و
سجده شکر و
تکبیر او
پس از شنیدن خبر شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام!

▪️〰〰〰〰▪️‼️❕

✍...معاویه پس از این که امام حسن علیه السلام با امر او و وساطت جعده بنت اشعث به شهادت رسید ،
بسیار شادمان گشت و سجدهء شکر به جا آورد و تکبیر گفت :

⬅️ ولما بلغه موته سمع تکبیراً من الحضر، فکبر أهل الشام لذلک التکبیر فقالت فاختة زوجة معاویة: أقر الله عینک یا أمیر المؤمنین، ما الذی کبرت له قال: مات الحسن ، قالت: أعلى موت ابن فاطمة تکبر قال: والله ما کبرت شماتة بموته ولکن استراح قلبی. وکان ابن عباس بالشام، فدخل علیه فقال: یا ابن عباس، هل تدری ما حدث فی أهل بیتک قال: لا أدری ما حدث إلا أنی أراک مستبشراً وقد بلغنی تکبیرک وسجودک، قال: مات الحسن، قال: إنا لله، یرحم الله أبا محمد، ثلاثاً؛ ثم قال: والله یا معاویة لا تسد حفرته حفرتک ولا یزید نقص عمره فی یومک، وإن کنا أصبنا بالحسن لقد أصبنا بإمام المتقین وخاتم النبیین، فسکن الله تلک العبرة وجبر تلک المصیبة وکان الله الخلف علینا من بعده.

📔 وفیات الاعیان،ج2،ص66و67 ط دار صادر

http://lib.eshia.ir/40487/2/66

➖▪️➖¤¤¤

🔖 مدارک دیگر نیز تقدیم خواهد شد!

▪️کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

از معاویه[لع] پرسیدند:علت خوشحالی تو چیست؟ -کشته شدن حسن بن علی(سلام الله علیهما)!!

وقتی که عایشه لع در شهادت مولاعلی سجده‌شکر میکند ،از معاویه که عایشه را مادر خود میداند!چنین خوشحالی بعید نیست!!!

‍ #فرازی_از_تاریخ

▪️#عایشه و ممانعت از دفن امام مجتبی علیه السلام در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله ؛ از منابع عامه

👈 اثبات اوج عداوت عایشه با خاندان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

➖▪️〰〰〰❕❗️

بلاذرى در انساب الأشراف با سندی که همه روات آن ثقه هستند،نوشته‌اند:

✳️ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الدُّورِيُّ الْمُقْرِئُ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ: " ادْفِنُونِي عِنْدَ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ إِلا أَنْ تَخَافُوا أَنْ يَكُونَ فِي ذَلِكَ شَرٌّ، فَإِنْ خِفْتُمُ الشَّرَّ فَادْفِنُونِي عِنْدَ أُمِّي ".
وَتُوُفِّيَ فَلَمَّا أَرَادُوا دَفْنَهُ أَبَى ذَلِكَ مَرْوَانُ، وَقَالَ: لا يُدْفَنُ عُثْمَانُ فِي حَشِّ كَوْكَبٍ وَيُدْفَنُ الْحَسَنُ هَهُنَا.
فَاجْتَمَعَ بَنُو هِشَامٍ وَبَنُو أُمَيَّةَ فَأَعَانَ هَؤُلاءِ قَوْمٌ وَهَؤُلاءِ قَوْمٌ، وَجَاءُوا بِالسِّلاحِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِمَرْوَانَ: يَا مَرْوَانُ، أَتَمْنَعُ الْحَسَنَ أَنْ يُدْفَنَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ لَهُ وَلأَخِيهِ حُسَيْنٍ: " هُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". فَقَالَ مَرْوَانُ: دَعْنَا عَنْكَ، لَقَدْ ضَاعَ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ إِنْ كَانَ لا يَحْفَظُهُ غَيْرُكَ وَغَيْرُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ إِنَّمَا أَسْلَمْتَ أَيَّامَ خَيْبَرَ، قَالَ: صَدَقْتَ، أَسْلَمْتُ أَيَّامَ خَيْبَرَ، إِنَّمَا لَزِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ أَكُنْ أُفَارِقُهُ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ وَعُنِيتُ بِذَلِكَ حَتَّى عَلِمْتُ وَعَرَفْتُ مَنْ أَحَبَّ وَمَنْ أَبْغَضَ، وَمَنْ قَرَّبَ وَمَنْ أَبْعَدَ، وَمَنْ أَقَرَّ وَمَنْ نَفَى، وَمَنْ دَعَا لَهُ وَمَنْ لَعَنَهُ.
فَلَمَّا رَأَتْ عَائِشَةُ السِّلاحَ وَالرِّجَالَ، وَخَافَتْ أَنْ يَعْظُمَ الشَّرُّ بَيْنَهُمْ وَتُسْفَكَ الدِّمَاءُ، قَالَتْ: الْبَيْتُ بَيْتِي وَلا آذَنُ أَنْ يُدْفَنَ فِيهِ أَحَدٌ.


امام حسن، لحظه ای که داشتند از دنیا می‌رفتند ، وصیت کردند که من را در کنار قبر رسول الله دفن کنید. الا اینکه خوف یا شری در پی آن باشد ...امام از دنیا رفت،.خواستند كه او را در کنار رسول الله دفن كنند، مروان اجازه نداد و گفت: نه، عثمان در حش كوكب (قبرستان يهوديان در كنار بقيع) دفن شود و حسن در اين جا؟
بنى هاشم و بنى اميه براى يارى يكديگر جمع شدند و اسلحه آوردند.

ابوهريره به مروان گفت: آيا تو از دفن حسن در اين جا جلوگيرى مى‌كنى؛ در حالى كه از رسول خدا شنیدى كه به او و برادرش حسين مى‌گفت: «اين دو سردار جوانان اهل بهشتند»؟ ...
👈تا آنجا که عایشه گفت: خانه، خانه من است، اجازه نمى‌دهم كه كسى در آن دفن شود.(یعنی اجازه نمی دهم امام حسن در کنار جدش رسول الله،دفن شود) 👉

📙انساب الاشراف وفاة الحسن بْن علي عَلَيْهِ السلام ح1078

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=196&hid=1078&pid=124899

====================

🌐 بررسی سند روایت:

👤بلاذری نویسنده کتاب:

قال الذهبی: 👈العلامة ، الأديب ، المصنف ، وكان كاتبا بليغا ، شاعرا محسنا

1⃣ راوی اول:حفص بن عمر الدوري

عقیلی:👈ثقه
ابوحاتم:👈صدوق
ابن حبان:👈ذكره في الثقات

2⃣ راوی دوم: عباد بن عباد المهلبي

ابوحاتم:👈ذكره في الثقات
ابوداود :👈 ثقه
نسایی:👈 بصری ثقه
ذهبی:👈ثقة من علماء البصرة
یحیی بن معین:👈ثقه

3⃣ راوی سوم: هشام بن عروة الأسدي

ابوحاتم: 👈ثقة ، إمام في الحديث
ابن حبان:👈ذكره في الثقات وقال : 👈كان حافظا متقنا ورعا فاضلا
ابن حجر:👈ثقة فقيه
قال الذهبی:👈أحد الأعلام ، حجة إمام

4⃣ راوی چهارم: عروة بن الزبير الأسدي

ابن حبان:👈ذكره في الثقات
ابن حجر: قال في التقريب : 👈ثقة فقيه مشهور
عجلی: 👈ثقة وكان رجلا صالحا

🔰نتیجه: همه روات،ثقه هستند و روایت هیچ مشکلی ندارد.

➖▪️➖➖➖➖
@borrhan

👤قرطبی یکی دیگر از علمای بزرگ اهل تسنن و اعتراف به ممانعت عایشه برای دفن امام مجتبی علیه السلام در جوار رسولخداصلی الله علیه و آله

⬇️ ⬇️ ⬇️