#امام_زمان علیه السلام
💠 سیمای مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن
- قسمت ۶۰
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره فصلت آیه7⃣1⃣ :
🏮وَ أمّا ثَمودُ فَهَدَيناهُم فَاستَحَبّوا العَمي عَلَي ال الهُدي.
🏮و اما قوم ثمود را ، پس راهنمایی و هدایت کردیم ولی آنان کوری را بر هدایت ترجیح دادند و گمراهی را برگزیدند.
➖➖➖🔰🔰
راوی می گوید :امام صادق علیه السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:
❇️ قَوْلُهُ " كَذَّبَت ثَمودُ بِطَغواها " ، ثَمودُ رَهطٌ مِنَ الشّيعَةِ ، فإنَّ اللّهَ سُبحانَهُ يَقولُ : " وَ أمّا ثَمودُ فَهَدَيناهُم فَاستَحَبُّوا العَمي عَلَي الهُدي فَأخَذَتهُمْ صاعِقَةُ العَذابِ الهونِ " فَهُوَ السَّيفُ إذا قامَ القائِمُ .
➖➖➖⚜
✴️ قول خداوند :" قوم ثمود از روی سرکشی تکذیب کردند " , ثمود گروهی از شیعه است که خداوند سبحان فرماید:" و اما قوم ثمود را هدایت کردیم پس آنان کوری و گمراهی را بر هدایت برگزیدند پس صاعقه ی عذاب خواری آنان را گرفت " و این عقوبت شمشیر است , هر گاه حضرت قائم (عليه السلام) بپاخیزد.
➖➖➖🔰🔰
☑️ تأویل الآیات الظاهرة ص٨٠٤
💡کانال برهان
@borrhan
💠 سیمای مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن
- قسمت ۶۰
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره فصلت آیه7⃣1⃣ :
🏮وَ أمّا ثَمودُ فَهَدَيناهُم فَاستَحَبّوا العَمي عَلَي ال الهُدي.
🏮و اما قوم ثمود را ، پس راهنمایی و هدایت کردیم ولی آنان کوری را بر هدایت ترجیح دادند و گمراهی را برگزیدند.
➖➖➖🔰🔰
راوی می گوید :امام صادق علیه السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:
❇️ قَوْلُهُ " كَذَّبَت ثَمودُ بِطَغواها " ، ثَمودُ رَهطٌ مِنَ الشّيعَةِ ، فإنَّ اللّهَ سُبحانَهُ يَقولُ : " وَ أمّا ثَمودُ فَهَدَيناهُم فَاستَحَبُّوا العَمي عَلَي الهُدي فَأخَذَتهُمْ صاعِقَةُ العَذابِ الهونِ " فَهُوَ السَّيفُ إذا قامَ القائِمُ .
➖➖➖⚜
✴️ قول خداوند :" قوم ثمود از روی سرکشی تکذیب کردند " , ثمود گروهی از شیعه است که خداوند سبحان فرماید:" و اما قوم ثمود را هدایت کردیم پس آنان کوری و گمراهی را بر هدایت برگزیدند پس صاعقه ی عذاب خواری آنان را گرفت " و این عقوبت شمشیر است , هر گاه حضرت قائم (عليه السلام) بپاخیزد.
➖➖➖🔰🔰
☑️ تأویل الآیات الظاهرة ص٨٠٤
💡کانال برهان
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️ پست های ویژه ماه رمضان :
❌ بدعت نماز تراویح (۶)
👓 لطفا با دقت این مجموعه را مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤
⬅️ابن عمر میگوید :
هرکس نماز تراویح می خواند مانند الاغ🐴ساکت است !
✍...همانگونه که مشخص شد ، نماز تراویح یکی از بدعت هایی است که عمر بن الخطاب بنای آن را گذاشت ؛
و امروزه نیز بسیاری از مخالفین شیعه تعصب خاصی روی آن دارند و در ماه رمضان آن را بر پا می دارند ؛
👈جالب است بدانید که سلف صالح (لقبی که اهل تسنن به صحابه می دهند!) ، در بین خودشان در مورد نماز تراویح اختلاف کرده اند و برخی از بزرگان مخالفین (در بین صحابه و تابعین و ائمه ی آنان) هرگز نماز تراویح نمی خوانده اند ؛
عبد الله بن عمر(فرزند خلیفهء دوم) نیز یکی از کسانی است که نه تنها نماز تراویح نمی خواند بلکه عمل کسانی که نماز تراویح می خوانند را به الاغی تشبیه کرد که ساکت می ماند .
(این نوع موضع گیری ابن عمر نشان دهندهء مرفوض بودن نماز تراویح در نزد اوست)
دقت کنید :⬇️
🔴 عَنِ الثَّوْرِیِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أُصَلِّی خَلْفَ الْإِمَامِ فِی رَمَضَانَ؟ قَالَ: «أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَفَتُنْصِتُ کَأَنَّکَ حِمَار؟ صَلِّ فِی بَیْتِکَ.
📗📔 مصنف ابن ابی شیبة،ج3،ص399،ر7789 ط مکتبة الرشد
http://s3.picofile.com/file/8200122050/001.png
http://s3.picofile.com/file/8200122168/002.png
📗📔مصنف عبدالرزاق،ج4،ص264،ر7742 ط المجلس العلمی
http://s6.picofile.com/file/8200122376/000.jpg
http://s3.picofile.com/file/8200122218/001.png
http://s3.picofile.com/file/8200122318/002.png
🔵 مردی پیش ابن عمر آمد و گقت : در ماه رمضان پشت سر امام جماعت نماز بخوانم ؟ { مقصود نماز تراویح است } ابن عمر گفت : آیا قرآن می خوانی ؟ مرد گفت : بلی.
ابن عمر گفت : آیا مثل الاغ ساکت می مانی ؟ در خانه ات نماز بخوان.
🔸سند روایت صحیح است و تمامی راویان آن از حفاظ و ثقات مخالفین و از راویان صحیحین هستند.
➖▪️➖¤¤
📢 ملاحظه می کنید که ابن عمر آن مرد را از نماز تراویح منع کرده و می گوید در خانه ات نماز بخوان و فردی که نماز تراویح می خواند مانند الاغی است که ساکت می ماند !
🅾 بدون هیچ شرحی قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
...ادامه دارد!
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
⚠️ پست های ویژه ماه رمضان :
❌ بدعت نماز تراویح (۶)
👓 لطفا با دقت این مجموعه را مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤
⬅️ابن عمر میگوید :
هرکس نماز تراویح می خواند مانند الاغ🐴ساکت است !
✍...همانگونه که مشخص شد ، نماز تراویح یکی از بدعت هایی است که عمر بن الخطاب بنای آن را گذاشت ؛
و امروزه نیز بسیاری از مخالفین شیعه تعصب خاصی روی آن دارند و در ماه رمضان آن را بر پا می دارند ؛
👈جالب است بدانید که سلف صالح (لقبی که اهل تسنن به صحابه می دهند!) ، در بین خودشان در مورد نماز تراویح اختلاف کرده اند و برخی از بزرگان مخالفین (در بین صحابه و تابعین و ائمه ی آنان) هرگز نماز تراویح نمی خوانده اند ؛
عبد الله بن عمر(فرزند خلیفهء دوم) نیز یکی از کسانی است که نه تنها نماز تراویح نمی خواند بلکه عمل کسانی که نماز تراویح می خوانند را به الاغی تشبیه کرد که ساکت می ماند .
(این نوع موضع گیری ابن عمر نشان دهندهء مرفوض بودن نماز تراویح در نزد اوست)
دقت کنید :⬇️
🔴 عَنِ الثَّوْرِیِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أُصَلِّی خَلْفَ الْإِمَامِ فِی رَمَضَانَ؟ قَالَ: «أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَفَتُنْصِتُ کَأَنَّکَ حِمَار؟ صَلِّ فِی بَیْتِکَ.
📗📔 مصنف ابن ابی شیبة،ج3،ص399،ر7789 ط مکتبة الرشد
http://s3.picofile.com/file/8200122050/001.png
http://s3.picofile.com/file/8200122168/002.png
📗📔مصنف عبدالرزاق،ج4،ص264،ر7742 ط المجلس العلمی
http://s6.picofile.com/file/8200122376/000.jpg
http://s3.picofile.com/file/8200122218/001.png
http://s3.picofile.com/file/8200122318/002.png
🔵 مردی پیش ابن عمر آمد و گقت : در ماه رمضان پشت سر امام جماعت نماز بخوانم ؟ { مقصود نماز تراویح است } ابن عمر گفت : آیا قرآن می خوانی ؟ مرد گفت : بلی.
ابن عمر گفت : آیا مثل الاغ ساکت می مانی ؟ در خانه ات نماز بخوان.
🔸سند روایت صحیح است و تمامی راویان آن از حفاظ و ثقات مخالفین و از راویان صحیحین هستند.
➖▪️➖¤¤
📢 ملاحظه می کنید که ابن عمر آن مرد را از نماز تراویح منع کرده و می گوید در خانه ات نماز بخوان و فردی که نماز تراویح می خواند مانند الاغی است که ساکت می ماند !
🅾 بدون هیچ شرحی قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
...ادامه دارد!
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
مخالفت فرزند عمر بن الخطاب با نماز تراویح و بیان جالب او در مورد کسانی که نماز تراویح می خوانند!
@borrhan
مخالفت فرزند عمر بن الخطاب با نماز تراویح و بیان جالب او در مورد کسانی که نماز تراویح می خوانند!
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
مخالفت فرزند عمر بن الخطاب با نماز تراویح و بیان جالب او در مورد کسانی که نماز تراویح می خوانند!
@borrhan
مخالفت فرزند عمر بن الخطاب با نماز تراویح و بیان جالب او در مورد کسانی که نماز تراویح می خوانند!
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
⚠️ احمد بصری میگوید:
یمانی و قائم آلمحمد یک نفر است !!
پس من قائمآلمحمد هستم!
➖▪️💠🎴¤¤¤
در پاسخ به این شبهه به خاطر داشته باشید:
✅ قائم وعده ی الهی و بداء ناپذیر است ✅ اما یمانی بداء پذیر
_______
⚠️ یکی از بدعتهای احمد بصری ، ادعای مضحک و جاهلانه ی یکی بودن شخصیت یمانی و قائم ال محمد علیهم السلام میباشد ...
تا به این طریق ادعای امامت و مهدویت و قائم بودن خویش را تکمیل نموده و هدف شیطانی اش در انکار و تعطیل و غصب مقامات امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را پیگیری نماید!
◀️ حتی یک دلیل بر یکی بودن شخصیت یمانی و قائم وجود ندارد .
و بارها تحدی نمودیم که یک نص روایی در وحدت شخصیت یمانی با قائم بیاورند .
◀️ و بلکه صدها دلیل واضح و نص روایی در رد این ادعای جاهلانه ی احمد الناصب بصری و مارقین وجود دارد .
و حقیقتا بر هر ذی شعوری واضح است که یمانی👈اصولا از علامات قائم است .
⬅️ اکنون جدای از تمام ادله ی قبل ، از منظری متفاوت به این مطلب نظر و توجه مینمائیم .
☑️ مقدمه ی اول :
روایاتی که بیان میکنند که در محتومات ، و حتی سفیانی ممکن است "بداء"حاصل شود .
جز در قائم که در او بداء راه ندارد ؛
زیرا قائم وعده ی الهی است و ان الله لا یخلف المیعاد .
👇👇👇👇
📙الغيبة للنعماني، النص، ص: 303 -
✳️ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ دَاوُدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرِّضَا ع فَجَرَى ذِكْرُ السُّفْيَانِيِّ وَ مَا جَاءَ فِي الرِّوَايَةِ مِنْ أَنَّ أَمْرَهُ مِنَ الْمَحْتُومِ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع هَلْ يَبْدُو لِلَّهِ فِي الْمَحْتُومِ قَالَ نَعَمْ قُلْنَا لَهُ فَنَخَافُ أَنْ يَبْدُوَ لِلَّهِ فِي الْقَائِمِ فَقَالَ إِنَّ الْقَائِمَ مِنَ الْمِيعَادِ وَ اللَّهُ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ .
ابو هاشم داود بن قاسم جعفرىّ گويد: «ما در محضر امام جواد عليه السّلام بوديم و سخن از سفيانى به ميان آمد و آنچه در روايات آمده كه كار او از حتميّات است، من به آن حضرت عرض كردم: آيا خدا را در امور حتمى بدائى پديد میآيد؟
فرمود: آرى، به آن حضرت عرض كرديم: پس با اين ترتيب ما میترسيم كه در مورد قائم نيز خدا را بدائى حاصل شود، فرمود:
همانا قائم از وعدهها است، و خداوند خلاف وعده خود رفتار نمیكند»
(( اشاره به آیه ی > وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ . ))
☑️ مقدمه ی دوم :
روایاتی که بیان میکنند یمانی از علامات محتومات قبل از قائم است .
📙۱- كمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص: 650 -
✳️ وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْيَمَانِيُّ وَ السُّفْيَانِيُّ وَ الصَّيْحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاءِ.
عمر بن حنظله گويد: از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه میفرمود:
پيش از قيام قائم پنج نشانه خواهد بود كه همگى از علامات محتوم است: يمانى و سفيانى و صيحه و كشتن نفس زكيّه و فرو رفتن زمين در بيداء.
📙 ۲- الكافي (ط - الإسلامية)، ج8، ص: 310
✳️ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ خَمْسُ عَلَامَاتٍ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ- الصَّيْحَةُ وَ السُّفْيَانِيُّ وَ الْخَسْفُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ وَ الْيَمَانِيُّ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنْ خَرَجَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ قَبْلَ هَذِهِ الْعَلَامَاتِ أَ نَخْرُجُ مَعَهُ قَالَ لا ...
عمر بن حنظله میگويد: از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه میفرمود:
پيش از قيام حضرت قائم عليه السّلام، پنج نشانه بيايد: صيحه آسمانى، خروج سفيانى، خورشيد گرفتگى، كشته شدن نفس زكيه و خروج يمانى
من عرض كردم: قربانت گردم، اگر فردى از خاندان شما پيش از ديده شدن اين نشانهها خروج كند ما هم با او همراهى كنيم؟ فرمود: نه .
__________________
💯 دقت:
در روایات میفرمایند : علامات محتومات قبل از قائم ۵ تا است که یکی از آنها یمانی است »
> لذا مارقین نمیتوانند مدعی شوند یمانی که از علامات محتومات قائم است خودش قائم است؛
و یک چیز نمیتواند علامت خودش باشد .
✅ نتیجه :
اولا : یمانی هم از محتوماتی است که ممکن است بداء در آن واقع شود .
ثانیا : قطعا یمانی غیر از قائم است چون در یمانی بداء راه دارد. اما در قائم بداء ممکن نیست زیرا وعدهءالهی میباشد،انالله لایخلف المیعاد
#علائم_ظهور
@borrhan
⚠️ احمد بصری میگوید:
یمانی و قائم آلمحمد یک نفر است !!
پس من قائمآلمحمد هستم!
➖▪️💠🎴¤¤¤
در پاسخ به این شبهه به خاطر داشته باشید:
✅ قائم وعده ی الهی و بداء ناپذیر است ✅ اما یمانی بداء پذیر
_______
⚠️ یکی از بدعتهای احمد بصری ، ادعای مضحک و جاهلانه ی یکی بودن شخصیت یمانی و قائم ال محمد علیهم السلام میباشد ...
تا به این طریق ادعای امامت و مهدویت و قائم بودن خویش را تکمیل نموده و هدف شیطانی اش در انکار و تعطیل و غصب مقامات امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را پیگیری نماید!
◀️ حتی یک دلیل بر یکی بودن شخصیت یمانی و قائم وجود ندارد .
و بارها تحدی نمودیم که یک نص روایی در وحدت شخصیت یمانی با قائم بیاورند .
◀️ و بلکه صدها دلیل واضح و نص روایی در رد این ادعای جاهلانه ی احمد الناصب بصری و مارقین وجود دارد .
و حقیقتا بر هر ذی شعوری واضح است که یمانی👈اصولا از علامات قائم است .
⬅️ اکنون جدای از تمام ادله ی قبل ، از منظری متفاوت به این مطلب نظر و توجه مینمائیم .
☑️ مقدمه ی اول :
روایاتی که بیان میکنند که در محتومات ، و حتی سفیانی ممکن است "بداء"حاصل شود .
جز در قائم که در او بداء راه ندارد ؛
زیرا قائم وعده ی الهی است و ان الله لا یخلف المیعاد .
👇👇👇👇
📙الغيبة للنعماني، النص، ص: 303 -
✳️ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ دَاوُدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرِّضَا ع فَجَرَى ذِكْرُ السُّفْيَانِيِّ وَ مَا جَاءَ فِي الرِّوَايَةِ مِنْ أَنَّ أَمْرَهُ مِنَ الْمَحْتُومِ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع هَلْ يَبْدُو لِلَّهِ فِي الْمَحْتُومِ قَالَ نَعَمْ قُلْنَا لَهُ فَنَخَافُ أَنْ يَبْدُوَ لِلَّهِ فِي الْقَائِمِ فَقَالَ إِنَّ الْقَائِمَ مِنَ الْمِيعَادِ وَ اللَّهُ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ .
ابو هاشم داود بن قاسم جعفرىّ گويد: «ما در محضر امام جواد عليه السّلام بوديم و سخن از سفيانى به ميان آمد و آنچه در روايات آمده كه كار او از حتميّات است، من به آن حضرت عرض كردم: آيا خدا را در امور حتمى بدائى پديد میآيد؟
فرمود: آرى، به آن حضرت عرض كرديم: پس با اين ترتيب ما میترسيم كه در مورد قائم نيز خدا را بدائى حاصل شود، فرمود:
همانا قائم از وعدهها است، و خداوند خلاف وعده خود رفتار نمیكند»
(( اشاره به آیه ی > وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ . ))
☑️ مقدمه ی دوم :
روایاتی که بیان میکنند یمانی از علامات محتومات قبل از قائم است .
📙۱- كمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص: 650 -
✳️ وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْيَمَانِيُّ وَ السُّفْيَانِيُّ وَ الصَّيْحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاءِ.
عمر بن حنظله گويد: از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه میفرمود:
پيش از قيام قائم پنج نشانه خواهد بود كه همگى از علامات محتوم است: يمانى و سفيانى و صيحه و كشتن نفس زكيّه و فرو رفتن زمين در بيداء.
📙 ۲- الكافي (ط - الإسلامية)، ج8، ص: 310
✳️ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ خَمْسُ عَلَامَاتٍ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ- الصَّيْحَةُ وَ السُّفْيَانِيُّ وَ الْخَسْفُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ وَ الْيَمَانِيُّ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنْ خَرَجَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ قَبْلَ هَذِهِ الْعَلَامَاتِ أَ نَخْرُجُ مَعَهُ قَالَ لا ...
عمر بن حنظله میگويد: از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه میفرمود:
پيش از قيام حضرت قائم عليه السّلام، پنج نشانه بيايد: صيحه آسمانى، خروج سفيانى، خورشيد گرفتگى، كشته شدن نفس زكيه و خروج يمانى
من عرض كردم: قربانت گردم، اگر فردى از خاندان شما پيش از ديده شدن اين نشانهها خروج كند ما هم با او همراهى كنيم؟ فرمود: نه .
__________________
💯 دقت:
در روایات میفرمایند : علامات محتومات قبل از قائم ۵ تا است که یکی از آنها یمانی است »
> لذا مارقین نمیتوانند مدعی شوند یمانی که از علامات محتومات قائم است خودش قائم است؛
و یک چیز نمیتواند علامت خودش باشد .
✅ نتیجه :
اولا : یمانی هم از محتوماتی است که ممکن است بداء در آن واقع شود .
ثانیا : قطعا یمانی غیر از قائم است چون در یمانی بداء راه دارد. اما در قائم بداء ممکن نیست زیرا وعدهءالهی میباشد،انالله لایخلف المیعاد
#علائم_ظهور
@borrhan
با نشر مطالب نقد مدعی یمانی در رسوا کردن احمد بصری ، مدعیِ با آرم یهود!! ، سارق القاب و مقامات و شئونات امام عصر علیه السلام کوشا باشید!
@borrhan
@borrhan
#رمضان
🌿.... وقتی شب های جمعه ماه مبارک رمضان فرا میرسد..
➖▪️〰〰〰➖
قالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه وآله:
إذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ وَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ أَعْتَقَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْهَا أَلْفَ أَلْفِ عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ وَ كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ الْعَذَابَ.
📙بحارالأنوار، ج96، ص339-338 به نقل از امالی مفید
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود:
🌿 هنگامیکه شب جمعه و روز جمعه ماه رمضان می رسد، خداوند در هر ساعت از این ایّام، یک میلیون بنده را از آتش جهنم آزاد می کند ،
که همه آنها مستوجب عذاب می باشند.
➖▪️〰〰
⏳در ایام ماه مبارک رمضان با کانال برهان همراه باشید!
@borrhan
🌿.... وقتی شب های جمعه ماه مبارک رمضان فرا میرسد..
➖▪️〰〰〰➖
قالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه وآله:
إذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ وَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ أَعْتَقَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْهَا أَلْفَ أَلْفِ عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ وَ كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ الْعَذَابَ.
📙بحارالأنوار، ج96، ص339-338 به نقل از امالی مفید
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود:
🌿 هنگامیکه شب جمعه و روز جمعه ماه رمضان می رسد، خداوند در هر ساعت از این ایّام، یک میلیون بنده را از آتش جهنم آزاد می کند ،
که همه آنها مستوجب عذاب می باشند.
➖▪️〰〰
⏳در ایام ماه مبارک رمضان با کانال برهان همراه باشید!
@borrhan
#سخنرانی
💠 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
عنوان : 🌙 رمضان معنوی تر
(چگونه در این ماه از قرآن بیشتر بهره ببریم؟)
⏰ : ۶۲ دقیقه و ۲ثانیه
📡 کانال برهان و پخش سخنرانی های معارفی و مناسبتی
@borrhan
💠 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
عنوان : 🌙 رمضان معنوی تر
(چگونه در این ماه از قرآن بیشتر بهره ببریم؟)
⏰ : ۶۲ دقیقه و ۲ثانیه
📡 کانال برهان و پخش سخنرانی های معارفی و مناسبتی
@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
🔹 عقیده به ولایت أهلالبیت -علیهم السّلام- شرط قبولی اعمال در قیامت
اسکن:
bit.ly/2jv98gf
@borrhan
🔹 عقیده به ولایت أهلالبیت -علیهم السّلام- شرط قبولی اعمال در قیامت
اسکن:
bit.ly/2jv98gf
@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
🔹 تواتر احادیث شأن نزول آیه تطهیر در کتب شیعه در مدح حضرات أهلالبیت -علیهم السّلام- در کلام شیخالاسلام مجلسی -رحمه الله-
اسکن:
bit.ly/2HRz9Rp
@borrhan
🔹 تواتر احادیث شأن نزول آیه تطهیر در کتب شیعه در مدح حضرات أهلالبیت -علیهم السّلام- در کلام شیخالاسلام مجلسی -رحمه الله-
اسکن:
bit.ly/2HRz9Rp
@borrhan
#دانلود_کتاب
📕کتاب: صحيح بخارى
(ط. دار ابن كثير)
👈عربى
👈تك جلدى
🖊تأليف:
محمد بن اسماعيل بخارى
📌به درخواست گروهی از محققین محترم کانال ، فایل پیدیاف کتاب صحیح بخاری تقدیم محضر شما بزرگواران میشود.
📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات
@borrhan
📕کتاب: صحيح بخارى
(ط. دار ابن كثير)
👈عربى
👈تك جلدى
🖊تأليف:
محمد بن اسماعيل بخارى
📌به درخواست گروهی از محققین محترم کانال ، فایل پیدیاف کتاب صحیح بخاری تقدیم محضر شما بزرگواران میشود.
📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات
@borrhan
#حسن_عاقبت_و_سوء_عاقبت
▪️عاقبت به خیری در مسجد شام
حکایت 6⃣
➖〰▪️🌌〰〰🌅
🌿 "پیرمردی در مسجد شام"
✍... یکی دیگر از کسانی به هنگام آوردن اسرای کربلا به مسجد شام راه هدایت را یافت ،
و توفیق شهادت در راه خدا را پیدا کرد پیرمردی بود که ابتدا با اهانت به اهل بیت علیهم السلام سخن خود را با امام سجاد علیه السلام آغاز کرد ؛
اما، با راهنمایی های آن حضرت به راه حق پی برد.
-----------------------------
⬇️ جریان این پیرمرد چنین نقل شده است:
پیرمردی از راه رسید، در حالیکه زنان و اهل و عیال امام حسین علیه السلام بر پله های در مسجد ایستاده بودند،
به آنها نزدیک شد و گفت:
سپاس مخصوص خدایی است که شما را و خاندان شما را کشت و شهرها را از مردان شما آسوده ساخت و امیرمؤمنان را بر شما مسلط گردانید.
علی بن الحسین، امام سجاد (علیه السلام)، فرمودند: ای پیرمرد آیا قرآن خوانده ای؟
گفت: آری.
فرمودند: آیا با این آیه آشنایی داری که می فرماید: قل لا أسالکم علیه أجرا الا المودة فی القربی(شوری/23)؟
گفت: آری، آن را خوانده ام.
علی بن الحسین (علیه السلام) به او فرمودند: ای پیرمرد، آن قربی(خویشان پیامبر) ما هستیم.
پس از آن فرمودند: آیا این آیه را خوانده ای و اعلموا انما غنمتم من شی ء فان لله خمسه و للرسول و لذی القربی(انفال/41)؟ گفت: آری.
علی بن الحسین (علیه السلام) فرمودند: پس، ما هستیم آن قربی.
آیا این آیه را خوانده ای انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیرا(احزاب/33)؟
پیرمرد گفت: آری، آن را خوانده ام.
علی بن الحسین (علیه السلام) فرمودند: ای پیرمرد، ما هستیم اهل بیتی که آیه طهارت، به ما اختصاص داده شده است.
پس، آن پیرمرد، در حالیکه از آنچه گفته بود، پشیمان بود، ساکت ماند
و گفت: شما را بخدا، همانا، اینها (قربی)، شما هستید؟!
علی بن الحسین (علیه السلام) فرمودند: به خدا قسم همانا بی تردید آن (قربی)، ما هستیم،
به جدمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) سوگند که همانا آنها (قربی)، ما هستیم.
پیرمرد به گریه افتاد و عمامه اش را پرتاب کرد و سرش را به طرف آسمان برد و گفت:
بارالها، همانا، من برائت می جویم به سوی تو از دشمن آل محمد (صلی الله علیه و آله وسلم) از جن و انس،
سپس گفت: آیا، توبه ای برای من هست؟ آن حضرت فرمودند: آری، اگر توبه کنی خدا توبه تو را می پذیرد و با ما خواهی بود،
پس گفت: من توبه می کنم. جریان این پیرمرد به گوش یزید بن معاویه رسید، یزید دستور کشتن او را داد و آن پیرمرد کشته شد.
📗📙 بحارالانوار، ج 45، ص 129. این جریان با اندکی تفاوت در همین جلد از بحارالانوار صفحه 166 نیز نقل شده است.
➖➖➖➖
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
▪️عاقبت به خیری در مسجد شام
حکایت 6⃣
➖〰▪️🌌〰〰🌅
🌿 "پیرمردی در مسجد شام"
✍... یکی دیگر از کسانی به هنگام آوردن اسرای کربلا به مسجد شام راه هدایت را یافت ،
و توفیق شهادت در راه خدا را پیدا کرد پیرمردی بود که ابتدا با اهانت به اهل بیت علیهم السلام سخن خود را با امام سجاد علیه السلام آغاز کرد ؛
اما، با راهنمایی های آن حضرت به راه حق پی برد.
-----------------------------
⬇️ جریان این پیرمرد چنین نقل شده است:
پیرمردی از راه رسید، در حالیکه زنان و اهل و عیال امام حسین علیه السلام بر پله های در مسجد ایستاده بودند،
به آنها نزدیک شد و گفت:
سپاس مخصوص خدایی است که شما را و خاندان شما را کشت و شهرها را از مردان شما آسوده ساخت و امیرمؤمنان را بر شما مسلط گردانید.
علی بن الحسین، امام سجاد (علیه السلام)، فرمودند: ای پیرمرد آیا قرآن خوانده ای؟
گفت: آری.
فرمودند: آیا با این آیه آشنایی داری که می فرماید: قل لا أسالکم علیه أجرا الا المودة فی القربی(شوری/23)؟
گفت: آری، آن را خوانده ام.
علی بن الحسین (علیه السلام) به او فرمودند: ای پیرمرد، آن قربی(خویشان پیامبر) ما هستیم.
پس از آن فرمودند: آیا این آیه را خوانده ای و اعلموا انما غنمتم من شی ء فان لله خمسه و للرسول و لذی القربی(انفال/41)؟ گفت: آری.
علی بن الحسین (علیه السلام) فرمودند: پس، ما هستیم آن قربی.
آیا این آیه را خوانده ای انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیرا(احزاب/33)؟
پیرمرد گفت: آری، آن را خوانده ام.
علی بن الحسین (علیه السلام) فرمودند: ای پیرمرد، ما هستیم اهل بیتی که آیه طهارت، به ما اختصاص داده شده است.
پس، آن پیرمرد، در حالیکه از آنچه گفته بود، پشیمان بود، ساکت ماند
و گفت: شما را بخدا، همانا، اینها (قربی)، شما هستید؟!
علی بن الحسین (علیه السلام) فرمودند: به خدا قسم همانا بی تردید آن (قربی)، ما هستیم،
به جدمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) سوگند که همانا آنها (قربی)، ما هستیم.
پیرمرد به گریه افتاد و عمامه اش را پرتاب کرد و سرش را به طرف آسمان برد و گفت:
بارالها، همانا، من برائت می جویم به سوی تو از دشمن آل محمد (صلی الله علیه و آله وسلم) از جن و انس،
سپس گفت: آیا، توبه ای برای من هست؟ آن حضرت فرمودند: آری، اگر توبه کنی خدا توبه تو را می پذیرد و با ما خواهی بود،
پس گفت: من توبه می کنم. جریان این پیرمرد به گوش یزید بن معاویه رسید، یزید دستور کشتن او را داد و آن پیرمرد کشته شد.
📗📙 بحارالانوار، ج 45، ص 129. این جریان با اندکی تفاوت در همین جلد از بحارالانوار صفحه 166 نیز نقل شده است.
➖➖➖➖
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
در شب جمعه ، شب زیارتی مخصوص اباعبدالله الحسین علیه السلام ششمین قسمت از مجموعه #حسن_عاقبت_و_سوء_عاقبت تقدیم شد.
با ما و این حکایات دلنشین و پندآموز همراه باشید!
@borrhan
با ما و این حکایات دلنشین و پندآموز همراه باشید!
@borrhan