🌎 #دانشگاه_حکمت_امیرالمومنین علیه السلام 🌎

📌این قسمت: اهمیت معرفت
➖➖➖

🔰حضرت علي عليه السلام:

لِلطَّالِبِ الْبَالِغِ لَذَّةُ الْاِدْرَاكِ

🔸جوينده‏ اي كه به مطلوب و مراد خويش برسد لذّت آن را درك كند

➖➖➖
📚غررالحکم و دررالکلم

🔮کانال برهان : بستر انتشار احادیث علوی
@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ اعتراف جالب یکی از علمای اهل تسنن در مورد طلحه و زبير

👓 نقدی بر نظریهء #عدالت_صحابه(٢٩)

➖▪️¤¤🔎📚🔍¤

📍اعتراف عالم بزرگ اهل تسنن :
خداوند عادل تر از آن است که طلحه و زبیر را وارد بهشت کند👌

📝 صالح بن محمد: سمعت عباد ابن یعقوب یقول: الله أعدل من أن یدخل طلحة والزبیر الجنة.
قلت: ویلک ! ولم ؟ قال: لانهما قاتلا علیا بعد أن بایعاه.

📝 صالح بن محمد گوید: از عباد بن یعقوب شنیدم که می گفت: خداوند عادل تر از آن است که طلحه و زبیر را وارد بهشت کند. گفتم: وای بر تو! چرا؟ گفت: چون آن دو با علی بن ابیطالب (علیهما السلام) جنگیدند بعد از آن که با او بیعت کرده بودند.

📗📔سیر اعلام النبلاء، جلد ۱۴، صفحه ۲۹

اسکن کتاب:
http://l1l.ir/ywg

http://l1l.ir/yyd


👈👈روایت از عباد بن یعقوب است که او از روات بخاری، ترمذی، ابن ماجه، بزار و دیگران می باشد👉👉

◀️ذهبی در سیر اعلام النبلاء در مورد او می گوید:

الشیخ العالم، الصدوق و در میزان الاعتدال جلد ۲، صفحه ۳۷۹، شماره ۴۱۴۹ می گوید:👈صادق فی الحدیث👉
👈ابوحاتم نیز در مورد او می گوید:شیخ ثقه👉

📔 سیراعلام النبلاء، جلد ۱۱ صفحه ۵۳۷

➖▪️➖¤¤¤

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

29 روز تا میلاد منجی @borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

✅ حجة قاطعه ی امام سجاد علیه‌اسلام در مقابل مدعی وصایت و امامت چه بود؟؟

به خاطر داشته باشید:

#معجزه یکی از راه های شناخت مدعی حق از باطل است.

➖▪️💠🎴¤¤¤

به این روایت توجه کنید و با دقت بخوانید:


📙الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص: 348 —-

✳️ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَ زُرَارَةَ جَمِيعاً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ ع أَرْسَلَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع فَخَلَا بِهِ فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ أَخِي قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص دَفَعَ الْوَصِيَّةَ وَ الْإِمَامَةَ مِنْ بَعْدِهِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع ثُمَّ إِلَى الْحَسَنِ ع ثُمَّ إِلَى الْحُسَيْنِ ع وَ قَدْ قُتِلَ أَبُوكَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ صَلَّى عَلَى رُوحِهِ وَ لَمْ يُوصِ وَ أَنَا عَمُّكَ وَ صِنْوُ أَبِيكَ وَ وِلَادَتِي مِنْ عَلِيٍّ ع فِي سِنِّي وَ قَدِيمِي أَحَقُّ بِهَا مِنْكَ فِي حَدَاثَتِكَ فَلَا تُنَازِعْنِي‏ فِي‏ الْوَصِيَّةِ وَ الْإِمَامَةِ وَ لَا تُحَاجَّنِي فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع يَا عَمِّ اتَّقِ اللَّهَ وَ لَا تَدَّعِ مَا لَيْسَ لَكَ بِحَقٍ‏ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ‏ إِنَّ أَبِي يَا عَمِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَوْصَى إِلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَتَوَجَّهَ إِلَى الْعِرَاقِ وَ عَهِدَ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ بِسَاعَةٍ وَ هَذَا سِلَاحُ رَسُولِ اللَّهِ ص عِنْدِي فَلَا تَتَعَرَّضْ لِهَذَا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ نَقْصَ الْعُمُرِ وَ تَشَتُّتَ الْحَالِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ الْوَصِيَّةَ وَ الْإِمَامَةَ فِي عَقِبِ الْحُسَيْنِ ع فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ ذَلِكَ فَانْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى نَتَحَاكَمَ إِلَيْهِ وَ نَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع وَ كَانَ الْكَلَامُ بَيْنَهُمَا بِمَكَّةَ فَانْطَلَقَا حَتَّى أَتَيَا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ابْدَأْ أَنْتَ فَابْتَهِلْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سَلْهُ أَنْ يُنْطِقَ لَكَ الْحَجَرَ ثُمَّ سَلْ فَابْتَهَلَ مُحَمَّدٌ فِي الدُّعَاءِ وَ سَأَلَ اللَّهَ ثُمَّ دَعَا الْحَجَرَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع يَا عَمِّ لَوْ كُنْتَ وَصِيّاً وَ إِمَاماً لَأَجَابَكَ قَالَ لَهُ مُحَمَّدٌ فَادْعُ اللَّهَ أَنْتَ يَا ابْنَ أَخِي وَ سَلْهُ فَدَعَا اللَّهَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع بِمَا أَرَادَ ثُمَّ قَالَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي جَعَلَ فِيكَ مِيثَاقَ الْأَنْبِيَاءِ وَ مِيثَاقَ الْأَوْصِيَاءِ وَ مِيثَاقَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ لَمَّا أَخْبَرْتَنَا مَنِ الْوَصِيُّ وَ الْإِمَامُ بَعْدَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع قَالَ فَتَحَرَّكَ الْحَجَرُ حَتَّى كَادَ أَنْ يَزُولَ عَنْ مَوْضِعِهِ ثُمَّ أَنْطَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ الْوَصِيَّةَ وَ الْإِمَامَةَ بَعْدَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ ابْنِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ فَانْصَرَفَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَ هُوَ يَتَوَلَّى عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ع.

《1》

✴️ امام باقر عليه السلام فرمود:
چون امام حسين عليه السلام كشته شد، محمد بن حنفيه، شخصى را نزد على‏ ابن الحسين فرستاد كه تقاضا كند با او در خلوت سخن گويد سپس (در خلوت) بآن حضرت چنين گفت:
پسر برادرم! ميدانى كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله وصيت و امامت را پس از خود بامير المؤمنين عليه السلام و بعد از او بامام حسن عليه السلام و بعد از او بامام حسين عليه السلام واگذاشت. و پدر شما- رضى اللَّه عنه و صلّى على روحه- كشته شد و وصيت هم نكرد، و من عموى شما و با پدر شما از يك ريشه‏‌ام و زاده على عليه السلام هستم. من با اين سن و سبقتى كه بر شما دارم از شما كه جوانيد بامامت سزاوارترم، پس با من در امر وصيت و امامت منازعه و مجادله مكن.
على بن الحسين عليه السلام باو فرمود: اى عمو از خدا پروا كن و چيزى را كه حق ندارى ادعا مكن. من ترا موعظه ميكنم كه مبادا از جاهلان باشى، اى عمو! همانا پدرم صلوات الله عليه پيش از آنكه رهسپار عراق شود بمن وصيت فرمود و ساعتى پيش از شهادتش نسبت بآن با من عهد كرد.
و اين سلاح رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله است نزد من، متعرض اين امر مشو كه ميترسم عمرت كوتاه و حالت پريشان شود.
همانا خداى عز و جل امر وصيت و امامت را در نسل حسين عليه السلام مقرر داشته است،
اگر ميخواهى اين مطلب را بفهمى بيا نزد حجر الاسود رويم و محاكمه كنيم و اين موضوع را از او بپرسيم، امام باقر عليه السلام فرمايد، اين گفتگو ميان آنها در مكه بود، پس رهسپار شدند تا بحجر الاسود رسيدند، على بن الحسين بمحمد بن حنفيه فرمود:
تو اول بدرگاه خداى عز و جل تضرع كن و از او بخواه كه حجر را براى تو بسخن آورد و سپس بپرس.
محمد با تضرع و زارى دعا كرد و از خدا خواست و سپس از حجر خواست‏ (كه بامامت او سخن گويد) ولى حجر جوابش نگفت.
على بن الحسين عليه السلام فرمود: اى عمو اگر تو وصى و امام ميبودى جوابت ميداد. محمد گفت: پسر برادر تو دعا كن و از خدا بخواه، على بن الحسين عليه السلام بآنچه خواست دعا كرد، سپس فرمود: از تو ميخواهم بآن خدائى كه ميثاق پيغمبران و اوصياء و همه مردم را در تو قرار داده است (همه بايد نزد تو آيند و بپيمان خدا وفا كنند) كه وصى و امام بعد از حسين عليه السلام را بما خبر ده.
حجر جنبشى كرد كه نزديك بود از جاى خود كنده شود، سپس خداى عز و جل او را به‌سخن آورد و بزبان عربى فصيح گفت:
بار خدايا همانا وصيت و امامت بعد از حسين بن على عليه السلام بعلى بن حسين بن على بن ابى طالب پسر فاطمه دختر رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله رسيده است.
پس محمد بن على (محمد حنفيه) برگشت و پيرو على بن الحسين عليه السلام گرديد.

(👈ذکر این نکته لازم است که طبق شواهد متقن تاریخی جناب محمد حنفیه ، برای تنویر افکار کسانیکه برای ایشان مقام امامت قائل بودند ، چنین عمل نمودند تا حق از باطل برای مردمان آشکار شود و الا آن بزرگوار هیچ گاه خویش را واجد منصبی در این خصوص نمی‌دانستند‌.)

《2》

✅ آنچه حائز اهمیت است آنست که مطابق حدیث ،
محمد حنفیه مدعی است که امام حسین علیه السلام وصیت به امام بعد از خود نفرموده اند !!! و با این بیان ادعای وصایت خود را مطرح مینماید .

📎 پس طبیعت مطلب آنست که امام سجاد علیه السلام تنها با نشان دادن و عرضه نمودند وصیت پدرشان امام حسین علیه السلام ، این ادعا را باطل نموده اند .
خصوصا با توجه به جایگاه و مرتبه ی محمد ابن حنفیه و ایمان او و تسلیم او نسبت به حق !

✅ امام مطلب مهم آنست که امام علیه السلام هر چند اشاره میکنند که پدرشان امام حسین علیه السلام به ایشان وصیت نموده است .
و ایضا به ابن حنفیه یادآوری میکنند که سلاح رسول خدا به عنوان یکی از علائم امامت در نزد ایشان است ،
نه ابن حنفیه . ( توجه شود که قطعا سلاحی که علامت امامت است ، در اینجا نیز واضح است که شیئ فیزیکی است )

✅ امام علیه‌السلام حجت قاطع برای اثبات وصایت خویش و ابطال ادعای وصایت غیر را ، ارائه ی معجزه قرار میدهند . نه ذکر وصیت یا سلاح و اکتفای به آن .

👈هر چند قطعا وصیت و سلاح و عهد مختوم و درع و ودایع انبیاء و صفات جسمانی امامت و دهها شرط دیگر که همه لازمه ی امامت است ، همه و همه در نزد امام علیه‌السلام موجود بوده است .

📌 اما در همان مجلس اولین حجت قاطعی که امام علیه‌السلام مطرح و نسبت به آن تحدی میکنند ،
پیشنهاد ارائه ی معجزه و شهادت حجر الاسود میباشد !

✅ و لذا میبینم که محمد حنفیه نیز با تمام جایگاه و مرتبه اش .و با آنکه امام ع به او میفرمایند که پدرم به من وصیت کرد قبل از رفتن به عراق .
اما هنوز ادعای او بر سرجای خود هست . و حاضر میشود با امام سجاد ع به کنار حجر بیاید و از حجر طلب معجزه و شهادت به امامت خویش نماید !!!


🅾 نتیجه گیری:

⬅️⬅️ آری : معجزه به عنوان یکی از شرایط و صفات و علامات و حجت های قاطع الهی در معرفت انبیاء و ائمه علیهم السلام ثابت بوده و میباشد .

و احمد بصریِ ناتوان از ارائهء معجزه ، نمی‌تواند برای حفظ آبروی نداشته خود ،
حجیت معجزه را انکار کند👊

➖▪️➖➖

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

با نشر مطالب نقد مدعی یمانی ، در رسوا کردن احمد بصری ، سارقِ القاب و مقامات و غاصب شئونات امام عصر علیه السلام ،
کوشا باشید!

@borrhan

#امام_زمان علیه السلام

#مکیال_المکارم

بخش چهارم 143
❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل اللَّه فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است

♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.

💫💫💫💫💫💫

💎 شباهت آن حضرت به پیغمبران علیهم السلام🌸

شباهت به داوود عليه السّلام
قسمت دوم

✅داود (عليه السلام) ألان الله له الحديد.
- في بعض الكتب، عن محمد بن زيد الكوفي، عن الصادق (عليه السلام) قال: إن رجلا من عمان يأتي إلى صاحب الزمان (عليه السلام) ويقول: إن الحديد قد لان لداود فإن أتيت بمثل ذلك صدقتك، فيريه (عليه السلام) معجزة داود فينكر ذلك الرجل، فيلقي القائم عجل الله تعالى فرجه على عنقه عمودا من حديد فيهلك، ويقول: هذا جزاء من كذب بآيات الله.
🍃🍃🍃🍃

✔️داوود عليه السّلام؛خداوند آهن را برايش نرم كرد كه در قرآن آمده: وَ أَلَنّٰا لَهُ الْحَدِيدَ؛ آهن را برايش نرم ساختيم.قائم عليه السّلام نيز،خداوند آهن را برايش نرم كرده است،چنان‌كه در بعضى از كتاب‌ها از محمد بن زيد كوفى از امام صادق عليه السّلام مروى است كه فرمود:مردى از عمان به خدمت حضرت صاحب الزمان عليه السّلام مى‌آيد و عرض مى‌كند:آهن براى داوود نرم شد اگر تو هم مانند او[معجزه] بياورى تصديقت مى‌كنيم.پس آن حضرت معجزۀ داوود را به او نشان مى‌دهد،ولى آن شخص منكر مى‌شود،پس قائم-عجّل اللّه فرجه الشريف- عمود آهنينى به گردن او مى‌اندازد كه هلاك مى‌شود و مى‌فرمايد:اين سزاى كسى است كه آيات خدا را دروغ انگارد.



🍂🍂🍂🍂🍂🍂

[کسی که با تمام پیامبران الهی و معصومین شباهت دارد آیا سزاوار نیست ما مشتاق دیدارش باشیم و برای فرجش دعا کنیم؟]

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم /ص258
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
💢 کانال برهان :
هر روز با نشر معارف نورانی مهدوی
@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

✅ نکاتی پیرامون #حدیث_ثقلین (٢٣)

➖▪️▪️🔻▫️▫️

🔴حدیث ثقلین ابوطفیل با
تصحیح آلبانی

عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي صلى الله عليه و سلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : 👈كتاب الله وعترتي أهل بيتي👉 فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. صحیح✅ . ✅

📙السلسلة الصحيحة للألبانی - ج 4 / ص 330 ح1750

http://islamport.com/w/alb/Web/3111/1750.htm

___________________


‍ ‍ ‍ 🔴حدیث ثقلین با لفظ کتاب الله و عترتی از جابر در
📙صحیح سنن ترمذی


(3747)- [3786] حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ هُوَ الْأَنْمَاطِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فِي حَجَّتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ يَخْطُبُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا، كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي ".


📙سنن ترمذی ش3747 با تصحیح آلبانی طبق مکتبه شامله

👈قال الشيخ الألباني :✅ صحيح ✅

📷اسکن از سایت شامله

http://shamela.ws/browse.php/book-1435#page-6247

➖➖➖▪️

🔰کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

حدیث صحیح السند ثقلین با لفظ کتاب الله و عترتی در سنن ترمذی

@borrhan

#ادعیه

🌄اعمال مشترکه ماه رجب🌄

(این دعا متعلق به همه ماه است و اختصاصی به روز معیّن ندارد )

شیخ روایت کرده که بیرون آمد از ناحیه مقدسه بر دست شیخ کبیر ابى جعفر محمد بن عثمان بن سعید رضی الله عنه این توقیع شریف(از ناحیه ی مقدس امام عصر علیه السلام) پس بخوان در هر روز از ایام رجب‏:
➖➖➖➖➖➖➖
🍃بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

به نام خداى بخشنده بخشایشگر

🍃اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَعَانِی جَمِیعِ مَا یَدْعُوکَ بِهِ وُلاَةُ أَمْرِکَ الْمَأْمُونُونَ عَلَى سِرِّکَ‏

 اى خدا از تو درخواست مى ‏کنم به جمیع معانى آنچه صاحبان امرت دعا کنند آنان که بر سر تو امین

🍃الْمُسْتَبْشِرُونَ بِأَمْرِکَ الْوَاصِفُونَ لِقُدْرَتِکَ الْمُعْلِنُونَ لِعَظَمَتِکَ‏

و به امرت مستبشر و شاد خاطرند و به شرح توصیف قدرتت و به بیان عظمتت مشغولند

🍃أَسْأَلُکَ بِمَا نَطَقَ فِیهِمْ مِنْ مَشِیَّتِکَ فَجَعَلْتَهُمْ مَعَادِنَ لِکَلِمَاتِکَ‏

درخواست مى‏ کنم به آنچه‏ مشیتت در آنان ناطق است که معدن اسرار کلمات خود قرارشان دادى

🍃وَ أَرْکَاناً لِتَوْحِیدِکَ وَ آیَاتِکَ وَ مَقَامَاتِکَ الَّتِی لاَ تَعْطِیلَ لَهَا فِی کُلِّ مَکَانٍ یَعْرِفُکَ بِهَا مَنْ عَرَفَکَ‏

و ارکان توحید تو و آیات و مقامات تواند که در آن آیات تعطیل نخواهد بود در هر مکان هر که تو را شناسد به آن آیات شناسد

🍃لاَ فَرْقَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَهَا إِلاَّ أَنَّهُمْ عِبَادُکَ وَ خَلْقُکَ فَتْقُهَا وَ رَتْقُهَا بِیَدِکَ بَدْؤُهَا مِنْکَ وَ عَوْدُهَا إِلَیْکَ‏

و میان تو و آنها جدایى نیست جز آنکه آنان بنده مخلوق تواند فتق و رتق آن آیات به دست تو و آغاز و انجامش بسوى توست

🍃أَعْضَادٌ وَ أَشْهَادٌ وَ مُنَاةٌ وَ أَذْوَادٌ وَ حَفَظَةٌ وَ رُوَّادٌ فَبِهِمْ مَلَأْتَ سَمَاءَکَ وَ أَرْضَکَ حَتَّى ظَهَرَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ‏

پشتیبان دین تو و گواه و حامى و مدافع و نگهبان و مبلغان دین تواند که از تو و آنها آسمان و زمین تو پر است براى آنکه آشکار شود که خدایى جز تو نیست

🍃فَبِذَلِکَ أَسْأَلُکَ وَ بِمَوَاقِعِ الْعِزِّ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ بِمَقَامَاتِکَ وَ عَلاَمَاتِکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‏

پس به آن درخواست مى‏ کنم و به مواقع عز و جلال و به رحمانیتت و به مقامات و نشانه اى تو که درود فرستى بر محمد (ص) و آلش

🍃وَ أَنْ تَزِیدَنِی إِیمَاناً وَ تَثْبِیتاً یَا بَاطِناً فِی ظُهُورِهِ وَ ظَاهِراً فِی بُطُونِهِ وَ مَکْنُونِهِ‏

و بر ایمان و پایداریم بیفزایى اى نهان در عین آشکارى و اى پیدا در عین پنهانى

🍃یَا مُفَرِّقاً بَیْنَ النُّورِ وَ الدَّیْجُورِ یَا مَوْصُوفاً بِغَیْرِ کُنْهٍ وَ مَعْرُوفاً بِغَیْرِ شِبْهٍ‏

اى جدا کننده نور و ظلمت اى وصف شده ولى نه به کنه ذات و اى شناخته شده نه به مشابه

🍃حَادَّ کُلِّ مَحْدُودٍ وَ شَاهِدَ کُلِّ مَشْهُودٍ وَ مُوجِدَ کُلِّ مَوْجُودٍ وَ مُحْصِیَ کُلِّ مَعْدُودٍ

اى اندازه بخش هر محدود و گواه هر مشهود و آفریننده هر موجود و به شمار آورنده هر معدود

🍃وَ فَاقِدَ کُلِّ مَفْقُودٍ لَیْسَ دُونَکَ مِنْ مَعْبُودٍ أَهْلَ الْکِبْرِیَاءِ وَ الْجُودِ

و فاقد گرداننده هر مفقود معبودى غیر تو در عالم نیست تویى اهل کبریاء و جلال و جود

🍃یَا مَنْ لاَ یُکَیَّفُ بِکَیْفٍ وَ لاَ یُؤَیَّنُ بِأَیْنٍ یَا مُحْتَجِباً عَنْ کُلِّ عَیْنٍ‏

اى کسى که او را کیفیت نیست و داراى مکان نیست اى پنهان از هر دیده

🍃یَا دَیْمُومُ یَا قَیُّومُ وَ عَالِمَ کُلِّ مَعْلُومٍ‏

اى وجود دایم ابدى و اى پاینده و داناى همه امور عالم

🍃صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عَلَى عِبَادِکَ الْمُنْتَجَبِینَ‏

درود فرست بر محمد (ص) و آلش و بر بندگان برگزیده ‏ات

🍃وَ بَشَرِکَ الْمُحْتَجِبِینَ وَ مَلاَئِکَتِکَ الْمُقَرَّبِینَ وَ الْبُهْمِ الصَّافِّینَ الْحَافِّینَ‏

و بشر پرده دارانت و فرشتگان مقربت و خاموشان صف زده و مهیاى فرمانت

🍃وَ بَارِکْ لَنَا فِی شَهْرِنَا هَذَا الْمُرَجَّبِ الْمُکَرَّمِ وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ‏

و در - این ماه رجب معظم مکرم و بعد از این ماه هاى مکرم دیگر به ما برکت عطا کن

🍃وَ أَسْبِغْ عَلَیْنَا فِیهِ النِّعَمَ وَ أَجْزِلْ لَنَا فِیهِ الْقِسَمَ وَ أَبْرِرْ لَنَا فِیهِ الْقَسَمَ‏

و نعمت فراوان در آن به ما کرامت فرما و قسمت ما در این ماه بسیار گردان

🍃بِاسْمِکَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَجَلِّ الْأَکْرَمِ الَّذِی وَضَعْتَهُ عَلَى النَّهَارِ فَأَضَاءَ وَ عَلَى اللَّیْلِ فَأَظْلَمَ‏

و سوکند ما را برى ساز به حق اسم اعظم اعظم و باجلال و بزرگوارت که آن اسم را بر روز نهادى روشن شد و بر شب قرار دادى تاریک گشت

🍃وَ اغْفِرْ لَنَا مَا تَعْلَمُ مِنَّا وَ مَا لاَ نَعْلَمُ وَ اعْصِمْنَا مِنَ الذُّنُوبِ خَیْرَ الْعِصَمِ‏

و هر گناهى که ما مى‏ دانیم و نمى ‏

دانیم ببخش و ما را از گناهان با بهترین مقام عصمت معصوم گردان

🍃وَ اکْفِنَا کَوَافِیَ قَدَرِکَ وَ امْنُنْ عَلَیْنَا بِحُسْنِ نَظَرِکَ وَ لاَ تَکِلْنَا إِلَى غَیْرِکَ وَ لاَ تَمْنَعْنَا مِنْ خَیْرِکَ‏

و ما را به تقدیر خود کفایت فرما و به ما منت گذار به حسن نظرت و ما را به غیر خود وا مگذار و ما را محروم از خیر و احسانت مگردان

🍃وَ بَارِکْ لَنَا فِیمَا کَتَبْتَهُ لَنَا مِنْ أَعْمَارِنَا وَ أَصْلِحْ لَنَا خَبِیئَةَ أَسْرَارِنَا

و در آنچه سرنوشت عمر ما قرار داده ‏اى برکت بخش و باطن ما را صالح گردان

🍃وَ أَعْطِنَا مِنْکَ الْأَمَانَ وَ اسْتَعْمِلْنَا بِحُسْنِ الْإِیمَانِ‏

و به ما از جانب خود امان عطا کن و ما را بدار به حسن ایمان و عمل نیکو

🍃وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ الصِّیَامِ وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَیَّامِ وَ الْأَعْوَامِ یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِکْرَامِ‏

و ما را تا به ماه روزه و ما بعد آن از ایام و سالها عمر ده اى خداى صاحب جلال و بزرگوارى
➖➖➖➖➖➖➖
📘📗📕(مفاتیح الجنان)

در ماه رجب با کانال برهان همراه باشید:
🎴@borrhan

⏳ماه رجب از نیمه هم گذشت!
....قدر دقایق و لحظات ناب آن را بدانیم!

اگر در ماه رجب ، روزه نگرفته اید ، با گفتن ۱۰۰ مرتبه این ذکر شریف👆، به اجر روزه گیران این ماه نائل می شوید.

@borrhan

#نقد_وهابیت

⚠️ آیا عایشه و اصحاب جمل مشرکند؟؟


#تبرک اصحاب جمل به پشکل‌های شتر عایشه !!!

➖➖▪️◽️◽️🔻🔻

🗣...طبری عالم و مورخ نامی اهل تسنن می‌نویسد:

✍ حَدَّثَنِي عُمَرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى ، عن أبي عكاشة الهمداني ، عن رفاعة البجلي ، عن ابى البختري الطائي ، قال : أطافت ضبة و الأزد بعائشة يوم الجمل ، و إذا رجال من الأزد يأخذون بعر الجمل فيفتونه و يشمونه ، ويقولون : بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك ، و رجل من أَصْحَاب علي يقاتل .

🔸 افرادی از قبیله‌های ضبه و ازد دور شتر عایشه می‌چرخیدند و مردانی از قبیله‌ی ازد پشکل‌های این شتر را بر می‌داشتند و می‌بوییدند و می‌گفتند: پشکل شتر مادر ما عایشه، بوی مشک و عنبر می‌دهد !!!!

📚 تاريخ الطبری، جلد ۴، صفحه ۵۲۲-۵۲۳

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2BB6snS
📃 پوستر:
http://bit.ly/2Egl7b0

_______________

⁉️ آيا وهابیون این فرزندان عایشه که تبرک را حرام می‌دانند جوابی برای اين شرک بدبو دارند؟
از کی تا حالا پشکل شتر بوی مشک و عنبر می‌دهد؟!

➖➖▪️➖

💢کانال برهان و نقد وهابیت

@borrhan

#صفات_الشیعه

از امام محمّد باقر عليه السّلام نقل شده است كه فرمود:

جز اين نيست كه شيعيان على عليه السّلام كسانى هستند
👈كه در راه ولايت ما (اهل بيت) به يك ديگر بخشش می‌كنند،
👈در راه محبّت ما با هم دوستى می‌نمايند ؛
👈و براى زنده كردن امر ما، به ديدار يك ديگر می‌روند.
👈اگر به خشم آيند، ظلم نمی‌كنند ؛
👈و اگر خرسند شوند، زياده‏ روى نمی‌كنند،
👈براى همسايگانشان، مايه خير و بركتند ،
👈و با همنشينان خود در صلح و صفا به سر مى‏ برند.


📚 مصنفات الشیخ الصدوق، کتاب صفات الشیعه، ص 143

yon.ir/CAH0n


▪️▪️▪️▪️

🆔 کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

#کلیپ_تصویری

💠سخنران:
#دکتر_محمد_دولتی

🍃عنوان :
دعا ، ساده ترین کار!
👈نکته ای زیبا از دعایِ
یا من ارجوه لکل خیر....

⏰ : ۲دقیقه و ۲ثانیه

@borrhan

▪️فرازی از دعای وارده از امام صادق علیه السلام در هر روز ماه رجب

@borrhan