#شعائر_مقدسه_حسینیه
💬نوحه سرایی و ماتم و عزای جغد برای امام حسین علیه السلام (۱)
▪️▫️حتما تا آخر بخوانید
➖▫️◼️⬛️➖➖➖➖➖
◾▪ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ وَ جَمَاعَةُ مَشَايِخِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي غُنْدَرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي الْبُومَةِ قَالَ هَلْ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَآهَا بِالنَّهَارِ قِيلَ لَهُ لَا تَكَادُ تَظْهَرُ بِالنَّهَارِ وَ لَا تَظْهَرُ إِلَّا لَيْلًا قَالَ أَمَا إِنَّهَا لَمْ تَزَلْ تَأْوِي الْعُمْرَانَ أَبَداً فَلَمَّا أَنْ قُتِلَ الْحُسَيْنُ (علیه السلام) آلَتْ عَلَى نَفْسِهَا أَنْ لَا تَأْوِيَ الْعُمْرَانَ أَبَداً وَ لَا تَأْوِيَ إِلَّا الْخَرَابَ فَلَا تَزَالُ نَهَارَهَا صَائِمَةً حَزِينَةً حَتَّى يَجُنَّهَا اللَّيْلُ فَإِذَا جَنَّهَا اللَّيْلُ فَلَا تَزَالُ تَرِنُّ [تَرِثُ ]عَلَى الْحُسَيْنِ (علیه السلام) حَتَّى تُصْبِح
➖▫️◼️⬛➖➖➖➖➖
◾▪ حسين بن ابى غندر، از حضرت أبى عبد اللّه عليه السّلام روایت می کند، وى گفت:شنيدم امام صادق عليه السّلام در باره جغد فرمودند:آيا احدى از شما آن را در روز ديده است؟محضر مباركش عرض شد: خير ابدا در روز ظاهر نشده و تنها در شب پيدا مى گردد. حضرت فرمودند: امّا اينكه اين حيوان پيوسته در خرابه ها مسكن گرفته و در آبادى نمى آيد جهتش آنست كه:وقتى حضرت امام حسين عليه السّلام شهيد شدند اين حيوان بواسطه قسم بر خود حتم نمود كه ابدا در آبادى سكنا نكرده و منزلش تنها در خرابه ها باشد پس پيوسته در روز صائم و حزين است تا شب فرا برسد و وقتى شب در آمد از ابتداء آن تا صبح بر مصيبت حضرت امام حسين عليه السّلام زمزمه و نوحه سرائى و مرثيه خوانى مى كند.
➖▫️◼️⬛ ➖➖➖➖➖
📙✒کامل الزیارات ،علامه ابن قولویه رحمت الله علیه،باب نوح البوم ..ح ۱
🎴 کانال برهان : روایات ناب حسینی
🔸 @borrhan
💬نوحه سرایی و ماتم و عزای جغد برای امام حسین علیه السلام (۱)
▪️▫️حتما تا آخر بخوانید
➖▫️◼️⬛️➖➖➖➖➖
◾▪ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ وَ جَمَاعَةُ مَشَايِخِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي غُنْدَرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي الْبُومَةِ قَالَ هَلْ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَآهَا بِالنَّهَارِ قِيلَ لَهُ لَا تَكَادُ تَظْهَرُ بِالنَّهَارِ وَ لَا تَظْهَرُ إِلَّا لَيْلًا قَالَ أَمَا إِنَّهَا لَمْ تَزَلْ تَأْوِي الْعُمْرَانَ أَبَداً فَلَمَّا أَنْ قُتِلَ الْحُسَيْنُ (علیه السلام) آلَتْ عَلَى نَفْسِهَا أَنْ لَا تَأْوِيَ الْعُمْرَانَ أَبَداً وَ لَا تَأْوِيَ إِلَّا الْخَرَابَ فَلَا تَزَالُ نَهَارَهَا صَائِمَةً حَزِينَةً حَتَّى يَجُنَّهَا اللَّيْلُ فَإِذَا جَنَّهَا اللَّيْلُ فَلَا تَزَالُ تَرِنُّ [تَرِثُ ]عَلَى الْحُسَيْنِ (علیه السلام) حَتَّى تُصْبِح
➖▫️◼️⬛➖➖➖➖➖
◾▪ حسين بن ابى غندر، از حضرت أبى عبد اللّه عليه السّلام روایت می کند، وى گفت:شنيدم امام صادق عليه السّلام در باره جغد فرمودند:آيا احدى از شما آن را در روز ديده است؟محضر مباركش عرض شد: خير ابدا در روز ظاهر نشده و تنها در شب پيدا مى گردد. حضرت فرمودند: امّا اينكه اين حيوان پيوسته در خرابه ها مسكن گرفته و در آبادى نمى آيد جهتش آنست كه:وقتى حضرت امام حسين عليه السّلام شهيد شدند اين حيوان بواسطه قسم بر خود حتم نمود كه ابدا در آبادى سكنا نكرده و منزلش تنها در خرابه ها باشد پس پيوسته در روز صائم و حزين است تا شب فرا برسد و وقتى شب در آمد از ابتداء آن تا صبح بر مصيبت حضرت امام حسين عليه السّلام زمزمه و نوحه سرائى و مرثيه خوانى مى كند.
➖▫️◼️⬛ ➖➖➖➖➖
📙✒کامل الزیارات ،علامه ابن قولویه رحمت الله علیه،باب نوح البوم ..ح ۱
🎴 کانال برهان : روایات ناب حسینی
🔸 @borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت (۲)
⬅️ وقتی با شهادت او، خورشید گرفت.
➖➖◾️▪️◾️➖➖
...هنگامی که حسین بن علی (صلوات‌الله‌علیه) کشته شد، خورشید آنچنان گرفت (و آسمان تاریک شد) که ستارگان در وسط روز، آشکار شدند...
👈🏼 هیثمی در مجمع الزوائد، سند این روایت را نیکو دانسته است.
📚 المعجم‌الکبیر، الطبراني(قرن چهارم ه.ق) جلد۳، صفحه۱۲۱و۱۳۳
▪️▪️▪️
کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت (۲)
⬅️ وقتی با شهادت او، خورشید گرفت.
➖➖◾️▪️◾️➖➖
...هنگامی که حسین بن علی (صلوات‌الله‌علیه) کشته شد، خورشید آنچنان گرفت (و آسمان تاریک شد) که ستارگان در وسط روز، آشکار شدند...
👈🏼 هیثمی در مجمع الزوائد، سند این روایت را نیکو دانسته است.
📚 المعجم‌الکبیر، الطبراني(قرن چهارم ه.ق) جلد۳، صفحه۱۲۱و۱۳۳
▪️▪️▪️
کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
#کشتی_نجات_بشریت
⬛▪این حسین 💦 کیست که عالم همه دیوانه اوست ؟
➖➖➖☑🔻
➖آنتوان بارا
➖Antovan Bara
🌐👤...نویسنده شهیر "مسیحی" و نویسندهء کتاب 📝：" حسین در اندیشهء مسیحیت " ، متولد کشور سوریه در بخشی از کتاب خود چنین مینوسد：
✍.. " حماسهء حسین تنها مختص شیعه و سنّے و مسلمان نیست ؛
بلکه متعلق به هر مؤمن است ؛
جهانیان و اندیشمندان وقتے از سیرهء حسین آگاه مےشوند ، شیفتهء او مےگردند ؛
همان طور که شیفتهء راه و مسلک علے بن ابیطالب شده اند ...
حسین در قلب من است ."
➖➖➖☑🔺
◾▪ صلّي الله عليك يا اباعبدلله
✏️کانال برهان
@borrhan
👇👇👇👇
⬛▪این حسین 💦 کیست که عالم همه دیوانه اوست ؟
➖➖➖☑🔻
➖آنتوان بارا
➖Antovan Bara
🌐👤...نویسنده شهیر "مسیحی" و نویسندهء کتاب 📝：" حسین در اندیشهء مسیحیت " ، متولد کشور سوریه در بخشی از کتاب خود چنین مینوسد：
✍.. " حماسهء حسین تنها مختص شیعه و سنّے و مسلمان نیست ؛
بلکه متعلق به هر مؤمن است ؛
جهانیان و اندیشمندان وقتے از سیرهء حسین آگاه مےشوند ، شیفتهء او مےگردند ؛
همان طور که شیفتهء راه و مسلک علے بن ابیطالب شده اند ...
حسین در قلب من است ."
➖➖➖☑🔺
◾▪ صلّي الله عليك يا اباعبدلله
✏️کانال برهان
@borrhan
👇👇👇👇
#پاسخ_به_شبهات
⚠️ متن شبهه : سر شکستن حضرت زینب سلام الله علیها شده ، با مقام صبر و رضای آن حضرت در تنافی است و با سفارشاتی که امام حسین علیه السلام کردند که به صورت خود لطمه نزن، در تعارض است.
👓 با دقت بخوانید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤
✅پاسخ_شیعه
🔻اولاً:
در جواب این اشکال باید توجه داشت که مصیبت چه مصیبتی بوده و فردی که به شهادت رسیده چه کسی است؛
آن قدر این مصیبت بزرگ است که طبق حدیث ابوذر اگر انسان درک کند این مصیبت را، سزاوار است که به قدری گریه میکند که روح از بدنش مفارقت کند؛
💠«لو تعلمون ما یدخل علی اهل البحار و سکان الجبال و الآلام و اهل السماء من قتله لبکیتم والله حتی تزهق انفسکم»
مصیبت به قدری عظیم بوده که طبق روایات «تمامی عالم اعم از انس و جن و جمادات و نباتات و انبیاء و ملائکه و بهشت عرش و کرسی و لوح قلم و محسوسلت و غیر محسوسات برای آن حضرت گریه کردند»
ائمه اطهار نیز به قدری می‌گریستند که پلک چشمان آنها زخم می‌شد، چنانچه امام رضا علیه السلام می‌فرماید:
💠«ان یوم الحسین اقرح جفوننا و اسبل دموعنا...»
روز امام حسین پلک چشم مارا زخم کرده و اشکهای ما را جاری ساخته.
و یا، امام سجاد علیه السلام تا آخر عمر با دیدن هر حادثه‌ای که به یاد امام حسین علیه السلام و یارانشان می‌افتاد، آنقدر گریه می‌کردند که یکی از بکائون (بسیار گریه کنندگان) لقب گرفته‌اند.
📙همچنین در روایت دیگری وارد شده:
یونس بن ظبیان می‌گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم خیلی از اوقات به یاد امام حسین علیه السلام می‌افتم چه چیزی بگویم حضرت فرمودند: سه مرتبه بگو صلی الله علیک یا ابا عبدالله و سپس امام صادق اشاره‌ای به زیارت نامه امام حسین علیه السلام کردند که یک فقره از آن زیارت این عبارات می‌باشد:
🔹«اشهد ان دمک سکن فی الخلد و اقشعرت له اظلة العرش وبکی له جمیع الخلائق و بکت له السموات السبع و الارضون السبع و ما فیهن و ما بینهن و من یتقلب فی الجنة و النار من خلق ربنا و ما یری و ما لایری»
🔅گواهی می‌دهم که خون پاک تو در بهشت برین سکونت یافت و تمامی قوائم و ارکان عرش از جریان شهادت تو به لرزه در آمد و جمیع خلائق (انسانها و اجنه و ملائکه) و آسمانها و زمین‌های هفتگانه و بهشت و جهنم و محسوسات و غیر محسوسات برای تو گریه کردند.
✅ با توجه به عظمت مصیبت امام حسین علیه السلام و اینکه ام المصائب حضرت زینب عظمت این مصیبت را درک کردند و حقائق این مصائب را می‌دیدند (چون عالمه غیر معلمه بودند) برای همین،
در موارد مختلف لطمه به صورت می‌زدند و از گریه بیهوش می‌شدند و در کوفه با دیدن رأس خونین برادر سر به چوبه محمل زدند.
⛔️ حقیقت این است که وقتی انسان عظمت این مصائب را درک نکند از دیدن و شنیدن این گونه افعال متعجب می‌شود و در برخی موارد اشکال میکند!
اما معصومین علیهم السلام که حقائق مصیبت را درک می‌کردند اینگونه افعال از آنها سر می‌زد ؛
لذا وقتی راوی به امام سجاد علیه السلام اشکال گرفت که چرا اینقدرشما گریه می‌کنید ؟
فرمود: «انی اعلم من الله ما لا تعلمون» من چیزی را می‌دانم که شما نمی‌دانید.
همچنین است در مورد حضرت زینب سلام الله علیها که عالمه غیر معلمه بوده‌اند و مصائب رادرک کردند ک خصوصاً که علاقه ای که بین این برادر و خواهر بوده را ما نمی‌توانیم درک کنیم لذا وقتی سر بریده برادر را آن هم با آن وضعیت،
روی نیزه می‌بیند اینکه سر را به چوبه محمل بزند خیلی عادی است ونشان از معرفت ایشان به امام زمان خودش می‌باشد و اینکه انسان توقع داشته باشد که این انسان مصیبت دیده بی تفاوت باشد و بنشیند و نگاه کند مورد قبول هیچ انسان عاقلی نیست و یا نازدانه آن حضرت در خرابه شام توانست آن مصیبت را درک کند که طاقت دیدن سر پدر را نداشت و همانجا از دنیا رفت.
🔻ثانیاً:
همه ما می‌دانیم که حضرت زینب سلام الله علیها قافله سالار کاروان اسرا بود پیام مظلومیت امام حسین علیه السلام و از طرفی رسوا کردن یزید و دشمنان اهل بیت بعد از امام حسین را حضرت زینب به سراسر عالم رساند،
👈👈در حقیقت آنچه موجب شد مردم از چهره خبیث و نحس یزید و یزیدیان آگاه شوند و آنچه موجب شد که تا روز قیامت مظلومیت امام حسین علیه السلام به گوش سراسر این کره خاکی برسد،
خطبه‌های حضرت زینب سلام الله علیها و عکس العمل آن حضرت و همچنین افعالی مانند گریه کردن و بر سر صورت زدن و سر کوبیدن به چوبه محمل بود که در واقع به انسانها می‌فهماند که مصیبت امام حسین علیه السلام چقدر بزرگ است و چه خوب حضرت زینب این رسالت را به اتمام و پیام مظلومیت اهل بیت علیهم السلام را به سراسر عالم رسانید.
《1》
⚠️ متن شبهه : سر شکستن حضرت زینب سلام الله علیها شده ، با مقام صبر و رضای آن حضرت در تنافی است و با سفارشاتی که امام حسین علیه السلام کردند که به صورت خود لطمه نزن، در تعارض است.
👓 با دقت بخوانید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤
✅پاسخ_شیعه
🔻اولاً:
در جواب این اشکال باید توجه داشت که مصیبت چه مصیبتی بوده و فردی که به شهادت رسیده چه کسی است؛
آن قدر این مصیبت بزرگ است که طبق حدیث ابوذر اگر انسان درک کند این مصیبت را، سزاوار است که به قدری گریه میکند که روح از بدنش مفارقت کند؛
💠«لو تعلمون ما یدخل علی اهل البحار و سکان الجبال و الآلام و اهل السماء من قتله لبکیتم والله حتی تزهق انفسکم»
مصیبت به قدری عظیم بوده که طبق روایات «تمامی عالم اعم از انس و جن و جمادات و نباتات و انبیاء و ملائکه و بهشت عرش و کرسی و لوح قلم و محسوسلت و غیر محسوسات برای آن حضرت گریه کردند»
ائمه اطهار نیز به قدری می‌گریستند که پلک چشمان آنها زخم می‌شد، چنانچه امام رضا علیه السلام می‌فرماید:
💠«ان یوم الحسین اقرح جفوننا و اسبل دموعنا...»
روز امام حسین پلک چشم مارا زخم کرده و اشکهای ما را جاری ساخته.
و یا، امام سجاد علیه السلام تا آخر عمر با دیدن هر حادثه‌ای که به یاد امام حسین علیه السلام و یارانشان می‌افتاد، آنقدر گریه می‌کردند که یکی از بکائون (بسیار گریه کنندگان) لقب گرفته‌اند.
📙همچنین در روایت دیگری وارد شده:
یونس بن ظبیان می‌گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم خیلی از اوقات به یاد امام حسین علیه السلام می‌افتم چه چیزی بگویم حضرت فرمودند: سه مرتبه بگو صلی الله علیک یا ابا عبدالله و سپس امام صادق اشاره‌ای به زیارت نامه امام حسین علیه السلام کردند که یک فقره از آن زیارت این عبارات می‌باشد:
🔹«اشهد ان دمک سکن فی الخلد و اقشعرت له اظلة العرش وبکی له جمیع الخلائق و بکت له السموات السبع و الارضون السبع و ما فیهن و ما بینهن و من یتقلب فی الجنة و النار من خلق ربنا و ما یری و ما لایری»
🔅گواهی می‌دهم که خون پاک تو در بهشت برین سکونت یافت و تمامی قوائم و ارکان عرش از جریان شهادت تو به لرزه در آمد و جمیع خلائق (انسانها و اجنه و ملائکه) و آسمانها و زمین‌های هفتگانه و بهشت و جهنم و محسوسات و غیر محسوسات برای تو گریه کردند.
✅ با توجه به عظمت مصیبت امام حسین علیه السلام و اینکه ام المصائب حضرت زینب عظمت این مصیبت را درک کردند و حقائق این مصائب را می‌دیدند (چون عالمه غیر معلمه بودند) برای همین،
در موارد مختلف لطمه به صورت می‌زدند و از گریه بیهوش می‌شدند و در کوفه با دیدن رأس خونین برادر سر به چوبه محمل زدند.
⛔️ حقیقت این است که وقتی انسان عظمت این مصائب را درک نکند از دیدن و شنیدن این گونه افعال متعجب می‌شود و در برخی موارد اشکال میکند!
اما معصومین علیهم السلام که حقائق مصیبت را درک می‌کردند اینگونه افعال از آنها سر می‌زد ؛
لذا وقتی راوی به امام سجاد علیه السلام اشکال گرفت که چرا اینقدرشما گریه می‌کنید ؟
فرمود: «انی اعلم من الله ما لا تعلمون» من چیزی را می‌دانم که شما نمی‌دانید.
همچنین است در مورد حضرت زینب سلام الله علیها که عالمه غیر معلمه بوده‌اند و مصائب رادرک کردند ک خصوصاً که علاقه ای که بین این برادر و خواهر بوده را ما نمی‌توانیم درک کنیم لذا وقتی سر بریده برادر را آن هم با آن وضعیت،
روی نیزه می‌بیند اینکه سر را به چوبه محمل بزند خیلی عادی است ونشان از معرفت ایشان به امام زمان خودش می‌باشد و اینکه انسان توقع داشته باشد که این انسان مصیبت دیده بی تفاوت باشد و بنشیند و نگاه کند مورد قبول هیچ انسان عاقلی نیست و یا نازدانه آن حضرت در خرابه شام توانست آن مصیبت را درک کند که طاقت دیدن سر پدر را نداشت و همانجا از دنیا رفت.
🔻ثانیاً:
همه ما می‌دانیم که حضرت زینب سلام الله علیها قافله سالار کاروان اسرا بود پیام مظلومیت امام حسین علیه السلام و از طرفی رسوا کردن یزید و دشمنان اهل بیت بعد از امام حسین را حضرت زینب به سراسر عالم رساند،
👈👈در حقیقت آنچه موجب شد مردم از چهره خبیث و نحس یزید و یزیدیان آگاه شوند و آنچه موجب شد که تا روز قیامت مظلومیت امام حسین علیه السلام به گوش سراسر این کره خاکی برسد،
خطبه‌های حضرت زینب سلام الله علیها و عکس العمل آن حضرت و همچنین افعالی مانند گریه کردن و بر سر صورت زدن و سر کوبیدن به چوبه محمل بود که در واقع به انسانها می‌فهماند که مصیبت امام حسین علیه السلام چقدر بزرگ است و چه خوب حضرت زینب این رسالت را به اتمام و پیام مظلومیت اهل بیت علیهم السلام را به سراسر عالم رسانید.
《1》
◀️◀️ بنابراین با بیان این مطالب می‌فهمیم که این کار حضرت زینب سلام الله علیها نه تنها منافات با رضا و تسلیم و مقام صبر آن حضرت ندارد ؛
بلکه عین صبر و رضا و تسلیم است و این گونه افعال ایشان نیز مانند سایر افعالشان عین عبادت و مقام رضا و تسلیم است؛
مانند : ایثار کردن و در تمام طول سفر نماز شب خواندن آن هم با آن وضعیت چنانچه از حضرت فاطمه دختر امام حسین علیها السلام نقل شده که درباره عبادت شب دهم عمه‌اش زینب فرمود:
💠 «و اما عمتی زینب، فانها لم تزل قائمة فی تلک اللیله - ای عاشرة من المحرم - فی محرابها تستغیث الی ربها، و ما هدأت لنا عین ولا سکنت لنا زفر»
و اما عمه‌ام زینب پس او همچنان در آن شب - شب عاشورا - در جایگاه عبادت خود ایستاده بود، و به درگاه خدای تعالی استغاثه می‌کرد، و در آن شب چشم هیچ یک از ما به خواب نرفت، و صدای ناله ما قطع نشد.
امام سجاد علیه السلام در این خصوص فرموده است:
همانا عمه‌ام زینب همه نمازهای واجب و مستحب خود را در طول مسیر ما از کوفه تا شام ایستاده می‌خواند، اما بعضی از منزل‌ها نشسته نماز خواند، و این هم به جهت گرسنگی و ضعف او بود؛ زیرا مدت سه شب غذایی که به او می‌دادند میان اطفال تقسیم می‌کرد، چون که آن مردمان ستمگر و سنگدل، در هر شبانه روز به ما فقط یک قرص نان می‌دادند.
و یا گفتنِ ما رأیت الاّ جمیلا و ... .
👈👈 اگر این کارها با مقام رضا و تسلیم در تنافی است پس اینکه امام عسکری در مصیبت امام هادی علیهما السلام گریبان چاک زدند نیز (نعوذبالله) با صبر و رضا در تنافی است ،
و یا اینکه وقتی حضرت یوسف به پدرشان گفتند پیراهن مرا در آوردند و در چاه انداختند حضرت یعقوب فریاد بلندی زدند و بی هوش شدند ،
پس باید این کار حضرت یعقوب هم منافات با صبر داشته باشد و یا در روز قیامت وقتی حضرت زهرا سلام الله علیها امام حسین علیه السلام را می‌بیند که سر در بدن ندارد چنان فریادی می‌زنند که تمامی ملائکه و انبیاء به گریه در می‌آیند.
آیا این هم منافات با صبر و رضا دارد در حالیکه حضرت زهرا سلام الله علیها معصومه هستند⁉️
✅ امیرالمؤمنین علیه السلام نیز به این شبهه جواب داده‌اند:
💠 «قال (ع) علی قبر رسول الله ساعة دفنه ان الصبر لجمیل الا عنک و ان الجزع لقبیح الا علیک»
همانا صبر کردن زیبا و نیکو است الا در فراق تو وجزع کردن قبیح است مگر برای تو؛
👈یعنی جزع کردن برای تو نیکوست در واقع جزع کردن برای اهل‌بیت علیهم السلام عین مقام صبر و رضا است و اگر برای غیر اهل‌بیت باشد منافات با صبر و رضا دارد.
🎴در معنای جزع امام باقر علیه السلام می‌فرماید:
اشد الجزع الصراخ بالویل و لطم الوجه و الصدر و جز الشعر.
➖▪️➖
©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات
@borrhan
بلکه عین صبر و رضا و تسلیم است و این گونه افعال ایشان نیز مانند سایر افعالشان عین عبادت و مقام رضا و تسلیم است؛
مانند : ایثار کردن و در تمام طول سفر نماز شب خواندن آن هم با آن وضعیت چنانچه از حضرت فاطمه دختر امام حسین علیها السلام نقل شده که درباره عبادت شب دهم عمه‌اش زینب فرمود:
💠 «و اما عمتی زینب، فانها لم تزل قائمة فی تلک اللیله - ای عاشرة من المحرم - فی محرابها تستغیث الی ربها، و ما هدأت لنا عین ولا سکنت لنا زفر»
و اما عمه‌ام زینب پس او همچنان در آن شب - شب عاشورا - در جایگاه عبادت خود ایستاده بود، و به درگاه خدای تعالی استغاثه می‌کرد، و در آن شب چشم هیچ یک از ما به خواب نرفت، و صدای ناله ما قطع نشد.
امام سجاد علیه السلام در این خصوص فرموده است:
همانا عمه‌ام زینب همه نمازهای واجب و مستحب خود را در طول مسیر ما از کوفه تا شام ایستاده می‌خواند، اما بعضی از منزل‌ها نشسته نماز خواند، و این هم به جهت گرسنگی و ضعف او بود؛ زیرا مدت سه شب غذایی که به او می‌دادند میان اطفال تقسیم می‌کرد، چون که آن مردمان ستمگر و سنگدل، در هر شبانه روز به ما فقط یک قرص نان می‌دادند.
و یا گفتنِ ما رأیت الاّ جمیلا و ... .
👈👈 اگر این کارها با مقام رضا و تسلیم در تنافی است پس اینکه امام عسکری در مصیبت امام هادی علیهما السلام گریبان چاک زدند نیز (نعوذبالله) با صبر و رضا در تنافی است ،
و یا اینکه وقتی حضرت یوسف به پدرشان گفتند پیراهن مرا در آوردند و در چاه انداختند حضرت یعقوب فریاد بلندی زدند و بی هوش شدند ،
پس باید این کار حضرت یعقوب هم منافات با صبر داشته باشد و یا در روز قیامت وقتی حضرت زهرا سلام الله علیها امام حسین علیه السلام را می‌بیند که سر در بدن ندارد چنان فریادی می‌زنند که تمامی ملائکه و انبیاء به گریه در می‌آیند.
آیا این هم منافات با صبر و رضا دارد در حالیکه حضرت زهرا سلام الله علیها معصومه هستند⁉️
✅ امیرالمؤمنین علیه السلام نیز به این شبهه جواب داده‌اند:
💠 «قال (ع) علی قبر رسول الله ساعة دفنه ان الصبر لجمیل الا عنک و ان الجزع لقبیح الا علیک»
همانا صبر کردن زیبا و نیکو است الا در فراق تو وجزع کردن قبیح است مگر برای تو؛
👈یعنی جزع کردن برای تو نیکوست در واقع جزع کردن برای اهل‌بیت علیهم السلام عین مقام صبر و رضا است و اگر برای غیر اهل‌بیت باشد منافات با صبر و رضا دارد.
🎴در معنای جزع امام باقر علیه السلام می‌فرماید:
اشد الجزع الصراخ بالویل و لطم الوجه و الصدر و جز الشعر.
➖▪️➖
©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
نتیجه گیری قابل تامل یکی از بزرگان اهل تسنن از روایت "حسین منی و انا من حسین".
@borrhan
نتیجه گیری قابل تامل یکی از بزرگان اهل تسنن از روایت "حسین منی و انا من حسین".
@borrhan
#کلیپ_تصویری
🔘سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
عنوان :
☑️اگر عزاداری امام حسین علیه السلام مهم است ، پس چرا در قرآن نیامده است؟
⏰ زمان : ۳ دقیقه و ۱۶ ثانیه
📽 کانال برهان و پخش کلیپ های کوتاه و جذاب صوتی و تصویری به مناسبت ماه محرم
@borrhan
🔘سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
عنوان :
☑️اگر عزاداری امام حسین علیه السلام مهم است ، پس چرا در قرآن نیامده است؟
⏰ زمان : ۳ دقیقه و ۱۶ ثانیه
📽 کانال برهان و پخش کلیپ های کوتاه و جذاب صوتی و تصویری به مناسبت ماه محرم
@borrhan
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند
⚠️معرفی صحابه ای که در قتل سبط النبی سید الشهدا علیه السلام شرکت داشته اند...3⃣
▪️نقدی جدی بر نظریه عدالت صحابه
➖➖▪️¤🔎📚🔍¤¤
✍...از مطالب قابل تامل تاریخی كه مدافعین سرسخت صحابه باید پاسخگوی آن باشند ، حضور صحابه در سپاه عمر سعد بوده كه طبق منابع اهل سنت در سپاه يزيد در كربلا شركت داشتند
نفر سوم : 👤عزرة بن قيس الأحمسي
🔅صحابي بودن او به نقل از منبع زیر از اهل تسنن اثبات می شود :
ابن حجر عسقلانی نام او را در کتاب الاصابه ذکر کرده که این کتاب مختص به ذکر اصحاب می باشد
عزرة بن قيس بن غزية الأحمسي البجلي ... وذكره بن سعد في الطبقة الأولى
📚الإصابة في تمييز الصحابة ج 5 ص 125 رقم 6431، نشر : دار الجيل – بيروت
http://shamela.ws/browse.php/book-9767#page-2479
➖➖▪️➖
حال نقش او و جنایات او در واقعهء کربلا :
▪️این صحابی جلیل القدر ! فرماندهء سواره نظام علیه فرزند پیامبر خدا امام حسین علیه السلام بود :
وجعل عمر بن سعد ... 👈وعلى الخيل عزرة بن قيس الأحمسي👉
📚أنساب الأشراف ج 1 ص 419
http://shamela.ws/browse.php/book-9773#page-1252
▪️حمل سر شهدای کربلا به سمت ابن زياد توسط این صحابی جلیل !! :
واحتزت رؤوس القتلى فحمل إلى ابن زياد اثنان وسبعون رأساً مع شمر... 👈وعزرة بن قيس الأحمسي من بجيلة، فقدموا بالرؤوس على ابن زياد👉
📚أنساب الأشراف ج 1 ص 424
http://shamela.ws/browse.php/book-9773#page-1271
➖➖▪️➖
⚠️▪️ حال سوالی از اهل تسنن و وهابیت ارادتمند به جمیع صحابه ، که همگی آنان را عادل و اهل بهشت می دانند :
مگر پیغمبر صلی الله علیه و آله نفرمودند :
هرکس با امام حسین و دیگر اهل بیتم،بجنگد،من با او در جنگم؟
(آلبانی وهابی هم روایت رو تصحیح کرده است)
1462 - 650 - «أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم»
(حسن)
👈 قلت: قاله صلى الله عليه وسلم لفاطمة والحسين رضي الله عنهما👉
http://shamela.ws/browse.php/book-10757/page-244
➖➖▪️➖
📛پس اینان در حقیقت با رسول الله صلی الله علیه و آله جنگیده اند
آیا چنین اصحابی لیاقت احترام دارند⁉️ کسانی که در قتل فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله شرکت داشته اند⁉️
➖➖➖▪️
🔘کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن و نقد فرق ضاله
@borrhan
⚠️معرفی صحابه ای که در قتل سبط النبی سید الشهدا علیه السلام شرکت داشته اند...3⃣
▪️نقدی جدی بر نظریه عدالت صحابه
➖➖▪️¤🔎📚🔍¤¤
✍...از مطالب قابل تامل تاریخی كه مدافعین سرسخت صحابه باید پاسخگوی آن باشند ، حضور صحابه در سپاه عمر سعد بوده كه طبق منابع اهل سنت در سپاه يزيد در كربلا شركت داشتند
نفر سوم : 👤عزرة بن قيس الأحمسي
🔅صحابي بودن او به نقل از منبع زیر از اهل تسنن اثبات می شود :
ابن حجر عسقلانی نام او را در کتاب الاصابه ذکر کرده که این کتاب مختص به ذکر اصحاب می باشد
عزرة بن قيس بن غزية الأحمسي البجلي ... وذكره بن سعد في الطبقة الأولى
📚الإصابة في تمييز الصحابة ج 5 ص 125 رقم 6431، نشر : دار الجيل – بيروت
http://shamela.ws/browse.php/book-9767#page-2479
➖➖▪️➖
حال نقش او و جنایات او در واقعهء کربلا :
▪️این صحابی جلیل القدر ! فرماندهء سواره نظام علیه فرزند پیامبر خدا امام حسین علیه السلام بود :
وجعل عمر بن سعد ... 👈وعلى الخيل عزرة بن قيس الأحمسي👉
📚أنساب الأشراف ج 1 ص 419
http://shamela.ws/browse.php/book-9773#page-1252
▪️حمل سر شهدای کربلا به سمت ابن زياد توسط این صحابی جلیل !! :
واحتزت رؤوس القتلى فحمل إلى ابن زياد اثنان وسبعون رأساً مع شمر... 👈وعزرة بن قيس الأحمسي من بجيلة، فقدموا بالرؤوس على ابن زياد👉
📚أنساب الأشراف ج 1 ص 424
http://shamela.ws/browse.php/book-9773#page-1271
➖➖▪️➖
⚠️▪️ حال سوالی از اهل تسنن و وهابیت ارادتمند به جمیع صحابه ، که همگی آنان را عادل و اهل بهشت می دانند :
مگر پیغمبر صلی الله علیه و آله نفرمودند :
هرکس با امام حسین و دیگر اهل بیتم،بجنگد،من با او در جنگم؟
(آلبانی وهابی هم روایت رو تصحیح کرده است)
1462 - 650 - «أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم»
(حسن)
👈 قلت: قاله صلى الله عليه وسلم لفاطمة والحسين رضي الله عنهما👉
http://shamela.ws/browse.php/book-10757/page-244
➖➖▪️➖
📛پس اینان در حقیقت با رسول الله صلی الله علیه و آله جنگیده اند
آیا چنین اصحابی لیاقت احترام دارند⁉️ کسانی که در قتل فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله شرکت داشته اند⁉️
➖➖➖▪️
🔘کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن و نقد فرق ضاله
@borrhan
#شعایر_مقدسه_حسینیه
▪️روایات صحیح السند جواز نوحه‌سرایی و اقامه عزا...(۴)
➖〰🔸〰〰▪️💦
روایت چهارم:
محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن النضر، عن الحلبي، عن أيوب بن الحر، عن أبي بصير قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): لا بأس بأجر النائحة التي تنوح على الميت.
🔹شیخ طوسی به سند خود از امام صادق علیه‌السلام نقل میکند که آن حضرت فرمودند: پاداش دادن به كسانیكه مجالس نوحه براى میت بر پا می کنند اشكالى ندارد.
📒 وسائل الشيعة للشيخ الحر العاملي ج17 ص127 تحقيق مؤسّسة آل البيتِ عليهم السلام لإحياء التُّراث ـ قم المشرّفة
👈 در این روایت نیز امام صادق علیه‌السلام اجرت دادن به نوحه خوان را جائز میدانند که خود دلیلی بر جواز نوحه سرایی کردن است. که اگر این عمل حرام بود پرداخت اجرت برای آن نیز حرام بود.
روایت پنجم:(روایت چهارم از مصدری دیگر)
محقق بحرانی چنین روایت می کند :
و ما رواه في الفقيه والتهذيب في الصحيح عن ابي بصير قال " قال أبو عبد الله (عليه السلام) لا بأس باجر النائحة التي تنوح على الميت"
🔹و در خبری صحیح از ابو بصیر که در فقیه شیخ صدوق و تهذیب شیخ طوسی روایت شده است که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: پاداش دادن به كسانیكه مجالس نوحه براى میت بر پا مى كنند اشكالى ندارد.
📒 الحدائق الناظرة للبحرانی ج4 ص166
ادامه دارد...
👁🗨 کانال برهان و پاسخگویی به شبهات محرم
@borrhan
▪️روایات صحیح السند جواز نوحه‌سرایی و اقامه عزا...(۴)
➖〰🔸〰〰▪️💦
روایت چهارم:
محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن النضر، عن الحلبي، عن أيوب بن الحر، عن أبي بصير قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): لا بأس بأجر النائحة التي تنوح على الميت.
🔹شیخ طوسی به سند خود از امام صادق علیه‌السلام نقل میکند که آن حضرت فرمودند: پاداش دادن به كسانیكه مجالس نوحه براى میت بر پا می کنند اشكالى ندارد.
📒 وسائل الشيعة للشيخ الحر العاملي ج17 ص127 تحقيق مؤسّسة آل البيتِ عليهم السلام لإحياء التُّراث ـ قم المشرّفة
👈 در این روایت نیز امام صادق علیه‌السلام اجرت دادن به نوحه خوان را جائز میدانند که خود دلیلی بر جواز نوحه سرایی کردن است. که اگر این عمل حرام بود پرداخت اجرت برای آن نیز حرام بود.
روایت پنجم:(روایت چهارم از مصدری دیگر)
محقق بحرانی چنین روایت می کند :
و ما رواه في الفقيه والتهذيب في الصحيح عن ابي بصير قال " قال أبو عبد الله (عليه السلام) لا بأس باجر النائحة التي تنوح على الميت"
🔹و در خبری صحیح از ابو بصیر که در فقیه شیخ صدوق و تهذیب شیخ طوسی روایت شده است که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: پاداش دادن به كسانیكه مجالس نوحه براى میت بر پا مى كنند اشكالى ندارد.
📒 الحدائق الناظرة للبحرانی ج4 ص166
ادامه دارد...
👁🗨 کانال برهان و پاسخگویی به شبهات محرم
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
▪️مروری کوتاه بر پیشینه جریان احمد بصری مدعی دروغین بیشتر از ۶۰ مقام!
➖▪️🎴💠¤¤
😎 "احمد الحسن" با نام اصلی احمد بن اسماعیل گاطع (زاده ۱۹۶۸ میلادی) در منطقه‌ای بنام هویر از توابع زبیر از استان بصره ،
و رهبر فرقه اخرالزمانی و رئیس سازمان تروریستی منهدم شده انصارالمهدی در سال ۲۰۰۸ است.
👈دو برادر وی در دوران صدام در ارتش عراق درجه دار بوده‌اند و خود وی به دلایل نامعلوم در دهه ۹۰ مدتی را در زندان گذرانده است.
او در سال ۱۹۹۹ از رشته مهندسی عمران دانشکده مهندسی نجف فارغ‌التحصیل شد و سپس به تحصیل در حوزه علمیه نجف پرداخت وی نه سید و نه از خاندان هاشمی است و به گفته مقامات پلیس عراق از سحر و جادو و هیپنوتیزم برای جذب مردم استفاده میکند.
🗞 به گزارش الشرق الاوسط وی در سال ۲۰۰۴ ادعاهایش را آغاز نمود.
وی ضمن آشنا شدن با حیدر مشتت (حیدر مُشَتَّت المُنشِداوی) به همراه وی ادعاهایی پیرامون سید یمانی بودن براه انداختند اما مشخص نکردند که کدامیک ادعای سید یمانی بودن را بر عهده گیرد. پس از یک سال تصمیم ان دو بر آن شد که احمد الحسن سید یمانی و حیدر مشتت شاهدش باشد.
چندی بعد حیدر مشتت خود را یمانی خواند و احمد حسن را دروغگو خطاب کرد‼️
این دو ادعاهایشان را بطور مستقل دنبال کردند و همزمان با تداوم اختلافات بین طرفین حیدر مشتت ترور💣 شد و به قتل رسید!
هوادانش قتل وی را بر عهده حامیان احمد الحسن میدانند.
👈احمد الحسن از این مرحله به بعد عنوان شیخ را حذف کرده و ادعای سید بودن را مطرح ساخت.
حامیان احمد الحسن در سال ۲۰۰۸ در نواحی بصره و ناصریه شورشی را در دو استان آغاز کردند و خود را «انصار المهدی» نامیدند که صدها کشته و مجروح بجا گذاشت و بی حاصل خاتمه یافت.
با ناکام ماندن این شورش احمد الحسن کشته و یا ناپدید شد،
و حامیانش ضمن ادامه دادن تبلیغ برای وی همزمان سعی کردند با نوشتن جزواتی در تأیید او مبارزه را به عرصه کلامی بکشانند و ادعاهای وی را زنده نگه دارند.
جالب اینجاست که
🅾 او ادعا کرده بود :
جهت اتحاد مردم جهان آمده است.
(📕ادله دعوت يماني آل محمد)
⚠️ اما اکنون بعد از هفده سال كه از اين دعوت ميگذرد
نتيجه آن چند صد نفر حامی با چهار گرايش دشمن هم ميباشد!
😳 فعلا چهار احمد اسماعيل اهل طايفه همبوش داريم!
١- احمد اسماعيل😎
💥ازفرقه رايات سود
٢- احمد اسماعيل😎
💥ازفرقه احلاس
٣- احمد اسماعيل😎
💥ازفرقه جيش الغضب
٤- احمد اسماعيل😎
💥ازفرقه مكتب
(البته مكتب هم با دو گرايش جديد)
‼️‼️‼️‼️‼️
💠خداوند تعالی بخواهد کسی را گمراه کند قدرت تفکر را از او میگیرد.
✅خداوند به پیروان احمد بصری عقل عطا كند!
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی مدعیان دروغین
@borrhan
▪️مروری کوتاه بر پیشینه جریان احمد بصری مدعی دروغین بیشتر از ۶۰ مقام!
➖▪️🎴💠¤¤
😎 "احمد الحسن" با نام اصلی احمد بن اسماعیل گاطع (زاده ۱۹۶۸ میلادی) در منطقه‌ای بنام هویر از توابع زبیر از استان بصره ،
و رهبر فرقه اخرالزمانی و رئیس سازمان تروریستی منهدم شده انصارالمهدی در سال ۲۰۰۸ است.
👈دو برادر وی در دوران صدام در ارتش عراق درجه دار بوده‌اند و خود وی به دلایل نامعلوم در دهه ۹۰ مدتی را در زندان گذرانده است.
او در سال ۱۹۹۹ از رشته مهندسی عمران دانشکده مهندسی نجف فارغ‌التحصیل شد و سپس به تحصیل در حوزه علمیه نجف پرداخت وی نه سید و نه از خاندان هاشمی است و به گفته مقامات پلیس عراق از سحر و جادو و هیپنوتیزم برای جذب مردم استفاده میکند.
🗞 به گزارش الشرق الاوسط وی در سال ۲۰۰۴ ادعاهایش را آغاز نمود.
وی ضمن آشنا شدن با حیدر مشتت (حیدر مُشَتَّت المُنشِداوی) به همراه وی ادعاهایی پیرامون سید یمانی بودن براه انداختند اما مشخص نکردند که کدامیک ادعای سید یمانی بودن را بر عهده گیرد. پس از یک سال تصمیم ان دو بر آن شد که احمد الحسن سید یمانی و حیدر مشتت شاهدش باشد.
چندی بعد حیدر مشتت خود را یمانی خواند و احمد حسن را دروغگو خطاب کرد‼️
این دو ادعاهایشان را بطور مستقل دنبال کردند و همزمان با تداوم اختلافات بین طرفین حیدر مشتت ترور💣 شد و به قتل رسید!
هوادانش قتل وی را بر عهده حامیان احمد الحسن میدانند.
👈احمد الحسن از این مرحله به بعد عنوان شیخ را حذف کرده و ادعای سید بودن را مطرح ساخت.
حامیان احمد الحسن در سال ۲۰۰۸ در نواحی بصره و ناصریه شورشی را در دو استان آغاز کردند و خود را «انصار المهدی» نامیدند که صدها کشته و مجروح بجا گذاشت و بی حاصل خاتمه یافت.
با ناکام ماندن این شورش احمد الحسن کشته و یا ناپدید شد،
و حامیانش ضمن ادامه دادن تبلیغ برای وی همزمان سعی کردند با نوشتن جزواتی در تأیید او مبارزه را به عرصه کلامی بکشانند و ادعاهای وی را زنده نگه دارند.
جالب اینجاست که
🅾 او ادعا کرده بود :
جهت اتحاد مردم جهان آمده است.
(📕ادله دعوت يماني آل محمد)
⚠️ اما اکنون بعد از هفده سال كه از اين دعوت ميگذرد
نتيجه آن چند صد نفر حامی با چهار گرايش دشمن هم ميباشد!
😳 فعلا چهار احمد اسماعيل اهل طايفه همبوش داريم!
١- احمد اسماعيل😎
💥ازفرقه رايات سود
٢- احمد اسماعيل😎
💥ازفرقه احلاس
٣- احمد اسماعيل😎
💥ازفرقه جيش الغضب
٤- احمد اسماعيل😎
💥ازفرقه مكتب
(البته مكتب هم با دو گرايش جديد)
‼️‼️‼️‼️‼️
💠خداوند تعالی بخواهد کسی را گمراه کند قدرت تفکر را از او میگیرد.
✅خداوند به پیروان احمد بصری عقل عطا كند!
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی مدعیان دروغین
@borrhan