[ کانال برهان ]
در آستانه عید سعید #فطر فایل pdf کتاب روية الهلال في فقه اهل البيت عليهم السلام برای استفاده محققین بزرگوار ، در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/9137
https://t.me/borrhanlibrary/9137
[ کانال برهان ]
عبارت «بدعت حسنه» در صحیح بخاری به نقل از عمر بن خطاب ، در هنگام بدعت گذاری #نماز_تراویح
بدعت چیست؟!
https://t.me/borrhan/58168
بدعت چیست؟!
https://t.me/borrhan/58168
[ کانال برهان ]
#افضل_الاعیاد (۱۵) 🟩 عید غدیر خم ، عیدالله الاکبر ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔻 روایات در این باره بسیار است که عید غدیر خم درمیان اعیاد #فطر ، #قربان و جمعه از افضل اعیاد است. زیرا که عید غدیر مربوط به یکی از اصول دین یعنی امامت است و مربوط به عقاید یک انسان میشود.…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#معاویه #عمروعاص
#افضلیت #حدیث_منزلت
🔸 رسواسازی معاویه و عمرو عاص توسط بانو اروی بنت حارث بن عبد المطلب (ایشان دختر عموی حضرت رسول و حضرت امیر علیهماالسلام بودند)
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔹 علامه حلی رضوان الله علیه می‌نویسد:
روى الجمهور: أن أروى بنت الحارث بن عبد المطلب، دخلت على معاوية في خلافته بالشام، وهي يومئذ عجوز كبيرة، فلما رآها معاوية، قال: مرحبا بك يا خالة، قالت: كيف أنت يا ابن أخي؟ لقد كفرت النعمة، وأسأت لابن عمك الصحبة، وتسميت بغير اسمك، وأخذت غير حقك، بلا بلاء كان منك، ولا من أبيك، بعد أن كفرتم بما جاء به محمد صلى الله عليه وآله، فأتعس الله منكم الجدود، وأضرع منكم الخدود، حتى رد الله الحق إلى أهله، وكانت كلمة الله هي العليا، ونبينا هو المنصور على كل من ناوأه، ولو كره المشركون، فكنا أهل البيت أعظم الناس في هذا الدين بلاء، وعن أهله غناء، وقدرا، حتى قبض الله نبيه صلى الله عليه وآله، مغفورا ذنبه، مرفوعة منزلته، شريفا عند الله مرضيا، فوثب علينا بعده تيم وعدي، وبنو أمية، فأنت منهم، تهدى بهداهم، وتقصد بقصدهم، فصرنا فيكم بحمد الله أهل البيت بمنزلة قوم موسى وآل فرعون، يذبحون أبناءهم، ويستحيون نساءهم، وصار سيدنا فيكم بعد نبينا بمنزلة هارون من موسى، حيث يقول: " يا ابن أم، إن القوم استضعفوني، وكادوا يقتلونني " ، فلم يجمع بعد رسول الله صلى الله عليه وآله شمل، ولم يسهل وعث، وغايتنا الجنة، وغايتكم النار. فقال لها عمرو بن العاص: أيتها العجوز الضالة، أقصري من قولك، وغضي من طرفك؟ قالت: من أنت؟ قال: أنا عمرو بن العاص، قالت: يا ابن النابغة، إربع على ظلعك، واهن بشأن نفسك، ما أنت من قريش في لباب حسبها، ولا صحيح نسبها، ولقد ادعاك خمسة من قريش، كلهم يزعم أنك ابنه، ولطالما رأيت أمك أيام منى بمكة تكسب الخطيئة، وتتزن الدراهم من كل عبد عاهر، هائج، وتسافح عبيدنا فأنت بهم أليق، وهم بك أشبه منك بفرع سهم.
#ترجمه : جمهور روایت کرده‌اند که اروی بنت حارث بن عبد المطلب در زمان غصب خلافت توسط معاویه به نزد او در شام رفت. اروی در آن هنگام زنی فرتوت و بسیار کهنسال بود. معاویه گفت: سلام ای خاله(*)
اروی گفت: «چگونه‌ای ای پسر برادرم(*) ؛ تو هر آینه در قبال حق نعمت ناسپاسی کردی و در دوستی و رفاقت با پسر عمت بدرفتاری نمودی و خود را به غیر نام خود نامیدی و امری را که حق تو نبود به دست گرفتی، چه تو و پدرانت هیچگونه سابقه خدمت نسبت به اسلام ندارید ابتدا آنچه را که محمد صلی الله علیه و آله آورد انکار نموده و کافر شدید، در نتیجه خداوند شما را منکوب و هلاک فرمود و روی خلق را از شما برگرداند تا اینکه حق به اهلش رسید و سخن خداوند برتری یافت و پیغمبر ما محمد صلی الله علیه و آله به رغم مشرکین بر دشمنانش نصرت و پیروزی یافت. ما خاندان نبوت، از جهت بهره‌مندی از دین و قدر و منزلت بر خلق برتری و بزرگی جستیم تا آنکه خداوند پیامبر خود را بعد از زدوده شدن نسبت‌های ناروا از او به دیگر سرای برد، و درجه‌اش را بلند فرمود و پسندیده و بزرگوارش داشت. بعد از درگذشت پیامبر، ما خاندان او در میان شما به منزله قوم موسی علیه السلام در دست فرعونیان در آمدیم که اولادشان را می‌کشتند و زنانشان را به اسیری می‌بردند و پسر عم رسول خدا بعد از درگذشت آن حضرت چون هارون شد در دوران جداییش از موسی آنگاه که هارون از قوم خود شکوه به موسی برد و گفت: ای پسر مادرم این قوم در غیاب تو، مرا خوار و زبون شمردند و نزدیک بود مرا بکشند. در نتیجه [جفاکاری شما] بعد از رسول خدا ص پراکندگی ما جمع نشد و دشواری‌هایمان آسان نگشت، ولی [بدانید] که سرانجام امر ما بهشت است و سرانجام شما آتش.»
در این هنگام عمرو بن عاص به اروی گفت: ای پیرزن گمراه! سخن کوتاه کن! و چشم به زیر افکن.
اروی در جوابش گفت: ای بی‌مادر تو کیستی؟ گفت: من عمرو بن عاصم.
اروی به او گفت: «ای پسر نابغه! (نام مادر پلید عمروعاص) تو سخن می‌گویی در حالی که مادرت مشهورترین زن زناکار مکه بود! حریص به زنا دادن و اجرت گرفتن از مردان! به جایت بنشین و رسوایی و زبونیت را به یاد آور! و به پستی و بی‌پدری خود بیندیش؛ به خدا قسم، تو در میان قریش اصل و نسب و حسبی نداری و بی‌آبرو هستی! تو همانی که شش نفر از مردان قریش فرزندی تو را ادعا نمودند؛ حقیقت حال از مادرت سوال شد، در جواب گفت: تمامی آن مردان با من همبستر شده بودند حال ببینید این فرزند به کدام یک از آنها شبیه‌تر است، به همانش ملحق سازید و چون تو (عمرو) به عاص بیشتر شباهت داشتی ناچار به او ملحق شدی. من مادر تو را در ایام منی در شهر مکه با هر مرد نابکار و برده ناپاک و زناکار دیدم تو باید به دنبال آنها باشی که به آنها شبیه‌تری .»
📚 نهج الحق و کشف الصدق، علامه حلی، ص۳۱۲-۳۱۳، چ منشورات دار الهجرة
https://bit.ly/2ZLWmAp
* : حتما←اینجا→را مطالعه کنید.
➖➖➖➖
@borrhan
#افضلیت #حدیث_منزلت
🔸 رسواسازی معاویه و عمرو عاص توسط بانو اروی بنت حارث بن عبد المطلب (ایشان دختر عموی حضرت رسول و حضرت امیر علیهماالسلام بودند)
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔹 علامه حلی رضوان الله علیه می‌نویسد:
روى الجمهور: أن أروى بنت الحارث بن عبد المطلب، دخلت على معاوية في خلافته بالشام، وهي يومئذ عجوز كبيرة، فلما رآها معاوية، قال: مرحبا بك يا خالة، قالت: كيف أنت يا ابن أخي؟ لقد كفرت النعمة، وأسأت لابن عمك الصحبة، وتسميت بغير اسمك، وأخذت غير حقك، بلا بلاء كان منك، ولا من أبيك، بعد أن كفرتم بما جاء به محمد صلى الله عليه وآله، فأتعس الله منكم الجدود، وأضرع منكم الخدود، حتى رد الله الحق إلى أهله، وكانت كلمة الله هي العليا، ونبينا هو المنصور على كل من ناوأه، ولو كره المشركون، فكنا أهل البيت أعظم الناس في هذا الدين بلاء، وعن أهله غناء، وقدرا، حتى قبض الله نبيه صلى الله عليه وآله، مغفورا ذنبه، مرفوعة منزلته، شريفا عند الله مرضيا، فوثب علينا بعده تيم وعدي، وبنو أمية، فأنت منهم، تهدى بهداهم، وتقصد بقصدهم، فصرنا فيكم بحمد الله أهل البيت بمنزلة قوم موسى وآل فرعون، يذبحون أبناءهم، ويستحيون نساءهم، وصار سيدنا فيكم بعد نبينا بمنزلة هارون من موسى، حيث يقول: " يا ابن أم، إن القوم استضعفوني، وكادوا يقتلونني " ، فلم يجمع بعد رسول الله صلى الله عليه وآله شمل، ولم يسهل وعث، وغايتنا الجنة، وغايتكم النار. فقال لها عمرو بن العاص: أيتها العجوز الضالة، أقصري من قولك، وغضي من طرفك؟ قالت: من أنت؟ قال: أنا عمرو بن العاص، قالت: يا ابن النابغة، إربع على ظلعك، واهن بشأن نفسك، ما أنت من قريش في لباب حسبها، ولا صحيح نسبها، ولقد ادعاك خمسة من قريش، كلهم يزعم أنك ابنه، ولطالما رأيت أمك أيام منى بمكة تكسب الخطيئة، وتتزن الدراهم من كل عبد عاهر، هائج، وتسافح عبيدنا فأنت بهم أليق، وهم بك أشبه منك بفرع سهم.
#ترجمه : جمهور روایت کرده‌اند که اروی بنت حارث بن عبد المطلب در زمان غصب خلافت توسط معاویه به نزد او در شام رفت. اروی در آن هنگام زنی فرتوت و بسیار کهنسال بود. معاویه گفت: سلام ای خاله(*)
اروی گفت: «چگونه‌ای ای پسر برادرم(*) ؛ تو هر آینه در قبال حق نعمت ناسپاسی کردی و در دوستی و رفاقت با پسر عمت بدرفتاری نمودی و خود را به غیر نام خود نامیدی و امری را که حق تو نبود به دست گرفتی، چه تو و پدرانت هیچگونه سابقه خدمت نسبت به اسلام ندارید ابتدا آنچه را که محمد صلی الله علیه و آله آورد انکار نموده و کافر شدید، در نتیجه خداوند شما را منکوب و هلاک فرمود و روی خلق را از شما برگرداند تا اینکه حق به اهلش رسید و سخن خداوند برتری یافت و پیغمبر ما محمد صلی الله علیه و آله به رغم مشرکین بر دشمنانش نصرت و پیروزی یافت. ما خاندان نبوت، از جهت بهره‌مندی از دین و قدر و منزلت بر خلق برتری و بزرگی جستیم تا آنکه خداوند پیامبر خود را بعد از زدوده شدن نسبت‌های ناروا از او به دیگر سرای برد، و درجه‌اش را بلند فرمود و پسندیده و بزرگوارش داشت. بعد از درگذشت پیامبر، ما خاندان او در میان شما به منزله قوم موسی علیه السلام در دست فرعونیان در آمدیم که اولادشان را می‌کشتند و زنانشان را به اسیری می‌بردند و پسر عم رسول خدا بعد از درگذشت آن حضرت چون هارون شد در دوران جداییش از موسی آنگاه که هارون از قوم خود شکوه به موسی برد و گفت: ای پسر مادرم این قوم در غیاب تو، مرا خوار و زبون شمردند و نزدیک بود مرا بکشند. در نتیجه [جفاکاری شما] بعد از رسول خدا ص پراکندگی ما جمع نشد و دشواری‌هایمان آسان نگشت، ولی [بدانید] که سرانجام امر ما بهشت است و سرانجام شما آتش.»
در این هنگام عمرو بن عاص به اروی گفت: ای پیرزن گمراه! سخن کوتاه کن! و چشم به زیر افکن.
اروی در جوابش گفت: ای بی‌مادر تو کیستی؟ گفت: من عمرو بن عاصم.
اروی به او گفت: «ای پسر نابغه! (نام مادر پلید عمروعاص) تو سخن می‌گویی در حالی که مادرت مشهورترین زن زناکار مکه بود! حریص به زنا دادن و اجرت گرفتن از مردان! به جایت بنشین و رسوایی و زبونیت را به یاد آور! و به پستی و بی‌پدری خود بیندیش؛ به خدا قسم، تو در میان قریش اصل و نسب و حسبی نداری و بی‌آبرو هستی! تو همانی که شش نفر از مردان قریش فرزندی تو را ادعا نمودند؛ حقیقت حال از مادرت سوال شد، در جواب گفت: تمامی آن مردان با من همبستر شده بودند حال ببینید این فرزند به کدام یک از آنها شبیه‌تر است، به همانش ملحق سازید و چون تو (عمرو) به عاص بیشتر شباهت داشتی ناچار به او ملحق شدی. من مادر تو را در ایام منی در شهر مکه با هر مرد نابکار و برده ناپاک و زناکار دیدم تو باید به دنبال آنها باشی که به آنها شبیه‌تری .»
📚 نهج الحق و کشف الصدق، علامه حلی، ص۳۱۲-۳۱۳، چ منشورات دار الهجرة
https://bit.ly/2ZLWmAp
* : حتما←اینجا→را مطالعه کنید.
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
فایل pdf مقاله شناخت طیفور بن عیسی بن سروشان مشهور به بایزید بسطامی در ۷۲صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/9146
پیشنهاد مطالعه :
https://wikitasavvof.com/wiki/1516/%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D9%85%DB%8C/
#نقد_بایزید_بسطامی (۳۵)
https://t.me/borrhanlibrary/9146
پیشنهاد مطالعه :
https://wikitasavvof.com/wiki/1516/%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D9%85%DB%8C/
#نقد_بایزید_بسطامی (۳۵)
[ کانال برهان ]
#کمی_تامل ⚠️ اصطلاح #اهل_سنت_و_جماعت یعنی هشتاد سال سب و لعن اهل بیت!! ➖➖➖➖➖🌐🌐➖ 🔻بزرگان و زیرکان قریش در حقیقت چند نفر بودند که عده ای آنها را سیاستمداران عرب نامیدن ،عده ای هم اهل حل و عقد، که در محافل عرب نفوذ کرده بودند این افراد شامل :ابوبکر عمر عثمان…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
🔸مجلسی اول می‌نویسد:
«روايات متواتره كه در زمان حضرت سيد المرسلين صلى اللّٰه عليه و آله آزمايش حلال زاده و حرامزاده به دوستى و دشمنى امير المؤمنين صلوات اللّٰه عليه مى‌كردند، و اكثر دشمنان ايشان نزد اهل سنت نيز ظاهر است كه اولاد زنا بوده‌اند.
و زمخشرى در ربيع الابرار حكايت #معاويه را نقل كرده است كه از زنا به هم رسيده، و هم چنين زياد ابن ابيه، و عمرو عاص، و عمر بن الخطاب و غير ايشان كه در كتب ايشان مسطور است، و عمده عداوت امير المؤمنين صلوات اللّٰه عليه است كه اقوى دلايل است بر آن.»
📒اصفهانى، مجلسى اول، محمد تقى، لوامع صاحبقرانى، مؤسسه اسماعيليان، قم - ايران، دوم، 1414 ه ق - ج1، ص 224
#حلال_زادگی (۱۸)
#نسب_عمر (۱۲) #عمروعاص (۱۰۱)
#زیاد_بن_ابیه (۲۰)
@borrhan
«روايات متواتره كه در زمان حضرت سيد المرسلين صلى اللّٰه عليه و آله آزمايش حلال زاده و حرامزاده به دوستى و دشمنى امير المؤمنين صلوات اللّٰه عليه مى‌كردند، و اكثر دشمنان ايشان نزد اهل سنت نيز ظاهر است كه اولاد زنا بوده‌اند.
و زمخشرى در ربيع الابرار حكايت #معاويه را نقل كرده است كه از زنا به هم رسيده، و هم چنين زياد ابن ابيه، و عمرو عاص، و عمر بن الخطاب و غير ايشان كه در كتب ايشان مسطور است، و عمده عداوت امير المؤمنين صلوات اللّٰه عليه است كه اقوى دلايل است بر آن.»
📒اصفهانى، مجلسى اول، محمد تقى، لوامع صاحبقرانى، مؤسسه اسماعيليان، قم - ايران، دوم، 1414 ه ق - ج1، ص 224
#حلال_زادگی (۱۸)
#نسب_عمر (۱۲) #عمروعاص (۱۰۱)
#زیاد_بن_ابیه (۲۰)
@borrhan
[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM