#لیست_جامع_هفته [188]

از تاریخ
۲۹دی تا ۶بهمن ۱۴۰۲
۷ تا ۱۴رجب ۱۴۴۵

✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

- فهرست نام و اوصاف امیرالمؤمنین علیه‌السلام در کتب مقدس یهودیت و مسیحیت - حدیث منزلت و‌جایگاه هارون و آل هارون در کتاب مقدس
https://t.me/borrhan/57454

- برخی از اسرار و قوانین طبیعت با استناد به کلام معصومین علیهم‌السلام
https://t.me/borrhan/57456
https://t.me/borrhan/57457

- فرقه یمانی و اعتقاد به قائمیت یک بصری گمراه با استناد به خواب!!!
https://t.me/borrhan/57459

- مشترکات فرق انحرافی ( آلیستر کروبی جادوگر متبحر و ابن عربی)
https://t.me/borrhan/57460?single

- آشنایی با ایلیای یهود
https://t.me/borrhan/57462

- از ابن سیرین چه می‌دانید؟!
https://t.me/borrhan/57466?single
https://t.me/borrhan/57469?single

- خواب خود را به هر کسی نگویید
https://t.me/borrhan/57479

- برتری حضرت مهدی ارواحنافداه بر خلفای سقیفه به اعتراف ابن سیرین
https://t.me/borrhan/57481?single
https://t.me/borrhan/57482?single

- عنایت حضرت جواد علیه السلام به یکی از شیعیان (طی الارض و نجات از زندان)
https://t.me/borrhan/57485

- نامه امام جواد علیه السلام به علی بن مهزیار
https://t.me/borrhan/57486

- امام کودک و بزرگ ندارد
https://t.me/borrhan/57488

- امامت امام جواد علیه السلام اثبات کرد تعریف امام همانست که شیعه می‌گوید
https://t.me/borrhan/57489

- فرازی جالب از زیارتنامه حضرت جوادالائمه علیه السلام
https://t.me/borrhan/57490

- از شگفتی‌های حدیث منزلت - اثبات زعامت دینی اهل بیت و هارون و آل هارون از کتب مقدس یهودیت و مسیحیت و منابع اهل تسنن
https://t.me/borrhan/57492
https://t.me/borrhan/57493

- نادعلی جدیدترین اثر آقای علی فانی
https://t.me/borrhan/57494

- جرج قرداحی از شدت محبت خود به امیرالمومنین علیه‌السلام می‌گوید
https://t.me/borrhan/57501

- کلام مهم حضرت جوادالائمه صلوات الله علیه درباره اهمیت منبع اخذ علم دین
https://t.me/borrhan/57502

- مولوی و مدح معاویه
https://t.me/borrhan/57504
https://t.me/borrhan/57505

به عشق معاویه یخ در بهشت بنوشید!
https://t.me/borrhan/57507

- تصاویری از گور معاویه
https://t.me/borrhan/57508?single

- شعر زیبای ادیب عراقی در مدح حضرت امیر علیه‌السلام و مذمت معاویه
https://t.me/borrhan/57510

- خشم عثمان الخمیس از گسترش نام امیرالمومنین علیه‌السلام در اکناف عالم
https://t.me/borrhan/57511

- پاسخی دیگر به شبههٔ نخ نمای تولد حکیم بن حزام در کعبه!
https://t.me/borrhan/57515?single

- جبران ولادت در کعبه
https://t.me/borrhan/57519

- پیشگویی حضرت ابوطالب علیه‌السلام از ولادت حضرت امیر. سی سال قبل از ولادت آن حضرت
https://t.me/borrhan/57520

🔖به روز رسانی آرشیو برهان درباره معاویه از لینک ذیل به پایین
https://t.me/borrhan2/655

📔 بارگذاری کتب در کتابخانه برهان:
خواب در ترازوی ثقلین - ترجمه جلد ۵۰ بحارالانوار زندگینامه امام جواد و امام هادی علیهماالسلام - علی علیه‌السلام و سالکین راه شیطان -علی علیه‌السلام و المناقب- علی علیه‌السلام و العوالم -علی علیه‌السلام و زیارت جامعه کبیره - علی علیه‌السلام و فوج فائزین - علی علیه‌السلام و خطبه تطنجیه - مثالب معاویه بن ابی سفیان باسانید الصحیحه - فضایل امیرالمؤمنین علیه‌السلام المنسوبة لغيرة

➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass

💟 ۳۰روز تا نیمه شعبان باقیست...
راهنمای استخراج مطالب مهدویت از کانال برهان↓↓

#منتخب_الأثر (گلچین روایات کتاب منتخب الاثر) ؛ #معارف_مهدوی (سخنرانی های ۳دقیقه‌ای دکترفریدونی) ؛ #سخنان_مهدوی (توقیعات به ۳ زبان) ؛ #منجی (در دو موضوع: ۱-بشارات ادیان به پیشوایان اسلام و منجی ۲-وقایع پس از ظهور در تمامی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی) ؛ #اهلسنت_و_مهدویت ؛#امام_زمان (روایات در موضوع مهدویت) ؛ #مکیال_المکارم (روایات کتاب مکیال) ؛ #تولد (اسناد ولادت امام عصر عج و تواتر ولادت آن حضرت در منابع عامه) ؛ #حکمت_غیبت ؛ #دولت_حق و #خانه_نشینی (وظیفه شیعیان در عصر غیبت) ؛ #آیات_مهدوی (بررسی بالغ بر ۱۰۰ آیه مهدوی) ؛ #نرجس (والده ماجده حضرت حجت عج در منابع روایی و تاریخی) ؛ #نیمه_شعبان (جایگاه نیمه ماه شعبان نزد فریقین) ؛ #دوازده (اثبات تعداد خلفای رسول خدا) ؛ #شبهات_مهدوی ؛ #آخر_الزمان (نگاهی به هشدارهای پیش از ظهور) ؛ #علائم_ظهور ؛ #نقد_مدعی_یمانی ؛ #نقد_بابیت ؛ #نقد_بهائیت ؛ #تشرفات ؛ #ذوالقرنین ؛ #مرگ_جاهلی (اهمیت شناخت امام زمان مان)

- پادکست و سخنرانیهای مرتبط در برهان مدیا
- #کتب_مهدویت در کتابخانه برهان

@borrhan

‍ #رجب (۶۷)
#مبعث (۷۰)
#ادعیه

🔻 عملی خاصِ روز پانزدهم رجب و سالروز مبعث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸 علامه مجلسی رحمه الله:

بسند معتبر از ريّان بن الصلت منقول است كه چون حضرت امام جواد علیه السلام به بغداد تشريف آوردند، در روز پانزدهم رجب و روز بيست و هفتم (مبعث) #روزه گرفتند و جميع ملازمان و اصحاب خود را امر فرمودند كه اين دو روز را روزه بدارند و در هر يك از این دو روز، دوازده ركعت نماز گذارند، يعنى هر دو ركعت به يك سلام، و هر ركعت را به حمد و هر سوره كه خواهند بخوانند، و چون از همه فارغ شوند، سوره‌ "حمد و قل هو اللّه احد و قل اعوذ بربّ‌ الفلق و قل اعوذ بربّ‌ الناس" هريك را چهار مرتبه بخوانند، سپس چهار مرتبه بگويند:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ.

سپس چهار مرتبه بگويد:

اللَّهُ اللَّهُ رَبِّی لَا أُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً

سپس چهار مرتبه بگويد:

لَا أُشْرِکُ بِرَبِّی أَحَداً.

📘 زاد المعاد، ط_أعلمی، ص ٣٨


🔻همچنین در شب و روز پانزدهم رجب، غسل و #زیارت امام حسین علیه السلام توصیه شده‌ است، نیمه رجب، یکی از ایام زیارتی امام حسین علیه السلام است؛

امام صادق علیه السلام فرموده‌اند:

«إذا بعدت بأحدكم الشقة و نأت به الدار فليصعد أعلى منزله فليصل ركعتين و ليؤم بالسلام إلى قبورنا فإن ذلك يصل إلينا.»

اگر بخاطر دوریِ مسافت و مَشِقت‌های راه و مشکلات زندگی نتوانستی به زیارت ما بیایی، بر بام منزلت برو و دو رکعت نماز بخوان و سلام بده بر قبور ما، در این هنگام سلام تو بما خواهد رسید.

📘من لا یحضره الفقیه، ج ٢ ص ۵٩٩

پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖
@borrhan

- این دعا درهای آسمان را باز می‌کند
فایل pdf «ختم دعا و اعمال امّ داوود»

📔زادالمعاد ص۲۶
📔بحارالأنوار ج‏۹۵ ص۳۹۷

#ادعیه
@borrhan

‍ #تولد (۵۰)
#تقیه

✅ امام حسن عسکری علیه السلام، به امام حسین علیه السلام تأسی کرده است

✅ مدح دختر امیرالمؤمنین ، زینب کبری علیهما السلام، از لسان دختر امام جواد علیهما السلام

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى حَكِيمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرِّضَا ع سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَ سِتِّينَ وَ مِائَتَيْنِ فَكَلَّمْتُهَا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَ سَأَلْتُهَا عَنْ دِينِهَا فَسَمَّتْ لِي مَنْ تَأْتَمُّ بِهِمْ قَالَتْ فُلَانٌ ابْنُ الْحَسَنِ فَسَمَّتْهُ. فَقُلْتُ لَهَا جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكِ مُعَايَنَةً أَوْ خَبَراً فَقَالَتْ خَبَراً عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ع كَتَبَ بِهِ إِلَى أُمِّهِ قُلْتُ لَهَا فَأَيْنَ الْوَلَدُ قَالَتْ مَسْتُورٌ فَقُلْتُ إِلَى مَنْ تَفْزَعُ الشِّيعَةُ قَالَتْ إِلَى الْجَدَّةِ أُمِّ أَبِي مُحَمَّدٍ ع فَقُلْتُ أَقْتَدِي‏ بِمَنْ وَصِيَّتُهُ إِلَى امْرَأَةٌ. فَقَالَتْ اقْتَدِ بِالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع أَوْصَى إِلَى أُخْتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ ع فِي الظَّاهِرِ وَ كَانَ‏ مَا يَخْرُجُ مِنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع مِنْ عِلْمٍ يُنْسَبُ إِلَى زَيْنَبَ سَتْراً عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع. ثُمَّ قَالَتْ إِنَّكُمْ قَوْمٌ أَصْحَابُ أَخْبَارٍ أَ مَا رُوِّيتُمْ أَنَّ التَّاسِعَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ ع يُقْسَمُ مِيرَاثُهُ وَ هُوَ فِي الْحَيَاة.

#ترجمه : احمد بن ابراهیم گفته که در سال دویست و شصت و دو به خدمت حکیمه دختر امام جواد و خواهر امام هادی علیهماالسلام رسیدم و از پشت پرده با ایشان صحبت کردم. از دین او سؤال کردم، ایشان هم امامان خود را برای من نام بردند و [در آخر] گفت: پسر امام حسن است [حجة بن الحسن علیهماالسلام] ،

به ایشان عرض کردم: جانم به فدای شما! آیا شما خودتان ایشان را زیارت کرده‌اید یا این خبر را از دیگری شنیده‌اید؟

حکیمه خاتون فرمود: خبرش از ابی‌محمّد علیه‌السلام است[امام حسن عسکری خبر داده] که به مادر خود [در خصوص تولد حضرت حجّت] نامه نوشتند؛

آنگاه از حکیمه پرسیدم : این فرزند الان کجا هستند؟ گفتند: مخفی است و از جایگاهش کسی خبر ندارد. راوی می‌گوید آنگاه از حکیمه خاتون پرسیدم: پس شیعه به چه کسی پناه ببرد؟ گفت: جده ایشان و مادر امام حسن عسکری علیه السلام. [با تعجب] پرسیدم: پیروی کنم از کسی که وصیت کردند به یک بانویی؟(یعنی امام من بانویی باشد؟) ، حکیمه خاتون فرمود: به حسین بن علی علیهماالسلام اقتدا کن که به خواهر خود زینب علیهاالسلام وصیت کردند، و هرچه که از علوم‌ زین العابدین علیه السلام بروز می‌کرد، آن را به حضرت زینب علیهاالسلام نسبت می‌دادند ، برای آنکه پوششی باشد بر امام سجاد علیه‌السلام , بعد گفتند: شما که اهل اخبار و روایات هستید، آیا شما روایت نکردید که میراث نهمین [امام] از اولاد حسین علیه السلام در حال حیاتش تقسیم می‌شود؟[ یعنی امام زمان برای اینکه دشمن به ایشان دسترسی پیدا نکنند میراث خود را تقسیم کردند تا دشمن گمان کند ایشان در قید حیات نیستند.]

📚 الغیبة، طوسی رحمه الله، ص ۲۳۰
(ر.ک: تصویر الحاقی)

[إکمال الدین] علی بن أحمد بن مهزیار عن محمد بن جعفر الأسدی: مثله.

[اثبات الهداة] و روى هذا الخبر التلعكبري عن الحسن بن محمّد النهاوندي عن الحسين بن جعفر بن مسلم الحنفي عن أبي حامد المراغي قال: سألت

🏴 فرارسیدن سالروز وفات امّ المصائب ، عقیله بنی هاشم ، ثانیة الزهراء حضرت زينب كبرى سلام الله عليها را خدمت امام زمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف و محبین و‌ شیعیان اهل بیت علیهم‌السلام تسليت و تعزيت عرض می‌نماييم.

➖➖➖➖
@borrhan

🔹 امام سجاد علیه السلام به حضرت زینب سلام الله علیها فرمودند:
«ای عمه تو به حمد الله، عالمى هستى كه نزد كسى تعليم نديدى و دانايى هستى كه نزد كسى نياموختى.»

#متن_عربی : اَنْتِ بِحَمدِ اللّهِ عالِمَةٌ غَیرَ مُعَلَّمَة وَ فَهِمَةٌ غَیرَ مُفَهَّمَة‌.
📙الاحتجاج، ج۲، ص۳۰۵

پ.ن۱: تعبیر «عالم غیر معلم» و یا «عالم بودن و علم داشتن بغیر تعیلم»، و یا دارا بودن «فضائل بصورت غیر اکتسابی» از خصائصی هست که بالاترین درجات آن برای ائمه اطهار علیهم السلام است و از جمله صفات ایشان هست.
- لکن بنابر حدیث فوق افرادی غیر از أنوار چهارده نور مقدس علیهم السلام هم در درجات دیگری می‌توانند به عطاء الهی این شأن و منزلت را دارا باشند و عقلاً و نقلاً هم هیچگونه استبعادی ندارد، از جمله حضرت زینب سلام الله علیها.

پ.ن۲: شیخ طبرسی از علماء قرن ۶ ه‍.ق در مقدمه احتجاج تصریح می‌کند روایاتی که نقل کرده بین شیعه و مخالف و در کُتب و مصنفات مشهور است و بر آن اجماع است و به این جهت اسناد روایات را ذکر نکرده!

پ.ن۳: اگر حضرت زینب سلام الله علیها را میشناختند ، نمیگفتند زنان زینب گونه ...

#قیاس_با_معصوم (٢٦)
@borrhan

فایل pdf کتاب السیدة زينب في تاريخ الإسلام (عقيلة الوحي زينب بنت اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام) تألیف: علامه شرف الدین عاملی[صاحب کتاب المراجعات] در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8674

یک جلسه سخنرانی با عنوان «فضائل حضرت زینب کبری سلام الله علیها» از شیخ حسین انصاریان ایراد شده ۱۵رجب ۱۴۳۸ق -
در بیت آیت‌الله شیخ حسین وحید خراسانی در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2760

‍ #حدیث_منزلت (۸۰)
#منجی (۳۵۶)
#نقد_یهودیت (۴۵)

✅ شباهت‌های جالب توجه امیرالمومنین علیه‌السلام با هارون نبی بنا بر کتب مقدس یهود و نصارا↓↓
←تداوم تفکر سامری در بنی اسرائیل و تناقض گویی کتاب مقدس درباره هارون نبی

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

یادآوری : در قسمت قبل «زعامت دینی امیرالمومنین و ذریه امیرالمومنین و هارون و آل هارون علیهم‌السلام را با استناد به منابع غیرشیعی اثبات نمودیم»

#مقدمه : اینکه امیرالمومنین علیه‌السلام از سوی رسول الله صلی‌الله علیه و آله مأمور به صبر و حفظ اصل امت ایشان بودند را در مباحث ایام فاطمیه ذیل هشتک #دستور_به_صبر مفصلا کار کرده‌ایم‌، و همچنین ظلم و غدر امت در حق اهل بیت علیهم السلام و اهانت‌ها به ایشان را ذیل هشتک #روابط بررسی کرده‌ایم ، و این جسارات به آل الرسول در مکتب مخالفین ادامه یافت.... با این مقدمه شباهتی دیگر را پی می‌گیریم:

⚠️ نسبت بت تراشی و اضلال به حضرت هارون علیه‌السلام!

🔻کتاب خروج، باب ۳۲ : بند ۱ _ ۶
«چون قوم دیدند فرود آمدن موسی از کوه به درازا کشید، ِگرد هارون جمع شده گفتند: «بیا برای ما خدایان بساز تا پیش روی ما بروند. زیرا نمیدانیم بر سر این مرد، موسی، که ما را از سرزمین مصر بیرون آورد، چه آمده است.»
هارون در پاسخ گفت: «گوشواره‌های طلا را که در گوش زنان و پسران و دخترانتان است، به در آورده، نزد من آورید.» پس همۀ قوم گوشواره‌های طلا را از گوشهایشان به در آورده، نزد هارون بردند. هارون آن را از دست ایشان گرفته، با قلم شکل داد و به صورت گوساله‌ای ریخته شده درآورد. آنگاه ایشان ممگفتند: »ای اسرائیل، اینها هستند خدایان تو که تو را از سرزمین مصر بیرون آوردند.» هارون چون این را دید، مذبحی در برابر آن گوساله بنا کرد و اعلام؟ نمود: «فردا جشنی برای خداوند خواهد بود.» پس قوم سحرگاهان برخاستند و قربانی‌های تمام‌‌ سوز و قربانی‌های رفاقت تقدیم کردند. سپس به خوردن و نوشیدن نشستند و به جهت لهو و لعب به پا خاستند.»
https://bible.com/bible/118/exo.32.1-6.NMV

🔻و نیز : کتاب خروج ، باب ۳۲ : بند ۲۵
«چون موسی دید که قوم افسارگسیخته شده‌اند زیرا هارون آنها را واگذاشته بود تا افسار بگسلند و مضحکه دشمنان شوند،»
https://bible.com/bible/118/exo.32.25.NMV

🔻اما مزامیر هم که مورد قبول اهل کتاب است در  باب ۱۰۶ : بند ۱۶ _ ۲۱ درباره هارون نبی و ماجرای گوساله زرین ماجرا را به گونه‌ای دیگر بیان میکند(تصویر الحاقی) و گزارش میکند منحرفین از بنی اسرائیل بر حضرت موسی و هارون علیهماالسلام حسد برده و طغیان کردند. سپس در ادامه از ساخته شدن گوساله زرین به دست بنی اسرائیل سخن گفته شده:

«در اردوگاه بر موسی حسد بردند، و بر هارون، مقدس خداوند. پس زمین دهان میانِ جمع گشود و داتان را فرو برد، و جماعتِ اَبیرام را پوشانید. آتش در ایشان زبانه کشید و شعله‌ها شریران را سوزانید. در حوریب گوساله‌ای ساختند، و بُتِ ریخته شده را پرستش کردند؛ جلال خود را معاوضه کردند، با شمایل گاوی علفخوار! خدا را که نجا‌ت‌دهندۀ ایشان بود از یاد بردند، او را که کارهای عظیم در مصر کرده بود؛»
https://bible.com/bible/118/psa.106.16-21.NMV

✍در اینجا :
- موسی و هارون علیهماالسلام یک سو هستند و دشمنان ایشان در سوی دیگر.
- هارون به قداست توصیف شده و بت تراشی به او نسبت داده نشده است.
- علاقه به سنت مشرکان ، از جمله پرستش گوساله زرین ، در قلب بنی اسرائیل رسوخ کرده و به اشکال گوناگون آشکار شد؛ از جمله درباره بعد از رحلت سلیمان علیه‌السلام پرستش گوساله زرین گزارش شده است. و این بار هم گوساله طلایی همان خدایی معرفی می‌شود که بنی اسرائیل را از مصر بیرون آورد؛
این نشانگر تداوم فرهنگی انحرافی در قلوب آن قوم است. از جمله ببینید↓↓

🔻کتاب اول پادشاهان ، باب ۱۲ : بند ۲۶ _ ۲۸ :
«و یِرُبعام در دل خود گفت: «حال سلطنت به خاندان داوود بر خواهد گشت. اگر این قوم همچنان برای تقدیم قربانی به خانۀ خداوند در اورشلیم بروند، همانا دلهایشان دیگر بار به سوی سرورشان رِحُبعام، پادشاه یهودا، بر خواهد گشت، و مرا خواهند کشت و به سوی
رِحُبعام، پادشاه یهودا بازگشت خواهند کرد.» پس پادشاه مشورت کرده، دو گوسالۀ زرین ساخت و به قوم گفت: «رفتن به اورشلیم برای شما زحمت است. هان، خدایان شما، ای اسرائیل، که شما را از سرزمین مصر بیرون آوردند!»
https://bible.com/bible/118/1ki.12.26-28.NMV

➖➖➖➖
@borrhan
@hekmatenabavi

فایل pdf کتاب القصيدة المذهّبة في مدح أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - سرودهٔ سید حمیری با شرح مرحوم سید مرتضی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8679

- ۱۱۰ بیت شعر در مدح حضرت امیر علیه‌السلام  و با ارائه ادله مهم در اثبات امامت امیرالمومنین علیه‌السلام ، و چنان این ادله قوی است که شخصیتی مانند علم الهی سید مرتضی ره ، شاگرد #شیخ_مفید بر این قصیده شرح نگاشت.

‍ #فراسوی_ادیان (۶۵)
#نهج_البلاغه (۵۳)
#افضلیت

🟩 فضائل امیرمومنان حضرت علی علیه السلام از زبان جرق جرداق نویسنده مشهور مسیحی

←شیفتگی جرج جرداق به کلمات و حِکَم امیرالکلام علی علیه‌السلام

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

ایشان در کتابش مینویسد:

«از امتیازات (علی) تیزی هوش و سرعت درک او است. موارد و نمونه های بسیاری که به طور ارتجال و بدون سابقه مطلبی را میگفت، نشان می دهد که علی [علیه‌السلام] نیرویی در این زمینه داشت که در دیگران نبود و بسیار میشد که در میان دوستان یا دشمنان، بدون مقدمه و به طور ارتجال، حکمتی نغز و سخنی شیوا میگفت که مورد توجه همگان قرار میگرفت.

علی [علیه‌السلام] در سرعت درک و حل مشکلات حساب در زمان خود بی نظیر بود و مردم آن دوران، این مشکلات را معماهایی به شمار می‌آوردند که برای حل آن راهی نبود و راز آن را کسی نمی‌دانست.

برای نمونه میگویند: زنی به نزد على آمد و شکایت کرد که برادرش از دنیا رفته و ششصد دینار از خود باقی گذاشته ولی در موقع تقسیم، به او فقط یک دینار داده اند؟ على[علیه‌السلام] فرمود: شاید برادرت یک زن، دو دختر، یک مادر، دوازده برادر و تو را داشته است؟...

و همین طور هم بود که علی [علیه‌السلام] گفت و باز روزی در منبر کوفه سخن می گفت، یکی پرسید: مردی از دنیا رفته و پدر و مادر، زن و دو دختر از خود باقی گذاشته، چه باید کرد؟ على [علیه‌السلام] بلافاصله گفت: هشت یک زن به نه یک تبدیل می‌شود! و این حکم را حکم «منبریه» نامیدند، زیرا که علی [علیه‌السلام] در منبر بر آن فتوی داد.

فلسفه و حکمت - به مثابه بینش عمیق، اندیشه و خرد محیط، ادراک اصیل، نیروی استنباط و فراگیری، قدرت اختصار و ایجاز، و سپس کوشش خستگی ناپذیر در این راه - در واقع از آثار امام على [علیه‌السلام] است. برای اینکه علی در این زمینه ویژگی هایی دارد که او را به مقام شامخی در میان فلاسفه ملت ها و یگانه های تاریخ می‌رساند. و به راستی هم که همانند علی در استخراج نظریه از حوادث و رویدادها و بیان آن به شکلی که ضرب المثل های جاودان گردد، بسیار بسیار کم است.

این حکمت علوی تأثیری عمیق در توجیه و بیان فرهنگ اسلامی و به شکل انسانی در آوردن آن دارد. و البته سرچشمه آن در درجه نخست دو تن محمد بن عبدالله و علی بن ابیطالب[علیهم‌السلام] هستند. امام علی[علیه‌السلام] در باره مسائل زندگی و جهان، جامعه بشری، اسرار توحید، الهیات و شناخت ماوراء الطبیعه، نظریات فراوانی ابراز داشته و چنانکه قبلا گفتیم، او بنیانگذار علم کلام و فلسفه الهیات در اسلام است. على استادی است که همه آنهایی که پس از وی آمدند و صاحب نظر شدند، به کمال و اصالت او اعتراف کردند و در واقع خود، پیروان آراء و شرح دهندگان نظریات او بودند.

کتاب بزرگ (سخنان) امام، نهج البلاغه، به مقداری از گوهر حکمت غنی است که امام را در صف اول و مقدم همه فلاسفه و حکمای جهان قرار میدهد. و هنگامی که پیامبر فرمود: «دانشمندان امت من همچون پیامبران بنی اسرائیل هستند، آیا مقصودی جز على داشت؟!»

📔امام علی (علیه‌السلام) صدای عدالت انسانی ، نوشته جرج جرداق صفحات۱۷۸ تا۱۸۰

➖➖➖➖
@borrhan

✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن هفتم هجری - اهتمام ایرانیان به پاسداشت گوهر ناب کلمات امیرالکلام علی علیه‌السلام

↑↑گورنبشته محمد بن رئیس
یزد، رودِبُزان، رمضان ۶۹۵ ه.ق

حاوی ابیاتی منسوب به امیرمؤمنان علی (علیه السلام) در مذمّت دنیاپرستی.

#اسلام_و_ایرانیان (۹۵)
#پیدایش_شیعه (۷۷)
#جهاد_با_نفس (۱۶۸)
@borrhan

✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن چهارم هجری - اهتمام ایرانیان به پاسداشت گوهر ناب حِکَم امیرالکلام علی علیه‌السلام

←کلامی از امیرمومنان علی علیه‌السلام بر کاسهٔ سفالی لعاب دار نیشابوری/ سده چهارم هجری

#اسلام_و_ایرانیان (۹۶)
#پیدایش_شیعه (۷۸)
#جهاد_با_نفس (۱۶۹)
@borrhan

🟥 مأمون در ۱۷ #رجب سال ۲۱۸ھ در سن ۴۸ سالگی به اجدادش در درکات جحیم پیوست!

🔻مأمون را بیشتر بشناسید!

▪️ابن بابویه از احمد بن علی روایت کرده است که گفت از ابوصلت هروی پرسیدم که چگونه مأمون راضی شد به قتل حضرت امام رضا علیه السّلام با آن اکرام و محبّتی که نسبت به او اظهار می‌کرد و او را ولی‌عهد خود گردانیده بود؟ ابوالصلت گفت: مأمون برای آن حضرت را گرامی می‌داشت که فضیلت و بزرگواری او را می‌دانست، #ولایتعهدی را به او تفویض کرد برای آنکه مردم گمان کنند ایشان متمایل به دنیا و ریاست است و محبّت او از دلهای مردم کم شود❗️چون دید که این باعث زیادتی محبّت و اخلاص مردم شد، علمای جمیع فرق را از یهود و نصارا و مجوس و صابیان و براهمه و ملحدان و دهریان و علمای جمیع فرق مسلمان را جمع کرد که با آن حضرت مباحثه و مناظره نمایند، شاید که بر او غالب شوند و در اعتقاد مردم نسبت به آن حضرت خللی بهم رسد و این تدبیر نیز بر خلاف مقصود او نتیجه داد، همگی آنها مغلوب آن حضرت گردیدند و اقرار به فضیلت و جلالت او نمودند. به این سبب خشم و حسد بر مأمون غالب شده، به قتل آن بزرگوار راضی شد و به زهر آن حضرت را شهید کرد.

📓جلاء العیون ۹۳۷
@borrhan

‍ #فرقه_ناجیه (۶۷)
#مبعث (۷۱)


✅ حکمت عدم اجبار در دین

←سوال مهم مأمون از تفسیر یکی از آیات قرآن و پاسخ بسیار کاربردی امام رضا علیه‌السلام

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ تَمِيمٍ اَلْقُرَشِيُّ ره قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ اَلْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي اَلصَّلْتِ عَبْدِ اَلسَّلاَمِ بْنِ صَالِحٍ اَلْهَرَوِيِّ قَالَ: سَأَلَ المَأمونُ یوما عَلِی بنَ موسَی الرِّضا(ع) فَقالَ لَهُ: یا بنَ رَسولِ اللّهِ، ما مَعنی قَولِ اللّهِ عز و جل:«وَ لَوْ شَاءَ رَبُّک لَأَمَنَ مَن فِی الْأَرْضِ کلُّهُمْ جَمِیعًا أَفَأَنتَ تُکرِهُ النَّاسَ حَتَّی یکونُواْ مُؤْمِنِینَ»؟ فَقالَ الرِّضا(ع): حَدَّثَنی أبی موسَی بنُ جَعفَرٍ، عَن أبیهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن أبیهِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِی، عَن أبیهِ عَلِی بنِ الحُسَینِ، عَن أبیهِ الحُسَینِ بنِ عَلِی، عَن أبیهِ عَلِی بنِ أبی طالِبٍ(ع): أنَّ المُسلِمینَ قالوا لِرَسولِ اللّهِ(ص): لَو أکرَهتَ ـ یا رَسولَ اللّهِ ـ مَن قَدَرتَ عَلَیهِ مِنَ النّاسِ عَلَی الإِسلامِ کثُرَ عَدَدُنا وقَوینا عَلی عَدُوِّنا! فَقالَ رَسولُ اللّهِ(ص): ما کنتُ لِأَلقَی اللّهَ عز و جل بِبِدعَةٍ لَم یحدِث إلَی فیها شَیئا، وما أنَا مِنَ المُتَکلِّفینَ. فَأَنزَلَ اللّهُ تَبارَک وتَعالی: یا مُحَمَّدُ«وَ لَوْ شَاءَ رَبُّک لَأَمَنَ مَن فِی الْأَرْضِ کلُّهُمْ جَمِیعًا»عَلی سَبیلِ الإِلجاءِ وَالاِضطِرارِ فِی الدُّنیا کما یؤمِنونَ عِندَ المُعاینَةِ ورُؤیةِ البَأسِ فِی الآخِرَةِ، ولَو فَعَلتُ ذلِک بِهِم لَم یستَحِقّوا مِنّی ثَوابا ولا مَدحا، لکنّی اُریدُ مِنهُم أن یؤمِنوا مُختارینَ غَیرَ مُضطَرّینَ؛ لِیستَحِقّوا مِنِّی الزُّلفی وَالکرامَةَ ودَوامَ الخُلودِ فی جَنَّةِ الخُلدِ.

📚 کتاب التوحيد صفحه ۳۳۳

#ترجمه : به نقل از ابو صَلت، عبد السلام بن صالح هروی : روزی مأمون از امام رئوف حضرت علی بن موسی الرضا(علیه‌السلام) پرسید: ای فرزند پیامبر خدا! معنای این آیه شریف: «و اگر پروردگار تو می‌خواست، قطعا همه آنان که در زمین اند، ایمان می‌آوردند. پس آیا تو مردم را ناگزیر می‌کنی که بگروند؟» چیست؟

فرمودند: «پدرم موسی بن جعفر، به نقل از پدرش جعفر بن محمّد، به نقل از پدرش محمّد بن علی، به نقل از پدرش علی بن الحسین، به نقل از پدرش حسین بن علی، به نقل از پدرش علی بن ابی طالب(علیهم‌السلام) برایم روایت کرد که مسلمانان به پیامبر خدا گفتند: ای پیامبر خدا! اگر هر تعداد از مردم را که می‌توانستی به اسلام وادار کنی، وادار می‌کردی، شمارِ ما فراوان می‌شد و بر دشمنانمان قوّت می‌یافتیم. ←پیامبر خدا فرمودند : من خداوند عز و جل را با بدعتی که برایم بنیان نگذاشته، ملاقات نخواهم کرد و من از کسانی نیستم که از پیش خود، چیزی می‌سازند. در پی آن، خداوند متعال، این آیه را فرو فرستاد: ای محمّد! «و اگر پروردگار تو می‌خواست، همه آنان که در زمین‌اند، ایمان می‌آوردند»، امّا به شیوه وادار ساختن و از روی ناچاری در دنیا، همان گونه که در آخرت با مشاهده عذاب، ایمان می‌آورند؛ ولی اگر با آنان چنین کنم، استحقاق پاداش یا ستایش ندارند؛ امّا من خواسته‌ام تا آنان از روی اختیار، بدون ناچاری، ایمان بیاورند تا از سوی من، استحقاق قربت، کرامت و جاودانگی در بهشت جاوید را پیدا کنند.


✍ پی‌نوشت: این روایت، بر اساس اصل اصیل قرآنی، ملاک ارزش عمل و استحقاق پاداش در قیامت را انتخاب از روی اختیار می‌داند و اصولا هدف خلقت انسان نیل به درجات قرب الهی از روی «انتخاب» است و به همین جهت اولیای دین، هرگز مردم را در پذیرش نبوت و امامت خود الزام نمی‌کردند تا نظام تشریع نیز همسو با هدف خلقت، جریان یابد "انلزمکموها و انتم لها کرهون"

پیشنهاد مطالعه:
- جلوه‌هایی از #حکومت_علوی←اینجا و اینجا
- چگونگی اداره جهان در عصر ظهور و اینجا
- پرهیز از تحمیل اعمال عبادی به مردم
- دست از سر مردم بردارید!
➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب الامام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام و آثاره فی تفسیر القرآن
تألیف: عماد کاظمی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8685

←کلمات نورانی حضرت رضا علیه‌السلام در تفسیر آیات قرآن کریم

🔸التماس دعا به شیخ صدوق ، در #زیارت امام رئوف در ماه پرفضیلت #رجب

💢 شیخ صدوق گوید: در سال ۳۵۲ من از ركن‌الدّولة تقاضاى جواز براى رفتن به زيارت امام رضا عليه السّلام كردم، در ماه رجب آن سال جواز من صادر شد و به دست من داد، چون بيرون آمدم مرا باز خواند و گفت: اين زيارتگاه مباركى است و من آنجا به زيارت رفته‌ام، و از خدا حوائج خواسته‌ام و همه را اجابت فرموده، از تو می‌خواهم كه مرا در آنجا از دعا محروم مكنى و از جانب من نيز آن حضرت را زيارت كن، زيرا دعا در آن مكان مستجاب است. شیخ گوید: من اين را براى او تعهّد كردم، و بدان وفا نمودم. چون از آنجا بازگشتم و بر ركن‌الدولة وارد شدم، از من پرسيد: آيا ما را دعا كردى و از جانب ما زيارت نمودى؟ گفتم: آرى، گفت: احسنت! آفرين! «بمن ثابت شده است كه دعا در آن مزار شريف مستجاب است.»

📚 عيون أخبار الرضا ۳۱۲/۲

✍ پی‌نوشت: شیخ صدوق به دعوت «رکن الدوله» از شاهان آل بویه از قم به ری مهاجرت فرمود، پس از اولین مناظره‌ای که شیخ صدوق در محضر رکن الدوله انجام داد ، رکن الدوله مذهب امامیه را حق و باقی فِرق را باطل اعلام نمود.

#اسلام_و_ایرانیان #پیدایش_شیعه
#گسترش_تشیع
#علمای_صالح #توسل

🔆 از جامع‌ترین ادعیه ماه #رجب

اللهمَّ إِنِّى أَسأَلُكَ صبْرَ الشَّاكِرِينَ لكَ، و عَمَلَ الْخَائِفِينَ مِنْكَ،و يَقِينَ الْعَابِدِينَ لكَ.اللهُمَّ أَنْتَ الْعَلِىُّ الْعظِيمُ،و أنا عَبْدُكَ الْبَائِسُ الْفَقِيرُ، أَنْتَ الْغنِىُّ الْحمِيدُ،و أنا الْعَبْدُ الذَّلِيلُ.اللهم صل على محمد و آله و امْنُنْ بِغِنَاكَ على فَقْرِى،و بِحِلْمِكَ عَلَى جَهْلِى، و بِقُوَّتِكَ على ضَعْفِى،ياقَوِىُّ يَاعزِيزُ. اللهم صل على محمد وآله الْأَوْصِياءِ الْمَرْضِيِّينَ، وَاكْفِنِى ما أَهَمَّنِى مِن أَمْرِ الدُّنْيا وَالْاخرةِ ياأَرحمَ الراحمينَ.

✍🏻 اى خدا از تو درخواست مى‌كنم كه مرا صبر شكرگزاران عطا كنى و عمل خداترسان و يقينِ اهل عبادت را نصيبم فرمايى، خدایا تو بلند مقام و بزرگى و من بنده بينواى فقير توام، تو غنى هستی و ستوده‌صفات، و من عبد ذليل توام، اى خدا درود فرست بر محمد و آلش و منت گذار بر من با غنايت بر فقرم و با حلمت بر جهلم و با توانائيت بر ناتوانى‌ام، اى تواناى با عزت، درود فرست بر محمد و آلش كه اوصياء پسنديده رسولت هستند، و مهمات امور دنيا و آخرت مرا كفايت فرما اى مهربانترين مهربانان عالم.

📙مصباح المتهجد۸۰۲

@borrhan