[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.79K videos
740 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#ضرورت_معرفت_امام (۵۸)
#خلقت_نوری (۱۸)
#آیه_مودت (۲۹)

ولایت اهل بیت علیهم السلام وسیله امتحان خلایق در دنیا و قبل از آن

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_پنجاه_و_هشتم

🔻از مطالب گذشته دانستیم که اصل ایمان معرفت امام علیه السلام و قبول ولایت ایشان است ؛ این یک سنت قطعی الهی است که در کل خلقت جریان داشته و دارد.
←و بر همه اهل آسمان‌ها و زمین‌هایی که خداوند خلق فرموده حاکم است و اختصاص به انسان‌های روی کره زمین در منظومه شمسی و اختصاص به امت پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله ندارد؛
قبل از خلقت خاکی انسان‌ها و از هنگام آفرینش نور وجودی اهل بیت علیهم السلام این سنت جریان داشته است.

در یکی از احادیث مربوط به #معراج پیامبر بزرگ اسلام صلی الله علیه و آله چنین فرموده‌اند :

🔸َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى الجَلیلِ جَلٌَ جَلالُهُ أَوْحَى.... یا مُحَمَّدُ إِنِّي خَلَقتُكَ وَ خَلَقْتُ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ والائمَةِ مِنْ وُلدِهِ مِن سِنخِ نورٍ مِن نوري و عَرَضتُ وَلَايَتَكُمْ عَلَى أهلِ السماواتِ وَ أهلِ الأرَضينَ فَمَنْ قَبِلَهَا كَانَ عِنْدِي مِنَ الْمُؤمِنينَ وَ مَن جَحَدَها كانَ عِندي مِنَ الكافِرينَ ، يَا مُحَمَّد لَوْ أَنَّ عَبْداً مِن عَبيدي عَبَدَنِي حَتَّى يَنْقَطِعَ وَ يَصِيرَ كَالشَّنِّ الْبَالِي ثُمَّ أَتَانِي جَاحِداً لِوَلَايَتِكُم ماغَفَرتُ لَهُ حَتى يُقِرُ بِوِلايَتِكُم(۱)

#ترجمه : «شبی که من به سوی پروردگار جلیل جل و جلاله سیر داده شدم به من چنین وحی فرمود ای محمد من تو و علی و فاطمه و حسن و حسین و امامان از فرزندان او را از اصل نور خود آفریدم و ولایت شما را بر اهل آسمان‌ها و اهل زمین‌ها عرضه داشتم پس هر کس آن را پذیرفت نزد من از مومنان گردید و هرکه آن را انکار کرد از نظر من جزء کافران شد ؛ ای محمد اگر یکی از بندگان من آنقدر مرا عبادت کند تا آنکه قطعه قطعه شود و همچون مَشکِ پوسیده گردد سپس با انکار ولایت شما نزد من آید من از او نمی‌گذرم تا آنکه به ولایت شما اقرار و اعتراف نماید.»

🔚آری ملاک ایمان همانا اقرار به ولایت اهل بیت علیهم السلام است ؛ انسان‌ها قبل از آنکه به عالم دنیا آیند با اختیار و حریتی که داشتند مورد امتحان الهی قرار گرفتند و ماده امتحان ، ولایت اهل بیت علیهم السلام بود؛ همانطور که در دنیا نیز وسیله امتحان خدا همین امر است و نشانه ولایت ایشان محبت به آن ذوات مقدسه علیهم السلام است؛


رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌فرمایند :

🔸لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اللَّهَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ أَلْفَ عَامٍ ثُمَّ أَلْفَ عَامٍ ثُمَّ أَلْفَ عَامٍ حَتَّى یَصِیرَ كَالشَّنِّ الْبَالِی ثُمَّ لَمْ یُدْرِكْ محبّتنَا أَكَبَّهُ اللَّهُ عَلَى مَنْخِرَیْهِ فِی النَّارِ ثُمَّ تَلَا. «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى»(۲)

#ترجمه : «اگر بنده‌ای در بین صفا و مروه هزار سال خدا را عبادت کند آنگاه هزار سال دیگر و پس از آن نیز هزار سال دیگر تا آنکه همچون مَشکِ پوسیده شود اما محبت ما اهل بیت را نداشته باشد خداوند او را با بینی‌اش در آتش می‌افکند سپس این آیه را تلاوت فرمود  : ای پیامبر بگو من به خاطر انجام رسالاتم جز مزدی جز مودت در راه نزدیکان نمی‌خواهم.»

۱- بحارالانوار ج۲۷ ص۲۰۰
۲- تفسیر مجمع البیان ذیل آیه ۲۳/شوری

@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #ضرورت_معرفت_امام (۵۸) #خلقت_نوری (۱۸) #آیه_مودت (۲۹) ولایت اهل بیت علیهم السلام وسیله امتحان خلایق در دنیا و قبل از آن ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #قسمت_پنجاه_و_هشتم 🔻از مطالب گذشته دانستیم که اصل ایمان معرفت امام علیه السلام و قبول ولایت ایشان است ؛ این یک سنت…
رسول رحمت صلی الله علیه و آله فرمودند:

🔸« يا على! اگر بنده‌ای عبادت كند خدای عزوجل را به اندازه
عمر نوح و به اندازه كوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق كند و به قدری عمرش طولانی شود كه هزار بار پياده به مكه رود ، و عمل حج انجام دهد ، بعد هم در بين صفا و مروه در راه خدا مظلومانه کشته شود ، ولی ولايت تو را نداشته باشد، يا على ، #بوی_بهشت به مشامش نخواهد رسيد و وارد بهشت هم نخواهد شد.»

📕 المناقب ج1 ص67 و 68 نویسنده: الخطیب خوارزم، موفق بن احمد، ‎۴۸۴؟ - ‎۵۶۸؟ق، محقق: محمودي، مالک
، ‎۱۳۳۳.

#معرفت_امام
#قاعده_الزام
@borrhan
[ کانال برهان ]
آقازادگی در حکومت عدل علوی راوی گوید: امام حسن و امام حسین علیهما السلام را دیدم که نانی را با سرکه و سبزی می‌‎خوردند. گفتم: آیا این را می‌خورید در حالی که در رحبه همه چیز برایتان فراهم است !؟ فرمودند: چقدر از امیرالمؤمنین علیه السلام غافل هستی! 📚مناقب…
🔹عدم وجود تبعیض نژادی در حکومت امیرالمومنین علیه السلام

✍🏻راوی گوید: در محضر امیرالمومنین علیه السلام بودم که دو زن نزد ایشان آمدند و گفتند: اى امیرالمؤمنین! ما بینوا و مستمندیم، حضرت به مردى فرمود: «آن دو را به بازارِ ببر و براى هر یک پیمانه‏‌اى خوراک و سه جامه شامل بالاپوش، روسرى، و جامه پایین تنه بخر و به هر یک صد درهم از اموال من عطا کن»

▪️چون بازگشتند، یکى از آن دو زن ( به نشانۀ اعتراض) گفت: من عرب هستم و او از موالی است. (برای هر دوی ما حقی یکسان تعیین فرمودی!)

✍🏻راوى‏ گوید: امیرالمؤمنین علیه السلام قدری خاک از زمین برگرفت و فرمود: «من در هیچ یک از این دو برای فرزندان اسماعیل بر فرزندان اسحاق برترى نیافتم، هر چند به قدر بالِ پشه‌‏اى»
[ یعنی همۀ ما از این خاک هستیم و نژاد سبب برتری ما نمی‌شود]

📓انساب الأشراف، ج۲، ص ۳۷۶ 
📓الغارات، ج۱، ص۴۶

#حکومت_علوی (۲۱۲) #اسلام_و_ایرانیان
#تبعیض_نژادی (۲۴)
@borrhan
Forwarded from دینکلاس
دوره بسیار کاربردی
انتظارات بشر از دین


یکشنبه ها
۱۸ تا ۱۹

انتظارات بشر از دین

مدرس : دکتر سید محسن هندی
🏮
لینک ثبت نام :
https://survey.porsline.ir/s/DGSHRlv

🌏 دینکلاس آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان

تلگرام l ایتا l اینستاگرام l سایت
Forwarded from دینکلاس
از فرداست شروع دوره 👆👆👆
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#خطبه_فدکیه (۴۹)

تعجب برخی افراد از فصاحت و بلاغتِ کلام حضرت صدیقه کبری و زینب کبری سلام الله علیهما

┄┅━✵𖣐﴾﷽﴿𖣐✵━┅┄

خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها آنقدر فصاحت و بلاغت و محتوا دارد که همگان را به تعجب واداشته، و حتی برخی افراد انتساب خطبه به ایشان را منکر شده‌اند و ظاهرا برایشان عجیب بوده که یک زن هجده‌ساله‌ای که مکتب نرفته، درس نیاموخته، چگونه می‌تواند چنین بلیغ و فصیح و دقیق سخن بگوید، آن‌هم بدون آماده کردن متن و عبارات خطبه!!←اما این ناشی از کم‌معرفتی این جماعت به مقام والای بانوی دو سرا می‌باشد. چه تعجب از کسی که پاره تن رسول اکرم صلی الله علیه و آله است، و مقامات و فضائلی را بخود اختصاص داده که دیگران از آن محرومند. کدام قلم است که در مقام آن حضرت توان فرسایش را داشته باشد؟!

🔻 یکی از گزارشات جالب توجه در قرن سوم_چهارم، درباره خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها را سيد مرتضی رحمه الله نقل کرده. ایشان در کتاب "الشافی" هنگام نقل و بحث از این خطبه نورانی، می‌نویسد:

🔸أخبرنا أبو عبد الله المرزباني، قال: حدثني علي بن هارون، قال: أخبرني عبد الله بن أحمد بن أبي طاهر عن أبيه قال: ذكرت لأبي الحسين زيد بن [ علي بن الحسين بن زيد بن ] علي بن الحسين بن زيد ابن علي كلام فاطمة عليها السلام عند منع أبي بكر إياها فدك، وقلت له: إن هؤلاء يزعمون إنه مصنوع وإنه كلام أبي العيناء، لأن الكلام منسوق البلاغة فقال لي: رأيت مشائخ آل أبي طالب يروونه عن آبائهم، و يعلمونه أولادهم. و قد حدثني به أبي عن جدى يبلغ به فاطمة عليها السلام على هذه الحكاية. و رواه مشايخ الشيعة، و تدارسوه بينهم قبل ان يولد جد أبي العيناء.

#ترجمه : أحمد بن أبی‌طاهر ( ابن طيفور ) گوید: به جناب زيد ( از معاصرین امام هادی علیه السلام ) گفتم که مخالفین، خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها در ردّ ابابکر را ساختگی می‌دانند، و می‌گویند این کلامِ ابی‌العیناء ( از شاعران و ادیبان مشهور در قرن سوم ) می‌باشد، زیرا از بلاغت و فصاحت والایی برخوردار است و آراسته به هنر کلام است. او در پاسخ گفت: بزرگان آل أبی طالب را دیدم که این خطبه را از پدرانشان روایت می‌کردند، و به فرزندانشان می‌آموختند. و پدرم از جدم برای من این خطبه را از حضرت زهرا سلام الله علیها روایت کرده است. مشایخ شیعه آن را نقل کرده و بین خود درس و تعلیمش می‌دادند، و آن زمان هنوز جد ابی‌العیناء هم به دنیا نیامده بود، چه رسد به خودش که کلام او باشد.

📚 الشافی، ج ۴ ص ٧۶


آری قُدمای ما اینگونه به خطبه نورانی و پربار آن حضرت اهتمام داشتند و متأسفانه در عصر ما آنچنان که باید بدان پرداخته نشده؛ برخی شُراح از شرح برخی فقرات آن عاجزند و فقط فهم خود از کلام نورانی حضرتش را نوشته‌اند، نه بطن کلام را؛ لذا باید به حفظ و فهم و تدریس و تعلیم این خطبه نورانی همت گماشت، و کودکان و نوجوانان را با فضای آن آشنا نمود، چنانکه سیره بزرگان شیعه چنین بوده‌ست.

🔹جالب اینکه از فصاحت و بلاغتِ کلامِ حضرت زینب سلام الله علیها نیز تعجب کرده‌اند، همان کسی که در کودکی راوی و مستمع خطبه مادر بوده و آن را فهم کرده و راوی این خطابه است. او که مادرش سَرور زنان دو عالم و پدرش امیرالمومنین، امیرالکلام بود. لذا چه عجب از این پدر و مادر که چنین دختری داشته باشند؟!

بعد از شهادت امام حسین علیه السلام و انتقال اهل بیت آن حضرت (علیهم السلام) به کوفه، ابن زیاد لعنهما الله، وقتی در کاخ خود با زینب کبری علیها السلام بحث و گفتگو نمود، دیگر از پاسخ به آن حضرت عاجز شد و در برابر قدرت کلام و هنر بیان آن حضرت، گفت:

🔸هذه سجّاعةٌ، و لَعمري لقد كانَ أبوها سجّاعاً شاعراً. فقالتْ: ما لِلمرأةِ و السجاعةَ؟ إِنّ لي عن السجاعةِ لَشغلاّ، ولكن صدري نفثَ بما قلتُ.

#ترجمه : این زن سخن به سجع و قافیه می‌گوید، به جانم سوگند پدرش نیز سجع‌گوی شاعری بود. حضرت‌ فرمودند: زن را با قافیه و سجع چکار؟! مرا با سجع و قافیه کاری نیست، آنچه گفتم از سینه‌ام تراوش کرد.

📚 الإرشاد، ج ٢ ص ١١۶

این حرامزادگان می‌دانستند که این خاندان در بیان و کلام نیز سرآمد همگان می‌باشند، و نیازی به چیدن قافیه و سجع ندارند، بلکه خداوند متعال قدرت کلام و هنر بیان را به آنان عطا کرده بود، اما چه کند دشمنِ حسودِ پرکینه ناپاک؟!

در پایان متذکر می‌شویم که عرب‌های اصیلِ اهل ذوق و علم، بیشترین لذت را از خطبه‌ها و بیانات این خاندان می‌برند، چراکه لطائف و ظرائف برخی عباراتش را فقط آنان درمی‌یابند.

💫 سلام الله علیهم أجمعين.


@borrhan
به مناسبت فرارسیدن میلاد سراسر نور عقیله بنی هاشم ، نائبة الزهراء حضرت زینب کبری سلام الله علیها یک جلسه سخنرانی از آیت الله سیدعلی صدر با عنوان «عظمت زینب کبری سلام الله علیها» در برهان مدیا بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2560

🔗 «آرشیو برهان» نیز به همین مناسبت به روز رسانی شد←اینجا و اینجا→بیش از ۱۴۰عنوان
استشهاد حضرت زینب کبریٰ سلام الله علیها در مجلس ابن زياد ملعون به آيه شریفه تطهير!

🔻ابن زياد ملعون حرامزاده رو به حضرت زينب كبری سلام الله علیها كرد و گفت: سپاس خدايی را كه شما را مفتضح ساخت و مقتول ساخت و دروغ شما را ظاهر نمود!
حضرت عالمه غیر معلمه زینب کبریٰ سلام الله علیها فرمودند:
«سپاس خدایی را که ما را به پیامبرش محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم گرامی نمود.
و از هرگونه رجس و پلیدی پاکیزه قرار داد.
همانا فاسق مفتضح می‌شود و فاجر دروغ می‌گويد، و او غير ما است!»

📚الإرشاد، ج۲، ص۱۱۵
📚إعلام الورى بأعلام الهدى، ج۱، ص۴۷۲
📚الفتوح لإبن أعثم، ج۵، ص۱۲۲

#آیه_تطهیر (۱۵۱)
@borrhan
#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۷)
#شیعه_کشی (۶۱) #رافضی (۹)
#تحریف_متون_شیعه (۱۳)
#ترور (۶۰)

❗️حاکم نیشابوری ، راوی حدیث #تکفیر و قتل شیعه ، جعل شده از قول زینب کبری سلام الله علیها!!

✧❁﷽❁✧

🔸اسلام‌گرایان شیاد، ابلیسی به نام حاکم نیشابوری را به دروغ به شیعیان به عنوان عالم سنی محب اهل بیت علیهم السلام و مثالی از این که اهل تسنن محب اهل بیت هستند معرفی کرده‌اند؛
اما نگفته‌اند این ناصبی راوی حدیثی جعلی است که قاتلان شیعه از حکام فرزندان عایشه از قدیم تا امروزه داعش، القاعده، طالبان و مردم عادی پیرو اهل سنت صحابه با استناد به آن شیعیان را به شهادت می‌رسانند.
این کذاب در کتابی که به ظاهر در فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها نوشته است، به دروغ روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله گفته هر جا رافضیون (شیعیان) را دیدید باید بکشید!!!
فریب ادعاهای اسلام‌گرایان وحدتی که داعش و امثالش ربطی به اهل سنت ندارند و گویا از مریخ آمده‌اند را نخورید، داعش و گروهک‌های افراطی عصاره مکتب شوم سقیفه است!!

🔥 متن این حدیث جعلی: [حضرت] زینب (علیها السلام) گفت: [حضرت] زهرا (علیها السلام) نقل کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به [حضرت] علی (علیه السلام) نگریست و فرمود: این مرد بهشتی است اما گروه شیعیان او مذموم و قبیح هستند که آنان را رافضی نام می‌نهند، پس هر کجا آن‌ها را پیدا کردید باید ایشان را به قتل برسانید، چرا که آنان مشرک هستند!

📚فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام)، تالیف حاکم نیشابوری، صفحه ۱۵۰، حدیث ۲۲۸، چاپ دار الفرقان

اسکن کتاب:
https://bit.ly/3LQd46m


🔰 نکته تکان‌دهنده اینکه این ناصبی شیاد برای جعل سند دچار سوتی وحشتناکی شده و برای جعل روات تا حضرت زینب سلام الله علیها اشتباها از راویان شیعه و علمای بزرگ تشیع استفاده کرده و خودش را رسوا کرده!
تا جایی که علی رضا بن عبد الله محقق وهابی این کتاب مجبور به اعتراف به جعلی بودن این روایت شده است! چرا که در دروغ بودن این کذبیات همین بس که راویان شیعه حدیثی در وجوب قتل شیعه روایت کرده‌اند!!!

نکته عجیب اینکه در ترجمه فارسی کتاب فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام) که در ایران ترجمه و چاپ شده این حدیث جعلی و وحشیانه سانسور نشده و مترجم به ظاهر شیعه آن هم هیچ اعتراضی بر این روایت نکرده است!!
این در حالی است که در ایران احادیث تبری و همچنین مطاعن غاصبین و صحابه خائن به رسول خدا صلی الله علیه و آله به شدت سانسور می‌شود و بسیاری از کتب شیعه هم کاملا ممنوع هستند؛ گویا از نظر اسلام گرایان اخوانی مسؤول در نهادهای نظارتی و ارشادی ایران ، نشر احادیث قتل شیعه هیچ اشکالی ندارد، اما نشر احادیث #تبری و مطاعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام جرم است!..


@borrhan
فایل pdf کتاب ارزشمند «شرح خطبة زینب الکبری سلام الله علیها فی الکوفة» (به زبان عربی) به ضمیمه ترجمه فارسی دعای ندبه تالیف مرحوم حیدر قلی سردار کابلی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8251
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#معجزات_الائمه

گوشت بدن فرزندان رسول الله صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه السلام (از جمله زینب کبری سلام الله علیها) بر درندگان حرام است!

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

ابوالهلقام، عبدالله بن جعفر حمیری، صقر جبلی، ابو شعیب حناط و علی بن مهزیار گفته‌اند: زینب کذابه مدعی بود دختر علی بن ابی طالب (علیه السلام) است.

🔥 #متوکل ملعون او را احضار کرد و گفت: نسب خود را بگو، گفت من زینب دختر علی (علیه السلام) هستم که او را به شام برده‌اند و در یکی از بیابانها در میان بنی کلب قرار گرفته و آنجا اقامت گزیده است. متوکل گفت: زینب دختر علی (علیه السلام) از دورانی کهن است و تو جوانی! گفت: پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) مرا دعا کرده است که در هر پنجاه سال یک بار جوانی‌ام باز گردد.

🔥متوکل بزرگان خاندان ابوطالب را خواست و پرسید چگونه به دروغ این زن پی‌برده شود؟ فتح گفت: تنها ابن الرضا (امام هادی علیه السلام) می‌تواند تو را در این باره آگاه کند. متوکل دستور داد او را به حضور آوردند و از او پرسیدند.

حضرت امام هادی صلوات الله علیه فرمود: فرزندان امیرالمومنین علی (علیه السلام) را نشانه‌ای است. پرسیدند: آن چیست؟ فرمود: درندگان متعرض آنها نمی‌شوند این زن را در معرض درندگان بگذارید، اگر متعرض او نشدند راست میگوید.

آن زن (زینب کذابه) گفت: ای امیرمؤمنان (متوکل حرامزاده) درباره من از خدا پروا کن او قصد کشتن مرا دارد. پس بر الاغ نشست و فریاد میزد: من زینب کذابم!

در روایتی است که این کار را بدان زن پیشنهاد کردند و او نپذیرفت، اما او را در معرض درندگان نهادند و درندگان او را خوردند!

🔹جناب علی بن مهزیار می‌گوید: در این میان علی بن جهم گفت: این سخن را دربارهٔ گوینده‌اش (امام هادی علیه السلام) بیازمایید پس درندگان را سه روز گرسنه نگه داشتند و آنگاه امام علیه السلام را خواندند و درندگان را آزاد کردند. اما آنها چون او را دیدند به او پناه بردند و دم تکانیدند. امام به آنها اعتنایی نکرد و بر بام رفت و نزد متوکل نشست. پس از بام فرود آمد و درندگان به او پناه می‌جستند و دم می‌تکاندند تا آنکه بیرون رفت.

و فرمود: پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) فرموده است: گوشت فرزندان من بر درندگان حرام است.

📚 المناقب ج۳، ص۵۱۸‌ ، باب إمامة أبي الحسن علي بن محمد النقي عليه السلام، في آياته عليه السلام

پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/34100
https://t.me/borrhan/46959

#نقد_مدعی_یمانی

@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻وقتی دانشجوی ایرانی مشغول به تحصیل در دانشگاه تگزاس آمریکا ، به استاد آتئیست خود #نهج_البلاغه هدیه می‌دهد... ←به علے شناختم من به خدا قسم خدا را #گسترش_تشیع (۹۰) @borrhan
✧❁﷽❁✧

🟨 A Christion become Muslim in prison

🔸اخیراً مصاحبه‌ای به صورت پادکست منتشر شده است؛ که در آن یک شخص آمریکائی که از سنین نوجوانی غرق در بزهکاری و اعمال غیرقانونی بوده است، ماجرای آشنائی خود با اسلام و تشرف به دین مبین اسلام و مذهب حق در #زندان را تشریح می‌نماید؛
آنچه در این میان قابل توجه است همت او بعد از استبصار برای آشنا کردن دیگر زندانیان آمریکایی با مذهب تشیع و توفیق او بر این امر است ، که تا کنون بیش از 3000 نفر را به مذهب شیعه رهنمون ساخته است... عنایات خاص اهل بیت علیهم‌السلام به ایشان نیز از نکات شنیدنی زندگی ایشان است...
این مصاحبه ، هم انگیزه‌بخش است و هم شورآفرین و هم تمرین گوش دادن به مکالمات به زبان انگلیسی است؛ و نشان می‌دهد که چقدر دانستن زبان های عربی و انگلیسی برای مبلغین دینی اهمیت دارد.

لینک مصاحبه در یوتیوب↓↓↓
https://youtu.be/EDq2joSS8FA?feature=shared

#گسترش_تشیع (۹۱)

🔰@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #اولی_الامر (۳۶) #حدیث_غدیر معنای #مولا (۱۲۱) #دولت_حق 💡۶ جمادی الأول ، سالروز جنگ موته و شهادت جناب جعفر بن ابیطالب علیهماالسلام با سوابقی درخشان و نسبی شریف که آیاتی از قرآن در شأن ایشان نازل شد(اینجا) و تذکر به نکته‌ای مهم:: مولویّت، منصب خاصّ…
▪️امام باقر علیه السلام ۸۰۰ درهم برای برپایی عزاداریشان وصیت کردند و عقیده داشتند که این کار سنت است، زیرا رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) فرموده بودند: برای خانواده جعفر (وقتی ایشان شهید شده بود) غذا آماده کنید چرا که ‌آنها مشغول #عزاداری هستند.
📓الكافي، ج‏۳، ص۲۱۷

🔖 ۶جمادی‌الاول سالروز جنگ موته و شهادت حضرت جعفر بن أبیطالب علیه‌السلام/ برادر بزرگتر امیرمومنان و اولین مردی که پس از حضرت امیر علیه‌السلام به امر حضرت #ابوطالب پشت سر پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله نماز گزارد‌.

#جعفر (۳۱) #شبهات_محرم
@borrhan
#ادعیه #نماز_حاجت

👈🏻 نماز جناب #جعفر بن أبى طالب علیهماالسلام معروف به نماز "جعفر طيار" از نمازهای مؤکد و با سندهای معتبر است که برای بخشایش گناهان و طلب حاجات بسیار سفارش شده. زمان و تعداد بخصوصی هم ندارد. هر زمان و هر مقدار می‌توان خواند.

🔻 مجلسی پدر و پسر رحمهماالله ذیل این نماز نوشته‌اند:

بدان که این #نماز از جمله متواترات است و خاصّه و عامّه (سُنیان) بسندهای بسیار روایت کرده‌اند، و مخالفان نیز این نماز را مستحبّ می‌دانند مگر نادری از ایشان، امّا اکثر ایشان به اعتبار عداوت باطنی که به امیرالمؤمنین علیه السلام و اقارب آن حضرت دارند، این نماز را به عبّاس عموی پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم نسبت داده اند!!! و بعد از نوافل شبانه روزی، نمازی به حسب صحّت سند و کثرت ثواب به این نماز نمی‌رسد.

📚 ربیع الاسابیع، ص ١٨٠ __ لوامع صاحبقرانى، ج ٥ ص ٣٦٥

برای مشاهده کیفیت این نماز با فضیلت، به "مفاتیح‌الجنان" رجوع فرمائید.

+ نماز جعفر طیار
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#گواهان_امت (۱۳)
#امیرالمومنین (۶۲)

حضرت #حمزه و #جعفر علیهم‌السلام برای رسالت نوحِ نبی شهادت می‌دهند، اميرالمؤمنین علیه‌السلام هم آنجاست، اما ...

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔻مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ اَلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ  جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ  يُوسُفَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ لِي إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ وَ جَمَعَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اَلْخَلاَئِقَ كَانَ  نُوحٌ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ أَوَّلَ مَنْ يُدْعَى بِهِ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ فَيَخْرُجُ نُوحٌ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَيَتَخَطَّى اَلنَّاسَ حَتَّى يَجِيءَ إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ عَلَى كَثِيبِ اَلْمِسْكِ وَ مَعَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ هُوَ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «فَلَمّٰا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا» فَيَقُولُ نُوحٌ  لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى سَأَلَنِي هَلْ بَلَّغْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَقُلْتُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَيَقُولُ يَا جَعْفَرُ يَا حَمْزَةُ اِذْهَبَا وَ اِشْهَدَا لَهُ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَجَعْفَرٌ وَ حَمْزَةُ هُمَا اَلشَّاهِدَانِ لِلْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ بِمَا بَلَّغُوا فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ  فَعَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَيْنَ هُوَ فَقَالَ هُوَ أَعْظَمُ مَنْزِلَةً مِنْ ذَلِكَ.

✍🏻 راوی گوید امام صادق علیه السلام فرمودند: خدای تعالی روز قیامت همه را گِرد می‌آورد، نوح علیه السلام اول شخصی است که برای حساب فرا خوانده می‌شود. به او خطاب می‌شود آیا رسالتت را بمردم رسانده‌ای؟ می‌گوید: آری. خطاب می‌شود: شاهد داری؟ می‌گوید: محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله. نوح علیه السلام از میان مردم می‌گذرد تا به پیامبر صلی الله علیه و آله می‌رسد. حضرت بر تپه ای از مُشک و عنبر قرار دارد و امیرمؤمنان علیه السلام نیز با آن بزرگوار است و اين است معنای قول خداوند متعال: "هنگامى كه آن (وعدۀ الهى) را از نزديك مى‌بينند، صورت كافران زشت و سياه مى‌گردد، و به آنها گفته مى‌شود: اين همان چيزى است كه تقاضاى آن را داشتيد." نوح علیه السلام عرضه می‌دارد خدای تعالی از من پرسیده آیا تبلیغ رسالت کرده‌ای؟ عرضه داشتم: بلی. فرمود: شاهد داری؟ عرضه داشتم: محمد صلی الله علیه و آله. رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌فرماید: ای جعفر و ای حمزه علیهم السلام، بروید شهات دهید که او تبلیغ رسالت کرده است. امام صادق علیه السلام فرمودند: حمزه و جعفر دو گواه برای پیامبران هستند که تبلیغ کرده‌اند. راوی پرسید: در آن هنگام، حضرت امیرمؤمنان علیه السلام کجا تشریف دارند؟ فرمود: شأن آن حضرت بسی بالاتر از آن است گواه پیامبران باشد.

📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ٨/٢٦٧
(ر.ک: تصویر الحاقی از بحارالانوار)

(این روایت، یکی از معانیِ آیات و روایات و ادعیه‌ای است که دلالت دارد بر شهادت دادنِ بزرگان امت اسلام، بر سایر خلایق __ مرآة العقول، مجلسی رحمه‌الله، ٢٦/٢٦٤)

🔘 در روایتی دیگر دربارهٔ آیه فوق آمده:

🔸امام محمد باقر علیه السلام در خصوص آیه "فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِیئَتْ وُجُوهُ الَّذِینَ كَفَرُوا وَقِیلَ هَذَا الَّذِی كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ" فرمودند: این آیه در شأن امیرالمؤمنین علیه السلام و آنانی كه آن اعمال از آنها سر زد، نازل شده است. امیرالمؤمنین را در بهترین جاها می‌بینند و ناراحت می‌شوند و به آنها گفته می‌شود: این همان كسی است كه ادعا داشتید مانند او هستید؛ همان كسی است كه لقب وی را بخود بستید، و خود را با نام امیرالمؤمنین لقب دادید❗️

📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ١/٤٢٥


پی‌نوشت: شهادت دادن لزوماً، به معنای دارا بودن مقام بالاتر نیست. شهادت دادن در قیامت مبین صدق فرد شاهد است؛ که البته مقام والائی است. لازمه دیگر شهادت ، اطلاع دقیق از جزئیات و کلیات رسالت انبیاء علیهم‌السلام و شاهد و ناظر بودن بر اعمال و افکار و تمامی وقایع و...است ؛ رسول الله ماموریت اداء شهادت را به حضرت حمزه و حضرت جعفر محول می‌فرمایند. در واقع این حضرات به نیابت از رسولخدا ، اقامۀ شهادت بر انبیای عظام الهی علیهم‌السلام می‌نمایند.


@borrhan