‍ #ضرورت_معرفت_امام (۵۱)
#تبری

🔻پیروی از پیشوایان ضلالت

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_پنجاه_و_یکم

در فرمایش امیرالمؤمنین علیه‌السلام که در پست قبل به آن اشاره شد ، تعبیر «امامان ضلالت و دعوت کننده به آتش» وجود داشت.

←باید بدانیم که این بحث ریشه قرآنی دارد و در کتـاب شـریف اصول کافی، بابی با این عنوان وجود دارد:
🔖«باب أنَّ الائمة فی کتابِ الله إمامانِ : إمامٌ یَدعوا إلی اللهِ وَ إمامٌ یَدعوا إلی النارِ».
یعنی: «امامان در کتاب خـدا بر دو قسـمند: امامی‌که به سوي خـدا دعوت میکنـد و امامی‌که به سوی آت‍🔥‍ش فرا میخواند.»


امام صادق علیه‌السلام میفرمایند:

🔸إِنَّ الْأَئِمَّهًَْ فِی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ إِمَامَانِ قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا (۱) لَا بِأَمْرِ النَّاسِ یُقَدِّمُونَ أَمْرَ اللَّهِ قَبْلَ أَمْرِهِمْ وَ حُکْمَ اللَّهِ قَبْلَ حُکْمِهِمْ قَالَ وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً یَدْعُونَ إِلَی النَّارِ(۲) یُقَدِّمُونَ أَمْرَهُمْ قَبْلَ أَمْرِ اللَّهِ وَ حُکْمَهُمْ قَبْلَ حُکْمِ اللَّهِ وَ یَأْخُذُونَ بِأَهْوَائِهِمْ خِلَافَ مَا فِی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ.

#ترجمه : «همانا امامان در کتاب خـداي عّزوجل دو قِسـمند. خـداي متعال میفرماید: «و ما آنها را امامانی قرار دادیم که به امر ما هدایت میکنند» نه به امر مردم. آنان امر خدا را بر امر خویش و حکم خدا را بر حکم خویش مقدم می‌کنند. و میفرماید: «و ما آنها را امامانی قرار دادیم که به سوی آتش دعوت می‌کننـد.» آنان امر خویش را بر امر خـدا و حکم خویش را برحکم خدا مقدم می‌کنند و بر اساس هواهاي نفسانی خویش، خلاف آنچه را در کتاب خدای عّزوجل می‌باشد، بر میگیرند.»


✅🔚بایـد توجه داشت جعـل الهی در مورد ائمه هـدي علیهم‌السلام بـا جعـل او دربـاره ائمه ضـلالت متفـاوت است.جعـل امامـان گمراهی، همراه با رضا و اذن تشـریعی نسـبت به آنچه انجام میدهنـد نیست؛ بلکه این جعل به معنای اذن تکوینی میباشـد و مراد این است که خداوند مانع عمل آنان نمیشود.

 
در حدیث دیگري امام باقر علیه‌السلام میفرمایند:

🔸عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ قَالَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ»(۵) قَالَ الْمُسْلِمُونَ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْتَ إِمَامَ النَّاسِ کُلِّهِمْ أَجْمَعِینَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ إِلَی النَّاسِ أَجْمَعِینَ وَ لَکِنْ سَیَکُونُ مِنْ بَعْدِی أَئِمَّهًٌْ عَلَی النَّاسِ مِنَ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی یَقُومُونَ فِی النَّاسِ فَیُکَذَّبُونَ وَ یَظْلِمُهُمْ أَئِمَّهًُْ الْکُفْرِ وَ الضَّلَالِ وَ أَشْیَاعُهُمْ فَمَنْ وَالَاهُمْ وَ اتَّبَعَهُمْ وَ صَدَّقَهُمْ فَهُوَ مِنِّی وَ مَعِی وَ سَیَلْقَانِی أَلَا وَ مَنْ ظَلَمَهُمْ وَ کَذَّبَهُمْ فَلَیْسَ مِنِّی وَ لَا مَعِی وَ أَنَا مِنْهُ بَرِیءٌ

#ترجمه : «وقتی این آیه نازل شد: «روزي‌که هر گروهی از مردم را با امامشان می‌خوانیم» مسلمانان گفتند: اي رسولخدا، مگر شما امام همه مردم نیستید؟ فرمودند: من فرستاده خدا به سوي همه مردم هستم، ولی پس از من امامانی (از جانب خداوند) بر مردم خواهند بود که از اهل بیت من هسـتند؛ در میان مردم به پا می‌خیزند ولی مورد انکار قرار میگیرند و امامان کفر و گمراهی و پیروان شان به آنها ستم میکنند. هر کس که این امامان را دوست بدارد و از آنها تبعیت کند و آنها را تصـدیق نمایـد، از مـن اسـت و بـا مـن است و مرا ملاقـات خواهـد نمـود. آگـاه باشـید! هرکس به این امامـان ظلم روا دارد و تکذیبشان کند، از من نیست و با من نیست و من از او بیزارم.»


✅🔚 پس همانگونه که راه هدایت امامانی دارد، وادی ضلالت نیز پیشوایانی دارد که پیروان خود را نهایتاً به آتش می‌برند.

۱- ۷۳/انبیاء
۲- ۴۱/قصص
‌۳و۴- اصول کافی کتاب الحجه باب أّن الائمه فی کتاب الله امامان ج1ص۲۱۶ و ۲۱۵ ح ۲ و ۱(ر.ک: تصویر الحاقی)
۵- آیه ۷۱ سوره اسراء

➖➖➖➖➖
@borrhan