🔸در چنین روزی ، 4 ربیع الثانی سال 173 ھ۔ق حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام ، کریم بن الکریم ، به دنیا آمدند۰
سیدالکریم از عالمان سادات حسنی و از راویان حدیث است . نسب ایشان با چهار واسطه به امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) می‌رسد.
@borrhan

‍ #جهاد_با_نفس (۱۶۵)

🔴 برشی از مواعظ تكان دهنده امير مؤمنان حضرت علي عليه السلام به ياران ‏خویش به روایت حضرت #عبدالعظیم حسنی سلام الله علیه

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى. عن أبيه. عن أبان مولى زيد بن عليّ. عن عاصم بن بهدلة. عن شريح القاضى. قال :
🔸 قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام لِأَصحابِهِ يَوماً وهُوَ يَعِظُهُم : تَرَصَّدوا مَواعيدَ الآجالِ وباشِروها بِمَحاسِنِ الأَعمالِ. ولا تَركَنوا إلى‏ ذَخائِرِ الأَموالِ فَتُخَلّيكُم خَدائِعَ الآمالِ. إنَّ الدُّنيا خَدّاعَةٌ صَرّاعَةٌ. مَكّارَةٌ غَرّارَةٌ سَحّارَةٌ. أنهارُها لامِعَةٌ. وثَمَراتُها يانِعَةٌ. ظاهِرُها سُرورٌ. وباطِنُها غُرورٌ. تَأكُلُكُم بِأَضراسِ المَنايا. وتُبيرُكُم بِأتلافِ الرَّزايا. لَهُم بِها أولادُ المَوتِ. وآثَروا زينَتَها فَطَلَبوا رُتبَتَها. جَهِلَ الرَّجُلُ. ومِن ذلِكَ الرَّجُلُ المولَعُ بِلَذّاتِها. وَالسّاكِنُ إلى‏ فَرحَتِها. وَالآمِنُ لِغَدرَتِهِا ! دارَت عَلَيكُم بِصُروفِها. ورَمَتكُم بِسِهامِ حُتوفِها. فَهِىَ تَنزِعُ أرواحَكُم نَزعاً. وأنتُم تَجمَعونَ لَها جَمعاً. لِلمَوتِ تولَدونُ. وإلى‏ القُبورِ تُنقَلونَ. وعَلى‏ التُّرابِ تُنَوَّمونَ. وإلى‏ الدّودِ تُسَلِّمونَ. وإلى‏ الحِسابِ تُبعَثونَ...   

#ترجمه : حضرت عبد العظيم عليه السلام - به سند خود امير مؤمنان عليه السلام روزى به اصحاب خود در ضمن موعظه فرمودند :

«مراقب وعده هاى مرگ باشيد. و به كارهاى نيكْ مباشرت كنيد. و به اندوختن ثروت، ميل نكنيد ؛ چرا كه شما را به فريب آرزوهاى دراز تسليم می‌كند. همانا دنيا بسيار فريبكار و بسيار حيله ‏گر و بسيار گول زن و جادوگر است و پشت آدمى را به خاك می‌رساند. جويبارهاى دنيا، درخشان و ميوه هايش رسيده ‏اند. ظاهرش خوشايند و درونش فريب است.
دنيا در ظاهر، موجب خوش‏حالى و در باطن، داراى حيله است. با دندان‏ هاى مرگ، شما را مي‌خورَد. و با بلاهاى ويرانگرش نابودتان مي‌كند. آدميان در دنيا، فرزندان مرگ هستند ؛ ولى زينت دنيا را اختيار كردند و مقام آن را برگزيدند. خواهانِ دنيا نادان است. كه به لذّت‏هاى دنيا حريص است و به خوشى‏ هاى آن، دل‏بسته و از فريب اين جهان، آسوده. اين دنياى در حال تغيير و تبدّل، شما را در ميان گرفته و با تيرهاى مرگ، پيكرهاى شما را هدف قرار داده است.
دنيا جان‏هاى شما را مى‌گيرد ؛ ولى شما براى دنيا، ثروت جمع مى‌كنيد. شما براى مُردن متولّد مى‌شويد و به قبرها منتقل مى‌گرديد و روى خاك‏ ها می‌خوابيد و تسليم كرم‏ ها مى‌شويد و براى حساب، برانگيخته خواهيد شد.....»

📚 الامالي ، طوسي ، ص ٦٥٢ ، ح ١٣٥٣

➖➖➖➖
@borrhan

#لیست_جامع_هفته [174]

از تاریخ
۲۱ تا ۲۸مهر ۱۴۰۲
۲۷ ربیع‌الاول تا ۴ربیع‌الثانی ۱۴۴۵

✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

- درب مسجد سهله که در موزه لوور نگهداری میشود
https://t.me/borrhan/56511

- شیعه کشی های معاویه/ پست ویژه به مناسبت شهادت برخی از شیعیان افغانستان
https://t.me/borrhan/56513
https://t.me/borrhan/56514

🔻🔻برخی از وقایع نزدیک به ظهور / درگیری اعراب و یهود به رهبری سفیانی و شکست یهود
https://t.me/borrhan/56520
https://t.me/borrhan/56521

🔻🔻ادامه و پایان بررسی بشارت به ظهور وحی محمدی در فاران در تورات
https://t.me/borrhan/56517?single
https://t.me/borrhan/56524?single
https://t.me/borrhan/56542?single

🔻اصل اصیل و محکم نزد امامبه : کلام مهم امام حسن عسکری علیه‌السلام:هر کس بر تعداد امامان بیفزاید با مشرکین فرقی ندارد
https://t.me/borrhan/56550

- آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن نهم هجری
https://t.me/borrhan/56554

- قسم خوردن مردم یمن به نام امیرالمؤمنین در اوایل قرن چهارم هجری
https://t.me/borrhan/56556?single

- کشف حجاب زنان در آخر الزمان
https://t.me/borrhan/56561

🔻رنج دنیا فقط با ظهور امام عصر ارواحنا فداه پایان می پذیرد/ شمشیر تا قیام آن حضرت از پیامدهای عاشورا
https://t.me/borrhan/56563

- منجی هندوها با شمشیر ذوالفقار
https://t.me/borrhan/56584?single

- آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن هشتم: ضرب سکه به نام امام عصر ارواحنا فداه
https://t.me/borrhan/56594

🔻🔻ادامه مجموعه مطالب بسیار مهم : #ضرورت_معرفت_امام با دو عنوان :
۱- عبادت بودن تبری از دشمنان خدا و طریقیت تبری برای تحقق دینداری
https://t.me/borrhan/56559
https://t.me/borrhan/56560
۲- بدعت گذاری عمدی خلفا در دین
https://t.me/borrhan/56596

🔻🔻معنای لغوی و اصطلاحی تصوف چیست؟
https://t.me/borrhan/56598

🔻آقای ملکیان و نقد تصوف و ابن عربی
https://t.me/borrhan/56599

🔻حسن عاقبت استاد شهریار
https://t.me/borrhan/56601

- دعای شب‌های جمعه
https://t.me/borrhan/56602

- ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و‌ روایت کلامی تکان دهنده از امیرالمؤمنین علیه‌السلام از ایشان
https://t.me/borrhan/56604
https://t.me/borrhan/56605

🔸۴جلسه سخنرانی از استاد اسماعیل همتی در موضوع «بشارت کتاب مقدس به اسلام» در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2484

📔 بارگذاری کتب متعدد در کتابخانه برهان:
أسانید فضائل امیرالمؤمنین علیه‌السلام -
شرح زیارت آل یاسین - الرد القاطع علی احمد الگاطع - إقرار الصحابة بفضل إمام الهدى والقرابة، أو ما اتفق فيه من الأخبار في فضل الأئمة الأطهار - سکه های امام مهدی عجل الله فرجه الشریف در دورهٔ پیشاصفوی و شکل گیری اندیشهٔ حاکم شیعی - ارزیابی روایات فتوحات مکیه در توحید

➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass

‍#صفات_الشیعه

سوال مهم یکی از کاربران:
🔍 شیطان بر چه کسانی و چگونه مسلط می‌شود؟!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

▫️در قرآن و روایات، فراوان از تسلط و فعالیت #ابلیس ملعون سخن به میان آمده است. از دیرباز بین دانشمندان و علمای بزرگ، پیرامون نوع تسلط شیطان بحث و گفتگو بوده و گویی این بحث مانند معمائی در ذهن هر انسان نقش بسته؛ بخشی از این حس کنجکاوی مربوط به این است که چون جنیان خلقتی لطیف و ظریف دارند و از نظرها پنهانند و دیده نمی‌شوند، لذا نوع اعمال و رفتار آنان نیز مبهم است.
وقتی انسانی بر چیزی مسلط می‌گردد، تمام اعمال و رفتار او واضح و روشن است و قابل تحلیل و بررسی‌، چون دیده می‌‌شود، بخلاف جن که بدلیل مذکور، بررسی اعمال و کردار او نیازمند رجوع به قرآن و روایات است.

🔻 اما در پاسخ این سؤال که: "شیطان بر چه کسانی و چگونه مسلط می‌شود؟!" با رجوع به قرآن و روایات نکاتی معلوم و صریح است که:

➖شیطان بدون اذن الهی قادر بر هیچ نوع فعالیت و تسلطی نیست.

➖‌ شیطان بر جان و مال مؤمن می‌تواند مسلط شود، اما بر عقل او تسلطی ندارد. زیرا مؤمن با عقل است که خداوند متعال را عبادت می‌نماید.
←بعنوان نمونه: شیطان بإذن الله بر مال و خانواده و جسم حضرت أيوب عليه السلام مسلط شد، اما نتوانست عقل و ایمان آن حضرت را بگیرد. شیطان از روی دشمنی و حسادت به مؤمنین حمله می‌کند. چنانکه در واقعهٔ حضرت ایوب علیه السلام، به دلیل شکرگزاری و عبادت آن حضرت بود که شیطان از سر حسادت به خداوند متعال گفت: چون به ایوب نعمات زیادی دادی او تو را عبادت می‌کند. اگر مرا بر مال و دارایی‌های او مسلط کنی، دیگر شکرگزاری نمی‌کند. خداوند متعال فرمود که به تو اذن دادم که بر وی مسلط شوی. شیطان تمام فرزندان و اموال‌ او را از بین برد، اما باز آن حضرت خداوند را حمد و شکر نمود. باز شیطان به خداوند متعال گفت: ایوب می‌داند که آنچه از او گرفتی را بازمیگردانی، برای همین باز تو را حمد و شکر نمود. خداوند متعال فرمود: تو را بر بدن و جسم او مسلط میکنم، بجز چشم و قلب و زبان و گوش او (چون این اعضا از ادوات و مشاعر عقل است)  برو و آنچه می‌خواهی انجام ده. شیطان نزد أيوب علیه السلام آمد و به جسم آن حضرت آسیب شدیدی وارد کرد و سخت زمین‌گیرش نمود. اما نتوانست بر عقل و ایمان آن حضرت چیره شود.

📚 علل الشرایع، نشر قم، ج ١ ص ٧٥ و الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٢٥٥

➖ لذا شیطان می‌تواند بإذن الله بر جسم و دنیای انبیاء و اوصياء و اولیاء مسلط شود، اما بر دین و عقل آنان هرگز؛ چه اینکه دشمنان اهل بیت علیهم السلام بر آنان مسلط شدند و وحشیانه و مظلومانه آن انوار الهی را به شهادت رساندند. و واضح است که قاتلان و دشمنان حضرات معصومین علیهم السلام از سپاهیانِ إنسیِ شیطان بوده و هستند.

➖ ابتلای انبیاء و اوصیاء از جهت ترفیع درجه و مقام است، زیرا آنان گناهی ندارند تا عقوبت گناهشان محسوب گردد. از جهتی هم خداوند متعال آنان را مبتلا می‌فرماید تا مردم آنان را به دلیل بروز کرامات و #معجزات ، خدا مپندارند.

📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٣٤٨ به بعد


➖ذیل آیه شریفه: {إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ _ اسراء، آیه ۶۵} که خداوند متعال به شیطان ملعون فرمود: {تو بر بندگان من تسلط نداری.} روایات کثیری گویای این مطلب است که یعنی شیطان علاوه بر معصومین علیهم السلام، بر شیعیان واقعی اهل بیت علیهم السلام نیز تسلط ندارد (تسلط به معنایی که ذکر شد) و نمی‌تواند آنان را از صراط مستقیم منحرف کند.

📚 منبع برخی از این روایات‌:
تفسیر فرات، ص٢٢٦، تفسیر عیاشی، ج ٢ ص٢٢٣، الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٨ ص ٣٥، علل الشرائع، ج ٢ ص ٥٧٢، بحارالانوار، ج ٣٧ ص ١٦٤

➖شیطان نمی‌تواند انسان‌ها را به گناه مجبور کند، بلکه ایمان را در نظر آنان مبغوض، و کفر را برایشان محبوب می‌گرداند، و گناه و لذات را برایشان زینت می‌دهد و مدام وسوسه‌ می‌نماید تا به گناه افتند.

📚 معانی الأخبار، نشر قم، ص ١۵٨، تفسیر عیاشی۲۴۲/۲ ، المحاسن ۱۷۱/۱

🔻در پایان این بحث، بد نیست به این عبارت علامه مجلسی اشاره شود که حاصل روایاتِ مربوطه است:

«تسلط نداشتن شیطان بر شیعه، به این معنی است که او قدرت ندارد شیعیان را از دین حق خارج سازد، و یا اینکه شیعیان می‌توانند با توکل و #توسل ، شیطان را از خود دفع کنند.»

📚 بحار ج ۶۵ ص ٥٢

✅ پس فقط غير مؤمنین هستند که به دلیل اجابتِ دعوت و وسوسه شیطان ملعون و عدم توبه، سبب می‌شوند که شیطان #کاملا بر آنان مسلط شود و دین و دنیای آنان را فاسد نماید. ولی مؤمنین که همان شیعیان #دوازده امامی‌اند، اگر بوسیله وسوسه شیطان به گناه و فساد هم مبتلا شوند، پشیمان می‌شوند و توبه کرده و روح ایمان را به خود باز می‌گردانند و دین خود را حفظ و تقویت می‌نمایند تا شیطان دینشان را فاسد نکند. و این فرصت توبه و جبران و تقویت، به برکت ولایت اهل بیت علیهم السلام است.

+ حتما بخوان
➖➖
@borrhan

🔸زینت هر قبیله

أَبُو عليٍّ الْأَشْعَرِيُّ عن محَمدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسمَاعِيلَ عن الْفَضْلِ بْنِ‌شاذانَ جمِيعاً عن صفوَانَ بْنِ يَحْيَى عن أبي أُسامَةَزَيْدٍ الشَّحَّامِ قال قال لِي أَبُو عَبْداللَّهِ ع‏... فَوَ اللَّهِ لَحَدَّثَنِي أَبِي ع أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَكُونُ فِي الْقَبِيلَةِ مِنْ شِيعَةِ عَلِيٍّ ع فَيَكُونُ‏ زَيْنَهَا آدَاهُمْ لِلْأَمَانَةِ وَ أَقْضَاهُمْ لِلْحُقُوقِ وَ أَصْدَقَهُمْ لِلْحَدِيثِ إِلَيْهِ وَصَايَاهُمْ و وَدَائِعُهُمْ تُسْأَلُ الْعَشِيرَةُ عَنْهُ فَتَقُولُ مَنْ مِثْلُ فُلَانٍ إِنَّهُ لآَدَانَا لِلْأَمَانَةِ وَ أَصْدَقُنَا لِلْحَدِيثِ.
(الكافي۶۳۶/۲)

امام صادق علیه‌السلام فرمود: «... به خدا سوگند پدرم (ع) می‌فرمود: پيش از اين اگر در ميان قبيله‌ای یک تن از شيعيان علىّ (ع) بود، زینت آن قبيله بود.از همه‌ امانت‌دارتر، حق‌شناس‌تر و راستگوتر بود. همه او را وصى خود مى‏‌كردند و امانات خود را به او مى‌‏سپردند. وقتی از آن قبیله درباره او سؤال مى‌‏كردند، همه پاسخ می‌دادند: چه کسی مانند اوست؟! به راستی او امانت‌دارترین و راستگوترینِ ماست.»

#صفات_الشیعه (۱۴۳)
@borrhan

‍ #حکومت_علوی (۲۰۹)
#پیدایش_شیعه (۶۰)
#فراسوی‌_ادیان (۵۷)

🔷 نگاه «کمیت بن زید» شاعر شیعی قرن دوم و «عبد المسیح انطاکی» شاعر مسیحی قرن چهاردهم به سیاستمداری اهل‌ بیت پیامبر صلوات الله علیهم اجمعین

←پست ویژه کانال برهان به مناسبت فرارسیدن ۶ربیع‌الثانی/ سالمرگ هشام بن عبدالملک خلیفه سفاک اموی و قاتل حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

💢 کمیت بن زید اسدی (۶۰_۱۲۶ هـ) شاعر شهیر شیعی در قصیده‌ٔ مشهور میمیه‌ چنین می‌سراید:

سَاسَةٌ لا كَمَن يَرَى رِعيَةَ النَّا
سِ سَـوَاءً وَرِعـيَـةَ الأَنـعَـامِ
لا كَعَبـدِ المَـلِيـكِ أو كَـوَلِيـدٍ
أو سُلَيـمَانَ بَعدُ أو كَهِـشَـامِ

🔆 اهل‌بیت علیهم السلام سیاستمدارانی متعهد بودند که هرگز از رسیدگی به مردم اهمال نمی‌کردند و مانند خلفایی اموی همچون عبدالملک بن مروان، ولید بن عبد الملک، سلیمان بن عبد الملک و هشام بن عبد الملک نبودند که در حکومت، مردم را با چهارپایان هم‌ردیف کنند [و نوع برخوردشان با آنها همانند حیوانات باشد].

📜 القصائد الهاشميات، (ط الأعلمي) ص ١٤


💢 عبدالمسیح انطاکی (1875 _ 1922 م) نیز همین مضمون را در قصیده‌ٔ مشهور خود در مدح امیر مؤمنان صلوات الله علیه به نظم در آورده است:

أيَّامَ كانَت مُلُوكُ الأرضِ ءالهـة
ونَاسُها مَا تَعَالَت عَن مَواشيها
ولَم تَكُن مِن حُقوق لِلرَّعِيَّة تَر
عاهَا المُلوكُ وَتَرضاها وَتَدرِيها
فَكَانَ أَوَّلَ مَن أعطَى الشُّعوبَ
حُقُوقَهَا وقَيَّدَ تَقيِيدا مَوَالِيـهَا


🔆 روزگاری بود که پادشاهان روی زمین خود را خدا می‌پنداشتند و مردم و رعیت تحت حکومتشان نیز شأنی فراتر از چهارپایان‌شان در نزد آنها نداشتند.
این پادشاهان نه حقوق مردم را می‌شناختند و نه اصلاً به وجود آن راضی بودند و نه هرگز رعایت آن را می‌کردند.
لیکن امیرالمؤمنین علیه السلام نخستین زمامداری بود که حقوق [گروه‌های مختلف] مردم را بخشید و دریافتی اربابان و صاحبان قدرت [از بیت المال مسلمین] را محدود کرد.

📜 القصیده العلویّة المبارکة (ط الأعلمي)، صفحه ٦٩٥


✍ پی‌نوشت : گفتنی است قصیده‌ی "عبد المسیح انطاکی" در مدح امیر مؤمنان صلوات الله علیه با حدود پنج هزار و ششصد بیت، طولانی‌ترین قصیده‌ی عربی شناخته شده است. (رک: معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة، إميل يعقوب، ۲/۷۶۶)

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf مقاله پژواک وحی در چکامه‌های ولایی کمیت بن زید اسدی / تالیف حمید عباس زاده در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8081

هدف این نوشتار توصیفی تحلیلی، آشنایی با دیدگاههای شاعر نامـدار شـیعی کمیت بن زید اسدی (م. ١٢۶ ق.) درباره رخـدادهای جامعـه اسـلامی و تحلیـل قرآنی آنهاست.

🔻🔚یافته های این پژوهش نشان میدهد که در مشهورترین اشعار کمیت یعنی القـصائد الهاشـمیات ، شـاعر، هـم از سـاختارها و ترکیبهای قرآنی بهره جسته و هم از گفتمان و جهانبینی قرآن استفاده کرده است . کمیـت در پرتـو قرآن به مثابه یک شاعر متعهد و مکتبی و به انگیزه نشر و پاسداری از تفکر شیعی با تمرکز روی موضوعاتی همچون: امامت، ولایت، یادآور شـدن فـضایل خانـدان عصمت و طهارت علیهم السلام ،شفاعت و نیز افـشاگری انحـرافهـای حاکمـان وقـت، رسالت خویش را با همسان‌ سازی کردار آنان با مظاهر استبداد در قـرآن بـه انجـام رسانیده است. 

#پیدایش_شیعه

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_هشتاد_و_هفتم
#جلسه_۱۸۷
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#تبری

💡موضوع : بدعت گذاری خلفا در #قنوت نماز / نکاتی مهم پیرامون لعن و تبری

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن هشتم هجری

←سکه امیر ولی ضرب شده در سال 778 در استر آباد

🟡 روی سکه↓↓
بمدینة استر آباد، فی شهور سنة ثمانیة و سبعین و سبعمائة


🟡 پشت سکه↓↓

مرکز:
لا اله الا الله محمد رسول الله علی ولی الله

حاشیه:
اللهم صل علی محمد و علی و الحسن و الحسین و علی و محمد و جعفر و موسی و علی و محمد و علی و الحسن و الحجة


zeno code: #251254


#پیدایش_شیعه (۶۲) #دوازده (۱۷۸)
#اسلام_و_ایرانیان (۸۰) #شهادت_ثالثه (۹۱)

@borrhan

‍ #دولت_حق (۱۱۸)
#شخصیت_زدگی (۲۸)
#حکمت_غیبت (۲۳)

🔥 دولت ابلیس تا زمان ظهور ادامه دارد!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

👈🏻 یکی از مسائلی که در عین وضوح بدان توجه و دقت نمی‌شود بحث دولت ابلیس است. این تعبیر را از خود وضع نکرده‌ایم، بلکه در روایات به «دولت ابلیس» تصریح شده‌ است. (بعنوان نمونه: الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٣٧١ و اینجا و اسکن الحاقی)
طبق روایات، وقتی حجت خداوند متعال رأس کار و در قلب جامعه باشد، دولت خداوند است که امور را اداره می‌کند، ولی وقتی حجت خداوند نباشد دولت ابلیس است که فراگیر می‌شود. در طول تاریخ هر زمان مردم قدر حجت خداوند را ندانسته و در حقش جفا نمودند، خداوند متعال حجتش را از میان مردم برداشت. چه اینکه از امام باقر عليه السلام روايت است که فرمودند‌: زمانی‌كه خداى تبارك و تعالى بر خلقش خشم كند، ما را از مجاورت آنها دور كند. ( الکافی، ط_الاسلامیه، ۱/۳۴۳) و زمانی که حجت خدا و صاحب دین رأس کار نباشد، مشخص است که ابلیس می‌تازد.

⚠️ در امت اسلام وقتی مردم به وصیت رسول اکرم صلی الله علیه و آله عمل نکردند و یگانه وصی بر حقش امیرالمومنین علیه السلام را کنار زدند، دیگر دولت ابلیس بر امت اسلام حاکم شد و خواهد ماند تا زمان ظهور؛
لذا عجیب نیست که مثلا فلان خواننده یا بازیگر یا بازیکن یا متفکر یا...، که سر تا به پا در لامذهبی و بی‌دینی فرو رفته، محبوب و حتی گاهی مرجع فکری مردم است❗️چرا چنین نباشد حال آنکه حامی و سرمایه‌گذار آنان ابلیس است. اوست که با ابزارش معروفشان می‌کند و از آنها بُتی می‌سازد، و قدرت او به مراتب از هر سرمایه‌گذاری بیشتر و فراتر است، و در واقع دارد روی سپاه و کارگزارانِ إنسیِ خود سرمایه‌گذاری می‌کند و در مقابل هم از آنان بهترین ایفای نقش را می‌طلبد.←بنابراین فساد مادی و معنوی در جهان تا زمانی که دولت ابلیس است هیچ تعجبی ندارد.

✅ اما باید به این نکات توجه نمود:

١ _ دولت ابلیس به معنای ساقط شدن قدرت خداوند متعال نیست معاذالله، بلکه آن ملعون بإذن الله قدرت و فرصت‌ دارد، و این نیست که خداوند متعال بندگان را رها کرده باشد تا ابلیس آنان را هلاک کند

٢ _ اگر ابلیس نبود، جن و انس در میدان آزمایشِ کفر و ایمان قرار نمی‌گرفتند، و عذاب و ثواب و زندگی اخروی دیگر معنا نداشت. کدام دانش‌آموزی بدون آزمون توقع نمره بالا و تشویق و تکریم دارد؟! لذا تا بوسیله ابلیس ملعون آزمایش نشویم، لیاقت و عیارمان مشخص نمی‌گردد

٣ _ از این میدان آزمایشیِ سخت و دشوار و غبارآلود در دوران غيبت اماممان، مؤمنین یعنی پیروان اهل بیت علیهم السلام در نهایت سربلند بیرون خواهند رفت، زیرا طبق روایات تولي و تبري در دوران غیبت تنها #راه_نجات است و مؤمن با لطف خداوند متعال و عنایت اهل بیت علیهم السلام و تلاش و زحمت، راه نجات از پرتگاه هلاکت را شناسایی می‌کند و تمام تلاشش حفظ دین و آبادی زندگی آخرت است. لذا مؤمن با تمام لغزش‌ها و غفلت‌ها در نهایت با حفظ دین از دنیا می‌رود. و جالب اینکه طبق روایات، غیبت حجت الله به دینِ "مؤمنین" ضرر نمی‌زند (ولی عدم حضور امام برای او بالاترین خسارت و محرومیت است) زیرا خداوند متعال می‌دانست که مؤمنین درباره حجت او و دينش شک نمی‌کنند و اگر به شک می‌افتادند یک چشم بهم زدن حجتش را غائب نمی‌کرد.

(الکافی، ط_الاسلامیه، ج ١ ص ٣٣٣، كمال الدين و تمام النعمة؛ ج‏ ٢ ص ٣٣٧، الغیبة، ص ٤٥٧‌؛ و در بحث چگونگی تسلط ابلیس اشاراتی در این‌باره شد)

۴ ‌_ فساد و لامذهبیِ حاکم بر اجتماع، دلیل و عذر بی‌دینیِ کسی نمی‌باشد و حتی در دولت ابلیس، تکالیف و قوانین الهی ساقط نمی‌گردد، و هرکس باید به وظیفه خود عمل کند

۵ _ بنای خداوند متعال این نیست که با "جبر" بندگانش را سعادتمند کند، که اگر می‌خواست می‌توانست چنین کند که او قادر مطلق است. اما بندگان مجبور نیستند و حتی اگر بنا باشد که هدایت شوند، باید خودشان نیز مشتاق و طالب باشند و برایش بهاء بدهند و قلوبشان آماده هدایت باشد. لذا این توقع که خداوند متعال باید مانع ابلیس شود، سست و بی‌اساس است، اما راه مقابله و دفع وسوسه آن ملعون را هم بیان فرموده و از هیچ لطفی به بندگان دريغ نداشته

۶ _ همانطور که بیان شد، خداوند متعال دو دولت دارد: "دولت حق و دولت ابلیس" و سومی ندارد، لذا فقط و فقط با ظهور حجت خداوند متعال است که امور اصلاح می‌گردد و بس؛ احدی قادر بر این مهم نمی‌باشد جز آن‌کسی که از طرف خداوند متعال نصب و حمایت گردد، و آن امام معصوم علیه السلام است و لاغیر.

پیشنهاد مطالعه:
کلام دقیق شیخ محمد تقی مجلسی
https://t.me/borrhan/54080
➖➖➖➖
@borrhan