[ کانال برهان ]
❗️اتهامات عهد عتیق به حضرت داود ع و خاندان ایشان 💠 حضرت داود در کتاب مقدس جایگاه والایی دارند اما از سوی دیگر هم مورد اتهاماتی جدی قرار گرفته‌اند! میدانیم که داود برای شایستگی های خود ، پس از آنکه جوانی گمنام بود در مدتی کوتاه به ریاست مادی و معنوی رسید…
✅ جسارت به ساحت قدسی حجج الهی علیهم‌السلام یکی از شاخص‌های اصلی و مشترک تمام فرق انحرافی است!
در 📔صحيح البخاري » كتاب التعبير » باب أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة ح 6581 ص 2562 آمده است:
✖️وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْيِ
خلاصه‌ای از ترجمه ←وقتی به رسول اکرم وحی نمی‌رسید، تصمیم به خود کشی می‌گرفت؛ می‌رفت بالای کوه و می‌خواست خودش را از بالای کوه به پایین پرتاب کند! میگوید سه بار رسول اکرم تصمیم به خودکشی گرفت؛ وقتی جبرئیل این وضعیت را دید، دلش به حال رسول اکرم سوخت و برایش وحی فرستاد!!
(العیاذبالله)
#پیامبر_اهل_تسنن (۶۱)
#نقد_بخاری (۴۹)
@borrhan
در 📔صحيح البخاري » كتاب التعبير » باب أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة ح 6581 ص 2562 آمده است:
✖️وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْيِ
خلاصه‌ای از ترجمه ←وقتی به رسول اکرم وحی نمی‌رسید، تصمیم به خود کشی می‌گرفت؛ می‌رفت بالای کوه و می‌خواست خودش را از بالای کوه به پایین پرتاب کند! میگوید سه بار رسول اکرم تصمیم به خودکشی گرفت؛ وقتی جبرئیل این وضعیت را دید، دلش به حال رسول اکرم سوخت و برایش وحی فرستاد!!
(العیاذبالله)
#پیامبر_اهل_تسنن (۶۱)
#نقد_بخاری (۴۹)
@borrhan
#ضرورت_معرفت_امام (۴۸)
#آیه_مودت (۲۹) #تبری (۴۳۳)
✅ موّدت فی القربی؛ روح بندگی خداوند
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_چهل_و_هشتم
🔻بنا بر آنچه در دو قسمت قبل (اینجا) و (اینجا) گفته شد حب فی الله در مقـام تحّقق به حب و بغض فی القربی بر‌می‌گردد. و این همان است که اصل و روح بنـدگی خـدا را تشـکیل میدهد.
← یعنی تنها کسـی بندگی خدا را میکند که اهلبیت علیهم السلام را دوست بدارد و دشمن ایشان را دشمن بدارد و با دوستان ایشان به خاطر دوستی با اهلبیت علیهم السلام دوستی کند و با دشمنان ایشان هم به خاطر دشمنی با ایشان، دشمن باشد و به طور کّلی همه حب و بغض هایش به خاطر اهلبیت علیهم‌السلام باشد، جز آنچه آنها می‌پسندند نپسندد و جز از آنچه آنها از آن کراهت دارند، ناخشـنود نباشد.
←این،حقیقت ایمان و روح بندگی خداست و کسـی که راهی به سوي قرب خدا و رضاي او می‌جوید، باید #صرفا از این طریق حرکت نماید:
📖 قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا{۵۷/فرقان}
#ترجمه : بگـو (ای پیـامبر): به خـاطر انجـام رسـالتم از شـما مزدی نمیخواهم مگر اینکه کسـی بخواهـد به سوی پروردگـارش راهی را برگزیند.
✅🔚راهی که خدا در پیش روی چنین کسی نهاده است، « مودت فی‌القربی» است. بنابراین هر چند تعبیر «اجر» در اینجا به کار رفته است، ولی در واقع از طریق مودت فی القربی، خود انسـان است که بهره منـد میگردد و اهـل بیت علیهم‌السلام نیازی به این مودت ندارند.
ّ
📖 قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ ۖ{۴۷/سبأ}
#ترجمه : بگو (ای پیامبر): مزدی که به خاطر انجام رسالتم از شماخواسته ام، برای خودتان است.
✅🔚 با توجه به مباحث فوق ، سـِر این همه تأکیدي که در روایات ما بر مسأله «محبت » اهلبیت علیهم‌السلام و «بغض» دشمنان ایشان شده است، روشن میگردد. یکی از تعابیري که در این خصوص به کار رفته این است که ولایت ایشان و بغض نسبت به دشمنان ایشان، محکمترین دستگیره های ایمان است.
امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
🔸عَنْ اَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه‌السّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) لِاَصْحَابِهِ اَیُّ عُرَی الْاِیمَانِ اَوْثَقُ فَقَالُوا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ اَعْلَمُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصَّلَاةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الزَّکَاةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصِّیَامُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْحَجُّ وَ الْعُمْرَةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْجِهَادُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلِکُلِّ مَا قُلْتُمْ فَضْلٌ وَ لَیْسَ بِهِ وَ لَکِنْ اَوْثَقُ عُرَی الْاِیمَانِ الْحبّ فِی اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِی اللَّهِ وَ تَوَالِی اَوْلِیَاءِ اللَّهِ وَ التَّبَرِّی مِنْ اَعْدَاءِ اللَّهِ.(۱-ر.ک: تصویر الحاقی)
#ترجمه : رسولخـداصـلی الله علیه و آله وسـلم به اصـحاب خود فرمودند: «کدام یک از دسـتگیره های ایمان محکمتر است؟ اصـحاب گفتنـد: خـدا و رسـولش بهـتر می‌داننـد. و برخی گفتنـد: #نمـاز . و برخی گفتنـد: #زکـات. و برخی دیگرگفتنـد: #روزه. و برخی گفتند: #حج و عمره. و بعضی گفتند: جهاد. ←آنگاه پیامبرخدا صـلی الله علیه و آله وسـلم فرمودند: هر یک از مواردي که گفتید فضـیلت دارد ولی هیچ یک محکمترین پـایه ایمـان نیست. محکمترین پـایه ایمان عبارت است از حب به خاطر خـدا و بغض به خاطر خـدا، و دوستی کردن با اولیاي خدا و بیزاري جستن از دشمنان خدا.»
✅🔚اولیاي خدا کسانی هسـتند که خداوند در #حدیث_کساء ایشان را معرفی فرموده و دشـمنان خدا، دشـمنان آنها هستند.
دوستی و دشـمنی به خاطر خـدا عبارت است از اینکه آنچه محبوب اولیای خـداست دوست بداریم و آنچه مبغوض ایشان است ، دشـمن داشته باشیم.
رسول خدا صلی‌الله علیه و آله می‌فرمایند:
🔸وِلايَةُ عَلِي بنِ ابيطالِبِ وِلايَةُ اللّهِ عزّوجلّ و حُبُّهُ عِبادَةُ اللّهِ و اتّباعُهُ فَريضَةُ اللّهِ و اَولياءُهُ اَولياءُ اللّهِ و اعدائُهُ اَعداءُ اللّهِ و حَربُهُ حَربُ اللّهِ و سِلمُهُ سِلمُ اللّهِ عزّوجلّ.(۲)
#ترجمه : «ولایت علی بن ابی طالب ولایت خـداي عزوجل است. و دوست داشـتن او عبادت خداست. و پیروي از او ازطرف خدا واجب است. و دوستان او دوسـتان خدا، و دشـمنان او دشمنان خدا هستند.جنگ با او جنگ با خداست. و تسلیم بودن نسبت به او، تسلیم بودن نسبت به خداي عزوجل است.»
✅🔚بـا این ترتیب « تبری» از دشـمنان خـدا، به بیزاری جسـتن از دشـمنان اهـلبیت علیهم السلام است. این تبری لازمه قبول ولایت اهلبیت علیهم‌السلام می‌باشد و از آن جدانشدنی نیست.
۱- اصول کافی کتاب الایمان و الکفر باب الحب فی الله و البغض فی الله ح۶
۲- بحارالانوار ج۳۸ ص۳۱-۳۲
➖➖➖➖
@borrhan
#آیه_مودت (۲۹) #تبری (۴۳۳)
✅ موّدت فی القربی؛ روح بندگی خداوند
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_چهل_و_هشتم
🔻بنا بر آنچه در دو قسمت قبل (اینجا) و (اینجا) گفته شد حب فی الله در مقـام تحّقق به حب و بغض فی القربی بر‌می‌گردد. و این همان است که اصل و روح بنـدگی خـدا را تشـکیل میدهد.
← یعنی تنها کسـی بندگی خدا را میکند که اهلبیت علیهم السلام را دوست بدارد و دشمن ایشان را دشمن بدارد و با دوستان ایشان به خاطر دوستی با اهلبیت علیهم السلام دوستی کند و با دشمنان ایشان هم به خاطر دشمنی با ایشان، دشمن باشد و به طور کّلی همه حب و بغض هایش به خاطر اهلبیت علیهم‌السلام باشد، جز آنچه آنها می‌پسندند نپسندد و جز از آنچه آنها از آن کراهت دارند، ناخشـنود نباشد.
←این،حقیقت ایمان و روح بندگی خداست و کسـی که راهی به سوي قرب خدا و رضاي او می‌جوید، باید #صرفا از این طریق حرکت نماید:
📖 قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا{۵۷/فرقان}
#ترجمه : بگـو (ای پیـامبر): به خـاطر انجـام رسـالتم از شـما مزدی نمیخواهم مگر اینکه کسـی بخواهـد به سوی پروردگـارش راهی را برگزیند.
✅🔚راهی که خدا در پیش روی چنین کسی نهاده است، « مودت فی‌القربی» است. بنابراین هر چند تعبیر «اجر» در اینجا به کار رفته است، ولی در واقع از طریق مودت فی القربی، خود انسـان است که بهره منـد میگردد و اهـل بیت علیهم‌السلام نیازی به این مودت ندارند.
ّ
📖 قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ ۖ{۴۷/سبأ}
#ترجمه : بگو (ای پیامبر): مزدی که به خاطر انجام رسالتم از شماخواسته ام، برای خودتان است.
✅🔚 با توجه به مباحث فوق ، سـِر این همه تأکیدي که در روایات ما بر مسأله «محبت » اهلبیت علیهم‌السلام و «بغض» دشمنان ایشان شده است، روشن میگردد. یکی از تعابیري که در این خصوص به کار رفته این است که ولایت ایشان و بغض نسبت به دشمنان ایشان، محکمترین دستگیره های ایمان است.
امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
🔸عَنْ اَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه‌السّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) لِاَصْحَابِهِ اَیُّ عُرَی الْاِیمَانِ اَوْثَقُ فَقَالُوا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ اَعْلَمُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصَّلَاةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الزَّکَاةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصِّیَامُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْحَجُّ وَ الْعُمْرَةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْجِهَادُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلِکُلِّ مَا قُلْتُمْ فَضْلٌ وَ لَیْسَ بِهِ وَ لَکِنْ اَوْثَقُ عُرَی الْاِیمَانِ الْحبّ فِی اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِی اللَّهِ وَ تَوَالِی اَوْلِیَاءِ اللَّهِ وَ التَّبَرِّی مِنْ اَعْدَاءِ اللَّهِ.(۱-ر.ک: تصویر الحاقی)
#ترجمه : رسولخـداصـلی الله علیه و آله وسـلم به اصـحاب خود فرمودند: «کدام یک از دسـتگیره های ایمان محکمتر است؟ اصـحاب گفتنـد: خـدا و رسـولش بهـتر می‌داننـد. و برخی گفتنـد: #نمـاز . و برخی گفتنـد: #زکـات. و برخی دیگرگفتنـد: #روزه. و برخی گفتند: #حج و عمره. و بعضی گفتند: جهاد. ←آنگاه پیامبرخدا صـلی الله علیه و آله وسـلم فرمودند: هر یک از مواردي که گفتید فضـیلت دارد ولی هیچ یک محکمترین پـایه ایمـان نیست. محکمترین پـایه ایمان عبارت است از حب به خاطر خـدا و بغض به خاطر خـدا، و دوستی کردن با اولیاي خدا و بیزاري جستن از دشمنان خدا.»
✅🔚اولیاي خدا کسانی هسـتند که خداوند در #حدیث_کساء ایشان را معرفی فرموده و دشـمنان خدا، دشـمنان آنها هستند.
دوستی و دشـمنی به خاطر خـدا عبارت است از اینکه آنچه محبوب اولیای خـداست دوست بداریم و آنچه مبغوض ایشان است ، دشـمن داشته باشیم.
رسول خدا صلی‌الله علیه و آله می‌فرمایند:
🔸وِلايَةُ عَلِي بنِ ابيطالِبِ وِلايَةُ اللّهِ عزّوجلّ و حُبُّهُ عِبادَةُ اللّهِ و اتّباعُهُ فَريضَةُ اللّهِ و اَولياءُهُ اَولياءُ اللّهِ و اعدائُهُ اَعداءُ اللّهِ و حَربُهُ حَربُ اللّهِ و سِلمُهُ سِلمُ اللّهِ عزّوجلّ.(۲)
#ترجمه : «ولایت علی بن ابی طالب ولایت خـداي عزوجل است. و دوست داشـتن او عبادت خداست. و پیروي از او ازطرف خدا واجب است. و دوستان او دوسـتان خدا، و دشـمنان او دشمنان خدا هستند.جنگ با او جنگ با خداست. و تسلیم بودن نسبت به او، تسلیم بودن نسبت به خداي عزوجل است.»
✅🔚بـا این ترتیب « تبری» از دشـمنان خـدا، به بیزاری جسـتن از دشـمنان اهـلبیت علیهم السلام است. این تبری لازمه قبول ولایت اهلبیت علیهم‌السلام می‌باشد و از آن جدانشدنی نیست.
۱- اصول کافی کتاب الایمان و الکفر باب الحب فی الله و البغض فی الله ح۶
۲- بحارالانوار ج۳۸ ص۳۱-۳۲
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#ضرورت_معرفت_امام (۴۸) #آیه_مودت (۲۹) #تبری (۴۳۳) ✅ موّدت فی القربی؛ روح بندگی خداوند ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #قسمت_چهل_و_هشتم 🔻بنا بر آنچه در دو قسمت قبل (اینجا) و (اینجا) گفته شد حب فی الله در مقـام تحّقق به حب و بغض فی القربی بر‌می‌گردد. و این همان است که…
💥کورترین مردم کیست؟
محدث جلیل القدر جناب عبد الواحد آمدی رضوان الله علیه روایت کرده است که امیر المومنین علیه السلام فرمودند:
🔻٧٦٤- أشدّ النّاس عمى من عمي عن حبّنا و فضلنا و ناصبنا العداوة بلا ذنب سبق منّا إليه إلّا إنّا دعوناه إلى الحقّ و دعاه سوانا إلى الفتنة و الدّنيا فأثرها و نصب العداوة لنا.
#ترجمه : «کورترين مردم کسی است كه نابینا شده از دوستی ما و برتری و فضائل ما و دشمنی با ما را آشکار کرده بی‌آنكه جرم و گناهی از ما به او رسیده باشد، جز آنکه ما او را به سوی حق دعوت کرده و دیگران او را به سوی فتنه و دنیا خواندهاند، و اینان دنیا را برگزیده‌اند و پرچم دشمنی با ما را» برافراشته‌اند.
📚 غرر الحکم و درر الکلم، تالیف عبد الواحد آمدی، صفحه ۳۳، حدیث ۷۶۴، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات
#دانشگاه_حکمت_امیرالمومنین (۴۷۱)
#معرفت_امام (۲۳۱)
@borrhan
محدث جلیل القدر جناب عبد الواحد آمدی رضوان الله علیه روایت کرده است که امیر المومنین علیه السلام فرمودند:
🔻٧٦٤- أشدّ النّاس عمى من عمي عن حبّنا و فضلنا و ناصبنا العداوة بلا ذنب سبق منّا إليه إلّا إنّا دعوناه إلى الحقّ و دعاه سوانا إلى الفتنة و الدّنيا فأثرها و نصب العداوة لنا.
#ترجمه : «کورترين مردم کسی است كه نابینا شده از دوستی ما و برتری و فضائل ما و دشمنی با ما را آشکار کرده بی‌آنكه جرم و گناهی از ما به او رسیده باشد، جز آنکه ما او را به سوی حق دعوت کرده و دیگران او را به سوی فتنه و دنیا خواندهاند، و اینان دنیا را برگزیده‌اند و پرچم دشمنی با ما را» برافراشته‌اند.
📚 غرر الحکم و درر الکلم، تالیف عبد الواحد آمدی، صفحه ۳۳، حدیث ۷۶۴، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات
#دانشگاه_حکمت_امیرالمومنین (۴۷۱)
#معرفت_امام (۲۳۱)
@borrhan
فایل pdf کتاب السقيفة انقلاب ابيض - تألیف الشيخ نجاح الطائي در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7921
🔻 موضوع کتاب تحلیل و بررسی‌هایی درباره انگیزه‌ها و عملکردهای در واقعه «سقیفه» است.
نویسنده در این کتاب که واکاوی برخی از حوادث سیاسی مربوط به وقایع صدر اسلام را در دستور کار خود قرار داده، به بازکاوی موضوع سقیفه و جایگاه و تأثیرگذاری‌های آن بر تاریخ اسلام پرداخته است. عناوین اهم موضوعات مطرح شده در این اثر به قرار ذیل است: الوصیة الالهیة، البیعة، نظریات الانتخاب الرأسی، حملة اسامة بن زید، احداث مرافقة لوفاة الرسول، احداث السقیفه، مظلمة اهل البیت(ع)، الاحراق و الوضع فی الحدیث لماذا؟، احداث ما بعد السقیفة، الفتنه، التعصب و الحسد و موهلات الحاکم
https://t.me/borrhanlibrary/7921
🔻 موضوع کتاب تحلیل و بررسی‌هایی درباره انگیزه‌ها و عملکردهای در واقعه «سقیفه» است.
نویسنده در این کتاب که واکاوی برخی از حوادث سیاسی مربوط به وقایع صدر اسلام را در دستور کار خود قرار داده، به بازکاوی موضوع سقیفه و جایگاه و تأثیرگذاری‌های آن بر تاریخ اسلام پرداخته است. عناوین اهم موضوعات مطرح شده در این اثر به قرار ذیل است: الوصیة الالهیة، البیعة، نظریات الانتخاب الرأسی، حملة اسامة بن زید، احداث مرافقة لوفاة الرسول، احداث السقیفه، مظلمة اهل البیت(ع)، الاحراق و الوضع فی الحدیث لماذا؟، احداث ما بعد السقیفة، الفتنه، التعصب و الحسد و موهلات الحاکم
[ کانال برهان ]
فایل pdf کتاب السقيفة انقلاب ابيض - تألیف الشيخ نجاح الطائي در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/7921 🔻 موضوع کتاب تحلیل و بررسی‌هایی درباره انگیزه‌ها و عملکردهای در واقعه «سقیفه» است. نویسنده در این کتاب که واکاوی برخی از حوادث…
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#تحریف #نقد_بخاری (۵۰)
1️⃣ عبارت بدون تحریف از مصنف عبدالرزاق استاد بخاری:
«.... قَالَ رَجُلٌ لِلزُّهْرِيِّ: فَلَمْ يُبَايِعْهُ عَلِيٌّ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، قَالَ: وَلا أَحَدٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، حَتَّى بَايَعَهُ عَلِيٌّ ....»
2️⃣ عبارت تحریف شده صحیح بخاری:
«... فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ عَلِىٌّ وُجُوهَ النَّاسِ ، فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِى بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ ، وَلَمْ يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الأَشْهُرَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ أَنِ ائْتِنَا... »
3️⃣🔚 با مقایسه دو متن فوق روشن می‌شود که بخاری در صدد پوشاندن « بیعت نکردن تمام بنی هاشم با ابوبکر» بوده است! چون با عدم #بیعت تمام بنی هاشم به تبعیت از امیرالمومنین علیه‌السلام، مذهب اهل سنت که بر اساس #اجماع سقیفه بنا شده است از هم می‌پاشد!
❇️ خانه از پای بست ویران است
❇️ خواجه در بند نقش ایوان است
پیشنهاد مطالعه:
ائمه شیطانی و ماجرای غصب خلافت↓
https://t.me/borrhan/49799
https://t.me/borrhan/49800
#تحریف #نقد_بخاری (۵۰)
1️⃣ عبارت بدون تحریف از مصنف عبدالرزاق استاد بخاری:
«.... قَالَ رَجُلٌ لِلزُّهْرِيِّ: فَلَمْ يُبَايِعْهُ عَلِيٌّ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، قَالَ: وَلا أَحَدٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، حَتَّى بَايَعَهُ عَلِيٌّ ....»
2️⃣ عبارت تحریف شده صحیح بخاری:
«... فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ عَلِىٌّ وُجُوهَ النَّاسِ ، فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِى بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ ، وَلَمْ يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الأَشْهُرَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ أَنِ ائْتِنَا... »
3️⃣🔚 با مقایسه دو متن فوق روشن می‌شود که بخاری در صدد پوشاندن « بیعت نکردن تمام بنی هاشم با ابوبکر» بوده است! چون با عدم #بیعت تمام بنی هاشم به تبعیت از امیرالمومنین علیه‌السلام، مذهب اهل سنت که بر اساس #اجماع سقیفه بنا شده است از هم می‌پاشد!
❇️ خانه از پای بست ویران است
❇️ خواجه در بند نقش ایوان است
پیشنهاد مطالعه:
ائمه شیطانی و ماجرای غصب خلافت↓
https://t.me/borrhan/49799
https://t.me/borrhan/49800
[ کانال برهان ]
✧❁﷽❁✧ 🔰مصرف مواد مخدر در عرفان یوگا !! یوگی های کشور هندوستان به عنوان پیروان هندوئیسم و مروج عرفان یوگا، اهل مواد مخدر بوده و ماری جوآنا را نتیجهٔ دستاورد خدایان خود می‌دانند. چنان که در سایت ویکی پدیا ذیل عنوان «آیین مرتاضی» آمده است: «یکی از ویژگی گ‌های…
✧❁﷽❁✧
🔰 یوگا و مصرف حشیش !!
مربیان حرفه ای یوگا در هند، اهل مصرف مواد مخدر از جمله حشیش بوده و آن را برای رهایی از چرخه تناسخ دانسته تا بتوانند از رنج های این دنیا رها شوند!
چنان که با جست و جوی عنوان " Sadus: Smoking Marijuana " می‌توان به این نتیجه رسید و تصاویر سادوها (مربیان یوگا) را در اینترنت به راحتی مشاهده کرد.
⁉️❔افرادی که لخت و عریان اهل مصرف حشیش و ماری جوآنا بوده، چگونه می‌توانند برای بشریت الگو باشند؟!
←مبانی هندوئیسم منجر به مصرف حشیش در نزد یوگی ها و سادوهای هندوستان شده است و با این وجود؛ مبلغین یوگا در ایران به هیج عنوان این واقعیت ها را به مردم نمی‌گویند و آن را مخفی می‌کنند!
#نقد_بودیسم (۳۱)
#نقد_هندوئیسم (۳۱)
@borrhan
🔰 یوگا و مصرف حشیش !!
مربیان حرفه ای یوگا در هند، اهل مصرف مواد مخدر از جمله حشیش بوده و آن را برای رهایی از چرخه تناسخ دانسته تا بتوانند از رنج های این دنیا رها شوند!
چنان که با جست و جوی عنوان " Sadus: Smoking Marijuana " می‌توان به این نتیجه رسید و تصاویر سادوها (مربیان یوگا) را در اینترنت به راحتی مشاهده کرد.
⁉️❔افرادی که لخت و عریان اهل مصرف حشیش و ماری جوآنا بوده، چگونه می‌توانند برای بشریت الگو باشند؟!
←مبانی هندوئیسم منجر به مصرف حشیش در نزد یوگی ها و سادوهای هندوستان شده است و با این وجود؛ مبلغین یوگا در ایران به هیج عنوان این واقعیت ها را به مردم نمی‌گویند و آن را مخفی می‌کنند!
#نقد_بودیسم (۳۱)
#نقد_هندوئیسم (۳۱)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻وقایع روز جمعه سوم ربیع الاول سال ۱۱هجری - امروز سومین و آخرین روزی است که امیرمومنان علیه السلام به جمع‌آوری قرآن مشغولند؛ - اولین نمازجمعه به امامت ابوبکر! - هجوم سوم به بیت وحی که منجر به شکستن تحصن می‌شود و از تمامی تحصن کنندگان #بیعت_اجباری گرفته…
🔻وقایع روزهای چهارم و پنجم ربیع‌الاول سال ۱۱هجری
- اجرای ترفند دیگری از سوی سقیفه‌گران : هر آنچه متعلق به حضرت زهرا سلام الله علیها و خاندان نبوت است مصادره می‌شود!
- ابوبکر و جعل حدیثِ «ما گروه پیامبران , ارث نمی‌گذاریم»❗️ #باید_بدانیم که ابن ابی الحدید تصریح دارد که حضرت صدیقه علیها‌السلام و عباس عموی پیامبر پیوسته این حدیث را تکذیب می‌کردند و می‌گفتند که اگر قرار بر این بود که پیامبر ارثی نگذارند, ایشان این مطلب را به ما می‌فرمودند نه به کسانی که ارتباطی با میراث پیامبر ندارند.(ر.ک: تصویر بالا)
- دومین و سومین شب یاری طلبی
🔻بیشتر بخوانید↓↓↓
https://t.me/borrhan/44289
#ابوبکر_شناسی
- اجرای ترفند دیگری از سوی سقیفه‌گران : هر آنچه متعلق به حضرت زهرا سلام الله علیها و خاندان نبوت است مصادره می‌شود!
- ابوبکر و جعل حدیثِ «ما گروه پیامبران , ارث نمی‌گذاریم»❗️ #باید_بدانیم که ابن ابی الحدید تصریح دارد که حضرت صدیقه علیها‌السلام و عباس عموی پیامبر پیوسته این حدیث را تکذیب می‌کردند و می‌گفتند که اگر قرار بر این بود که پیامبر ارثی نگذارند, ایشان این مطلب را به ما می‌فرمودند نه به کسانی که ارتباطی با میراث پیامبر ندارند.(ر.ک: تصویر بالا)
- دومین و سومین شب یاری طلبی
🔻بیشتر بخوانید↓↓↓
https://t.me/borrhan/44289
#ابوبکر_شناسی
[ کانال برهان ]
▪️آیا می‌دانستید در هنگام #هجرت مسلمانان از مکه به سمت مدینه زینب بنت هاله بنت خویلد - دخترخوانده رسول خدا صلی‌الله علیه وآله - توسط یکی از مشرکین به نام هَبار بن اسود ترسانیده شد و فرزند خود را سقط نمود ، و شش سال بعد در اثر همین عارضه از دنیا رفت؟! ❗️اندر…
🔸علامه سید محمدمهدی موسوی خِرْسان (متولد سال ۱۳۴۷ ق) اهل نجف از شاگردان آيت الله خویی و آیت الله سید محسن حکیم در ۹۸ سالگی و پس از عمری مجاهدت اول ربیع الاول آسمانی شد؛
یکی از آثار گرانسنگ ایشان کتاب«المحسن السبط مولود أم سقط» است که در مظلومیت و شهادت حضرت محسن بن علی صلوات الله علیهما نگاشته است.
این عالم زاهد، ساده زیست و سخت‌کوش در همین کتاب، قصیده‌ای هم در رثای حضرت محسن علیه السلام سروده که از غرر اشعار در این موضوع است.
یکی از آن ابیات این است:
واسَيتَ أمَّكَ فيما قَد ألَمَّ بِها
حَتّى بِقبركَ إذ تَخفی مَغانِيه
#ترجمه : «تو در همه‌ی مصیبت‌هایی که مادرت حس کرد همدرد او بودی و این همدردی و مساوات به قدری است که به مانند او قبر تو نیز مخفی است...»
در اسکن های بالا ادب مرحوم علامه سید محمد مهدي الموسوي الخرسان در ابتدای کتاب "المحسن السبط " را بخوانید : «عبد و فرزند شما و مقر به غلامی آستان شما...»
نثار روح مطهر مرحوم علامه سید محمد مهدی موسوي الخرسان صلواتی هدیه کنیم.
#حضرت_محسن (۱۱۴)
#علمای_صالح (۱۰۱)
#دفن_شبانه (۵۷)
@borrhan
یکی از آثار گرانسنگ ایشان کتاب«المحسن السبط مولود أم سقط» است که در مظلومیت و شهادت حضرت محسن بن علی صلوات الله علیهما نگاشته است.
این عالم زاهد، ساده زیست و سخت‌کوش در همین کتاب، قصیده‌ای هم در رثای حضرت محسن علیه السلام سروده که از غرر اشعار در این موضوع است.
یکی از آن ابیات این است:
واسَيتَ أمَّكَ فيما قَد ألَمَّ بِها
حَتّى بِقبركَ إذ تَخفی مَغانِيه
#ترجمه : «تو در همه‌ی مصیبت‌هایی که مادرت حس کرد همدرد او بودی و این همدردی و مساوات به قدری است که به مانند او قبر تو نیز مخفی است...»
در اسکن های بالا ادب مرحوم علامه سید محمد مهدي الموسوي الخرسان در ابتدای کتاب "المحسن السبط " را بخوانید : «عبد و فرزند شما و مقر به غلامی آستان شما...»
نثار روح مطهر مرحوم علامه سید محمد مهدی موسوي الخرسان صلواتی هدیه کنیم.
#حضرت_محسن (۱۱۴)
#علمای_صالح (۱۰۱)
#دفن_شبانه (۵۷)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔸علامه سید محمدمهدی موسوی خِرْسان (متولد سال ۱۳۴۷ ق) اهل نجف از شاگردان آيت الله خویی و آیت الله سید محسن حکیم در ۹۸ سالگی و پس از عمری مجاهدت اول ربیع الاول آسمانی شد؛ یکی از آثار گرانسنگ ایشان کتاب«المحسن السبط مولود أم سقط» است که در مظلومیت و شهادت حضرت…
فایل pdf کتاب المحسن السبط مولود ام سقط - تألیف مرحوم سید محمد مهدی الخرسان در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7924?single
تحقیقی جامع حول وجود و سقط حضرت محسن بن علی علیهما السلام
• عربی ویژه محقّقین
https://t.me/borrhanlibrary/7924?single
تحقیقی جامع حول وجود و سقط حضرت محسن بن علی علیهما السلام
• عربی ویژه محقّقین
[ کانال برهان ]
🔮 دینداری و سلامتی || ارتباط مثبت بین باورهای مذهبی و توانایی مقابله با بیماری‌ها 🎬 با پروفسور تریسی بالبونی - متخصص پرتو درمانی و فارغ التحصیل دانشگاه هاروارد آمریکا #سلامتی_و_دینداری (۲۹) #نقد_آتئیست @borrhan
#سلامتی_و_دینداری (۳۰)
#نقد_آتئیست (۱۳۱)
🔮 دینداری و سلامتی || تحقیقات دانشگاه اورگان آمریکا [Oregon University] نشان می دهد دین و معنویت گرایی آثاری جداگانه اما مکمل یکدیگر روی سلامتی دارند.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
📝 Religion, spirituality influence health in different but complementary ways
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍ ترجمه سایت :
کارولین آلدوین (Carolyn Aldwin)، استاد طب سالمندان کالج علوم انسان و سلامتی عمومی دانشگاه ایالت اوهایو، اظهار داشته است: "دین به تنظیم رفتار و عادات مربوط به سلامتی کمک میکند در حالی که معنویت گرایی عواطف و کیفیت احساسات شما را تنظیم میکند".
آلدوین و همکارانش در تلاش برای درک و تمایز روابط مفید بین سلامتی، دین و معنویت بوده اند. نتیجه کار آن ها، یک مدل نظری جدید است که دو مسیر جداگانه را تعریف می کند.
✍ دینداری، از جمله تعهد رسمی نسبت به دین، با عادت های بهتر مربوط به سلامتی مانند نرخ پایین تر سیگار کشیدن و مصرف الکل کمتر، در ارتباط است. معنویت، شامل مدیتیشن و عبادت شخصی، به تنظیم عواطف کمک میکند که خود این امر تاثیرات فیزیولوژیکی همچون روی فشار خون دارد. این یافته ها اخیرا در نشریه journal of Religion and Spiritality منتشر شده اند.
نویسندگان دیگر شامل کریستال ال. پارک (Crystal L. Park) از دانشگاه کنتیکت، یو جین جئونگ (Yu-Jin Jeong) و ریتویک نث (Ritwik Nath) از دانشگاه ایالت اوهایو بوده اند. این پژوهش با کمکی از سوی بنیاد جان تمپلتون انجام شده است.
✍ آلدوین اظهار داشته است: "تاکنون هیچ کس همه مدل های متفاوت برای چگونگی تاثیر دین بر سلامتی را تماما مورد بررسی قرار نداده است؛ ما تلاش می کنیم ساختاری [سازمان یافته] را بر حوزه ای بسیار آشفته تحمیل کنیم".
آلدوین خاطر نشان کرده که همپوشانی هایی بین تاثیرات دین و معنویت گرایی روی سلامتی می‌تواند وجود داشته باشد. پژوهش های بیشتری برای آزمون نظریه و ارزیابی تفاوت های دو مسیر یاد شده لازم است. هدف، کمک به محققان برای بهبود اندازه گیری ها در تحلیل روابط بین دین، معنویت و سلامتی است تا سپس، مداخله های کلینکی ممکن مورد واکاوی قرار بگیرند.
🌐 http://oregonstate.edu/ua/ncs/archives/2014/mar/religion-spirituality-influence-health-different-complementary-ways
http://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Fa0034416
➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_آتئیست (۱۳۱)
🔮 دینداری و سلامتی || تحقیقات دانشگاه اورگان آمریکا [Oregon University] نشان می دهد دین و معنویت گرایی آثاری جداگانه اما مکمل یکدیگر روی سلامتی دارند.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
📝 Religion, spirituality influence health in different but complementary ways
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍ ترجمه سایت :
کارولین آلدوین (Carolyn Aldwin)، استاد طب سالمندان کالج علوم انسان و سلامتی عمومی دانشگاه ایالت اوهایو، اظهار داشته است: "دین به تنظیم رفتار و عادات مربوط به سلامتی کمک میکند در حالی که معنویت گرایی عواطف و کیفیت احساسات شما را تنظیم میکند".
آلدوین و همکارانش در تلاش برای درک و تمایز روابط مفید بین سلامتی، دین و معنویت بوده اند. نتیجه کار آن ها، یک مدل نظری جدید است که دو مسیر جداگانه را تعریف می کند.
✍ دینداری، از جمله تعهد رسمی نسبت به دین، با عادت های بهتر مربوط به سلامتی مانند نرخ پایین تر سیگار کشیدن و مصرف الکل کمتر، در ارتباط است. معنویت، شامل مدیتیشن و عبادت شخصی، به تنظیم عواطف کمک میکند که خود این امر تاثیرات فیزیولوژیکی همچون روی فشار خون دارد. این یافته ها اخیرا در نشریه journal of Religion and Spiritality منتشر شده اند.
نویسندگان دیگر شامل کریستال ال. پارک (Crystal L. Park) از دانشگاه کنتیکت، یو جین جئونگ (Yu-Jin Jeong) و ریتویک نث (Ritwik Nath) از دانشگاه ایالت اوهایو بوده اند. این پژوهش با کمکی از سوی بنیاد جان تمپلتون انجام شده است.
✍ آلدوین اظهار داشته است: "تاکنون هیچ کس همه مدل های متفاوت برای چگونگی تاثیر دین بر سلامتی را تماما مورد بررسی قرار نداده است؛ ما تلاش می کنیم ساختاری [سازمان یافته] را بر حوزه ای بسیار آشفته تحمیل کنیم".
آلدوین خاطر نشان کرده که همپوشانی هایی بین تاثیرات دین و معنویت گرایی روی سلامتی می‌تواند وجود داشته باشد. پژوهش های بیشتری برای آزمون نظریه و ارزیابی تفاوت های دو مسیر یاد شده لازم است. هدف، کمک به محققان برای بهبود اندازه گیری ها در تحلیل روابط بین دین، معنویت و سلامتی است تا سپس، مداخله های کلینکی ممکن مورد واکاوی قرار بگیرند.
🌐 http://oregonstate.edu/ua/ncs/archives/2014/mar/religion-spirituality-influence-health-different-complementary-ways
http://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Fa0034416
➖➖➖➖
@borrhan
Oregon State University
Oregon State University delivers exceptional, accessible education and problem-solving innovation as Oregon's largest and statewide public research university.
[ کانال برهان ]
#سلامتی_و_دینداری (۳۰) #نقد_آتئیست (۱۳۱) 🔮 دینداری و سلامتی || تحقیقات دانشگاه اورگان آمریکا [Oregon University] نشان می دهد دین و معنویت گرایی آثاری جداگانه اما مکمل یکدیگر روی سلامتی دارند. ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 📝 Religion, spirituality influence health in…
🔻آلن سندیج (کیهان‌شناس برجسته معاصر که رصدخانه معروف مونت ویلسون زیر نظر او اداره میشد)
💭 من این موضوع که نظم موجود در جهان حاصل بی نظمی و هرج و مرج است کاملاً غیر ممکن میدانم. خدا ، توضیح خوبی برای معجزهٔ موجودیت جهان و پاسخ به این سوال است که چرا به جای آنکه چیزی نباشد، چیزی هست!
📝 I find it quite improbable that such order came out of chaos There has to be some organizing principle . God is the explanation for the miracle of existence - why there is something rather than nothing.
#نقد_آتئیست (۱۳۲)
@borrhan
💭 من این موضوع که نظم موجود در جهان حاصل بی نظمی و هرج و مرج است کاملاً غیر ممکن میدانم. خدا ، توضیح خوبی برای معجزهٔ موجودیت جهان و پاسخ به این سوال است که چرا به جای آنکه چیزی نباشد، چیزی هست!
📝 I find it quite improbable that such order came out of chaos There has to be some organizing principle . God is the explanation for the miracle of existence - why there is something rather than nothing.
#نقد_آتئیست (۱۳۲)
@borrhan
[ کانال برهان ]
#صفات_الشیعه (۱۴۰) 🔻در این کلام امام صادق علیه‌السلام باید تدبر کرد! ✧❁﷽❁✧ ❇️ امام صادق (علیه‌السلام): مَا لَكُمْ وَ لِلنَّاسِ؟! كُفُّوا عَنِ النَّاسِ وَ لَا تَدْعُوا أَحَداً إِلَى أَمْرِكُمْ. فَوَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَ أَهـْلَ الْأَرْضِ…
✅ توصیف سیدالشهداء علیه السلام از حکومت اموی لعنهم الله
🔸فى کُلِّ بَلَدٍ مِنْهُمْ عَلَى مِنْبَرهِ خَطیبٌ یَصْقَعُ؛
فَالْأَرْضُ لَهُمْ شاغِرَةٌ؛ وَ أَیْدیهِمْ فیها مَبْسُوطَةٌ.
وَ النّاسُ لَهُمْ خَوَلٌ، لا یَدْفَعُونَ یَدَ لامِسٍ؛
فَمِنْ بَیْنِ جَبّارٍ عَنیدٍ، وَ ذی سَطْوَةٍ عَلَى الضَّعَفَةِ شَدید، مُطاعٍ لا یَعْرِفُ الْمُبْدِئ الْمُعیدَ.
#ترجمه : «در هر شهری، خطیبی سخنور بر منبر دارند که به سود آنان سخن میگوید.
تمام سرزمین، بی‌پناه مانده ؛ در همه جا دست خطیبان باز است ؛ و مردم بردگان آنانند و نمی‌توانند ظلم‌شان را دفع کنند. آنها برخی زورگو و معاندند، و برخی بر ناتوانان سلطه یافته، زورگویی می‌کنند. فرمانروایانی که نه خدا می‌شناسند و نه معاد را قبول دارند ...»
( تحف العقول/ صفحه ۲۴۲/ خطبه مِنا)
هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی (۲۰۶)
@borrhan
🔸فى کُلِّ بَلَدٍ مِنْهُمْ عَلَى مِنْبَرهِ خَطیبٌ یَصْقَعُ؛
فَالْأَرْضُ لَهُمْ شاغِرَةٌ؛ وَ أَیْدیهِمْ فیها مَبْسُوطَةٌ.
وَ النّاسُ لَهُمْ خَوَلٌ، لا یَدْفَعُونَ یَدَ لامِسٍ؛
فَمِنْ بَیْنِ جَبّارٍ عَنیدٍ، وَ ذی سَطْوَةٍ عَلَى الضَّعَفَةِ شَدید، مُطاعٍ لا یَعْرِفُ الْمُبْدِئ الْمُعیدَ.
#ترجمه : «در هر شهری، خطیبی سخنور بر منبر دارند که به سود آنان سخن میگوید.
تمام سرزمین، بی‌پناه مانده ؛ در همه جا دست خطیبان باز است ؛ و مردم بردگان آنانند و نمی‌توانند ظلم‌شان را دفع کنند. آنها برخی زورگو و معاندند، و برخی بر ناتوانان سلطه یافته، زورگویی می‌کنند. فرمانروایانی که نه خدا می‌شناسند و نه معاد را قبول دارند ...»
( تحف العقول/ صفحه ۲۴۲/ خطبه مِنا)
هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی (۲۰۶)
@borrhan
[ کانال برهان ]
آخرین شب جمعهٔ سال و آخرین شب جمعهٔ ماه شعبان المعظم و فرصت زیارتی حضرت ارباب و دعای بر فرج ؛ 🔰إلهي بِحُرْمَةِ الْحُسَیـْنِ عَجّلْ لِوَلیّکَ الْفَرَجْ... @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️در شب زیارتی سیدالشهداء علیه‌السلام و در ایام غصب خلافت الهی امیرالمؤمنین علیه‌السلام و غربت و مظلومیت صدیقه کبری سلام الله علیها رو به کربلا ، با سه بار ذکر شریف «صلی الله علیک یا اباعبدالله » نام خود را در لیست زوار حسینی ثبت کنید و بر فرج منتقم آل الله دعا کنید!
🔰إلهي بِحُرْمَةِ الزَهراءِ عَجّلْ لِوَلیّکَ الْفَرَجْ...
@borrhan
🔰إلهي بِحُرْمَةِ الزَهراءِ عَجّلْ لِوَلیّکَ الْفَرَجْ...
@borrhan