‍ #پیامبر_اهل_تسنن (۶۰)
#نقد_مسلم (۱۴)

❗️وقتی زن نامحرم شپش موهای پیامبر مکتب سقیفه را می‌گیرد!!!!!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

49 - بَابُ فَضْلِ الْغَزْوِ فِي الْبَحْرِ

(1912) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ، وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا، فَأَطْعَمَتْهُ، ثُمَّ جَلَسَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ

انس بن مالک می گوید، پیامبر مکررا به خانه ام حرام (همسر عباده بن صامت) وارد می‌شد و او به پیامبر غذا می‌داد، یک روز که پیامبر وارد شد، ام حرام به پیامبر غذا داد و شروع کرد به گرفتن شپش های سر پیامبر، آنگاه پیامبر خوابید سپس بیدار شد…

📗📔 نام کتاب : صحيح مسلم نویسنده : مسلم  جلد : 3  صفحه : 1518
http://lib.efatwa.ir/42175/3/1518


👤ابن حجر عسقلانی در این باره می نویسد:

❗️والذي وضح لنا بالأدلة القوية أن من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم جواز الخلوة بالاجنبية والنظر إليها وهو الجواب الصحيح عن قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها رأسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجيه

📚فتح الباري  ج 9   ص 203

#ترجمه : آنچه با دلائل قوی برای ما روشن شد این است که از خصائص پیامبر صلی الله علیه و سلم جواز خلوت نمودن ایشان با زن نامحرم و نگاه به او می‌باشد، و این جواب صحیح برای قصه ام حرام بنت ملحان می‌باشد که پیامبر بر او وارد می‌شد، نزد او می‌خوابید، و آن زن موی پیامبر را برای یافتن شپش جستجو می‌کرد در حالیکه بین آن دو ( پیامبر و ام حرام ) نه محرمیتی بود و نه زوجیتی!

نکته اول آنکه چون  بعضی از عمریه برای ماست مالی این روایت جعلی مسلم می‌گویند ام حرام بنت ملحان محرم رضاعی رسول الله هست که این اقرار عسقلانی شاهد اول برای این است که هیچ محرمیتی وجود ندارد!!

نکته دوم این است که به عسقلانی می‌گوییم تو که ادعا داری با دلایل قوی برای تو روشن شده که از خصائص رسول الله این است که ....! این ادله قوی کجاست؟ کدام آیه و کدام نص این جواز را برای رسول الله مترتب کرده؟؟
ادعا بدون دلیل هیچ ارزشی ندارد مادامی که متضمن یک سند و مدرک از صاحب شریعت داشته باشد؛

نکته سوم آنکه از عمریه سوال می‌کنیم اگر اجنبی محرم رسول الله هست چرا رسول الله از خواهر #عایشه اعراض کردند؟

اسماء ـ دختر ابوبکر و خواهر عايشه ـ به خانه پيامبر اکرم آمد در حالي که لباس‌هاي نازک و بدن نما پوشيده بود. 👈🏿👈🏿رسول خدا روي خويش را از او بر گرداند👉👉 و فرمود: "يا اسماء انَّ المرأة اذا بَلَغَت المَحيض لم تَصلَح اَن يري منها الاّ هذا و هذا- و اشار الي کفّه و وجهه؛ اي اسماء! هنگامي که زن به سن بلوغ برسد، سزاوار نيست که از [هيکل] او ديده شود مگر اين و اين ـ و پيامبر اشاره کرد به دو دست(تا مچ) و صورتش.

📔سنن ابي داوود، ج4 ، ص62، ح4104 الباني هم گفته صحيح است؛ کنز العمال، ح 19115؛ مسالک الافهام، شهيد ثاني،ج4.


✅🔚 حقیقت این است که متاسفانه در مکتب سقیفه برای آنکه خلفای ثلاثه به انواع رذایل و فجور مبتلا بودند برای سرپوش گذاشتن بر این نقایص ، شأن خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را به شدت پایین آوردند!

آیا امتی دیده بودید که اینقدر به پیامبرش توهین کرده باشد؟ آیا امتی دیده بودید که پیامبرش را اینقدر منحط بشمارد؟!

شرمنـده‌ایم ای رسول الله!
سنّت سقیفه این است....

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب السيرة النبوية عند اهل البيت (عليهم السلام) , تألیف الشيخ علي الكوراني العاملي/دوجلدی در بیان سیره نبی اکرم صلی‌الله علیه و آله در کلام اهل بیت علیهم‌السلام ، در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7912

🔸وقایع مهم روز پنجشنبه ، دوم ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۴ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۳۰ می سال ۶۳۲ میلادی ؛ با طلوع خورشید , فراق و دوری مسلمانان از پیامبرشان , به سومین روز خود , وارد می‌شود…امروز نیز امیرمومنان علیه السلام به جمع آوری قرآن مشغول‌اند ؛
تاریخ حکایت می کند که این امر مهم ، سه روز متوالی به طول انجامیده است؛
…هنوز هم عده ای به نشانهٔ اعتراض به بیعت با ابوبکر ، به خانه امیرالمؤمنین علیه السلام رفت و آمد دارند ؛ در این روز یا روز بعد ، در میان متحصنان در خانهٔ حضرت , نام طلحه و سعد ابن ابی وقاص نیز مشاهده می‌شوند!
بی شک ، این دو نفر عاملان دستگاه خلافت هستند و آمده اند تا از درون تحصن کنندگان اخبار را پیگیری نمایند!

@borrhan

‍#صفات_الشیعه (۱۴۰)

🔻در این کلام امام صادق علیه‌السلام باید تدبر کرد!

✧❁﷽❁✧

❇️ امام صادق (علیه‌السلام):

مَا لَكُمْ وَ لِلنَّاسِ؟! كُفُّوا عَنِ النَّاسِ وَ لَا تَدْعُوا أَحَداً إِلَى أَمْرِكُمْ. فَوَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَ أَهـْلَ الْأَرْضِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يُضِلُّوا عَبْداً يُرِيدُ اللَّهُ هُدَاهُ مَا اسْتَطَاعُوا. كُفُّوا عَنِ النَّاسِ وَ لَا يـَقـُولُ أَحـَدُكـُمْ أَخِى وَ ابْنُ عَمِّى وَ جَارِى فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً طَيَّبَ رُوحـَهُ فـَلَا يـَسـْمَعُ بِمَعْرُوفٍ إِلَّا عَرَفَهُ وَ لَا بِمُنْكَرٍ إِلَّا أَنْكَرَهُ. ثُمَّ يَقْذِفُ اللَّهُ فِى قَلْبِهِ كَلِمَةً يَجْمَعُ بِهَا أَمْرَهُ.

#ترجمه : «به مردم چه کار دارید؟! دست از سر مردم بردارید و دنبال دعوت هیچ‌کس به راه خودتان نباشید. به خدا اگر اهل آسمان‌ و زمین جمع شوند تا بنده‌ای را که خدا می‌خواهد هدایتش کند گمراه سازند نخواهند توانست. دست از سر مردم بردارید و هیچ‌یک از شما نگوید: «این برادر من است؛ این پسر عموی من یا همسایهٔ من است؛ (پس باید هدایتش کنم.) چرا که خدای بزرگ وقتی برای بنده‌ای خیر بخواهد خودش روحش را پاک می‌گرداند تا همین که سخن نیکویی شنید جذبش شود و همین که سخن ناپسندی شنید آن را پس بزند. سپس خدا با افکندن یک کلمه در دل او کارش را سامان می‌دهد.»
📔کافی/ج۲/ص۲۱۳


✍ پی‌نوشت : به قرینه برخی روایات دیگر در همین باب مراد این دست روایات، ترک مخاصمه با ناس است و الا امر به معروف از اساسی ترین اصول قرآنی است..
←این نصایح مربوط به شیعیانی است که فکر می‌کنند وظیفه دارند و - می‌توانند - گروهی از مردم را به راه راست ارشاد کنند. این گونه افراد بیشتر اهل حرف و تبلیغند؛ و مانند سخنرانان مذهبی رفتار می‌کنند.

امام علیه‌السلام می‌فرمایند هدایت کار شما نیست. نگران خودتان باشید نه سایر بندگان خدا.

پیشنهاد مطالعه:
بر مردم در دین فشار نیاورید!

هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی (۲۰۵)
➖➖➖
@borrhan

🔻وقایع روز جمعه سوم ربیع الاول سال ۱۱هجری

- امروز سومین و آخرین روزی است که امیرمومنان علیه السلام به جمع‌آوری قرآن مشغولند؛

- اولین نمازجمعه به امامت ابوبکر!

- هجوم سوم به بیت وحی که منجر به شکستن تحصن می‌شود و از تمامی تحصن کنندگان #بیعت_اجباری گرفته می‌شود؛ در این هجوم است که زبیر با شمشیر خارج می‌شود و به فرمان #عمر عده‌ای بر سر او می‌ریزند و شمشیر وی را با کوبیدن به سنگ می‌شکنند.(ر.ک:تصویر بالا)

- با توجه به تهدید صدیقه کبری سلام الله علیها به نفرین، اقدام بیشتری برای اخذ #بیعت از امیرمومنان انجام نمی‌شود.

- اولین شب یاری طلبی اهل بیت علیهم السلام از مهاجرین و انصار

- سقیفه‌گران علاوه بر استفاده از زور و شمشیر؛ در بُعد فرهنگی نیز تبلیغات شدیدی را آغاز می‌کنند!

🔻بیشتر بخوانید↓↓
https://t.me/borrhan/44250

🔻نگاهی به اولین خطابهٔ ابوبکر بر مسند غاصبانه قدرت!
←←ابوبكر خائن به الله و پيامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله‌ و مسلمين

باقلانى مينويسد:

✍️ اگر کسی مقدم شود برديگری در حاليکه ميداند در جامعه بهتر از او وجود دارد، هم به خدا و هم به پيغمبر و هم به مسلمانها خيانت کرده است.
اين روايت متواتر معنوی هست حتی اگر الفاظ ان با هم متفاوت باشد

📕تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل جلد : 1  صفحه : 474
https://lib.efatwa.ir/41443/1/474

✍️ ابوبکر [در اولین خطابه‌های خود] سخن گفت، حمد خدای را به جا آورد و آنگونه که شایسته است بر او ثنا گفت، پس گفت: من ولی شما شدم، در حالیکه برترین شما نیستم...

ابن كثير بعد از نقل روايت مينويسد سند صحیح است:

 [وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ]

📕البداية والنهاية-ط الفكر جلد : 6  صفحه : 301
http://lib.efatwa.ir/40020/6/301

 [وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.]

📕السيرة النبوية جلد : 4 صفحه : 493
http://lib.efatwa.ir/44762/4/493
https://b2n.ir/z47633

←اولین خطابه و نقد آن در↓
https://t.me/borrhan/44251
https://t.me/borrhan/49808

#ابوبکر_شناسی (۴۳)
#اولی_الامر (۵۱)

✅ مذهب تناقض

❗️طبق احاديثِ اهلسنت مفضول (عُمَر) برتر از افضل (ابوبکر) است!!

✍️ از قيس نقل شده كه گفت ابوبكر [در اولین خطابه خود] براى ما خطبه خواند و گفت:
«من ولی امر شما شدم در حاليكه بهترينِ شما نيستم؛ اگر درستكار بودم، ياريم كنيد واگر بد كردم جلوی مرا بگيريد چرا كه من شيطانی دارم كه همواره مرا گول ميزند...»

✔️ محقق کتاب الزهد در مورد سند این روایت مینویسد جیّد ﴿نیکو﴾ است

این در حالیست که در صحیح بخارى روایت شده که شیطان از عمر فرار میکند و از  راهی که عمر میرود نمیرود!!

📕نام کتاب : صحيح البخاري نویسنده : البخاري جلد : 5  صفحه : 11
https://lib.efatwa.ir/42174/5/11
https://b2n.ir/f59938

❗️جالب است!
شیطان ابوبکر را که به عقیدۀ باطل اهلسنت افضل امت بعد از رسول خدا بوده را وسوسه میکند! اما از عمر فراریست!

✅ گرفتار شدن به تناقضات مذهب سقیفه عاقبت دوری از اهل‌بیت علیهم‌السلام است!

#بررسی_روایات_مدح_خلفا (۹۶)
#افضلیت #ابوبکر_شناسی (۴۴)

@borrhan

فایل pdf کتاب أحداث السقیفة ، تألیف علامه شیخ محمدرضا جعفری (ره) در ۵۱۸صفحه برای استفاده محققین بزرگوار ، در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7916

بررسی برخی تحولات سال یازدهم هجری از واقعه تشکیل سپاه اسامه - ماجرای #قرطاس - نماز خواندن ابوبکر بر جای پیامبر - وقایع و درگیریهای سقیفه بنی ساعده و...

❗️اتهامات عهد عتیق به حضرت داود ع و خاندان ایشان

💠 حضرت داود در کتاب مقدس جایگاه والایی دارند اما از سوی دیگر هم مورد اتهاماتی جدی قرار گرفته‌اند! میدانیم که داود برای شایستگی های خود ، پس از آنکه جوانی گمنام بود در مدتی کوتاه به ریاست مادی و معنوی رسید که طبعا این زمینهٔ سرکشی افراد صاحب نفوذ بود. از جمله شخصی به نام یربعام که از مجازات سلیمان ع به مصر پناه برده بود، پس از وفات ایشان دست به شورش زده سلطنت بخشی از بنی اسرائیل را غصب کرد (اول پادشاهان۱۱ : ۴۰ و دوم پادشاهان۱۷ : ۲۱)
یکی از روش های دشمنی با آل داود از سوی اشراف مخالف آنان ، اتهامات ضد اخلاقی به ایشان بود. که بعداً در کتاب مقدس باقی ماند. مانند :
✖️داستان زنای داود با زن اوریا و به قتل رساندن اوریا برای تصاحب همسرش (کتاب دوم سموئیل باب ۱۱- تصویر بالا و اینجا)
✖️مشرک شدن سلیمان تحت تاثیر هزار همسرش که از اقوام مشرک بودند! (اول پادشاهان ۱۱ : ۱ _ ۱۴)
✖️درباره سه پسر دیگر داود: اَمنون ، اَبشالوم و اَدونیا هم نسبت عصیان و انحرافات اخلاقی داده شده (دوم سموئیل۱۳: ۱ _ ۲۹//۱۶: ۱۵ _ ۲۲ و نیز اول پادشاهان ۲: ۱۳ _ ۲۵)

#نقد_یهودیت (۴۲)
@borrhan

#باید_بدانیم

✅ تداوم نماد های مشرکین باستانی در یهودیت انحرافی و جریانات نزدیک به آن

🔶 یِرُبعام شخصیتی است که بعد از وفات حضرت سلیمان (ع) از تزلزل پیش آمده در بنی اسرائیل استفاده کرده و حاکمیت ده قبیله از #دوازده قبیله بنی اسرائیل را در دست گرفت و سپس ایشان را به پرستش بت فراخواند. از جمله بت هایی که مورد پرستش او بودند ، بت شیطانی شبیه به بز بوده است. (که پیش از او نیز در بین بنی اسرائیل پرستنده داشت.) این شیطان با سر بز ، هم اکنون نیز به عنوان نماد در فرقه هایی مانند فراماسونری و شیطان پرستی (که پیوسته با یهودیت در ارتباط بوده اند.) حفظ شده است. که در تصویر بالا ، نمونه ای از این مناسک نمایش داده شده است.
🔶 در کتاب دوم تواریخ ، باب ۱۵ : بند ۱۱ (مطابق با ترجمه هزاره نو) چنین می‌خوانیم :

«یِرُبعام کاهنانی برای خود به جهت مکانهای بلند و نیز به جهت بتهایی که به شکل بز و گوساله ساخته بود، برگماشت.»

🔺 در برخی ترجمه ها از کلمه شیطان و دیو استفاده شده است که به جهت دیگری از این معنای لغوی اشاره دارد. در واقع ، آن چه پرستیده می شد ، شیطانی با شمایل بز بوده است.

#نقد_یهودیت
@borrhan
@hekmatenabavi

‍ #ضرورت_معرفت_امام (۴۸)
#آیه_مودت (۲۹) #تبری (۴۳۳)

✅ موّدت فی القربی؛ روح بندگی خداوند

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_چهل_و_هشتم

🔻بنا بر آنچه در دو قسمت قبل (اینجا) و (اینجا) گفته شد حب فی الله در مقـام تحّقق به حب و بغض فی القربی بر‌می‌گردد. و این همان است که اصل و روح بنـدگی خـدا را تشـکیل میدهد.

← یعنی تنها کسـی بندگی خدا را میکند که اهلبیت علیهم السلام را دوست بدارد و دشمن ایشان را دشمن بدارد و با دوستان ایشان به خاطر دوستی با اهلبیت علیهم السلام دوستی کند و با دشمنان ایشان هم به خاطر دشمنی با ایشان، دشمن باشد و به طور کّلی همه حب و بغض هایش به خاطر اهلبیت علیهم‌السلام باشد، جز آنچه آنها می‌پسندند نپسندد و جز از آنچه آنها از آن کراهت دارند، ناخشـنود نباشد.

←این،حقیقت ایمان و روح بندگی خداست و کسـی که راهی به سوي قرب خدا و رضاي او می‌جوید، باید #صرفا از این طریق حرکت نماید:

📖 قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا{۵۷/فرقان}

#ترجمه : بگـو (ای پیـامبر): به خـاطر انجـام رسـالتم از شـما مزدی نمیخواهم مگر اینکه کسـی بخواهـد به سوی پروردگـارش راهی را برگزیند.

✅🔚راهی که خدا در پیش روی چنین کسی نهاده است، « مودت فی‌القربی» است. بنابراین هر چند تعبیر «اجر» در اینجا به کار رفته است، ولی در واقع از طریق مودت فی القربی، خود انسـان است که بهره منـد می‌گردد و اهـل بیت علیهم‌السلام نیازی به این مودت ندارند.
ّ
📖 قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ ۖ{۴۷/سبأ}

#ترجمه : بگو (ای‌ پیامبر): مزدی که به خاطر انجام رسالتم از شماخواسته ام، برای خودتان است.

✅🔚 با توجه به مباحث فوق ، سـِر این همه تأکیدي که در روایات ما بر مسأله «محبت » اهل‌بیت علیهم‌السلام و «بغض» دشمنان ایشان شده است، روشن میگردد. یکی از تعابیري که در این خصوص به‌ کار رفته این است که ولایت ایشان و بغض نسبت به دشمنان ایشان، محکمترین دستگیره های ایمان است.
امام صادق علیه‌السلام فرمودند:

🔸عَنْ اَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه‌السّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) لِاَصْحَابِهِ اَیُّ عُرَی الْاِیمَانِ اَوْثَقُ فَقَالُوا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ اَعْلَمُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصَّلَاةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الزَّکَاةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الصِّیَامُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْحَجُّ وَ الْعُمْرَةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ الْجِهَادُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلِکُلِّ مَا قُلْتُمْ فَضْلٌ وَ لَیْسَ بِهِ وَ لَکِنْ اَوْثَقُ عُرَی الْاِیمَانِ الْحبّ فِی اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِی اللَّهِ وَ تَوَالِی اَوْلِیَاءِ اللَّهِ وَ التَّبَرِّی مِنْ اَعْدَاءِ اللَّهِ.(۱-ر.ک: تصویر الحاقی)

#ترجمه : رسولخـداصـلی الله علیه و آله وسـلم به اصـحاب خود فرمودند: «کدام یک از دسـتگیره های ایمان محکمتر است؟ اصـحاب گفتنـد: خـدا و رسـولش بهـتر می‌داننـد. و برخی گفتنـد: #نمـاز . و برخی گفتنـد: #زکـات. و برخی دیگرگفتنـد: #روزه. و برخی گفتند: #حج و عمره. و بعضی گفتند: جهاد. ←آنگاه پیامبرخدا صـلی الله علیه و آله وسـلم فرمودند: هر یک از مواردي که گفتید فضـیلت دارد ولی هیچ یک محکمترین پـایه ایمـان نیست. محکمترین پـایه ایمان عبارت است از‌ حب به خاطر خـدا و بغض به خاطر خـدا، و دوستی کردن با اولیاي خدا و بیزاري جستن از دشمنان خدا.»

✅🔚اولیاي خدا کسانی هسـتند که خداوند در #حدیث_کساء ایشان را معرفی فرموده و دشـمنان خدا، دشـمنان آنها هستند.
دوستی و دشـمنی به خاطر خـدا عبارت است از اینکه آنچه محبوب اولیای خـداست دوست بداریم و آنچه مبغوض ایشان است ، دشـمن داشته باشیم.

رسول خدا صلی‌الله علیه و آله می‌فرمایند:

🔸وِلايَةُ عَلِي بنِ ابيطالِبِ وِلايَةُ اللّهِ عزّوجلّ و حُبُّهُ عِبادَةُ اللّهِ و اتّباعُهُ فَريضَةُ اللّهِ و اَولياءُهُ اَولياءُ اللّهِ و اعدائُهُ اَعداءُ اللّهِ و حَربُهُ حَربُ اللّهِ و سِلمُهُ سِلمُ اللّهِ عزّوجلّ.(۲)

#ترجمه : «ولایت علی بن ابی طالب ولایت خـداي عزوجل است. و دوست داشـتن او عبادت خداست. و پیروي از او ازطرف خدا واجب است. و دوستان او دوسـتان خدا، و دشـمنان او دشمنان خدا هستند.جنگ با او جنگ با خداست. و تسلیم بودن نسبت به او، تسلیم بودن نسبت به خداي عزوجل است.»

✅🔚بـا این ترتیب « تبری» از دشـمنان خـدا، به بیزاری جسـتن از دشـمنان اهـلبیت علیهم السلام است. این تبری لازمه قبول ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌باشد و از آن جدانشدنی نیست.


۱- اصول کافی کتاب الایمان و الکفر باب الحب فی الله و البغض فی الله ح۶
۲- بحارالانوار ج۳۸ ص۳۱-۳۲
➖➖➖➖
@borrhan